مارسي

كان المارسيون شعبًا إيطاليًا من إيطاليا القديمة ، وكان مركزهم الرئيسي ماروفيوم ، على الشاطئ الشرقي لبحيرة فوتشينوس (التي جُففت في عهد الإمبراطور كلوديوس ). تُعرف المنطقة التي سكنوها اليوم باسم مارسيكا . كانوا يتحدثون في الأصل لغة تُعرف الآن باسم اللغة المارسية، والتي تشهد عليها العديد من النقوش.

التاريخ الأسطوري

في كتابه "التاريخ الطبيعي" ، يعتبر بليني الأكبر شعب مارسي من نسل تيليغونوس، ابن أوديسيوس وسيرس ، ويشير إلى أن شعب مارسي ( إلى جانب شعب بسيلي في ليبيا القديمة ) ورثوا من معرفة سيرس العميقة بالسموم مناعة ضد سم الأفعى ، وإفراز سم طبيعي قاتل للثعابين، والقدرة على تنويم الثعابين. [ 1 ]

تاريخ

ذُكرت قبيلة مارسي لأول مرة كأعضاء في تحالف مع قبائل فيستيني ، وبايليني، وماروشيني . [ 2 ] انضموا إلى السامنيين عام 308  قبل الميلاد، [ 3 ] وبعد خضوعهم، أصبحوا حلفاء لروما عام 304  قبل الميلاد. [ 4 ] بعد ثورة قصيرة الأمد بعد عامين، عوقبوا بسببها بفقدان أراضٍ، [ 5 ] أُعيد قبولهم في التحالف الروماني وظلوا أوفياء له حتى الحرب الاجتماعية ، وكان يُنظر إلى كتيبتهم [ 6 ] دائمًا على أنها نخبة القوات الإيطالية. [ 7 ]

تأسست مستعمرة ألبا فوسينس اللاتينية قرب الركن الشمالي الغربي من البحيرة في أراضي إيكويا المجاورة عام 303 قبل الميلاد، ما يعني أن المارسيين كانوا على اتصال بمجتمع ناطق باللاتينية منذ بداية القرن الثالث، فضلاً عن مستعمرة كارسيولي اللاتينية الواقعة غرباً . ويبدو أن أقدم النقوش اللاتينية الخالصة في المنطقة هي CIL IX 3827 و3848 من جوار سوبينوم؛ وهي تحمل طابع العصر الغراسكي عموماً ، وإن كان من المحتمل أن تكون أقدم قليلاً.

في الحرب الاجتماعية (91-87 قبل الميلاد) ، والتي تُعرف غالبًا باسم حرب مارسيك نظرًا لبروز المتمردين المريخيين، قاتلوا ببسالة رغم قلة عددهم بقيادة قائدهم كوينتوس بومبيديوس سيلو ، وعلى الرغم من هزيمتهم المتكررة، إلا أن نتيجة الحرب كانت حصول الحلفاء على حقوقهم المدنية. تحمل جميع عملات بومبيديوس سيلو نقشًا لاتينيًا "إيطاليا"، بينما استخدم القادة الآخرون في جميع الحالات باستثناء حالة واحدة النقش الأوسكاني . [ 8 ]

دِين

كان معبد لوكوس أنجيتيا ، المعبد الرئيسي وبستان الإلهة أنجيتيا، يقع في الركن الجنوبي الغربي من بحيرة فوتشينوس، بالقرب من مدخل نفق كلوديوس وقرية لوكو دي مارسي . كانت أنجيتيا تُعبد على نطاق واسع في المرتفعات الوسطى [ 9 ] كإلهة للشفاء، لا سيما لمهارتها في علاج لدغات الأفاعي بالتعاويذ وأعشاب غابات مارسيا، وهو ما كان يمارسه السكان المحليون حتى العصر الحديث. [ 10 ] كانت روما تعتبر بلادهم موطنًا للسحر. [ 11 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. أناموتو، رينا (2024). "قدرة الإيطاليين على صد السموم في كتاب روبرت غرين " اكتشاف بارز للعلاقات الاجتماعية " . ملاحظات واستفسارات . 71 (1): 34-35 . doi : 10.1093/notesj/gjad112 .أيقونة الوصول المفتوح
  2. يستشهد كونواي 1911 بما يلي: ليفي الثامن 29، انظر الثامن 6، وبوليبيوس الثاني 24، 12.
  3. يستشهد كونواي 1911 بـ: ليف. 9. 41.
  4. يستشهد كونواي 1911 بـ: ليف. 9. 45.
  5. يستشهد كونواي 1911 بـ: ليف. 10. 3.
  6. يذكر كونواي 1911 : على سبيل المثال، ليف. 44. 46.
  7. يذكر كونواي عام 1911 : على سبيل المثال، قصائد هوراس ، الجزء الثاني، 20، 18.
  8. ^ يستشهد كونواي 1911 : Unteritalische Dialekten ، ص. 345.
  9. ^ يستشهد كونواي 1911 : Sulmo، CIL التاسع. 3074، فورفو فيستينوروم ، المرجع نفسه. 3515
  10. يذكر كونواي عام 1911 : انظر إلى مجموعة أ. دي نينو الساحرة من Usi e costumi abrusszest .
  11. انظر Hor. Sat. i, 9, 29، Epod. 17, 28، إلخ.

فهرس

الإسناد
  • تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : كونواي، روبرت سيمور (1911). " مارسي ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 17 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.    ملاحظة ختامية:
    • كونواي، آر إس. اللهجات الإيطالية . ص  290 وما يليها.(التي أُخذت منها بعض أجزاء هذه المقالة؛ حول برونز فوتشينو، المرجع السابق، ص  294)