مايستر سينغر

كان " المايستر سينغر " (كلمة ألمانية تعني "المغني الماهر") عضوًا في نقابة ألمانية للشعر الغنائي والتأليف الموسيقي وأغاني الفن غير المصحوبة بآلات موسيقية، وذلك في القرنين الرابع عشر والسادس عشر. وكان معظم أعضاء "المايستر سينغر" من الذكور المنتمين للطبقة المتوسطة.

حافظ المايستر سينغر على تقاليد المينيسينغر في العصور الوسطى وطوروها . وكانوا ينتمون إلى طبقات الحرفيين والتجار في المدن الألمانية، واعتبروا اثني عشر شاعرًا من فترة اللغة الألمانية العليا الوسطى ، بمن فيهم فولفرام فون إشنباخ ، وكونراد فون فورتسبورغ ، وراينمار فون تسفيتر ، وهينريش فراونلوب ، أساتذةً لهم ومؤسسين لنقابتهم . ويُزعم أن فراونلوب أسس أول مدرسة للمايستر سينغر في ماينز ، في أوائل القرن الرابع عشر. نشأت المدارس أولًا في منطقة أعالي نهر الراين ، ثم انتشرت إلى أماكن أخرى. في القرن الرابع عشر ، كانت المدارس تعمل في ماينز، وستراسبورغ ، وفرانكفورت ، وفورتسبورغ ، وزيورخ ، وبراغ ؛ وفي القرن الخامس عشر في أوغسبورغ ونورمبرغ . أصبحت نورمبرغ، تحت قيادة هانز ساكس ، المدرسة الأكثر شهرة في القرن السادس عشر، وبحلول ذلك الوقت كانت مدارس مايستر سينغر قد انتشرت في جميع أنحاء ألمانيا وإلى الشمال أبعد من ذلك ، إلى ماغديبورغ وبريسلاو وغورليتس ودانزيغ .

كان لكل نقابة فئات مختلفة من الأعضاء، بدءًا من المبتدئين (أو ما يُعرف بـ" شولر " - أي المتدربين في الحرف )، و "شولفروينده" (أي الحرفيين المهرة )، وصولًا إلى "مايستر" . كان "المايستر" شعراءً قادرين على كتابة أبيات جديدة على ألحان موجودة، بالإضافة إلى ابتكار ألحان جديدة. تُعرف القصيدة تقنيًا باسم " بار" أو "جيسيتز" ، واللحن باسم "تون" أو "وايس" . وكانت الأغاني تُغنى جميعها بدون مصاحبة موسيقية.

وُضِعت قواعد فن الشعر في ما يُعرف بـ" التابولاتور" أو كتاب قوانين النقابة. تناول التابولاتور ثلاثة أمور: (1) أنواع القصائد وأجزاء قصيدة الميسترجيسانغ؛ (2) القوافي المسموحة؛ (3) الأخطاء الواجب تجنبها، بما في ذلك أخطاء الإلقاء، واللحن، والبنية، والرأي، وخاصة أخطاء القافية، واختيار الكلمات، والوزن. كان الشعر بالنسبة لهم فنًا آليًا يُمكن تعلمه بالدراسة الدؤوبة، وليس شيئًا يعتمد على الإلهام الإلهي.

تُغطي أغانيهم أشكالًا مقطعية متنوعة تُطابق العديد من الألحان الجديدة التي ابتكرها المايستر سينجرز وأطلقوا عليها أسماءً مُعقدة مثل "Gestreiftsafranblumleinweis " (لحن زهرة الزعفران الصغيرة المُخططة)، و "Fettdachsweis" ( لحن الإفراط في الأكل)، و "Vielfrassweis" ( لحن الجنة المُزهرة)، وغيرها. وقد أُولي اهتمام أكبر لمواءمة المقاطع مع اللحن أكثر من اهتمامهم بمعنى النص أو مضمونه أو رسالته. قُسّمت الأغاني المختلفة إلى ثلاثة مقاطع ، وقُسّم كل مقطع إلى مقطعين رئيسيين (Stollen) ومقطع ثانوي (Discant أو Abgesang) . يقدم بليت، في " Die Kunstausdrücke der Meistersinger "، ^{[ 1 ]} قائمة طويلة بالسمات المختلفة للإيقاع والقافية في هذا الشعر المعقد، والتي يمكن ملاحظة تشابه فريد فيها مع التقنيات التي ابتكرها الشعراء الأقل شأناً، وحتى الأفضل منهم، قبل قرنين من الزمان في جنوب فرنسا.

كانت الاجتماعات تُعقد إما في قاعة المدينة ( راتهاوس ) أو، في أغلب الأحيان، أيام الأحد في الكنيسة. ثلاث مرات في السنة، في عيد الفصح ، وعيد العنصرة ، وعيد الميلاد ، كانت تُقام احتفالات خاصة ومسابقات غنائية. في هذه المسابقات، أو ما يُعرف بـ"شولسينجن "، كان يُعيّن حكام ( ميركر ) لانتقاد المتسابقين وتدوين مخالفاتهم لقواعد "تابولاتور " . كانت تُمنح الجوائز، ويُغرّم من يُسيء الغناء. كانت الجائزة أحيانًا مالًا، وأحيانًا تاجًا، كما كان الحال في نورمبرغ في زمن هانز ساكس. كان للزهور أيضًا دورٌ هام في هذه المسابقات. في الماضي، كان أحد المغنين يُعلّق إكليلًا من الزهور كتحدٍّ ومكافأة على الفوز. غالبًا ما كان المغني الرئيسي يرتدي زيًا مُلونًا وفخمًا.

في نورمبرغ، حيث ازدهر كبار المغنين بشكل خاص، كانت المهرجانات الخاصة تُفتتح بالغناء الحر، الذي كان يُسمح فيه لأي شخص بالغناء، حتى وإن لم يكن منتمياً إلى النقابة. وفي هذا السياق، كان اختيار المواضيع يُترك دون قيود تُذكر. ثم يلي ذلك الغناء الرئيسي، حيث كان يُسمح فقط لأعضاء النقابة بالغناء، وعلى مواضيع دينية فقط. وكان الحكام يجلسون خلف ستار. وكان عددهم أربعة: الأول يُراقب ما إذا كانت الأغنية متوافقة مع نص الكتاب المقدس ، الذي كان مفتوحاً أمامه؛ والثاني يُراقب صحة العروض ؛ والثالث يُقيّم القوافي؛ والرابع يُقيّم الألحان. وكان يُسجل كل خطأ، والفائز هو من ارتكب أقل عدد من الأخطاء.

لعب شعر المايستر سينغر دورًا بارزًا في الحياة المدنية الألمانية خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر. غالبًا ما عزز هذا التقليد قيم الطبقة البرجوازية الألمانية؛ ولذلك، كان فنًا شعبيًا للطبقة الوسطى وليس فنًا راقيًا. بلغ " مايستر سينغر " ذروته في القرن السادس عشر، ثم تراجع بعد ذلك بفترة وجيزة. استمرت تقاليد المايستر سينغر في جنوب ألمانيا حتى أواخر القرن التاسع عشر: فقد انحلت جمعية في أولم عام ١٨٣٩، واختفت آخر مدرسة في ميمينغن عام ١٨٧٥.

تدور حبكة أوبرا ريتشارد فاجنر عام 1868 Die Meistersinger von Nürnberg حول نقابة Meistersingers ومسابقة الغناء الخاصة بهم.

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : روبرتسون، جون جورج (1911). " أساتذة الغناء ". الموسوعة البريطانية . المجلد 18 ( الطبعة الحادية عشرة). ص 86.     
• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : جيلمان، دي سي ؛ بيك، إتش تي؛ كولبي، إف إم، محرران (1905). "مايستر سينغر" . الموسوعة الدولية الجديدة ( الطبعة الأولى). نيويورك: دود، ميد.   
• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : راينز، جورج إدوين، محرر (1920). "أساتذة الغناء" . موسوعة أمريكانا .  

• "أساتذة الغناء"  . موسوعة كولير الجديدة . 1921.