أوفا من مرسيا

كان أوفا (توفي في 29 يوليو 796 ميلاديًا ^{[ 1 ]} ) ملكًا لمرسيا ، إحدى ممالك إنجلترا الأنجلوسكسونية ، من عام 757 حتى وفاته عام 796. كان أوفا ابن ثينغفريث ومن سلالة إيوا ، وتولى العرش بعد فترة من الحرب الأهلية التي أعقبت اغتيال إيثيلبالد . هزم أوفا منافسه الآخر، بيورنريد . في السنوات الأولى من حكمه، يُرجح أنه عزز سيطرته على شعوب ميدلاند ، مثل الهويتش والماجونسيت . مستغلًا حالة عدم الاستقرار في مملكة كينت ليُرسخ نفسه سيدًا مطلقًا، سيطر أوفا أيضًا على ساسكس بحلول عام 771، مع أن سلطته لم تكن مطلقة في أي من المنطقتين. في ثمانينيات القرن الثامن الميلادي، وسّع نفوذ مرسيا ليشمل معظم جنوب إنجلترا ، متحالفًا مع بيورتريك ملك ويسيكس ، الذي تزوج ابنة أوفا، إيدبور ، واستعاد السيطرة الكاملة على الجنوب الشرقي. كما أصبح سيد شرق أنجليا ، وأمر بقطع رأس الملك إيثيلبيرت الثاني ملك شرق أنجليا عام 794، ربما لتمردّه عليه.

كان أوفا ملكًا مسيحيًا دخل في صراع مع الكنيسة، لا سيما مع يانبرت ، رئيس أساقفة كانتربري . أقنع أوفا البابا أدريان الأول بتقسيم أبرشية كانتربري إلى قسمين، مُنشئًا أبرشية جديدة هي ليتشفيلد . ربما كان دافع أوفا لتقليص سلطة كانتربري هو رغبته في أن يُنصّب رئيس أساقفة ابنه إكغفريث ملكًا، إذ يُحتمل أن يانبرت رفض إجراء مراسم التنصيب التي جرت عام 787. وكان لأوفا خلاف مع أسقف ووستر ، حُسم في مجمع برينتفورد عام 781.

تحمل العديد من العملات المعدنية الباقية من عهد أوفا صورًا أنيقة له، وتتفوق الجودة الفنية لهذه الصور على جودة العملات الفرنجية المعاصرة . تحمل بعض عملاته صور زوجته، كينيثريث ، وهي الملكة الأنجلوسكسونية الوحيدة التي ظهرت صورتها على عملة معدنية. لم يبقَ من عملات أوفا الذهبية سوى ثلاث عملات: إحداها نسخة من دينار عباسي يعود تاريخه إلى عام 774، ويحمل أحد وجهيه نصًا عربيًا، بينما يحمل الوجه الآخر عبارة "أوفا الملك". لا يُعرف على وجه اليقين استخدام هذه العملات الذهبية، ولكن يُحتمل أنها سُكّت لتقديمها كصدقات أو هدايا إلى روما.

يعتبر العديد من المؤرخين أوفا أقوى ملوك الأنجلو ساكسون قبل ألفريد العظيم . لم يمتد نفوذه إلى نورثمبريا ، رغم أنه زوّج ابنته إلفليد لملك نورثمبريا إيثيلريد الأول عام 792. كان المؤرخون ينظرون إلى عهده في السابق كجزء من عملية أدت إلى توحيد إنجلترا، لكن هذا لم يعد الرأي السائد: فبحسب المؤرخ سيمون كينز ، "كان أوفا مدفوعًا بشهوة السلطة، لا برؤية لوحدة إنجلترا؛ وما تركه هو سمعة، لا إرث." ^{[ 2 ]} خلفه ابنه إكغفريث بعد وفاته، لكنه لم يحكم سوى أقل من خمسة أشهر قبل أن يصبح كوينوولف ملك مرسيا .

في النصف الأول من القرن الثامن، كان الملك إيثيلبالد ملك مرسيا الحاكم الأنجلوسكسوني المهيمن ، والذي أصبح بحلول عام 731 سيدًا على جميع المقاطعات الواقعة جنوب نهر هامبر . ^{[ 3 ]} كان إيثيلبالد واحدًا من عدد من ملوك مرسيا الأقوياء الذين حكموا من منتصف القرن السابع إلى أوائل القرن التاسع، ولم يبدأ نفوذ مرسيا بالتراجع إلا في عهد إيغبرت ملك ويسيكس في القرن التاسع. ^{[ 4 ]}

جعلته السلطة والمكانة اللتان حظي بهما أوفا أحد أبرز حكام بريطانيا في أوائل العصور الوسطى ، ^{[ 5 ]} على الرغم من عدم وجود سيرة ذاتية معاصرة له. ^{[ 4 ]} يُعدّ كتاب "وقائع الأنجلو ساكسون" مصدرًا رئيسيًا لتلك الفترة ، وهو عبارة عن مجموعة من الحوليات باللغة الإنجليزية القديمة التي تروي تاريخ الأنجلو ساكسون. مع ذلك، فإنّ "الوقائع" من إنتاج ويسكس ، ويُعتقد أحيانًا أنها منحازة لصالح ويسكس؛ لذا قد لا تُعبّر بدقة عن مدى السلطة التي حققها أوفا، وهو من مرسيا. ^{[ 6 ]} يمكن ملاحظة هذه السلطة في المواثيق التي تعود إلى عهد أوفا. كانت المواثيق وثائق تُمنح بموجبها الأراضي للأتباع أو لرجال الدين، ويشهد عليها الملوك الذين يملكون سلطة منح الأرض. ^{[ 7 ] [ 8 ]} قد يُسجّل الميثاق اسم كل من الملك الخاضع وسيده الأعلى في قائمة الشهود الملحقة بالمنحة. يمكن الاطلاع على قائمة الشهود هذه في وثيقة إسمير ، على سبيل المثال، حيث وُصف إيثيلريك، ابن الملك أوشير ملك هويتش، بأنه " نائب ملك " لإيثيلبالد. ^{[ 9 ] [ 10 ]} كتب الراهب والمؤرخ المُبجّل بيدا، الذي عاش في القرن الثامن ، تاريخًا للكنيسة الإنجليزية بعنوان " Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum" ؛ يغطي هذا التاريخ الأحداث حتى عام 731 فقط، ولكنه يُعدّ أحد المصادر الرئيسية لتاريخ الأنجلو ساكسون، إذ يُقدّم معلومات أساسية هامة عن عهد أوفا. ^{[ 11 ]}

يُعدّ سور أوفا ، الذي بُني معظمه على الأرجح في عهده، شاهدًا على الموارد الهائلة التي كانت تحت إمرته وقدرته على تنظيمها. ^{[ 12 ]} ومن المصادر الأخرى الباقية وثيقة مثيرة للجدل تُعرف باسم " السجل القبلي" ، والتي قد تُقدّم دليلًا إضافيًا على نطاق سلطة أوفا كحاكم، على الرغم من أن نسبتها إلى عهده محل خلاف. ^{[ 13 ]} وتعود مجموعة كبيرة من الرسائل إلى تلك الفترة، لا سيما من ألكوين ، وهو شماس وعالم إنجليزي أمضى أكثر من عقد في بلاط شارلمان كأحد كبار مستشاريه، وكان على تواصل مع الملوك والنبلاء ورجال الدين في جميع أنحاء إنجلترا. ^{[ 14 ]} وتكشف هذه الرسائل على وجه الخصوص عن علاقات أوفا مع القارة الأوروبية، كما تفعل عملته ، التي استندت إلى نماذج كارولنجية . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

تُذكر أصول أوفا في مجموعة الأنجليان ، وهي مجموعة من الأنساب تتضمن سلاسل نسب لأربعة ملوك من مرسيا. تنحدر جميع هذه السلاسل من بيبا ، الذي حكم مرسيا في أوائل القرن السابع. وينحدر نسب أوفا من خلال ابن بيبا، إيوا ، ثم عبر ثلاثة أجيال أخرى: أوزمود، وإينوولف، ووالد أوفا، ثينغفريث. كما ينحدر إيثيلبالد، الذي حكم مرسيا معظم الأربعين عامًا التي سبقت أوفا، من إيوا وفقًا للأنساب: فجد أوفا، إيينوولف، كان ابن عم إيثيلبالد. ^{[ 17 ]} وقد منح إيثيلبالد أرضًا لإينوولف في أراضي الهويتش، ومن المحتمل أن يكون أوفا وإيثيلبالد من نفس الفرع من العائلة. في أحد المواثيق، يشير أوفا إلى إيثيلبالد باعتباره قريبه، واستمر هيدبرت، شقيق إيثيلبالد، في توثيق المواثيق بعد أن وصل أوفا إلى السلطة. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

كانت زوجة أوفا سينثريث ، التي لا يُعرف أصلها. أنجب الزوجان ابنًا يُدعى إكغفريث ، وثلاث بنات على الأقل: إلفليد، وإيدبور، وإيثيلبور. ^{[ 20 ]} يُعتقد أن إيثيلبور كانت رئيسة الدير التي كانت قريبة للملك إيلدريد ملك هويتش ، ولكن هناك نساء بارزات أخريات يحملن اسم إيثيلبور خلال تلك الفترة. ^{[ 19 ]}

اغتيل إيثيلبالد، الذي حكم مرسيا منذ عام 716، عام 757. ووفقًا لتكملة لاحقة لكتاب بيدا " التاريخ الكنسي" (كُتبت دون ذكر اسم المؤلف بعد وفاة بيدا)، فقد "قُتل الملك غدرًا ليلًا على يد حراسه الشخصيين"، مع أن سبب ذلك غير مُسجل. وخلف إيثيلبالد في البداية بيورنريد ، الذي لا يُعرف عنه الكثير. وتُشير تكملة بيدا إلى أن بيورنريد "حكم لفترة وجيزة، وبشكل تعيس"، وتضيف أنه "في العام نفسه، وبعد أن هزم أوفا بيورنريد، سعى إلى الاستيلاء على مملكة مرسيا بالدم". ^{[ 21 ]} ومع ذلك، من المحتمل أن أوفا لم يتولَّ العرش حتى عام 758، حيث يصف ميثاق يعود إلى عام 789 أوفا بأنه في السنة الحادية والثلاثين من حكمه. ^{[ 19 ]}

يشير الصراع على الخلافة إلى أن أوفا كان بحاجة إلى إعادة بسط سيطرته على توابع مرسيا التقليدية، مثل الهويتشي والماغونسيت . تُظهر المواثيق التي تعود إلى أول عامين من حكم أوفا ملوك الهويتشي بصفتهم حكامًا صغارًا ( reguli ) تحت سلطته؛ ومن المرجح أنه سارع أيضًا إلى السيطرة على الماغونسيت، الذين لا يوجد سجل لحاكم مستقل لهم بعد عام 740. ^{[ 2 ] [ 19 ] [ 22 ]} وربما تمكن أوفا من بسط سيطرته على مملكة ليندسي في وقت مبكر، إذ يبدو أن سلالة ليندسي المستقلة كانت قد اختفت بحلول ذلك الوقت. ^{[ 2 ] [ 23 ]}

لا يُعرف الكثير عن تاريخ الساكسونيين الشرقيين خلال القرن الثامن، لكن الأدلة المتوفرة تشير إلى أن لندن وميدلسكس، اللتين كانتا جزءًا من مملكة إسكس، خضعتا في نهاية المطاف لسيطرة مرسيا خلال عهد إيثيلبالد. منح كل من إيثيلبالد وأوفا أراضٍ في ميدلسكس ولندن حسب رغبتهما؛ ففي عام 767، نصّ ميثاقٌ صادرٌ عن أوفا على تخصيص أرضٍ في هارو دون وجود حاكمٍ محليٍّ كشاهد. ^{[ 24 ]} من المرجح أن لندن وميدلسكس كانتا تحت سيطرة أوفا بسرعة في بداية عهده. ^{[ 25 ]} نجا البيت الملكي الساكسوني الشرقي من القرن الثامن، لذا فمن المحتمل أن مملكة إسكس احتفظت بحكامها المحليين، ولكن تحت تأثير مرسيا القوي، طوال معظم أو كل القرن الثامن. ^{[ 26 ]}

من غير المرجح أن يكون لأوفا نفوذ كبير في السنوات الأولى من حكمه خارج معقل مرسيا التقليدي. ويبدو أن سيادة الإنجليز الجنوبيين التي مارسها إيثيلبالد قد انهارت خلال الصراع الأهلي على الخلافة، ولم يظهر نفوذ مرسيا مجددًا إلا في عام 764، عندما ظهرت أدلة على نفوذ أوفا في كينت. ^{[ 27 ]}

يبدو أن أوفا قد استغل حالة عدم الاستقرار في كِنت بعد عام 762. ^{[ 28 ]} كان لكينت تاريخ طويل من الحكم الملكي المشترك، حيث كان شرق كِنت وغربها تحت حكم ملكين منفصلين، مع أن أحد الملكين كان عادةً هو المهيمن. ^{[ 29 ]} قبل عام 762، حكم كِنت كل من إيثيلبيرت الثاني وإيدبيرت الأول ؛ كما سُجّل ابن إيثيلبيرت، إيردولف، كملك. توفي إيثيلبيرت عام 762، وكان آخر ذكر لإيدبيرت وإيردولف في العام نفسه. تشير المواثيق الصادرة في العامين التاليين إلى ملوك آخرين لكينت، من بينهم سيغيريد وإيانموند وهيبيرت . في عام 764، منح أوفا أرضًا في روتشستر باسمه، وكان هيبيرت ضمن قائمة الشهود بصفته ملكًا لكينت. يظهر ملك آخر لكينت، إيكجبرت ، في ميثاق عام 765 إلى جانب هيبيرت . أُقرّ الميثاق لاحقًا من قِبل أوفا. ^{[ 30 ]} كان نفوذ أوفا في كينت واضحًا في ذلك الوقت، وقد اقتُرح أن أوفا نصب هيبيرت عميلًا له. ^{[ 28 ]} ثمة اختلاف بين المؤرخين حول ما إذا كان أوفا يتمتع بسيادة عامة على كينت بعد ذلك. من المعروف أنه ألغى ميثاقًا لإيكبرت على أساس أنه "من الخطأ أن يتجرأ زعيمه على منح أرض خصصها له سيده إلى سلطة آخر دون شهادته"، لكن تاريخ منح إيكبرت الأصلي غير معروف، وكذلك تاريخ إلغاء أوفا له. ^{[ 31 ]} قد يكون أوفا هو السيد الفعلي لكينت من عام 764 حتى عام 776 على الأقل. تشمل الأدلة المحدودة على مشاركة أوفا المباشرة في المملكة بين عامي 765 و776 ميثاقين من عام 774 منح فيهما أراضٍ في كينت؛ لكن هناك شكوك حول صحتها، لذا فإن تدخل أوفا في كينت قبل عام 776 ربما اقتصر على السنوات 764-765. ^{[ 32 ]}

يذكر سجل الأنجلو ساكسون أن "المرسيين وسكان كينت تقاتلوا في أوتفورد " عام 776، لكنه لا يذكر نتيجة المعركة. وقد فُسِّرت تقليديًا على أنها انتصار للمرسيين، لكن لا يوجد دليل على سلطة أوفا على كينت حتى عام 785: إذ يذكر ميثاق من عام 784 ملكًا كينتيًا يُدعى إيالموند فقط ، مما قد يشير إلى أن المرسيين هُزموا بالفعل في أوتفورد. ^{[ 33 ]} كما أن سبب الصراع غير معروف: فإذا كان أوفا يحكم كينت قبل عام 776، فمن المرجح أن معركة أوتفورد كانت تمردًا ضد سيطرة المرسيين. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، لا يظهر إيالموند مرة أخرى في السجل التاريخي، وتؤكد سلسلة من المواثيق التي أصدرها أوفا بين عامي 785 و789 سلطته. خلال هذه السنوات، عامل أوفا مقاطعة كِنت "كمقاطعة عادية تابعة لمملكة مرسيا"، ^{[ 34 ]} واعتُبرت أفعاله متجاوزةً للعلاقة المعتادة للسيادة، وامتدت إلى ضم كِنت والقضاء على سلالة ملكية محلية. بعد عام 785، وكما قال أحد المؤرخين، "كان أوفا منافسًا لملوك كِنت، لا سيدًا عليهم". ^{[ 35 ]} استمر الحكم المرسي ​​حتى عام 796، وهو عام وفاة أوفا، حين نجح إيدبرت برين مؤقتًا في استعادة استقلال كِنت. ^{[ 36 ]}

يُرجّح أن يكون إيالموند والد إيغبرت ملك ويسيكس ، ومن المحتمل أن تكون تدخلات أوفا في كينت في منتصف ثمانينيات القرن الثامن الميلادي مرتبطة بنفي إيغبرت لاحقًا إلى فرنسا. يذكر السجل التاريخي أنه عندما غزا إيغبرت كينت عام 825، لجأ إليه رجال الجنوب الشرقي "لأنهم أُجبروا سابقًا ظلمًا على الابتعاد عن أقاربه". ^{[ 37 ]} يُرجّح أن يكون هذا تلميحًا إلى إيالموند، وقد يعني ضمنًا أن إيالموند كان يتمتع بسيادة محلية على ممالك الجنوب الشرقي. إذا كان الأمر كذلك، فمن المرجح أن يكون تدخل أوفا يهدف إلى السيطرة على هذه العلاقة وتولي زمام الأمور في الممالك المرتبطة بها. ^{[ 38 ]}

تستند الأدلة على تورط أوفا في مملكة ساسكس إلى المواثيق، وكما هو الحال مع كينت، لا يوجد إجماع واضح بين المؤرخين حول تسلسل الأحداث. وتشير الأدلة القليلة المتبقية المتعلقة بملوك ساسكس إلى أن عدة ملوك حكموا في وقت واحد، وربما لم تُشكّل مملكة واحدة قط. وقد قيل إن سلطة أوفا حظيت بالاعتراف في وقت مبكر من عهده من قبل الملوك المحليين في غرب ساسكس، لكن شرق ساسكس (المنطقة المحيطة بهاستينغز) لم تخضع له بسهولة. ويذكر سيميون من دورهام ، وهو مؤرخ من القرن الثاني عشر، أن أوفا هزم "أهل هاستينغز" عام 771، مما قد يُشير إلى امتداد سيطرة أوفا على المملكة بأكملها. ^{[ 39 ]} ومع ذلك، فقد أُثيرت شكوك حول صحة المواثيق التي تدعم هذه الرواية للأحداث، ومن المحتمل أن يكون تورط أوفا المباشر في ساسكس قد اقتصر على فترة قصيرة حوالي عامي 770-771. بعد عام 772، لا يوجد دليل آخر على تورط مرسيا في ساسكس حتى حوالي عام 790، وقد يكون أوفا قد سيطر على ساسكس في أواخر ثمانينيات القرن الثامن، كما فعل في كينت. ^{[ 40 ]}

في شرق أنجليا، يُرجّح أن بيونا اعتلى العرش حوالي عام 758. ويُعتقد أن أول عملة سُكّت في عهد بيونا تسبق عملة أوفا، مما يُشير إلى استقلاله عن مرسيا. أما تاريخ شرق أنجليا اللاحق فهو غامض إلى حد كبير، ولكن في عام 779، اعتلى إيثيلبيرت الثاني العرش، وظلّ مستقلاً لفترة كافية لإصدار عملاته الخاصة. ^{[ 41 ]} وفي عام 794، وفقًا للوقائع الأنجلوسكسونية ، "أمر الملك أوفا بقطع رأس الملك إيثيلبيرت". وقد سكّ أوفا عملات البنس في شرق أنجليا في أوائل تسعينيات القرن الثامن، لذا يُرجّح أن إيثيلبيرت ثار على أوفا وقُطع رأسه نتيجة لذلك. ^{[ 42 ]} وصلتنا روايات عن الحادثة تُشير إلى مقتل إيثيلبيرت على يد زوجة أوفا، سينثريث، لكن أقدم المخطوطات التي وُجدت فيها هذه الروايات، التي يُحتمل أن تكون أسطورية، تعود إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر، ولا يُوليها المؤرخون المعاصرون ثقةً كافية. ^{[ 43 ]} وتزعم الأسطورة أيضًا أن إيثيلبيرت قُتل في ساتون سانت مايكل ودُفن على بُعد ستة كيلومترات (4 أميال) جنوبًا في هيريفورد ، حيث ازدهرت عبادته، حتى أصبحت في وقت من الأوقات ثاني أهم وجهة للحج بعد كانتربري. ^{[ 44 ] [ 45 ]} 

إلى الجنوب من مرسيا، اعتلى كينوولف عرش ويسيكس عام 757 واستعاد معظم الأراضي الحدودية التي كان إيثيلبالد قد غزاها من الساكسونيين الغربيين. حقق أوفا نصرًا هامًا على كينوولف في معركة بنسينغتون (في أوكسفوردشاير ) عام 779، واستعاد بعض الأراضي على طول نهر التايمز. ^{[ 46 ]} لا توجد أي وثائق موثوقة بشكل قاطع من قبل هذا التاريخ تُظهر كينوولف ضمن حاشية أوفا، ^{[ 38 ]} ولا يوجد دليل على أن أوفا أصبح سيدًا أعلى لكينوولف. ^{[ 46 ]} في عام 786، بعد مقتل كينوولف، ربما تدخل أوفا لتنصيب بيورتريك على عرش الساكسونيين الغربيين. حتى لو لم يُساعد أوفا بيورتريك في مطالبته بالعرش، فمن المرجح أن بيورتريك اعترف إلى حد ما بأوفا سيدًا أعلى له بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 46 ] [ 47 ]} استُخدمت عملة أوفا في جميع أنحاء مملكة ويسكس، ولم يُسكّ بيورتريك عملاته الخاصة إلا بعد وفاة أوفا. ^{[ 48 ]} في عام 789، تزوج بيورتريك من إيدبور ، ابنة أوفا؛ ^{[ 47 ]} تُشير السجلات التاريخية إلى أن الملكين اتفقا على نفي إيغبرت إلى فرنسا لمدة "ثلاث سنوات"، مضيفةً أن "بيورتريك ساعد أوفا لأنه كان قد جعل ابنته ملكة". ^{[ 49 ]} يعتقد بعض المؤرخين أن عبارة "ثلاث سنوات" الواردة في السجلات التاريخية خطأ، والصحيح هو "ثلاث عشرة سنة"، مما يعني أن نفي إيغبرت استمر من عام 789 إلى عام 802، لكن هذا التفسير محل خلاف. ^{[ ٥٠ ]} ذُكرت إيدبورغ من قِبل آسر ، وهو راهب من القرن التاسع كتب سيرة ألفريد العظيم : يقول آسر إن إيدبورغ كانت تتمتع "بالسلطة في جميع أنحاء المملكة تقريبًا"، وأنها "بدأت تتصرف كطاغية على غرار والدها". ^{[ ٥١ ]} ومما لا شك فيه أن أي سلطة كانت تتمتع بها في ويسيكس كانت مرتبطة بسيادة والدها. ^{[ ٥٢ ]}

إذا لم يحقق أوفا التفوق في ويسيكس إلا بعد هزيمة كينوولف عام 779، فربما كانت انتصاراته جنوب النهر شرطًا أساسيًا لتدخلاته في الجنوب الشرقي. ووفقًا لهذا الرأي، فإن وفاة إيغبرت ملك كينت حوالي عام 784 ووفاة كينوولف عام 786 كانتا الحدثين اللذين مكّنا أوفا من السيطرة على كينت وضم بيورتريك إلى دائرة نفوذه. ويفترض هذا الطرح أيضًا أن أوفا لم يكن يسيطر على كينت بعد عامي 764-765، كما يعتقد بعض المؤرخين. ^{[ 53 ]}

امتدت تحالفات أوفا الزوجية إلى نورثمبريا عندما تزوجت ابنته إلفليد من إيثيلريد الأول ملك نورثمبريا في كاتريك عام 792. ^{[ 54 ]} ومع ذلك، لا يوجد دليل على أن نورثمبريا كانت تحت سيطرة مرسيا خلال عهد أوفا. ^{[ 2 ]}

كانت مملكة أوفا في صراعات متكررة مع مختلف الممالك الويلزية. فقد وقعت معركة بين المرسيين والويلزيين في هيريفورد عام 760، كما ورد في سجلات القرن العاشر (حوليات كامبريا) أن أوفا قاد حملات عسكرية ضد الويلزيين في أعوام 778 و784 و796 . ^{[ 55 ] [ 56 ]}

أشهر الآثار المرتبطة بعصر أوفا هو سور أوفا ، وهو حاجز ترابي ضخم يمتد تقريبًا على طول الحدود بين إنجلترا وويلز . وقد ذكره الراهب آسر في سيرته الذاتية لألفريد العظيم: "ملك قوي يُدعى أوفا  ... أمر ببناء سور عظيم بين ويلز وميرسيا من البحر إلى البحر". ^{[ 57 ]} لم يُحدد تاريخ السور بالطرق الأثرية، لكن معظم المؤرخين لا يجدون سببًا للتشكيك في نسبة آسر إليه. ^{[ 58 ]} كما أن الأسماء القديمة للسور باللغتين الويلزية والإنجليزية تدعم نسبته إلى أوفا. ^{[ 59 ]} على الرغم من تعليق آسر بأن السد يمتد "من البحر إلى البحر"، يُعتقد الآن أن البنية الأصلية لم تغطِ سوى ثلثي طول الحدود تقريبًا: ففي الشمال ينتهي بالقرب من لانفينيد ، على بُعد أقل من 8 كيلومترات من الساحل، بينما في الجنوب يتوقف عند روشوك هيل ، بالقرب من كينغتون في هيريفوردشير، على بُعد أقل من 80 كيلومترًا من قناة بريستول . ويبلغ الطول الإجمالي لهذا الجزء حوالي 103 كيلومترات . [ ^{58 ] توجد} أعمال ترابية أخرى على طول الحدود الويلزية، يُعد سد وات أحد أكبرها، ولكن لا يمكن تحديد تاريخ بنائها بالنسبة لبعضها البعض، وبالتالي لا يمكن تحديد ما إذا كان سد أوفا نسخة من سد وات أو مصدر إلهامه. ^{[ 60 ]}   

يشير بناء السد إلى أنه شُيّد لإنشاء حاجز فعّال وللسيطرة على المناظر المطلة على ويلز. وهذا يعني أن سكان مرسيا الذين بنوه كانوا أحرارًا في اختيار أفضل موقع له. ^{[ 58 ]} توجد مستوطنات غرب السد تحمل أسماءً توحي بأنها كانت إنجليزية بحلول القرن الثامن، لذا فمن المحتمل أن سكان مرسيا، باختيارهم موقع الحاجز، كانوا يتنازلون عن بعض الأراضي لسكان بريطانيا الأصليين . ^{[ 61 ]} أو ربما تكون هذه المستوطنات قد استعادها الويلزيون بالفعل، مما يشير إلى دور دفاعي للحاجز. إن الجهد والمال المبذولين في بناء السد مثيران للإعجاب، ويشيران إلى أن الملك الذي أمر ببنائه (سواء كان أوفا أو غيره) كان يمتلك موارد كبيرة. مع ذلك، توجد مشاريع بناء ضخمة أخرى من نفس الفترة، مثل سد وات ودانيفيرك ، في ألمانيا الحالية، بالإضافة إلى مواقع مثل ستونهنج التي تعود إلى آلاف السنين. يمكن اعتبار السد، في ضوء هذه النظائر، أكبر وأحدث بناء عظيم لسكان بريطانيا قبل أن يعرفوا الكتابة. ^{[ 62 ]}

حكم أوفا كملك مسيحي، ورغم إشادة ألكوين ، مستشار شارلمان ، بتقواه وجهوده في "تعليم شعبه تعاليم الله"، ^{[ 63 ]} فقد دخل في صراع مع يانبرت ، رئيس أساقفة كانتربري . كان يانبرت من أنصار إيغبرت الثاني ملك كينت ، وهو ما قد يكون أدى إلى صراع في ستينيات القرن الثامن الميلادي، عندما تدخل أوفا في كينت. ألغى أوفا المنح التي قدمها إيغبرت إلى كانتربري ، ومن المعروف أيضًا أن يانبرت طالب بدير كوكهام ، الذي كان تحت سيطرة أوفا. ^{[ 64 ]}

في عام 786، أرسل البابا أدريان الأول مبعوثين بابويين إلى إنجلترا لتقييم وضع الكنيسة وإصدار القوانين الكنسية (المراسيم الدينية) لإرشاد ملوك إنجلترا ونبلائها ورجال دينها. وكانت هذه أول بعثة بابوية إلى إنجلترا منذ إرسال البابا غريغوريوس الكبير أوغسطين عام 597 لتنصير الأنجلو ساكسون. ^{[ 65 ]} وكان المبعوثان هما الأسقف جورج من أوستيا ، وثيوفيلاكت، أسقف تودي . زارا كانتربري أولًا، ثم استقبلهما أوفا في بلاطه. حضر كل من أوفا وسينوولف ، ملك الساكسون الغربيين، مجمعًا نوقشت فيه أهداف البعثة. بعد ذلك، توجه جورج إلى نورثمبريا، بينما زار ثيوفيلاكت مرسيا و"أجزاء من بريطانيا". يقدم تقرير عن البعثة، أرسله المبعوثان إلى البابا أدريان ، تفاصيل عن مجمع عقده جورج في نورثمبريا، والقوانين الكنسية الصادرة هناك، لكن لم يبقَ سوى القليل من التفاصيل عن مهمة ثيوفيلاكت. بعد انعقاد المجلس الشمالي، عاد جورج إلى الجنوب، وعُقد مجلس آخر حضره كل من أوفا ويانبيرت، حيث صدرت فيه قوانين إضافية. ^{[ 66 ]}

في عام 787، نجح أوفا في تقليص نفوذ كانتربري من خلال إنشاء أبرشية منافسة في ليتشفيلد . لا بد أن هذه المسألة نوقشت مع المندوبين البابويين عام 786، على الرغم من عدم ورودها في السجلات التي وصلت إلينا. تشير سجلات الأنجلو ساكسون إلى انعقاد "مجمع شائك" عام 787 في تشيلسي ، والذي أقر إنشاء الأسقفية الجديدة. وقد أشير إلى أن هذا المجمع كان هو نفسه المجمع الثاني الذي عقده المندوبون، لكن المؤرخين منقسمون حول هذه المسألة. أصبح هيجبرت ، أسقف ليتشفيلد آنذاك، أول رئيس أساقفة للأبرشية الجديدة ، وبحلول نهاية عام 788، تسلّم الباليوم ، رمز سلطته، من روما. ^{[ 67 ]} ضمت الأبرشية الجديدة أبرشيات ووستر ، وهيرفورد ، وليستر ، وليندسي ، ودوموك ، وإلمهام . كانت هذه في الأساس أراضي وسط أنجليا. واحتفظت كانتربري بالمناصب الكنسية في الجنوب والجنوب الشرقي. ^{[ 68 ]}

تعود الروايات القليلة المتوفرة عن إنشاء الأسقفية الجديدة إلى ما بعد نهاية عهد أوفا. وتظهر روايتان للأحداث في شكل مراسلات بين كوينوولف ، الذي أصبح ملكًا على مرسيا بعد وفاة أوفا بفترة وجيزة، والبابا ليو الثالث ، عام 798. يؤكد كوينوولف في رسالته أن أوفا أراد إنشاء الأسقفية الجديدة بدافع العداء ليانبيرت؛ لكن ليو يرد بأن السبب الوحيد لموافقة البابوية على الإنشاء هو اتساع مملكة مرسيا. ^{[ 69 ]} كان لكل من كوينوولف وليو أسبابه الخاصة لتصوير الموقف على النحو الذي فعلوه: كان كوينوولف يناشد ليو أن يجعل لندن الأسقفية الجنوبية الوحيدة، بينما كان ليو حريصًا على تجنب الظهور بمظهر المتواطئ مع الدوافع المشبوهة التي نسبها كوينوولف إلى أوفا. ولذلك، تُعد هذه التعليقات متحيزة. مع ذلك، يُرجّح أن يكون كلٌّ من حجم أراضي أوفا وعلاقته بجينبيرت وكينت من العوامل التي دفعت أوفا لطلب إنشاء الأبرشية الجديدة. ^{[ 70 ]} وتحظى رواية كوينوولف بدعم مستقل، إذ ورد في رسالة من ألكوين إلى رئيس الأساقفة إيثيلهارد رأيه بأن أبرشية كانتربري قُسّمت "ليس، كما يبدو، بناءً على اعتبارات منطقية، بل بدافعٍ من رغبةٍ في السلطة". ^{[ 71 ]} وقد صرّح إيثيلهارد نفسه لاحقًا بأن منح الباليوم لليتشفيلد كان قائمًا على "الخداع والإيحاء المُضلّل". ^{[ 72 ]}

ثمة سبب آخر محتمل لإنشاء أسقفية في ليتشفيلد يتعلق بابن أوفا، إكغفريث ملك مرسيا . فبعد أن أصبح هيجبرت رئيس أساقفة، قام بتنصيب إكغفريث ملكًا؛ وقد أُقيم الحفل في غضون عام من تولي هيجبرت منصبه. ^{[ 73 ]} من المحتمل أن يكون يانبيرت قد رفض إجراء الحفل، وأن أوفا كان بحاجة إلى رئيس أساقفة بديل لهذا الغرض. ^{[ 74 ]} يتميز الحفل نفسه بأهمية خاصة لسببين: فهو أول تنصيب مُسجل لملك إنجليزي، وهو أمر غير مألوف لأنه أكد على المكانة الملكية لإكغفريث بينما كان والده لا يزال على قيد الحياة. كان أوفا على دراية بأن ابني شارلمان ، بيبين ولويس ، قد تم تنصيبهما ملكين على يد البابا أدريان ، ^{[ 75 ]} وربما رغب في محاكاة الهيبة المهيبة للبلاط الفرنجي. ^{[ 76 ]} وُجدت سوابق أخرى: يُقال إن إيثيلريد ملك مرسيا رشّح ابنه كوينريد ملكًا خلال حياته، وربما كان أوفا على دراية بأمثلة بيزنطية للتنصيب الملكي. ^{[ 74 ]}

على الرغم من إنشاء الأبرشية الجديدة، احتفظ يانبيرت بمنصبه كأقدم رجل دين في البلاد، مع اعتراف هيجيبيرت بأسبقيته. ^{[ 77 ]} وعندما توفي يانبيرت عام 792، خلفه إيثيلهارد، الذي رُسِّمَ على يد هيجيبيرت ، الذي أصبح بدوره أقدم منه. لاحقًا، ظهر إيثيلهارد كشاهد على المواثيق وترأس المجامع الكنسية دون هيجيبيرت، مما يشير إلى أن أوفا استمر في احترام سلطة كانتربري . ^{[ 78 ]}

وصلتنا رسالة من البابا أدريان إلى شارلمان تُشير إلى أوفا، لكن تاريخها غير مؤكد؛ فقد تكون في وقت مبكر من عام 784 أو في وقت متأخر من عام 791. يروي أدريان في الرسالة شائعة وصلته: يُقال إن أوفا اقترح على شارلمان عزل أدريان وتعيين بابا فرنجي مكانه. ينفي أدريان تصديقه للشائعة، لكن من الواضح أنها كانت مصدر قلق له. ^{[ 79 ]} لم يُذكر اسم أعداء أوفا وشارلمان، الذين وصفهم أدريان بأنهم مصدر الشائعة. من غير الواضح ما إذا كانت هذه الرسالة مرتبطة بالمهمة البابوية عام 786؛ فإذا كانت أقدم منها، فقد تكون المهمة جزئيًا مهمة مصالحة، لكن من المحتمل أن تكون الرسالة قد كُتبت بعد المهمة. ^{[ 80 ]}

كان أوفا راعيًا سخيًا للكنيسة، إذ أسس العديد من الكنائس والأديرة، وكثيرًا ما كُرِّست للقديس بطرس . ^{[ 81 ]} ومن بينها دير سانت ألبانز ، الذي يُرجَّح أنه أسسه في أوائل تسعينيات القرن الثامن الميلادي. ^{[ 2 ]} كما وعد بتقديم هبة سنوية قدرها 365 مانكوس إلى روما؛ والمانكوس وحدة حسابية تعادل ثلاثين بنسًا فضيًا، مُشتقة من العملات الذهبية العباسية التي كانت متداولة في فرنسا آنذاك. ^{[ 82 ]} وكان التحكم في الأديرة إحدى الوسائل التي يُمكن لحاكم ذلك الزمان من خلالها إعالة أسرته، ولتحقيق هذه الغاية، ضمن أوفا (عن طريق الحصول على امتيازات بابوية) أن يبقى العديد منها ملكًا لزوجته أو أبنائه بعد وفاته. ^{[ 81 ]} وتمثل هذه السياسة، التي تُعامل الأديرة كممتلكات دنيوية، تحولًا عن أوائل القرن الثامن، عندما أظهرت العديد من المواثيق تأسيس وتمويل الأديرة الصغيرة، بدلًا من تخصيص تلك الأراضي للعلمانيين. في سبعينيات القرن الثامن الميلادي، امتلكت رئيسة دير تُدعى إيثيلبور (والتي يُحتمل أنها ابنة أوفا التي تحمل الاسم نفسه) عقود إيجار متعددة لأديرة في أراضي الهويتش ؛ ووُصفت ممتلكاتها بأنها تُشبه "مضاربًا يُكوّن محفظة استثمارية". ويُنبئ امتلاك إيثيلبور لهذه الأراضي بسيطرة سينثريث على الأراضي الدينية، واستمر هذا النمط في أوائل القرن التاسع الميلادي على يد كوينثريث ، ابنة الملك كوينوولف . ^{[ 83 ]}

يُعتقد تقليديًا أن أوفا أو إيني من ويسيكس قد أسسا مدرسة ساكسونوم في روما، في ما يُعرف اليوم بحي بورغو الروماني . وقد استمدت مدرسة ساكسونوم اسمها من ميليشيات الساكسون الذين خدموا في روما، لكنها تطورت في النهاية إلى نُزُل للزوار الإنجليز للمدينة. ^{[ 84 ]}

العلاقات الدبلوماسية لأوفا مع أوروبا موثقة جيدًا، ولكن يبدو أنها تقتصر على السنوات الاثنتي عشرة الأخيرة من حكمه. ^{[ 79 ]} في رسائل تعود إلى أواخر ثمانينيات أو أوائل تسعينيات القرن الثامن الميلادي، يهنئ ألكوين أوفا على تشجيعه للتعليم، ويحيي زوجته وابنه، سينثريث وإيكغفريث . ^{[ 85 ] [ 86 ]} في حوالي عام 789، أو قبل ذلك بقليل، اقترح شارلمان أن يتزوج ابنه شارل إحدى بنات أوفا، على الأرجح إلفليد . ردّ أوفا بطلب أن يتزوج ابنه إيكغفريث أيضًا من ابنة شارلمان، بيرثا: استشاط شارلمان غضبًا من هذا الطلب، وقطع العلاقات مع بريطانيا، ومنع السفن الإنجليزية من الرسو في موانئه. توضح رسائل ألكوين أنه بحلول نهاية عام 790 لم يُحل النزاع بعد، وأن ألكوين كان يأمل في إرساله للمساعدة في إحلال السلام. وفي النهاية، تم استعادة العلاقات الدبلوماسية، جزئياً على الأقل بفضل جيرفولد، رئيس دير سانت واندريل . ^{[ 87 ] [ 88 ]}

سعى شارلمان إلى الحصول على دعم الكنيسة الإنجليزية في مجمع فرانكفورت عام 794، حيث رُفضت القوانين التي أُقرت عام 787 في مجمع نيقية الثاني ، وأُدينت هرطقات أسقفين إسبانيين، هما فيليكس وإليباندوس . [ 89 ^{] وفي عام} 796، كتب شارلمان إلى أوفا؛ وقد وصلت الرسالة، وهي تشير إلى رسالة سابقة من أوفا إلى شارلمان. وقد أسفرت هذه المراسلات بين الملكين عن أولى الوثائق الباقية في التاريخ الدبلوماسي الإنجليزي. ^{[ 79 ]} تتناول الرسالة في المقام الأول وضع الحجاج الإنجليز في القارة الأوروبية والهدايا الدبلوماسية، لكنها تكشف الكثير عن العلاقات بين الإنجليز والفرنجة . [ ^{87 ] يشير} شارلمان إلى أوفا بصفته "أخيه"، ويذكر تجارة الأحجار السوداء، التي كانت تُرسل من القارة الأوروبية إلى إنجلترا، والأردية (أو ربما الأقمشة)، التي كانت تُتاجر بها إنجلترا مع الفرنجة. ^{[ 90 ]} تشير رسالة شارلمان أيضًا إلى المنفيين من إنجلترا، وتذكر من بينهم أودبرت، الذي يُرجّح أنه نفسه إيدبرت برين . وكان إيغبرت من ويسيكس لاجئًا آخر من أوفا لجأ إلى البلاط الفرنجي. من الواضح أن سياسة شارلمان تضمنت دعم العناصر المعارضة لأوفا؛ فبالإضافة إلى إيواء إيغبرت وإيدبرت، أرسل أيضًا هدايا إلى إيثيلريد الأول ملك نورثمبريا . ^{[ 91 ]}

صُوِّرت أحداث جنوب بريطانيا حتى عام 796 أحيانًا على أنها صراع بين أوفا وشارلمان، لكن التفاوت في قوتهما كان هائلاً. فبحلول عام 796، أصبح شارلمان سيد إمبراطورية امتدت من المحيط الأطلسي إلى السهل المجري الكبير ، وكان أوفا ثم كوينولف شخصيتين ثانويتين بالمقارنة. ^{[ 92 ]}

لا تتضح طبيعة نظام الحكم في مرسيا من المصادر القليلة المتبقية. ثمة نظريتان رئيسيتان حول نسب ملوك مرسيا في تلك الفترة. الأولى هي أن أحفادًا من فروع مختلفة للعائلة المالكة تنافسوا على العرش. ففي منتصف القرن السابع، على سبيل المثال، عيّن بيندا أقاربًا ملكيين في حكم المقاطعات التي غزاها. ^{[ 93 ]} أما الثانية، فتقول إن عددًا من الجماعات القرابة ذات النفوذ المحلي تنافست على الخلافة. وتُعدّ ممالك هويتش ، وتومسيت، وجايني ( التي لم تُحدد هويتها ) أمثلة على هذه النفوذ. وقد يكون للتحالفات الزوجية دورٌ أيضًا. فربما يكون النبلاء المتنافسون، الذين يُطلق عليهم في المواثيق لقب "دوق" أو "أمير" (أي القادة)، قد أوصلوا الملوك إلى السلطة. وفي هذا النموذج، لا يُعدّ ملوك مرسيا أكثر من مجرد نبلاء بارزين. ^{[ 94 ]} يبدو أن أوفا قد حاول تعزيز استقرار الحكم في مرسيا، وذلك من خلال القضاء على منافسي ابنه إكغفريث على العرش، وتخفيض مكانة ملوك رعاياه، حتى وصل بهم الأمر أحيانًا إلى رتبة رئيس الدير . ^{[ 95 ]} إلا أنه لم ينجح في نهاية المطاف؛ إذ لم يدم حكم إكغفريث سوى بضعة أشهر، واستمرت مرسيا في القرن التاسع في اختيار ملوكها من سلالات متعددة. ^{[ 96 ]}

توجد أدلة تشير إلى أن أوفا شيّد سلسلة من الحصون الدفاعية ، أو المدن المحصنة؛ ولا يوجد اتفاق عام على مواقعها، ولكنها قد تشمل بيدفورد ، وهيريفورد ، ونورثامبتون ، وأكسفورد ، وستامفورد . وإلى جانب استخداماتها الدفاعية، يُعتقد أن هذه الحصون كانت مراكز إدارية، حيث عملت كأسواق إقليمية، مما يدل على تحول اقتصاد مرسيا بعيدًا عن أصوله كمجموعة من شعوب وسط البلاد. وتُعدّ هذه الحصون بمثابة نواة للشبكة الدفاعية التي نفذها ألفريد العظيم بنجاح بعد قرن من الزمان لمواجهة الغزوات الدنماركية . ^{[ 97 ] [ 98 ]} ومع ذلك، لم يكن أوفا بالضرورة على دراية بالتغيرات الاقتصادية التي صاحبت بناء الحصون ، لذا فليس من الآمن افتراض أنه كان يتوقع جميع فوائدها. ^{[ 12 ]} في عام 749، أصدر إيثيلبالد ملك مرسيا مرسومًا يُعفي الأراضي الكنسية من جميع الالتزامات باستثناء بناء الحصون والجسور، وهي التزامات كانت مُلزمة للجميع، كجزء من قانون " الضرورة الثلاثية" . ^{[ 99 ] [ 100 ]} تُظهر مواثيق أوفا في كينت أنه فرض هذه الأعباء نفسها على متلقي منحه هناك، وقد يكون هذا دليلاً على أن هذه الالتزامات كانت تُعمم خارج مرسيا. ^{[ 101 ] [ 102 ]} كانت هذه الأعباء جزءًا من رد أوفا على خطر "البحار الوثني". ^{[ 103 ] [ 104 ]}

أصدر أوفا قوانين باسمه، لكن لم يبقَ منها أي تفاصيل. ولا يُعرف عنها إلا من خلال إشارة ألفريد العظيم إليها في مقدمة مدونته القانونية. يقول ألفريد إنه أدرج في مدونته قوانين أوفا، وإيني ملك ويسيكس، وإيثيلبيرت ملك كينت التي وجدها "الأكثر عدلاً". ^{[ 105 ]} قد تكون هذه القوانين مدونة قانونية مستقلة، ولكن من المحتمل أيضًا أن ألفريد كان يشير إلى تقرير البعثة التشريعية عام 786، التي أصدرت قوانين التزم سكان مرسيا بالامتثال لها. ^{[ 106 ]}

في مطلع القرن الثامن، كانت السْكاتاس هي العملة المتداولة الرئيسية . كانت عبارة عن بنسات فضية صغيرة، غالباً ما كانت لا تحمل اسم صائغها أو الملك الذي سُكّت لأجله. ولعلّ المعاصرين كانوا يُطلقون عليها اسم البنسات، وهي العملات المشار إليها في قوانين إيني ملكة ويسيكس . ^{[ 107 ] [ 108 ] [ 109 ]} يُرجّح أن هذه العملة الخفيفة (على عكس العملات الأثقل التي سُكّت لاحقاً في عهد أوفا) تعود إلى أواخر ستينيات وأوائل سبعينيات القرن الثامن. كما يُمكن تحديد عملة ثانية متوسطة الوزن قبل أوائل تسعينيات القرن الثامن. ^{[ 110 ]} كانت هذه العملات الجديدة متوسطة الوزن أثقل وأعرض وأقل سُمكاً من البنسات التي حلّت محلّها، ^{[ 107 ]} وقد جاءت نتيجةً لإصلاحات العملة الكارولنجية المعاصرة . ^{[ ٨٥ ]} كانت العملات البنسية الجديدة تحمل في الغالب اسم أوفا واسم دار سك العملة التي صدرت منها. ^{[ ١٠٧ ]} ويبدو أن إصلاح العملة قد امتد إلى ما هو أبعد من دور سك العملة التابعة لأوفا: فقد أصدر ملوك شرق أنجليا ، وكينت، وويسكس عملات معدنية جديدة أثقل وزنًا في هذه الفترة. ^{[ ١١١ ]}

تحمل بعض العملات المعدنية من عهد أوفا أسماء رئيسي أساقفة كانتربري، يانبيرت، وبعد عام 792، إيثيلهارد. تنتمي جميع عملات يانبيرت إلى فئة العملات الخفيفة، وليس فئة العملات المتوسطة اللاحقة. وهناك أيضًا أدلة على إصدار عملات معدنية من قبل إيثيلهارد ، الذي كان أسقف لندن في ثمانينيات القرن الثامن، وربما قبل ذلك. ربما دفع نزاع أوفا مع يانبيرت إلى منحه حقوق سك العملات، والتي ربما تم إلغاؤها لاحقًا عندما رُفعت أبرشية ليتشفيلد إلى رتبة رئيس أساقفة. ^{[ 112 ]}

غالبًا ما تحمل العملات المعدنية متوسطة الوزن تصاميم ذات جودة فنية عالية، تفوق جودة العملة الفرنجية المعاصرة. ^{[ 110 ]} وُصفت صور أوفا على العملات بأنها "تُظهر دقة في التنفيذ فريدة من نوعها في تاريخ العملات الأنجلوسكسونية بأكمله". ^{[ 82 ]} تشمل صور أوفا على العملات صورة "ملفتة وأنيقة" تُظهره بشعر مجعد كثيف، وأخرى يرتدي فيها غرة وشعرًا مجعدًا بإحكام. تُظهره بعض العملات وهو يرتدي قلادة. يشير تنوع هذه الصور إلى أن قاطعي قوالب أوفا كانوا قادرين على الاستلهام من مصادر فنية متنوعة. ^{[ 113 ]}

كانت زوجة أوفا، سينثريث، الملكة الأنجلوسكسونية الوحيدة التي سُمّيت أو صُوّرت على العملات المعدنية، وذلك في سلسلة رائعة من البنسات التي سكّها صائغ العملات إيوبا. ^{[ 114 ]} ويُرجّح أن هذه العملات مُستوحاة من عملات معاصرة من عهد الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السادس ، الذي سكّ سلسلة تحمل صورة والدته، الإمبراطورة إيرين لاحقًا ، ^{[ 115 ]} مع أن العملات البيزنطية تُظهر صورة أمامية لإيرين بدلًا من صورة جانبية، وبالتالي لا يُمكن أن تكون نموذجًا مباشرًا. ^{[ 116 ]}

في الفترة التي تلت وفاة يانبرت وتعيين إيثيلهارد خلفًا له في عامي 792-793، أُعيد تشكيل العملة الفضية للمرة الثانية: ففي هذه "العملة الثقيلة"، زاد وزن البنسات مرة أخرى، وتم اعتماد تصميم موحد خالٍ من الصور في جميع دور سك العملة. لم تظهر أي من عملات يانبرت أو سينثريث في هذه العملة، بينما كانت جميع عملات إيثيلهارد من النوع الجديد الأثقل وزنًا. ^{[ 117 ]}

توجد أيضًا عملات ذهبية باقية من عهد أوفا. إحداها نسخة من دينار عباسي سُكّ عام 774 بأمر من الخليفة المنصور ، ^{[ 118 ]} نُقش عليه "أوفا ريكس" في ثلاثة أسطر من الكتابة العربية معكوسة. النقش هو الشهادة ، وهي إعلان الإيمان في الإسلام، ونصها "محمد رسول ﷲ" ("محمد رسول الله")، أي "محمد رسول الله". من المرجح أن صائغ العملة لم يكن مُلِمًّا باللغة العربية ، إذ إن النص العربي رديء النسخ. ربما سُكّت العملة للتجارة مع الأندلس الإسلامية ، أو ربما كانت جزءًا من الدفعة السنوية البالغة 365 مانكوس التي وعد بها أوفا روما. ^{[ 119 ]} توجد نسخ غربية أخرى من دنانير عباسية من تلك الفترة، لكن من غير المعروف ما إذا كانت إنجليزية أم فرنجية. توجد عملتان ذهبيتان إنجليزيتان أخريان من تلك الفترة، من صنع اثنين من صائغي العملات، وهما بيندرايد وسيولهارد: يُعتقد أن الأولى تعود إلى عهد أوفا، بينما قد تنتمي الثانية إما إلى عهد أوفا أو إلى عهد كوينوولف، الذي اعتلى العرش عام 796. لا يُعرف شيء مؤكد عن استخدامهما، ولكن يُحتمل أنهما سُكتا لاستخدامهما كصدقات. ^{[ 120 ] [ 121 ]}

على الرغم من أن العديد من العملات تحمل اسم صانعها، إلا أنه لا يوجد ما يشير إلى دار سك العملة التي سُكّت فيها كل عملة. ونتيجة لذلك، فإن عدد دور سك العملة التي استخدمها أوفا ومواقعها غير مؤكدة. ويُعتقد حاليًا أن هناك أربع دور سك عملة، في كانتربري وروتشستر وشرق أنجليا ولندن . ^{[ 120 ]}

كان اللقب الذي استخدمه أوفا في معظم مواثيقه هو "ريكس ميرسيوريوم"، أي "ملك المرسيين"، وإن كان يُوسّع أحيانًا ليشمل "ملك المرسيين والأمم المجاورة". ^{[ 122 ]} وتستخدم بعض مواثيقه لقب "ريكس أنجلوروم"، أي "ملك الإنجليز"، وهو ما يُنظر إليه على أنه تعبير شامل عن سلطته. إلا أن هناك جدلًا حول هذه النقطة، إذ أن العديد من المواثيق التي يُذكر فيها أوفا بلقب "ريكس أنجلوروم" مشكوك في صحتها. وقد تكون هذه المواثيق مزورة في وقت لاحق من القرن العاشر، عندما كان هذا اللقب شائعًا بين ملوك إنجلترا. ^{[ 68 ]} وأفضل دليل على استخدام أوفا لهذا اللقب يأتي من العملات المعدنية، وليس من المواثيق: فهناك بعض البنسات التي نُقش عليها "Of ℞ A" ، ولكن لا يُعتبر من المؤكد أن هذا النقش يرمز إلى "Offa Rex Anglorum". ^{[ 112 ]}

في كتابه "إنجلترا الأنجلوسكسونية" ، جادل ستينتون بأن أوفا ربما كان أعظم ملوك الممالك الإنجليزية، معلقًا بأنه "لم ينظر أي ملك أنجلو ساكسوني آخر إلى العالم بأسره بمثل هذه  ... الحس السياسي الحاد". ^{[ 123 ]} يعتبر العديد من المؤرخين إنجازات أوفا ثاني أعظم إنجازات الملوك الأنجلوسكسونيين بعد ألفريد العظيم . ^{[ 124 ]} يُنظر أحيانًا إلى عهد أوفا على أنه مرحلة رئيسية في الانتقال إلى إنجلترا الموحدة، لكن هذا لم يعد الرأي السائد بين المؤرخين في هذا المجال. على حد تعبير سيمون كينز ، "كان أوفا مدفوعًا بشهوة السلطة، لا برؤية للوحدة الإنجليزية؛ وما تركه هو سمعة، لا إرث". ^{[ 2 ]} يُعتقد الآن أن أوفا كان يعتبر نفسه "ملك المرسيين"، وأن نجاحاته العسكرية كانت جزءًا من تحويل مرسيا من سيادة لشعوب وسط البلاد إلى مملكة قوية وعدوانية. ^{[ 2 ] [ 125 ]}

توفي أوفا في 29 يوليو 796، ^{[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ] [ 1 ]} ويُحتمل أن يكون مدفونًا في بيدفورد ، مع أنه ليس من الواضح ما إذا كانت "بيدفورد" المذكورة في تلك الوثيقة هي بيدفورد الحديثة. ^{[ 129 ] [ 130 ]} في عام 1837، تم اكتشاف تابوت ساكسوني في مقبرة كنيسة سانت ماري، هيميل هيمبستيد، يحمل نقشًا يفيد بأنه يحتوي على "رماد الملك أوفا ملك مرسيا". ^{[ 131 ]}

خلفه ابنه إكغفريث ملك مرسيا ، ولكن وفقًا للوقائع الأنجلوسكسونية، توفي إكغفريث بعد حكم دام 141 يومًا فقط. ^{[ 132 ]} تُظهر رسالة كتبها ألكوين عام 797 إلى أحد حكام مرسيا يُدعى أوسبرت أن أوفا قد بذل جهودًا كبيرة لضمان خلافة ابنه إكغفريث له. يرى ألكوين أن إكغفريث "لم يمت من أجل ذنوبه فحسب، بل إن انتقام دماء أبيه التي سفكها لتأمين المملكة قد وصل إلى ابنه. فأنت تعلم جيدًا مقدار الدماء التي سفكها أبيه لتأمين المملكة على ابنه." ^{[ 133 ]} من الواضح أنه بالإضافة إلى تنصيب إكغفريث عام 787، فقد قضى أوفا على منافسيه على العرش. يبدو أن هذا الأمر قد أتى بنتائج عكسية، من وجهة نظر السلالة الحاكمة، حيث لم يتم تسجيل أي أقارب ذكور مقربين لأوفا أو إكغفريث، وكان كوينوولف ، خليفة إكغفريث، مرتبطًا بسلالة أوفا فقط من بعيد. ^{[ 134 ]}

• أوفاكولوس
• Vitae duorum Offarum

المصادر الأولية

• "كتاب العصور الوسطى: The Annales Cambriae (حوليات ويلز)" . أناليس كامبريا . كلية جزيرة ستاتن ، جامعة مدينة نيويورك . تم الاسترجاع 17 ديسمبر 2007 .
• كينز، سيمون؛ لابيدج، مايكل (2004). ألفريد العظيم: سيرة الملك ألفريد لآسر ومصادر معاصرة أخرى . بنغوين كلاسيكس. ISBN 0-14-044409-2.
• بيدا (1991). دي إتش فارمر (محرر). التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي . ترجمة ليو شيرلي برايس . مراجعة آر إي لاثام . لندن: بنغوين. ISBN 0-14-044565-X.
• "أوفا 7" . علم الأنساب في إنجلترا الأنجلوسكسونية . كلية كينجز لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2007 .
• سوانتون، مايكل (1996). السجل الأنجلوسكسوني . نيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-92129-5.
• سوانتون، مايكل (2010). حياة اثنين من الضباط، Vitae Offarum Duorum . كريديتون: دار النشر في العصور الوسطى. ISBN 978-0-9557636-8-7.
• وايتلوك، دوروثي (1968). الوثائق التاريخية الإنجليزية، المجلد 1، حوالي 500-1042 . لندن: إير وسبوتيسوود.

مصادر ثانوية

• أبيلز، ريتشارد، " Trinoda Necessitas "، في لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.
• بلاكبيرن، مارك وجريرسون، فيليب، العملات الأوروبية في العصور الوسطى. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، أعيد طبعه مع تصحيحات عام 2006. ISBN 0-521-03177-X
• بلير، جون (2006). الكنيسة في المجتمع الأنجلوسكسوني . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-921117-5.
• براون، ميشيل ب.؛ فار، كارول أ. (2001). ميرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . كونتينوم. ISBN 0-8264-7765-8.
• كامبل، جيمس (2000). الدولة الأنجلوسكسونية . هامبلدون ولندن. ISBN 1-85285-176-7.
• كامبل، جون؛ جون، إريك؛ وورمالد، باتريك (1991). الأنجلو ساكسون . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 0-14-014395-5.
• فيذرستون، بيتر، "القبائل الأصلية ورؤساء مملكة مرسيا"، في براون، ميشيل ب.؛ فار، كارول أ. (2001). مرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . كونتينوم. ISBN 0-8264-7765-8.
• فليتشر، ريتشارد (1989). من هو في بريطانيا الرومانية وإنجلترا الأنجلوسكسونية . شيبارد-والوين. ISBN 0-85683-089-5.
• غانون، آنا (2003). أيقونات العملات الأنجلوسكسونية المبكرة: من القرن السادس إلى القرن الثامن . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-925465-6.
• هنتر بلير، بيتر (1977). مقدمة إلى إنجلترا الأنجلوسكسونية (  الطبعة الثانية). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-29219-0.
• هنتر بلير، بيتر (1966). بريطانيا الرومانية وإنجلترا القديمة: 55 ق.م.  - 871 م . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 0-393-00361-2.
• كيلي، إس إي (2007). "أوفا (توفي عام 796)، ملك مرسيا". قاموس أكسفورد للسير الوطنية . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/20567 .(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
• كينز، سيمون، "سينيثريث"، في لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.
• المرجع نفسه، "ميرسيا"، في لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.
• المرجع نفسه، "أوفا"، في لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.
• المرجع نفسه، "ميرسيا وويسيكس في القرن التاسع"، في براون، ميشيل ب.؛ فار، كارول أ. (2001). ميرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . كونتينوم. ISBN 0-8264-7765-8.
• كينز، سيمون؛ لابيدج، مايكل (2004). ألفريد العظيم: سيرة الملك ألفريد لآسر ومصادر معاصرة أخرى . بنغوين كلاسيكس. ISBN 0-14-044409-2.
• كيربي، د.ب. (1992). ملوك إنجلترا الأوائل . لندن: روتليدج. رقم ISBN 0-415-09086-5.
• لابيدج، مايكل، "ألكوين من يورك"، في لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.
• لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.
• نيلسون، جانيت، "التواصلات الكارولنجية"، في براون، ميشيل ب.؛ فار، كارول أ. (2001). ميرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . كونتينوم. ISBN 0-8264-7765-8.
• ستافورد، بولين، "النساء السياسيات في مرسيا، من القرن الثامن إلى أوائل القرن العاشر"، في براون، ميشيل ب.؛ فار، كارول أ. (2001). مرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . كونتينوم. ISBN 0-8264-7765-8.
• ستينتون، فرانك م. (1971). إنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN 0-19-821716-1.
• ويليامز، غاريث، "عملة مرسيا وسلطتها"، في براون، ميشيل ب.؛ فار، كارول أ. (2001). مرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . كونتينوم. ISBN 0-8264-7765-8.
• المرجع نفسه، "المؤسسات العسكرية والسلطة الملكية"، في براون، ميشيل ب.؛ فار، كارول أ. (2001). ميرسيا: مملكة أنجلو ساكسونية في أوروبا . كونتينوم. ISBN 0-8264-7765-8.
• وورمالد، باتريك، "عصر أوفا وألكوين"، في كامبل، جون؛ جون، إريك؛ وورمالد، باتريك (1991). الأنجلو ساكسون . كتب بنغوين. ISBN 0-14-014395-5.
• وورمالد، باتريك؛ بولوف، د.؛ كولينز، ر. (1983). المثل الأعلى والواقع في المجتمع الفرنجي والأنجلو ساكسوني . أكسفورد: بي. بلاكويل. ISBN 0-631-12661-9.
• يورك، باربرا (1990). ملوك وممالك إنجلترا الأنجلوسكسونية المبكرة . لندن: سيبي. ISBN 1-85264-027-8.
• وورثينجتون، مارغريت، "سور أوفا"، في لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.
• إيديم، "سد واتس"، في لابيدج، مايكل (1999). موسوعة بلاكويل لإنجلترا الأنجلوسكسونية . أكسفورد: دار بلاكويل للنشر. ISBN 0-631-22492-0.

• نايسميث، روري (2026). أوفا، ملك المرسيين . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-25746-5.

• أوفا 7 في علم الأنساب في إنجلترا الأنجلوسكسونية