محرقة

المحرقة ( باليونانية القديمة : πυρά ، بالحروف اللاتينية : purá ؛ من πῦρ ( pûr ) بمعنى " نار " )، [ 1 ] [ 2 ] والمعروفة أيضًا باسم محرقة الجنازة ، هي بناء، عادةً ما يكون مصنوعًا من الخشب، لحرق الجثة كجزء من طقوس الجنازة أو الإعدام . وكشكل من أشكال الحرق ، توضع الجثة على المحرقة أو تحتها، ثم تُشعل فيها النار.
عند مناقشة الديانة اليونانية القديمة ، تُستخدم كلمة "pyre" (الكلمة اليونانية العادية للنار بعد تحريفها إلى الإنجليزية) أيضًا للإشارة إلى النيران المقدسة على المذابح، والتي كانت تُحرق عليها أجزاء من الأضاحي الحيوانية كقربان للإله.
مواد
تُصنع المحارق باستخدام الخشب. [ 3 ] ويمكن تحديد تركيبة المحرقة من خلال تحليل الفحم. ويساعد تحليل الفحم على التنبؤ بتركيبة الوقود والغابات المحلية التي يُستخرج منها الفحم قيد الدراسة. [ 4 ]
أيرلندا
على وجه التحديد، في العصر البرونزي ، جُمعت مواد المواقد بناءً على وفرة الأخشاب المحلية وسهولة الوصول إليها، مع مراعاة اختيار المواد أيضاً لخصائصها المحددة، أو استخدامها التقليدي المحتمل، أو لأسباب اقتصادية. في تمبلينو، كانت المواقد تتكون عادةً من خشب البلوط وأخشاب الفاكهة. [ 4 ]
بولندا
من خلال تحليل ثلاث مقابر في كوكوتوف، وباوفيتسه، وكوريتنيكا، تبين أن محارق الجثث البولندية كانت تتكون في الغالب من أشجار الصنوبر الاسكتلندي، والبتولا، والبلوط، نظرًا لكثافة هذه الأشجار في الغابات المحلية. وقد استُخدمت جميع أجزاء الشجرة، بما في ذلك الجذع، والأغصان، والفروع، وحتى مخاريط الصنوبر. [ 5 ]
خلال الحرب العالمية الثانية، تم استخدام المحارق في معسكرات الموت الألمانية على الأراضي البولندية، مثل تريبلينكا . [ 6 ]
لا تزال باير موجودة في بريطانيا
تُعدّ الأدوات المصنوعة من قرون الوعل والعظام، إلى جانب أدوات الصوان والرقائق ، وسبائك النحاس، من أكثر المواد شيوعاً في رفات الموتى المحروقة. وتترك سبائك النحاس بقعة زرقاء مخضرة، وعادةً ما تكون ملتصقة بالأضلاع والذراعين وغيرها من المناطق التي تُلبس فيها المجوهرات عادةً. [ 7 ]
تحليل حجم شظايا العظام
أُجريت دراسة على شظايا عظام الجثث المحروقة لإثبات أن حركة هذه الشظايا لا تتسبب فقط في تكسرها، بل تلعب العوامل البيئية دورًا أيضًا. بعد دراسة رفات الجثث المحروقة في جرار محكمة الإغلاق، والتي لم تظهر عليها أي آثار للعوامل البيئية، وُجد أن متوسط أحجام شظايا العظام كان أكبر، مما يعني انخفاض معدل تكسرها. وخلصت الدراسة إلى أنه في حال وضع عظام الجثة المحروقة في جرة قبل الدفن، سيُحفظ حجم شظايا العظام الأصلي. هدفت هذه الدراسة إلى توضيح ضرورة اتخاذ مزيد من الاحتياطات أثناء وبعد عملية حرق الجثث، وتوعية الباحثين في مجال عظام الجثث المحروقة بأن حجم الشظايا سيكون أصغر مما كان عليه مباشرة بعد الحرق. [ 8 ]
الاستخدامات


تُستخدم المحارق تقليديًا لحرق جثث الموتى في الديانتين الهندوسية والسيخية ، وهي ممارسة تعود إلى آلاف السنين. [ 3 ] كما استُخدمت المحارق الجنائزية في الثقافة الجرمانية والرومانية . [ 9 ]
علماني
تُستخدم المحارق والنيران في الاحتفالات وإحياء الذكرى في الشعائر الدينية. ومن أمثلة ذلك ليلة جاي فوكس في المملكة المتحدة وبعض دول الكومنولث ، حيث يتم حرق "جاي"، الذي يُنظر إليه إما على أنه تمثال لجااي فوكس أو للبابا.
استخدم النازيون محارق الجثث لحرق جثث أكثر من مليون ونصف المليون سجين في معسكرات الإبادة بيلزيك وسوبيبور وتريبلينكا ، على عكس المحارق المستخدمة في معسكرات أخرى. كما استُخدمت هذه المحارق للتخلص من كميات كبيرة من الماشية في الزراعة، وخاصة تلك المصابة بالأمراض. [ 9 ]
تُشعل النيران على مدار الساعة في مدينة فاراناسي بالهند، باعتبارها إحدى أقدم المدن القائمة. ويعتقد الهندوس أن وضع رماد الموتى في نهر الغانج في فاراناسي يُحقق لهم التحرر الروحي (الموكشا) . ويسافر الهندوس مسافات طويلة لأداء طقوسهم الدينية ، كالصلاة ورعاية موتاهم أو حتى الموت. [ 10 ]
ممارسة الساتي في نيبال والهند
مارست بعض الجماعات الهندوسية طقوس الساتي (المعروفة أيضًا باسم سوتي). والساتي هي فعل تطوعي تقوم به أرملة زوجها المتوفى بإحراق نفسها مع جثته أو رفاته. ويتضمن ذلك تطوع المرأة (وعادةً ما تكون في حالة سامادي [ 11 ] ) لتُحرق حية على المحرقة مع رفات زوجها سعيًا إلى حالة حياة أسمى. [ 12 ]
الآثار البيئية للمحارق
الأثر البيئي في جنوب آسيا

قام تشاكرابارتي وآخرون بدراسة الآثار البيئية لمحارق الجثث في جنوب آسيا في دراستهم بعنوان "محارق الجثث في جنوب آسيا: انبعاثات الهباء الجوي الكربوني البني وتأثيراته على المناخ". يُعدّ تسخين الغلاف الجوي الناتج عن الهباء الجوي الكربوني بفعل الأنشطة البشرية عاملاً مهماً في تغير المناخ في جنوب آسيا . في هذه المنطقة، وُثّق أن استخدام الوقود الأحفوري والوقود الحيوي المنزلي هما المصدر الرئيسي لانبعاثات الهباء الجوي الكربوني الأسود الممتص للضوء . وخلصت الدراسة إلى أن الكربون العضوي المنبعث يُساهم بنسبة 40% في امتصاص الدخان للإشعاع الشمسي المرئي ، أي ما يُقارب 92 جيجاغرام سنويًا. [ 13 ]
تناولت دراسة ثانية المكونات الكربونية المرتبطة بجزيئات PM2.5/PM10 داخل المباني خلال ممارسات الحرق الثقافية والطقوسية الآسيوية (ديوانجان وآخرون). وخلصت هذه الدراسة إلى وجود مستويات أعلى بكثير من مؤشرات حرق الكتلة الحيوية في طقوس الدفن التي تُقام داخل المباني مقارنةً بالمستويات التي جُمعت من داخل المنازل وفي الهواء الطلق، حيث وصلت مستويات الهباء الجوي الكربوني إلى ما بين ثلاثة إلى ثمانية أضعاف . كما وُجد أن هذه المستويات الكيميائية المرتفعة ترتبط بمستويات أعلى من جزيئات الهباء الجوي خلال أشهر الشتاء في كل من الأضرحة الإسلامية المقدسة وأماكن الزواج. وخلصت الدراسة إلى أن تركيزات الجسيمات الدقيقة (PM) كانت أعلى بشكل ملحوظ في مواقع الطقوس الداخلية، واقترحت إجراء المزيد من الدراسات واتخاذ إجراءات للتحقق من المخاطر وتقييم الصحة، ودعت الهيئات التنظيمية إلى اقتراح مبادئ توجيهية جديدة للمواقع الثقافية/الطقوسية الداخلية. [ 14 ]
الآثار البيئية في الهند
تستغرق عملية حرق الجثة في محرقة هندوسية تقليدية ست ساعات، ويتم خلالها حرق ما بين 500 و600 كيلوغرام من الخشب لحرق الجثة بالكامل. [ 15 ] وفي كل عام، يُحرق ما بين 50 و60 مليون شجرة خلال عمليات حرق الجثث في الهند، مما ينتج عنه حوالي 8 ملايين طن من انبعاثات ثاني أكسيد الكربون ، أو غازات الدفيئة . [ 15 ] ويُشكل تلوث الهواء وإزالة الغابات والكميات الكبيرة من الرماد ، التي تُلقى لاحقًا في الأنهار ، مما يزيد من سمية مياهها، مشاكل بيئية جسيمة. [ 16 ]
مؤسسة الثورة الخضراء، التابعة لمنظمة سارثاك الخيرية، هي منظمة غير حكومية مقرها دلهي، تعمل على الحد من الأثر البيئي لمحارق الجثث. وتزعم أنها ابتكرت بديلاً لمحارق الجثث الخشبية، مما يقلل من عدد الأشجار التي يجب قطعها. كما يدعم هذا البديل مبادرة "سواتش بهارات" (الهند النظيفة ). ونتيجة لذلك، تنخفض التكلفة بشكل ملحوظ، وتقل الانبعاثات بنسبة تصل إلى 60%. [ 17 ]
شرعية حرق الجثث في الهواء الطلق
في العصور القديمة، كان حرق الجثث شكلاً شائعاً من أشكال الدفن. أما حرق الجثث في الهواء الطلق، والمعروف باسم محرقة الجثث، فهو أمر غير شائع، بل وغير قانوني في بعض البلدان، وخاصة في العالم الغربي، [ 9 ] لأنه يُعتبر من المحرمات . [ 18 ] في حين أن حرق الجثث شائع، إلا أن حرق الجثث في الهواء الطلق في المملكة المتحدة كان يُعتبر غير قانوني بموجب قانون حرق الجثث لعام 1902. [ 9 ] وقد سُنّ هذا القانون لمنع إنشاء صناعة حرق جثث خاصة ، ولأسباب تتعلق بالملكية. ولكن في ذلك الوقت، لم تكن المخاوف البيئية عاملاً مؤثراً في سنّ القانون. [ 9 ]
في فبراير/شباط 2010، مُنح رجل هندوسي يُدعى دافندر غاي تصريحًا بحرق جثته على محرقة تقليدية في الهواء الطلق، وذلك بعد أن قضت محكمة استئناف في المملكة المتحدة بشرعية هذه الطريقة داخل مبنى ذي سقف مكشوف وبعيدًا عن الطرق والمنازل. [ 19 ] وفي الولايات المتحدة، حصلت مجموعة في كريستون، كولورادو ، تابعة لمشروع كريستون لنهاية الحياة، على تصريح قانوني لإجراء "حرق الجثث في الهواء الطلق". [ 18 ] وقد حاول آخرون فتح المزيد من محارق الجنائز في الهواء الطلق، لكنهم واجهوا الرفض. [ 20 ] وتُعد كريستون حاليًا المكان الوحيد في الولايات المتحدة الذي يُسمح فيه بحرق الجثث في الهواء الطلق. [ 20 ] ويمكنهم إجراء حوالي 12 عملية حرق سنويًا، بغض النظر عن الدين، ويمكن للعائلات المشاركة في العملية إذا رغبت في ذلك. وفي الوقت الحالي، لا تسمح المجموعة إلا لأفراد المجتمع المحلي باختيار هذا النوع من الدفن البديل. [ 21 ]
محارق رومانية
في الفترة التي سبقت القرن الثاني الميلادي، كانت طقوس الدفن الشائعة في روما تتمثل في حرق الجثث باستخدام محرقة. وكانت طقوس الدفن المثالية تعني حرق محرقة مزخرفة للمتوفى، تحترق بدرجة حرارة كافية ولفترة طويلة بما يكفي بحيث لا يتبقى منها سوى الرماد وشظايا صغيرة من العظام. وكان استخدام محرقة شخص آخر دليلاً على الفقر أو حالات الطوارئ. [ 22 ]
إن عملية بناء محرقة جنائزية وحرقها بشكل صحيح مهمة تتطلب مهارة. في كثير من الأحيان، لا تحترق المحارق بالحرارة الكافية لحرق الجثث بشكل كامل. لذا، كان لا بد من صيانة المحارق عن طريق إشعال النار وتقليبها لضمان تدفق الأكسجين بشكل جيد. تشير الأدبيات القديمة إلى مهنة "الأوستور" الماهرة، وهي كلمة مشتقة من الكلمة اللاتينية " ūrere " التي تعني "يحرق". [ 22 ] ومع ذلك، وبغض النظر عن احترافية البناء، كانت المحارق غير قابلة للتنبؤ، وكثيراً ما كانت تحدث فيها أعطال. يذكر بليني الأكبر حالات متطرفة حيث قُذفت الجثث من المحرقة بفعل قوة اللهب. وفي حالات أخرى، وصفها بلوتارخ ، لضحايا التسمم، انفجرت الجثة وانطفأت النيران في المحرقة. [ 23 ]
التقييم الجنائي للمحارق
أجرت ألوني وآخرون دراسةً تناولت علم الطب الشرعي المتعلق بحرق الجثث على محارق خشبية. وخلصت الدراسة إلى أن المحرقة العادية لا تدمر جثة الإنسان بشكل كامل وفعال، وأن الاختلافات في حالات الانتحار بالمحرقة تظهر بوضوح في البقايا. ففي حالة الانتحار بالمحرقة، تظهر على البقايا علامات تفحم أكثر من تأكسدها الكامل بفعل درجات الحرارة العالية، وتكون في وضع تشريحي صحيح، مع تفتت عظمي ضعيف، ودون وجود أنماط حروق مثيرة للريبة مقارنةً بشخص قُتل بالمحرقة. [ 24 ] تختلف البقايا المحروقة عن البقايا البشرية التقليدية من حيث أن مظهرها الجسدي، بما في ذلك العظام، يختلف في اللون والتفتت، ويختلف عن شكلها وأبعادها الأصلية. ولهذا السبب، تُعد الدراسات التجريبية في الطب الشرعي ضرورية لفهم الاختلافات التي تطرأ على الجسم في المحرقة فهمًا كاملًا. يعتمد لون العظام قبل الحرق على التعرض للأكسجين، والمدة، ودرجة الحرارة. ويمكن أن يتراوح لون العظام من الأسود إلى البني أو الأبيض المؤكسد. كما أن نوع العظم وطريقة التبريد قد يؤثران على شكله. يُعد التبريد عاملاً مهماً أيضاً، فإذا تم تبريد البقايا بالماء، فإن ذلك يزيد من تشوهها. هذه المعلومة ضرورية لعلماء الآثار لفهم البقايا الموجودة في المحارق. [ 25 ]
مراجع
- ↑ مرة أخرى ، مرة أخرى . ليدل، هنري جورج ؛ سكوت، روبرت ؛ معجم يوناني إنجليزي في مشروع بيرسيوس .
- ↑ هاربر، دوغلاس. "محرقة" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت .
- 1 2 نورفولك، أندرو (13 يوليو 2006). ""حرق جثة في محرقة غير قانونية سراً" . صحيفة التايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2025 .
- 1 2 أودونيل، لورنا (2016). "قوة المحرقة - دراسة شاملة للحرق تركز على بقايا الفحم". مجلة العلوم الأثرية . 65 : 161-171 . Bibcode : 2016JArSc..65..161O . doi : 10.1016/j.jas.2015.11.009 .
- ↑ موسكال-ديل هويو، ماغدالينا (2012). "استخدام الخشب في محارق الجثث: جمع عشوائي أم اختيار خاص لأنواع معينة؟ دراسة حالة لثلاث مقابر من بولندا". مجلة العلوم الأثرية . 39 (11): 3386-3395 . Bibcode : 2012JArSc..39.3386M . doi : 10.1016/j.jas.2012.05.011 .
- ↑ "معسكر تريبلينكا للإبادة (بولندا)" . www.jewishgen.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
- ↑ ماكينلي، جاكلين (1994). "محرقة الجثث ومقتنيات الدفن في عمليات الحرق البريطانية؛ هل فاتنا شيء؟". مجلة العصور القديمة . 68 (258): 132-134 . doi : 10.1017/S0003598X00046275 . S2CID 161202654 .
- ↑ ماكينلي، جاكلين آي. (1994). "حجم شظايا العظام في عمليات الدفن بالحرق في بريطانيا وآثاره على تقنية المحرقة وطقوسها". مجلة العلوم الأثرية . 21 (3): 339-342 . Bibcode : 1994JArSc..21..339M . doi : 10.1006/jasc.1994.1033 .
- 1 2 3 4 5 فرناندو، شيهاني (14 يوليو 2006). "السؤال: لماذا تُعتبر محارق الجثث غير قانونية؟" . صحيفة الغارديان . لندن . تاريخ الاسترجاع: 19 يناير 2011 .
- ↑ ماكبرايد، بيت (7 أغسطس 2014). "محارق فاراناسي: كسر حلقة الموت والبعث" . بروف . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2017 .
- ↑ "(12472) سامادي"، قاموس أسماء الكواكب الصغيرة ، برلين، هايدلبرغ: سبرينغر برلين هايدلبرغ، 2007، ص 783، doi : 10.1007/978-3-540-29925-7_8607 ، ISBN 978-3-540-00238-3
- ↑ جون ستراتون هاولي (8 سبتمبر 1994). ساتي، النعمة واللعنة: حرق الزوجات في الهند . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-536022-6.
- ↑ تشاكرابارتي، راجان ك.؛ بيرفيز، شامش؛ تشاو، جوديث س.؛ واتسون، جون ج.؛ ديوانجان، شيبي؛ روبلز، جيروم؛ تيان، غوكسون (14 يناير 2014). "محارق الجثث في جنوب آسيا: انبعاثات الهباء الجوي الكربوني البني وتأثيرات المناخ". رسائل العلوم والتكنولوجيا البيئية . 1 (1): 44-48 . Bibcode : 2014EnSTL...1...44C . doi : 10.1021/ez4000669 .
- ↑ ديوانجان، شيبي؛ بيرفيز، شامش؛ تشاكرابارتي، راجان؛ واتسون، جون جي؛ تشاو، جوديث سي؛ بيرفيز، ياسمين؛ تيواري، سوريش؛ راي، جويس (1 سبتمبر 2016). "دراسة الكسور الكربونية المرتبطة بجزيئات PM2.5/PM10 داخل المباني خلال ممارسات الحرق الثقافية والطقوسية الآسيوية". البناء والبيئة . 106 : 229-236 . doi : 10.1016/j.buildenv.2016.06.006 .
- 1 2 كيرميليوتيس، تيو (17 سبتمبر 2011). "قضية الهند الملحة المتعلقة بانبعاثات محارق الجثث الهندوسية" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2013 .
- ↑ نيرمالا جورج (17 نوفمبر 2015). "محكمة هندية تأمر باتخاذ إجراءات بشأن محرقة جثث بالقرب من تاج محل" . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2015 .
- ↑ شارما، أنيتا (20 مايو 2017). "مؤسسة سارثاك الخيرية... حرق جثث فاسودها بدون حطب" . يوتيوب (باللغة الهندية). مؤرشف من الأصل (فيديو) في 25 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2018 .
- 1 2 مورينو، إيفان (31 يناير 2011). "محرقة الجثث خيار متاح في كريستون" . سي بي إس دنفر . دنفر . تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2017 .
- ↑ تايلور، ماثيو (10 فبراير 2010). "رجل هندوسي يربح معركة قضائية من أجل محرقة جثث في الهواء الطلق" . صحيفة الغارديان . لندن.
- 1 2 مارسدن، سارة ج. "الجنازات البديلة - ما هي خياراتك اليوم؟" . الجنازات الأمريكية على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2017 .
- ↑ "حرق الجثث على محرقة جنائزية، متوفر الآن في الولايات المتحدة الأمريكية" . مدونة موقع الجنازات . 21 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2017 .
- 1 2 نوي، ديفيد (2000). "«حرق نصف الجثث على محرقة طوارئ»: عمليات حرق الجثث الرومانية التي سارت على نحو خاطئ. اليونان وروما . السلسلة الثانية. 47 (2): 186-196 . doi : 10.1093/gr/47.2.186 .
- ^ "بلوتارخ، تيبيريوس جراتشوس" .تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2018.
- ↑ ألوني، فيرونيك؛ غريفان، جيل؛ بوشيه، لوك؛ كواتروم، جيرالد (1 أغسطس 2014). "الجوانب الجنائية لعمليات حرق الجثث على محرقة خشبية". مجلة العلوم الجنائية الدولية . 241 : 167-172 . doi : 10.1016/j.forsciint.2014.05.023 . PMID 24949561 .
- ↑ "استخدام التجارب وعلم الأدلة الجنائية لفهم الرفات المحروقة" . العظام لا تكذب . 1 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2017 .
- النصب التذكارية والمنشآت الجنائزية
- نار
- حرق الجثث
