إرسال

الإرسال هو عملية نقل أو توجيه شيء ما أو شخص ما إلى موقع مادي أو افتراضي أو مفاهيمي آخر لغرض محدد. والمرسل هو من يبدأ عملية الإرسال . وبالنسبة للبشر ، يشمل "الإرسال" أيضاً توجيه الآخرين للذهاب إلى موقع مادي آخر، سواءً كان ذلك طوعاً أو قسراً.

الإرسال هو عموماً فعل إرادي ، يتطلب نية وهدف المرسل لإرسال شيء ما. وقد قدم خبير اللغة الإنجليزية جيمس سي. فيرنالد ، في كتابه " المرادفات والمتضادات الإنجليزية، مع ملاحظات حول الاستخدام الصحيح لحروف الجر" الصادر عام 1896 ، دراسة مطولة للمفاهيم التي تندرج تحت عنوان الإرسال: ^{[ 1 ]}

الإرسال هو التسبب في انتقال شيء ما من مكان إلى آخر، ويكون ذلك دائمًا، فعليًا أو فكريًا، بعيدًا عن الفاعل أو الجهة التي تتحكم في الفعل. في الاستخدام الأكثر شيوعًا، ينطوي الإرسال على فعل شخصي دون حضور فعلي؛ وفقًا للمثل القائل: "إذا أردت إنجاز عملك، فاذهب؛ وإلا فأرسل "؛ يُرسل المرء رسالة أو رصاصة، رسولًا أو رسالة. في جميع الاستخدامات المشتقة، تسود هذه الفكرة نفسها؛ فإذا أطلق المرء رصاصة على قلبه ، يكون الفعل بعيدًا عن يده المُوجِّهة، ويُنظر إليه على أنه المتلقي السلبي لفعله؛ وبمقاربة التجسيد، نتحدث عن القوس الذي يُطلق السهم، أو البندقية التي تُطلق الطلقة. الإرسال هو إرسال شيء ما على عجل أو بسرعة كبيرة، وعادةً ما يكون ذلك مع وضع وجهة محددة في الاعتبار؛ والطرد هو إرسال شيء بعيدًا عن نفسه دون الإشارة إلى وجهة معينة؛ كما في طرد موظف، أو طلب، أو موضوع مزعج. التفريغ هو إرسال شيء ما بعيدًا لتخفيف عبء عن شخص أو شيء ما؛ فنحن نفرغ البندقية أو نفرغ محتوياتها. عند تطبيقها على الأشخاص، تُعدّ كلمة "تفريغ" أشدّ وقعًا من كلمة "طرد" . أما "إصدار " فتعني الإرسال من الداخل، دون الإشارة إلى وجهة محددة؛ كما في قولنا: "الشمس تُصدر الضوء والحرارة". و" نقل" ، وهي كلمة لاتينية، مصطلحٌ رصين، غالبًا ما يكون أقلّ قوة من كلمة " إرسال " السكسونية ، ولكنه يُفضّل أحيانًا في الاستخدام الأدبي أو العلمي؛ كما في قولنا: " نقل التاج، أو العداء، من جيل إلى جيل"؛ أو " نقل شحنة كهربائية". تُركّز كلمة "نقل" الانتباه أكثر على الجهة الوسيطة، كما تفعل كلمة "إرسال " مع نقطتي الانطلاق والوصول. ^{[ 1 ]}

يمكن إرسال الرسائل بوسائل مادية كالبريد ، أو بوسائل إلكترونية كالبريد الإلكتروني والرسائل النصية . ويُرجّح أن ممارسة التواصل عبر الوثائق المكتوبة التي يحملها وسيط من شخص إلى آخر أو من مكان إلى آخر تعود إلى ما يقارب اختراع الكتابة . إلا أن تطوير أنظمة البريد الرسمية حدث لاحقًا. أول استخدام موثق لخدمة بريد منظمة لنشر الوثائق المكتوبة كان في مصر ، حيث استخدم الفراعنة السعاة لإرسال المراسيم في جميع أنحاء أراضي الدولة (2400 قبل الميلاد). ^{[ 2 ]} وأقدم رسالة بريدية باقية هي أيضًا مصرية، ويعود تاريخها إلى 255 قبل الميلاد. ^{[ 3 ]}

يُستخدم مصطلح "إيصال رسالة" أو "إرسال رسالة" أيضًا فيما يتعلق بالإجراءات التي تتخذها جهة ما للتعبير عن موقفها تجاه أمرٍ ما. على سبيل المثال، يمكن القول إن الحكومة التي تُعدم مرتكبي الخيانة العظمى "تُرسل رسالة" مفادها أن الخيانة العظمى غير مقبولة. ^{[ 4 ]} في المقابل، يمكن القول إن جهة ما تُظهر من خلال أفعالها تأييدًا لأمرٍ تُعارضه في الواقع "تُرسل رسالة خاطئة"، ^{[ 4 ]} بينما يمكن القول إن جهة ما تُظهر تأييدًا لأمورٍ متناقضة في الوقت نفسه "تُرسل رسائل متضاربة". ^{[ 5 ]} يُعد إرسال الرسائل المتضاربة مصدرًا شائعًا لسوء الفهم، لا سيما عندما تُعبّر كلمات الرسالة عن شيء، بينما تُعبّر الإشارات غير اللفظية المصاحبة لها عن شيء آخر. ^{[ 6 ]} الرسائل المتضاربة شائعة أيضاً في العلاقات العاطفية ، حيث قد يبدو أحد طرفي العلاقة الرومانسية المحتملة متقبلاً أو رافضاً في أوقات مختلفة لفكرة إقامة علاقة، وذلك لأسباب متنوعة تشمل عدم إدراك التفسير المحتمل للتواصل، أو الشك الداخلي بشأن إقامة علاقة، أو محاولات متعمدة للظهور بمظهر "البرود والخجل". ^{[ 6 ]}

لا تقتصر الاتصالات بالضرورة على الأشياء التي تُرسل فعلياً. فبديل إرسال رسالة ما هو ابتكار وسيلة متينة لنقلها، كالنقش أو الرسم على سطح ما، أو نحت مجسم ثلاثي الأبعاد، ووضعه في المكان الذي يستقبل فيه الأشخاص الواصلون إليه الرسالة. وقد اقترح بعض العلماء إمكانية استخدام التأثيرات الكمومية لنقل الرسائل دون "إرسال" المعلومات على الإطلاق، ^{[ 7 ]} مع أن هذا الاقتراح يعتمد على التمييز الدلالي بين معاني كلمة "إرسال".

يمكن إرسال الأشياء المادية من مكان إلى آخر لأسباب متنوعة، سواءً لمصلحة المرسل أو المستلم أو غيرهما. قد يرسل التاجر أشياءً استجابةً لعملية شراء عن بُعد، أو كهدية. يركز التبادل التجاري الدولي بشكل أساسي على نقل البضائع . وقد تطورت تقنيات التغليف والتعبئة والتغليف وغيرها لتسهيل عملية الشحن. يمكن إرسال الأشياء والرسائل عبر خدمات شركات الشحن أو مكاتب البريد . قد يشمل إرسال الهدايا نماذج متعددة. على سبيل المثال، إذا طلب شخص هدية لشخص آخر عبر موقع إلكتروني تابع لجهة خارجية، فمن الناحية الاجتماعية، يُعتبر الشخص الذي قام بالطلب هو من يرسل الهدية، بينما من الناحية المادية والاقتصادية، فإن الموقع الإلكتروني التابع للجهة الخارجية، أو البائع الذي يتعامل معه، هو من يرسل الهدية إلى المستلم.

يتم إرسال الأشياء الصغيرة عبر خدمة توصيل الطرود. وتُقدم هذه الخدمة من قِبل معظم أنظمة البريد ، والبريد السريع ، وشركات الشحن الخاصة، وشركات الشحن الجزئي . ^{[ 8 ]} أما بالنسبة لإرسال الأشياء الكبيرة مثل قطع الأثاث ، فتتولى شركات الشحن الجزئي المتخصصة نقل الأثاث والسلع الثقيلة الأخرى من المصنع إلى مركز التوزيع النهائي . ^{[ 9 ] [ 10 ]} وقد تشمل مشكلة التوزيع النهائي أيضًا صعوبة التوصيل في المناطق الحضرية. فغالبًا ما تُساهم عمليات التوصيل إلى متاجر البيع بالتجزئة والمطاعم وغيرها من المحلات التجارية في المناطق التجارية المركزية في الازدحام المروري ومشاكل السلامة. ^{[ 9 ] [ 11 ]}

يمكن إرسال شخص أو مجموعة أشخاص إلى أماكن مختلفة لأسباب متنوعة، وغالبًا ما يشير إرسال شخص لآخر إلى مكان ما إلى أن هذا الشخص لم يُرسل بإرادته. على سبيل المثال، قد يُسجن أو يُحتجز الأشخاص الذين يرتكبون سلوكًا غير مرغوب فيه، أو يُطردون من المدرسة ، أو يُنفون من مكان ما، أو يُرسلون إلى مكان ناءٍ أو غير صالح للسكن. وقد يُرسل طفل مشاغب أو غير مرغوب فيه إلى مدرسة داخلية ، أو للعيش مع عائلة أخرى. في المقابل، قد يتطوع الناس أو حتى يُنظمون حملات لإرسالهم إلى أماكن مختلفة بهدف الاستكشاف، أو تحقيق منفعة شخصية أو عامة. وفي بعض الحالات، قد يُرسل شخص ما لحمايته من الخطر، دون تحديد وجهة معينة مسبقًا.

يُطلق على إرسال الأفراد العسكريين إلى مواقع تمكنهم من الاستعداد للقتال أو المشاركة فيه اسم " الانتشار ". ويمكن استخدام كلمة "الانتشار" بمعانٍ متعددة ضمن هذا الإطار، بحيث "قد تعني، من جهة، إرسال القوات إلى الأمام من قواعدها في وقت السلم. فالبحرية، على سبيل المثال، تُطلق على الرحلات البحرية الطويلة اسم "الانتشار" حتى عندما لا يُتوقع وجود عمليات قتالية. ومن جهة أخرى، قد يُقال إن "انتشار القوات" يعني إرسالها إلى ساحة المعركة من قواعدها الأمامية". ^{[ 12 ]}

تتضمن العديد من الأديان معتقداتٍ بوجود إلهٍ أعلى "يرسل" الأشياء بطرقٍ متنوعة، منها إرسال الرسل أو الأنبياء، وإرسال الأشخاص (أو أجزاء منهم، كالأرواح) إلى عوالم أخرى محددة. في بعض الأديان، يثير هذا تساؤلاً حول سبب إرسال إلهٍ رحيمٍ للأرواح إلى عوالم أخرى من العذاب الأبدي، وهو ما يُفسَّر بالقول إن الأرواح المحكوم عليها قد اختارت بنفسها إرسال نفسها إلى تلك الحياة الآخرة. ^{[ 13 ]}