مصباحة

المسبحة ( بالعربية : مِسْبَحَة ، بالحروف اللاتينية : misbaḥa )، أو سبْحَة ( بالعربية : سُبْحَة )، أو مِسْبَاح ( بالعربية: مِسْبَاَحْ) (باللغتين العربية والأردية ) ، أو تسباح ( باللغة الصومالية ) ، أو تسبيح ( بالعربية : تَسْبِيح ) (في إيران والهند وأفغانستان وطاجيكستان وبنغلاديش وباكستان وماليزيا وإندونيسيا ) ، أو تسبيح ( باللغات التركية والبوسنية والألبانية ) هي مجموعة من سبح الصلاة يستخدمها المسلمون عادةً للتسبيح ، وهو ترديد الأدعية ( الذكر ) ، وكذلك لتعظيم الله . ^{[ 1 ]} وهي تشبه المسبحة المستخدمة في الهندوسية والجاينية والسيخية والبوذية ، أو المسبحة الوردية المستخدمة في الكاثوليكية . كان العرب والإيرانيون والأتراك وجيرانهم يولون اهتماماً كبيراً بالمواد المستخدمة، والتي كانت في الغالب أحجار كريمة وخرز وما إلى ذلك. 

المسبحة هي أداة تستخدم كوسيلة مساعدة لأداء الذكر ، بما في ذلك أسماء الله الحسنى في الإسلام ، وبعد الصلاة العادية . ^{[ 1 ]} وهي غالباً ما تُصنع من خرز خشبي أو بلاستيكي ، ولكن أيضاً من بذور الزيتون والعاج واللؤلؤ والأحجار شبه الكريمة مثل العقيق والجزع والعنبر .

تتكون المسبحة النموذجية من ثلاث مجموعات من الخرز، يفصل بينها خرزتان منفصلتان (تُسميان إمامًا )، بالإضافة إلى خرزة أكبر (تُسمى اليد ) تُستخدم كمقبض. ^{[ ٢ ]} قد يختلف العدد الدقيق، ولكنها عادةً ما تتكون من ١٠٠ خرزة للمساعدة في تسبيح الله بعد الصلوات: ٣٣ تسبيحًا (سبحان الله)، ٣٣ تحميدًا (الحمد لله)، و٣٤ تكبيرًا (الله أكبر). ويُشير البعض إلى أن الأنواع التي تحتوي على ٩٩ خرزة تُشير أيضًا إلى أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين . أما المسابح الأصغر فتتكون من ٣٣ خرزة، وفي هذه الحالة يُكرر التسبحة ثلاث مرات لإكمال ٩٩ خرزة. ومع ذلك، قد تتكون المسابح أيضًا من ١٠٠ أو ٢٠٠ خرزة للمساعدة في أداء الذكر لدى بعض الطرق الصوفية .

يحملها الحجاج والدراويش وكثير من المسلمين العاديين من جميع الفئات، إلا أن البعض يعتبرها بدعةً ولا يسمحون إلا بعددٍ محدودٍ من الأذكار. ^{[ ٢ ]} يستخدم العديد من الشيعة خرزًا مصنوعًا من طين كربلاء ، يُلوّن أحيانًا بالأحمر تخليدًا لذكرى دم الإمام الحسين الشهيد ، أو بالأخضر تخليدًا لذكرى أخيه الحسن (الذي يُقال إنه تحوّل لونه إلى الأخضر بسبب التسمم). ^{[ ٢ ]}

تُستخدم المصابيح أيضاً ثقافياً لتقليل التوتر أو كمؤشر على المكانة الاجتماعية.

في العصر الإسلامي المبكر، كانت الصلوات تُحسب على الأصابع أو بالحصى.

بحسب العلامة محمد باقر المجلسي، أحد علماء الشيعة في القرن السابع عشر ، بعد معركة أحد عام 625م ، كانت فاطمة (ابنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ) تزور مقبرة الشهداء كل يومين أو ثلاثة، ثم تسبح من تراب قبر حمزة بن عبد المطلب . وبعد ذلك، بدأ الناس بصنع المسابح واستخدامها .

تشير بعض الأحاديث إلى فائدة استخدام أصابع اليد اليمنى في عدّ التسبيحات بعد الصلوات المنتظمة. ^{[ 3 ]}

يُرجّح أن تكون عادة استخدام المسابح قد نشأت بين الصوفيين والفقراء. ^{[ 2 ]} وقد عُرفت معارضة هذه العادة منذ القرن الخامس عشر، عندما كتب السيوطي دفاعًا عنها. ^{[ 2 ]}

يُستحبّ ذكر فاطمة الزهراء بين المسلمين، وخاصةً الشيعة . ويُقال في هذا الذكر: "الله أكبر" 34 مرة، و"الحمد لله" 33 مرة، و"سبحان الله" 33 مرة. وقد علّم محمد بن عبد الله ابنته فاطمة الزهراء هذا الذكر. ^{[ 4 ]}

• مسبحة
  • مسبحة
  • مسبحة
  • كومبولوي
  • جابامالا

• 
  مصباحة، مؤرخة عام 1909 (1327 هـ)
• 
  بلو مسباحة
• 
  المسبحة الملونة
• 
  مسبحة من الفضة
• 
  متحف سبحات إسطنبول، صورة شخصية لسبحات مطلية
• 
  متحف سبحات إسطنبول، خرز العنبر

• دوبين، لويس شير (2009). "مسابح الصلاة". تاريخ الخرز: من 100000 قبل الميلاد إلى الوقت الحاضر (طبعة منقحة وموسعة  ). نيويورك: أبرامز. ص 79-92 . ISBN  9780810951747.
• هنري، غراي؛ ماريوت، سوزانا (2008). خرز الإيمان: مسارات إلى التأمل والروحانية باستخدام المسابح، وخرز الصلاة، والكلمات المقدسة . لويفيل، كنتاكي: فونس فيتاي. ISBN 9781887752954.
• مجلسي، محمد باقر . بحار الأنوار (بالعربية). المجلد.  110. ص  133، 64.
• أونتراخت، أوبي (2008). "مسابح الهند". المجوهرات التقليدية في الهند . نيويورك: تيمز وهدسون. ص 69-73 . ISBN  9780500287491.
• وايلي، إليانور؛ شانون، ماغي أومان (2002). خيط ودعاء: كيفية صنع واستخدام سبحة الصلاة . بوسطن: ريد ويل/وايزر. ISBN 1590030109.

• تاريخ التسبيح في إيران