بيريجرينوس (روماني)

📅 آخر تحديث: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

سياسة روما القديمة
الفترات
دستور
المؤسسات السياسية
التجمعات
القضاة العاديون
قضاة استثنائيون
القانون العام
استشارة مجلس الشيوخ النهائية
الألقاب والأوسمة
  • ف
  • ت
  • هـ

في الإمبراطورية الرومانية المبكرة ، من 30 قبل الميلاد إلى 212 بعد الميلاد، كان المسافر ( باللاتينية: peregrinus ) هو أحد الرعايا الإقليميين الأحرار للإمبراطورية الذين لم يكونوا مواطنين رومانيين . شكل المسافر الغالبية العظمى من سكان الإمبراطورية في القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. في عام 212 بعد الميلاد، مُنح جميع سكان الإمبراطورية الأحرار الجنسية بموجب الدستور الأنطوني ، باستثناء الديديتيين ، الأشخاص الذين أصبحوا خاضعين لروما من خلال الاستسلام في الحرب، والعبيد المحررين. [1]

ترتبط الكلمة اللاتينية peregrinus "أجنبي، من الخارج" بالظرف اللاتيني peregre "في الخارج"، المكون من per- "من خلال" وشكل مستوعب من ager "حقل، بلد"، أي "فوق الأراضي"؛ و- e هي لاحقة ظرفية. أثناء الجمهورية الرومانية ، كان مصطلح peregrinus يشير ببساطة إلى أي شخص لا يحمل الجنسية الرومانية، كاملة أو جزئية، سواء كان هذا الشخص تحت الحكم الروماني أم لا. من الناحية الفنية، ظل هذا هو الحال خلال العصر الإمبراطوري، ولكن في الممارسة العملية أصبح المصطلح مقتصرًا على رعايا الإمبراطورية، مع الإشارة إلى سكان المناطق خارج حدود الإمبراطورية باسم barbari ( البرابرة ).

أرقام

في القرنين الأول والثاني، كانت الغالبية العظمى (80-90٪) من سكان الإمبراطورية من الرحل . وبحلول عام 49 قبل الميلاد، كان جميع الإيطاليين مواطنين رومانيين. [ملاحظة 1] خارج إيطاليا، ربما كانت تلك المقاطعات ذات الاستعمار الروماني الأكثر كثافة على مدار قرنين تقريبًا من الحكم الروماني بها أغلبية من المواطنين الرومان بحلول نهاية عهد أغسطس: غاليا ناربونينسيس (جنوب فرنسا)، وهيسبانيا بايتيكا (الأندلس، إسبانيا) وأفريكا بروقنصلية (تونس). [2] وهذا يمكن أن يفسر التشابه الوثيق بين معجم اللغات الأيبيرية والإيطالية والأوكيتانية مقارنة بالفرنسية واللغات الأخرى . [3]

في المقاطعات الحدودية، كانت نسبة المواطنين أقل بكثير. على سبيل المثال، تشير إحدى التقديرات إلى أن عدد المواطنين الرومان في بريطانيا حوالي عام 100 بعد الميلاد بلغ حوالي 50 ألفًا، أي أقل من 3% من إجمالي سكان المقاطعات البالغ عددهم حوالي 1.7 مليون نسمة. [4] في الإمبراطورية ككل، نعلم أنه كان هناك ما يزيد قليلاً عن 6 ملايين مواطن روماني في عام 47 بعد الميلاد، وهو آخر تعداد روماني كل خمس سنوات موجود. كان هذا يمثل 9% فقط من إجمالي سكان الإمبراطورية المقدر عمومًا بحوالي 70 مليونًا في ذلك الوقت. [ملاحظة 2] [5]

الحالة الاجتماعية

لم يُمنح المواطنون سوى الحقوق الأساسية التي يمنحها لهم القانون الدولي ius gentium ("قانون الشعوب")، وهو نوع من القانون الدولي مشتق من القانون التجاري الذي طورته دول المدن اليونانية، [6] والذي استخدمه الرومان لتنظيم العلاقات بين المواطنين وغير المواطنين. لكن القانون الدولي ius gentium لم يمنح العديد من الحقوق والحماية التي يمنحها القانون المدني ius civile ("قانون المواطنين" أي ما نسميه القانون الروماني ).

في مجال القانون الجنائي، لم يكن هناك قانون يمنع تعذيب السجناء أثناء الاستجواب الرسمي. كان السجناء يخضعون للعدالة الموجزة ، بما في ذلك الإعدام، وفقًا لتقدير ليجاتوس أوغسطي (الحاكم الإقليمي). من الناحية النظرية على الأقل، لم يكن من الممكن تعذيب المواطنين الرومان وكان بإمكانهم الإصرار على محاكمتهم من خلال جلسة استماع كاملة لمحكمة الجنايات التابعة للحاكم ، أي المحكمة التي تعقد بالتناوب في مواقع مختلفة. وهذا يعني أن الحاكم كان يعمل كقاضي، ويتلقى المشورة من مجلس من كبار المسؤولين، فضلاً عن حق المتهم في الاستعانة بمحام. كما تمتع المواطنون الرومان بالحماية المهمة (ضد الإهمال المحتمل من جانب الحاكم)، وهي الحق في استئناف أي حكم جنائي، وخاصة حكم الإعدام، مباشرة إلى الإمبراطور نفسه. [ملاحظة 3] [9]

فيما يتعلق بالقانون المدني، باستثناء الجرائم التي تستوجب الإعدام، كان الأهالي يخضعون للقوانين والمحاكم العرفية في مدينتهم ( منطقة إدارية تشبه المقاطعة، وتستند إلى الأراضي القبلية ما قبل الرومانية). من ناحية أخرى، كانت محكمة الجنايات التابعة للحاكم تفصل في القضايا التي تنطوي على مواطنين رومانيين، وفقًا للقواعد المعقدة للقانون المدني الروماني. [10] وقد أعطى هذا للمواطنين ميزة كبيرة في النزاعات مع الأهالي ، وخاصة على الأراضي، حيث كان القانون الروماني يسود دائمًا على القانون العرفي المحلي إذا كان هناك نزاع. وعلاوة على ذلك، غالبًا ما كانت أحكام الحاكم تتأثر بالوضع الاجتماعي للأطراف (وغالبًا بالرشوة) بدلاً من الفقه. [11]

في المجال المالي، كان الحجاج خاضعين للضرائب المباشرة ( tributum ): حيث كانوا ملزمين بدفع ضريبة رأس سنوية ( tributum capitis )، وهي مصدر مهم للإيرادات الإمبراطورية. وكان المواطنون الرومان معفيين من ضريبة الرأس. [12] وكما هو متوقع في الاقتصاد الزراعي، كان أهم مصدر للإيرادات هو الضريبة على الأرض ( tributum soli )، والتي تُدفع على معظم الأراضي الإقليمية. ومرة ​​أخرى، كانت الأراضي في إيطاليا معفاة كما كانت، على الأرجح، الأراضي المملوكة للمستعمرات الرومانية ( coloniae ) خارج إيطاليا. [13]

في المجال العسكري، تم استبعاد المجندين من الخدمة في الفيلق ، ولم يتمكنوا من التجنيد إلا في أفواج المساعدة الأقل هيبة ؛ وفي نهاية خدمة المساعد (مدة 25 عامًا)، تم منحه وأطفاله الجنسية. [14]

في المجال الاجتماعي ، لم يكن اللاجئون يتمتعون بحق الزواج المختلط : أي أنهم لم يتمكنوا قانونيًا من الزواج من مواطن روماني: وبالتالي فإن أي أطفال من اتحاد مختلط كانوا غير شرعيين ولا يمكنهم وراثة الجنسية (أو الممتلكات). بالإضافة إلى ذلك، لم يكن بإمكان اللاجئون ، ما لم يكونوا من العسكريين المساعدين، تعيين ورثة بموجب القانون الروماني. [15] لذلك، عند وفاتهم، كانوا قانونًا بلا وصية وأصبحت أصولهم ملكًا للدولة.

السلطات المحلية

تم تقسيم كل مقاطعة في الإمبراطورية إلى ثلاثة أنواع من السلطات المحلية: المستعمرات (المستعمرات الرومانية، التي أسسها قدامى المحاربين المتقاعدين)، البلدية (المدن ذات " الحقوق اللاتينية "، نوع من نصف المواطنة) ومدينة الشاهين ، السلطات المحلية لـ بيريجريني .​ [16]

كانت المدن المتجولة مبنية على أراضي دول المدن ما قبل الرومانية (في البحر الأبيض المتوسط) أو القبائل الأصلية (في المقاطعات الأوروبية الشمالية الغربية ومقاطعات الدانوب)، باستثناء الأراضي التي صادرها الرومان بعد غزو المقاطعة لتوفير الأراضي لقدامى المحاربين في الفيلق أو لتصبح عقارات إمبراطورية . تم تجميع هذه المدن في ثلاث فئات، وفقًا لحالتها: civitates foederatae و civitates liberae و civitates stipendariae .

على الرغم من أن الحاكم الإقليمي كان يتمتع بسلطة مطلقة للتدخل في شؤون المدن ، إلا أن المدن كانت في الممارسة العملية تتمتع باستقلال ذاتي إلى حد كبير، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الحاكم كان يعمل ببيروقراطية ضئيلة ولم يكن لديه ببساطة الموارد اللازمة للإدارة التفصيلية للمدن . [ 17] شريطة أن تجمع المدن وتسلم ضرائبها السنوية المقررة (ضرائب الاقتراع والأراضي) وتنفذ الخدمات المطلوبة مثل صيانة الطرق الرومانية الرئيسية التي تعبر أراضيها، فقد تُركت إلى حد كبير لإدارة شؤونها الخاصة من قبل الإدارة الإقليمية المركزية.

غالبًا ما كانت civitates peregrinae يحكمها أحفاد الأرستقراطيات التي هيمنت عليها عندما كانت كيانات مستقلة في عصر ما قبل الغزو، على الرغم من أن العديد منها ربما عانت من تقليص شديد لأراضيها خلال فترة الغزو. [18] كانت هذه النخب تهيمن على مجلس civitas والهيئات التنفيذية، والتي كانت تستند إلى المؤسسات التقليدية. كانوا يقررون النزاعات وفقًا للقانون العرفي القبلي. إذا مُنحت المدينة الرئيسية في civitas وضع البلدية ، فإن الزعماء المنتخبين من civitas ، وفي وقت لاحق، المجلس بأكمله (ما يصل إلى 100 رجل)، يُمنحون الجنسية تلقائيًا. [19]

اعتمد الرومان على النخب المحلية للحفاظ على مدنهم منظمة وخاضعة. وقد ضمنوا ولاء تلك النخب من خلال امتيازات كبيرة: منح الأراضي والمواطنة وحتى التسجيل في أعلى طبقة في المجتمع الروماني، النظام السيناتورى ، لأولئك الذين استوفوا حد الملكية. [20] من شأن هذه الامتيازات أن تعزز ثروة وقوة الأرستقراطيين المحليين، على حساب جماهير رفاقهم من الحجاج .

ملكية الأرض

كانت الإمبراطورية الرومانية اقتصادًا زراعيًا بشكل ساحق: كان أكثر من 80٪ من السكان يعيشون ويعملون على الأرض. [21] لذلك، كانت الحقوق المتعلقة باستخدام الأراضي والمنتجات هي أهم عامل يحدد الثروة. ربما أدى الغزو والحكم الروماني إلى خفض كبير في الوضع الاقتصادي للفلاح العادي ، لصالح الدولة الرومانية وملاك الأراضي الرومان والنخب الأصلية الموالية. كانت الإمبراطورية الرومانية مجتمعًا به تفاوتات هائلة في الثروة، حيث امتلك النظام السيناتورى نسبة كبيرة من جميع الأراضي في الإمبراطورية في شكل لاتيفونديا شاسعة ("عقارات كبيرة")، غالبًا في عدة مقاطعات على سبيل المثال تصريح بليني الأصغر في إحدى رسائله أنه في زمن نيرون (حكم 54-68)، كان نصف جميع الأراضي في إفريقيا القنصلية (تونس) مملوكة لستة ملاك أراضي خاصين فقط. [22] في الواقع، كان النظام السيناتورى، الذي كان وراثيًا، محددًا جزئيًا بالثروة، حيث كان أي شخص خارجي يرغب في الانضمام إليه يجب أن يستوفي مؤهل ملكية مرتفع للغاية (250.000 دينار ).

بموجب القانون الروماني، أصبحت الأراضي التي كانت مملوكة سابقًا لشعب يستسلم دون قيد أو شرط ( ديديتيسي ) ملكًا للدولة الرومانية. وكان يتم تخصيص جزء من هذه الأراضي للمستعمرين الرومان. وكان يتم بيع بعضها إلى كبار ملاك الأراضي الرومان من أجل جمع الأموال لخزانة الإمبراطورية. [23]

وقد يتم الاحتفاظ ببعض هذه الأراضي باعتبارها أراضٍ مملوكة للدولة، والتي كانت تُدار في الممارسة العملية باعتبارها أراضٍ إمبراطورية. أما بقية الأراضي فقد يتم إعادتها إلى المواطنين الذين كانوا يمتلكونها في الأصل، ولكن ليس بالضرورة إعادتها إلى هيكل ملكيتها السابق. وربما تمت مصادرة الكثير من الأراضي من أعضاء النخب الأصلية التي عارضت الغزاة الرومان، وعلى العكس من ذلك، تم منحها لأولئك الذين دعموهم. وربما تم منح هؤلاء أيضًا أراضٍ ربما كانت ذات يوم ملكية مشتركة. [24]

إن نسبة الأراضي التي صادرها الرومان بعد الفتح في كل مقاطعة غير معروفة. ولكن هناك بعض الأدلة. تعد مصر المقاطعة الأكثر توثيقًا على الإطلاق بسبب بقاء البرديات في الظروف الجافة. هناك، يبدو أن ثلث الأراضي كانت ager publicus . [23] من الأدلة المتاحة يمكن للمرء أن يستنتج أنه بين العقارات الإمبراطورية، والأراضي المخصصة للمستعمرات ، والأراضي المباعة لملاك الأراضي الرومان، ربما فقد رعاة المقاطعة ملكية أكثر من نصف أراضيهم نتيجة للغزو الروماني. كان المستعمرون الرومان يساعدون أنفسهم بشكل روتيني على أفضل الأراضي.

لا يُعرف سوى القليل عن نمط ملكية الأراضي قبل الغزو الروماني، ولكن لا شك أنه تغير جذريًا بعد الغزو الروماني. على وجه الخصوص، كان العديد من الفلاحين الأحرار الذين زرعوا نفس قطع الأراضي لأجيال (أي كانوا ملاكًا بموجب القانون العرفي القبلي) قد وجدوا أنفسهم مستأجرين، ملزمين بدفع الإيجار لملاك الأراضي الرومان الغائبين أو لوكلاء الوكيل ، المسؤول المالي الرئيسي للمقاطعة، إذا كانت أراضيهم الآن جزءًا من عقار إمبراطورية. [25] حتى عندما كان مالك الأرض الجديد أرستقراطيًا قبليًا محليًا، فقد يكون الفلاح الحر أسوأ حالًا، ملزمًا بدفع الإيجار مقابل الأرض التي ربما كان يزرعها مجانًا في السابق، أو دفع رسوم لرعي قطعانه في المراعي التي ربما كانت مشتركة في السابق.

تحرير

كانت نسبة المواطنين الرومان تنمو بشكل مطرد بمرور الوقت. كان الأباطرة يمنحون الجنسية في بعض الأحيان لمدن أو قبائل أو مقاطعات بأكملها، على سبيل المثال منح الإمبراطور أوتو الجنسية لمدينة لينجون في بلاد الغال عام 69 م [26] أو لأفواج مساعدة كاملة مقابل خدمات استثنائية. [27]

كان بإمكان بيريجريني أيضًا الحصول على الجنسية بشكل فردي، إما من خلال الخدمة في القوات المساعدة لمدة لا تقل عن 25 عامًا، أو من خلال منحة خاصة من الإمبراطور للجدارة أو المكانة. كان الشخص الرئيسي في منح الجنسية للأفراد هو الحاكم الإقليمي: على الرغم من أنه لا يمكن منح الجنسية إلا من قبل الإمبراطور، إلا أن الأخير كان يتصرف عمومًا بناءً على توصية حكامه، كما يتضح من رسائل بليني الأصغر . بصفته حاكمًا لبيثينيا ، نجح بليني في الضغط على رئيسه، الإمبراطور تراجان (حكم من 98 إلى 117)، لمنح الجنسية لعدد من المحافظين الذين كانوا أصدقاء أو مساعدين لبليني. [28]

بالإضافة إلى ذلك، كان رشوة الحكام، أو غيرهم من كبار المسؤولين، بلا شك طريقًا مستخدمًا كثيرًا للأثرياء من المسافرين للحصول على الجنسية. كانت هذه هي حالة قائد القوات المساعدة الرومانية الذي ألقى القبض على القديس بولس الرسول في عام 60 م. اعترف لبولس: "لقد أصبحت مواطنًا رومانيًا بدفع مبلغ كبير من المال". [29] اكتسب سكان المدن التي مُنحت وضع البلدية (كما كانت الحال مع العديد من عواصم المدن السياحية ) حقوقًا لاتينية، والتي تضمنت connubium ، الحق في الزواج من مواطن روماني. يرث أطفال مثل هذا الاتحاد الجنسية، بشرط أن يكون الأب هو الذي يحمل الجنسية.

الدستور الأنطوني (212 م)

في عام 212 م، أصدر الإمبراطور كاراكالا (حكم من 211 إلى 217) مرسومًا دستوريًا يمنح الجنسية الرومانية لجميع الرعايا الأحرار في الإمبراطورية، باستثناء الديديتيين ، وهم الأشخاص الذين أصبحوا خاضعين لروما من خلال الاستسلام في الحرب، والعبيد المحررين. [1]

يعزو المؤرخ المعاصر ديو كاسيوس قرار كاراكالا إلى دوافع مالية. ويشير إلى أن كاراكالا أراد أن يجعل الحجاج خاضعين لضريبتين غير مباشرتين لا تطبقان إلا على المواطنين الرومان: ضريبة 5% على الميراث وضريبة تحرير العبيد (وقد زاد كاراكالا الضريبة إلى 10%). [30]

ولكن هذه الضرائب ربما كانت لتتضاءل أمام خسارة ضريبة الرؤوس السنوية التي كان يدفعها الرومان سابقًا ، والتي كانوا ليصبحوا الآن معفيين منها بصفتهم مواطنين رومانيين. ويبدو من غير المحتمل أن تتخلى الحكومة الإمبراطورية عن هذه الإيرادات: لذا فمن المؤكد تقريبًا أن المرسوم الأنطوني كان مصحوبًا بمرسوم آخر ينهي إعفاء المواطنين الرومان من الضرائب المباشرة. وفي كل الأحوال، كان المواطنون بالتأكيد يدفعون ضريبة الرؤوس في عهد الإمبراطور دقلديانوس (حكم من 282 إلى 305). [31]

بهذه الطريقة كان المرسوم الأنطوني سيعمل بالفعل على زيادة القاعدة الضريبية الإمبراطورية بشكل كبير، وذلك في المقام الأول من خلال إجبار المواطنين الرومان (ربما كانوا في ذلك الوقت يشكلون ما بين 20% إلى 30% من السكان) على دفع ضرائب مباشرة: ضريبة الاقتراع، وفي حالة أصحاب الأراضي الإيطالية والمستعمرات الرومانية ، ضريبة الأراضي.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ تم منح سكان إيطاليا الواقعة جنوب خط أرنو - روبيكون (أي باستثناء شمال إيطاليا الحديثة، والتي كانت تُعرف آنذاك باسم بلاد الغال الكيسالبية ولم تكن تعتبر جزءًا من إيطاليا الحقيقية) الجنسية الرومانية بعد الحرب الاجتماعية التي دارت رحاها بين عامي 91 و88 قبل الميلاد. تم منح سكان بلاد الغال الكيسالبية الجنسية الرومانية بموجب مرسوم أصدره الدكتاتور الروماني يوليوس قيصر في عام 49 قبل الميلاد وتم دمجهم في إيطاليا في ظل الحكم الثلاثي الثاني في عامي 43/42 قبل الميلاد. [2]
  2. ^ يستند حساب النسبة المئوية هذا إلى افتراض أن الرقم 6 ملايين يشمل نساء وأطفال المواطنين الرومان. ومن المؤسف أن هذا غير مؤكد: من الناحية الفنية، كان الذكور البالغون فقط (أي فوق سن 14 عامًا) مواطنين. ومع ذلك، هناك زيادة عشرة أضعاف في عدد المواطنين بين تعداد 114 قبل الميلاد و28 قبل الميلاد: يعتبر علماء السكان هذا تقدمًا غير معقول، مما يؤدي إلى اقتراح أن أساس التسجيل قد تغير في الفترة الفاصلة، مع تسجيل نساء وأطفال المواطنين الرومان في التعداد اللاحق. من ناحية أخرى، إذا كان الرقم 6 ملايين يشير فقط إلى الذكور البالغين، فإن إجمالي المجتمع المواطن بما في ذلك النساء والأطفال كان ليكون 15-20 مليونًا أي 20-30٪ من إجمالي السكان. ومع ذلك، فإن هذا غير مرجح للغاية لأنه يعني أن الكثافة السكانية في إيطاليا كانت أعلى بكثير من المقاطعات الأخرى. قد يكون هذا صحيحًا إذا قورنت إيطاليا بمقاطعات حدود الراين / الدانوب، لكنه بالتأكيد غير صحيح مقارنة بالمقاطعات الشرقية. ومن ناحية أخرى، تشير بعض التقديرات إلى أن إجمالي عدد سكان الإمبراطورية كان يصل إلى 100 مليون نسمة في ذلك الوقت، وفي هذه الحالة فإن "العدد الكبير" من المواطنين كان ليمثل 15-20% من إجمالي السكان. وفي الختام، من غير المرجح أن يتجاوز عدد المواطنين 20% من إجمالي السكان في عام 47 م، ومن المحتمل أن يكونوا أقل من 10%. [5] )
  3. ^ من الناحية النظرية، كان لكل مواطن روماني الحق في أن يحاكم في روما من قبل iudicium publicum ، وهي محكمة جنائية بها هيئة محلفين. كان هذا غير عملي بشكل واضح بالنسبة للمواطنين المقيمين في المقاطعات البعيدة واستُبدل بالاستئناف إلى الإمبراطور. يوضح مثالان المعاملة التفضيلية الممنوحة للمواطنين الرومان في المسائل الجنائية: (1) القديس بولس الرسول ، الذي على الرغم من كونه يهوديًا، كان مواطنًا رومانيًا بالولادة. في عام 60 م، أنقذه جنود رومانيون (من الواضح أنهم مساعدون) من حشد يهودي في معبد القدس اتهموه بالتجديف وكانوا على وشك إعدامه شنقًا. تم نقله إلى الحصن الروماني، وأمر قائد الوحدة باستجوابه تحت الجلد حتى يعترف بما فعله لإزعاج اليهود. ولكن عندما أعلن بولس نفسه مواطنًا رومانيًا، تم إلغاء الجلد وإزالة سلاسله. ما يكشف الكثير هو الخوف الواضح لجنود peregrini عندما أدركوا أنهم تعاملوا بقسوة مع مواطن روماني. ثم أُرسل تحت الحراسة إلى حاكم يهودا في قيصرية. وفي النهاية، أُرسل إلى روما ليُنظر في قضيته من قبل الإمبراطور. [7] (2) حادثة وقعت في حوالي عام 110 م ورد ذكرها في رسالة إلى الإمبراطور تراجان كتبها بليني الأصغر ، الذي كان حاكمًا لبيثينيا في ذلك الوقت. اتُهم عدد من الإقليم، بعضهم من المواطنين الرومان، بأنهم مسيحيون. تم إعدام المسافرين المتهمين الذين رفضوا التراجع (عن طريق تكريم صورة الإمبراطور) بإجراءات موجزة. من ناحية أخرى، تم إرسال أولئك الذين كانوا مواطنين رومانيين إلى روما للحكم عليهم. [8] ملاحظة: كما يشير بليني في رسالته، حتى حكم الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس (197-211)، لم يكن هناك قانون رسمي يجعل الانتماء إلى الكنيسة المسيحية في حد ذاته جريمة . ولكن كان رفض أحد الحجاج عبادة صورة الإمبراطور جريمة تستوجب الإعدام ، وهو ما كان يفعله المسيحيون دائمًا، بسبب إيمانهم بإله واحد. ولذلك ، اعتبرت السلطات الرومانية أن الانضمام إلى الكنيسة المسيحية يعد خيانة.

الاستشهادات

  1. ^ من بردية جيسن، 40،7-9 "أمنح لجميع سكان الإمبراطورية الجنسية الرومانية ولا يبقى أحد خارج المدينة، باستثناء الديديتيين"
  2. ^ ab Brunt (1971)
  3. ^ اللغة الأوكيتانية – مقارنة مع اللغات الرومانسية الأخرى
  4. ^ ماتينجلي (2006) 166، 168)
  5. ^ ab Scheidel (2006) 9
  6. ^ موسوعة كولومبيا، الطبعة السادسة المادة: القانون الروماني (مطبعة جامعة كولومبيا)
  7. ^ الكتاب المقدس العهد الجديد ، أعمال الرسل 22-7
  8. ^ بليني الأصغر X.9
  9. ^ بيرتون (1987) 431
  10. ^ بيرتون (1987) 433
  11. ^ بيرتون (1987) 432
  12. ^ بيرتون (1987) 427
  13. ^ هاسال 1987، ص 690.
  14. ^ جولدسورثي (2005) 80
  15. ^ ماتينجلي (2006) 204
  16. ^ هاسال 1987، ص 689.
  17. ^ بيرتون (1987) 426، 434
  18. ^ ماتينجلي (2006) 454
  19. ^ هاسال 1987، ص 694.
  20. ^ هاسال 1987، ص 692.
  21. ^ ماتينجلي (2006) 356
  22. ^ تومسون (1987) 556
  23. ^ بواسطة Duncan-Jones (1994) 48
  24. ^ ماتينجلي (1987) 353-4
  25. ^ ماتينجلي (1987) 354
  26. ^ تاسيتوس 1.78
  27. ^ جولدسورثي (2005) 97
  28. ^ بليني الأصغر VI.106
  29. ^ أعمال الرسل 22
  30. ^ ديو كاسيوس LXXVIII.9
  31. ^ دنكان جونز (1990) 52

مراجع

عتيق

حديث

  • برانت، بنسلفانيا (1971) القوى العاملة الإيطالية
  • بيرتون، ج. (1987) الحكومة والمقاطعات في كتاب العالم الروماني، المجلد الأول، تحرير ج. واتشر
  • دونكان جونز، ريتشارد (1990) الاقتصاد الروماني
  • دنكان جونز، ريتشارد (1994) المال والحكومة في الإمبراطورية الرومانية
  • جولدسورثي، أدريان (2005) الجيش الروماني الكامل
  • هاسال، مارك (1987). "الرومان وغير الرومان". في واشر، ج. (المحرر). العالم الروماني . المجلد الثاني.
  • ماتينجلي، ديفيد (2006) ملكية إمبراطوري: بريطانيا في الإمبراطورية الرومانية
  • شيدل، والتر (2006) السكان والديموغرافيا (أوراق عمل برينستون-ستانفورد في الكلاسيكيات)
  • تومسون، دي جي (1987) العقارات الإمبراطورية في كتاب العالم الروماني، المجلد الثاني ، تحرير ج. واتشر
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Peregrinus_(Roman)&oldid=1256472321"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate