معنويات

الروح المعنوية ( تُلفظ / məˈræl / ، وفي المملكة المتحدة تُلفظ أيضًا / -ˈrɑːl / -RAHL [ 1 ] ) هي قدرة أفراد المجموعة على الحفاظ على إيمانهم بمؤسسة أو هدف، لا سيما في مواجهة المعارضة أو المصاعب. غالبًا ما يُشير إليها أصحاب السلطة كقيمة عامة تُقيّم قوة الإرادة والطاعة والانضباط الذاتي لمجموعة مُكلّفة بأداء واجبات يُحددها لها قائدها . ووفقًا لألكسندر هـ . لايتون ، فإن "الروح المعنوية هي قدرة مجموعة من الناس على التكاتف باستمرار وثبات في سبيل تحقيق هدف مشترك". [ 2 ] فمع الروح المعنوية العالية، يقل احتمال استسلام القوة أو تخليها عن عزيمتها. ويُطلق على محاولة خفض الروح المعنوية لمجموعة أخرى عمدًا اسم "التثبيط المعنوي ". وعادةً ما تُقيّم الروح المعنوية على المستوى الجماعي، وليس الفردي. وفي زمن الحرب، تُعدّ الروح المعنوية المدنية مهمة أيضًا.

تعريف

لم يتفق خبراء التاريخ العسكري على تعريف دقيق لمصطلح "المعنويات". وقد وصف الباحثون المعاصرون تعليقات كلاوزفيتز حول هذا الموضوع بأنها "غامضة عمدًا". ورأى جورج فرانسيس روبرت هندرسون ، وهو مؤلف عسكري واسع الانتشار من فترة ما قبل الحرب العالمية الأولى ، أن المعنويات مرتبطة بغريزة الحفاظ على الذات، وأن كبتها، كما قال، هو "الخوف الأخلاقي من التراجع"، أي أن الرغبة في القتال تتعزز بشعور قوي بالواجب. وكتب هندرسون: [ 3 ]

يجب أن تكون الطبيعة البشرية أساس حسابات كل قائد. إن الحفاظ على معنويات رجاله، وتحطيم معنويات عدوه، هما الهدفان الرئيسيان اللذان يجب عليه، إن كان يطمح إلى النجاح، أن يضعهما نصب عينيه دائماً.

خلال جلسات لجنة ساوثبورو للتحقيق في الصدمة النفسية ، عرّف العقيد جيه إف سي فولر الروح المعنوية بأنها "الصفة المكتسبة التي تعادل في القوات المدربة تدريباً عالياً تأثير غريزة البقاء". وفيما يتعلق بـ"الخوف الأخلاقي" عند هندرسون، وهو شعور الجندي بالواجب، يُقارن هذا الخوف بالخوف من الموت، ويتطلب من القائد للسيطرة على قواته أكثر من مجرد القوة السلطوية، بل استراتيجيات أخرى تُستخدم لتحقيق هذا الغرض. [ 3 ]

جيش

An American general defined morale as "when a soldier thinks his army is the best in the world, his regiment the best in the army, his company the best in the regiment, his squad the best in the company, and that he himself is the best blankety-blank soldier man in the outfit."

In military science, there are two meanings to morale: individual perseverance and unit cohesion. Morale is often highly dependent on soldier effectiveness, health, comfort, safety, and belief-in-purpose, and therefore an army with good supply lines, sound air cover, and a clear objective will typically possess, as a whole, better morale than one without. "Will to fight" is the single most important factor in war. Will to fight helps determine whether a military unit stays in the fight and also how well it fights.[5]

Historically, elite military units such as special operations forces have "high morale" due to their training and pride in their unit. When a unit's morale is said to be "depleted", it means it is close to "crack and surrender". Most commanders do not look at the morale of specific individuals but rather the "fighting spirit" of squadrons, divisions, battalions, ships, etc.

Clausewitz stresses the importance of morale and will for both the soldier and the commander. The soldier's first requirement is moral and physical courage, both the acceptance of responsibility and the suppression of fear. In order to survive the horror of combat[,] he must have an invincible martial spirit, which can be attained only through military victory and hardship. The soldier has but one purpose: "The end for which a soldier is recruited, clothed, armed and trained, the whole object of his sleeping, eating, drinking, and marching is simply that he should fight at the right place and the right time.[6]

إنّ الروح المعنوية العسكرية، إلى حد كبير، لا تنفصل عن الروح المعنوية المدنية، إذ يتفاعل كل منهما مع الآخر، وكلاهما قائم إلى حد كبير على الإخلاص لقضية ما. إلا أن هناك نوعًا معينًا من الروح المعنوية خاصًا بالجيش. يبدأ هذا النوع بموقف الجندي تجاه واجبه ، ويتطور مع سيطرته على نفسه. إنها روحٌ تُهيمن على الفرد والجماعة على حد سواء. قد يكون توفر الراحة الجسدية للجندي أو معاناته من مشاق بدنية عاملًا مؤثرًا، ولكنه نادرًا ما يكون العامل الحاسم في بناء روحه المعنوية أو هدمها. إنّ وجود قضية معروفة ومؤمن بها، ومعرفة أن العدالة الجوهرية تحكم الانضباط، وثقة الفرد بنفسه ورفاقه وقادته، وفخر الوحدة بإرادتها، كل هذه الأمور الأساسية، مدعومة بتدابير ذكية للرعاية والترفيه، ومُفعّلة بروح الاحترام المتبادل والتعاون، تجتمع معًا لتكوين قوة قتالية متمرسة قادرة على الدفاع عن الوطن. [ 7 ]

في أغسطس/آب 2012، ذكرت مقالة بعنوان "تراجع الروح المعنوية للجيش في استطلاع رأي" أن "ربع ضباط وجنود الجيش الأمريكي فقط يعتقدون أن أكبر فرع عسكري في البلاد يسير في الاتجاه الصحيح". وكانت "الأسباب الأكثر شيوعًا التي ذُكرت لهذه النظرة القاتمة هي "عدم كفاءة القادة على المستويات العليا"، والخوف من فقدان أفضل الكفاءات بعد عقد من الحرب، والانطباع السائد، خاصة بين كبار الجنود، بأن "الجيش متساهل للغاية" ويفتقر إلى الانضباط الكافي. [ 8 ]

معنويات الموظفين

لقد ثبت أن معنويات الموظفين لها تأثير مباشر على الإنتاجية ؛ فهي إحدى الركائز الأساسية للأعمال . [ 9 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "تعريف الروح المعنوية" . collinsdictionary.com .
  2. ألكسندر هـ. لايتون ، العلاقات الإنسانية في عالم متغير: ملاحظات حول استخدامات العلوم الاجتماعية (1949)
  3. 1 2 أورام، جيرارد (2003). الإعدامات العسكرية خلال الحرب العالمية الأولى . بالغراف ماكميلان. ص 71. ISBN  9780230287983.
  4. نيكربوكر، إتش آر (1941). هل الغد لهتلر؟ 200 سؤال حول معركة البشرية . رينال وهيتشكوك. ص 96. ISBN  9781417992775.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  5. "فهم "إرادة القتال"" .
  6. "أهمية الروح المعنوية العسكرية" . af.mil . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2000.
  7. أوليو، جيمس. "المعنويات العسكرية". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع 1941. مطبعة جامعة شيكاغو. المجلد 47، العدد 3، نوفمبر 1941
  8. بندر، برايان (19 أغسطس 2012). "استطلاع للجيش يكشف أن جنديًا واحدًا فقط من بين كل أربعة جنود واثق من مستقبل الفرع" . Boston.com .
  9. نيلي، جريج هـ. "العلاقة بين معنويات الموظفين وإنتاجية الموظفين" (PDF) .