لهجة سولون-فودن

تصنيف اللهجات السلافية في مقدونيا حسب وجهة النظر السائدة في جمهورية شمال مقدونيا
حدود يات في اللغة البلغارية ، تقسم لهجة سولون-فودين إلى قسمين

لهجة سولون-فودين ، [1] ولهجة فاردار السفلى ، [ 2] أو لهجة كوكوش-فودين [3] هي لهجة سلافية جنوبية يتحدث بها في أجزاء من المنطقة اليونانية في مقدونيا الوسطى ، وفي محيط جيفجيليا ودوجران في جمهورية مقدونيا الشمالية . وقد تم التعامل معها كجزء من كل من اللهجات المقدونية [4] والبلغارية [3] .

منطقة اللهجة

سُميت اللهجة على اسم أسماء المواقع الجغرافية السلافية لمدن سالونيك (سولون)، وإديسا (فودن)، وكيلكيس (كوكوش)، أو على اسم نهر فاردار . ومن حيث علم اللهجات المقدونية، تُصنف اللهجة على أنها عضو في المجموعة الفرعية الجنوبية الشرقية للمجموعة الشرقية والجنوبية من اللهجات المقدونية ، [5] والتي يتم التحدث بها في منطقة تغطي أيضًا فيريا ، ويانيتسا ، [ 6] ومدينتي دوجران وجيفجيليا في جمهورية شمال مقدونيا . [5]

من حيث اللهجة البلغارية، [3] لهجة سولون هي لهجة بلغارية شرقية منفصلة ، ​​يتم التحدث بها في الجزء الشمالي من وحدة ثيسالونيكي الإقليمية اليوم في اليونان . يتم تجميع لهجات سولون وسير دراما في لهجات روب الغربية ، وهي جزء من كتلة لهجة روب الكبيرة في رودوبي وتراقيا والتي تعد انتقالية بين اللهجات البلغارية الغربية والشرقية. [3] تتميز اللهجة التي يتم التحدث بها حول فودين وكوكوش وكذلك في منطقة فاردار السفلى إلى الغرب من ثيسالونيكي بأنها لهجة كوكوش-فودين البلغارية الغربية، [3] والتي تُظهر بعض الارتباطات باللهجات البلغارية الشرقية مثل تقليل وامتصاص حروف العلة غير المؤكدة والاحتفاظ بالصوت x /x/. [7]

لهجة فرعية سوهو-فيسوكا

يتم التحدث بلهجة سوهو-فيسوكا الفرعية في مدينة سالونيك وما حولها . اللهجة موجودة أيضًا في مدينة لاكاداس . من الأفضل الحفاظ على اللهجة في قرى سوتشو (Сухо، سوهو )، أوسا (Висока، فيسوكانيكوبولي (Зарово، زاروفوإكسيلوبولي (Негован، نيجوفان )، ليفتشوهوري (Клепе، كليبي )، كليسالي (Клисали، كليسالي ) و أسيروس (Гвоздово, جفوزدوفو ). تمت الإشارة إلى اللهجة الفرعية باسم بوجدانسكي جوفور ( المقدونية : Богдански говор )، في إشارة إلى موقعها على جبل "بوجدان".

كان اللغوي السلوفيني فاتروسلاف أوبلاك أحد أوائل الباحثين في اللهجات السلافية في هذا الجزء من مقدونيا ، وقد وصف التطور التاريخي لعلم الأصوات والصرف البلغاريين ، والذي استند بشكل أساسي إلى لهجة سوهو والمنطقة المجاورة. وأشار إلى أن قرى سوهو وزاروفو وفيسوكا شكلت مركزًا للتهجئة الأنفية . [8]

الخصائص الصوتية

  • الاحتفاظ بأحرف العلة الأنفية السلافية البدائية (لهجة سولون في المنطقة الواقعة شمال شرق سولون): rə ̃ka [9] (mk:raka، bg:rəka)، skɤ ̃p (mk:skap، bg:skɤp)، pɛ̃tuk ( عضو الكنيست:pɛtok، bg:pɛtək)، tʃɛ ̃du (bg، عضو الكنيست:tʃɛdo).
  • الاحتفاظ بالحروف المتحركة ɤ (مؤكدة) أو ə (غير مشددة) التي تأتي من اللغة السلافية القديمة ѫ : vəʒa (bg:vəʒɛ)، vətuk (bg:vətɤk)، gɤska (bg:gɤska)، dəɡa (bg:dəga)، zəbi (bg:zəbi)، mɤka (bg:mɤka)، mɤʃ (bg:mɤʒ)، pɤrt (bg:prɤt)، pɤt (bg:pɤt)، prɤtʃki (bg:prɤtʃki)، sɤbuta (bg:sɤbɔta)، ɡəsɔk (bg:ɡəsɔk)، ɡəsɛnitsa (bg:ɡəsɛnitsa)، mɤtɛnitsa (bg:mɤtɛnitsa). في كثير من الأحيان، يظهر حرف العلة u بدلاً من ɤ : kuca (bg:kɤʃta، mk:kuca)، kusa (bg:kɤsa)، pupka (bg:pɤpka).
  • حرف العلة ɔ يحل محل لغة الكنيسة السلافية القديمة ъ : bɔtʃva (bg:bɤtʃva)، vɔpka، vɔʃka (bg:vɤʃka)، dɔʃ (bg:dɤʒd)، zɔlva (bg:zɤlva)، sɔn (bg:sɤn)، takɔf (bg:takɤv) ) ، vətɔk (bg:vətɤk)، vɔsɔk (bg:vɔsək)(ولكن أيضًا: vətuk، vɔsuk).
  • من الخصائص المهمة جدًا تقليل حروف العلة الواسعة (غير المضغوطة). يحدث هذا غالبًا في منتصف الكلمات أو بدايتها: ɔ يُختزل إلى u  — udinitsa (bg:vɔdɛnitsa)، mutuvilka (bg:mɔtɔvilka)، tutʃilo (bg:tɔtʃilo)، usnɔva (bg:ɔsnɔva)، uftʃar (bg: ɔvtʃar)، أوستن (bg:ɔsten)، utset (bg:ɔtset)؛ ɛ يقلل إلى i  - zilɛn،pitɛl، nɛbitɔ، dɛvir، ʒɛnin، molits؛ a يقلل إلى ə  - pəzartʃin، pəspal، kɔmər، kɔkəl، tʃɤrgəta، mandrəta. في بعض الفئات المورفولوجية، يتطور هذا التخفيض بشكل أكبر إلى استيعاب حروف العلة العريضة غير المجهدة: ɔktɔ (bg:ɔkɔtɔ)، litstɔ (bg:litsɛtɔ)، duvitsta (bg:vdɔvitsata)، grədinta (bg:gradinata)، tuvarmɛ (bg:tɔvarimɛ) ، توفارتɛ (bg:tɔvaritɛ)، katʃmɛ (bg:katʃimɛ).
  • بشكل عام، يتم الاحتفاظ بالحرف الساكن x : في نهاية الكلمات - vlax، grax، urɛx، strax، sux، vərnax، kəʒax، nusix؛ في منتصف الكلمات - muxlɛsinu، təxtəbita، boxtʃa، sɛdɛxa، bixa، tərtʃaxa. ومع ذلك، في بداية الكلمات غالبًا ما يتم حذف الحرف /x/: arnɔ، arman، iʎada، itʃ، ɔrɔ، lɛp.
  • الحنكات c ، jc ، ɟ ، تهيمن على مجموعات الحروف الساكنة السلافية للكنيسة القديمة ʃt و ʒd  : nɔc، cɛrka، prifacum، nejcum، lɛjca (mk:lɛca، bg:lɛʃta)، sfɛjca (mk:svɛca، bg:svɛʃt) ، plajcaʃɛ (عضو الكنيست: placaʃɛ، bg:plaʃtaʃɛ)؛ vɛɟi (mk:vɛɟi، bg:vɛʒdi)، mɛɟa، saɟa، miɟu، mɛjɟa، sajɟi. في بعض الحالات، مع ذلك ، يتم الاحتفاظ بالحروف المزدوجة ʃt وʒd : gaʃti، lɛʃta، guvɛʒdo، prɛʒda.
  • الضغط غير المتوقع نسبيًا . غالبًا ما يكون الضغط على ما قبل الأخير، ولكن هناك كلمات يكون الضغط عليها على مقاطع مختلفة. [10]

الخصائص المورفولوجية

  • أداة تعريف - ut ، - u للجنس المذكر: vratut، dɛput، zɛtut، sɔnut، sinut، krumidut، nərodut، ubrazut؛ ɔginu، guʃtəru، vɛtɛru.
  • أداة التعريف - to للجمع: bugərɛto، kamənɛto، tsigajnɛto، vulɔvɛto، kojnɛto.
  • لاحقة مشتركة واحدة - um لجميع تصريفات الفعل الثلاثة في زمن المضارع: ɔrum، tsɛpum، pasum، vikum، glɛdum، brɔjum.
  • اللاحقة - m للشخص الأول المفرد في زمن المضارع: pijum، stojum، jadum، ɔdum.

خصائص محددة أخرى

  • Enclitic في بداية الجملة: Mu gɔ kava petʃatut. سيجا goreʃe furnata.
  • صيغة مفردة قصيرة mu للضمائر المذكرة والمحايدة والمؤنثة والجمع: Na baba ce mu nɔsum da jədɛ (سآخذ شيئًا لتأكله جدتي). Na starite mu ɛ mɤtʃnɔ (إنه أمر صعب على كبار السن). Na nih mu davum jadɛjne (أعطيه / له / لهم وجبة).
  • استخدام حرف الجر u بدلًا من حرف الجر vo  : vo selo → u selo (في القرية)
  • استخدام حرف الجر ut بدلاً من ot  : ut Solun → od Solun (من/من Solun). وذلك لأن ɔ في ɔt عندما يتم دمجها مع الكلمة التالية تصبح حرف علة عريض (غير مشدد) يخضع للاختزال (انظر الخصائص الصوتية).
مقارنة بين لهجة سولون-فودين واللغة البلغارية القياسية والمقدونية القياسية
المعلمة لهجة سولون-فودن اللغة البلغارية القياسية (بناءً على اللغة البلغارية الشرقية) المقدونية القياسية لهجة دوبنيتسا لهجة ساموكوف إنجليزي
اللغة السلافية البدائية *tʲ / *dʲ – اللغة السلافية الكنسية القديمة щ/жд ( ʃt / ʒd ) مختلط، بشكل أساسي ќ/ѓ ( c / ɟ ) ، ولكن أيضًا щ/жд ( ʃt / ʒd )леща/меѓу щ/جيد ( ʒt / ʒd )леща/меду ќ/ѓ ( c / ɟ )леќа/меѓу щ/جيد ( ʒt / ʒd )леща/меду щ/جيد ( ʒt / ʒd )леща/меду عدس/بين
اللغة السلافية البدائية *ɡt/kt – اللغة السلافية الكنسية القديمة щ ( ʃt ) ќ ( ج )ليل ليل ( ʃt )ليل ќ ( ج )ليل ليل ( ʃt )ليل ليل ( ʃt )ليل ليلة
الكنيسة السلافية القديمة ѣ (yat) مختلط، я/е ( ʲa / ɛ )бял/бели في الشرق، е ( ɛ )бел/бели في الغرب я/е ( ʲa / ɛ ) - бял / бели е ( ɛ )أبيض/أبيض е ( ɛ )أبيض/أبيض е ( ɛ )أبيض/أبيض أبيض
الكنيسة السلافية القديمة ѫ (yus)، تقريبًا ɔ̃ ъ ( ə )мъз , نادرا у ( u ) - пупка ъ ( ə )رجل أ ( أ )ماج أ ( أ )ماج أ ( أ )ماج رجل
الكنيسة السلافية القديمة ъ ( ə ) حول ( ɔ )كون ъ ( ə )سن حول ( ɔ )كون حول ( ɔ )كون أ ( أ )يمكن حلم
الكنيسة السلافية القديمة лъ/ль ׊л ( əl )сълза лъ/ъл ( / əl )سلسة oл ( ɔl )солза صوتي l/ъ ( ə )سلزا / صوت حسب المنطقة يو ( و )سوزا يٌقطِّع
الكنيسة السلافية القديمة x /x/ محفوظ - бях ، ولكن غالبًا ما يتم حذفه في بداية الكلمات - убаво محفوظنعم, حب مفقود أو تم استبداله بـ ф/в ( f / v )بيف، حسنًا محفوظbeh, habavо محفوظbeh, habavо كان لطيفا
تخفيض الحروف المتحركة نعم نعم لا لا لا
أداة تعريف مقالة واحدة محددة – момче то مقالة واحدة محددة – момче то أداة تعريف ثلاثية – أمي إلى , أمي في , أمي لا مقالة واحدة محددة – момче то مقالة واحدة محددة – момче то الصبي
نهاية الأفعال في صيغة المتكلم المفرد المضارع أنا فقط أقرأ, أقرأ а (я) - الاقتران الأول والثاني، аm (ям) - 3rd - чета، пиsha أنا فقط أقرأ, أقرأ أ – الاقتران الأول والثاني، أ – الثالث – شيتا، بيشا فقط (و/ه)ماقرأ، اكتب (أنا) أقرأ، (أنا) أكتب
تكوين زمن الماضي التام beh / beh + النعت الماضي – beh pisal, beh molil бян + النعت الماضي – бян писал، бян молил имам + النعت المبني للمجهول الماضي – имам пиşано, имам molено beh + النعت الماضي – bekh pisal، beh molil bekh + النعت الماضي – beh pisal, beh molil (لقد) قرأت، (لقد) كتبت
إجهاد الكلمة ديناميكي - ممتاز، ممتاز ديناميكي - حسنًا، حسنًا تم إصلاح ما قبل الأخير - до́биток، пе́рам ديناميكيممتاز, جيد ديناميكيممتاز، ممتاز ماشية، (أنا) أغسل

كلمات نموذجية

  • ʒarba (bg,mk:ʒaba) - ضفدع
  • ʃarino (bg,mk:ʃareno) - ملون
  • kutʃja (bg,mk:kutʃɛ) - كلب
  • كتا (باللغة الإنجليزية: كتا، بالروسية: كوا) - منزل
  • druguʃ (bg:drug pɤt, mk:drug pat) - مرة أخرى
  • فابكا

مراجع

  1. ^ [ المؤلف مفقود ] نظام فونولوجى وإنتاجى لمدينة سيلو نيغوفان (سولونسكو). أبريل، ماهانا، 1991، السادس عشر، 2، شارع. 15-32.
  2. ^ رومانسكي، سانت. — ماك. مقدمة، 1932، رقم 1، 99-140
  3. ^ abcde Стойков (ستويكوف)، Стойко (2002) [1962]. Бълgarска диалектология (اللهجة البلغارية) (باللغة البلغارية). صوفيا : أكاد. هناك. "البروفيسور مارين درينوف". رقم ISBN 954-430-846-6. OCLC  53429452.
  4. ^ Božidar Vidoeski، نظام فونولوجى لمدينة شيجان (فودينسكو): مخترع وحدات فونولوج. م، 1978، التاسع والعشرون، ص. 61-73.
  5. ^ أ ب بوكوفسكي، ستوكا؛ ليلانا مينوفا-يوركوفا؛ ديميتار بانديف؛ جيفكو تفيتكوفسكي (ديسمبر 2008). سافيتكا ديميتروفا (محرر). Опста grammatica на macedonскиот јазик (باللغة المقدونية). النطاق: عمل جيد. أو سي إل سي  888018507.
  6. ^ [المؤلف مفقود] . أنظمة أكسنتيك في اللهجات المقدونية في جرسيا (إيسيسكا مقدونيا) ويوجنا ألبانيا. م، 1985-1986، السادس والثلاثون إلى السابع والثلاثون، ص. 19-45.
  7. ^ ملادينوف ، ستيفان. Geschichte der bulgarischen Sprache، برلين-لايبزيغ، 1929، § 209.
  8. ^ أوبلاك ، فاتروسلاف (1894). "التعلم من القواعد النحوية الكبيرة" (PDF) . سبورنيك للتنقل البشري والسكاكين والكتب . الحادي عشر : 517-519 . تم الاسترجاع 2016/08/05 .
  9. ^ جميع الأمثلة موجودة في نسخ IPA ، انظر Ternes, Elmar; Tatjana Vladimirova-Buhtz (1999). "Bulgarian". Handbook of the International Phonetic Association: A Guide to the Use of the International Phonetic Alphabet . Cambridge : Cambridge University Press . pp. 55–57. ISBN 0-521-63751-1. تم الاسترجاع بتاريخ 2008-10-24 .
  10. ^ شكليفوف وبلاغوي وإيكاترينا شكليفوفا، نصوص اللهجات البلغارية من إيجيسكا مقدونيا، صوفيا 2003، ص. 18 (شكليفوف، بلاغوي وإيكاترينا شكليفوفا. نصوص باللهجة البلغارية من بحر إيجه مقدونيا صوفيا 2003، ص 18)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=لهجة_سولون-فودن&oldid=1194789868"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate