الإحياء المعماري

يُعد برج إليزابيث (بيغ بن) أحد أشهر المباني التي تعود إلى العصر القوطي الجديد ، ويقع في قصر وستمنستر في لندن.

الإحياء المعماري هو استخدام عناصر تُحاكي أسلوب حقبة معمارية سابقة ، كانت أو قد اندثرت أو توقفت عن الاستخدام بين ذروة ازدهارها وفترة إحيائها. ويُشير مصطلح "الإحياء"، بمعناه الأضيق، إلى الفترة والحركة في تاريخ العمارة الغربية التي تبنى خلالها المعماريون سلسلة من الأساليب السابقة والمُستوحاة منها، بدءًا من منتصف القرن الثامن عشر تقريبًا، والتي أعقبتها الحداثة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [ 1 ] ومن أبرز أساليب الإحياء العمارة الكلاسيكية الجديدة (إحياء للعمارة الكلاسيكيةوالإحياء القوطي (إحياء للعمارة القوطية ). ويرتبط الإحياء بالنزعة التاريخية .

تُعد العمارة الغربية في القرن التاسع عشر، بما في ذلك العمارة الفيكتورية ، مثالاً على حركة الإحياء.

تاريخ

منتصف القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين

النهضة الروسية -تمثل كاتدرائية أوسبنسكي من عام 1868 في كاتاجانوكا ، هلسنكي، فنلندا

تعود فكرة أن العمارة قد تُمثل مجد الممالك إلى فجر الحضارة، لكن فكرة أن العمارة تحمل بصمة الشخصية الوطنية هي فكرة حديثة، ظهرت في الكتابات التاريخية والفلسفية في القرن الثامن عشر، واكتسبت زخمًا سياسيًا في أعقاب الثورة الفرنسية . ومع تغير خريطة أوروبا باستمرار، استُخدمت العمارة لإضفاء هالة من الماضي المجيد حتى على أحدث الأمم. وإلى جانب مبدأ الكلاسيكية العالمية، ظهر موقفان جديدان، ومتناقضان في كثير من الأحيان، تجاه الأساليب التاريخية في أوائل القرن التاسع عشر. فقد شجع التعددية على الاستخدام المتزامن لمجموعة واسعة من الأساليب، بينما رأت حركة الإحياء أن نموذجًا تاريخيًا واحدًا هو الأنسب للعمارة الحديثة. وظهرت روابط بين الأساليب وأنواع المباني، على سبيل المثال: الطراز المصري للسجون، والطراز القوطي للكنائس، وطراز إحياء عصر النهضة للبنوك والبورصات. كانت هذه الخيارات نتيجة ارتباطات أخرى: الفراعنة بالموت والخلود ، والعصور الوسطى بالمسيحية، أو عائلة ميديشي بظهور الأعمال المصرفية والتجارة الحديثة.

سواءً كان اختيارهم كلاسيكيًا أو من العصور الوسطى أو عصر النهضة، فقد تشارك جميع دعاة الإحياء استراتيجية الدعوة إلى أسلوب معين قائم على التاريخ الوطني، وهو أحد المشاريع الكبرى للمؤرخين من منتصف القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر. وزُعم أن فترة تاريخية واحدة فقط هي القادرة على تقديم نماذج راسخة في التقاليد أو المؤسسات أو القيم الوطنية. وأصبحت قضايا الأسلوب مسائل دولة. [ 2 ]

يُعدّ أسلوب إحياء العمارة القوطية أشهر أساليب الإحياء ، وقد ظهر في منتصف القرن الثامن عشر في منازل عدد من هواة جمع الآثار الأثرياء في إنجلترا، ومن أبرز الأمثلة على ذلك منزل ستروبيري هيل . وكان الكتّاب والمعماريون الرومانسيون الألمان أول من روّج للعمارة القوطية كتعبير قوي عن الشخصية الوطنية، واستخدموها بدورهم كرمز للهوية الوطنية في المناطق التي كانت لا تزال مقسمة. وقد طرح يوهان غوتفريد هيردر السؤال التالي: "لماذا يجب علينا دائمًا تقليد الأجانب، كما لو كنا يونانيين أو رومان؟". [ 3 ]

منتصف القرن العشرين - الوقت الحاضر

غالباً ما يتم تصنيف أنماط الإحياء الحديثة تحت عنوان العمارة الكلاسيكية الجديدة .

الأنماط

مختلط

منزل تاريخي نموذجي: مبنى Gründerzeit من تصميم Arwed Roßbach في لايبزيغ، ألمانيا (تم بناؤه عام 1892)

إحياء الطراز القديم

لوحة حجرية تعود لعام 1862 للقصر المصري (بالإنجليزية: Aegyptischer Hof)، من المتحف الجديد (برلين)، مبنية على الطراز المصري الحديث

إحياء العصور الوسطى

تم بناء كنيسة القديس ميخائيل رئيس الملائكة في كاوناس على الطراز البيزنطي الجديد
قصر شفيرين ، المقر الدوقي التاريخي لمكلنبورغ ، ألمانيا - مثال على إحياء عصر النهضة الفخم لأغراض التمثيل (تم بناؤه عام 1857).

إحياء عصر النهضة

أوبرا باريس ( قصر غارنييه ) لتشارلز غارنييه ، 1861-1875

إحياء الطراز الباروكي

إحياء آخر

مراجع

  1. "العمارة الأوروبية والأمريكية (1750-1900) | موارد تدريس تاريخ الفن" .
  2. بيرغدول، باري (2000). العمارة الأوروبية 1750-1890 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 139، 140، 141. ISBN  978-0-19-284222-0.
  3. بيرغدول، باري (2000). العمارة الأوروبية 1750-1890 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 139، 140، 141، 142، 145. ISBN  978-0-19-284222-0.

للمزيد من القراءة

  • سكوت ترافون (2004)، أرض مصر: العرق والهوس الأمريكي بمصر في القرن التاسع عشر ، مطبعة جامعة ديوك، رقم ISBN 0-8223-3362-7ص  142.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالعمارة التاريخية على ويكيميديا ​​كومنز