عشرة آلاف سنة
في العديد من لغات شرق آسيا ، كالصينية واليابانية والكورية والفيتنامية ، تُستخدم عبارات "وانسوي" و " بانزاي " و " مانسي" و "فان توي" على التوالي، والتي تعني " سنوات لا تُحصى "، للتعبير عن التمني بطول العمر، وتُترجم عادةً إلى " عمر مديد " في اللغة الإنجليزية. نشأت هذه العبارة في الصين القديمة كتعبير يُستخدم لتمني طول العمر للإمبراطور . ونظرًا للتأثير التاريخي والسياسي والثقافي للثقافة الصينية على المشهد الثقافي لشرق آسيا ، وخاصةً في اللغة الصينية الكلاسيكية ، فقد ظهرت كلمات مشابهة في العديد من لغات شرق آسيا والفيتنامية ، تحمل معاني وأنماط استخدام مماثلة . وفي بعض البلدان، تُستخدم هذه العبارة بشكل يومي للتعبير عن مشاعر النصر، وعادةً ما تهتف بها الجماهير.
الصين

في اللغة الصينية ، يُعدّ مصطلح "عشرة آلاف " أو " العدد الهائل " أكبر رتبة عددية شائعة الاستخدام، ويُستخدم على نطاق واسع كمرادف لـ " عدد كبير جدًا ". وبالتالي، يُستخدم مصطلح " وانسوي " (萬歲)، الذي يعني حرفيًا "عشرة آلاف سنة"، لوصف حياة طويلة جدًا، أو حتى الخلود.
على الرغم من أن الإمبراطور الأول لسلالة تشين تمنى أيضًا "عشرة آلاف جيل" (万世) لحكمه الإمبراطوري ، إلا أن استخدام مصطلح " وانسوي " ربما ظهر خلال عهد أسرة هان . ففي عام 110 قبل الميلاد، خُطب الإمبراطور وو من أسرة هان بعبارة "وانسوي" خلال طقوس سماوية على جبل سونغ . ووفقًا للأسطورة، فإن جبل سونغ نفسه هو الذي نطق بهذه العبارة لمخاطبة الإمبراطور. وخلال عهد أسرة تانغ ، أصبح استخدامها مقتصرًا على مخاطبة الإمبراطور كدعاء لطول عمره وحكمه. ثم، خلال فترة الممالك الخمس والعشر ، امتد استخدامها مؤقتًا ليشمل بعض كبار أعضاء البلاط الإمبراطوري، [ 2 ] لكن هذا التقليد لم يدم طويلًا: ففي التاريخ الإمبراطوري اللاحق، كان استخدامها لمخاطبة أي شخص آخر غير الإمبراطور يُعتبر عملًا من أعمال التحريض، وبالتالي كان شديد الخطورة. خلال بعض عهود الأباطرة الضعفاء، تحايل الخصيان الأقوياء مثل ليو جين ووي تشونغشيان على هذا القيد من خلال تسمية أنفسهم بـ jiǔ qiān suì (九千歲، والتي تعني حرفيًا "9000 عام") لإظهار مناصبهم الرفيعة، والتي كانت قريبة من منصب الإمبراطور أو حتى تتجاوزه، مع الحفاظ على احترامهم للقب الإمبراطور.
جرت العادة على مخاطبة الإمبراطورات القرينات والإمبراطورات الأرامل بعبارة "ألف عام" (千歲) بدلاً من "عشرة آلاف عام"، التي كانت حكراً على الإمبراطور. مع ذلك، فقد خاطبت الإمبراطورة الأرملة تسيشي ، الحاكمة الفعلية للصين من عام 1861 إلى عام 1908، بعبارة "عشرة آلاف عام". تُظهر عدة صور لها [ 3 ] لافتة على محفتها كُتب عليها: "الأم المقدسة الحالية، الإمبراطورة الأرملة لسلالة تشينغ العظيمة ، [ليعشن ويحكمن] لعشرة آلاف عام، لعشرة آلاف عام، لعشرة آلاف من عشرة آلاف عام" (大清國當今聖母皇太后萬歲萬歲萬萬歲). تمت مخاطبة الإمبراطور بلقب "سيد العشرة آلاف سنة" ( الصينية المبسطة :万岁爷؛ الصينية التقليدية :萬歲爺؛ بينيين : Wànsuìyé ). [ 4 ] [ 5 ]
الاستخدام

تقليديًا، تُكرر عبارة "وانسوي" عدة مرات بعد اسم الشخص أو لقبه. على سبيل المثال، في الصين القديمة، كان يُخاطب الإمبراطور بهذه العبارة ( بالصينية :吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲؛ بينيين : Wú huáng wànsuì, wànsuì, wànwànsuì ؛ وتعني حرفيًا: " ليعش إمبراطوري ويحكم عشرة آلاف سنة " أو " عشرة آلاف سنة " أو " عشرة آلاف من عشرة آلاف سنة " ). اشتهرت هذه العبارة لدى الصينيين المعاصرين من خلال الأفلام التلفزيونية، لكنها ليست دقيقة تاريخيًا؛ ففي عهد أسرة مينغ ، لم تُستخدم عبارة "وانسوي" إلا في البلاط الكبير، الذي كان يُعقد من مرة إلى ثلاث مرات سنويًا. [ 6 ] عند اقتراب نهاية الحفل، سيُطلب من المسؤولين الحاضرين أن يصرخوا ثلاث مرات.
تكمن أهمية "عشرة آلاف" في هذا السياق في أن "عشرة آلاف" في اللغة الصينية والعديد من لغات شرق آسيا الأخرى تمثل أكبر وحدة منفصلة في نظام العد، على غرار كلمة "ألف" في اللغة الإنجليزية. وهكذا، يُعبّر عن 100,000 في اللغة الصينية بعشرة عشرات الآلاف؛ وبالمثل، فبينما يُعبّر عن المليون بـ"ألف ألف" في اللغات الغربية، فإن الكلمة الصينية المقابلة له هي bǎiwàn ( بالصينية المبسطة :百万؛ بالصينية التقليدية :百萬)، والتي تعني حرفيًا "مئة عشرة آلاف". ولهذا السبب، غالبًا ما يستخدم الصينيون كلمة wàn بطريقة مشابهة لكلمة "ألف" - فبينما قد يقول متحدث باللغة الإنجليزية "هناك آلاف النمل على الأرض"، سيستبدلها المتحدث باللغة الصينية بـ "عشرة آلاف" في الوصف. لذا، في سياق wànsuì ، قد تكون الترجمة غير الدقيقة حرفيًا ولكنها مناسبة ثقافيًا هي "عسى أن تعيش آلاف السنين". يشير الرقم ببساطة إلى عدم القدرة على العد، بطريقة مشابهة من الناحية الاشتقاقية للكلمة اليونانية myriad (على الرغم من اختلاف الاستخدام الحالي لتلك الكلمة).
خلال عهد أسرة تشينغ، وُضعت على مداخل المساجد في الصين لوحة نُقشت عليها الأحرف الصينية التي تعني " هوانغدي، وانسوي، وانسوي، وانوانسوي " (皇帝萬歲,萬歲,萬萬歲)، والتي تعني "الإمبراطور، عسى أن يعيش عشرة آلاف سنة". وقد لاحظ الرحالة الغربيون في الصين وجود هذه اللوحات في مساجد يونان ونينغبو . [ 7 ] [ 8 ]
الاستخدام الحديث
خلال معركة مستودع سيهانغ عام 1937 في الحرب الصينية اليابانية الثانية ، هتف المدنيون الصينيون " Zhōnghuá Mínguó wànsuì! " ( بالصينية :中華民國萬歲!؛ وتعني حرفيًا " عاشت جمهورية الصين! " ) بعد رفع علم جمهورية الصين في حفل رفع العلم، احتفالًا بانتصارهم على اليابانيين . [ 9 ]
في أغسطس 1945، بعد أن أعلن القائد العام شيانغ كاي شيك هزيمة اليابان في الحرب الصينية اليابانية الثانية، هتف الشعب " جيانغ، تشونغغو، وانسو، وانوانسو! " (蔣、中國、萬歲、萬萬歲! ) والتي تعني، "تشيانغ، الصين، [هل هو/الصين] يعيش عشرة آلاف سنة، [فليعيش هو/الصين] لأعداد لا تحصى من السنين!". [ 10 ]

أحد الاستخدامات الأكثر وضوحًا لهذه العبارة هو عند بوابة تيانانمن في بكين ، حيث تم لصق لافتات كبيرة على بوابة الحراسة كتب عليها "中华人民共和国万岁"؛ بينيين : Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó wànsuì ; مضاءة. " [لعل] جمهورية الصين الشعبية [تدوم] عشرة آلاف سنة " ) و"世界人民大团结万岁"؛ بينيين : Shìjiè rénmín dàtuánjié wànsuì ; مضاءة. " [قد] الوحدة العظيمة لشعوب العالم [تستمر] لمدة عشرة آلاف سنة " ).
خلال الثورة الثقافية ، شاع استخدام عبارة "毛主席万岁" ( بينيين : Máo Zhǔxí Wànsuì ؛ وتعني حرفيًا: " ليعش الرئيس ماو عشرة آلاف سنة! " ). بعد وفاة ماو، لم تُستخدم هذه العبارة لوصف أي شخص. وباستثناء هذه الحالات الخاصة، نادرًا ما تُستخدم هذه العبارة في الشعارات السياسية اليوم. أما في المحادثات العادية، فتُستخدم ببساطة للتعبير عن الفرح. على سبيل المثال، صرخ معلق CCTV Huang Jianxiang " Yìdàlì wànsuì " ( الصينية المبسطة :意大利万岁؛ الصينية التقليدية :義大利萬歲؛ مضاءة. " إيطاليا عشرة آلاف سنة! " ؛ تُرجمت إلى "Forza Italia!" بواسطة بعض وسائل الإعلام) بعد هدف فرانشيسكو توتي خلال مباراة إيطاليا ضد أستراليا في كأس العالم. كأس العالم لكرة القدم 2006 . يحتوي ألبوم المغني ليهوم وانغ المقيم في تايوان لعام 2007 Change Me على أغنية تسمى "華人萬歲" ( Húarén Wànsùi ؛ ' يعيش الشعب الصيني ' ).
في جمهورية الصين ، كان ترديد عبارة "中華民國萬歲" ( بينيين : Zhōnghuá mínguó wànsuì!، وتعني حرفيًا " ليعش جمهورية الصين عشرة آلاف سنة! " ، أي " ليحيا جمهورية الصين !") بمثابة الختام الرسمي لخطابات الرؤساء في اليوم الوطني لجمهورية الصين ، وهو تقليد تم كسره عام 2016. وفي السنوات الأخيرة، تم دمج هذه العبارة مع عبارة أخرى هي "台灣民主萬歲" ( تايوان مينتشو وانسوي ، وتعني " ليعش تايوان الديمقراطي عشرة آلاف سنة! " ، أي " ليحيا تايوان الديمقراطي! "). وعند ترديد هذه العبارة، يرفع الجميع قبضاتهم اليمنى وهم واقفون.
في اللغة الكانتونية ، يمكن أن يكون مصطلح "عشرة آلاف سنة" (萬歲) مصطلحًا عاميًا يعني تقديم الطعام والشراب للآخرين. [ 11 ]
اليابان


تم إدخال المصطلح الصيني إلى اليابان باسم banzai (万歳) في وقت مبكر من القرن الثامن، وكان يستخدم للتعبير عن الاحترام للإمبراطور بنفس الطريقة التي يستخدمها المصطلح الصيني.
بل وحتى قبل ذلك، وفقًا لكتاب نيهونغي ، خلال عهد الإمبراطورة كوغيوكو ، في عام 642 ميلادي، الشهر الثامن، اليوم الأول:
سار الإمبراطور نحو منبع نهر مينابوتشي. وهناك، ركع وصلى، متضرعًا إلى الجهات الأربع ناظرًا إلى السماء. وما هي إلا لحظات حتى دوى الرعد وهطل مطر غزير استمر لخمسة أيام، فأغرق الإمبراطورية بفيض من الندى. عندئذٍ، هتف الفلاحون في أرجاء الإمبراطورية بصوت واحد: "بانزاي!"، قائلين: "إمبراطور عظيم الفضيلة!".
تم تأسيس طقوس البانزاي كطقس رسمي في إصدار دستور ميجي عام 1889 عندما هتف طلاب الجامعات بانزاي أمام عربة الإمبراطور. [ 12 ]
في نفس الفترة تقريبًا، بدأ استخدام مصطلح " بانزاي " في سياقات لا علاقة لها بالإمبراطور. فعلى سبيل المثال، بدأ أنصار حركة الحرية وحقوق الشعب بالهتاف " جيو بانزاي " (自由万歳، وتعني حرفيًا "عاشت الحرية") في عام 1883.
خلال الحرب العالمية الثانية ، كانت عبارة "بانزاي " أو شكلها الكامل " تينوهيكا بانزاي!" (天皇陛下万歳؛ "يحيا جلالة الإمبراطور") بمثابة صيحة حرب للجنود اليابانيين. [ 13 ] من المفترض أن طياري الكاميكازي كانوا يهتفون "بانزاي!" وهم يصطدمون بسفن العدو بطائراتهم؛ ورغم أن الثقافة الشعبية اليابانية قد صورت هذا المشهد بشكل رومانسي، إلا أنه من غير المعروف ما إذا كان أي طيار قد فعل ذلك بالفعل. مع ذلك، فقد سُمع استخدامها المؤكد من قبل القوات البرية في العديد من المعارك خلال حملة المحيط الهادئ ، عندما هاجمت وحدات المشاة اليابانية مواقع الحلفاء. ونتيجة لذلك، شاع مصطلح " هجوم بانزاي " (أو "هجوم بانزاي") بين الجنود الناطقين باللغة الإنجليزية، ولا يزال السياق الأكثر فهمًا لهذا المصطلح في الغرب حتى يومنا هذا.
الاستخدام الحديث
تقليديًا، كانت كلمة "بانزاي" (والتي تُترجم تقريبًا إلى "هورا"، وتُترجم حرفيًا إلى "عشرة آلاف عام") تعبيرًا عن الحماس، ويمكن اعتبار هتاف الجماهير بهذه الكلمة ثلاث مرات، وأذرعهم ممدودة فوق رؤوسهم، الشكل الياباني التقليدي للتصفيق. [ 14 ] وبشكل أكثر رسمية، تُهتف الكلمة ثلاث مرات أثناء حل مجلس النواب ، وأيضًا كتحية عند تتويج الإمبراطور الياباني .
كوريا

يُنطق المصطلح نفسه "مانسي" ( بالكورية : 만세 ؛ بالهانجا :萬歲) في اللغة الكورية . في مملكة شيلا ، كان يُستخدم كتعبير تعجبي غير رسمي. وكان جزءًا من اسم حقبة تايبونغ ، إحدى الممالك الثلاث اللاحقة التي أعلنها الملك غونغ يي عام 911. خلال عهد جوسون ، استخدم الكوريون "تشونسي" ( بالكورية : 천세 ؛ بالهانجا :千歲، وتعني "ألف عام") تقديرًا لعمر الإمبراطور الصيني الذي بلغ عشرة آلاف عام.
في القرن العشرين، استخدمت احتجاجات مختلفة ضد الاحتلال الياباني هذا المصطلح في أسمائها، بما في ذلك صحيفة مؤيدة للاستقلال تأسست عام 1906، وحركة الأول من مارس عام 1919، وحركة العاشر من يونيو عام 1926.
في كوريا الشمالية ، كانت كلمة "مانسي" تُستخدم للتعبير عن التمني بطول العمر لكل من كيم جونغ إيل وكيم جونغ أون ، وللتمسك بالمبادئ السياسية لسلفهما، كيم إيل سونغ . واليوم، تُردد هذه الكلمة عادةً كلما ظهر كيم جونغ أون أمام العامة، مصحوبةً بالتصفيق. وعلى غرار "هجوم بانزاي" الذي استخدمه الجنود اليابانيون خلال حرب المحيط الهادئ، استخدم الجيش الشعبي الكوري عبارة "ويدايهان سوريونغ كيم إيل سونغ جانغون مانسي!" ( 위대한 수령 김일성장군 만세 ;偉大한 首領 金日成將軍 萬歲؛ "يحيا القائد العظيم، الجنرال كيم إيل سونغ") كشعار هجوم خلال الحرب الكورية .
كما أنها تستخدم كإعلان غير رسمي، وتستخدم عادة كمعادل إنجليزي لكلمة "النصر".
فيتنام


في اللغة الفيتنامية، تُعتبر عبارة " vạn tuế " مُشتقة من العبارة الصينية wàn suì ، وهي القراءة الصينية الفيتنامية لعبارة chữ Hán :萬歲. ومع ذلك، نادرًا ما تُستخدم هذه الكلمة في اللغة الحديثة، إذ تظهر فقط في سياقات Hán văn وما قبل عام 1945 (مثل " vạn tuế, vạn tuế, vạn vạn tuế " - قارن بالاستخدام الصيني أعلاه). في حالات أخرى، يتم استخدام " muôn năm " بدلاً من ذلك، ويتم سماعها بشكل متكرر في الشعارات الشيوعية، مثل " Hồ Chủ tịch Muôn năm! " (يحيا الرئيس Hồ ) و" Đảng Cộng sản Việt Nam Quang vinh Muôn năm! " (يحيا الحزب الشيوعي الفيتنامي المجيد ).
Muôn هي القراءة الصينية الفيتنامية القديمة لـ chữ Hán萬(القراءة الصينية الفيتنامية: vạn ). [ 15 ]
Tuổi هي القراءة الصينية الفيتنامية القديمة للحرف الصيني Hán歲(القراءة الصينية الفيتنامية: tuế ؛ وتعني في الغالب العمر في السياق الفيتنامي الحديث). [ 16 ] وهي مشتقة من نطق هذا الحرف في اللغة الصينية الوسطى . [ 17 ]
Năm هي كلمة فيتنامية أصلية موروثة من لغة Proto-Mon-Khmer (مشتقة من Khmer ឆ្នាំ و Mon သၞာံ ). [ 18 ]
هناك طرق عديدة لكتابة الكلمات muôn tuổi , muôn năm in chữ Nôm على سبيل المثال:
انظر أيضاً
- In saecula saeculorum
- " جوي بنغلا" هو شعار وصيحة حرب يستخدم في بنغلاديش وولايات البنغال الغربية وتريبورا ووادي باراك ومقاطعة مانبهوم في الهند للإشارة إلى القومية تجاه المنطقة الجيوسياسية والثقافية والتاريخية للبنغال وبانغاماتا .
- ترنيمة بوليكرونيون الأرثوذكسية ذات المعنى المماثل، تُغنى للسلطات الأرثوذكسية.
- مات الملك، عاش الملك!، قول أوروبي تقليدي، يُستخدم للتمني بطول عمر الملك، ويُقال عند اعتلاء ملك جديد العرش.
- هندوستان زنداباد ، يستخدمها الهنود للتعبير عن النصر أو الوطنية
- Sto lat ، وهي عبارة وأغنية بولندية مماثلة تعني "مائة عام".
- مابوهاي ، هتاف فلبيني تقليدي يعني "أتمنى لك عمراً مديداً!"
- أوراه
- Vive, viva, and vivat
مراجع
- 1 2 3 فين نغون نجو هوك (2003). Từ điển tiếng Việt . في نهاية المطاف، هناك الكثير من الأشياء. ص. 1097.
- ↑ أويانغ، شيو. ديفيز، ريتشارد ل. [2004] (2004). السجلات التاريخية للسلالات الخمس. مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 0-231-12826-6
- ↑瑞丽女性网-生活-揭密慈禧太后奢侈生活rayli.com.cn (باللغة الصينية المبسطة). 26 يناير 2007. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2008 .
- ↑ الأدبيات المعاصرة، المجلد 51. دار نشر الأدبيات المعاصرة، 1911، صفحة 624. تاريخ الاسترجاع: 2011-07-06 .
- ↑ إدوارد جويت ويلر، فرانك كرين (1911). الرأي السائد، المجلد 51. شركة النشر الأدبي السائد، ص 624. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2011 .
- ↑ روبليس، بابلو. "في المدينة المحرمة، لم يكن منصب الإمبراطور يعني حياةً من السلطة أو المتعة المطلقة" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تاريخ الاطلاع: 22 فبراير 2023 .
- ↑ المستودع الصيني، المجلدات 11-15 . طُبع لأصحابه. 1842. ص 33. تاريخ الاسترجاع 28-06-2010 .
- ↑ مايكل ديلون (1999). مجتمع الهوي المسلم في الصين: الهجرة، والاستيطان، والطوائف . ريتشموند: دار كرزون للنشر. ص 77. ISBN 0-7007-1026-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-06-2010 .
- ↑ "جيشنا الوحيد المصمم على الصمود يخوض معركته الأخيرة". صحيفة ليباو اليومية ، 29 أكتوبر 1937
- ↑ «الصين: وان وان سوي!» . مجلة تايم . 27 أغسطس 1945. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2011 .
- ↑ زينغ، زيفان (2008). دراسة للعبارات الاصطلاحية في لغة الكانتونية في هونغ كونغ (باللغة الصينية). هونغ كونغ: مطبعة جامعة مدينة هونغ كونغ. ص 355. ISBN 978-962-937-147-0.
- ↑ ماكيهارا، نوريو. "ميلاد البانزاي". منتدى اليابان 23، العدد 2 (يونيو 2011): 237-261. doi:10.1080/09555803.2011.599272.
- ↑ ص 3، تاريخ كامبريدج لليابان، بقلم جون ويتني هول ، 1988، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-22352-0
- ↑ آبي، ناميكو. "كيفية إتقان الإيماءات اليابانية المهمة" . ThoughtCo .
- ↑ لاي، لاك نغي؛ ووترز، جيم (1997). Tìm về cội nguồn chữ Hán . Hà Nội: Nhà xuất bản Thế Giới. ص. 1027.
- ↑ لاي، لاك نغي؛ ووترز، جيم (1997). Tìm về cội nguồn chữ Hán . Hà Nội: Nhà xuất bản Thế Giới. ص. 1124.
- ^ نغوين، خوي (2009). الاسم: cơ sở وnâng cao . Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh. ص. 50.
- ↑ هذا المصطلح لا علاقة له بالكلمة الصينية年(القراءة الصينية الفيتنامية: niên ) التي يُعتقد خطأً في كثير من الأحيان أنها مشتقة منها.
- ^ فو ، فان كينه (2005). Đại tự điển chữ Nôm . Nhà xuất bản Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh. ص 850، 1317.
- ^ فو ، فان كينه (2005). Đại tự điển chữ Nôm . Nhà xuất bản Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh. ص 850، 868، 869.
- المؤسسات القديمة في شرق آسيا
- عبارات
- صرخات المعركة
- الكلمات والعبارات الصينية
- الكلمات والعبارات الكورية
- كلمات وعبارات يابانية
- وحدات زمنية
- 10000 (رقم)
