أوبرا دي بوبي

أوبرا دي بوبي ( بالصقلية : opra î pupi في باليرمو، وبالصقلية : opira î pupi في كاتانيا؛ ^{[ 1 ]} "أوبرا الدمى" ) هي تمثيل مسرحي للدمى للقصائد الرومانسية الفرنجية التي يتم تقديمها تقليديًا في صقلية ، إيطاليا.

تم إدراجها في قائمة اليونسكو للتراث الشفوي وغير المادي للبشرية في عام 2001، ويعود تاريخها إلى العقد الثالث من القرن التاسع عشر، ^{[ 2 ]} وقد حققت نجاحًا خاصًا بين الطبقات الوسطى والدنيا، لتصبح واحدة من أهم تعبيرات صقلية عن التاريخ والهوية الثقافية.

يقوم محركو الدمى (المعروفون باسم "بوباري ") بتحريك الدمى لتمثيل حلقات من قصص متسلسلة مستمدة من أدب الفروسية الملحمي ذي الأصل القروسطي، مع إشارة خاصة إلى دورة كارولنجيان ؛ وبشكل أضيق، من روايات الملك آرثر. وقد جُمعت كل هذه القصص في كتاب "تاريخ فرسان فرنسا " الذي كتبه جوستو لو ديكو، وهو "مجموعة من قصائد الفروسية الإيطالية في عصر النهضة ، والتي عُدّل فيها الأدب الفرنسي في العصور الوسطى بحرية". ^{[ 3 ]} نُشر هذا العمل النثري في منشورات منذ عام 1858، وهو يجمع ويعيد صياغة قصائد من الأدب الراقي مثل "أورلاندو إناموراتو" و" أورلاندو فوريوسو " و "جيروزاليم ليبراتا" .

كما تشمل العروض التقليدية روايات تاريخية رومانسية، وقصص قطاع الطرق، وأعمال ويليام شكسبير مثل روميو وجولييت وماكبث ، ومسرحيات هزلية قصيرة. ^{[ 4 ]}

يصعب تحديد زمان ومكان نشأة أوبرا الدمى. تشير السجلات التاريخية إلى أن مؤسسي هذه الأوبرا في باليرمو كانا دون غايتانو غريكو (1813-1874) ودون ليبراتو كانينو، بينما كانا في كاتانيا دون غايتانو كريمي (1807-1877) وخصمه جيوفاني غراسو (1792-1863). ^{[ 5 ]} من المؤكد أن الدمى التي تُعرف باسم "الدمى غير المدرعة" سبقت الدمى المدرعة، وكانت تُستخدم لتمثيل الحكايات والمسرحيات الهزلية الصقلية ، والتي لا تزال تُعرض حتى اليوم. كما تُظهر الدراسات أنه منذ القرن السادس عشر، كانت تُقام عروض الفروسية باستخدام الدمى في جميع أنحاء أوروبا؛ وفي القرن الثامن عشر، أُقيمت عروض مماثلة في صقلية ونابولي (حيث عُرضت في مسرح جوزيبينا ديريكو، المعروفة أيضًا باسم "دونا بيبا" ^{[ 6 ]} ).

ومع ذلك، لم يحقق ذخيرة الفروسية نجاحًا مدويًا لدرجة أن تحل محل جميع الذخائر الأخرى وتحدد سلسلة من الابتكارات التقنية والرمزية إلا في العقود الأولى من القرن التاسع عشر في صقلية.

ربما كان هذا بسبب التأثير المتأخر للأسلوب ما قبل الرومانسي والرومانسي في العصور الوسطى ؛ ولكنه أيضًا نتيجة للاختراعات التقنية البارعة التي جعلت من الممكن إضفاء فعالية غير عادية على مشاهد القتال التي تصبح نوعًا من الرقص المبتهج، بإيقاع متصاعد والذي يثير مشاركة نفسية حركية مكثفة لدى الجمهور ^{[ 7 ]} .

توجد دراسات عديدة مخصصة لفن تحريك الدمى في صقلية. وقد استندت أحدث الأبحاث التي أجراها إغنازيو إي. بوتيتا، وبرناديت ماجورانا، وأليساندرو نابولي، وروزاريو بيريكوني، إلى المساهمات التاريخية الأساسية لأنتونينو بوتيتا، وأنتونينو أوتشيلو، وياني فيبيك، وكارميلو ألبرتي. علاوة على ذلك، لا يسعنا إلا أن نذكر الدراسات الأساسية لجوزيبي بيتري وسيباستيانو لو نيغرو، بالإضافة إلى كتاب " فن تحريك الدمى " لأنطونيو باسكوالينو ^{[ 8 ]} (سيليريو 1977). ويمكن إضافة روايات وذكريات محركي الدمى أنفسهم إلى هذه القائمة المختصرة.

على مرّ الزمن، مرّت أوبرا دي بوبي بفترات أزمات حادة: فقد سجّل جوزيبي بيتري تراجعها في نهاية القرن التاسع عشر؛ وظهرت أزمة أخرى في ثلاثينيات القرن العشرين نتيجة انتشار السينما ؛ أما الأزمة الأحدث، والأكثر حدة، فكانت في الخمسينيات والستينيات عندما بدأت الأحياء الشعبية في المدن بالهجرة، وبدأ نبذ الثقافة التقليدية في أعقاب انتشار أشكال جديدة من الرفاهية الاقتصادية في عصر الاستهلاك. ورغم هذه الفترات الصعبة، لا تزال أوبرا دي بوبي تُمارس حتى اليوم من قِبل فرق مختلفة في الجزيرة، فرقٌ لها تاريخ عريق أو حديث، وتجذب جماهير جديدة، ما يُظهر حيوية متجددة.

ساهم إعلان مسرح الدمى ^{[ 9 ]} ضمن قائمة اليونسكو " روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية " عام 2001، بناءً على ترشيح مدعوم من جمعية صون التقاليد الشعبية ^{[ 10 ]،} إسهامًا كبيرًا في إعادة تسليط الضوء على مسرح الدمى التقليدي الصقلي. وباعتباره أول مسرح إيطالي يحظى بهذا التقدير المهم، فقد سُجّل عام 2008 في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية، عقب تصديق إيطاليا على اتفاقية صون التراث الثقافي غير المادي لعام 2003.

تُزود هذه الدمى، ذات الإطار الخشبي، بدروع حقيقية مزخرفة ومنحوتة بدقة، وتختلف في حركتها تبعًا للمدرسة التي تنتمي إليها: باليرمو، كاتانيا، أو نابولي. كما تختلف في بعض الجوانب الميكانيكية والتصويرية، وأحيانًا بين الشخصيات الفردية المختلفة.

يتكون الهيكل عمومًا من جذع خشبي، تتصل به الأرجل، مما يسمح بحركة بندولية. تُحرك الدمى باستخدام خيوط وقضبان معدنية. يمر ما يُسمى بالقضيب الرئيسي، الذي تُثبت عليه الخيوط للتحكم في الأطراف، عبر مركز الرأس ويربطه بالجذع. يُعلق الطرف العلوي للقضيب، مما يسمح بتعليق الدمية مؤقتًا، حتى أثناء اللعب؛ كما أن إمالة القضيب تسمح بتحريك الدمية.

من وجهة نظر مجازية، يمكن التمييز بشكل عام بين الشخصيات المدرعة (المسلحة) وتلك غير المدرعة (في الصفحة). وتستجيب دروع وأزياء الدمى لرمز أيقوني معقد، وتلتزم بالموضة الرومانسية السائدة في القرن التاسع عشر في تصوير العصور الوسطى.

من بين الشخصيات المسلحة، يمكن تمييز الأبطال المسيحيين والسراسنة . يتميز المحاربون المسيحيون بوجوه بشوشة وملامح متناسقة، ويرتدون التنورة الاسكتلندية (المعروفة باسم "فارونتشينا " في باليرمو و"فيستي" في كاتانيا)، ويحملون شعارات عائلاتهم على خوذاتهم ودروعهم وصدورهم، مما يُمكّن الجمهور من التعرف عليهم. أما السراسنة، فلهم ملامح وجه أكثر وضوحًا؛ وغالبًا ما يرتدون سراويل وعمائم، وتُزيّن دروعهم بأهلة ونجوم. ومن بين شخصيات الصفحات، تبرز الشخصيات الكوميدية: في كاتانيا، أشهرها بيبينينو، الذي يؤدي دور مرافق رولان ورينو؛ وفي باليرمو، يؤدي نوفريو وفيرتيكيو عروضًا هزلية بأسلوب فكاهي ماجن، غالبًا ما كان يُختتم به العرض. تعود أصول العروض الهزلية إلى "فاستاساتي" ، وهي تمثيلات كوميدية مُستمدة من الكوميديا ​​الإيطالية .

يدير محرك الدمى - المعروف أيضاً باسم " أوبرانتي " و" تياترينارو " وفي نابولي باسم " بوبانتي " - المسرح، وهو مخرج العرض، ويحرك الدمى، ويضفي عليها الإيحاءات والحماس والعاطفة التي تُجسد المشاهد الملحمية. كما يرسم المشاهد والملصقات الإعلانية، وأحياناً يصنع الدمى بنفسه. ^{[ 11 ]}

يُعتبر محركو الدمى حُماة لتراث واسع من القصص والرموز الأدائية وتقنيات البناء التي لا تزال تُنقل شفهياً من المعلم إلى الطالب حتى اليوم.

للترويج للعروض، عُلّقت ملصقات إعلانية ( كارتيلي ) خارج المسارح؛ أما اليوم، فتُستخدم لتزيين جدرانها. تُصوّر هذه الملصقات، بألوانها الزاهية، حلقات مختلفة من دورة العصر الكارولنجي، وتُعلم الجمهور بالنقطة التي وصل إليها مُحرك الدمى في القصة.

تُعدّ الدمى واللوحات والمشاهد والدعائم جزءًا مما يُسمى بـ "ميستييري" الشركة، وهي مجموعة الأشياء الضرورية لتقديم العرض.

يُعدّ مُحركو الدمى، الذين يُشكّلون مجتمع التراث في أوبرا دي بوبي، حُماة تراثٍ واسعٍ ومعقدٍ لا يزال يُنقل شفويًا من المُعلم إلى المُتدرب، داخل العائلة وخارجها. وهو تراثٌ يشمل القصص المُمثلة وأساليب التمثيل، والرموز الأدائية (مثل الرموز الصوتية والحركية وغيرها)، بالإضافة إلى تقنيات صناعة الدمى وكيفية رسم المشاهد والملصقات. ويتم نقل هذا التراث داخل الفرق وورش العمل الحرفية بشكل أساسي من خلال استماع المُتدرب الشاب ومُلاحظته للمعلم.

في السياق التقليدي، كان نقل هذا التراث غير المادي يتيسر من خلال الاستمتاع اليومي بالعرض المسائي. فبذهاب المسرح مساءً، كان بإمكان المرء الاستماع إلى القصص المعروضة ومشاهدتها. وهكذا، ضمنت مشاهدة الفنانين وهم يعملون يوميًا انتقالًا ناجحًا بين الأجيال ونقلًا للمعرفة.

على الرغم من أن أزمة منتصف القرن التاسع عشر تسببت في انقطاع ملحوظ للعروض (إذ لم تعد تُقدم يوميًا)، إلا أن نقل هذا التراث لا يزال مستمرًا حتى اليوم وفقًا للأساليب التقليدية. ولتعزيز عملية نقل التراث الحي لأوبرا الدمى الصقلية، والاستجابة بفعالية لتحديات الألفية الجديدة، اجتمعت فرق الدمى في عام ٢٠١٨ ضمن "الشبكة الإيطالية للمنظمات المعنية بحماية أوبرا الدمى والترويج لها وتطويرها". ^{[ ١٢ ]}

من بين الشخصيات الرئيسية في الملحمة الفروسية لأوبرا دي بوبي، الفرسان في خدمة الإمبراطور شارلمان ، والأميرة أنجليكا، وبعض السراسنة (أعداء الفرسان)، وجانو الخائن:

• الكونت رولاند
• رينو
• روجيرو
• فيراغوت
• أنجليكا
• غانيلون

تم الاعتراف بأوبرا دي بوبي الصقلية في عام 2001 من قبل اليونسكو كتحفة من روائع التراث الشفوي وغير المادي للبشرية، ولها نسختان مختلفتان: نسخة باليرمو، في غرب صقلية، ونسخة كاتانيا، في شرق صقلية.

أوبرا دي بوبي في كاتانيا

يتميز أسلوب "كاتانيا " في أوبرا الدمى بشرق صقلية، وخاصةً مقاطعات كاتانيا وميسينا وسيراكوزا . يحتوي هيكل دمى كاتانيا على حشوة تساعد على زيادة وزنها. يتراوح طولها عادةً بين 110 و130 سم ،  ويمكن أن يصل وزنها إلى حوالي 30 كيلوغرامًا. إذا كانت الدمى تمثل محاربين، فإنها تحمل سيوفها دائمًا تقريبًا في يدها اليمنى نظرًا لعدم وجود السلك الذي يربط المقبض بسيف الدمى في دمى باليرمو. تسمح الأرجل غير المفصلية بتحريك الدمى الثقيلة على المسرح دون خطر انحنائها، كما أنها تسهل المناورة التي يقوم بها مشغلوها ( بالصقلية : manianti ). يتحرك المشغلون من جسر مرتفع ( بالصقلية : scannappoggiu ) يقع خلف الخلفية، ويحدد هذا الموقع عمق المسرح المنخفض لصالح عرض أكبر. من خلف الخلفية، يخرج بعض المتحدثين ( (باللغة الصقلية : parraturi/parlatrice ) ارتجال الحوارات الدرامية أو قراءة الأجزاء المختلفة من نص مطول، على التوالي للشخصيات الذكورية والأنثوية.

عادة ما يتم إسناد التوجيه إلى أحد المتحدثين الذي يعطي التعليمات إلى المانيانتي .

في كاتانيا، شمل البرنامج أيضًا: إرمينيو ديلا ستيلا دورو ، وغيدو دي سانتا كروتشي ، وأوزيتا الكاتانية ، وفاريسماني وسيفاس ، وترامورو دي ميدينا، وغويلفو دي نيغروبونتي . بالإضافة إلى هؤلاء، يمكن العثور أيضًا على بيليساريو دي ميسينا ، وهي قصة عُرضت في ميسينا، "مما يُشير إلى خصوصية مدينة المضيق مقارنةً بتقاليد كاتانيا في أوبرا دي بوبي". ^{[ 13 ]}

في أوبرا دي بوبي في كاتانيا، كان العرض مصحوبًا بموسيقى تعزفها أوركسترا تضم ​​آلات عزف بالريشة، وأحيانًا آلة الأكورديون وبعض آلات النفخ. أما اليوم، فمن الشائع استخدام الموسيقى المسجلة في العروض.

في كاتانيا، تُرسَم اللوحات الجدارية (cartelli) بألوان التمبرا على ورق تغليف، وتصور أهم مشهد من أحداث المساء. وتُعلَّق على اللوحة ورقة قابلة للإزالة تُظهر أبرز ملامح القصة ( باللغة الصقلية : ricordino ).

أصناف أسيريالي وسيراكوزا

تشمل الأنماط الأسلوبية المختلفة لتقليد كاتانيا نمط أتشيريالي ونمط سيراكوزا.

في أتشيريالي، يُستخدم نظام تحريك مختلف، حيث تُحرّك الدمى من جسر أعلى من خشبة المسرح وتُوضع أمام الخلفية. حتى الدمى نفسها تختلف في بعض التفاصيل: فهي أصغر حجماً، وحركات ذراعيها الرئيسية واليمنى طويلة جداً، ولكل منهما خطاف في نهايتها العلوية. في أتشيريالي، كما في باليرمو، يُؤدي الراوي دور الشخصيات الذكورية والأنثوية بصوته.

«في سيراكوزا، في المسارح التاريخية لعائلة بوتزو، تتشابه الدمى من حيث الحجم والوزن ونظام المناورة ومجموعة الحركات مع تلك الموجودة في كاتانيا؛ ومع ذلك، فإن لها أرجلًا بمفصل عند الركبة». ^{[ 14 ]}

مجتمع التراث

«يوجد حاليًا خمس عائلات من محركي الدمى في شرق صقلية، وهم حراس التراث الشفهي وغير المادي لأوبرا الدمى، بالإضافة إلى السلع المادية (الدمى، واللافتات، والمشاهد، ومعدات المسرح، وما إلى ذلك). ويشمل ذلك المواد التاريخية وما يُستخدم في تنفيذ العروض» ^{[ 15 ] :}

1. مسرحية فيورينزو نابولي "Marionettistica Fratelli Napoli" [شركة مسرح ماريونيت "Napoli Brothers"] (كاتانيا)
2. جمعية "Opera dei Pupi Turi Grasso" (ميسينا)
3. الجمعية الثقافية "Opera dei Pupi Messinesi Gargano" (سيراكوزا):
4. عائلة فاكارو-ماوتشيري (سيراكوزا):
5. شركة أوبرا دي بوبي القديمة لعائلة بوغليسي ( سورتينو )

أوبرا دي بوبي في باليرمو

يتميز أسلوب "باليرمو" في فن مسرح الدمى ( أوبرا دي بوبي ) بغرب صقلية، وخاصةً في مقاطعات باليرمو وأغريجنتو وتراباني . يبلغ طول دمى باليرمو حوالي 90 سم، ويتراوح وزنها بين 5 و10 كيلوغرامات. تتميز أرجلها بحركة بندوية، وركبها مفصلية، كما يمكنها سحب السيف ووضعه في غمده بفضل سلك يمر عبر اليد اليمنى ويربط آلية التحكم بمقبض السيف. 

في باليرمو، يتمركز محركو الدمى على جانبي المسرح (ولهذا السبب يكون المسرح أعمق من عرضه)، ويتحركون، مختبئين خلف الأجنحة الجانبية، على نفس مستوى الدمى بتمديد أذرعهم. أما كبير محركي الدمى فيتمركز في الجناح الأيمن (يسار المتفرجين)، حيث يُخرج العرض، ويُحرك الدمى، ويرتجل الحوارات بتقليد صوت جميع الشخصيات (حتى النسائية)، ويُصمم المؤثرات الصوتية والضوئية.

كان العرض مصحوبًا بموسيقى واحدة أو أكثر من الكمان، والتي تم استبدالها في نهاية القرن التاسع عشر بآلة الأرغن الأسطوانية، والتي لا تزال تستخدم حتى اليوم.

تُقسّم لوحات كارتيلي من باليرمو، المرسومة بتقنية التمبرا على القماش، إلى مربعات مختلفة، عادةً ثمانية، تُشبه رقعة الشطرنج. كل مربع، غالباً ما يحمل عنواناً فرعياً، يُقابل إحدى حلقات الدورة الكارولنجية الطويلة. وكانت تُعلّق ورقة تحمل عبارة "اليوم" على المربع المُخصّص للعرض المسائي، مُشيرةً إلى المرحلة التي وصل إليها في الدورة.

مجتمع التراث

يوجد حاليًا ثماني فرق من محركي الدمى في باليرمو، وهي بمثابة مستودعات للتراث الشفهي وغير المادي لأوبرا الدمى، بالإضافة إلى الدعائم المسرحية (الدمى، واللافتات، والديكورات، والأدوات، وما إلى ذلك). ويشمل ذلك المواد التاريخية وتلك المستخدمة في تنفيذ العروض: ^{[ 16 ]}

باليرمو:

• جمعية فينتشنزو أرجينتو الثقافية أغرامانتي
• الجمعية الثقافية "فرانكو كوتيكيو"
• جمعية Angelo Sicilia's Marionettistica Popolare Siciliana الثقافية
• جمعية شارلامين الثقافية المسرحية لفينشنزو مانكوسو
• جمعية Cuticchio Figli d'Arte
• شركة TeatroArte Cuticchio التابعة لـ Girolamo Cuticchio

ألكامو :

• جمعية "غاسباري كانينو" لأوبرا دي بوبي الثقافية

تم توثيق أعمال الدمى في كامبانيا وأبوليا ، حيث تتمتع الدمى بنفس الآليات والخصائص التصويرية.

يبلغ طول الدمى، المزودة بهيكل خشبي مبطن، 110  سم ووزنها حوالي 20  كجم. أرجلها شبه مفصلية، وتتحرك بواسطة قضيب حديدي واحد، بينما تُحرك أذرعها بواسطة أسلاك. يقوم محركو الدمى بتحريكها من جسر مرتفع خلف الخلفية، ويؤدون أصواتها بقراءة نص مكتوب على منصة منزلقة.

كما هو الحال في كاتانيا، يحدد موقع محركي الدمى عرضًا أكبر للمسرح وعمقًا أقل.

بالإضافة إلى القصص الحربية، والتي تشمل دورة الفرسان ، و Guerrin Meschino و Palmerino d'Ulivo ، فقد تم تمثيل الأحداث الرومانسية التاريخية وقصص قطاع الطرق وقصص guappi أيضًا في نابولي.

في نابولي، يتم رسم اللوحات الجدارية (cartelli) باستخدام ألوان التمبرا الباستيلية على ورق التغليف أو على القماش، وتصور مشهدًا واحدًا يتم لصق ورقة عليه تلخص قصة اليوم.

من بين الشركات الأكثر شهرة في كامبانيا شركات أنجيلو بوناندي، وكوريلي، ودي جيوفاني، وألفريدو فارينا، وفيربال.

إذا كان العرض نفسه لحظة تجسيد للتراث الشفهي وغير المادي لفناني العرائس، فإن المقتنيات المرتبطة بمسرح العرائس (العرائس، والخلفيات، واللافتات، إلخ) تُشكل أيضًا تراثًا ثمينًا من الأصول المادية القادرة على استعادة تاريخ مسرح العرائس التقليدي الصقلي، بما في ذلك المراحل المختلفة التي مر بها، والابتكارات، والحرفيين الموهوبين الذين أضفوا عليه الحيوية. ومن بين أبرز المتاحف والمجموعات التي تُجسد حرف عائلات فناني العرائس، ما يلي:

• متحف أنطونيو باسكوالينو الدولي للدمى المتحركة
• مجموعة مؤسسة إجنازيو بوتيتا – معرض الفنون الشعبية في جيراسي
• مجموعة نينو كانينو – ريال كانتينا بوربونيكا، بارتينيكو
• مجموعة Ninì Cocivera – متحف الثقافة والموسيقى الشعبية في Peloritani، جيسو
• مجموعة جياكومو كوتيكيو سينيور – قصر برانسيفورتي، باليرمو
• مجموعة إجنازيو مونا، مونريالي ؛
• مجموعة مسرح بينيسي – Macrì of Acireale
• مجموعة جيسوالدو بيبي, كالتاجيروني ;
• مجموعة المتحف الإثنوغرافي لجوزيبي بيتري، باليرمو
• مجموعة أجوستينو بروفيتا، ليكاتا
• مجموعة أوبرا دي بوبي العتيقة لعائلة بوغليسي – متحف سيفيكو، سورتينو
• مجموعة أوبرا دي بوبي من راندازو

تُغذي أوبرا دي بوبي الخيال الجماعي، في مجالات المسرح والسينما والحرف اليدوية. فعلى سبيل المثال، أسس جيرولامو بوتا، وهو من باليرمو، شركة جي. بوتا الفنية في سولمونا عام ٢٠١٥. ويجوب بمسرحه المتنقل وسط إيطاليا بعروضه للدمى ولوحاته. وتتميز أعماله بحجمها الأصغر من أعمال مدرسة باليرمو التقليدية، إذ يبلغ طول الدمى ٧٠  سم، كما أن المسرح نفسه أصغر حجماً. وفي وقت لاحق، أبدع بوتا "دمى إيطاليا" التي تروي مآثر محاربي شعوب أوسكو-أومبريا خلال الحرب الاجتماعية ضد الجمهورية الرومانية.

ظهرت أوبرا دي بوبي في العديد من الأفلام، بالإضافة إلى إنتاج أفلام وثائقية. فيما يلي قائمة غير شاملة:

الظهور في الأفلام وإعادة تفسيرها:

• Totò a colori ، من إخراج ستينو، 1952
• Che cosa sono le nuvole ، إخراج بيير باولو باسوليني ، 1967
• العراب - الجزء الثاني، من إخراج فرانسيس فورد كوبولا : في الفيلم الذي صدر عام 1974 يوجد مشهد يصور منطقة إيطاليا الصغيرة خلال القرن العشرين حيث يتم تمثيل مسرح عرائس صقلي.

أفلام وثائقية

• Nasce un Paladino ، إخراج روبرتو أندو وريتا سيدريني، 1983 ^{[ 17 ]}
• Per filo e per segno ، إخراج روبرتو أندو، 1990 ^{[ 18 ]}
• I n viaggio con i Pupi ، إخراج ماوريتسيو سيارا، 2008
• طفولة رولاند الصغير. أنطونيو باسكوالينو وأوبرا دي بوبي ، من إخراج ماتيلدي غادلياردو وفرانشيسكا ميلو، 2014 ^{[ 19 ]}
• Pupi a 360 درجة ، من إخراج أليساندرا جراسي، 2018 ^{[ 20 ]}
• كونتامي ، إخراج جيوفانا تافياني، 2021
• Pupus ، إخراج ميريام كوسو سباراجانو فيراي، 2021

• بالادين – فرسان أسطوريون في بلاط شارلمان 
• دورة كارولنجية – مجموعة من الأدبيات القروسطية المرتبطة بتاريخ فرنسا. صفحات تعرض أوصافًا موجزة لأهداف إعادة التوجيه 
• شؤون فرنسا – مجموعة من الأدبيات التي تعود إلى العصور الوسطى والمرتبطة بتاريخ فرنسا 
• اليونسكو

• مثال فيديو على موقع اليونسكو الرسمي (باللغة الإنجليزية)
• البوابة الإلكترونية للشبكة الإيطالية للمنظمات المعنية بحماية وتعزيز وتطوير أعمال الدُفعات