استخدام السكان الأصليين للنار في النظم البيئية

قبل الاستعمار الأوروبي للأمريكتين ، استخدم السكان الأصليون النار لتعديل المناظر الطبيعية. [ 1 ] كان هذا التأثير على نظام الحرائق جزءًا من الدورات البيئية والحفاظ على موائل الحياة البرية التي دعمت ثقافات واقتصادات السكان الأصليين للأمريكتين . [ 2 ] ما اعتبره المستعمرون في البداية برية "بكرًا وعذراء" في أمريكا الشمالية كان في الواقع نتيجة تراكمية للحرق الثقافي الذي مارسه السكان الأصليون ، مما أدى إلى تكوين فسيفساء من المراعي والغابات في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، والتي حافظ عليها السكان الأصليون وأداروها. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
حدث اضطراب جذري في ممارسات الحرق التقليدية للسكان الأصليين مع الاستعمار الأوروبي والتهجير القسري لمن حافظوا على البيئة تاريخيًا. [ 8 ] أدرك بعض المستعمرين الاستخدام التقليدي وفوائد الحرق المُنتشر منخفض الشدة ("حرائق على النمط الهندي")، لكن آخرين خافوا منه وقمعوه. [ 9 ] [ 8 ] بحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت آثار الاستعمار قد ألحقت دمارًا كبيرًا بالسكان الأصليين، وأصبح منع إشعال النار أكثر انتشارًا. وبحلول أوائل القرن العشرين، أصبح قمع الحرائق سياسةً فيدراليةً رسميةً في الولايات المتحدة. [ 10 ]
يُشكّل فهم إدارة الأراضي قبل الاستعمار والمعارف التقليدية التي يمتلكها السكان الأصليون الذين يمارسونها أساسًا هامًا لإعادة التفاعل الحالي مع البيئة، وهو أمر بالغ الأهمية للتفسير الصحيح للأساس البيئي لتوزيع الغطاء النباتي. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
منظر طبيعي على شكل الإنسان
قبل وصول الأوروبيين، لعب السكان الأصليون لأمريكا دورًا رئيسيًا في تحديد تنوع أنظمتهم البيئية. [ 15 ] [ 16 ]
كان أبرز أنواع التغيرات البيئية التي أحدثها النشاط البشري قبل وصول كولومبوس هو تعديل الغطاء النباتي. [...] وقد تأثر الغطاء النباتي بشكل أساسي بإزالة الغابات والحرق المتعمد. صحيح أن الحرائق الطبيعية كانت تحدث، لكنها تفاوتت في تواترها وشدتها باختلاف الموائل. أما الحرائق التي يتسبب بها الإنسان، والتي توجد عنها وثائق وافرة، فكانت أكثر تواتراً ولكنها أضعف، وتختلف في موسميتها عن الحرائق الطبيعية، وبالتالي كان لها تأثير مختلف على الغطاء النباتي. وكانت نتيجة إزالة الغابات والحرق، في العديد من المناطق، تحويل الغابات إلى مراعي، وسافانا، وأحراش، وأراضٍ حرجية مفتوحة، وغابات ذات مساحات عشبية مفتوحة. ( ويليام م. دينيفان ) [ 17 ]
لقد تجلّت فوائد إدارة الغابات عبر التاريخ، وكان السكان الأصليون يدركون مخاطر ترك الغابات تنمو بكثافة مفرطة. [ 18 ] استُخدمت النار للحفاظ على مساحات شاسعة من الغابات والجبال خالية من الشجيرات لأغراض الصيد أو التنقل. كما كانت أداةً للمساعدة في إدارة الموارد الطبيعية كالغذاء. واستُخدمت النار في الحروب لحماية المستوطنات. [ 19 ] [ 20 ] [ 15 ] [ 21 ]
ساهم مؤلفون مثل ويليام هنري هدسون ، وهنري وادزورث لونغفيلو ، وفرانسيس باركمان ، وهنري ديفيد ثورو في انتشار الأسطورة [ 16 ] التي مفادها أن أمريكا الشمالية قبل كولومبوس كانت برية طبيعية بكر، "عالمًا يكاد يكون فيه الاضطراب البشري غير محسوس". [ 22 ] ومع ذلك، في وقت كتابة هذه السطور، كانت مساحات شاسعة من الأراضي قد سُمح لها بالفعل بالوصول إلى ذروتها بسبب انخفاض الحرائق التي يتسبب بها الإنسان بعد انخفاض عدد السكان الأصليين بسبب الأوبئة التي جلبها الأوروبيون في القرن السادس عشر، والتهجير القسري ، والحروب.
المراعي والسافانا

عندما اكتشف الأوروبيون هذه النظم البيئية لأول مرة، كانت العديد منها نتاج حرائق متكررة كل سنة إلى ثلاث سنوات، مما أدى إلى استبدال الغابات بالمراعي أو السافانا ، أو إلى فتح الغابات بإزالة الشجيرات الصغيرة. [ 23 ] وتوجد تربة تيرا بريتا ، المتكونة بفعل الاحتراق البطيء، بشكل رئيسي في حوض الأمازون ، حيث تتراوح تقديرات المساحة المغطاة من 0.1 إلى 0.3%، أو من 6300 إلى 18900 كيلومتر مربع من غابات الأمازون المنخفضة إلى 1.0% أو أكثر. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]
في منطقة وادي كلاماث بشمال كاليفورنيا، يُعدّ الحرق الثقافي المتكرر والمنخفض الشدة عاملاً أساسياً في الحفاظ على المراعي مفتوحة، والتي لولا ذلك لكانت غزاها الأشجار الصنوبرية، الأقل تحملاً للنار من أشجار البلوط المحلية. وفي شمال غرب المحيط الهادئ، وُجد أن تطبيق الحرق الثقافي بقيادة ممارسي القبائل يُسهّل نمو نباتات ذات أهمية ثقافية، مثل الكاماس واليامبا والتارويد. [ 27 ] تُعدّ الكاماس واليامبا والتارويد نباتاتٍ لطالما شكّلت جزءاً من النظام الغذائي للعديد من القبائل. فقد كانت قبائل بلاكفوت وكري ونيز بيرس تأكل بصيلات الكاماس الشائع ( Camassia quamash ) ، والتي يُمكن طهيها على البخار أو تجفيفها لصنع الدقيق. [ 28 ] أما اليامبا، وهي جزء من جنس بيريديريديا وتُعرف أيضاً بالجزر البري، فيقوم بحصادها شعب يوكوت في وادي سان جواكين بكاليفورنيا. [ 29 ] [ 30 ] بذور نبات القطران صالحة للأكل أيضًا، وتوصف بأنها "غنية كالزبدة". [ 30 ] يمكن أن يوفر الحرق للحفاظ على المراعي مفتوحة مساحة لنباتات متنوعة تنمو في أماكن قليلة جدًا، وتوجد في تنوع البراري، مثل زنبق الغرب ونبات تريتيليا هاول. [ 27 ]
ثمة جدلٌ حول تأثير الحرق الذي يتسبب به الإنسان مقارنةً بالبرق في غرب أمريكا الشمالية. تشير شهادات شهود العيان عن سهول البراري الشاسعة قبل الاستيطان في القرن السابع عشر، والتحول السريع لمساحات واسعة من البراري إلى غابات عند الاستيطان، بالإضافة إلى روايات الجهود المبذولة لتجريم ممارسات حرق البراري الأصلية في كندا والولايات المتحدة، إلى سيطرة واسعة النطاق على النار قبل الاستيطان بهدف الحفاظ على مساحات البراري وتوسيعها. [ 23 ]
كما أشارت إميلي راسل (1983)، "لا يوجد دليل قاطع على أن الهنود أحرقوا عمداً مساحات شاسعة... إلا أن وجودهم زاد بلا شك من وتيرة الحرائق فوق الأعداد القليلة التي تسببها الصواعق". وكما هو متوقع، كان لاستخدام الهنود للنار أكبر الأثر "في المناطق المحلية القريبة من مساكنهم". [ 31 ] [ 32 ] افترض جون إي. كيلي (2002) أن حرق السكان الأصليين في السلاسل الجبلية الساحلية لوسط وجنوب كاليفورنيا ساهم في زيادة اشتعال الصواعق الطبيعية، لدرجة أن أنماط المناظر الطبيعية من الأراضي العشبية والشجيرات المفتوحة ازدادت بشكل ملحوظ. "وفرت الأراضي الشجرية السليمة موارد محدودة للسكان الأصليين، وبالتالي كان هناك دافع قوي لاستخدام النار لتحويل هذا الغطاء النباتي إلى فسيفساء مفتوحة من الأراضي الشجرية/العشبية". [ 14 ]
أسباب وفوائد الحرق
تتعدد الأسباب التي تُذكر لتبرير عمليات الحرق المتعمد في النظم البيئية قبل التواصل مع الأوروبيين. وتشمل هذه الأسباب ما يلي:
- تسهيل الزراعة من خلال إعادة تدوير الرماد الغني بالمعادن والكتلة الحيوية بسرعة.
- زيادة إنتاج الجوز في البساتين البرية/التي يتم جمعها من البرية عن طريق تغميق طبقة التربة بمخلفات الأوراق المتفحمة، وتقليل البياض الموضعي ، وزيادة متوسط درجة الحرارة في الربيع، عندما تكون أزهار وبراعم الجوز حساسة للصقيع المتأخر. [ 33 ]
- تعزيز إعادة نمو النباتات الغذائية والنباتات المفيدة المتكيفة مع الحرائق عن طريق بدء إنبات البذور أو التقليم - يتم إطالة عمر أنواع الشجيرات مثل الصفصاف والبندق والروبوس وغيرها وزيادة إنتاجيتها من خلال القطع (الحرق) المتحكم فيه لأغصان الفروع.
- تسهيل الصيد عن طريق إزالة الشجيرات والأغصان المتساقطة، مما يسمح بمرور أكثر هدوءًا وتسللًا عبر الغابة، بالإضافة إلى زيادة رؤية الطرائد وتوفير مسارات واضحة للمقذوفات. [ 34 ]
- يساعد الحرق على خلق سياق بيئي يمكن من خلاله إجراء عمليات حرق محلية أكثر لأغراض ثقافية محددة. [ 35 ]
- تسهيل السفر عن طريق تقليل الأشواك والشجيرات الكثيفة التي يصعب المرور من خلالها.
- تُساهم أنواع عديدة من الحشرات، مثل الطيور الطنانة والنحل والفراشات، في عملية التلقيح، إذ تستفيد من التربة المحروقة والخشب المتفحم الذي يُمكن أن يُشكّل أماكن مثالية للتعشيش. وتُعدّ فراشة كاليفورنيا ( Nymphalis californica ) وعثة حرير سيانوتوس ( Hyalophora euryalus ) مثالين مُحددين على الملقحات التي تُساعد بعض النباتات ذات الأهمية الثقافية على الازدهار في الأراضي المحروقة عمدًا. [ 27 ]
- زيادة التنوع البيولوجي المحلي في الطبقة السفلى من الغابة. وُجد أن الحرق المُدار مفيد في زيادة التنوع البيولوجي في المراعي التي تتكون تحت أشجار البلوط، مما يؤدي إلى زيادة وجود الزواحف والبرمائيات والثدييات الصغيرة، كما وُجد أن كثافة شجيرات التوت الأزرق تستفيد أيضًا من الحرق المُدار. [ 27 ] [ 36 ]
- تعزيز قدرة النظام البيئي على مقاومة توغل الأنواع الغازية، التي يمكن أن تطرد الأنواع المحلية. [ 36 ]
- تقليل خطر الحرائق الكارثية واسعة النطاق التي تستهلك عقودًا من الوقود المتراكم. [ 37 ]
- زيادة أعداد حيوانات الصيد من خلال إنشاء موائل في الأراضي العشبية أو زيادة موائل الطبقة السفلى من مراعي الأعشاب المتكيف مع الحرائق (بمعنى آخر، المراعي البرية) للغزلان والأرانب والبيسون والحيوانات الضخمة الرعوية المنقرضة مثل الماموث ووحيد القرن والجمال وغيرها، ودجاج البراري شبه المنقرض ؛ وأعداد الأنواع التي تستهلك المكسرات مثل القوارض والديك الرومي والدببة، ولا سيما حمام الركاب من خلال زيادة إنتاج المكسرات (أعلاه)؛ بالإضافة إلى أعداد مفترساتها، مثل أسود الجبال والوشق والقط البري والذئاب وما إلى ذلك.
- زيادة وتيرة نمو النباتات الغذائية والطبية المفيدة، مثل الأنواع المتأقلمة مع إزالة الغابات كالكرز والخوخ وغيرها. [ 38 ] يُعدّ عشب الدبّ عضوًا ذا أهمية ثقافية من عائلة الزنبقيات ، والأوراق التي تُنتج بعد عام إلى ثلاثة أعوام من معالجتها بالنار هي ذات جودة عالية تُفيد شعب كاروك في شمال كاليفورنيا في صناعة السلال التقليدية. [ 39 ]
- تقليل أعداد القراد والحشرات اللاسعة عن طريق تدمير اليرقات التي تقضي فصل الشتاء والبيض.
- في غابات الشجيرات، كان الحرق يُستخدم كوسيلة للسيطرة على الآفات ومسببات الأمراض التي تصيب النباتات ذات الأهمية الثقافية الموجودة هناك. [ 40 ]
- زيادة تدفق المياه في الجداول نتيجة لانخفاض التبخر والنتح بواسطة النباتات. [ 27 ]
- تُنبه كثافة الدخان التي تبرد الأنهار سمك السلمون إلى احتمال بدء هجرته عكس التيار. [ 41 ] [ 42 ]
- الممارسات الدينية - إشعال النار لجذب الطقس الجيد، ولجلب المطر، ولـ "استدعاء" سمك السلمون من المحيط [ 15 ]
- تم حرق المناطق الداعمة للبذور لتسهيل الحصاد، وتحفيز إنتاج البذور، وحماية المخزون المعمر، وتجديد المخزون السنوي، وإعادة تدوير العناصر الغذائية، وإزالة المخلفات للسماح بالنمو الجديد. [ 43 ]
آثار الاستيطان الأوروبي
عندما وصل المستكشفون الأوروبيون لأول مرة إلى أمريكا الشمالية، كانت ملايين الأفدنة من المناظر الطبيعية قد خضعت بالفعل للمعالجة والصيانة للاستخدام البشري. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] أشارت الحرائق إلى وجود البشر للعديد من المستكشفين والمستوطنين الأوروبيين الذين وصلوا على متن السفن. ففي خليج سان بيدرو عام 1542، كانت حرائق الشجيرات بمثابة إشارة إلى خوان رودريغيز كابريلو ، ولاحقًا إلى آخرين في جميع أنحاء ما سيُعرف لاحقًا باسم كاليفورنيا . [ 44 ] في غرب الولايات المتحدة، تشير التقديرات إلى أن 456,500 فدان (184,737 هكتارًا) كانت تحترق سنويًا قبل الاستيطان في ما يُعرف الآن بولايتي أوريغون وواشنطن. [ 45 ]
بحلول القرن السابع عشر، تأثرت المجتمعات الأصلية بشدة بالبنية الإبادية للاستعمار الاستيطاني . [ 46 ] [ 47 ] لجأ العديد من المستوطنين إما إلى إشعال حرائق الغابات عمدًا أو تركها تنتشر دون رادع. كما دأب مُلّاك الأغنام والماشية، بالإضافة إلى الرعاة، على إشعال النيران في المروج الجبلية والبراري في نهاية موسم الرعي لحرق الأعشاب الجافة، والحد من الشجيرات، وقتل الأشجار الصغيرة، فضلًا عن تشجيع نمو أعشاب جديدة لموسم الرعي التالي في الصيف والخريف. [ 15 ] أُجبر السكان الأصليون على ترك أراضيهم التقليدية أو قُتلوا، وفي نهاية المطاف، جُرِّمت ممارسات إدارة الأراضي التقليدية بموجب قوانين الحكم الاستيطاني. [ 48 ]
بحلول القرن التاسع عشر، أُجبرت العديد من الأمم الأصلية على توقيع معاهدات مع الحكومة الفيدرالية والانتقال إلى محميات ، [ 49 ] والتي كانت تبعد أحيانًا مئات الأميال عن موطن أجدادهم. [ 15 ] بالإضافة إلى التهجير القسري العنيف، أصبح إخماد الحرائق جزءًا من أساليب الاستعمار في التهجير والإبادة الجماعية. وكما أوضحت عالمة الاجتماع كاري نورغارد ، "تم فرض إخماد الحرائق بموجب أول جلسة لمجلس ولاية كاليفورنيا التشريعي عام 1850 خلال ذروة الإبادة الجماعية في الجزء الشمالي من الولاية". [ 50 ]
على سبيل المثال، يقوم شعب كاروك في شمال كاليفورنيا بحرق الغابات لتحسين جودة أنواع الغذاء الموجودة فيها، مثل الأيائل والغزلان والبلوط والفطر والزنابق، بالإضافة إلى مواد صناعة السلال كالبندق والصفصاف، وللحفاظ على طرق تنقلهم مفتوحة. [ 42 ] وعندما جُرِّمت هذه العلاقات مع بيئتهم من خلال إخماد الحرائق، كان لذلك عواقب وخيمة على أساليب تواصلهم مع بعضهم البعض، ومع بيئتهم، ومع مصادر غذائهم، ومع ممارساتهم التعليمية. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] ولذلك، جادل العديد من الباحثين بأن إخماد الحرائق يُمكن اعتباره شكلاً من أشكال "العنف البيئي الاستعماري" الذي يُؤدي إلى مخاطر وأضرار خاصة تُعاني منها الشعوب والمجتمعات الأصلية. [ 53 ]
مع مطلع القرن العشرين، استمر المستوطنون في استخدام النار لإزالة الشجيرات والأشجار من الأرض بهدف استصلاح أراضٍ زراعية جديدة للمحاصيل ومراعٍ جديدة للحيوانات - وهي النسخة الأمريكية الشمالية من تقنية القطع والحرق - بينما لجأ آخرون إلى الحرق المتعمد للحد من خطر الحرائق الكبيرة، فيما يُعرف بتقنية "الحرق الخفيف". ويُطلق على الحرق الخفيف أيضًا اسم " غابات بايوت "، وهو مصطلح مباشر ولكنه يحمل دلالة ازدرائية، في إشارة إلى عادات الحرق لدى قبائل جنوب غرب الولايات المتحدة. [ 54 ] وقد اختلفت الآثار البيئية لحرائق المستوطنين اختلافًا كبيرًا عن تلك التي خلّفها أسلافهم من السكان الأصليين. وقد جُرِّمت ممارسات الحرق الثقافية فعليًا مع صدور قانون ويكس عام 1911. [ 55 ]
الإدارة الحديثة
أدى تهجير السكان الأصليين وممارساتهم للحرق المُتحكم به إلى تغييرات بيئية كبيرة، بما في ذلك ازدياد حدة حرائق الغابات، لا سيما بالتزامن مع تغير المناخ . [ 49 ] [ 56 ] وقد تغيرت المواقف تجاه أساليب الحرق المُتبعة لدى السكان الأصليين في الآونة الأخيرة، واستأنفت الوكالات والمنظمات القبلية، بعد تخفيف القيود المفروضة عليها، استخدامها التقليدي لممارسات الحرق في سياق حديث من خلال إعادة إدخال النار إلى النظم البيئية المُتكيفة معها، داخل أراضي القبائل ومحيطها. [ 2 ] [ 57 ] [ 49 ] [ 58 ] كما أدرك العديد من خبراء الغابات وعلماء البيئة أهمية ممارسات الحرق التقليدية. وهم الآن يتعلمون من ممارسي الحرق التقليديين ويستخدمون عمليات الحرق المُتحكم به للحد من تراكم الوقود، وتغيير تكوين الأنواع، وإدارة بنية الغطاء النباتي وكثافته من أجل غابات ومراعي أكثر صحة. [ 49 ] [ 59 ] [ 60 ]
استُخدمت النار كأداة تكنولوجية لدى السكان الأصليين، ولا سيما في عمليات الحرق المُتحكم بها. ووفقًا لديف روس، الكاتب في قناة التاريخ والمتخصص في أخبار السكان الأصليين، فقد تأكد من أن النار كانت تُعتبر علمًا. تُعدّ يوسيميتي مثالًا واضحًا على كيفية استخدام السكان الأصليين للحرق المُتحكم به لإزالة الشجيرات بهدف توفير تربة غنية بالعناصر الغذائية لنمو المحاصيل في الغابات. لطالما ارتبطت النار في أذهان السكان الأصليين بمفهوم العلاج، ويُعتقد أن العلاج يكون أكثر فعالية عند استخدامه في الوقت المناسب. [ 61 ]
تشمل إدارة الغابات، على سبيل المثال لا الحصر، الحرق المُتحكم فيه، والتقليم الانتقائي، وإعادة التشجير. وقد تبنت هيئات مكافحة الحرائق في جميع أنحاء الولايات المتحدة هذه الأساليب. ويستند بعضها إلى التاريخ الشفهي للسكان الأصليين ومعارفهم البيئية التقليدية لإحيائها. عرف السكان الأصليون في كاليفورنيا وأستراليا خطر الغابات الكثيفة لآلاف السنين، واستخدموا هذه الأساليب لمنع حرائق الغابات وتشجيع نمو النباتات المفيدة. يساعد الحرق المُتحكم فيه على تقليل المواد العضوية القابلة للاشتعال في الغابات غير المُدارة. استخدم السكان الأصليون الخشب لإشعال حرائق صغيرة النطاق لإزالة الشجيرات من بين أشجار الغابة للحد من احتمالية اندلاع حرائق غابات خارجة عن السيطرة. [ 62 ]

يُتيح التخفيف الانتقائي استبدال الأشجار القديمة الرقيقة بنباتات أكثر مقاومة للحريق، أو نباتات تستفيد من النار. والنباتات المقاومة للحريق هي نباتات وأشجار اكتسبت القدرة على مقاومة آثار الحريق. كان لدى السكان الأصليين لأمريكا طريقة لتخفيف كثافة الغابات، إذ كانوا يعرفون أي النباتات ستكون أكثر عرضة للاحتراق خلال موسم الحرائق. كانوا يقتلعون النباتات أو يحرقونها بشكل فردي. [ 64 ]
تتعاون المجتمعات والقبائل الأصلية مع جهات أخرى لممارسة الإدارة التقليدية للأراضي، بما في ذلك استخدام الحرق الثقافي. فعلى سبيل المثال، في محمية كواماش برايري الطبيعية في ولاية أوريغون، تتعاون قبائل غراند روند المتحدة مع هيئة النقل في أوريغون مترو لحرق البراري بشكل دوري لأغراض زراعة وحصاد نبات الكاماس . [ 65 ]
الدراسات الأثرية
خلصت دراسات أجرتها جامعة كاليفورنيا في بيركلي إلى أن الحرائق أثرت بشكل كبير على الغطاء النباتي للغابات خلال العقود القليلة الماضية. وقد رصدت الدراسة، التي امتدت من عام 1990 إلى عام 2014، بعضًا من أكثر حرائق الغابات تدميرًا، مُظهرةً أن التدخل البشري كان موجودًا دائمًا فيما يتعلق بإدارة الغابات، وأن السكان الأصليين لعبوا دورًا حيويًا في بقاء الغابات. [ 66 ]
يتم جمع عدة أشكال من الأدلة عند البحث في تاريخ النار الثقافية.
- بيانات الفحم: يشمل ذلك رصد تكرار وكمية الفحم في طبقات الرواسب ، بالإضافة إلى تحليل الفحم لتحديد أصوله النباتية. [ 67 ]
- بيانات حبوب اللقاح: تُستخدم حبوب اللقاح الموجودة في الرواسب لتحديد أنواع النباتات التي كانت موجودة في أوقات معينة. حبوب اللقاح مجهرية، لكنها تبقى لفترة طويلة في التربة. عند دراسة الحرائق، يلاحظ الباحثون أنواع حبوب اللقاح وكميتها وعلاقتها بالفحم الموجود في الرواسب. [ 67 ]
- البيانات المتعلقة بعلم تحديد أعمار الأشجار: يُعدّ علم تحديد أعمار الأشجار طريقةً تُستخدم لتحديد عمر الشجرة وحالتها الصحية من خلال مراقبة الحلقات الموجودة داخل جذعها. ويمكن استخدام هذه الطريقة لتحديد مدى تكرار الحرائق، حيث تظهر على حلقات الأشجار آثار حروق. [ 67 ]
- بيانات الفيتوليث: قد تشير قياسات محتوى الفيتوليث في الرواسب السطحية إلى ظهور المراعي القديمة في المناظر الطبيعية. [ 68 ]
كاليفورنيا
توقفت جماعات السكان الأصليين في كاليفورنيا عن حرق المخلفات بسبب حظر الإسبان لهذه الممارسة، ونقص القوى العاملة نتيجة العمل القسري في البعثات التبشيرية والمزارع والقرى. [ 69 ] وبعد هذا التطور، انخفضت حوادث الحرائق في مواقع مختلفة في جميع أنحاء الولاية. [ 70 ]
يعتمد السكان الأصليون في كاليفورنيا، ثقافيًا وغذائيًا، على نباتاتٍ يجب الحفاظ عليها عن طريق الحرق. ومن الأمثلة الثقافية على ذلك شجيرة البندق، التي تُستخدم في نسج السلال، وخاصةً سلال حمل الأطفال حديثي الولادة. يجب نسج هذه السلال بأغصانٍ مستقيمة، ولذلك يلزم حرقها. كما تتأثر ثمار البلوط وسمك السلمون، وهما مصدران غذائيان محليان، بعمليات الحرق التي يُحددها السكان الأصليون. [ 71 ] وبالمثل، كان الحرق مفيدًا في كاليفورنيا للعديد من النباتات الغذائية ذات الأجزاء الصالحة للأكل - كالبصيلات والأوراق والثمار والبذور. تنمو هذه النباتات في الغابات المفتوحة والمروج والبراري والمراعي في كاليفورنيا، وتتطلب حرقًا منتظمًا للحفاظ على وفرتها ونموها. [ 43 ]
أجرى دون إل هانكينز دراسة لفهم آثار الحرق المُدار الذي يمارسه السكان الأصليون على جوانب مختلفة من الحياة البرية على ضفاف الأنهار . ووجدوا أثراً إيجابياً بشكل عام، وخلصوا إلى أن عمليات الحرق المُدار ضرورية للحفاظ على التنوع البيولوجي للنظم البيئية على ضفاف الأنهار. وأظهرت هذه الدراسة أن الحرائق المُدارة حافظت على ثراء المنطقة. وتُعد عمليات الحرق ضرورية بشكل خاص لدعم أنواع النباتات المحلية. فقد زادت نسبة النباتات المحلية إلى النباتات غير المحلية، وزادت من ثراء النباتات المحلية. وعلى وجه الخصوص، أدى الحرق في فصل الخريف إلى زيادة الثراء العام والتنوع المحلي. من ناحية أخرى، أثرت الحرائق في فصل الربيع فقط على ثراء الأنواع المحلية، ولم تؤثر على الأنواع غير المحلية. [ 72 ]
أُجريت دراسة أخرى لوادي كويروستي في كاليفورنيا باستخدام بقايا نباتية مرئية (علم النباتات الكبيرة)، والفحم أو الرماد ( علم الفحم النباتي )، وبيانات بيئية محلية. وخلصت الدراسة إلى أن انخفاض وتيرة البرق في المنطقة، إلى جانب وجود كميات كبيرة من النباتات الشبيهة بالعشب والنباتات التي تزدهر في بيئات ما بعد الحرائق، يشير إلى تاريخ من عمليات الحرق التي قام بها الإنسان في المنطقة. ومن العوامل المحتملة التي لم تُؤخذ في الحسبان في هذه الدراسة: وتيرة البرق في الماضي، إذ افترض الباحثون أنها مماثلة لوتيرة البرق الحالية واستخدموا بيانات حديثة للوصول إلى استنتاجاتهم، واحتمالية وجود مناخ مختلف يشجع على نمو نباتات مختلفة. [ 73 ]
كنتاكي
أجرى بول ديلكورت بحثًا رائدًا في بركة كليف بالاس ( مقاطعة جاكسون ) لدراسة الحرائق التي يتسبب بها الإنسان في الولايات المتحدة باستخدام تقنيات أثرية. [ 74 ] فحصت هذه الدراسات عينات من حبوب اللقاح ورواسب الفحم لرصد الحرائق عبر الزمن. ووجدت الدراسة أنه بين عامي 1000 قبل الميلاد و1800 ميلادي، ازداد تركيز الفحم، مما يشير إلى حرائق متكررة منخفضة الشدة. وخلال الفترة نفسها، لوحظ ازدياد في حبوب لقاح أنواع الأشجار المتأقلمة مع الحرائق، مثل البلوط والكستناء والجوز. كما لوحظ ازدياد في حبوب لقاح عباد الشمس والقطيفة في المناطق الحرجية، مما قد يشير إلى وجود إنتاج غذائي في النظم البيئية المحترقة. وخلصت الدراسات إلى أن الحرائق التي تزامنت مع استيطان البشر قبل إخماد الحرائق أدت إلى نظام بيئي متنوع ومتداخل، يضم العديد من النباتات التي يمكن أن يستخدمها الإنسان. [ 33 ]
ولاية ماساتشوستس
أظهرت دراسة أجريت على مواقع في ستوكبريدج، ماساتشوستس ، كانت مأهولة بالسكان بين عامي 3000 قبل الميلاد و1000 ميلادي، أن تكرار حرائق الغابات الخفيفة يرتبط بفترات الاستيطان، وذلك من خلال فحص عينات الفحم المذاب. كما وجدت الدراسة أن فترات الحرق الشديد ترتبط بزيادة أشجار الكستناء، وذلك من خلال فحص عينات حبوب اللقاح المتحجرة. لم تجد الدراسة أي دليل أثري على أن الحرائق كانت متعمدة، ولكن بالنظر إلى الروايات التاريخية من المنطقة، وارتباطها بالاستيطان، ودافع حرق الأشجار لزيادة إنتاج الجوز، فمن المرجح أن هذه الحرائق كانت من صنع الإنسان. [ 75 ]
نيو مكسيكو
أُجريت دراسة حول استخدام النار في علم الإنسان في جبال جيميز، وذلك باستخدام عينات من الفحم الموجود في التربة وآثار الحرائق في حلقات الأشجار. وخلصت الدراسة إلى أن ازدياد الحرائق البيئية منخفضة الشدة يرتبط ارتباطًا إيجابيًا بالتغيرات السكانية، وليس بالتغيرات المناخية. كما وجدت الدراسة، استنادًا إلى أدلة فطرية، أن أعداد الحيوانات العاشبة كانت أكبر في أوقات ازدياد الحرائق، وأن الحرائق التي اندلعت خلال فترة الاستيطان القديم كانت أقل حدة من حرائق الغابات الحديثة في المنطقة. [ 37 ]
تينيسي
أظهرت دراسة أجريت على رواسب الفحم وحبوب اللقاح في هضبة كمبرلاند بولاية تينيسي أن حرائق بشرية منتظمة كانت تحدث منذ 3000 عام وحتى 200 عام مضت. ومع ذلك، لم تجد الدراسة أي دليل على أن هذه الحرائق قد غيرت الغطاء النباتي العام الموجود في المنطقة. [ 76 ]
ولاية فرجينيا الغربية
أظهرت دراسةٌ أثريةٌ قديمةٌ لوادي نهر أوهايو في ولاية فرجينيا الغربية أن النظم البيئية شهدت تطورًا مشتركًا مع البشر نتيجةً لممارسات إدارة الأراضي. وخلصت الدراسة إلى أن هذه الممارسات شملت الحرق وإزالة الغابات. ووجد الباحثون أن هذه الممارسات غيّرت دورة الكربون في التربة وتنوع الأنواع النباتية. كما وجدوا أن استخدام النار قلّل الكتلة الحيوية، وزاد من وفرة الفحم، وربما أدى إلى زيادة الغطاء النباتي القابل للاستخدام. [ 77 ]
انظر أيضاً
ملاحظات ومراجع
- ↑ ستيوارت ، أو سي (2002). حرائق منسية: الأمريكيون الأصليون والبرية العابرة . تولسا، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 364. ISBN 978-0-8061-4037-7.
- 1 2 ليك، إف كيه، رايت، في، مورغان، بي، مكفادزن، إم، مكويثي، دي، ستيفنز-رومان، سي (2017). "إعادة النار إلى الأرض: الاحتفاء بالمعرفة التقليدية والنار" (ملف PDF) . مجلة الغابات . 115 (5): 343-353 . doi : 10.5849/jof.2016-043R2 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - 1 2 أرنو وأليسون-بونيل، ستيفن وستيفن (2002). ألسنة اللهب في غابتنا . دار نشر آيلاند. ص 40. ISBN 1-55963-882-6.
- 1 2 أندرسون وموراتو، إم كيه، وإم جيه (1996). ممارسات استخدام الأراضي لدى السكان الأصليين الأمريكيين وتأثيراتها البيئية . جامعة كاليفورنيا، ديفيس: مشروع النظام البيئي لسييرا نيفادا: التقرير النهائي إلى الكونغرس. الصفحات 187-206 .
{{cite book}}صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: موقع الناشر ( رابط ) - 1 2 فال، توماس (2002). النار، والشعوب الأصلية، والمناظر الطبيعية . الولايات المتحدة: دار نشر آيلاند. ص 1-40 . ISBN 155963-889-3.
- ↑ باين، إس جيه (1995). نار العالم: ثقافة النار على الأرض . سياتل، واشنطن: مطبعة جامعة واشنطن.
- ↑ هدسون، م. (2011). إدارة الحرائق في الغرب الأمريكي . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو.
- 1 2 وير، جون (2009). إجراء الحروق الموصوفة: دليل شامل . تكساس: مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم، كوليدج ستيشن. الصفحات 1-12 . ISBN 978-1-60344-134-6.
- ↑ "استخدم الأمريكيون الأصليون النار محليًا، وليس عبر مساحة واسعة" . مركز معلومات الحرائق . تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2024 .
- ↑ براون، هاتش (2004). "تقارير عن استخدام الأمريكيين الأصليين للنار في الشرق". إدارة الحرائق اليوم . 64 (3): 17-23 .
- ↑ باريت، إس دبليو (صيف 2004). "تغير فترات الحرائق ودورات الحرائق في جبال روكي الشمالية". إدارة الحرائق اليوم . 64 (3): 25-29 .
- ↑ Agee, JK (1993). Fire ecology of the Pacific Northwest forests . Washington, DC: Island Press.
- ↑ براون، جيه كيه (2000). "مقدمة وأنظمة الحرائق". حرائق الأراضي البرية في النظم البيئية: آثار الحرائق على النباتات . 2 : 1-7 .
- 1 2 كيلي، جون (صيف 2004). "تأثير الهنود الأمريكيين على أنظمة الحرائق في السلاسل الجبلية الساحلية بكاليفورنيا". إدارة الحرائق اليوم . 64 (3): 15-22 .
- 1 2 3 4 5 ويليامز، جيرالد دبليو. "مراجع حول استخدام الهنود الأمريكيين للنار في النظم البيئية" (ملف PDF) . خدمة الغابات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2024 .
- دينيفان ، ويليام م. ( 1992). "أسطورة البراءة: مشهد الأمريكتين عام 1492". حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 82 (3). واشنطن العاصمة: جمعية الجغرافيين الأمريكيين: 369-385 . doi : 10.1111/j.1467-8306.1992.tb01965.x . ISSN 0004-5608 .
- ^ ديفيد ل. لينتز، أد. (2000). التوازن غير الكامل: تحولات المناظر الطبيعية في الأمريكتين ما قبل كولومبوس . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. الصفحات من الثامن عشر إلى التاسع عشر. رقم ISBN 0-231-11157-6.
- ↑ "التاريخ - قبيلة يوت الجنوبية الهندية" . www.southernute-nsn.gov . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2024 .
- ↑ بومان، ديفيد إم جيه إس؛ بالش، جينيفر؛ أرتاسكو، باولو؛ بوند، ويليام جيه؛ كوكرين، مارك إيه؛ دانتونيو، كارلا إم؛ ديفريز، روث؛ جونستون، فاي إتش؛ كيلي، جون إي؛ كراوتشوك، ميغ إيه؛ كول، كريستيان إيه؛ ماك، ميشيل؛ موريتز، ماكس إيه؛ باين، ستيفن؛ روس، كريستوفر آي. (ديسمبر 2011). " البُعد البشري لأنظمة الحرائق على الأرض" . مجلة الجغرافيا الحيوية . 38 (12): 2223-2236 . doi : 10.1111/j.1365-2699.2011.02595.x . PMC 3263421. PMID 22279247 .
- ↑ ويليامز، جيرالد و . (صيف 2000). "مقدمة عن استخدام السكان الأصليين للنار في أمريكا الشمالية" (ملف PDF) . إدارة الحرائق اليوم . 60 (3). دائرة الغابات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية: 8-12 . تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2021 .
- ↑ تشابيسكي، أندرو (1999). "الأوطان الشمالية، الحدود الشمالية: ربط الثقافة والأمن الاقتصادي في سبل العيش المعاصرة في مجتمعات الغابات الشمالية والمعتدلة الباردة في شمال كندا" . مجتمعات الغابات في الألفية الثالثة: ربط البحث والأعمال والسياسات نحو قطاع مستدام لمنتجات الغابات غير الخشبية . دائرة الغابات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية. الصفحات 31-44 . تاريخ الاسترجاع: 19 سبتمبر 2024 .
- ↑ شيتلر ، ستانوين ج. (1991). "وجوه عدن" . في: هيرمان ج. فيولا وكارولين مارغوليس (محرران). بذور التغيير: إحياء الذكرى الخمسمائة . واشنطن العاصمة: مطبعة مؤسسة سميثسونيان. ص 226. ISBN 1-56098-036-2.
- كروغ ، إدوارد سي؛ هولينجر، ستيفن إي. (2003). "تحديد العوامل التي تساعد على عزل الكربون في النظم الزراعية في إلينوي" ( ملف PDF) . شامبين، إلينوي: هيئة مسح المياه بولاية إلينوي. ص 4. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2022.
شمل تحسين الأراضي من قبل سكان العالم الجديد الأصليين التلاعب بالنظام البيئي بأكمله لإنتاج "السهول المثمرة".
- ↑ "اكتشاف وإدراك التربة السوداء الأمازونية ذات المنشأ البشري (تيرا بريتا)" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2008 ."اكتشاف وإدراك التربة السوداء الأمازونية ذات المنشأ البشري (تيرا بريتا)"، بقلم ويليام إم. دينيفان، جامعة ويسكونسن-ماديسون، وويليام آي. وودز، جامعة جنوب إلينوي، إدواردسفيل. "اكتشاف وإدراك التربة السوداء الأمازونية ذات المنشأ البشري (تيرا بريتا)" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 20 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2008 .
- ↑ "تصنيف التربة الداكنة الأمازونية وغيرها من التربة القديمة التي صنعها الإنسان" في "التربة الداكنة الأمازونية: الأصل والخصائص والإدارة"بقلم J. Lehmann، N. Kaampf، WI Woods، W. Sombroek، DC Kern، TJF Cunha et al. ، الفصل 5، 2003. (محرران J. Lehmann، D. Kern، B. Glaser & W. Woods)؛ المذكورة في ليمان وآخرون. ، 2003، ص 77-102
- ↑ "الطاقة السالبة للكربون لعكس ظاهرة الاحتباس الحراري" . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2008 .
- 1 2 3 4 5 لونغ، جوناثان و.؛ ليك، فرانك ك.؛ غود، رون و. (15 نوفمبر 2021). "أهمية الحرق الثقافي للسكان الأصليين في المناطق الحرجية في غرب المحيط الهادئ، الولايات المتحدة الأمريكية" . علم بيئة الغابات وإدارتها . 500 119597. Bibcode : 2021ForEM.50019597L . doi : 10.1016/j.foreco.2021.119597 . ISSN 0378-1127 .
- ↑ هولمز، راسل. "نبات الكاماس الشائع (Camassia quamash (Pursh) Greene)" . خدمة الغابات الأمريكية | وزارة الزراعة الأمريكية .
- ↑ تودت، دون ل. (1997). "التصنيفات الشعبية عبر الثقافات للنباتات الأرضية ذات الأهمية الإثنوبوتانية في جنوب أوريغون وشمال كاليفورنيا". مجلة كاليفورنيا وحوض غريت باسين للأنثروبولوجيا . 19 (2): 250-259 . ISSN 0191-3557 . JSTOR 27825645 .
- 1 2 أندرسون، إم. كات (2005). رعاية البرية: معارف السكان الأصليين الأمريكيين وإدارة الموارد الطبيعية في كاليفورنيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 131-245 . ISBN 978-0-520-28043-4.
- ↑ كيلي، جيه إي؛ أبليت، جي إتش؛ كريستنسن، إن إل؛ كونارد، إس سي ؛ جونسون، إي إيه؛ أومي، بي إن؛ بيترسون، دي إل؛ سويتنا، تي دبليو. الأسس البيئية لإدارة الحرائق في النظم الإيكولوجية للغابات والأراضي الشجرية في أمريكا الشمالية . تقرير فني عام PNW-GTR-779. بورتلاند، أوريغون: وزارة الزراعة الأمريكية، دائرة الغابات، محطة أبحاث شمال غرب المحيط الهادئ. ص 33.
- ↑ باريت، ستيفن دبليو؛ توماس دبليو سويتنا؛ ويليام إل بيكر (2005). "استخدام الهنود للنار: دحض الأسطورة" (ملف PDF) . إدارة الحرائق اليوم . 65 (3). واشنطن العاصمة: دائرة الغابات التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية: 31-33 . تاريخ الاسترجاع: 8 أغسطس 2009 .
- 1 2 ديلكورت، بول أ.؛ ديلكورت، هازل ر.؛ إيسون، سيسيل ر.؛ شارب، ويليام إي.؛ غريميليون، كريستين ج. (أبريل 1998). "استخدام الإنسان للنار في عصور ما قبل التاريخ، والمجمع الزراعي الشرقي، وغابات البلوط والكستناء في جبال الأبلاش: علم البيئة القديمة لبركة كليف بالاس، كنتاكي" . مجلة العصور القديمة الأمريكية . 63 (2): 263-278 . doi : 10.2307/2694697 . ISSN 0002-7316 . JSTOR 2694697. S2CID 163220544 .
- ↑ جونسون، إريك (خريف 2023). "إدارة الغابات في شمال شرق الولايات المتحدة القديم: أدلة من ستوكبريدج، ماساتشوستس" . نشرة جمعية ماساتشوستس الأثرية . 64 (2): 2-9 .
- ↑ فان واغتندونك، جان دبليو، محرر (31 ديسمبر 2019)، "الفصل التاسع عشر: استخدام السكان الأصليين للنار في كاليفورنيا" ، النار في النظم البيئية بكاليفورنيا ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، ص 381-398 ، doi : 10.1525/9780520961913-022 ، ISBN 978-0-520-96191-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2025
- 1 2 ماركس-بلوك، توني؛ ليك، فرانك ك.؛ كوران، ليزا م. (15 أكتوبر 2019). "تأثيرات معالجات إدارة حرائق الطبقة السفلى على بندق كاليفورنيا، وهو مورد بيئي ثقافي لقبيلتي كاروك ويوروك في شمال غرب المحيط الهادئ" . علم بيئة الغابات وإدارتها . 450 117517. Bibcode : 2019ForEM.45017517M . doi : 10.1016/j.foreco.2019.117517 . ISSN 0378-1127 .
- 1 2 روس، كريستوفر آي.؛ سويتنا، توماس دبليو.؛ فيرغسون، تي جيه.؛ ليبمان، ماثيو جيه.؛ لومان، راشيل إيه.؛ ويلش، جون آر.؛ مارغوليس، إليس كيو.؛ غويترمان، كريستوفر إتش.؛ هوكاداي، ويليام سي.؛ أيوفالاسيت، مايكل جيه.؛ باتيلو، جينا.؛ فاريلا، جوشوا.؛ كياهتيبس، كريستوفر إيه. (26 يناير 2021). "إدارة الحرائق لدى السكان الأصليين الأمريكيين في منطقة تداخل قديمة بين الأراضي البرية والمناطق الحضرية في جنوب غرب الولايات المتحدة" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 118 (4) e2018733118. doi : 10.1073/pnas.2018733118 . ISSN 0027-8424 . PMC 7848524 . PMID 33468651 .
- ↑ "الأرض والنار والمجتمع يتحركون معًا: إدارة النار منذ الأزل: كاثي مكوفي (الموسم 1، الحلقة 2) بواسطة النار المتعمدة: قبيلة كاروك/SWCASC" . 2022.
- ↑ موتشيوكي، ميغان؛ سويرواين، جينيفر؛ سارنا-ووجسيكي، دانيال؛ مكوفي، كاثي؛ بورك، شون د. (1 ديسمبر 2022). "فهم تحديات واحتياجات الحفاظ على الأنواع النباتية ذات الأهمية الثقافية من خلال المعارف الأصلية ونماذج توزيع الأنواع" . مجلة الحفاظ على الطبيعة . 70 126285. Bibcode : 2022JNatC..7026285M . doi : 10.1016/j.jnc.2022.126285 . ISSN 1617-1381 .
- ↑ أندرسون، إم. كات؛ روزنتال، جيفري (1 مارس 2015). "نهج إثنوبيولوجي لإعادة بناء أنظمة الحرائق الأصلية في سهول تشابارال غرب سييرا نيفادا" . مجلة الإثنوبيولوجيا . 35 (1): 4-36 . doi : 10.2993/0278-0771-35.1.4 . ISSN 0278-0771 .
- ↑ كريش الثالث، شيبارد (1999). الهندي البيئي: الأسطورة والتاريخ ( الطبعة الأولى). نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، ص 101-122 . ISBN 0-393-04755-5.
- 1 2 نورغارد، كاري ماري (13 سبتمبر 2019). سمك السلمون والبلوط يطعمان شعبنا: الاستعمار والطبيعة والعمل الاجتماعي . مطبعة جامعة روتجرز. ISBN 978-0-8135-8421-8.
- 1 2 أندرسون، إم. كات (8 يونيو 2018)، "الفصل التاسع عشر: استخدام السكان الأصليين للنار في كاليفورنيا" ، النار في النظم البيئية بكاليفورنيا ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، ص 381-398 ، doi : 10.1525/9780520961913-022 ، ISBN 978-0-520-96191-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2025
- ^ نيل جي سوجيهارا. جان دبليو فان واجتيندونك؛ كيفن إي شافير؛ جوان فيتس كوفمان؛ أندريا إي ثود، محرران. (2006). "17". حريق في النظم البيئية في كاليفورنيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 417 . رقم ISBN 978-0-520-24605-8.
- ↑ ك.، آجي، جيمس (1993). بيئة الحرائق في غابات شمال غرب المحيط الهادئ . واشنطن العاصمة: مطبعة آيلاند. ISBN 1-55963-229-1. OCLC 682118318 .
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑Wolfe, Patrick (December 1, 2006). "Settler colonialism and the elimination of the native". Journal of Genocide Research. 8 (4): 387–409. doi:10.1080/14623520601056240. ISSN 1462-3528. S2CID 143873621.
- ↑Ostler, Jeffrey (May 28, 2019). Surviving Genocide: Native Nations and the United States from the American Revolution to Bleeding Kansas. Yale University Press. ISBN 978-0-300-24526-4.
- ↑William., Cronon (2003). Changes in the land: Indians, colonists, and the ecology of New England. Demos, John (1st rev. ed., 20th-anniversary ed.). New York: Hill and Wang. ISBN 978-0-8090-1634-1. OCLC 51886348.
- 1234Williams, G.W. (Summer 2000). "Reintroducing Indian-type fire: Implications for land managers". Fire Management Today. 60 (3): 40–48.
- 12Norgaard, Kari. "Colonization, Fire Suppression, and Indigenous Resurgence in the Face of Climate Change". YES! Magazine. Retrieved February 8, 2021.
- ↑Whyte, Kyle Powys (October 1, 2013). "Justice forward: Tribes, climate adaptation and responsibility". Climatic Change. 120 (3): 517–530. Bibcode:2013ClCh..120..517W. doi:10.1007/s10584-013-0743-2. ISSN 1573-1480. S2CID 149453106.
- ↑Kimmerer, R. W.; Lake, F. K. (November 1, 2001). "The Role of Indigenous Burning in Land Management". Journal of Forestry. 99 (11): 36–41. doi:10.1093/jof/99.11.36. ISSN 0022-1201.
- ↑Bacon, J. M. (January 2, 2019). "Settler colonialism as eco-social structure and the production of colonial ecological violence". Environmental Sociology. 5 (1): 59–69. Bibcode:2019EnvSo...5...59B. doi:10.1080/23251042.2018.1474725. S2CID 158076503.
- ↑ ويليامز، جي دبليو (صيف 2004). "استخدام النار من قبل الهنود الأمريكيين في الغرب القاحل". إدارة الحرائق اليوم . 64 (3): 10-14 .
- ↑ "ألعاب نارية!" . مشاريع كاروك لتغير المناخ . 24 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2021 .
- ↑ نورغارد، كاري ماري؛ وورل، سارة (29 أكتوبر 2019). "ما يمكن أن تتعلمه الولايات الغربية من استراتيجيات إدارة حرائق الغابات لدى السكان الأصليين" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2021 .
- ↑ متحف التاريخ الطبيعي والثقافي (20 نوفمبر 2020). "تغير المناخ، والحرائق، وعلوم السكان الأصليين" . يوتيوب . تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2021 .
- ↑ فينييتا، كيرستن (12 أكتوبر/تشرين الأول 2021). "تحت ستار العلم: كيف وظّفت إدارة الغابات الأمريكية منطق الاستعمار الاستيطاني والعنصرية للترويج لأجندة قمع الحرائق التي لا أساس لها من الصحة". علم الاجتماع البيئي . 8 (2): 134-148 . doi : 10.1080/23251042.2021.1987608 . S2CID 244604573 .
- ↑ فينيتا، كيرستن؛ لين، كاثي (2015). "تعزيز العلاقة بين الحكومة الفيدرالية والقبائل: تقرير عن مشاورات الرصد في إطار خطة غابات الشمال الغربي" (ملف PDF) . تقرير دائرة الغابات الأمريكية .
- ↑ فينيتا، كيرستن؛ لين، كاثي (2013). "استكشاف دور المعرفة البيئية التقليدية في مبادرات تغير المناخ" . تقرير فني عام PNW-GTR-879. بورتلاند، أوريغون: وزارة الزراعة الأمريكية، دائرة الغابات، محطة أبحاث شمال غرب المحيط الهادئ. 37 صفحة . 879. doi : 10.2737/PNW-GTR- 879 .
- ↑ "استخدم الأمريكيون الأصليون النار لحماية الأرض وزراعتها" . التاريخ . 11 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2024 .
- ↑ "ممارسات السكان الأصليين في إشعال النار تُشكّل أرضنا - النار (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية)" . www.nps.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2024 .
- ↑ "شبكة آثار حرائق حلقات الأشجار في أمريكا الشمالية" . usgs.gov . هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية. 2 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2026 .
- ↑ سميث، تايلر (1 أبريل 2008). ""علم البيئة" لمايكل إل. كاين، وويليام دي. بومان، وسالي دي. هاكر. 2008. [ مراجعة كتاب ] " . عالم الطبيعة الميداني الكندي . 122 (2): 190. doi : 10.22621/cfn.v122i2.565 . ISSN 0008-3550 .
- ↑ برايان، أوستر (13 نوفمبر 2021). "في ولاية أوريغون، تعزز الشراكات الأطعمة الأصلية للسكان الأصليين في المراكز الحضرية" . أوريغون لايف . تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2025 .
- ↑ "كيف يمكن لممارسة السكان الأصليين لـ'النار الجيدة' أن تساعد غاباتنا على الازدهار" . جامعة كاليفورنيا . 6 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2024 .
- 1 2 3 لايتفوت، كينت ج.؛ كوثريل، روب كيو.؛ بون، كريستي إم.؛ بيرن، روجر؛ تشافيز، أندرياس إس.؛ كولينز، لوريل؛ كاوارت، أليسيا؛ إيفيت، راند آر.؛ فاين، بول في إيه.؛ جيفورد-غونزاليس، ديان؛ هايلكيما، مارك جي.؛ لوبيز، فالنتين؛ ميسيفيتش، تريسي إم.؛ ريد، راشيل إي بي. (ديسمبر 2013). "الحرق البشري المنشأ على ساحل كاليفورنيا الوسطى في أواخر العصر الهولوسيني وبدايات العصر التاريخي: النتائج والآثار والتوجهات المستقبلية" . علم آثار كاليفورنيا . 5 (2): 371-390 . doi : 10.1179/1947461X13Z.00000000020 . ISSN 1947-461X .
- ↑ لايتفوت، كينت ج.؛ كوثريل، روب كيو.؛ بون، كريستي إم.؛ بيرن، روجر؛ تشافيز، أندرياس إس.؛ كولينز، لوريل؛ كاوارت، أليسيا؛ إيفيت، راند آر.؛ فاين، بول في إيه.؛ جيفورد-غونزاليس، ديان؛ هايلكيما، مارك جي.؛ لوبيز، فالنتين؛ ميسيفيتش، تريسي إم.؛ وريد، راشيل إي بي. (1 ديسمبر 2013). "الحرق البشري المنشأ على ساحل كاليفورنيا الوسطى في أواخر العصر الهولوسيني وبدايات العصر التاريخي: النتائج والآثار والتوجهات المستقبلية" . علم آثار كاليفورنيا . 5 (2): 371-390 . doi : 10.1179/1947461X13Z.00000000020 . ISSN 1947-461X .
- ↑ مارتينيز، دينيس جيه؛ سيرافين، برونو؛ ماركس-بلوك، توني؛ نيلسون، بيتر؛ فينييتا، كيرستن (1 سبتمبر 2023). "مستقبل الحرائق لدى السكان الأصليين: مقاربات مناهضة للاستعمار في تغيير علاقات الحرائق في كاليفورنيا" . البيئة والمجتمع . 14 (1): 142-161 . doi : 10.3167/ares.2023.140109 . ISSN 2150-6779 .
- ↑ كيلي، جون إي. (2002). "تأثيرات السكان الأصليين على أنظمة الحرائق في السلاسل الجبلية الساحلية بكاليفورنيا" . مجلة الجغرافيا الحيوية . 29 (3): 303-320 . Bibcode : 2002JBiog..29..303K . doi : 10.1046/j.1365-2699.2002.00676.x . ISSN 1365-2699 .
- ↑ "النار الهادئة" . منظمة الحفاظ على الطبيعة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2024 .
- ↑ هانكينز، دون ل. (29 يوليو/تموز 2013). "آثار الحرق المُدار محليًا على الغطاء النباتي على ضفاف الأنهار في وسط كاليفورنيا" . العمليات البيئية . 2 (1) 24. Bibcode : 2013EcoPr...2...24H . doi : 10.1186/2192-1709-2-24 . ISSN 2192-1709 .
- ↑ كوثريل، روب كيو. (ديسمبر 2013). "أدلة أثرية نباتية على ممارسات الحرق الأصلية وعادات الطعام في موقع CA-SMA-113" . علم آثار كاليفورنيا . 5 (2): 265-290 . doi : 10.1179/1947461X13Z.00000000015 . ISSN 1947-461X .
- ↑ "الغابات، حرائق الغابات، وصانعوها" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 30 نوفمبر 2024.
- ↑ جونسون، إريك (خريف 2003). "إدارة الغابات في شمال شرق البلاد القديم: أدلة من ستوكبريدج، ماساتشوستس" . نشرة جمعية ماساتشوستس الأثرية . 64 (2).
- ↑ بيك، تشيس (13 أغسطس 2010). "تحليل البقايا النباتية القديمة من مواقع السكان الأصليين في منطقة تينيسي من هضبة كمبرلاند العليا" . الرسائل والأطروحات الإلكترونية . جامعة ولاية شرق تينيسي.
- ↑ سبرينغر، غريغوري س.؛ وايت، د. ماثيو؛ رو، هارولد د.؛ هاردت، بن؛ نيفانثي ميهيمدكولاسوريا، ل.؛ هاي تشينغ؛ إدواردز، ر. لورانس (2010). "أدلة متعددة من كهوف السكان الأصليين لأمريكا الشمالية على تغييرهم للمناظر الطبيعية المحيطة خلال العصر الهولوسيني المتأخر في شرق وسط أمريكا الشمالية" . الهولوسين . 20 (2): 275-283 . Bibcode : 2010Holoc..20..275S . doi : 10.1177/0959683609350395 . ISSN 0959-6836 . S2CID 129626719 .
تتضمن هذه المقالة مواد متاحة للعموم من مواقع إلكترونية أو وثائق تابعة لوزارة الزراعة الأمريكية .
للمزيد من القراءة
- بلاكبيرن، توماس سي. وكات أندرسون (محرران). 1993. قبل البرية: الإدارة البيئية من قبل سكان كاليفورنيا الأصليين . مينلو بارك، كاليفورنيا: دار بالينا للنشر. عدة فصول عن استخدام الهنود للنار، أحدها بقلم هنري تي. لويس بالإضافة إلى فصله الأخير "في نظرة إلى الماضي".
- بونيكسن، توماس م. 2000. غابات أمريكا القديمة: من العصر الجليدي إلى عصر الاكتشاف . نيويورك: جون وايلي وأولاده، Inc. انظر على وجه الخصوص الفصل 7 "أسياد النار" الصفحات 143-216.
- بويد، روبرت ت. (محرر). 1999. الهنود والنار والأرض في شمال غرب المحيط الهادئ . كورفاليس، أوريغون: مطبعة جامعة ولاية أوريغون، ISBN 978-0-87071-459-7سلسلة ممتازة من الأوراق البحثية حول حرق الهنود في الغرب.
- لويس، هنري ت. 1982. وقت للحرق . منشور عرضي رقم 17. إدمونتون، ألبرتا: جامعة ألبرتا، معهد بوريل للدراسات الشمالية. 62 صفحة.
- لوتز، هارولد ج. 1959. السكان الأصليون والرجال البيض كأسباب تاريخية للحرائق في الغابات الشمالية، مع إشارة خاصة إلى ألاسكا . نشرة كلية ييل للغابات رقم 65. نيو هيفن، كونيتيكت: جامعة ييل. 49 صفحة.
- باين، ستيفن ج. 1982. النار في أمريكا: تاريخ ثقافي لحرائق الغابات والمناطق الريفية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. 654 صفحة. انظر الفصل 2 "النار القادمة من آسيا"، الصفحات 66-122.
- راسل، إميلي دبليو بي، 1983. "حرائق أشعلها الهنود في غابات شمال شرق الولايات المتحدة". علم البيئة ، المجلد 64، العدد 1 (فبراير): 78-88.
- ستيوارت، عمر سي. مع هنري تي. لويس وبالطبع إم. كات أندرسون (محررون). 2002. حرائق منسية: الأمريكيون الأصليون والبرية العابرة . نورمان، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. 364 صفحة.
- فال، توماس ر. (محرر). 2002. النار، والشعوب الأصلية، والمناظر الطبيعية . واشنطن العاصمة: دار نشر آيلاند . مجموعة مقالات مثيرة للاهتمام تصور عمومًا تغيرات المناظر الطبيعية على أنها أحداث طبيعية وليست ناجمة عن السكان الأصليين.
- ويتني، غوردون ج. 1994. من البرية الساحلية إلى السهول الخصبة: تاريخ التغير البيئي في أمريكا الشمالية المعتدلة من عام 1500 إلى الوقت الحاضر . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. انظر تحديدًا الفصل الخامس "حُماة التوازن البيئي"، الصفحات 98-120.
- ثقافة الأمريكيين الأصليين
- تاريخ الأمريكيين الأصليين
- بيئة حرائق الغابات
