تايكي

تايكي
إلهة الحظ
عضو في مجموعة أوشنيدس
تمثال رخامي متعدد الألوان يصور تايكي وهي تحمل الطفل بلوتوس بين ذراعيها، القرن الثاني الميلادي، متحف إسطنبول للآثار
علم الأنساب
آباء	أوقيانوس وتيثيس أو زيوس وأفروديت أو بروميثيوس​​
إخوة	أوقيانيدز ، بوتاموي
أطفال	بلوتوس
المكافئات
روماني	فورتونا

سلسلة الآلهة اليونانية
الآلهة البدائية الجبابرة والأولمبيون​ آلهة الماء الآلهة الأرضية
تشخيصات
قائمة أكليس عدم القدرة على البلع أديكيا ايرجيا أجون ايدوس علالا ألاستور الخوارزميات ألكي أميكانيا أمفيلوجياي أنايديا أنانكي أندروكتاسياي أنجيليا أباتي أراى نتوء صخري في جبل أكل بيا قيروس خيريت دييموس السد ديسيبيا خلل في النوم ايرين إيكيشيريا إليوس إلبيس إبياليس إيبيدوت إبيفرون ايريس ايروس يونوميا القدرة على الأداء جيلوس جيراس هارمونيا هيبي هيدون هيديلوجوس هومادوس هومونويا هوراي هوركوس هورمي هيبريس هيجيا التنويم المغناطيسي هيسميني ايوكي كاكيا كيريس كواليموس كوروس كراتوس كيدويموس لامبيتيا ليثي سيارات الليموزين ليتاي ليزا ماشاي مانيا ميثي ميتيس منيموسيني مويراي موموس موروس نيكيا نيميسيس نايكي نوموس أويزيس أوليثروس أونيروي باليوكسيس بيثارشيا فايثوسا بيثو بينيا بنتوس فيمي فيلوتيس فوبوس فريكه فونوي فثونوس بيستيس بلوتوس بوليموس بونوس مسام براكسيديس برويوكسيس مقدمة بتوخيا سوتيريا تليت ثاناتوس ثيميس ثراسوس تايكي زيلوس
ف ت هـ

Greek deities series
Primordial deities Titans and Olympians Chthonic deities Personified concepts
Water deities
Amphitrite Ceto Glaucus Nereus Oceanus Phorcys Pontus Poseidon Potamoi Proteus Tethys Thetis Triton
Water nymphs
Crinaeae Eleionomae Hyades Limnades Naiads Nereids Oceanids Pegaeae Pegasides Potamides
v t e

تايكي ( / ˈtaɪki / ؛ اليونانية القديمة : Τύχη Túkhē ، "الحظ"، اليونانية القديمة : [ tý.kʰɛː] ، اليونانية الحديثة : [ ˈti.çi] ؛ المعادل الروماني : فورتونا ) كانت الإلهة الوصية التي تحكم ثروة وازدهار المدينة ومصيرها . في الأساطير اليونانية الكلاسيكية، عادة ما تكون ابنة الجبابرة تيثيس وأوقيانوس ، أو أحيانًا زيوس ، وفي هذا الوقت عملت على توصيل رسائل إيجابية للناس، تتعلق بالأحداث الخارجية خارجة عن سيطرتهم. ^[1]

خلال الفترة الهلنستية ، مع التغييرات الاجتماعية والسياسية الدرامية التي بدأت مع الإسكندر الأكبر ، جسدت تايكي بشكل متزايد نزوات القدر (السلبية والإيجابية)، مما أدى إلى كسوف دور الآلهة الأولمبية. ^{[1] [2]} يعتقد المؤرخ اليوناني بوليبيوس أنه عندما لا يمكن اكتشاف سبب لأحداث مثل الفيضانات أو الجفاف أو الصقيع أو حتى في السياسة، فإن سبب هذه الأحداث يمكن أن يُعزى إلى تايكي بشكل عادل. ^[3] تؤكد مصادر يونانية قديمة أخرى بوليبيوس، مثل بيندار الذي يدعي أن تايكي يمكن أن يمنح النصر لرياضي أقل. ^[4] غالبًا ما تظهر "تايكي الهلنستية" هذه على العملات المعدنية مثل تلك التي سكها ديميتريوس الأول سوتر . علاوة على ذلك، أصبحت تايكي تمثل ليس فقط المصير الشخصي، ولكن مصير المجتمعات. كانت المدن تبجل تيخي الخاصة بها ، وهي إصدارات أيقونية محددة من تايكي الأصلية. استمرت هذه الممارسة في أيقونات الفن الروماني ، حتى في الفترة المسيحية ، غالبًا كمجموعات من أعظم مدن الإمبراطورية.

تم استيعاب تايكي بشكل أكبر في الإمبراطورية البارثية ، التي صورت تايكي بشكل متكرر في عملاتها المعدنية، وكذلك في الصور التي تمنح الشرعية للملوك البارثيين. ^[1]

في الأدب، قد يُعطى تيخي أنسابًا مختلفة. فقد وُصفت بأنها ابنة أوقيانوس وتيثيس ، وبالتالي فهي واحدة من أوقيانيدات ، ^[5] أو زيوس، ^[6] أو حتى بروميثيوس . ^[7] كانت مرتبطة بنمسيس ^[8] وأغاثوس دايمون ("الروح الطيبة").

يُشار إليها أحيانًا باسم أم بلوتوس ، ^{[9] إله الثروة؛ ومع ذلك، فهو} عادةً ابن ديميتر وياسيون . ^[10]

وفقًا لبوسانياس في وصفه لليونان ، ابتكر بالاميديس أول زوج من النرد وقدمهما كقربان إلى تيخي. ^{[11] [12]}

كانت تيخا تحظى بتبجيل فريد في إيتانوس في كريت ، باعتبارها تيخا بروتوجينيا ، المرتبطة ببروتوجينيا الأثينية ("البكر")، ابنة إريخثيوس ، الذي أنقذت تضحيته بنفسه المدينة. ^[13] في الإسكندرية ، وصف ليبانيوس معبد تيخا اليوناني بأنه أحد أروع معابد العالم الهلنستي بأكمله. ^[14]

عبر ستيليانوس سبيريداكيس ^[15] بإيجاز عن نداء تيكي في عالم يوناني من العنف التعسفي والانقلابات التي لا معنى لها: "في السنوات المضطربة لعهد الإسكندر ، أدى الوعي بعدم استقرار الشؤون الإنسانية إلى اعتقاد الناس بأن تيكي، العشيقة العمياء للحظ، حكمت البشرية بتقلب يفسر تقلبات العصر". ^[16]

وفقًا لماثيسون، كانت الإلهة تايكي تُعبد غالبًا باعتبارها تجسيدًا للمدينة وثروتها. كما يذكر ماثيسون أنه كانت هناك طقوس لتيكا في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. في أثينا على سبيل المثال، كان المواطنون يقدمون الجزية لأجاثا تايكي إلى جانب آلهة أخرى. ^[17] ويبدو أن آلهة أخرى تُقدم أيضًا إلى جانب تايكي بما في ذلك ديونيسوس في كورنثوس . ^[18]

كان هناك معبد في تايكي يحتوي على شخصية تسمى نيميسيس-تايكي، وهي أحد جوانب تايكي. ووفقًا لإدواردز، بدأت نيميسيس وتيكي في مشاركة الطقوس في العصر الروماني. ^[18]

يصور تاج تايكي من أسبرطة على الجدارية جنود أسبرطة وهم يصدون الأمازونيات. يزعم بالاجيا أن هذا التصوير مهم لأساطير أسبرطة. ^[19]

كان أوتوماتيكا وميليشيوس لقبين لتيخا. [ 20 ^{] [21]}

تظهر تايكي على العديد من العملات المعدنية من الفترة الهلنستية في القرون الثلاثة التي سبقت العصر المسيحي ، وخاصة من المدن في بحر إيجة . تحرك تحولات الحظ غير المتوقعة الحبكات المعقدة للرومانسيات الهلنستية ، مثل، ليوكيبي وكليتوفون أو دافنيس وكلوي . شهدت نهضة في عصر آخر من التغيير المضطرب، الأيام الأخيرة من الوثنية المعتمدة علنًا ، بين الإمبراطورين جوليان وثيودوسيوس الأول في أواخر القرن الرابع ، اللذين أغلقا المعابد نهائيًا. حققت فعالية قوتها المتقلبة الاحترام حتى في الدوائر الفلسفية خلال ذلك الجيل، على الرغم من أنه كان من الشائع بين الشعراء أن يسبوها لكونها عاهرة متقلبة. ^[22]

يتم التعرف على كوكبة العذراء في بعض الأحيان على أنها الشكل السماوي لتيخا، ^[23] بالإضافة إلى آلهة أخرى مثل ديميتر وأسترايا .

في الفن اليوناني الروماني والعصور الوسطى ، تم تصوير تيخي مرتدية تاجًا جداريًا ، وتحمل قرن الوفرة (قرن الوفرة)، ودفة السفينة الرمزية ، وعجلة الحظ ، أو قد تقف على العجلة، وترأس دائرة القدر بأكملها.

تكمن أهمية التاج الجداري في أنه يحددها باعتبارها إلهة المدينة، وفي حالة أسبرطة، يصور تاجها الجداري جزءًا من أسطورة تأسيس مدينتهم. ^{[17] [19]} غالبًا ما يستخدم علماء الآثار والمؤرخون التاج الجداري لتحديد شخصية في الفن باسم تايكي. ^[18]

وفقًا لماثيسون، فإن الإلهة تايكي، باعتبارها واحدة من آلهة المحيط، تعتبر إلهة محيط من نوع ما. واستشهد بكيفية إشارة بيندار إليها في قصائده، "يتوسّل إليها أن تراقب هيميرا ، وهو ميناء"، وكيف يتم تصويرها غالبًا وهي تحمل دفة السفينة. ^[17]

استخدم الكاتب المسرحي يوربيديس تايكي كأداة أدبية وتجسيد. ويقال إن أبولو كان يوجه تايكي وحتى خطط الإله يمكن أن تتأثر بمفهوم تايكي. ^[4]

يشير الشاعر بيندار إلى تايكي باعتبارها إلهة القدر التي يمكنها التحكم في نتائج المسابقات الرياضية، وفقًا لجيانوبولو. ^[4]

في المجموعات الرومانية المتأخرة، كانت الشخصيات، التي تتكون عادةً من أربعة، تمثل تيشاي من روما والقسطنطينية والإسكندرية ، وإما أنطاكية ( وهو الشكل الأكثر شيوعًا، كما هو الحال في كنز إسكويلين في حوالي عام 380 م) أو ترير ، كما هو الحال في تقويم عام 354. يمكن رؤية تيشاي مرتديًا تاجًا جداريًا (تاج يشبه أسوار المدينة).

كان هناك تصوير آخر شائع لتيخا في العصر اليوناني الروماني وهو نيميسيس-تيخي. ^[18]

كانت تايكي من روما تظهر "في زي عسكري" وفقًا لأمين. ^[24] وفي روما والأجزاء الأخرى من الإمبراطورية الرومانية الغربية، كان يُشار إليها باسم فورتونا. ^{[11] [17]}

• 
  تايكي من كنز اسكويلين
• 
  تيكي مدينة روما - كرونوغراف 354، مؤلف غير معروف.

يذكر أمين أن صفات تايكي القسطنطينية تضمنت وفرة من المحاصيل . ^[24] كانت تايكي لا تزال شخصية في القسطنطينية، حيث تم تصويرها على العملات المعدنية حتى وقت مبكر من روما المسيحية. يزعم ماثيسون أن تايكي القسطنطينية حل محل تايكي أنطاكية كتمثيل نموذجي. ^[17]

• 
  تايكي من كنز اسكويلين
• 
  قاعدة تمثال يصور تايكي وهو يحمل قرن قرن، عُثر عليه في القسطنطينية.

"تحمل تيخي الإسكندرية حزمًا من الحبوب وتضع قدمها على مقدمة السفينة" كما وصفها أمين. ^[24] يمكن أن يكون هذا مرتبطًا بكيفية رؤية صور أخرى لتيخي، مثل تلك الموجودة في سبارتا، مع دفات السفن. ^[19] هذا لأنها تستطيع توجيه الأحداث كما يزعم ماثيسون. ^[17] كما يصف بيندار قوتها على السفن "بأمرك، يتم توجيه السفن السريعة في البحر. ^[17]

• 
  تايكي من كنز اسكويلين
• 
  تيخا مدينة الإسكندرية - كرونوغراف 354، مؤلف غير معروف.

تتميز العديد من القطع الأثرية بتيكا الأنطاكية مع سباح ذكر يجسد نهر العاصي عند قدميها وفقًا لأمين. ^[24] كما تعززت أهميتها للنهر من خلال اعتبارها أوقيانوسية، وفقًا لجيانوبولو. ^[4] حافظت تيكا الأنطاكية على أهميتها في وقت لاحق في الإمبراطورية التي يهيمن عليها المسيحيون، كما يتضح من عملات البنتانوميوم الرسمية التي سُكَّت في عهد جوستين (حكم 518 - 527 ) وجستنيان (حكم 527 - 565 ) والتي تصورها في معبدها على الجانب الخلفي. ^[25]

• 
  تايكي من كنز اسكويلين
• 
  عملة برونزية إقليمية لتريبونيانوس جالوس (الوجه الخلفي)
• 
  نسخة رومانية من تمثال برونزي لإوتيخيدس ، جاليريا دي كانديلابري، متاحف الفاتيكان
• 
  عملة بنتانوميوم من جاستن تظهر تايكي على الوجه الخلفي، إلى جانب علامة E (إبسيلون)، مما يدل على أن قيمة العملة كانت 5 نومي

في السنوات الأولى للإمبراطورية البارثية ، استخدم الملوك البارثيون، بدءًا من ميثريداتس الأول (165 قبل الميلاد)، صورًا للآلهة الأولمبية في عملاتهم المعدنية، وغالبًا ما كانوا يستخدمون مصطلح ΦΙΛΕΛΛΗΝΟΣ (صديق الإغريق) كبادرة تصالحية لإخضاع الشعب اليوناني الذي يعيش في أراضي الإمبراطورية السلوقية السابقة . ومع ذلك، بحلول وقت فولوغاسيس الأول (51 م)، كانت الصورة اليونانية الوحيدة المستخدمة على العملات المعدنية هي الإلهة تايكي، التي استمرت في التمثيل على العملات المعدنية البارثية لمدة 200 عام تالية. في الصور اللاحقة، تقدم تايكي خفارة أو إسقاطًا للحكم الإلهي في الزرادشتية للملك الجدير. ^[1] من غير الواضح ما إذا كانت "تايكي البارثية" هذه تمثل في نفس الوقت إلهة زرادشتية مثل أناهيتا أو آشي ، أو ربما إلهة أخرى.

• ديودوروس الصقلي ، مكتبة التاريخ ، ترجمة تشارلز هنري أولدفاذر . اثنا عشر مجلدًا. مكتبة لوب الكلاسيكية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن: ويليام هاينمان، المحدودة. 1989. المجلد 3. الكتب 4.59–8. النسخة الإلكترونية على موقع بيل ثاير على الويب
• ديودوروس سيكلوس، المكتبة التاريخية. المجلد 1-2 . إيمانيل بيكر. لودفيج ديندورف. فريدريش فوجل. في aedibus BG Teubneri. لايبزيغ. 1888-1890. النص اليوناني متوفر في مكتبة بيرسيوس الرقمية.
• جايوس يوليوس هيجينوس ، علم الفلك من أساطير هيجينوس، ترجمة وتحرير ماري جرانت. منشورات جامعة كانساس للدراسات الإنسانية. نسخة إلكترونية على موقع Topos Text Project.
• هسيود ، ثيوجوني من الترانيم الهوميرية وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية بقلم هيو جي إيفلين وايت، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1914. النسخة الإلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح من نفس الموقع.
• بيندار ، قصائد ترجمتها ديان أرنسون سوارلين. 1990. النسخة الإلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية.
• بيندار، قصائد بيندار بما في ذلك المقاطع الرئيسية مع مقدمة وترجمة إنجليزية بقلم السير جون ساندي، دكتوراه في الأدب، زميل الأكاديمية البريطانية للأعمال. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1937. النص اليوناني متاح في مكتبة بيرسيوس الرقمية.

• الوسائط المتعلقة بـ Tyche على ويكيميديا ​​كومنز