الحركة العلمانية

تشير الحركة العلمانية إلى اتجاه اجتماعي وسياسي في الولايات المتحدة ، ^{[ 1 ]} بدأ في السنوات الأولى من القرن العشرين، مع تأسيس الجمعية الأمريكية للنهوض بالإلحاد عام 1925 والجمعية الإنسانية الأمريكية عام 1941، حيث ازداد عدد الملحدين واللاأدريين والإنسانيين العلمانيين والمفكرين الأحرار وغيرهم من الأمريكيين غير المتدينين وغير المؤمنين بالله ، وبرزوا بشكل ملحوظ. ^{[ 2 ]} وقد شهدت نسبة الأمريكيين الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم غير منتسبين دينياً ارتفاعاً حاداً، من أقل من 10% في التسعينيات إلى 20% عام 2013. ^{[ 3 ]} ويبرز هذا الاتجاه بشكل خاص بين الشباب، حيث يُعرّف حوالي ثلث الأمريكيين الذين تقل أعمارهم عن 30 عاماً أنفسهم بأنهم غير منتسبين دينياً، وهو رقم تضاعف ثلاث مرات تقريباً منذ التسعينيات. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

ترى الحركة العلمانية في الولايات المتحدة أن الحكومة العلمانية ضرورية للحرية الدينية. وهي تعارض عموماً التجاوزات الدينية، بما في ذلك اليمين المسيحي ، وتتبنى مواقف ليبرالية بشأن قضايا اجتماعية مثل حقوق المثليين ، والحقوق الإنجابية ، وفصل الدين عن الدولة . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

شهدت الحركة العلمانية نموًا سريعًا في أعداد الجماعات الوطنية والمحلية للملحدين واللاأدريين والمفكرين الأحرار والإنسانيين، حيث أفادت منظمات مثل " الملحدون الأمريكيون" و" الجمعية الإنسانية الأمريكية" و" مؤسسة التحرر من الدين" و" جمهورية الملحدين" بتزايد أعداد أعضائها وظهور جماعات مماثلة في مختلف أنحاء البلاد. ^{[ 7 ]} وقد ساهم الإنترنت جزئيًا في هذا التوجه ، إذ أتاح للملحدين وغيرهم من العلمانيين التواصل عبر المدونات ومواقع التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك وتويتر وميت أب . ^{[ 8 ] [ 9 ]} وقد مكّن ذلك من تشكيل جماعات علمانية حتى في المناطق المحافظة ذات الأغلبية الإنجيلية . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} واستخدمت الجماعات العلمانية الوطنية، التي كانت تضم في السابق بضعة آلاف من الأعضاء، وسائل التواصل الاجتماعي لجذب مئات الآلاف من المتابعين. ^{[ 13 ] [ 14 ]} كما شهدت الجماعات الطلابية العلمانية في الجامعات والمدارس الثانوية نموًا سريعًا. ^{[ 15 ]} نما تحالف الطلاب العلمانيين ، وهو مجموعة وطنية تشكلت في عام 2001، من 80 فرعًا جامعيًا في عام 2007 إلى ما يقرب من 400 فرع في عام 2013. ^{[ 16 ]}

في عام ٢٠١٤، وبنهجٍ مشابهٍ لاستراتيجية " الإعلان عن الميول الجنسية " التي اتبعتها حركة حقوق المثليين، تأسست مجموعة تُدعى "علمانية علانية" لتشجيع الأمريكيين غير المتدينين وغير المؤمنين بالله على التعبير عن آرائهم. وتتمثل مهمة المجموعة في "القضاء على التمييز وزيادة القبول من خلال حثّ العلمانيين - بمن فيهم الملحدون والمفكرون الأحرار واللاأدريون والإنسانيون وغير المتدينين - على التعبير عن معتقداتهم بصراحة". ^{[ ١٧ ]} وفي أحد الفيديوهات التي أنتجتها المجموعة، حثّ الممثل الكوميدي والإعلامي بيل ماهر الملحدين على التعبير عن شكوكهم الدينية بصراحة ، واصفًا الكتاب المقدس بأنه كتاب "مبني على أساطير قديمة". ^{[ ١٨ ]}

تسعى الحركة العلمانية إلى زيادة ظهور غير المؤمنين، بما في ذلك من خلال الحملات الإعلانية . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} ومع تزايد عدد الجماعات العلمانية المحلية، تم تشكيل ائتلاف وطني، هو " التحالف الموحد للعقل "، عام 2009 لاستخدام الإعلان كوسيلة للترويج لتلك الجماعات. ويعمل الائتلاف من خلال دخول سوق إعلامي والتعاون مع جماعات ملحدة وإنسانية محلية لتشكيل "تحالف محلي للعقل"، ثم شراء مساحات إعلانية محلية، عادةً ما تكون لوحات إعلانية أو إعلانات في وسائل النقل العام، للترويج لهذا التحالف. وقد نفّذ الائتلاف هذه الاستراتيجية في أكثر من 75 سوقًا إعلاميًا في الولايات المتحدة. ^{[ 22 ]} وتحمل الإعلانات النموذجية رسائل مثل "هل أنت بخير بدون الله؟ الملايين كذلك" و"لا تؤمن بالله؟ لست وحدك". وكثيرًا ما تُثير هذه الإعلانات جدلًا محليًا، وقد تعرضت أحيانًا للتخريب. ^{[ 23 ]}

في عام ٢٠٠٢، تأسس التحالف العلماني لأمريكا للضغط نيابةً عن الأمريكيين العلمانيين في واشنطن العاصمة. وفي عام ٢٠٠٧، ونتيجةً لحملةٍ شنّها التحالف، أصبح النائب بيت ستارك من كاليفورنيا أول ملحدٍ علنًا في الكونغرس الأمريكي . ^{[ ٢٤ ] [ ٢٥ ]} وفي عام ٢٠١٣، أُطلقت لجنة عمل سياسي لدعم المرشحين السياسيين غير المتدينين والمرشحين المتعاطفين مع قضايا الملحدين والإنسانيين. ^{[ ٢٦ ]} ويزعم التحالف العلماني لأمريكا أن أكثر من عشرين عضوًا في الكونغرس أفصحوا سرًا عن كونهم ملحدين، لكنهم يمتنعون عن الإعلان عن ذلك علنًا. ^{[ ٢٧ ]}

مع ازدياد عدد السكان العلمانيين في أمريكا وتزايد حضورهم ونشاطهم، رُفعت عدة دعاوى قضائية للطعن في الإشارات إلى الله والدين في الحكومة. وقد حققت هذه الدعاوى نجاحاً محدوداً.

في عام ٢٠٠٢، قضت محكمة الاستئناف للدائرة التاسعة بأن تضمين عبارة "تحت رعاية الله" في قسم الولاء يُخالف بند تأسيس الدين في دستور الولايات المتحدة . وقد نقضت المحكمة العليا الأمريكية هذا الحكم في قضية "منطقة إلك غروف التعليمية الموحدة ضد نيودو" ، ٥٤٢ الولايات المتحدة ١ (٢٠٠٤). حكمت المحكمة العليا ضد المدعي، مايكل نيودو ، ليس بناءً على المسألة القانونية الجوهرية، بل على أساس إجرائي، مُعلنةً أنه يفتقر إلى الصفة القانونية لعدم امتلاكه حضانة ابنته التي رفع الدعوى نيابةً عنها. لاحقًا، رفع نيودو دعوى ثانية، وفي عام ٢٠١٠، نقضت محكمة الاستئناف للدائرة التاسعة قرارها السابق وقضت بأن عبارة "تحت رعاية الله" لا تُخالف بند تأسيس الدين. ^{[ ٢٨ ]}

في عام ٢٠٠٧، أصدرت المحكمة العليا حكمًا ضد مؤسسة "الحرية من الدين" في قضية هاين ضد مؤسسة "الحرية من الدين" ، ٥٥١ الولايات المتحدة ٥٨٧ (٢٠٠٧)، والتي طعنت في إنفاق أموال دافعي الضرائب من خلال مكتب البيت الأبيض للمبادرات الدينية والمجتمعية . وقضت المحكمة بأن دافعي الضرائب لا يملكون الحق القانوني في الطعن في نفقات السلطة التنفيذية. وفي عام ٢٠١١، رفضت محكمة الاستئناف للدائرة السابعة طعنًا في اليوم الوطني للصلاة ، وذلك أيضًا لأسباب تتعلق بالأهلية القانونية. ^{[ ٢٩ ]} وفي عام ٢٠١٣، رفضت محكمة اتحادية طعنًا قدمه نيودو ومؤسسة "الحرية من الدين" لإزالة عبارة " نثق بالله " من العملة الأمريكية. ^{[ ٣٠ ]}

في عام ٢٠١٤، رفضت محاكم في ماساتشوستس ونيوجيرسي الطعون المقدمة ضد قوانين الولاية التي تلزم المدارس العامة بترديد قسم الولاء يوميًا. وادّعت الدعاوى القضائية، التي رفعتها الجمعية الإنسانية الأمريكية، أن ضمانات المساواة في الحماية المنصوص عليها في دساتير الولايتين تحظر ترديد القسم يوميًا لأن عبارة "تحت رعاية الله" تنطوي على تمييز ضد الملحدين. وقضت المحاكم بأن القوانين لا تنتهك مبدأ المساواة في الحماية، نظرًا لأن المشاركة في هذا التمرين طوعية. ^{[ ٣١ ] [ ٣٢ ]}

في قضية بلدة غريس ضد غالاوي ، رفضت المحكمة العليا عام ٢٠١٤ طعنًا في استخدام بعض الهيئات التشريعية المحلية للأدعية الطائفية. ^{[ ٣٣ ]} ورغم اعتبار هذا القرار انتكاسةً لفصل الدين عن الدولة، فقد نصّ أيضًا على أنه لا يجوز للبلديات التمييز ضد الأقليات الدينية في السماح بالدعاء، واستغلّ الملحدون والإنسانيون هذا القرار لاحقًا لتأكيد حقهم في المشاركة في الدعاء. وبعد أشهر من صدور حكم غالاوي ، ألقى ملحد الدعاء في اجتماع دوري لمجلس بلدة غريس. ^{[ ٣٤ ]}

كما كان للحركة العلمانية دورٌ فاعلٌ في النقاش العام حول تعريف الحرية الدينية . فقد عارضت الجماعات الملحدة والإنسانية قرار المحكمة العليا الصادر عام 2014 في قضية بورول ضد هوبي لوبي ستورز، والذي منح أصحاب العمل من الشركات الحق في الانسحاب من إلزامية توفير وسائل منع الحمل المنصوص عليها في قانون الرعاية الصحية الميسرة، وذلك استنادًا إلى أسس الحرية الدينية. ^{[ 35 ]}

في مارس/آذار 2012، رعت عدة جماعات علمانية وطنية مسيرة "ريزن رالي" في ناشونال مول بواشنطن العاصمة، بمشاركة متحدثين وفنانين من بينهم ريتشارد دوكينز ، وتيم مينشين ، وفرقة "باد ريليجن " ، وجيمس راندي . وكان الهدف المعلن من المسيرة "توحيد وتنشيط وتشجيع العلمانيين في جميع أنحاء البلاد". ^{[ 36 ]} وتراوحت تقديرات الحضور بين 8000 و30000 شخص. ^{[ 37 ] [ 38 ]} وفي عام 2015، أعلن المنظمون عن خطط لإقامة مسيرة "ريزن رالي" ثانية، لكنهم لم يحددوا موعدًا لها. ^{[ 39 ] [ 40 ]} أُقيمت المسيرة الثانية، التي تُعقد كل أربع سنوات ، في 4 يونيو/حزيران 2016 عند نصب لنكولن التذكاري في واشنطن العاصمة. ^{[ 40 ]}

ساهم مؤلفو الحركة الإلحادية الجديدة ، مثل دوكينز وسام هاريس ودانيال دينيت وكريستوفر هيتشنز ، في إعطاء زخم للحركة العلمانية، على الرغم من اختلاف العديد من العلمانيين الأمريكيين مع سياسات وأسلوب هذه الحركة. ^{[ 41 ] [ 42 ]} وقد دخل دوكينز في مناقشات علنية مع نسويات ملحدات انتقدْنَ تصريحاته حول التحرش الجنسي . ^{[ 43 ]} وانتقد مؤلفو الحركة الإلحادية الجديدة الإسلام بشدة، رابطين الإرهاب بدين مرتكبيه، وقد ندد العديد من العلمانيين بهذه الآراء ووصفوها بأنها معادية للإسلام . ^{[ 44 ]} وقد أعرب بعض المنتمين إلى الحركة العلمانية، مثل الجمعية الإنسانية الأمريكية ، عن "استياء شديد من الجهود المبذولة لنشر عقلية الحرب الصليبية ضد الإسلام". ^{[ 45 ]} إلا أن شخصيات بارزة أخرى في الحركة العلمانية تخالف هذا الرأي، مثل آيان حرسي علي ، التي تعتقد أن "الصوابية السياسية تأتي بنتائج عكسية" وأنه يجب علينا "الاعتراف بقضية الإسلام ". ^{[ 46 ]}

• مادالين موراي أوهير ، ناشطة أسست منظمة الملحدين الأمريكيين عام 1963 ورفعت دعوى قضائية للحصول على قرار من المحكمة العليا بحظر قراءة الكتاب المقدس في المدارس الأمريكية .
• مايكل نيودو ، ناشط رفع دعوى قضائية فاشلة لإزالة عبارة "تحت رعاية الله" من قسم الولاء
• لورانس إم. كراوس ، عالم فيزياء ألف كتاب "كون من العدم" لشرح الأصل العلمي للكون بدون وجود إله، وأنتج فيلماً وثائقياً عن الإلحاد العلماني بعنوان " غير المؤمنين ".
• ريتشارد دوكينز ، مؤلف كتاب " وهم الإله " والعديد من الكتب الأخرى التي تركز على رؤية عالمية علمانية، بالإضافة إلى كونه ناشطًا أسس مؤسسة ريتشارد دوكينز للعقل والعلم في عام 2006 والتي شعارها: "تعزيز الثقافة العلمية والعلمانية".
• كريستوفر هيتشنز ، مؤلف كتاب "الله ليس عظيماً" ، وكان عضواً في المجلس الاستشاري للتحالف العلماني لأمريكا.
• دانيال دينيت ، مؤلف كتاب "كسر التعويذة: الدين كظاهرة طبيعية" وناشط علماني في المجلس الاستشاري للتحالف العلماني لأمريكا ولجنة التحقيق المتشكك .
• سام هاريس ، مؤلف كتاب "نهاية الإيمان" ، وقد دعم نشر العلمانية تحديداً في العالم الإسلامي من خلال مشاركته في تأليف كتاب "الإسلام ومستقبل التسامح" مع مسلم علماني.
• أيان حرسي علي ، كاتبة وناشطة. ألّفت كتاب "كافر: حياتي" وكتاب "هرطقي: لماذا يحتاج الإسلام إلى إصلاح الآن"، حيث تُقدّم فيهما رؤية إصلاحية من خمس نقاط للإسلام . أسّست مؤسسة "آها" عام ٢٠٠٧.
• جيمس راندي ، ساحر سابق تحول إلى علماني وكرس حياته لكشف زيف العرافين والمتصوفين، مؤلف كتاب "Flim-Flam!".
• ستيفن فراي ، ممثل كوميدي وممثل وناشط. يعمل لدى منظمة "هيومانيستس يو كيه" .