بناء الأمة

بناء الأمة هو عملية بناء أو تشكيل هوية وطنية من خلال استخدام سلطة الدولة . [ 1 ] [ 2 ] يهدف بناء الأمة إلى تحقيق توحيد السكان داخل الدولة، وبالتالي ضمان استقرارها السياسي وقدرتها على البقاء. ووفقًا لهاريس ميلوناس ، "ترتبط السلطة الشرعية في الدول القومية الحديثة بحكم الشعب، أي بالأغلبية. وبناء الأمة هو العملية التي يتم من خلالها بناء هذه الأغلبيات." [ 3 ] وفي إطار ميلوناس، "تستخدم نخب الدولة ثلاث سياسات لبناء الأمة: التكيف، والاندماج، والإقصاء." [ 4 ]

بناة الأمة هم أفراد الدولة الذين يبادرون إلى تنمية المجتمع الوطني من خلال برامج حكومية، تشمل التجنيد الإجباري والتعليم الجماهيري الذي يركز على المحتوى الوطني. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] قد يشمل بناء الأمة استخدام الدعاية أو تطوير البنية التحتية الرئيسية لتعزيز الانسجام الاجتماعي والنمو الاقتصادي. ووفقًا لعالم الاجتماع أندرياس ويمر من جامعة كولومبيا ، فإن ثلاثة عوامل تحدد نجاح بناء الأمة على المدى الطويل: "التطور المبكر لمنظمات المجتمع المدني، ونشوء دولة قادرة على توفير الخدمات العامة بشكل متساوٍ في جميع أنحاء أراضيها، وظهور وسيلة اتصال مشتركة." [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

بطاقة بريدية من عام 1916 تُظهر تجسيدات وطنية لبعض حلفاء الحرب العالمية الأولى ، يحمل كل منهم علمًا وطنيًا

ملخص

في العصر الحديث، يشير بناء الدولة إلى جهود الدول المستقلة حديثًا لإنشاء مؤسسات موثوقة للحكومة الوطنية، والتعليم ، والدفاع العسكري ، والدبلوماسية ، والمالية ، والضرائب ، والقانون ، والحقوق والحريات المدنية . وقد يشمل بناء الدولة أيضًا محاولات لإعادة تعريف سكان الأراضي التي اقتطعتها القوى الاستعمارية أو الإمبراطوريات دون مراعاة الحدود العرقية أو الدينية أو غيرها، كما هو الحال في أفريقيا والبلقان. [ 11 ] [ 12 ] وبذلك، أصبحت هذه الدول المُصلحة كيانات وطنية متماسكة وقادرة على البقاء. [ 13 ] في أمريكا اللاتينية، لم تقتصر جهود بناء الدولة في القرن التاسع عشر، بقيادة النخب، على إنشاء مؤسسات مثل التعليم والدفاع العسكري والحقوق المدنية فحسب، بل عززت أيضًا في كثير من الأحيان التسلسلات الهرمية الاجتماعية. وقد بُنيت هذه المؤسسات الجديدة مع إدراك للفوارق الطبقية القائمة وديناميات السلطة، مما شكّل هوية وطنية استبعدت الفئات المهمشة. [ 14 ]

يشمل بناء الأمة أيضًا ابتكار رموز وطنية مثل الأعلام الوطنية ، وشعارات النبالة الوطنية ، والأناشيد الوطنية ، والأيام الوطنية ، والملاعب الوطنية ، وشركات الطيران الوطنية ، واللغات الوطنية ، والأساطير الوطنية . [ 15 ] [ 16 ] وعلى مستوى أعمق، قد تُبنى الهوية الوطنية عمدًا من خلال دمج مجموعات عرقية مختلفة في أمة واحدة، لا سيما وأن ممارسات " فرق تسد" الاستعمارية في العديد من الدول حديثة النشأة قد أسفرت عن وجود تجمعات سكانية غير متجانسة عرقيًا. [ 17 ]

في الفهم الوظيفي لبناء الأمة، يُنظر إلى كل من العوامل الاقتصادية والاجتماعية على أنها مؤثرة. [ 10 ] ويتأثر تطور الدول القومية في أزمنة وأماكن مختلفة بظروف متباينة. وقد أشير إلى أن النخب والجماهير في بريطانيا العظمى وفرنسا والولايات المتحدة نمت تدريجيًا في التماهي مع بعضها البعض مع تأسيس تلك الدول، وأن النزعة القومية تطورت مع ازدياد قدرة الناس على المشاركة السياسية والحصول على الخدمات العامة مقابل الضرائب . وقد لا يكون التطور الأحدث للدول القومية في مناطق ما بعد الاستعمار المتنوعة جغرافيًا قابلاً للمقارنة نظرًا لاختلاف الظروف الأساسية. [ 10 ]

عانت العديد من الدول الناشئة من المحسوبية (استبعاد الجميع باستثناء الأصدقاء)؛ والفساد الذي يقوض الثقة؛ والقبلية (التنافس بين القبائل داخل الدولة). وقد أدى ذلك أحيانًا إلى تفككها شبه التام، كما في محاولة بيافرا الانفصال عن نيجيريا عام 1970 ، أو استمرار مطالبة الشعب الصومالي في منطقة أوغادين بإثيوبيا بالاستقلال التام . ويمكن ربط الإبادة الجماعية في رواندا ، فضلًا عن المشاكل المتكررة التي يعاني منها السودان ، بنقص التماسك العرقي أو الديني أو العنصري داخل الدولة. وكثيرًا ما ثبت صعوبة توحيد دول ذات خلفيات عرقية متشابهة ولكنها مختلفة في تاريخها الاستعماري. [ 18 ]

قد يكون التغلب على الاختلافات اللغوية صعباً للغاية في عملية بناء الدولة. [ 10 ] وبينما يعتبر البعض الكاميرون مثالاً ناجحاً، إلا أن الانقسامات بدأت تظهر في صورة مشكلة الناطقين بالإنجليزية . [ 18 ] وتُظهر إخفاقات مثل اتحاد السنغال وغامبيا مشاكل توحيد المناطق الناطقة بالفرنسية والناطقة بالإنجليزية . [ 19 ] [ 20 ]

بناء الأمة مقابل بناء الدولة

تقليديًا، ثمة لبسٌ بين مصطلحي " بناء الأمة" و" بناء الدولة" (يُستخدم المصطلحان أحيانًا بشكلٍ متبادل في أمريكا الشمالية). ولكلٍّ منهما تعريفٌ دقيقٌ ومختلفٌ في العلوم السياسية، إذ يُشير الأول إلى الهوية الوطنية، بينما يُشير الثاني إلى البنية التحتية ومؤسسات الدولة. وقد ازداد النقاش تعقيدًا بوجود مدرستين فكريتين مختلفتين تمامًا حول بناء الدولة. الأولى (السائدة في وسائل الإعلام) تُصوّر بناء الدولة كعملٍ تدخليٍّ من قِبل دولٍ أجنبية. أما الثانية (ذات الأصل الأكاديمي، والتي تحظى بقبولٍ متزايدٍ من المؤسسات الدولية) فترى بناء الدولة كعمليةٍ محلية. لمناقشة قضايا التعريف، يُرجى الاطلاع على مقال كارولين ستيفنسون [ 21 ] حول بناء الدولة ، والأوراق البحثية لويتس، ومركز السياسات العامة/معهد الشؤون العامة، ومعهد التنمية الخارجية المذكورة أدناه.

أدى الالتباس في المصطلحات إلى استخدام مصطلح "بناء الدولة" مؤخرًا في سياق مختلف تمامًا، حيث يشير إلى ما وصفه مؤيدوه بإيجاز بأنه "استخدام القوة المسلحة في أعقاب نزاع ما لدعم انتقال دائم إلى الديمقراطية". [ 22 ] وبهذا المعنى، يُشير مصطلح "بناء الدولة "، أو "بناء الأمة" ، إلى الجهود المتعمدة التي تبذلها قوة أجنبية لإنشاء أو ترسيخ مؤسسات حكومة وطنية، وفقًا لنموذج قد يكون مألوفًا لتلك القوة الأجنبية، ولكنه غالبًا ما يُعتبر غريبًا، بل ومزعزعًا للاستقرار. [ 23 ] وفي هذا السياق، يتميز بناء الدولة عادةً بالاستثمار الضخم ، والاحتلال العسكري ، والحكومة الانتقالية ، واستخدام الدعاية لنشر السياسة الحكومية. [ 24 ] [ 25 ]

دور التعليم

يُعتقد غالبًا أن توسيع نطاق التعليم الابتدائي عاملٌ رئيسي في عملية بناء الأمة. [ 5 ] اعتمد الحكام الأوروبيون خلال القرن التاسع عشر على التعليم الابتدائي الذي تُشرف عليه الدولة لتعليم رعاياهم لغةً مشتركة، وهويةً موحدة، وشعورًا بالواجب والولاء للنظام. في بروسيا، أُدخل التعليم الابتدائي الشامل لتعزيز "الولاء والطاعة والإخلاص للملك". [ 26 ] [ 27 ] تبنت دولٌ في أنحاء أخرى من العالم، في سياقاتٍ غير ديمقراطية وديمقراطية على حدٍ سواء، هذه المعتقدات حول قوة التعليم في بناء الولاء للحاكم. تُبين التقارير عن المدارس في الاتحاد السوفيتي أن برامج التعليم التي ترعاها الحكومة لم تُركز فقط على المحتوى والمهارات الأكاديمية، بل غرست أيضًا "حب الوطن والقسوة على العدو، والمثابرة في التغلب على الصعاب، والانضباط الشديد، وحب الشعوب المضطهدة، وروح المغامرة والسعي الدؤوب". [ 28 ] [ 27 ]

عمليات السياسة الخارجية

ألمانيا واليابان بعد الحرب العالمية الثانية

بعد الحرب العالمية الثانية، انخرطت الدول المنتصرة من الحلفاء في بناء دول واسعة النطاق، وحققت نجاحًا ملحوظًا في ألمانيا. أدارت الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا قطاعات أصبحت فيما بعد ألمانيا الغربية . أما الاتحاد السوفيتي، فقد أدار قطاعًا أصبح فيما بعد ألمانيا الشرقية . وفي اليابان، كانت الدول المنتصرة اسميًا هي المسيطرة، ولكن عمليًا، كانت الولايات المتحدة هي المتحكمة بالكامل، مما كان له تأثير سياسي واجتماعي واقتصادي كبير. [ 29 ]

حلف شمال الأطلسي

بعد انهيار الشيوعية في يوغوسلافيا عام 1989، اندلعت سلسلة من الحروب الأهلية . وعقب اتفاقية دايتون ، المعروفة أيضاً باسم اتفاقيات دايتون، انخرط حلف شمال الأطلسي ( الناتو ) والاتحاد الأوروبي في وقف الحروب الأهلية، ومعاقبة المزيد من المجرمين، وتنفيذ برامج بناء الدولة، لا سيما في البوسنة والهرسك، [ 30 ] وكذلك في كوسوفو. [ 31 ]

أفغانستان

الجهود السوفيتية

كانت أفغانستان هدفًا لجهود بناء الدولة على النمط السوفيتي خلال الحرب السوفيتية الأفغانية . إلا أن الجهود السوفيتية تعثرت بسبب المقاومة الأفغانية، حيث دعمت دول أجنبية (وخاصة الولايات المتحدة ) المجاهدين الأفغان نظرًا لاعتبارات جيوسياسية الحرب الباردة . وفي نهاية المطاف، انسحب الاتحاد السوفيتي عام ١٩٨٨، منهيًا بذلك الصراع. [ ٣٢ ]

جهود حلف شمال الأطلسي

بعد انسحاب السوفيت، سيطرت حركة طالبان فعلياً على معظم أنحاء أفغانستان. وتغاضت عن قوات القاعدة التي نفذت هجمات 11 سبتمبر 2001 على الولايات المتحدة . وردّ حلف شمال الأطلسي (الناتو) بقيادة الولايات المتحدة. [ 33 ] في ديسمبر 2001، وبعد الإطاحة بحكومة طالبان، شُكّلت الإدارة الأفغانية المؤقتة برئاسة حامد كرزاي . وأنشأ مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة قوة المساعدة الأمنية الدولية (إيساف) لمساعدة إدارة كرزاي وتوفير الأمن الأساسي. وبحلول عام 2001، وبعد عقدين من الحرب الأهلية والمجاعة، كان متوسط ​​العمر المتوقع في أفغانستان هو الأدنى، وكان جزء كبير من السكان يعاني من الجوع. وبدأ العديد من المانحين الأجانب - 51 مانحاً في المجموع - بتقديم المساعدات لإعادة إعمار البلاد التي مزقتها الحرب. فعلى سبيل المثال، تولت النرويج مسؤولية ولاية فارياب . وكانت مهمة فريق إعادة الإعمار الإقليمي بقيادة النرويج هي تحقيق الأمن والحكم الرشيد والتنمية الاقتصادية، وذلك خلال الفترة من 2005 إلى 2012.

تحوّل الغزو الأولي لأفغانستان، الذي كان يهدف إلى تعطيل شبكات تنظيم القاعدة ، إلى مشروع بناء دولة استمر عشرين عامًا . وصفه فرانك ماكنزي بأنه "محاولة لفرض شكل من أشكال الحكم، دولة، تكون دولة بالمعنى الذي نعرفه للدولة". ووفقًا لماكنزي، فإن الولايات المتحدة "فقدت الهدف من وجودها هناك". لم تكن أفغانستان "غير قابلة للحكم"، بحسب الجنرال السابق في سلاح مشاة البحرية ، لكنها كانت "غير قابلة للحكم بالنموذج الغربي الذي سيُفرض عليها". ويقول إن التحول التدريجي نحو بناء الدولة جعل الولايات المتحدة "بعيدة كل البعد عن نطاق" مهمتها الأصلية المتمثلة في تعطيل تنظيم القاعدة. [ 34 ]

مراجع

  1. كارل فولفغانغ دويتش، ويليام ج. فولت، محرران، بناء الأمة في سياقات مقارنة ، نيويورك، أثيرتون، 1966.
  2. ميلوناس، هاريس (2017)، " بناء الأمة ببليوغرافيا أكسفورد في العلاقات الدولية . تحرير باتريك جيمس. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
  3. ميلوناس، هاريس (2012). سياسات بناء الأمة: صناعة المواطنين واللاجئين والأقليات . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. ص  17. ISBN 978-1107661998.
  4. ميلوناس 2012 ، ص. xx.
  5. 1 2 داردن، كيث؛ ميلوناس، هاريس (9 يوليو 2016). "التهديدات التي تواجه السلامة الإقليمية، والتعليم الوطني الجماعي، والقواسم اللغوية المشتركة". دراسات سياسية مقارنة . 49 (11): 1446-1479 . doi : 10.1177/0010414015606735 .
  6. كيث داردن وآنا غرزيمالا-بوس. 2006. "الفجوة الكبرى: محو الأمية، والقومية، وانهيار الشيوعية". السياسة العالمية ، المجلد 59 (أكتوبر): 83-115.
  7. باري بوسن. 1993. "القومية، والجيش الجماهيري، والقوة العسكرية"، الأمن الدولي ، 18(2): 80-124.
  8. ويمر، أندرياس (2018). "بناء الأمة: لماذا تتحد بعض الدول بينما تتفكك أخرى". مجلة البقاء . 60 (4): 151-164 . doi : 10.1080/00396338.2018.1495442 . ISSN 0039-6338 . S2CID 158766905 .  
  9. ويمر، أندرياس (2018). بناء الأمة . مطبعة جامعة برينستون. doi : 10.1515/9781400888894 . ISBN 978-1-4008-8889-4. S2CID 240305736 . 
  10. 1 2 3 4 ميلوناس، هاريس؛ تيودور، مايا (11 مايو 2021). "القومية: ما نعرفه وما زلنا بحاجة إلى معرفته" . المراجعة السنوية للعلوم السياسية . 24 (1): 109-132 . doi : 10.1146/annurev-polisci-041719-101841 .
  11. ميلوناس 2012 ، ص. xx 
  12. دويتش، كارل و. (2010). فولتر، ويليام ج. (محرر). بناء الأمة في سياقات مقارنة ( طبعة ورقية جديدة). نيو برونزويك، نيوجيرسي: ألدين ترانزكشن. ISBN  9780202363561.
  13. كونور، ووكر (18 يوليو 2011). " بناء الأمة أم تدميرها؟". السياسة العالمية . 24 (3): 319-355 . JSTOR 2009753. S2CID 154407042 .  
  14. لارسون، بروك (2004). محن بناء الأمة: الليبرالية والعرق والإثنية في جبال الأنديز، 1810-1910 . مطبعة جامعة كامبريدج.
  15. هيبلر، يوشين، محرر. (2005). بناء الأمة: مفهوم أساسي لتحويل الصراع سلميًا؟ ترجمة باري ستون. لندن: بلوتو. ISBN 978-0745323367.
  16. سميث، أنتوني. 1986. "صنع الدولة وبناء الأمة" في جون هول (محرر)، الدول في التاريخ. أكسفورد: باسيل بلاكويل، 228-263.
  17. هاريس ميلوناس. 2010. "الاستيعاب وبدائله: محاذير في دراسة سياسات بناء الدولة"، في كتاب إعادة التفكير في العنف: الدول والجهات الفاعلة غير الحكومية في الصراع ، تحرير أدريا لورانس وإريكا تشينويث . دراسات BCSIA في الأمن الدولي، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  18. 1 2 أشانكينغ، فونكيم (2014). "محادثات فومبان "الدستورية" والنوايا المسبقة للتفاوض: تحليل تاريخي نظري لمفاوضات زائفة وتداعياتها على التطورات السياسية في الكاميرون". مجلة المبادرات العالمية: السياسة، التربية، المنظور . 9 : 149.
  19. ريتشموند، إدموند ب. (1993). "سنغامبيا والاتحاد: التاريخ والتوقعات وخيبات الأمل". مجلة دراسات العالم الثالث . 10 (2): 172-194 . JSTOR 45193442 . 
  20. أواسوم، نيكوديموس فرو (2003-2004). "الأنجلو ساكسونية والغالية في بناء الدولة في أفريقيا: حالة الكاميرون ثنائية اللغة واتحاد السنغال وغامبيا من منظور تاريخي ومعاصر". أفريكا زماني . 11-12 .
  21. ستيفنسون، كارولين (يناير 2005). "بناء الأمة" . ما وراء الاستعصاء . تم الاسترجاع في 27 يونيو 2018 .
  22. دوبينز، جيمس، سيث جي. جونز، كيث كرين، وبيث كول ديغراس. 2007. دليل المبتدئين لبناء الأمة . سانتا مونيكا، كاليفورنيا: مؤسسة راند.
  23. داردن، كيث؛ ميلوناس، هاريس (1 مارس 2012). "معضلة بروميثيوس: بناء الدولة من قبل طرف ثالث في الأراضي المحتلة". السياسة العرقية . 11 (1): 85-93 . doi : 10.1080/17449057.2011.596127 . S2CID 145382064 . 
  24. فوكوياما، فرانسيس. يناير/فبراير 2004. "حالة الاتحاد: بناء الأمة 101"، مجلة أتلانتيك الشهرية .
  25. فوكوياما، فرانسيس، محرر. (2006). بناء الأمة: ما وراء أفغانستان والعراق . بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-0801883347.
  26. فيلبيجر، كما ورد في ميلتون 2002، 186 (في باجلايان 2021 )
  27. 1 2 باغلايان، أغوستينا س. (فبراير 2021). "الجذور غير الديمقراطية للتعليم الجماهيري: أدلة من 200 عام" . المجلة الأمريكية للعلوم السياسية . 115 (1): 179-198 . doi : 10.1017/S0003055420000647 . ISSN 0003-0554 . 
  28. ورد ذكره في وزارة الخارجية الأمريكية عام 1954، صفحة 134 (في باجلايان 2021 )
  29. جيمس دوبينز، دور أمريكا في بناء الأمة: من ألمانيا إلى العراق (راند، 2005، ص 1-54).
  30. إريك مارتن، "بناء الأمة في البوسنة والهرسك: التعاون والتنسيق والتنسيق." مجلة جنوب شرق أوروبا للاقتصاد والأعمال 2.2 (2007): 7-22 على الإنترنت .
  31. إغناتييف، مايكل. إمبراطورية خفيفة: بناء الدولة في البوسنة وكوسوفو وأفغانستان. دار راندوم هاوس، 2003.
  32. بول ديب، "التجربة السوفيتية في أفغانستان: دروس يجب تعلمها؟" المجلة الأسترالية للشؤون الدولية 64.5 (2010): 495-509.
  33. موراي، دونيت موراي، "الحب الذي لا يجرؤ على البوح باسمه؟ جورج وارن بوش: بناء الدولة والأمة في أفغانستان، 2001-2002"، مجلة التدخل وبناء الدولة (2013)، المجلد 7، DOI: 10.1080/17502977.2012.734562
  34. «قائد سابق يقول إن الولايات المتحدة فقدت بوصلة وجودها في أفغانستان» . NPR. ١٠ أغسطس ٢٠٢٢. تاريخ الاطلاع: ٢٨ أغسطس ٢٠٢٢ .

للمزيد من القراءة

  • أحمد، زاهد شهاب. "تأثير الممر الاقتصادي الصيني الباكستاني على بناء الدولة في باكستان". مجلة الصين المعاصرة 28.117 (2019): 400-414.
  • باركي، كارين. ما بعد الإمبراطورية: المجتمعات متعددة الأعراق وبناء الأمة: الاتحاد السوفيتي والإمبراطوريات الروسية والعثمانية والهابسبورغية (روتليدج، 2018).
  • بينديكس، راينهارد. بناء الأمة والمواطنة: دراسات حول نظامنا الاجتماعي المتغير (1964)، رائد مؤثر
  • بيردال، ماتس، وأستري سوركي. "حليف جيد: النرويج وبناء الدولة الدولية في أفغانستان، 2001-2014". مجلة الدراسات الاستراتيجية 41.1-2 (2018): 61-88. متاح على الإنترنت
  • بيريكيتاب، ريدي. "التعليم كأداة لبناء الأمة في أفريقيا ما بعد الاستعمار". دراسات في العرقية والقومية 20.1 (2020): 71-90. متاح على الإنترنت
  • بوكات-ليندل، سبنسر. "هل انتهت الولايات المتحدة من كونها شرطي العالم؟" صحيفة نيويورك تايمز، 20 يوليو 2021
  • ديب، بول (2010) "التجربة السوفيتية في أفغانستان: دروس يجب تعلمها؟" المجلة الأسترالية للشؤون الدولية 64.5 (2010): 495-509.
  • دوبينز، جيمس. دور أمريكا في بناء الأمة: من ألمانيا إلى العراق (راند، 2005).
  • إنجين، كنان (2013). “بناء الأمة” – Theoretische Betrachtung und Fallbeispiel: Irak (بالألمانية) . بادن بادن : نوموس فيرلاج . رقم ISBN 978-3-8487-0684-6.
  • إرغون، آيتشا. "المواطنة والهوية الوطنية وبناء الأمة في أذربيجان: بين إرث الماضي وروح الاستقلال". أوراق القوميات (2021): 1-18. متاح على الإنترنت
  • إريكسن، توماس هيلاند. القواسم المشتركة: العرقية، وبناء الأمة، والتسوية في موريشيوس (روتليدج، 2020).
  • إتزيوني، أميتاي. "حماقة بناء الأمة". المصلحة الوطنية 120 (2012): 60-68؛ حول الجهود الأمريكية المضللة على الإنترنت
  • هودج، ناثان (2011)، الإنسانيون المسلحون: صعود بناة الأمة ، نيويورك: بلومزبري.
  • إغناتييف، مايكل. (2003) الإمبراطورية الخفيفة: بناء الأمة في البوسنة وكوسوفو وأفغانستان (دار راندوم هاوس، 2003).
  • جيمس، بول (1996). تشكيل الأمة: نحو نظرية المجتمع المجرد . لندن: سيج.
  • جيمس، بول (2006). العولمة، القومية، القبلية: إعادة النظرية إلى الوراء . نحو نظرية المجتمع المجرد. المجلد  2. لندن: سيج.
  • جونكو، خوسيه ألفاريز. "عملية بناء الأمة في إسبانيا في القرن التاسع عشر." في القومية والأمة في شبه الجزيرة الأيبيرية (روتليدج، 2020) ص  89-106.
  • لاثام، مايكل إي. التحديث كأيديولوجية: العلوم الاجتماعية الأمريكية و"بناء الأمة" في عهد كينيدي (مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2000)
  • Polese, Abel, et al., eds. Identity and nation building in everyday post-socialist life (Routledge, 2017).
  • صفدر، غلام، غلام شبير، وعبد الواجد خان. "دور الإعلام في بناء الأمة: منظورات اجتماعية وسياسية ودينية وتعليمية". مجلة باكستان للعلوم الاجتماعية (PJSS) 38.2 (2018). متاح على الإنترنت
  • سكوت، جيمس ويسلي. "سياسات الحدود في أوروبا الوسطى: المجر ودور النطاق الوطني وبناء الدولة". الجغرافيا البولندية 91.1 (2018): 17-32. متاح على الإنترنت
  • سيوجي، راشيل. الحرب والإنكار وبناء الأمة في سريلانكا: بعد النهاية (سبرينغر، 2017).
  • سميث، أنتوني (1986)، "صنع الدولة وبناء الأمة" في جون هول (محرر)، الدول في التاريخ . أكسفورد: باسيل بلاكويل، 228-263.
  • ويمر، أندرياس. "بناء الأمة: لماذا تتحد بعض الدول بينما تتفكك دول أخرى." البقاء 60.4 (2018): 151-164.