العلوم الشعبية

العلوم الشعبية هي تفسير للعلوم موجه لعامة الجمهور . ويتم تقديمها بأشكال عديدة، بما في ذلك الكتب والأفلام الوثائقية التلفزيونية والمقالات الصحفية وصفحات الإنترنت.

قد يكتبها العلماء أنفسهم أو الصحفيون المحترفون . وبينما تركز الصحافة العلمية على التطورات العلمية الحديثة ، فإن العلوم الشعبية أوسع نطاقاً.

قبل التخصص والاحترافية الحديثة في العلوم، لم يكن هناك تمييز يُذكر بين "العلم" و"العلوم الشعبية"، وقد وُجدت أعمالٌ تهدف إلى نشر المعرفة العلمية بين عامة القراء منذ العصور اليونانية والرومانية القديمة. ^{[ 1 ]} ولولا هذه الأعمال الشعبية، لكانت الكثير من المعرفة العلمية لتلك الحقبة قد ضاعت. فعلى سبيل المثال، لم يبقَ شيء من الأعمال الأصلية لعالم الفلك اليوناني إيدوكسوس (القرن الرابع قبل الميلاد)، ولكن إسهاماته حُفظت إلى حد كبير بفضل القصيدة التعليمية " فينومينا" التي كُتبت بعد قرن من الزمان وعلّق عليها هيبارخوس . ولم يكن شرح العلوم في قالب شعري أمرًا نادرًا، ففي عام 1791، كتب إيراسموس داروين "الحديقة النباتية" ، وهي قصيدتان طويلتان تهدفان إلى إثارة اهتمام القراء وتثقيفهم في علم النبات. لقد كُتبت العديد من الكتيبات العلمية اليونانية والرومانية للجمهور العام، ^{[ 2 ]} واستمر هذا التقليد "الكتيبات" حتى اختراع المطبعة، مع أمثلة لاحقة تتضمن كتب الأسرار مثل كتاب Magia Naturalis لجيامباتيستا ديلا بورتا ( 1558) وكتاب Secreti لإيزابيلا كورتيز ( 1561).

شهد القرن السابع عشر بدايات الثورة العلمية الحديثة، وما ترتب عليها من حاجة ماسة إلى كتابات علمية مبسطة وواضحة. ورغم أن أعمالاً مثل كتاب غاليليو " المقايسة" (1632) وكتاب روبرت هوك " الميكروغرافيا " (1665) لاقت رواجاً واسعاً بين العلماء وعامة الناس، ^{[ 3 ] [ 4 ]} إلا أن كتاب نيوتن " الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية" (1687) كان عصياً على الفهم بالنسبة لمعظم القراء، فسارعت الكتب المبسطة إلى نشر أفكار نيوتن. ^{[ 5 ]} وازدهرت الكتابة العلمية المبسطة في دول مثل فرنسا، حيث حققت كتب مثل كتاب فونتينيل " محادثات حول تعدد العوالم " (1686) مبيعات هائلة. ^{[ 6 ]}

شهد القرن الثامن عشر ازديادًا في احترافية العلوم وانفصالًا للعلوم الأكاديمية إلى تخصصات دقيقة. وقد أدى ذلك إلى خلق فجوة بين الخبراء والقراء غير المتخصصين، وهو ما سعت كتابات العلوم الشعبية إلى سدّه. ^{[ 7 ] : 16}

بحلول عام ١٨٣٠، أدرك عالم الفلك جون هيرشل الحاجة إلى نوعٍ خاص من كتب العلوم الشعبية. في رسالةٍ إلى الفيلسوف ويليام ويول ، كتب أن عامة الناس بحاجة إلى "ملخصاتٍ لما هو معروفٌ فعليًا في كل فرعٍ من فروع العلم... لإعطاء نظرةٍ شاملةٍ لما تم إنجازه، وما تبقى لإنجازه". ^{[ ٨ ]} وبالفعل، مع ازدياد نسبة المتعلمين والمتعلمين في بريطانيا، ازداد الطلب على كتب العلوم. ^{[ ٩ ]} أصبحت ماري سومرفيل كاتبةً علميةً رائدةً وناجحةً للغاية في القرن التاسع عشر. حقق كتابها " في ترابط العلوم الفيزيائية" (١٨٣٤)، الموجه لعامة الناس، مبيعاتٍ جيدة. ^{[ ١٠ ] [ ١١ ]} يُعتبر هذا الكتاب، بلا شك، من أوائل كتب العلوم الشعبية الحديثة، إذ احتوى على عددٍ قليلٍ من الرسوم البيانية والرياضيات. نُشرت عشر طبعاتٍ منه، وتُرجم إلى لغاتٍ عديدة. كان هذا الكتاب هو الأكثر شعبية في مجال العلوم من دار النشر جون موراي حتى صدور كتاب أصل الأنواع (1859) لتشارلز داروين . ^{[ 8 ]}

أدت اكتشافات أوائل القرن العشرين إلى اتساع الفجوة بين العلماء والفهم العام. ومع اندلاع الحرب العالمية الثانية وصعود المجمع الصناعي العسكري ، ازداد انعدام الثقة بالعلم، مما أدى إلى بذل جهود عديدة، مثل إنشاء متاحف العلوم، لنشر المعرفة العلمية على نطاق أوسع. ^{[ 7 ] : 16}

شهدت منشورات العلوم الشعبية توسعاً هائلاً بدءاً من سبعينيات القرن العشرين. فعلى سبيل المثال، ارتفع توزيع مجلة ساينتفك أمريكان من 425 ألف نسخة إلى 715 ألف نسخة بين عامي 1970 و1984. وظهرت خلال هذه الحقبة العديد من المجلات الجديدة المتخصصة في العلوم الشعبية، بما في ذلك أومني ، وديسكفر ، وفيزيكس توداي . ^{[ 12 ]}

تُعدّ العلوم الشعبية جسراً يربط بين الأدب العلمي كوسيلة احترافية للبحث العلمي، وبين مجالات الخطاب السياسي والثقافي الشعبي. ويهدف هذا النوع الأدبي غالباً إلى عرض مناهج العلم ودقته مع تبسيط لغته. وتُناقش العديد من القضايا الخلافية المتعلقة بالعلوم في كتب ومنشورات العلوم الشعبية، مثل النقاشات المستمرة حول الحتمية البيولوجية والمكونات البيولوجية للذكاء، والتي أثارتها كتب شعبية مثل " سوء قياس الإنسان" و "منحنى الجرس" . ^{[ 13 ] : 1-11}

يهدف الأدب العلمي إلى إعلام وإقناع المختصين بصحة الملاحظات والاستنتاجات، وفعالية الأساليب المستخدمة في التحليل الجنائي . أما العلوم الشعبية، فتسعى إلى إعلام وإقناع غير المتخصصين في المجال العلمي (وأحيانًا بالتعاون مع علماء من مجالات أخرى) بأهمية البيانات والاستنتاجات، والاحتفاء بالنتائج. غالبًا ما تكون البيانات في الأدب العلمي مشروطة ومؤقتة، مؤكدةً أن الملاحظات والنتائج الجديدة تتوافق مع المعرفة الراسخة، ويفترض أن العلماء المختصين يدركون أهميتها. في المقابل، تركز العلوم الشعبية على التفرد والعمومية، متخذةً نبرةً من السلطة الواقعية غائبة عن الأدب العلمي.

تتضمن بعض السمات المعتادة للإنتاجات العلمية الشعبية ما يلي:

• القيمة الترفيهية أو الأهمية الشخصية للجمهور
• التركيز على التفرد والجرأة
• استكشاف الأفكار التي أغفلها المتخصصون أو التي تقع خارج نطاق التخصصات الراسخة
• مفاهيم علمية عامة ومبسطة
• تم تقديمها لجمهور ذي خلفية علمية قليلة أو معدومة، وبالتالي شرح المفاهيم العامة بشكل أكثر شمولاً
• توليف أفكار جديدة تتجاوز مجالات متعددة وتقدم تطبيقات جديدة في تخصصات أكاديمية أخرى
• استخدام الاستعارات والتشبيهات لشرح المفاهيم العلمية الصعبة أو المجردة

يُستخدم مصطلح "العلوم الشعبية" بصيغة مختصرة مثل pop science أو pop sci ، ^{[ 14 ]} لكن بعض مُروّجي العلوم يستخدمون هذه الصيغ المختصرة بمعنى مختلف. ستيفن بينكر ، أستاذ في جامعة هارفارد ومؤلف العديد من كتب العلوم الشعبية، ينأى بنفسه عن مصطلح "العلوم الشعبية" مع تبنيه للكتابة العلمية الشعبية كجزء من عمله كباحث. ^{[ 15 ]} يصف إدوارد كايزر "العلوم الشعبية" بأنها شكل مبتذل من الكتابة العلمية الشعبية، ^{[ 16 ] [ 17 ]} يدفع بتبسيط العلوم نحو الجوانب الاستعراضية والسطحية. ^{[ 18 ]}

تكشف المقارنات بين التقارير العلمية الأصلية، والصحافة العلمية المشتقة، والعلوم الشعبية عادةً عن مستوى معين على الأقل من التشويه والتبسيط المفرط . ^{[ 12 ]}

• قائمة مُراسلي العلوم
• قائمة وسائل الإعلام العلمية الشعبية
• العلوم المدنية – البحث العلمي للهواة 
• جائزة كالينغا - جائزة اليونسكو للعلوم 
• قائمة متاحف العلوم
• فيلم وثائقي عن الطبيعة – نوع الأفلام الوثائقية 
• مجلة الميكانيكا الشعبية - مجلة علمية أمريكية 
• الوعي العام بالعلوم – جانب من جوانب التعليم والتواصل 
• شخصية علمية مشهورة – علماء معروفون لدى الجمهور 
• التواصل العلمي – التواصل العام بشأن المواضيع المتعلقة بالعلوم مع غير المتخصصين 
• تبادل العلوم والترفيه – تعليم العلوم 
• متحف العلوم – متحف متخصص في المواضيع العلمية 
• نشر العلوم عبر المؤتمرات الصحفية – جانب من جوانب الأخبار العلمية 
• التوعية العلمية
• التوعية بالفيزياء – توسيع نطاق الوعي والفهم للفيزياء 
• مؤسسة "حس العلوم" – منظمة بريطانية غير ربحية 
• مؤتمر تيد (TED) – منظمة مؤتمرات أمريكية كندية 

• داوم، أندرياس و. (يونيو 2009). "أنواع العلوم الشعبية وتحولات المعرفة العامة: بعض التأملات التاريخية" . مجلة إيزيس . 100 (2): 319-332 . doi : 10.1086/599550 . ISSN 0021-1753 . 
• جون مارتينو (محرر)، ساينسيا: الرياضيات والفيزياء والكيمياء والأحياء وعلم الفلك للجميع ، سلسلة الكتب الخشبية، دار بلومزبري للنشر ، ووكر وشركاه، 2011، 416 صفحة. رقم ISBN 978-0802778994. منشور عالمي يشمل ستة كتب سابقة  : الصيغ الرياضية والفيزيائية المفيدة لماثيو واتكينز عام 2000، ونظرية الكهروديناميكا الكمية لبوركارد بولستر عام 2004، والعناصر الأساسية لمات تويد عام 2003، والتطور لجيرارد تشيشاير عام 2008، وجسم الإنسان لموف بيتس عام 2004، والكون المضغوط لمات تويد عام 2005.

• الوسائط المتعلقة بالعلوم الشعبية على ويكيميديا ​​كومنز
• تعريف مصطلح " العلوم الشعبية" في قاموس ويكشنري