المزمور 112

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

المزمور ١١٢ هو المزمور ١١٢ من سفر المزامير ، ويبدأ في النسخة الإنجليزية ( نسخة الملك جيمس) بعبارة : "سبحوا الرب. طوبى للرجل الذي يتقي الرب". أما في نظام الترقيم المختلف قليلاً المستخدم في الترجمة السبعينية اليونانية والترجمة اللاتينية (الفولغاتا) للكتاب المقدس، فيُعرف هذا المزمور بالمزمور ١١١. ويُعرف في اللاتينية باسم Beatus vir qui timet Dominum . [ ١ ] وهو مزمور "في مدح الصالحين". [ ٢ ] هذا المزمور، إلى جانب المزمور ١١١ ، مُرتب أبجديًا حسب العبارة، [ ٣ ] أي أن كل عبارة من ٧ إلى ٩ مقاطع تبدأ بحرف من الأبجدية العبرية بالترتيب.

يُشكّل المزمور جزءًا أساسيًا من الطقوس الدينية اليهودية والكاثوليكية واللوثرية والأنجليكانية وغيرها من الطقوس البروتستانتية. وتتعدد الألحان الموسيقية التي تُلحّن له، إذ كان المزمور جزءًا شائعًا من صلاة الغروب ، مثل ترنيمة "Vespro della Beata Vergine" لمونتيفيردي عام 1610 ، وترنيمتي " Vesperae de Dominica" و "Vesperae solennes de confessore" لموزارت (K. 339). وقد ألّف غوريكي "Beatus Vir" كعملٍ موسّعٍ لصوت الباريتون والجوقة والأوركسترا عام 1979.

الاستخدامات

العهد الجديد

في العهد الجديد ، تم اقتباس الآية 9 في رسالة كورنثوس الثانية 9:9 . [ 4 ]

اليهودية

يبدأ المزمور بالكلمات التالية: نعم، يهوه، يهوه، يهوه. في الحقيقة, هناك المزيد.

الكنيسة الكاثوليكية

نسب القديس بنديكت النورسي المزامير من المزمور ١١٠ إلى صلاة الغروب ، وذلك في قانون القديس بنديكت الذي وضعه عام ٥٣٠ ميلادي . وهكذا ، جرت العادة على تلاوة هذا المزمور أو إنشاده خلال صلاة الغروب المهيبة يوم الأحد بين المزمور ١١١ والمزمور ١١٣. [ ٥ ] [ ٦ ]

في الطقوس الرومانية المعتادة، تُقرأ المزمور ١١٢ حاليًا في الأحد الخامس من الزمن العادي. علاوة على ذلك، في كتاب صلاة الساعات الذي أُقرّ عام ١٩٧٠، لا يزال يُتلى المزمور في صلاة الغروب من أحد الأسبوع الرابع [ ٧ ] وفي مساء عيد الغطاس .

الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

في كتاب الساعات الخاص بالكنيسة القبطية ، " أجبيا "، يتم تلاوة هذا المزمور في صلاة " لا أحد " . [ 8 ]

الإعدادات الموسيقية

المزمور 112 بالعبرية واللاتينية. Musurgia Universalis، sive Ars magna Consoni et Dissoni، في X libros Digesta، t.1

قام هاينريش شوتز بتأليف إعادة صياغة متقنة للمزمور 112 باللغة الألمانية، "Der ist fürwahr ein selig Mann"، SWV 210، لـ Becker Psalter ، نُشر لأول مرة في عام 1628.

قام العديد من الملحنين من جنسيات مختلفة بتلحين النص اللاتيني، مثل الفرنسيين ميشيل ريتشارد ديلالاند وأندريه كامبرا . وقد لحّن مارك أنطوان شاربنتييه خمس نسخ مختلفة من "Beatus vir qui timet Dominum" (H.154، H.199-H.199a، H.208، H.221، H.224) بين عامي 1670 و1695، بينما لحّن فرانسوا جيرو نسخة واحدة (عام 1777)، كما قام العديد من الملحنين الآخرين بتلحين هذه الكلمات. Beatus vir هو عنوان العديد من الألحان الموسيقية لصلاة الغروب ، كما هو الحال في Vespro della Beata Vergine لمونتيفيردي عام 1610 و Selva morale e spirituale عام 1640 ، و Beatus Vir لفيفالدي ، والحركة الثالثة من Vesperae de Dominica لموزارت (K. 321) و Vesperae solennes de confessore (K. 339).

قام جوريكي بتأليف Beatus Vir ، Op . 38 للباريتون والكورس المختلط الكبير والأوركسترا الكبرى عام 1979.

نص

يُبيّن الجدول التالي النص العبري [ 9 ] [ 10 ] للمزمور مع الحركات، إلى جانب النص اليوناني الكويني في الترجمة السبعينية [ 11 ] والترجمة الإنجليزية من نسخة الملك جيمس . يُرجى ملاحظة أن المعنى قد يختلف قليلاً بين هذه النسخ، لأن الترجمة السبعينية والنص الماسوري ينتميان إلى تقاليد نصية مختلفة. [ ملاحظة 1 ] في الترجمة السبعينية، يُرقم هذا المزمور بالمزمور 111.

8العبريةإنجليزياليونانية
1هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل تم تحديثهسبّحوا الرب. طوبى للرجل الذي يتقي الرب، والذي يجد لذة عظيمة في وصاياه.شكرا جزيلا. - ΜΑΚΑΡΙΟΣ ἀνὴρ ὁ φοβούμενος τὸν Κύριον، ἐν ταῖς ἐντοκαῖς αὐτοῦ θεῖς σφόδρα·
2المزيد من المعلومات حول المزيدسيكون نسله قوياً على الأرض: وسيكون جيل المستقيمين مباركاً.في هذا الوقت من العام، سوف تكون قادرًا على القيام بذلك.
3تم تطويره من قبل شركة ناشئةستكون الثروة والغنى في بيته، وسيدوم بره إلى الأبد.أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على التعامل مع هذا الأمر αἰῶνα τοῦ αἰῶνος.
4يمكن العثور على المزيد من المعلومات حول المزيد من المعلومات والبياناتأما المستقيمون فيشرق عليهم النور في الظلام: فهو كريم، ورحيم، وعادل.هذه هي المرة الأولى التي تكتشف فيها هذه المشكلة.
5إن الحصول على معلومات جديدة ومفيدة أمر ضروري.الرجل الصالح يُظهر الفضل ويُقرض: وسيدير ​​شؤونه بحكمة.أفضل ما في الأمر هو الحصول على مكافأة إضافية الآن,
6لا داعي للقلق بشأن هذهبالتأكيد لن يتزعزع إلى الأبد: سيظل الصالحون في ذكرى أبدية.هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث الآن.
7يمكن أن يكون هذالا يخاف من الأخبار السيئة: قلبه ثابت، متوكل على الرب.أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على التعامل مع المشكلة جيد.
8جميع الحقوق محفوظة للمدينة.قلبه ثابت، ولن يخاف حتى يرى ما يريده على أعدائه.في الواقع، لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر. ἐχθροὺς αὐτοῦ·
9من الممكن أن يكون هناك صعوبات في التعامل مع هذه المشكلة تم الرد عليهلقد وزع، وأعطى الفقراء؛ بره يدوم إلى الأبد؛ قرنه سيرتفع بالمجد.أفضل, أفضل ما في الأمر · أفضل ما في الأمر بالنسبة لك في الحقيقة, هذا هو ما يحدث.
10لقد تم تطوير هذه التكنولوجيا الجديدة من خلال إنشاء خرائط جديدة طالعسيرى الأشرار ذلك، فيحزنون؛ سيصرون على أسنانهم، ويذوبون: ستزول رغبة الأشرار.أفضل ما في الأمر, أفضل ما في الأمر هذا أمر طبيعي.

الفولغاتا اللاتينية

  1. Beatus vir، qui timet Dominum، in mandatis ejus volet nimis.
  2. بوتينس في تيرا إريت السائل المنوي ejus، generatio rectorum benedicetur.
  3. المجد والتقسيم في منزل الإنسان، وحق الإنسان في كل مكان.
  4. Exortum est في Tenebris Lumen Rectis، Misericors et Miserator et Iustus.
  5. Iucundus homo، qui البائس والسلع، disponet res suas في القضاء،
  6. ليس في الأبد غير commovebitur. في الذاكرة الأبدية إريت إيوستوس،
  7. ab Auditione mala غير timebit. Paratum cor ejus، sperare في الدومينو،
  8. Confirmatum est cor eius، not commovebitur، donec despiciat inimicos suos.
  9. Dispersit dedit pauperibus; justitia ejus manet in saeculum saeculi، cornu ejus exaltabitur in gloria.
  10. Peccator videbit et irascetur، الأسنان Suis Fremet و Tabescet. ديزيديريوم بيكاتوروم بيريبيت.

ملحوظات

  1. ↑ يمكن الاطلاع علىترجمةمباشرة من العبرية إلى الإنجليزية صدرت عام ١٩١٧ عن جمعية النشر اليهودية هنا أو هنا ، كمايمكن الاطلاع علىمباشرة من السبعينية صدرت عام ١٨٤٤ عن إل سي إل برينتون هنا . كلا الترجمتين متاحتان للاستخدام العام .

مراجع

  1. ↑ "مزامير متوازية لاتينية/إنجليزية / المزمور ١١١ (١١٢)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٣٠-٠٩-٢٠١٧ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٩-٠٩-٢٠١٩ .
  2. ↑ نسخة القدس من الكتاب المقدس (1966)، عنوان فرعي للمزمور 111
  3. ↑ براتيكو، غاري (2001)، "أساسيات اللغة العبرية التوراتية"، ص 6
  4. ↑ كيركباتريك، أ. ف. (1901). كتاب المزامير: مع مقدمة وملاحظات . الكتاب المقدس لكامبريدج للمدارس والكليات. المجلد الرابع والخامس: المزامير من 90 إلى 110. كامبريدج: مطبعة الجامعة. ص 840. تاريخ الاطلاع: 28 فبراير 2019 .  
  5. ↑ Règle de saint Benoît، traduction de Prosper Guéranger، Abbaye Saint-Pierre de Solesmes
  6. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique، 1938/2003 ص 486
  7. ↑ تستمر الدورة الرئيسية للصلوات الليتورجية لمدة أربعة أسابيع.
  8. ↑ "لا شيء" . agpeya.org . تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2025 .
  9. ^ "المزامير – الفصل 112" . مشون مامري.
  10. ↑ "المزامير ١١٢ - JPS ١٩١٧" . Sefaria.org .
  11. ↑ "المزمور ١١١ - الترجمة السبعينية وترجمة برينتون السبعينية" . إيلوبوس . تم الاطلاع عليه في ٣ مارس ٢٠٢٥ .