تعدد القدرات

يأتي أحد الأمثلة المبكرة لهذا المصطلح في السجل من بحث ذي صلة في مجال الموهبة.

في عام 1972، عرّف آر إتش فريدريكسون وآخرون الشخص متعدد القدرات بأنه الشخص الذي "يستطيع، عند توفير البيئات المناسبة له، اختيار وتطوير عدد من الكفاءات إلى مستوى عالٍ". ^{[ 4 ] [ 5 ]}

في 22 أكتوبر 2008، أنشأ دوغلاس هاناي مدونة استمرت نحو ثماني سنوات. أشار في تدوينته الأولى إلى تعدد المواهب باعتباره التفوق في مجالات طاقة متعددة. ثم نُقلت المدونة كاملةً إلى فيسبوك في 22 سبتمبر 2016، بعد مشاهدته محاضرة إيميلي وابنيك على منصة تيد حول تعدد المواهب في أكتوبر 2015.

في عام 2010، ظهر مفهوم تعدد القدرات مرة أخرى في مقال تامارا فيشر في مجلة "إديوكيشن ويك" . وقد عرّفته على النحو التالي: ^{[ 1 ]}

تعددية المواهب هي حالة امتلاك العديد من المواهب الاستثنائية، والتي يمكن لأي منها أو أكثر أن تشكل مسيرة مهنية رائعة لذلك الشخص.

خلال عام 2015، صاغت إيميلي وابنيك مصطلح "متعدد المواهب" ^{[ 6 ]} ، ربما بهدف ترسيخ هوية مشتركة لهذه الفئة. وقد عرّفوه على النحو التالي: ^{[ 7 ] [ 8 ]}

الشخص متعدد المواهب هو شخص لديه العديد من الاهتمامات والمساعي الإبداعية.

على الرغم من أن مصطلح "متعدد المواهب" حديث، إلا أن فكرة امتلاك شخصٍ لشغفٍ كبير ليست جديدة. فكثيراً ما يسمع دارس التاريخ عن الموسوعيين أو شخصيات عصر النهضة. وقد وُجد متعددو المواهب بالفعل منذ نشأة المجتمعات البشرية.

رغم أن نقاط قوة أصحاب المواهب المتعددة لا تحظى دائمًا بالتقدير الكافي في المجتمعات الرأسمالية ما بعد الصناعية، إلا أن التاريخ شهد فتراتٍ كان فيها الإلمام بتخصصات متعددة يُعتبر مثاليًا. وبالطبع، تُحظى المواهب المتعددة اليوم بتقدير كبير في بعض المجالات والسياقات والثقافات.

عندما يتم دعم وتشجيع الأشخاص متعددي المواهب على تبني مهاراتهم وخبراتهم المتنوعة، فإنهم يصبحون قادرين على الاستفادة من قدراتهم الخارقة: توليف الأفكار، والتعلم السريع، والقدرة على التكيف، والتفكير الشامل، والتواصل والترجمة بين أنواع مختلفة من الناس، و"اللغات"، وأنماط التفكير.

إن القدرة على استخلاص ودمج مجموعة واسعة من الأفكار المتنوعة تجعل أصحاب المواهب المتعددة مؤهلين بشكل خاص لحل المشكلات المعقدة والمتعددة العوامل. كما أن خلفياتهم غير التقليدية تساعدهم على تطوير أصوات فريدة وتقديم وجهات نظر جديدة أينما حلّوا.

على الرغم من أن مصطلح "متعدد المواهب" يُستخدم غالبًا كمرادف لمصطلحي "الموسوعي " أو " شخصية عصر النهضة" ، إلا أن المصطلحين ليسا متطابقين. فليس من الضروري أن يكون المرء خبيرًا في أي مجال معين ليكون متعدد المواهب.

في الواقع، تُفرّق إيزيس جايد بوضوح بين تعدد المواهب والموسوعيين. ^{[ 9 ]} يشير تعدد المواهب ببساطة إلى إمكانات الفرد في مجالات متعددة نتيجة لاهتماماته ومساعيه المتنوعة. أما الموسوعيون ، من ناحية أخرى، فيتميزون بإتقانهم وخبرتهم في عدة مجالات. وبهذا المعنى، يمكن اعتبار أصحاب المواهب المتعددة موسوعيين محتملين.

ومن المصطلحات الأخرى المستخدمة للإشارة إلى الأشخاص متعددي المواهب: " الماسحات الضوئية "، و"المهاجمون"، و"العام"، و"المتعدد الشغف"، و"RP2"، و"متعدد الأرجل"، وغيرها. ^{[ 7 ]}

مع ظهور العصر الصناعي ، تحولت المعايير الثقافية لصالح التخصص. ^{[ 10 ] [ 11 ]} في الواقع، في العصر الحديث، كلما كان التخصص أدق، ارتفع الأجر وزادت المكانة الاجتماعية، على سبيل المثال: حاملو شهادات الدكتوراه ، والمحامون والأطباء والمهندسون المتخصصون. ويؤكد المثل القائل " جاك في كل المهن، متقن لا شيء" هذا التوجه. وقد حلّت محلّ النظرة القديمة التي كانت تركز على العمومية والقدرات المتعددة، مثل النزعة الإنسانية في عصر النهضة ومفهوم " رجل عصر النهضة" .

ومع ذلك، فإن اقتصاد التقارب، وعصر الإنترنت، والاتصال، وصعود الطبقة الإبداعية، وغيرها من التطورات الحديثة، كلها عوامل تؤدي إلى عودة الرأي العام الإيجابي تجاه أصحاب القدرات العامة والمتعددة.

في كتاب "التخصص، والعلماء الموسوعيون، ومبدأ باريتو في اقتصاد التقارب"، يكتب جيك تشابمان: ^{[ 12 ]}

يخبرنا الاقتصاديون أن تاريخ العمل البشري هو تاريخ من التخصص المتزايد باستمرار. في أيام الصيد وجمع الثمار، كان يُتوقع من كل فرد في القبيلة أن يمتلك درجة معينة من الكفاءة في كل مهمة.

مع تقدمنا ​​على طول المسار الاقتصادي من حياة الصيد وجمع الثمار، مرورًا بالزراعة والصناعة، وصولًا إلى اقتصادات ما بعد الصناعة، أصبحت القوى العاملة أكثر تجزئة، حيث يمتلك العمال مهارات متخصصة أكثر فأكثر. ... تاريخيًا، كان التخصص سبيلًا إلى الازدهار. ورغم ما يحمله التخصص من مزايا اقتصادية، إلا أنه في عصر التقارب التكنولوجي، سيكون أصحاب المعرفة العامة والمتعلمون جيدًا هم الأكثر قيمة. لقد حان وقت إحياء مفهوم "رجل عصر النهضة". ... أدرك مفكرو عصر النهضة إمكانات الأفراد، فضلًا عن القيمة العظيمة لامتلاك معارف متعددة. وللأسف، فقدت فكرة الشخص الذي يتقن مجالات عديدة جاذبيتها الثقافية، وبدأنا نُشيد بمن يسعى إلى التخصص العميق في مجال معين.

نعيش اليوم في عالم تتلاشى فيه الفوارق بين الصناعات التي كانت منفصلة سابقاً، وتكمن فرص النمو الحقيقية في نقاط التقاء هذه الصناعات. ويتطلب استغلال هذه الفرص في القرن الحادي والعشرين أشخاصاً يمتلكون مهارات متعددة، أو ربما، بتعبير أدق، متفوقين في مجالات متعددة.

يمكن للمنظمات مثل الشركات الناشئة التي تتطلب القدرة على التكيف والقيام بأدوار متعددة أن توظف العديد من الأشخاص ذوي المواهب المتعددة وأن يكون لديها متخصص واحد كمورد.

في كتابه "التخصص، والعلماء الموسوعيون، ومبدأ باريتو في اقتصاد التقارب"، قال تشابمان:

في عالمنا المعاصر، حيث قد تتطلب وظيفة عادية أن يكون الشخص خبيرًا في وسائل التواصل الاجتماعي، ومتحدثًا بارعًا، وكاتبًا، ومحلل بيانات، يتفوق الشخص متعدد المواهب، بينما يُهمّش الخبير المتخصص في مجال معين ليُستعان به كمصدر معلومات للآخرين. بصفتي مستثمرًا، لو كنت سأختار الفريق الأمثل، لكان مجموعة من الموهوبين متعددي المواهب، مع خبير متخصص واحد كمصدر للمعلومات.

تتناول مجلة ستريتش دور أصحاب المواهب المتعددة في المؤسسات، وكيف يعتقدون أن الطلب عليهم سيزداد في المستقبل. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

يُسهم السياق التاريخي، والحكمة التقليدية السائدة ، والميزة النسبية ، والميزة التنافسية الفريدة ، وغيرها، في القبول الواسع للتخصص. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

يستشهد مؤيدو التخصص المذكور أعلاه بالتميز وما يُنظر إليه على أنه مكافآت أعلى مقارنةً بالمتوسط ​​في كل شيء. أما مؤيدو القدرات المتعددة المذكورون أدناه فيؤكدون على أهمية القدرة على التكيف.

في كتاب "سيد العديد من المهن"، يذهب روبرت تويغر إلى حد صياغة مصطلح "أحادي المسار": "إنه يعني شخصًا ذا عقل ضيق، وعقل أحادي المسار، وممل، ومتخصص للغاية، وخبير ليس لديه اهتمامات أخرى - بعبارة أخرى، النموذج الأمثل في العالم الغربي." ^{[ 19 ]}

هذا الشعور ليس جديداً. ففي روايته " الوقت الكافي للحب" (1973)، كتب روبرت أ. هاينلاين :

ينبغي أن يكون الإنسان قادراً على تغيير الحفاضات، والتخطيط لغزو، وذبح خنزير، وقيادة سفينة، وتصميم مبنى، وكتابة قصيدة، وموازنة الحسابات، وبناء جدار، وتجبير عظم، ومواساة المحتضر، وتلقي الأوامر، وإصدارها، والتعاون، والعمل بمفرده، وحل المعادلات، وتحليل مشكلة جديدة، ورمي السماد، وبرمجة الحاسوب، وطهي وجبة لذيذة، والقتال بكفاءة، والموت بشجاعة. التخصص حكرٌ على الحشرات.

في مقالٍ حول تراجع علم الموسوعات، كتب فيليبي فرنانديز-أرميستو : "تتحمل الجامعات بعض المسؤولية عن انقراضه. فقد كانت اليونان الكلاسيكية وإيطاليا عصر النهضة وإنجلترا الفيكتورية تُجلّ وتُكافئ أصحاب المعرفة العامة، الذين لا تملك الجامعات اليوم مساحةً أو صبراً كافياً لهم. أما الأقسام المغلقة في أماكن منفصلة، ​​بمجلاتها ومصطلحاتها الخاصة، فهي إرثٌ لأساليب مؤسفة وعفا عليها الزمن في تنظيم المعرفة والعمل." ^{[ 20 ]}