باكوروس الثاني
| باكوروس الثاني 𐭐𐭊𐭅𐭓 | |
|---|---|
| ملك الملوك | |
,_Seleucia_mint.jpg/1280px-Coin_of_Pacorus_II_(cropped),_Seleucia_mint.jpg) | |
| ملك الإمبراطورية البارثية | |
| حكم | 78 – 110 |
| السلف | فولوغاسيس الأول ( السلف ) فولوغاسيس الثاني (الملك المنافس) أرتابانوس الثالث (الملك المنافس) |
| خليفة | فولوغاسيس الثالث (خليفة) أوسرويس الأول (ملك منافس) |
| وُلِدّ | ج. 61/2 |
| مات | 110 (48 أو 49 سنة) |
| مشكلة | فولوغاسيس الثالث أكسيداريس بارثاماسيريس ميريداتيس |
| سلالة | سلالة أرساسيد |
| أب | فولوغاسيس الأول |
| دِين | الزرادشتية |
كان باكوروس الثاني (يُكتب أيضًا باكوروس الثاني ؛ 𐭐𐭊𐭅𐭓 ) ملك ملوك الإمبراطورية البارثية من عام 78 إلى عام 110. وكان ابنًا وخليفة فولوغاسيس الأول ( حكم من عام 51 إلى عام 78 ).
خلال الجزء الأخير من حكم والده، حكم باكوروس الإمبراطورية البارثية معه. بعد وفاة فولوغاسيس الأول في عام 78، أصبح باكوروس الحاكم الوحيد، ولكن سرعان ما قوبل بثورة من قبل شقيقه فولوغاسيس الثاني ، والتي استمرت حتى هزيمة الأخير في عام 80. في عامي 79/80، تنازع على حكم باكوروس أمير بارثي آخر - أرتابانوس الثالث - والذي هزمه بحلول عام 81. ظهر منافس بارثي ثالث، أوسرويس الأول ، في عام 109. في العام التالي، خلف باكوروس ابنه فولوغاسيس الثالث ، الذي واصل صراع والده مع أوسرويس الأول على التاج البارثي.
مثل والده، واصل باكوروس نفس سياسات الملك البارثي السابق البارز أرتابانوس الثاني ( حكم 12-38/41 ) ، والتي تضمنت زيادة المصادر الاقتصادية للإمبراطورية البارثية من خلال إنشاء نظام تجاري جديد وتعزيز العلاقات مع القوى الأخرى، مثل الصين الهان . كما استمر الاهتمام البارثي في النمو في الأراضي الشرقية لخوارزم وباكتريا والهندوكوش . يتضح تأثير البارثيين من خلال وجود جوانبهم في سك العديد من الكيانات السياسية في تلك المناطق.
في عهد باكوروس، أصبح استخدام صورة الإلهة اليونانية تايكي على ظهر العملات الفرثية أكثر انتظامًا من استخدام صورة الملك الجالس حاملاً قوسًا ، وخاصةً على العملات المعدنية التي سُكَّت في إكباتانا . كانت تايكي إما تمثيلًا للإلهة الإيرانية أناهيتا أو آشي .
اسم
اسم باكوروس هو الشكل اللاتيني للكلمة اليونانية باكوروس ( Πακώρος )، وهي في حد ذاتها متغير من الكلمة الإيرانية الوسطى باكور ، المشتقة من الكلمة الإيرانية القديمة باج-بوهر ('ابن الإله'). [1] [2] والترجمة الأرمنية والجورجية هي باكور ( على التوالي ؛ ղակուր، ბაკური). [1]
تم تسجيل اسم باكوروس الثاني في النقش ثنائي اللغة على التمثال البرونزي الشهير لهرقل في سلوقية باسم باخورو اليوناني ( Παχόρου ، حالة النصب ) والبارثي pkwr ( 𐭐𐭊𐭅𐭓 'باكور'). [3] [4]
خلفية
كان باكوروس أحد الأبناء الأصغر للملك البارثي فولوغاسيس الأول ( حكم من 51 إلى 78 )، وُلد في حوالي 61/2 . [5] في عهد فولوغاسيس الأول، شهدت الإمبراطورية انتعاشًا. [6] خلال السنوات الأخيرة من حكمه، حكم باكوروس إلى جانبه. [7] بعد وفاة فولوغاسيس الأول في عام 78، أصبح باكوروس الحاكم الوحيد للإمبراطورية. [7] [8]
حكم
سرعان ما لقي باكوروس ثورة من قبل شقيقه فولوجاسيس الثاني ، والتي استمرت حتى هزيمة الأخير في 80. [9] [10] في 79/80، تنازع على حكم باكوروس أمير بارثي آخر - أرتابانوس الثالث ، الذي بدا أنه لم يكن يحظى بدعم كبير في الإمبراطورية، باستثناء بابل . [11] كان الإجراء الأكثر شهرة الذي اتخذه أرتابانوس الثالث هو توفير اللجوء لنيرون مزيف يدعى تيرينتيوس ماكسيموس . [12] [11] وافق أرتابانوس الثالث في البداية على تقديم المساعدة العسكرية إلى تيرينتيوس ماكسيموس للاستيلاء على روما ، حتى اكتشف الهوية الحقيقية للمحتال. [12] اختفت دار سك العملات المعدنية لأرتابانوس الثالث بعد 81، مما يشير إلى أنه بحلول هذا العام هزمه باكوروس. [11]
مثل والده، سعى باكوروس إلى تحقيق هدف أرتابانوس الثاني ( حكم 12-38/41 )، من خلال محاولة إنشاء طريق تجاري طويل ومنظم يمتد عبر شرق آسيا والهند وساحل البحر الأبيض المتوسط . [8] من شأن هذا الطريق التجاري الطويل المخطط أن يحسن بشكل كبير اقتصاد الإمبراطورية البارثية. [8] من أجل تحقيق ذلك، عزز باكوروس العلاقات مع القوى الأخرى التي كان قادرًا على إقامة تجارة طويلة المدى معها، وأبرزها الصين الهان . [13] في عام 97، أرسل الجنرال الصيني بان تشاو ، الحامي العام للمناطق الغربية ، مبعوثه جان ينغ في مهمة دبلوماسية للوصول إلى الإمبراطورية الرومانية . زار جان بلاط باكوروس في هيكاتومبيلوس قبل مغادرته نحو روما. [14] سافر إلى أقصى الغرب حتى الخليج الفارسي ، حيث أقنعته السلطات البارثية بأن الرحلة البحرية الشاقة حول شبه الجزيرة العربية كانت الوسيلة الوحيدة للوصول إلى روما. [15] [16] وبسبب إحباطه من هذا، عاد جان ينغ إلى بلاط هان وقدّم للإمبراطور هي من هان ( حكم من 88 إلى 105 ) تقريرًا مفصلاً عن الإمبراطورية الرومانية استنادًا إلى الروايات الشفوية لمضيفيه البارثيين. [17] تكهن المؤرخ الحديث ويليام واتسون بأن البارثيين كانوا ليشعروا بالارتياح إزاء الجهود الفاشلة التي بذلتها إمبراطورية هان لفتح علاقات دبلوماسية مع روما، وخاصة بعد الانتصارات العسكرية التي حققها بان تشاو ضد الهونغو في شرق آسيا الوسطى . [14]
استمر الاهتمام البارثي أيضًا في النمو في الأراضي الشرقية لخوارزم وباكتريا والهندوكوش . [18] يتضح تأثير الإمبراطورية البارثية من خلال وجود جوانب بارثية في سك عملات العديد من الكيانات السياسية في تلك المناطق. [18] خلال سنوات حكمه الأخيرة، شارك باكوروس في الحكم مع ابنه فولوغاسيس الثالث . [ 7] في عام 109، ظهر منافس بارثي ثالث يُدعى أوسرويس الأول . [19] في عام 110، باع باكوروس مملكة أوسرويس التابعة لأرساسيد إلى أبغار السابع . [20] توفي باكوروس في نفس العام، وخلفه فولوغاسيس الثالث، الذي واصل صراع والده مع أوسرويس الأول على تاج أرساسيد. [7]
العملات المعدنية
على وجه عملاته المعدنية، تم تصوير باكوروس وهو يرتدي تاجًا ببساطة . [21] في البداية، ظهر بدون لحية على عملاته المعدنية، وهي سمة نادرة في العملات المعدنية البارثية والتي أظهرت شبابه، حيث اعتلى العرش في سن السادسة عشرة أو السابعة عشرة تقريبًا. [22] من 82/3، تم تصويره بلحية. [23] من 93-96، تم تصوير باكوروس مع تاج والده . [21] يفترض المؤرخ الحديث ماريك يان أولبريخت أن ارتداء التاج في الجزء الأخير من حكمه كان يعكس قوة ومكانة إمبراطوريته في هذا الوقت. [21]
كان ظهر عملاته المعدنية يصور الإلهة اليونانية تيخا وهي تنصبه ملكًا. [24] وفي عهد باكوروس، أصبح استخدام صورة تيخا على ظهر العملات المعدنية البارثية أكثر انتظامًا من صورة الملك الجالس بقوس ، وتحديدًا على العملة المعدنية التي سُكَّت في إكباتانا . [24] واستمر هذا حتى عهد ابنه وخليفته، فولوغاسيس الثالث. [24] وفي العصر البارثي، استخدم الإيرانيون الأيقونات الهلنستية لتصوير شخصياتهم الإلهية، [25] [26] وبالتالي يمكن ربط مشهد التنصيب بالخيورنا الأفستية ، أي المجد الملكي، حيث تمثل تيخا إحدى الإلهات الإيرانيات أناهيتا أو آشي . [27]
-
عملة معدنية تصور باكوروس الثاني وهو شاب بلا لحية ويرتدي تاجًا ، وقد سُكّت في عام 78/79 -
عملة باكوروس الثاني مرتديًا تاجًا ولحية، سُكّت في عام 92/93 -
عملة باكوروس الثاني مرتديًا تاجًا ولحية، سُكّت في عام 93
النسل
بالإضافة إلى فولوغاسيس الثالث، كان لدى باكوروس ثلاثة أبناء آخرين: أكسيدارس ، وبارثاماسيريس ، الذين خدموا على التوالي كملكين لأرمينيا ، [28] وميريداتس ، الذي خدم كملك لشاراسين في منتصف القرن الثاني. [29]
مراجع
- ^ ab Rapp 2014، ص 334.
- ^ مارسياك 2017، ص 224.
- ^ بوتر 1991، ص 279، 281 (انظر أيضًا الملاحظة 9).
- ^ جريجوراتي 2013، ص 280-282.
- ^ Gregoratti 2017، ص 132؛ Hollis 1994، ص 206-208 افترض أن باكوروس هو نفس الملك البارثي الذي صعد حديثًا والذي وصفه الشاعر الروماني المعاصر ستاتيوس بأنه صبي ، يبلغ من العمر حوالي ستة عشر أو سبعة عشر عامًا.
- ^ أولبريشت 2016ب، ص 24.
- ^ abcd Dąbrowa 2012، ص 176.
- ^ abc Gregoratti 2017، ص 131.
- ^ دابروفا 2012، ص 391.
- ^ Chaumont & Schippmann 1988، ص 574-580.
- ^ اي بي سي شيبمان 1986، ص 647-650.
- ^ ab Kia 2016، ص 179.
- ^ جريجوراتي 2017، ص 131-132.
- ^ ab Watson 1983، ص 543-544
- ^ واتسون 1983، ص 543-544.
- ^ دي كريسبيني 2007، ص 239-240.
- ^ مورتون ولويس 2005، ص 59.
- ^ ab Dąbrowa 2012، ص 175.
- ^ دابروا 2012، ص 176 ، 391.
- ^ سيلوود 1983، ص 456-459.
- ^ abc Olbrycht 1997، ص 50.
- ^ هوليس 1994، ص 206-207.
- ^ هوليس 1994، ص 208.
- ^ abc Rezakhani 2013، ص 770.
- ^ كورتيس 2012، ص 76-77.
- ^ بويس 1984، ص 82.
- ^ كورتيس 2012، ص. 71؛ أولبريخت 2016أ، ص. 99؛ كيرتس 2016، ص. 183
- ^ شومون 1986، ص 418-438.
- ^ أولبريشت 1997، ص 51.
مصادر
- بويس، ماري (1984). الزرادشتيون: معتقداتهم وممارساتهم الدينية . دار نشر سايكولوجي. ص 1-252. رقم ISBN 9780415239028.
- شومون، م. ل. (1986). "أرمينيا وإيران، الجزء الثاني. فترة ما قبل الإسلام". الموسوعة الإيرانية، المجلد الثاني، المجلد الرابع ، ص 418-438.
- شومونت، مل؛ شيبمان، ك. (1988). "بالاش". الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثالث، فاس. 6. ص 574-580.
- كورتيس، فيستا سارخوش (2012). "العملات البارثية: الملكية والمجد الإلهي". الإمبراطورية البارثية وأديانها . كومبيوتوس دروك ساتز آند فيرلاغ. ص 67-83. رقم ISBN 9783940598134.
- كورتيس، فيستا سارخوش (2016). "الزخارف الإيرانية القديمة والأيقونات الزرادشتية". في ويليامز، ماركوس؛ ستيوارت، سارة؛ هينتزي، ألموت (المحررون). الشعلة الزرادشتية تستكشف الدين والتاريخ والتقاليد . آي بي توريس. ص 179-203. رقم ISBN 9780857728159.
- دابروفا، إدوارد (2012). "إمبراطورية أرساسيد". في درياي، توراج (المحرر). دليل أكسفورد للتاريخ الإيراني. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1-432. ISBN 978-0-19-987575-7. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2019-01-01 . تم استرجاعها في 2019-01-13 .
- دي كريسبيني، راف (2007)، قاموس سيرة ذاتية لعصر هان المتأخر حتى الممالك الثلاث (23-220 م)، ليدن: كونينكليك بريل، رقم ISBN 978-90-04-15605-0
- جريجوراتي، ليوناردو (2013). "نقوش بارثيا المتأخرة" : 276-284.
{{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها|journal=( مساعدة ) - جريجوراتي، ليوناردو (2017). "إمبراطورية أرساسيد". في درياي، توراج (المحرر). ملك المناخات السبعة: تاريخ العالم الإيراني القديم (3000 قبل الميلاد - 651 م) . مركز الدراسات الفارسية التابع لجامعة كاليفورنيا في إرفاين الأردن. ص 1-236. رقم ISBN 9780692864401.
- هوليس، أ. س. (1994). "الملك البارثي الشاب ستاتيوس ('طيبة' 8.286-93)". اليونان وروما . 41 (2). مطبعة جامعة كامبريدج: 205-212. doi :10.1017/S001738350002341X. JSTOR 643014. S2CID 162508739. ( التسجيل مطلوب )
- كيا، مهرداد (2016). الإمبراطورية الفارسية: موسوعة تاريخية. ABC-CLIO . ISBN 978-1610693912.(مجلدين)
- مارسياك، ميخال (2017). صوفين، وجورديين، وأديابين: ثلاث ملكات صغيرات في شمال بلاد ما بين النهرين بين الشرق والغرب. بريل. رقم ISBN 9789004350724.
- مورتون، ويليام س.؛ لويس، تشارلتون م. (2005)، الصين: تاريخها وثقافتها، نيويورك: ماكجرو هيل، ISBN 978-0-07-141279-7
- أولبريشت، ماريك جان (1997). "تاج الملك البارثي - الأدلة النقدية وبعض جوانب الأيديولوجية السياسية الأرساسيدية" . 2 : 27-61.
{{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها|journal=( مساعدة ) - أولبريشت، ماريك جان (2016أ). "الملكية المقدسة لأرساكيدس الأول الأوائل. عبادة النار والمجد الملكي" : 91-106.
{{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها|journal=( مساعدة ) - أولبريخت، ماريك جان (2016ب). "الروابط الأسرية في الإمبراطورية الأرساسيدية وأصول بيت ساسان". في كورتيس، فيستا سارخوش؛ بيندلتون، إليزابيث جيه؛ ألرام، مايكل؛ داريائي، توراج (المحررون). الإمبراطوريتان البارثيتان والساسانية المبكرة: التكيف والتوسع . كتب أوكسبو. رقم ISBN 9781785702082.
- بوتر، دي إس (1991). "النقوش على تمثال هرقل البرونزي من ميسيني: حرب فولوجيسيس الرابع مع روما وتاريخ "حوليات" تاسيتوس"". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 88 : 277–290. JSTOR 20187558. ( التسجيل مطلوب )
- راب، ستيفن هـ. (2014). العالم الساساني من خلال عيون جورجية: القوقاز والكومنولث الإيراني في الأدب الجورجي في أواخر العصور القديمة. دار أشجيت للنشر المحدودة. رقم ISBN 978-1472425522.
- رزاخاني، خداداد (2013). "عملات أرساسيد وإليمايان وبرسيد". في بوتس، دانيال ت. (المحرر). دليل أكسفورد لإيران القديمة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0199733309.
- شيبمان، ك. (1986). “أرتابانوس (ملوك أرساسيد)”. الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثاني، فاس. 6. ص 647-650.
- سيلوود، د. (1983). "أديابين". موسوعة إيرانيكا، المجلد الأول، الطبعة الخامسة ، ص 456-459.
- واتسون، ويليام (1983). "إيران والصين". في يارشاتر، إحسان (محرر). تاريخ إيران في كامبريدج، المجلد 3(1): العصر السلوقي، والبارثي، والساساني. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 537-558. رقم ISBN 0-521-20092-X.
قراءة إضافية
- كورتيس، فيستا سارخوش (2007). "الأيقونات الدينية على العملات الإيرانية القديمة" . مجلة العصور القديمة المتأخرة . لندن: 413-434.
- دابروفا، إدوارد (2007). "الملكية البارثية" : 123-134.
{{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها|journal=( مساعدة ) - أولبريشت، ماريك جان (2013). "فولوغاسيس الأول وباكوروس الثاني في بارثيا" . 7 : 280-286.
{{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها|journal=( مساعدة ) - روز، جيني (2004). "التنصيب". الموسوعة الإيرانية، المجلد الثالث عشر، المجلد الثاني ، ص 180-188.
- وانج، تاو (2007). "بارثيا في الصين: إعادة النظر في السجلات التاريخية". في كورتيس، فيستا سارخوش وسارة ستيوارت (المحرران). عصر البارثيين: أفكار إيران. المجلد 2. لندن ونيويورك: آي بي توريس وشركاه المحدودة، بالاشتراك مع معهد لندن للشرق الأوسط في كلية الدراسات الشرقية والإفريقية والمتحف البريطاني. ص 87-104. رقم ISBN 978-1-84511-406-0.
- وود، فرانسيس (2002). طريق الحرير: ألفي عام في قلب آسيا . بيركلي ولوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 978-0-520-24340-8.
- يو، ينج شي (1986). "العلاقات الخارجية بين الهان". في تويتشيت، دينيس ومايكل لوي (المحرر). تاريخ الصين في كامبريدج: إمبراطوريتا تشين وهان، 221 قبل الميلاد – 220 بعد الميلاد. المجلد 1. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 377-462. رقم ISBN 978-0-521-24327-8.
