هوبير من لييج

هوبيرت اللييجي ( باللاتينية : Hubertus ؛ حوالي 656 - 30 مايو 727) قديس مسيحي أصبح أول أسقف لمدينة لييج عام 708 ميلادي [ 1 ] . وهو شفيع الصيادين والرياضيين وصانعي النظارات وعمال المعادن. عُرف باسم "رسول الأردين " ، وكان يُستعان به، حتى أوائل القرن العشرين، لعلاج داء الكلب باستخدام مفتاح القديس هوبيرت التقليدي . [ 2 ]

حظي هوبيرت بتبجيل واسع خلال العصور الوسطى . وتتشابك أيقونية أسطورته مع أسطورة الشهيد القديس أوستاس . نشر البولانديون سبع سير مبكرة لهوبيرت ( أعمال القديسين ، 3 نوفمبر 759-930 ميلادي )؛ وكانت أولها من تأليف معاصر له، على الرغم من أنها لا تقدم تفاصيل كثيرة.

توفي هوبير في 30 مايو 727 ميلاديًا في مكان يُدعى (باللاتينية) فورا أو بالقرب منه. في أواخر العصور الوسطى، زُعم أن هذا الموقع هو تيرفورين بالقرب من بروكسل ؛ إلا أن الدراسات الحديثة تُرجّح أن يكون فورون (فورون)، وهو موقع أقرب بكثير إلى لييج من بروكسل، هو مثواه الأخير. [ 3 ] ويُحتفل بعيده في 3 نوفمبر.

أصل كلمة "هوبرت"

كان هوبيرت من لييج من الفرنجة ؛ وكان الفرنجة في الأصل شعبًا جرمانيًا . "هوبيرت" اسم علم مذكر جرماني ، مشتق من كلمتي " hug " بمعنى "عقل" و " beraht " بمعنى "مشرق". [ 4 ] [ 5 ]

"Hubertus" هو شكل لاتيني من "Hubert". ومن الأشكال الأخرى للاسم: Hugubert، Hughbert، Hugo ، Hubrecht، Hugubrecht، Hudson، و Hugh .

وقت مبكر من الحياة

وُلد هوبير حوالي عام 658، وهو الابن الأكبر لدوق فرانكي. [ 6 ] في شبابه، أُرسل هوبير إلى بلاط نيوستريا في عهد ثيودريك الثالث ( حكم من 673 إلى 691 ) في باريس، حيث أدى سحره ولباقة حديثه إلى منحه لقب "كونت القصر" . ومثل العديد من نبلاء ذلك العصر، كان هوبير مولعًا بالصيد.

في هذا الوقت تقريبًا (682)، تزوج هوبير من فلوريبان، ابنة داغوبير، كونت لوفين . [ 6 ] (سيخلف ابنهما فلوريبير من لييج والده لاحقًا كأسقف للييج - في المنصب: من 727 إلى حوالي 737 ؛ كانت الأسقفيات تُعتبر عمليًا إقطاعيات موروثة في العائلات الكبيرة لممالك الميروفنجيين ). انتقل هوبير إلى بلاط أوستراسيا حيث استقبله بحفاوة بيبين من هيرستال ، رئيس القصر، الذي منحه على الفور تقريبًا لقب السيد الأكبر للبلاط.

التحول الروحي

"تحول القديس هوبرتوس"، فيلهلم راوبر (1849–1926)

توفيت زوجة هوبير أثناء ولادة ابنهما فلوريبرت، ودفعه حزنه إلى الانسحاب من البلاط. انزوى في غابات الأردين وانغمس كلياً في الصيد. [ 7 ]

تقول الأسطورة إنه في صباح يوم الجمعة العظيمة، بينما كان المؤمنون في الكنيسة، كان هوبيرت يصطاد في الغابة. وبينما كان يطارد أيلًا ضخمًا ، استدار الحيوان، فدهش هوبيرت لرؤية صليب يطفو بين قرنيه. وسمع صوتًا يقول: "يا هوبيرت، إن لم تتب إلى الرب وتعيش حياة مقدسة، فسوف تهبط سريعًا إلى الجحيم". ترجل هوبيرت وسجد، وبعد أن سأل: "يا رب، ماذا تريدني أن أفعل؟" قيل له: "اذهب وابحث عن لامبرت ، وسيرشدك". [ 7 ]

ظهرت قصة الأيل لأول مرة في إحدى سير القديسين الأسطورية المتأخرة ( Bibliotheca hagiographic Latina ، الأرقام 3994-4002)، وهي مقتبسة من أسطورة القديس يوستاس المعروف أيضًا باسم بلاسيدوس (بلاسيدوس كان اسم يوستاس قبل تعميده). [ 8 ] [ 9 ] ولم تُنسب قصة الأيل إلى القديس هوبير إلا في القرن الخامس عشر.

مهنة دينية

رسامة هوبرت أسقفاً من قبل البابا سرجيوس الأول .

انطلق هوبير فورًا إلى ماستريخت للقاء لامبرت، الأسقف الذي استقبله بحفاوة وأصبح مرشده الروحي. تخلى هوبيرت عن جميع ألقابه الرفيعة وتنازل عن حقه في إقليم أكيتين لأخيه الأصغر، أودو ، الذي عينه وصيًا على ابنه الرضيع، فلوريبرت. بعد أن وزع لامبرت ثروته الشخصية على الفقراء، أرسله إلى الأردين ليعيش بين الناس وحيوانات الغابة. درس هوبيرت اللاهوت، ورُسِم كاهنًا، وسرعان ما أصبح أحد أبرز معاوني لامبرت في إدارة أبرشيته. بناءً على طلب لامبرت، حجّ هوبيرت إلى روما عام 708 باسمه، ولكن أثناء غيابه، اغتيل لامبرت في لييج على يد أتباع بيبين. ووفقًا لسير هوبيرت، فقد كُشِفَ هذا الأمر للبابا في رؤيا، مصحوبًا بأمر بتعيين هوبيرت أسقفًا على ماستريخت . [ 10 ]

وزّع هوبيرت عائدات أسقفيته على الفقراء، وكان مواظباً على الصيام والصلاة، واشتهر بفصاحته في المنبر. وفي عام 720، استجابةً لرؤيا، نقل هوبيرت رفات القديس لامبرت من ماستريخت إلى لييج في احتفال مهيب، بمساعدة عدد من الأساقفة المجاورين. بُنيت بازيليكا للرفات في موقع استشهاد لامبرت ، ودُشّنت كاتدرائيةً في العام التالي، ونُقل مقر الأسقفية من ماستريخت إلى لييج، التي كانت آنذاك قرية صغيرة. أرسى هذا الحدث الأساس لعظمة لييج المستقبلية، التي يُكرّم لامبرت شفيعاً لها، وهوبيرت مؤسساً وأول أسقف لها.

قام هوبيرت بالتبشير بنشاط بين الوثنيين في غابات آردين الشاسعة [ 11 ] وفي توكساندريا ، وهي منطقة تمتد من قرب تونغيرين إلى ملتقى نهري فال والراين . وقد كسب ثقة (وإيمان) أهلها بفضل مهاراته في التعامل مع الطبيعة التي اكتسبها خلال حياته في الصيد. وأصبح مرجعًا يُستعان به كلما طُرحت مسائل تتعلق بالغابة. [ 12 ]

استخراج رفات القديس هوبير من كنيسة القديس بطرس في لييج ، بريشة روجير فان دير فايدن ، حوالي عام 1437.

موت

توفي هوبير بسلام في مكان يُدعى فورا ، يقع على بُعد 30 ميلاً من لييج، في 30 مايو 727 أو 728. دُفن في البداية في كنيسة القديس بطرس الجماعية في لييج ، ولكن نُقلت رفاته إلى دير أمدين البينديكتيني في الأردين عام 825. أصبح الدير مركزًا للحج، إلى أن اختفى نعش هوبير خلال الإصلاح الديني . يُحتفل بعيده في 3 نوفمبر، وهو على الأرجح تاريخ نقل رفاته إلى أمدين.

التبجيل

كان هوبيرت يحظى بتبجيل واسع في العصور الوسطى ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أصله النبيل، حيث سُميت العديد من الرتب العسكرية باسمه: الرتبة البافارية ، [ 13 ] والرتبة الدولية البوهيمية للقديس هوبيرتوس ورتبة رئيس أساقفة كولونيا .

كان هوبيرت، إلى جانب كويرينوس من نويس ، وكورنيليوس ، وأنتوني ، يُبجّل كواحد من المارشالات الأربعة القديسين ( Vier Marschälle Gottes ) في منطقة الراينلاند . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] تأسست وسام القديس هوبيرتوس (نظام القديس هوبيرت)، وهو نظام فروسي، عام 1444 على يد غيرهارد الخامس من يوليش وبيرج . [ 17 ]

في الكنيسة الأنجليكانية ، تم تكريس كنيستين على الأقل للقديس هوبيرت داخل كنيسة إنجلترا . [ 18 ]

قداس القديس هوبير هو شكل من أشكال الخدمة الكنسية مصحوب بموسيقى آلية، وخاصة آلات النفخ النحاسية. ويقام سنوياً إحياءً لذكرى القديس هوبير من لييج في حوالي الثالث من نوفمبر، وهو يوم القديس هوبير. [ 19 ]

رعاية

القديس هوبير من لييج هو شفيع الرماة؛ والكلاب؛ وعمال الغابات؛ والصيادين؛ والصيد والصيادين؛ [ 6 ] وأخصائيي البصريات؛ والرياضيين؛ [ 20 ] وعمال المعادن؛ وعمال الصهر ومدينة لييج.

وُصف القديس هوبير بأنه شفيع الصيادين، ويُكرّمه الرياضيون باعتباره مؤسس السلوك الأخلاقي في الصيد. إلا أنه نبذ الصيد بعد أن رأى في رؤياه الأيل، لاعتقادهم أن الله قد رأى في حياته في الصيد سلوكًا غير مقدس ومُدنسًا سيقوده إلى الجحيم . وعندما أصبح هوبير كاهنًا، مُنع رجال الدين من الصيد، وإذا فعلوا ذلك، كان عليهم التوبة . [ 21 ]

إرث

يُكرّم هوبيرت بين هواة الصيد الرياضي باعتباره رائدًا في مجال أخلاقيات الصيد. في بعض الروايات، يُقال إن الأيل قد نصح هوبيرت بضرورة تقدير الحيوانات والتعاطف معها باعتبارها مخلوقات الله ذات قيمة في حد ذاتها. فعلى سبيل المثال، لا ينبغي للصياد أن يطلق النار إلا عندما يكون القتل نظيفًا وسريعًا، وبالتالي رحيمًا. كما ينبغي عليه أن يصطاد فقط الأيائل الكبيرة في السن التي تجاوزت سنوات التكاثر، وأن يتخلى عن فرصة اصطياد غزالٍ ثمينٍ ليقوم بدلًا من ذلك بقتل حيوان مريض أو مصاب قد يظهر في المكان. علاوة على ذلك، لا ينبغي أبدًا إطلاق النار على أنثى مع صغارها، لضمان وجود أم ترشد الصغار إلى الطعام خلال فصل الشتاء. [ 7 ] هذا هو إرث هوبيرت، الذي لا يزال يُدرّس حتى اليوم، والذي يحظى بتقدير كبير في دورات تعليم الصيد الألمانية والنمساوية الشاملة والدقيقة.

يُقتدى بإرثه أيضًا من قِبل أسياد وصيادي ومتبعي رياضة الصيد بالكلاب الفرنسية ( chasse à courre )، الذين يصطادون الغزلان والخنازير البرية والأيائل على ظهور الخيل، وهم آخر الورثة المباشرين لهوبرت في أوروبا. تشهد رياضة الصيد بالكلاب حاليًا انتعاشًا في فرنسا. يطبق هؤلاء الصيادون مجموعة محددة من الأخلاقيات والطقوس والقواعد والتكتيكات التي تعود إلى أوائل العصور الوسطى. ويُحتفى بهوبرت سنويًا في احتفالات رسمية تُقام في أماكن الصيد.

في بلجيكا، يتم الاحتفال بعيد القديس هوبير ( Fête de la Saint-Hubert ، بالفرنسية) من خلال مباركة الخيول والكلاب والحيوانات الأخرى، [ 22 ] [ 23 ] وليس بالضرورة تلك المتعلقة بالصيد.

يكرس نادي سانت هوبيرت في بريطانيا العظمى جهوده للإدارة المسؤولة للغزلان. [ 24 ]

نادي سانت هوبيرتوس في شيكاغو هو منظمة ثقافية ألمانية تروج للتراث الألماني والصيد وفقًا للتقاليد الألمانية. [ 25 ]

يستضيف قصر سفاتي أنتون ، الذي يضم متحف الغابات والخشب والصيد، مهرجانًا، أيام سانت هوبرتوس، في شهر سبتمبر من كل عام في سفاتي أنتون ، سلوفاكيا . [ 26 ]

وتشمل المؤسسات الأخرى التي تحمل اسم القديس هوبيرت مدرسة سانت هوبيرت الكاثوليكية ( تشانهاسن، مينيسوتاومدرسة سانت هوبيرت الكاثوليكية ( هوفمان إستيتس، إلينويومدرسة سانت هوبيرت الكاثوليكية الثانوية للبنات ( فيلادلفياومدرسة سانت هوبيرت ( كالجاري، ألبرتا، كنداوكلية سانت هوبيرت للطيران ( سانت هوبيرت، كيبيكوكلية سانت هوبيرت ( أوديرغيم ، بلجيكاومدرسة سيدتنا وسانت هوبيرت الكاثوليكية الابتدائية ( دادلي ، إنجلتراومطعم روتيسيري سانت هوبيرت ( كيبيك ، كندا ).

تمنح جمعية "الاهتمام الكاثوليكي بالحيوانات" جوائز سنوية لتكريم الأفراد المتميزين الذين قدموا إسهامات بارزة في تعزيز رفاهية الحيوان ومكانته في المجتمع البشري. وعلى وجه الخصوص، تُمنح "جائزة القديس هوبير" للأشخاص الذين تخلوا عن الأنشطة التي تستغل الحيوانات ليصبحوا مثالاً يُحتذى به في الحياة الرحيمة. [ 27 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. كريستال، ديفيد ( 1994). موسوعة كامبريدج للسير الذاتية . كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج . ص 471. ISBN  0521434211.مدخل الموسوعة بعنوان "هوبرت، سانت".
  2. "مفتاح القديس هوبير، بلجيكا، 1880-1920" . متحف العلوم، لندن . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2011 .
  3. ^ R. de la Haye، “Lambertus، laatste bisschop van Maastricht؛ Hubertus، eerste bisschop van Luik: Hun eigentijdse levensbeschrijvingen”، Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg (PSHAL) 143 (2007)، 9–66.
  4. "هوبرت" . قاعدة بيانات معهد ميرتينز للألقاب في هولندا (باللغة الهولندية) . تم الاطلاع عليها بتاريخ 18 سبتمبر 2024 .
  5. ^ "برينوم هوبيرت" . Prenoms.Famili.fr (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2020 .
  6. 1 2 3 براون، سي إف ويمس. "القديس هوبير". الموسوعة الكاثوليكية. المجلد 7. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1910. 12 أغسطس 2014
  7. 1 2 3 "كيف أصبح القديس هوبيرتوس شفيع الصيادين؟"، مقاطعة دير ستالكنج، 15 يناير 2019
  8. " القديس أوستاس" . كنوز السماء . جامعة كولومبيا . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2024. وفقًا للأسطورة، كان القائد الروماني بلاسيدوس يصطاد غزالًا عندما ظهرت صورة ليسوع على الصليب بين قرون الحيوان، مما ألهمه لاعتناق المسيحية واعتماد اسم أوستاس.
  9. ^ ديليهاي ، هيبوليت (1911). "هوبرت، سانت" . الموسوعة البريطانية . المجلد. 13 ( الطبعة الحادية عشرة). ص. 846.    
  10. غيرين، بول. Les Petits Bollandistes: Vies des Saints ، Bloud et Barral: باريس، 1882، المجلد. 13
  11. واتكينز، باسل، محرر. (2016) [1921]. "هوبرت من لييج (القديس)". كتاب القديسين: قاموس سير شامل ( الطبعة الثامنة). دار بلومزبري للنشر . ص 318. ISBN   978-0-56766-414-3كانت منطقة آردين ... معقلاً متبقياً للوثنية.معاينة
  12. "تاريخ القديس هوبيرتوس"، النظام الدولي للقديس هوبيرتوس
  13. Rudge, F.M. "Military Orders of St. Hubert." The Catholic Encyclopedia. Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910. 13 Aug. 2014
  14. Quirinus von Rom (von Neuss) – Ökumenisches Heiligenlexikon (in German)
  15. Der Raub der vier heiligen Marschälle (in German)
  16. "Die Kapelle von Ahrdorf - eine Geschichte von mehr als tausend Jahren". Archived from the original on 11 February 2012. Retrieved 28 March 2008. (in German)
  17. History of Orders of Chivalry
  18. Farmer, David Hugh (2004). The Oxford Dictionary of Saints. Oxford University Press. p. 414. ISBN 9780198609490. Two churches were dedicated to him in England and the Sarum calendar eventually included his feast.
  19. MDG 102 2376-2 Hubertus Messe, The Detmold Horn Players www.mdg.de
  20. "Saint Hubert of Liege". CatholicSaints.Info. 3 January 2009. Retrieved 18 January 2018.
  21. Jones, Deborah M. (2009). The School of Compassion. Leominster, Herefordshire, England: Gracewing. ISBN 9780852447314.
  22. "Hundreds of animals blessed for Saint-Hubert at Saint-Aubain cathedral in Namur". The Brussels Times. Belga (news agency). 25 October 2015. Retrieved 30 September 2024. God created the Earth, the animals, the sky, the sea. He saved the animals from the flood at the same time as Noah and his family. Blessing performed at St Aubin's Cathedral, Namur, Belgium.
  23. "Saint Hubert festivities". Visit Wallonia. Retrieved 30 September 2024. Saint Hubert blessing of the animals takes place every year on November 3rd.
  24. The St. Hubert Club of Great Britain
  25. St. Hubertus Club Chicago
  26. "St. Hubertus Days", Ministry of Transport of the Slovak Republic
  27. "St Francis and St Hubert Awards". Catholic Concern for Animals. 2021. Retrieved 12 September 2024. The St Hubert Award recognises those who, like St Hubert, transform their lives to help animals.
  28. "شعار النبالة - هولولا، فنلندا" . Waymarking.com . تاريخ الاطلاع: 11 سبتمبر 2024. يظهر شعار النبالة لهولولا على خلفية حمراء، وهو عبارة عن أيل ذهبي. أسفل رأس الأيل، يوجد عود من الجاودار. وفوق رأس الأيل، يوجد أحد مسامير الصليب الفضية، وعلى جانبي عود الجاودار، يوجد مسماران فضيان للصليب.(وبالتالي، فإن الحيوان المصوّر هو أيل، وليس غزالًا. قارن مع https://en.wikipedia.org/wiki/File:Mäntsälä.vaakuna.svg )
  • لوحة من المعرض الوطني، لندن: اهتداء القديس هوبير