العلوم الدينية

تأسست حركة العلوم الدينية، أو علم العقل، عام ١٩٢٦ على يد إرنست هولمز ، وهي حركة روحية وفلسفية وميتافيزيقية ضمن حركة الفكر الجديد . ويُستخدم مصطلح "علم العقل" عادةً للإشارة إلى تعاليمها، بينما يُستخدم مصطلح "العلوم الدينية" للإشارة إلى منظماتها. ويستخدم أتباعها هذين المصطلحين بشكل مترادف في كثير من الأحيان.

تأسست هذه الحركة مع نشر كتاب "علم العقل" عام 1926 ، حيث ذكر هولمز أن "العلم الديني هو ربط بين قوانين العلم وآراء الفلسفة وتعاليم الدين، وتطبيقها على الاحتياجات الإنسانية وتطلعات الإنسان". كما ذكر أن العلم الديني/علم العقل لا يستند إلى أي "سلطة" للمعتقدات الراسخة، بل إلى "ما يمكن أن يحققه" للأشخاص الذين يمارسونه. ^{[ 1 ]}

تعتبر المراكز الدولية للحياة الروحية ، والمراكز المتحدة للحياة الروحية (التي اندمجت في مراكز الحياة الروحية في عام 2011)، ووزارات العلوم الدينية العالمية حاليًا الطوائف الرئيسية التي تروج للعلوم الدينية.

لم يكن إرنست هولمز ينوي في الأصل أن تكون جمعية العلوم الدينية/علم العقل "كنيسة"، بل مؤسسة تعليمية. وانطلاقًا من هذا المبدأ، دأبت العديد من "الكنائس" الأعضاء على تسمية نفسها "مراكز". وقد شكّل عمل فينياس كيمبي في مجال العلاج النفسي مصدر إلهامٍ للكثير من حركة الفكر الجديد، بما في ذلك جمعية العلوم الدينية/علم العقل. تأثر إرنست هولمز بشكلٍ خاص بإيما كورتيس هوبكنز ، وهي طالبة سابقة في العلوم المسيحية ، ولا سيما كتابها "الممارسة العقلية المسيحية العلمية"، الذي يُعدّ مقدمة مباشرة لكتاب هولمز " العلاج العقلي الروحي "، وبكتابات القاضي توماس تروارد ورالف والدو إيمرسون ، حيث طوّر توليفته الخاصة، التي عُرفت فيما بعد باسم العلوم الدينية أو علم العقل. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

في عام ١٩٢٦، نشر هولمز كتاب "علم العقل" [ ^{٤ ] ،} الذي يستند إلى تعاليم السيد المسيح ^{[ ٥ ]} ، والكتاب المقدس ^{[ ٦ ]} ، وبوذا [ ^{٧ ] .} وفي عام ١٩٢٧، أسس هولمز معهد العلوم الدينية ومدرسة الفلسفة في لوس أنجلوس، والذي أصبح فيما بعد كنيسة العلوم الدينية . وكان هولمز قد درس سابقًا أحد تعاليم الفكر الجديد، وهو العلم الإلهي ، وكان قسًا مُرسمًا في هذا المجال ^{[ ٨ ]} . وقد رأى أن الإنسان "منفتح من الأعلى"، أي مُنفتح على التطور التدريجي للوعي في جميع جوانب الحياة ^{[ ٩ ]} . وقد ألهمت مفاهيم "الانفتاح من الأعلى" و"الفكر الجديد" منظمات العلوم الدينية/مدرسة العقل وتعاليمها للتطور على مر السنين. كما ورد في كتاب " الفكر الجديد: روحانية أمريكية عملية "، "لا يزال الفكر الجديد في طور التطور؛ وقد يكون هو النقطة التي تتلاقى فيها الدين والفلسفة والعلم لتشكل المزيج الأكثر فعالية لدفع العالم نحو مزيد من السلام والرخاء والصحة والوئام. ويعتقد الكثيرون أنه قد يكون الروحانية المثالية للألفية القادمة." ^{[ 10 ]}

اجتذبت الأفكار التي طرحها هولمز مشاهير عصره، بمن فيهم سيسيل بي. ديميل ، وبيغي لي ، وكاري غرانت . ^{[ 11 ]} وبالنسبة للمذيع الإذاعي الشهير ليس ميتشل ، ^{[ 12 ]} كان هذا الإقبال كافيًا لتبرير تغيير جذري في مسيرته المهنية، حوالي عام 1961، حيث أسس العقل المدبر لمسرح سكيبي هوليوود ، أو ساهم في تأسيس كنائس العلوم الدينية في أوكلاهوما سيتي ، وألبوكيرك، وكليفلاند ، قبل أن يستقر في ساكرامنتو ، حيث شغل منصب قسيس تلك الكنيسة من عام 1971 حتى وفاته عام 1975. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

تتضمن تعاليم RS/SOM عمومًا فلسفات مثالية ووحدانية . تُعلّم RS/SOM أن جميع الكائنات هي تعبيرات عن الذكاء اللامتناهي وجزء منه، والمعروف أيضًا بالروح أو وعي المسيح أو الله. وتُعلّم أنه بما أن الله هو كل ما في الكون (ليس موجودًا فقط في السماء، أو في آلهة مُحددة)، فإن قوته يُمكن أن يستخدمها جميع البشر بقدر ما يُدركون وجوده ويتوافقون معه. ^{[ 15 ]} قال إرنست هولمز: "الله ليس... شخصًا، بل هو حضور كوني ... موجود بالفعل في أرواحنا، ويعمل بالفعل من خلال وعينا." ^{[ 1 ]}

تُقدّم مقدمة كتاب "علم العقل" وصفًا لـ"الشيء ذاته" (الله أو الذكاء اللامتناهي)، و"طريقة عمله"، و"ما يفعله"، و"كيفية استخدامه". ^{[ 16 ]} ورغم الانتقادات التي وُجّهت لهولمز لعدم تركيزه على الحب، إلا أنه قال إن "الحب يحكم من خلال القانون" (أي قانون العقل أو السبب والنتيجة)، و"الحب يُرشد إلى الطريق، والقانون يُيسّر هذا الطريق". ^{[ 17 ] [ 18 ]} ينص "قانون السبب والنتيجة" ببساطة على أن لكل فعل عاقبة، سواء كانت إيجابية أو سلبية أو محايدة. ويمكن وصفه كما قال السيد المسيح: "كما تزرع تحصد"، و"الخبز الذي تُلقيه على الماء يعود إليك". يُعدّ قانون الجذب أحد جوانب هذا القانون. وهو يختلف عن تعريف الكارما الهندوسي في أنه لا يرتبط بالتناسخ، وأنه يحدث في هذه الحياة. وتُعتبر المسؤولية الشخصية ركنًا أساسيًا في منهج RS/SOM.

تُعلّم RS/SOM أن بإمكان الناس تحقيق حياة أكثر إشباعًا من خلال ممارسة تُسمى العلاج الروحي للعقل (العلاج)، أو الدعاء الإيجابي . العلاج الروحي للعقل هو عملية مُتدرجة، حيث يُحدد الشخص النتيجة المرجوة كما لو أنها قد تحققت بالفعل. وهو يُعلن عن شراكة الإنسان مع الذكاء اللامتناهي لتحقيق النجاح. يجب أن يُصاغ العلاج بصيغة شخصية (بضمير المتكلم)، وإيجابية، وقويّة (بمشاعر صادقة)، وحاضرة (تحدث الآن). الهدف هو اكتساب وضوح في التفكير يُوجّه العمل ليكون متسقًا مع النتيجة المرجوة. يُعتقد أن العلاج يُطلق سلسلة جديدة من الأسباب في العقل تدفع الشخص إلى التصرف وفقًا للخير الذي يسعى إليه. ^{[ 19 ]} يتضمن العلاج الروحي للعقل، كما يُدرّس حاليًا في مراكز RS/SOM، خمس خطوات: الإدراك، والتوحيد، والإعلان، والشكر، والتحرر. ^{[ 20 ]} كما يستخدم بعض أتباع RS/SOM تقنيات تأمل إضافية . ^{[ 21 ]}

توجد أربع منظمات رئيسية للعلوم الدينية: مراكز الحياة الروحية ، ومراكز أغابي الدولية الروحية ، وشبكة الفكر الجديد التابعة ، ووزارات العلوم الدينية العالمية . تُعدّ مراكز الحياة الروحية أكبر منظمة تُدرّس العلوم الدينية (علم العقل)، ولها أكثر من 400 جماعة حول العالم. تنشر المنظمة مؤلفات إرنست هولمز، بالإضافة إلى مجلة " علم العقل" الشهرية .

• حركة دينية جديدة
• قائمة الجماعات الوحدوية