هو تشي منه

هو تشي منه ^{[ ج ]} (ولد باسم نغوين سينه كونغ ؛ ^{[ د ] [ هـ ] [ 4 ] [ 5 ]} 19 مايو 1890 - 2 سبتمبر 1969)، ^{[ و ]} المعروف بالعامية باسمالعم هو( باك هو ) ^{[ ز ] [ 8 ]} من بين ألقاب أخرى ^{[ ح ]} وألقاب، ^{[ ط ]} كان ثوريًا ورجل دولة فيتناميًا أسسجمهورية فيتنام الديمقراطيةفي عام 1945 (المعروفة باسم فيتنام الشمالية بعد عام 1954). شغل منصب أولرئيسمن عام 1946 حتى وفاته عام 1969، ومنصب أولرئيس وزراءمن عام 1945 إلى عام 1955. وبصفتهماركسيًا لينينيًا، لعب هو دورًا محوريًا في تأسيسالحزب الشيوعي الهندوصينيعام 1930، وقاد لاحقًا خلفه، حزب العمال الفيتنامي (الذي أعيد تسميته إلىالحزب الشيوعي الفيتناميبعدعام 1976)،كرئيسحتى وفاته.

تفاصيل حياة هو قبل وصوله إلى السلطة في فيتنام غير مؤكدة. من المعروف أنه استخدم ما بين 50 ^{و 200} اسمًا مستعارًا. ^{[ 11 ] [ 12 ]} المعلومات المتعلقة بميلاده وحياته المبكرة غامضة وتخضع لنقاش أكاديمي. تختلف أربع سير ذاتية رسمية على الأقل في الأسماء والتواريخ والأماكن وغيرها من الحقائق الثابتة، بينما تختلف السير الذاتية غير الرسمية اختلافًا أكبر. ^{[ 13 ]} يُعتقد أن هو وُلد في مقاطعة نغي آن ، أنام في الهند الصينية الفرنسية ، وتلقى تعليمًا فرنسيًا. بدأ هو مسيرته السياسية عام ١٩١١، وعمل في بلدانٍ عديدةٍ في الخارج، منها فرنسا حيث كان عضوًا مؤسسًا للحزب الشيوعي الفرنسي عام ١٩٢٠. بعد دراسته في الاتحاد السوفيتي ، انتقل هو إلى الصين حيث أسس رابطة الشباب الثوري الفيتنامي عام ١٩٢٥، والتي أصبحت فيما بعد الحزب الشيوعي الهندي الصيني عام ١٩٣٠. وإلى جانب نشاطه السياسي، كان هو كاتبًا وشاعرًا وصحفيًا، وقد ألّف العديد من الكتب والمقالات والقصائد باللغات الصينية والفيتنامية والفرنسية.

عند عودته إلى فيتنام عام ١٩٤١، أسس هو حركة استقلال فيت مين وقادها ضد الاحتلال الياباني لفيتنام ، وفي عام ١٩٤٥ قاد ثورة أغسطس ضد النظام الملكي الفيتنامي وأعلن استقلال جمهورية فيتنام الديمقراطية. بعد عودة الفرنسيين إلى السلطة، تراجعت حكومة هو إلى الريف وبدأت حرب عصابات منذ عام ١٩٤٦، مما أدى إلى حرب الهند الصينية الأولى . بين عامي ١٩٥٣ و١٩٥٦، نفذت حكومة هو حملة إصلاح زراعي تهدف إلى إعادة توزيع الأراضي وتوطيد السلطة، وشملت إعدام ملاك الأراضي. ^{[ ١٤ ] [ ١٥ ] [ ١٦ ]} في عام ١٩٥٤، هزم فيت مين الفرنسيين في معركة ديان بيان فو ، منهيًا بذلك الحرب.

عقب مؤتمر جنيف عام 1954 ، انقسمت فيتنام إلى دولتين منفصلتين بحكم الأمر الواقع : فيتنام الشمالية بقيادة الفيت مين، بدعم من الاتحاد السوفيتي ، وفيتنام الجنوبية بقيادة القوميين المناهضين للشيوعية، بدعم من الولايات المتحدة . بقي هو تشي منه رئيسًا وزعيمًا للحزب خلال حرب فيتنام التي بدأت عام 1955. دعم تمرد الفيت كونغ في الجنوب، وأشرف على نقل القوات والإمدادات على طريق هو تشي منه حتى وفاته بنوبة قلبية عام 1969. انتصرت فيتنام الشمالية في الحرب عام 1975، وأُعيد توحيد البلاد عام 1976 تحت اسم جمهورية فيتنام الاشتراكية . أُعيد تسمية سايغون-جيا دينه، العاصمة السابقة لفيتنام الجنوبية، إلى مدينة هو تشي منه تكريمًا له.

وُلد هو تشي منه باسم نغوين سينه كونغ ، ^{[ j ]} المعروف أيضًا باسم نغوين سينه كون ، ^{[ k ] [ 18 ]} عام 1890 في قرية هوانغ ترو في كومونة كيم ليان ، مقاطعة نام دان، محافظة نغي آن ، شمال وسط فيتنام التي كانت آنذاك محمية فرنسية . على الرغم من أن عام 1890 يُعتبر عمومًا عام ميلاده، إلا أنه استخدم في أوقات مختلفة أربعة أعوام ميلاد أخرى: ^{[ 19 ]} 1891، ^{[ 20 ]} 1892، ^{[ l ]} 1894، ^{[ m ]} و1895. ^{[ 21 ]} عاش في قرية والده نغوين سينه ساك، لانغ سين في كيم ليان، حتى عام 1895، حين أرسله والده إلى هوي للدراسة. كان لديه ثلاثة أشقاء: أخته باخ لين (نغوين ثي ثانه)، كاتبة في الجيش الفرنسي ؛ وأخوه نغوين سينه خيم (نغوين تات دات)، عالم فلك ومعالج بالأعشاب التقليدية ؛ وأخ آخر (نغوين سينه نهوان) توفي في طفولته. في صغره، درس كونغ (هو) مع والده قبل أن يتلقى دروسًا أكثر رسمية على يد عالم يُدعى فونغ ثوك كوي. أتقن بسرعة تشو هان ، وهو شرط أساسي لأي دراسة جادة للكونفوشيوسية ، بينما كان يُحسّن كتابته باللغة الفيتنامية العامية. ^{[ 11 ] : 21} بالإضافة إلى دراسته، كان مولعًا بالمغامرة، وكان يحب تحليق الطائرات الورقية وصيد الأسماك. ^{[ 11 ] : 21} اتباعًا للتقاليد الكونفوشيوسية، أطلق عليه والده اسمًا جديدًا عندما بلغ العاشرة من عمره: نغوين تات ثانه . ^{[ ن ]}

كان والده، ساك، عالمًا ومعلمًا كونفوشيوسيًا، ثم أصبح لاحقًا، في عام 1909، قاضيًا إمبراطوريًا في منطقة بينه خي النائية في مقاطعة بينه دينه . وقد تم تخفيض رتبته بسبب إساءة استخدام السلطة بعد وفاة شخصية محلية نافذة بعد أيام من تلقيه 102 جلدة بالعصا عقابًا على مخالفة ارتكبها. ^{[ 11 ] : 21} كان ساك وطنيًا ومتعاونًا مع الدولة الاستعمارية الفرنسية، داعمًا ما زعم أنه " مهمة حضارية " للفرنسيين. ^{[ 22 ]} تلقى ثانه تعليمًا فرنسيًا، حيث التحق بكلية كوك هوك ( المدرسة الثانوية) في هوي بوسط فيتنام. تلاميذه، Phạm Văn Đồng و Võ Nguyên Giáp ، التحقوا أيضًا بالمدرسة، كما فعل Ngô Đình Diệm ، رئيس فيتنام الجنوبية المستقبلي والمنافس السياسي. ^{[ 23 ]}

لا تزال تفاصيل حياته المبكرة غامضة، لكن توجد بعض الوثائق التي تشير إلى أنشطة تتعلق بروح ثورية مبكرة خلال فترة الاحتلال الفرنسي لفيتنام، إلا أن المصادر لا تزال متضاربة. كان يُعتقد سابقًا أن ثانه (هو) شارك في مظاهرة مناهضة للعبودية نظمها فلاحون فقراء في هوي في مايو 1908، مما عرّض وضعه كطالب في كلية كوك هوك للخطر. ^{ومع ذلك} ، تُظهر وثيقة من مركز أرشيفات ما وراء البحار في فرنسا أنه قُبل في كلية كوك هوك في 8 أغسطس 1908، أي بعد عدة أشهر من المظاهرة المناهضة للعبودية (9-13 أبريل 1908) ^.

بين عامي 1919 و1923، بدأ ثانه (هو) يُبدي اهتمامًا بالسياسة أثناء إقامته في فرنسا، متأثرًا بصديقه ورفيقه من الفرع الفرنسي للأممية العمالية ، مارسيل كاشين . ادعى ثانه أنه وصل إلى باريس من لندن عام 1917، لكن الشرطة الفرنسية لم تكن تملك سوى وثائق تُثبت وصوله في يونيو 1919. ^{[ 28 ]} عند وصوله، التقى بباحث يُدعى فان تشاو ترينه، بالإضافة إلى صديقه فان فان ترونغ . ^{[ 35 ]}

في باريس، انضم إلى جماعة الوطنيين الفيتناميين (Groupe des Patriotes Annamites )، التي ضمت فان تشو ترينه، وفان فان ترونغ، ونغوين ثي تروين، ونغوين آن نينه . ^{[ 36 ]} وكانوا ينشرون مقالات صحفية تدعو إلى استقلال فيتنام تحت اسم مستعار هو نغوين آي كوك (Nguyễn Ái Quốc) ^{[ o ]} ("نغوين الوطني") قبل وصول ثانه إلى باريس. ^{[ 37 ]} وقدّمت الجماعة التماسًا للقوى الغربية في محادثات فرساي للسلام ، مطالبةً إياها بالاعتراف بالحقوق المدنية للشعب الفيتنامي في الهند الصينية الفرنسية ، لكن طلبها قوبل بالتجاهل. واستنادًا إلى مبدأ تقرير المصير الذي أُقرّ قبل اتفاقيات السلام، طالبوا القوى المتحالفة بإنهاء الحكم الاستعماري الفرنسي لفيتنام وضمان تشكيل حكومة مستقلة.

قبل المؤتمر، أرسلت المجموعة رسالتها إلى قادة الحلفاء، بمن فيهم رئيس الوزراء الفرنسي جورج كليمنصو والرئيس الأمريكي وودرو ويلسون . لم يلقَ طلبهم قبولًا في فرساي ، لكن هذه الحادثة ساهمت لاحقًا في ترسيخ مكانة هو تشي منه كزعيم رمزي لحركة مناهضة الاستعمار في فيتنام. ^{[ 38 ]} ولأن ثانه كان الواجهة الإعلامية وراء نشر الوثيقة (مع أنها كُتبت بقلم فان فان ترونغ)، ^{[ 39 ]} فقد عُرف سريعًا باسم نغوين آي كوك، واستخدم هذا الاسم لأول مرة في سبتمبر/أيلول خلال مقابلة مع مراسل صحيفة صينية. ^{[ 11 ]} وقد ذكر العديد من المؤرخين أن عام 1919 كان بمثابة "لحظة ويلسونية" ضائعة، حيث كان بإمكان هو تشي منه أن يتبنى موقفًا مؤيدًا لأمريكا وأقل راديكالية لو أن الرئيس ويلسون استقبله. مع ذلك، كان هو تشي منه ملتزمًا بالبرنامج الاشتراكي وقت انعقاد مؤتمر فرساي. وبينما كان المؤتمر جاريًا، كان نغوين آي كوك يُلقي خطابات حول آفاق البلشفية في آسيا، وكان يُحاول إقناع الاشتراكيين الفرنسيين بالانضمام إلى الأممية الشيوعية بقيادة لينين . [ ^{40 ] [ 41 ] ويُقال} إنه عند سماعه نبأ وفاة الجمهوري الأيرلندي المضرب عن الطعام (وعمدة كورك) تيرينس ماكسويني في أكتوبر 1920 ، انهمرت دموع كوك (هو) وقال: "بلدٌ فيه مواطنٌ كهذا لن يستسلم أبدًا". ^{[ 42 ]}

في ديسمبر/كانون الأول 1920، أصبح كوك (هو) ممثلاً للفرع الفرنسي للأممية العمالية في مؤتمر تور ، وصوّت لصالح الأممية الثالثة ، وكان عضواً مؤسساً للحزب الشيوعي الفرنسي. وبتوليه منصباً في اللجنة الاستعمارية للحزب، سعى إلى لفت انتباه رفاقه إلى شعوب المستعمرات الفرنسية، بما فيها الهند الصينية، لكن جهوده باءت بالفشل في أغلب الأحيان. وخلال إقامته في باريس، يُقال إنه كان على علاقة بخياطة تُدعى ماري بريير. كما كشفت وثيقة للشرطة الفرنسية عُثر عليها عام 2018 أن كوك كان على علاقة أيضاً بأعضاء في الحكومة المؤقتة لجمهورية كوريا، مثل كيم كيو سيك وجو سو آنغ، أثناء وجوده في باريس. ^{[ 43 ]} وخلال إقامته هناك، وسّع هو تشي منه آفاقه السياسية من خلال التواصل مع القوميين الصينيين والكوريين ، الذين كان العديد منهم مرتبطين بمؤسسات مسيحية ، بالإضافة إلى البروتستانت الفرنسيين والفيتناميين. ومع إدراكه للخطابات البروتستانتية حول الحرية، إلا أن التزامه كان منصباً على الأممية البروليتارية . ابتداءً من عام 1919، تبنى مواقف لينينية مناهضة للاستعمار، وانضم في نهاية المطاف إلى الحزب الشيوعي الفرنسي. ومع مرور الوقت، أصبح موقفه السياسي أكثر صرامة وانغلاقاً. ^{[ 44 ]}

خلال هذه الفترة، بدأ بكتابة المقالات الصحفية والقصص القصيرة، بالإضافة إلى إدارة جماعته القومية الفيتنامية. في مايو 1922، كتب مقالًا لمجلة فرنسية ينتقد فيه استخدام الكتّاب الرياضيين الفرنسيين للكلمات الإنجليزية. ^{[ 45 ]} وناشد المقال رئيس الوزراء ريمون بوانكاريه حظر استخدام مصطلحات فرنسية إنجليزية مثل "le manager" و" le round" و "le knock-out" . لفتت مقالاته وخطاباته انتباه ديمتري مانويلسكي ، الذي سرعان ما رعى رحلته إلى الاتحاد السوفيتي، والذي أصبح تحت إشرافه عضوًا رفيع المستوى في الكومنترن السوفيتي. ^{[ 46 ]}

في عام ١٩٢٣، غادر كوك (هو) باريس متوجهًا إلى موسكو حاملًا جواز سفر باسم تشن فانغ، وهو تاجر صيني، ^{[ ١١ ] : ٨٦} حيث عمل لدى الكومنترن ، ودرس في جامعة عمال الشرق الشيوعية ^{[ ١١ ] : ٩٢ [ ٤٧ ]} ، وفي يناير ١٩٢٤، حضر جنازة لينين . ^{[ ٤٨ ] : ٩٦} شارك هو في المؤتمر الخامس للكومنترن في يونيو ١٩٢٤. وفي وقت ما بين أواخر عام ١٩٢٤ وأوائل عام ١٩٢٥، أُرسل هو إلى كانتون ( غوانغتشو ) في الصين. ^{[ ٤٩ ]} كلفته الكومنترن بمساعدة ميخائيل بورودين والترجمة له ، والذي كان مبعوث الكومنترن إلى اللجنة الثورية للكومينتانغ هناك. ^{[ ٤٨ ]}

في كانتون، أسس هو جمعية الشباب الفيتنامي. ^{[ 48 ] : 96} وافتتح مدرسة للتدريب السياسي للثوار الفيتناميين، ^{[ 48 ] : 96} وفي الفترة 1925-1926، نظم "صفوفًا لتعليم الشباب" وألقى بين الحين والآخر محاضرات اشتراكية لشباب الثوار الفيتناميين المقيمين في كانتون في أكاديمية وامبوا العسكرية . هؤلاء الشباب سيصبحون فيما بعد نواة حركة ثورية شيوعية جديدة في فيتنام بعد عدة سنوات. ووفقًا لويليام دويكر ، فقد عاش مع امرأة صينية تُدعى تسنغ شويمينغ (تانغ تويت مينه)، وتزوجها في 18 أكتوبر 1926. ^{[ 50 ]} وعندما اعترض رفاقه على هذا الزواج، قال لهم: "سأتزوج رغم معارضتكم لأنني أحتاج إلى امرأة تُعلمني اللغة وتُدير شؤون المنزل". ^{[ 50 ]} كانت تبلغ من العمر 21 عامًا وكان يبلغ من العمر 36 عامًا. تزوجا في نفس المكان الذي تزوج فيه تشو إنلاي سابقًا، ثم سكنوا في منزل بورودين. ^{[ 50 ]}

زعم هوانغ فان تشي ، وهو كاتب فيتنامي مناهض للشيوعية، أنه في يونيو/حزيران 1925 خان فان بوي تشاو ، الزعيم الشهير لفصيل ثوري منافس وصديق والده القديم، وسلمه إلى عملاء المخابرات الفرنسية في شنغهاي مقابل 100 ألف بيستر . ^{[ 51 ]} ويذكر مصدر أنه ادعى لاحقًا أنه فعل ذلك لأنه توقع أن تُثير محاكمة تشاو مشاعر معادية لفرنسا، ولأنه كان بحاجة إلى المال لتأسيس منظمة شيوعية. ^{[ 51 ]} في كتابه "هو تشي منه: سيرة حياة" ، تناول ويليام دويكر هذه الفرضية، لكنه رفضها في نهاية المطاف. ^{[ 11 ] : 126-128.} وقد رفضت صوفي كوين-جودج ودنكان مكارجو هذه الفرضية أيضًا ، إذ جادلا بأنها على الأرجح دعاية مختلقة من قبل مؤلفين مناهضين للشيوعية، نظرًا لأن تقارير لام دوك ثو أظهرت أن الفرنسيين كانوا يمتلكون بالفعل جميع المعلومات التي يحتاجونها من جواسيسهم. كما أشار كوين-جودج ومكارجو إلى أن هو كان يكتسب بسرعة مؤيدين من "أفضل عناصر" الحركة القومية الفيتنامية لأفكاره، وبالتالي لم يكن لديه دافع للتخلص من فان، الذي كان يعتبر هو خليفةً له أكثر من كونه منافسًا. وهكذا، كان لدى هو أسباب وجيهة لدعم ناشط محترم كهذا كرمز لحركته. ^{[ 52 ] [ 53 ]} وتزعم مصادر أخرى أن نغوين ثونغ هوين كان مسؤولاً عن أسر تشاو. لم يقم تشاو، الذي حُكم عليه بالإقامة الجبرية مدى الحياة ، بإدانة كوك مطلقاً.

بعد انقلاب تشيانغ كاي شيك المناهض للشيوعية عام 1927 ، غادر كوك (هو) كانتون مجددًا في أبريل 1927 وعاد إلى موسكو، حيث أمضى جزءًا من صيف 1927 يتعافى من مرض السل في شبه جزيرة القرم قبل أن يعود إلى باريس مرة أخرى في نوفمبر. ثم عاد إلى آسيا عبر بروكسل وبرلين وسويسرا وإيطاليا، حيث أبحر إلى بانكوك ، تايلاند، ووصل في يوليو 1928. وطمأن تسنغ في رسالة تم اعتراضها قائلًا: "على الرغم من أننا افترقنا لما يقرب من عام، فإن مشاعرنا تجاه بعضنا البعض لا تحتاج إلى قول لنشعر بها" . ^{[ 50 ]}

بقي كوك (هو) في تايلاند، مقيمًا في قرية ناتشوك التايلاندية ^{[ 54 ]} حتى أواخر عام 1929، ثم انتقل إلى الهند ، ومنها إلى شنغهاي . وفي هونغ كونغ مطلع عام 1930، ترأس اجتماعًا مع ممثلين عن حزبين شيوعيين فيتناميين لدمجهما في منظمة موحدة، هي الحزب الشيوعي الفيتنامي. ^{[ 55 ]} كما أسس الحزب الشيوعي الهند الصيني. ^{[ 56 ]} وفي يونيو/حزيران 1931، ألقت شرطة هونغ كونغ الملكية القبض على هو في إطار عملية مشتركة بين السلطات الفرنسية في الهند الصينية وفرقة مكافحة الشيوعية التابعة لشرطة هونغ كونغ الملكية ؛ وكان من المقرر تسليمه من هونغ كونغ إلى الهند الصينية الفرنسية، إلا أن المحامي المحلي فرانك لوزبي دافع عنه بنجاح. ^{[ 55 ]} في نهاية المطاف، وبعد تقديم استئنافات إلى المجلس الخاص البريطاني ، أُعلن عن وفاة هو في عام 1932 لتجنب تسليمه إلى الهند الصينية؛ ^{[ 57 ]} وحُكم بأنه على الرغم من ترحيله من هونغ كونغ باعتباره شخصًا غير مرغوب فيه، إلا أن ذلك لن يكون إلى وجهة تسيطر عليها فرنسا. ^{[ 55 ]} أُطلق سراح هو في نهاية المطاف، وتمت مرافقته إلى شانتو . ^{[ 48 ] : 98} ثم عاد إلى الاتحاد السوفيتي ، ودرس ودرّس في معهد لينين في موسكو. ^{[ 58 ]}

في هذه الفترة، يُقال إن هو فقد مناصبه في الكومنترن بسبب مخاوف من خيانته للمنظمة. مع ذلك، ووفقًا لبحث تون ثات ثين، كان هو عضوًا في الدائرة المقربة من الكومنترن، وتلميذًا لديمتري مانويلسكي ، وعضوًا ذا مكانة مرموقة في الكومنترن طوال فترة التطهير الكبير . ^{[ 59 ] [ 60 ]} أُعفي هو من قيادة الحزب الذي أسسه. في ذلك الوقت، ركز الكومنترن على الصراع الطبقي أكثر من التركيز على إيجاد أرضية مشتركة مع غير الشيوعيين لمعارضة الإمبريالية . ^{[ 48 ] : 98} انتقدت قيادة الحزب الشيوعي الدولي التي حلت محل هو لما وصفته بميوله القومية . ^{[ 56 ] [ 48 ] : 98} في عام 1937، دفع العدوان الياباني في الصين وسياسات النازيين الكومنترن إلى التركيز على العمل مع الجماعات المناهضة للفاشية بين غير الشيوعيين، وعاد هو إلى حظوة الحزب. ^{[ 48 ] : 98}

في عام 1938، عاد كوك (هو) إلى الصين وعمل مستشارًا للقوات المسلحة الشيوعية الصينية . ^{[ 28 ]} كما شغل منصب كبير عملاء الكومنترن المسؤول عن الشؤون الآسيوية. ^{[ 61 ]} خدم في فرع جيش الطريق الثامن في غويلين . ^{[ 48 ] : 98} وفي عام 1939، خدم تحت قيادة المارشال يي جيانيينغ . ^{[ 48 ] : 98}

عندما هُزمت فرنسا على يد ألمانيا عام 1940 ، رأى هو ومساعداه، فو نغوين جياب وفام فان دونغ ، في ذلك فرصةً لتعزيز قضيتهم. ^{[ 62 ]} وفي أكتوبر/تشرين الأول من عام 1940، أسس هو وأنصاره رابطة استقلال فيتنام ( فيت مين ) في غويلين. ^{[ 48 ] : 98}

في عام 1941، عاد هو تشي منه إلى فيتنام ليقود حركة استقلال الفيت مين . أسس هو والحزب الشيوعي الفيتنامي جبهة موحدة بقيادة الشيوعيين لمقاومة اليابانيين. ^{[ 48 ] : 98}

شكّل الاحتلال الياباني للهند الصينية في ذلك العام، الخطوة الأولى نحو غزو بقية جنوب شرق آسيا، فرصةً سانحةً للفيتناميين الوطنيين. ^{[ 63 ]} كان ما يُعرف بـ"الرجال ذوي الملابس السوداء" قوةً من المقاومة قوامها 10,000 مقاتل، عملت جنبًا إلى جنب مع فيت مين. ^{[ 64 ]} أشرف على العديد من العمليات العسكرية الناجحة ضد حكومة فيشي الفرنسية والاحتلال الياباني لفيتنام خلال الحرب العالمية الثانية ، بدعمٍ وثيقٍ وسريٍّ من مكتب الخدمات الاستراتيجية الأمريكي ، ولاحقًا ضد المحاولة الفرنسية لإعادة احتلال البلاد (1946-1954). سُجن في الصين على يد السلطات المحلية التابعة لشيانغ كاي شيك قبل أن يُنقذه الشيوعيون الصينيون. ^{[ 65 ]} بعد إطلاق سراحه عام 1943، عاد إلى فيتنام. خلال هذه الفترة، بدأ يستخدم بانتظام اسم هو تشي مينه، وهو اسم فيتنامي يجمع بين لقب فيتنامي شائع (هو،胡) واسم شخصي يعني "الروح المشرقة" أو "الإرادة الواضحة" (من الصينية الفيتنامية志明: تشي تعني "الإرادة" أو "الروح" ومينه تعني "المشرق"). ^{[ 11 ] : 248-249.} وكان اسمه الجديد تكريمًا للجنرال هو تشي مينغ (侯志明)، المفوض العام للمنطقة العسكرية الرابعة للجيش الثوري الوطني ، الذي ساعد في إطلاق سراحه من سجن الكومينتانغ عام 1943.

في أبريل 1945، التقى هو تشي منه بعميل مكتب الخدمات الاستراتيجية (OSS) أرخميدس باتي ، وعرض عليه تقديم معلومات استخباراتية، طالباً فقط "خط اتصال" بين قواته من الفيت مين والحلفاء. ^{[ 66 ]} وافق مكتب الخدمات الاستراتيجية على ذلك، وأرسل لاحقاً فريقاً عسكرياً من أعضائه لتدريب رجاله، كما تلقى هو تشي منه نفسه العلاج من الملاريا والدوسنتاريا على يد طبيب من المكتب. ^{[ 67 ]}

عقب ثورة أغسطس التي نظمها الفيت مين، أصبح هو تشي منه رئيسًا للحكومة المؤقتة (رئيس وزراء جمهورية فيتنام الديمقراطية ) وأصدر إعلان استقلال جمهورية فيتنام الديمقراطية. ^{[ 68 ]} ورغم أنه أقنع الإمبراطور السابق باو داي بالتنازل عن العرش، إلا أن حكومته لم تعترف بها أي دولة. وقد ناشد مرارًا الرئيس هاري إس. ترومان طلبًا للدعم لاستقلال فيتنام، ^{[ 69 ]} مستشهدًا بميثاق الأطلسي ، لكن ترومان لم يردّ قط. ^{[ 70 ]}

في عام 1946، تعرّف رئيس الوزراء الإسرائيلي المستقبلي ديفيد بن غوريون على هو تشي منه عندما أقاما في نفس الفندق في باريس. ^{[ 71 ] [ 72 ]} اقترح هو تشي منه على بن غوريون تأسيس دولته اليهودية في فيتنام، ^{[ 71 ]} وهو ما رفضه بن غوريون.

تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية

بعد تنازل الإمبراطور باو داي عن العرش في أغسطس، أعلن هو تشي منه استقلال فيتنام في 2 سبتمبر 1945 ^{[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]} تحت اسم جمهورية فيتنام الديمقراطية. وفي سايغون ، ومع تصاعد العنف بين الفصائل الفيتنامية المتنافسة والقوات الفرنسية، أعلن القائد البريطاني، الجنرال السير دوغلاس غرايسي ، الأحكام العرفية. وفي 24 سبتمبر، ردّ قادة فيت مين بدعوة إلى إضراب عام. ^{[ 76 ]}

في الشهر نفسه، وصلت قوة قوامها 200 ألف جندي من الجيش الثوري الوطني الصيني إلى هانوي لقبول استسلام الاحتلال الياباني في شمال الهند الصينية. عقد هو تشي منه تسوية مع قائدهم، لو هان ، لحل الحزب الشيوعي وإجراء انتخابات تُفضي إلى تشكيل حكومة ائتلافية. عندما أجبر تشيانغ الفرنسيين على إعادة امتيازاتهم في شنغهاي إلى الصين مقابل انسحابهم من شمال الهند الصينية، لم يكن أمامه خيار سوى توقيع اتفاقية مع فرنسا في 6 مارس 1946، تُعترف بموجبها فيتنام كدولة تتمتع بالحكم الذاتي ضمن الاتحاد الهندي الصيني والاتحاد الفرنسي . سرعان ما انهارت الاتفاقية. كان هدف الاتفاقية، بالنسبة للفرنسيين والفيت مين على حد سواء، هو انسحاب جيش تشيانغ من شمال فيتنام. اندلع القتال في الشمال بعد فترة وجيزة من انسحاب الصينيين.

شكك المؤرخ البروفيسور ليام كيلي، من جامعة هاواي في مانوا، في مدونته "مدونة لي مينه خاي لتاريخ آسيا"، في صحة الاقتباس المنسوب إلى هو تشي منه، والذي قال فيه: "أفضّل أن أشم رائحة براز الفرنسيين لخمس سنوات على أن آكل براز الصينيين لألف سنة". وأشار إلى أن ستانلي كارنو لم يذكر أي مصدر للاقتباس المطول المنسوب إليه في كتابه " فيتنام: تاريخ" الصادر عام 1983 ، وأن الاقتباس الأصلي على الأرجح من تأليف الفرنسي بول موس في كتابه "فيتنام: سوسيولوجيا حرب " الصادر عام 1952. كان موس مؤيدًا للاستعمار الفرنسي في فيتنام، بينما كان هو تشي منه يعتقد أنه لا يوجد خطر من بقاء القوات الصينية في فيتنام. في ذلك الوقت، كان الفيتناميون منشغلين بنشر دعاية معادية لفرنسا مع ظهور أدلة على الفظائع الفرنسية في فيتنام، بينما لم يُبدِ هو تشي منه أي تحفظات بشأن قبول المساعدات الصينية بعد عام 1949. ^{[ 77 ] [ 78 ]}

في عام ١٩٤٦، أثناء سفره خارج البلاد، قام مرؤوسوه بسجن ٢٥٠٠ من القوميين غير الشيوعيين، وأجبروا ٦٠٠٠ آخرين على الفرار. ^{[ ٧٩ ]} أُعدم أو نُفي مئات المعارضين السياسيين في يوليو/تموز ١٩٤٦، ولا سيما أعضاء الحزب القومي الفيتنامي وحزب داي فيت القومي ، بعد محاولة انقلاب فاشلة ضد حكومة فيت مين. ^{[ ٨٠ ]} ثم تعاونت فيت مين مع القوات الاستعمارية الفرنسية لارتكاب مجازر بحق أنصار الحركات القومية الفيتنامية المنافسة في الفترة ١٩٤٥-١٩٤٦، ^{[ ٨١ ] [ ٨٢ ] [ ٨٣ ]} والتروتسكيين. بعد ذلك، حُظرت جميع الأحزاب السياسية المنافسة، وطُهرت الحكومات المحلية ^{[ ٨٤ ]} للحد من المعارضة لاحقًا. لم تكن التروتسكية في فيتنام تنافس الحزب خارج المدن الكبرى، لكنها شكلت تحديًا كبيرًا، لا سيما في الجنوب، وتحديدًا في سايغون-كوشينشينا. فمنذ البداية، دعت التروتسكية إلى مقاومة مسلحة لعودة الحكم الفرنسي، وإلى نقل فوري للصناعة إلى العمال والأراضي إلى الفلاحين. ^{[ 85 ] [ 86 ]} ويتذكر الزعيم الاشتراكي الفرنسي دانيال غيران أنه عندما سأل هو تشي منه في باريس عام 1946 عن مصير الزعيم التروتسكي تا ثو ثاو ، أجابه هو تشي منه، "بعاطفة صادقة"، قائلاً: "كان ثاو وطنيًا عظيمًا ونحن ننعى رحيله"، ثم أضاف بعد لحظات بصوت ثابت: "كل من لا يتبع الخط الذي رسمته سيُكسر". ^{[ 87 ]}

في نهاية المطاف، قمع الشيوعيون جميع الأحزاب غير الشيوعية، لكنهم فشلوا في إبرام اتفاقية سلام مع فرنسا. في أواخر عام ١٩٤٦، وبعد عام من الإخفاق الدبلوماسي والعديد من التنازلات في اتفاقيات مثل مؤتمري دالات وفونتينبلو ، أدركت حكومة جمهورية فيتنام الديمقراطية أن الحرب حتمية. لم يُؤدِّ قصف البحرية الفرنسية لمدينة هايفونغ إلا إلى تعزيز الاعتقاد بأن فرنسا لا تنوي السماح بإقامة دولة مستقلة ذات حكم ذاتي في فيتنام. وبحسب التقارير، أسفر الهجوم عن مقتل أكثر من ٦٠٠٠ مدني فيتنامي في هايفونغ. زحفت القوات الفرنسية إلى هانوي، عاصمة جمهورية فيتنام الديمقراطية آنذاك. في ١٩ ديسمبر ١٩٤٦، وبعد حادثة هايفونغ، أعلن هو تشي منه الحرب على الفرنسيين، مُعلنًا بذلك بداية حرب الهند الصينية الأولى . شنّ الجيش الوطني الفيتنامي، المُسلّح في معظمه بالسيوف والبنادق ، هجومًا فوريًا. شنّوا هجومًا على المواقع الفرنسية، وأخرجوها من مخابئها باستخدام القش الممزوج بالفلفل الحار، ودمروا المركبات المدرعة بـ "ألغام الاندفاع" ( وهي عبارة عن رأس حربي مجوف مثبت على طرف عمود، يُفجّر بدفع الشحنة على جانب دبابة؛ وعادةً ما تكون سلاحًا انتحاريًا ) ^{[ 88 ]} وزجاجات المولوتوف ، وصدوا المهاجمين باستخدام الحواجز والألغام الأرضية والحصى. بعد شهرين من القتال، انسحبت قوات فيت مين المنهكة بعد تدميرها المنهجي لأي بنية تحتية قيّمة . أُفيد خطأً أن هو قد أُسر على يد مجموعة من الجنود الفرنسيين، بقيادة جان إتيان فالوي، في فيت باك، خلال عملية ليا . واتضح أن الشخص المعني كان مستشارًا لفيت مين قُتل أثناء محاولته الفرار.

بحسب الصحفي برنارد فال ، قرر هو تشي منه التفاوض على هدنة بعد سنوات من القتال ضد الفرنسيين. عندما وصل المفاوضون الفرنسيون إلى مكان الاجتماع، وجدوا كوخًا طينيًا بسقف من القش. في الداخل، وجدوا طاولة طويلة مع كراسي. في إحدى زوايا الغرفة، كان دلو ثلج فضي يحتوي على ثلج وزجاجة شمبانيا فاخرة، مما يشير إلى أن هو تشي منه كان يتوقع نجاح المفاوضات. كان أحد مطالب الفرنسيين إعادة عدد من الضباط العسكريين اليابانيين (الذين كانوا يساعدون القوات المسلحة الفيتنامية بتدريبهم على استخدام أسلحة يابانية الصنع) إلى الحجز الفرنسي لمحاكمتهم على جرائم حرب ارتكبوها خلال الحرب العالمية الثانية. رد هو تشي منه بأن الضباط اليابانيين كانوا حلفاء وأصدقاء لا يمكنه خيانتهم، ولذلك قرر خوض سبع سنوات أخرى من الحرب. ^{[ 89 ]}

في فبراير 1950، وبعد نجاح معركة الطريق الاستعماري 4 في كسر الحصار الحدودي الفرنسي، التقى بجوزيف ستالين وماو تسي تونغ في موسكو بعد اعتراف الاتحاد السوفيتي بحكومته. واتفقوا جميعًا على أن الصين ستتولى دعم الفيت مين. ^{[ 90 ]} وفي أغسطس، صرّح مبعوث ماو تسي تونغ إلى موسكو بأن الصين تخطط لتدريب ما بين 60,000 و70,000 من مقاتلي الفيت مين قريبًا. ^{[ 91 ]} وهكذا فُتح الطريق أمام قوات الفيت مين للوصول إلى العالم الخارجي وتلقي إمدادات إضافية تُمكّنهم من تصعيد القتال ضد النظام الفرنسي في جميع أنحاء الهند الصينية. وفي بداية الصراع، يُقال إن هو قال لزائر فرنسي: "بإمكانك قتل عشرة من رجالي مقابل كل رجل أقتله من رجالك. ولكن حتى مع هذه التفاوتات، ستخسر وسأنتصر". ^{[ 92 ]} في عام 1954، انتهت حرب الهند الصينية الأولى بعد معركة ديان بيان فو الحاسمة ، حيث استسلم أكثر من 10000 جندي فرنسي لفيت مين. وقد قسمت اتفاقيات جنيف اللاحقة فيتنام الشمالية عند خط العرض 17.

يُقدّر آرثر دومين أن الفيت مين قتلوا ما بين 100,000 و150,000 مدني خلال الحرب. ^{[ 93 ]} ويُقدّر بنجامين فالنتينو أن الفرنسيين كانوا مسؤولين عن مقتل ما بين 60,000 و250,000 مدني. ^{[ 94 ]}

أنهى مؤتمر جنيف عام 1954 الحرب بين فرنسا وفيت مين، مما سمح لقوات الأخيرة بإعادة التجمع في الشمال بينما استقرت الجماعات المناهضة للشيوعية في الجنوب. انتقلت جمهورية فيتنام الديمقراطية بقيادة هو إلى هانوي، وأصبحت حكومة فيتنام الشمالية، وهي دولة ذات نظام الحزب الواحد بقيادة الشيوعيين . بعد اتفاقيات جنيف، كان من المقرر أن تكون هناك فترة 300 يوم يُسمح خلالها للناس بالتنقل بحرية بين منطقتي فيتنام، اللتين عُرفتا لاحقًا بفيتنام الجنوبية وفيتنام الشمالية. خلال هذه الفترة، شنّ نغو دينه ديم ومستشار وكالة المخابرات المركزية، العقيد إدوارد لانسديل، حملة لإقناع الشماليين، وخاصة الكاثوليك، بالانتقال إلى فيتنام الجنوبية. لعبت جهود وكالة المخابرات المركزية دورًا محدودًا، حيث كان دافع المهاجرين الكاثوليك في المقام الأول قناعاتهم وظروفهم الخاصة، وليس عمليات نفسية خارجية. ^{[ 95 ]} هاجر ما بين 800 ألف ومليون شخص إلى الجنوب. مع انسحاب فرنسا من الاتحاد وتفكك الهند الصينية الفرنسية في أوائل عام 1955، تولى ديم السيطرة المؤقتة على جنوب فيتنام. ^{[ 96 ] [ 97 ]}

دعت جميع الأطراف في جنيف إلى إجراء انتخابات لإعادة التوحيد، لكنها لم تتفق على التفاصيل. واقترح وزير الخارجية بالوكالة في فيت مين، فام فان دونغ، الذي عُيّن حديثًا ، إجراء الانتخابات تحت إشراف "لجان محلية". واقترحت الولايات المتحدة، بدعم من بريطانيا والدول المتحالفة معها (فيتنام ولاوس وكمبوديا)، إشراف الأمم المتحدة. رفض المندوب السوفيتي، فياتشيسلاف مولوتوف ، هذا المقترح، مُطالبًا بتشكيل لجنة تضم عددًا متساويًا من الأعضاء الشيوعيين وغير الشيوعيين، على أن يكون لها صلاحية البت في القضايا "الهامة" بالإجماع فقط. ^{[ 98 ]} لم يتمكن المفاوضون من الاتفاق على موعد لإجراء انتخابات إعادة التوحيد. جادلت فيتنام الشمالية بضرورة إجراء الانتخابات في غضون ستة أشهر من وقف إطلاق النار، بينما سعى الحلفاء الغربيون إلى عدم تحديد موعد نهائي. اقترح مولوتوف إجراء الانتخابات في يونيو 1955، ثم خفف من حدة اقتراحه لاحقًا إلى أي وقت في عام 1955، وأخيرًا إلى يوليو 1956. ^{[ 99 ]} أيدت حكومة ديم إجراء انتخابات إعادة التوحيد، ولكن بشرط وجود إشراف دولي فعال، بحجة أن إجراء انتخابات حرة حقيقية أمر مستحيل في الشمال الشمولي بدون ذلك. ^{[ 100 ]}

بحلول عصر يوم 20 يوليو/تموز 1954، تم حلّ القضايا العالقة المتبقية، حيث اتفق الطرفان على أن يكون خط التقسيم عند خط العرض 17، وأن تُجرى انتخابات لتشكيل حكومة موحدة في يوليو/تموز 1956، أي بعد عامين من وقف إطلاق النار. ^{[ 101 ]} لم يوقع اتفاقية وقف الأعمال العدائية في فيتنام سوى القيادتين العسكريتين الفرنسية والفيت مين، دون أي مشاركة أو تشاور من دولة فيتنام . ^{[ 102 ]} وبناءً على اقتراح من رئيس الوفد الصيني، تشو إنلاي، تم إنشاء لجنة مراقبة دولية للإشراف على وقف إطلاق النار بموجب اتفاقيات جنيف. وترأست الهند اللجنة، التي ضمت كندا وبولندا كعضوين آخرين. ^{[ 103 ] [ 104 ]} ولأن القضايا كان من المقرر البت فيها بالإجماع، فقد منح وجود بولندا في لجنة المراقبة الدولية الشيوعيين حق النقض الفعلي على الإشراف على المعاهدة. ^{[ 105 ]} دعا الإعلان الختامي غير الموقع لمؤتمر جنيف إلى إجراء انتخابات لإعادة التوحيد، والتي توقعت أغلبية المندوبين أن تشرف عليها المحكمة الجنائية الدولية. لم تقبل حركة فيت مين قط سلطة المحكمة الجنائية الدولية على هذه الانتخابات، مصرةً على أن "اختصاص المحكمة الجنائية الدولية يقتصر على الإشراف على تنفيذ اتفاقية وقف الأعمال العدائية من قبل الطرفين ومراقبته". ^{[ 106 ]} من بين الدول التسع الممثلة، رفضت الولايات المتحدة ودولة فيتنام فقط قبول الإعلان. وأصدر وكيل وزارة الخارجية الأمريكية، والتر بيدل سميث، "إعلانًا أحاديًا" لموقف الولايات المتحدة، مؤكدًا: "سنسعى إلى تحقيق الوحدة من خلال انتخابات حرة تشرف عليها الأمم المتحدة لضمان إجرائها بنزاهة". ^{[ 107 ]}

بين عامي 1953 و1956، نفّذت حكومة فيتنام الشمالية إصلاحات زراعية متنوعة، شملت تخفيض الإيجارات وإصلاح الأراضي ، ورافقها إعدامات بحق "ملاك الأراضي الرجعيين والظالمين". خلال فترة إصلاح الأراضي، أشارت شهادات شهود من فيتنام الشمالية إلى نسبة إعدام واحد لكل 160 من سكان القرى، وهو ما يُشير، في حال تعميمه، إلى ما يقارب 100,000 عملية إعدام على مستوى البلاد. ولأن الحملة تركزت بشكل رئيسي في منطقة دلتا النهر الأحمر، فقد ساد بين الباحثين في ذلك الوقت تقدير أقلّ يبلغ 50,000 عملية إعدام. ^{[ 108 ] [ 14 ] [ ص ]} ومع ذلك، تُشير وثائق رُفعت عنها السرية من الأرشيفين الفيتنامي والمجري إلى أن عدد الإعدامات كان أقل بكثير مما أُعلن عنه آنذاك، على الرغم من أنه كان على الأرجح أكبر من 13,500، بما في ذلك الأشخاص الذين انتحروا بعد اعتقالهم. ^{[ 109 ] [ 110 ] [ 111 ]} في عام 1973، قدّر غاريث بورتر عدد الإعدامات بما يتراوح بين 800 و2500 إعدام استنادًا إلى الوثائق الرسمية المتاحة، كما أشار إلى وثيقة حكومية من جنوب فيتنام صدرت عام 1959، والتي قال إنها تتوافق مع تقدير يبلغ حوالي 1500 إعدام. ^{[ 112 ]} في عام 1990، أفاد الخبير الاقتصادي فو نهان تري باكتشافه وثيقة في أرشيف الحزب المركزي تُشير إلى أن عدد الإعدامات الخاطئة بلغ 15000. ومن خلال مناقشات مع كوادر الحزب، خلص فو نهان تري إلى أن العدد الإجمالي للوفيات كان أعلى بكثير من هذا الرقم. ^{[ 113 ]} في عام 2007، كتب الباحث بالاز سالونتاي أن وثائق رُفعت عنها السرية لدبلوماسيين مجريين كانوا يقيمون في شمال فيتنام إبان الإصلاح الزراعي، كشفت عن عدد من بين 62,182 "مالك أرض" حددتهم كوادر الإصلاح الزراعي، أُعدم منهم 1,337 بحلول ديسمبر 1955، من بينهم 1,175 إعدامًا خلال المرحلة الأولى، وهي حملة تخفيض الإيجارات، و162 إعدامًا خلال المرحلة الثانية، وهي الإصلاح الزراعي نفسه. أما المرحلة الثالثة في أوائل عام 1956، فمن المرجح أنها أسفرت عن وفيات أكثر من المرحلتين السابقتين نظرًا لشدة القمع. ^{[ 114 ]}

في أوائل عام 1956، أنهت فيتنام الشمالية الإصلاح الزراعي وبدأت حملة "تصحيح الأخطاء" لمعالجة الأخطاء والأضرار التي لحقت بها. في ذلك العام، اعتذر هو تشي منه واعترف بالأخطاء الجسيمة التي ارتكبتها الحكومة في الإصلاح الزراعي. ^{[ 115 ] [ 116 ]} وكجزء من هذه الحملة، أطلقت فيتنام الشمالية سراح ما يصل إلى 23,748 سجينًا سياسيًا بحلول سبتمبر 1957. ^{[ 117 ]} وبحلول عام 1958، أسفرت حملة التصحيح عن إعادة الأراضي إلى العديد من المتضررين من الإصلاح الزراعي. ^{[ 115 ]}

في وقت مبكر من يونيو 1956، طُرحت فكرة الإطاحة بحكومة جمهورية فيتنام في اجتماع للمكتب السياسي. وفي عام 1959، بدأ هو تشي منه يحث المكتب السياسي على إرسال مساعدات إلى الفيت كونغ في جنوب فيتنام؛ وتمت الموافقة على " حرب شعبية " ضد الجنوب في جلسة عُقدت في يناير 1959، وأُكّد هذا القرار من قبل المكتب السياسي في مارس. ^{[ 118 ] [ 119 ]} غزت فيتنام الشمالية لاوس في يوليو 1959، بمساعدة باثيت لاو ، واستخدمت 30 ألف رجل لبناء شبكة من طرق الإمداد والتعزيزات التي تمر عبر لاوس وكمبوديا، والتي عُرفت باسم درب هو تشي منه . ^{[ 120 ]} وقد مكّن هذا الدرب الشمال من إرسال القوى العاملة والعتاد إلى الفيت كونغ مع تقليل تعرضهم لقوات فيتنام الجنوبية، مما حقق لهم ميزة كبيرة. ^{[ 121 ]} لمواجهة اتهام فيتنام الشمالية بانتهاك اتفاقية جنيف، تم التأكيد على استقلال الفيت كونغ في الدعاية الشيوعية. أنشأت فيتنام الشمالية جبهة التحرير الوطني لفيتنام الجنوبية في ديسمبر 1960 كـ" جبهة موحدة "، أو فرع سياسي للفيت كونغ، بهدف تشجيع مشاركة غير الشيوعيين. ^{[ 118 ] [ 119 ]}

في نهاية عام ١٩٥٩، وإدراكًا منه أن الانتخابات الوطنية المزمع إجراؤها لن تُعقد أبدًا، وأن ديم يعتزم تطهير المجتمع الفيتنامي الجنوبي من القوى المعارضة (معظمهم من الفيت مين السابقين)، اختار هو تشي منه بشكل غير رسمي لي دوان ليصبح الزعيم التالي للحزب. فسر المحللون الغربيون هذا الاختيار على أنه فقدان لنفوذ هو، الذي قيل إنه كان يفضل فو نغوين جياب الأكثر اعتدالًا لهذا المنصب. ^{[ ١٢٢ ]} منذ عام ١٩٥٩ فصاعدًا، ازداد قلق هو المسن بشأن احتمال وفاته، وفي ذلك العام كتب وصيته. ^{[ ١٢٣ ]} تنحى هو عن منصب الأمين العام للحزب الشيوعي الفيتنامي في سبتمبر ١٩٦٠، وعُين لي دوان رسميًا زعيمًا للحزب، مما جعل دور هو ثانويًا كرئيس للدولة وعضو في المكتب السياسي . ومع ذلك، فقد احتفظ بنفوذ كبير في الحكومة. كان لي دوان، وتو هو ، وترونغ تشينه، وفام فان دونغ يتناولون العشاء مع هو بشكل متكرر، وظلوا جميعًا شخصيات محورية طوال فترة الحرب وبعدها. في أوائل الستينيات، انقسم المكتب السياسي لفيتنام الشمالية إلى فصيل "الشمال أولًا" الذي فضّل التركيز على التنمية الاقتصادية لفيتنام الشمالية، وفصيل "الجنوب أولًا" الذي فضّل حرب عصابات في فيتنام الجنوبية لإعادة توحيد البلاد على المدى القصير. ^{[ 124 ]} بين عامي 1961 و1963، تسلل 40 ألف جندي شيوعي إلى فيتنام الجنوبية من الشمال. ^{[ 118 ]}

في عام 1963، يُزعم أن هو راسل الرئيس الفيتنامي الجنوبي ديم على أمل التوصل إلى سلام تفاوضي. ^{[ 125 ]} وخلال ما يُعرف بـ"قضية مانيلي" عام 1963، أُطلقت مبادرة دبلوماسية فرنسية لتحقيق اتحاد فيتنامي بين فيتنام الجنوبية وفيتنامية أخرى محايدة في الحرب الباردة. ^{[ 126 ]} وكان الدبلوماسيون الأربعة الرئيسيون المتورطون في قضية مانيلي هم: رامشوندور غوبوردون ، المفوض الهندي الرئيسي للمحكمة الجنائية الدولية؛ وميتشيسواف مانيلي ، المفوض البولندي للمحكمة الجنائية الدولية؛ وروجر لالويت، السفير الفرنسي لدى فيتنام الجنوبية؛ وجيوفاني دورلاندي، السفير الإيطالي لدى فيتنام الجنوبية. ^{[ 126 ]} وذكر مانيلي أن هو كان مهتمًا للغاية بمؤشرات الخلاف بين الرئيس ديم والرئيس كينيدي، وأن موقفه كان: "أعداؤنا الحقيقيون هم الأمريكيون. تخلصوا منهم، وسنتمكن من التعامل مع ديم ونهو لاحقًا". ^{[ 126 ]} كما ناقش هو ومانيلي ممر هو تشي منه، الذي يمر عبر كمبوديا ولاوس المحايدتين رسميًا، قائلين: "إن الهند الصينية كيان واحد". ^{[ 127 ]}

في اجتماع عُقد في هانوي باللغة الفرنسية، أخبر هو غوبوردون أن ديم "وطني بطريقته الخاصة"، مشيرًا إلى معارضة ديم للحكم الفرنسي في فيتنام، واختتم الاجتماع قائلًا إنه في المرة القادمة التي يلتقي فيها غوبوردون ديم "صافحه نيابةً عني". ^{[ 128 ]} وتحدث رئيس وزراء فيتنام الشمالية، فام فان دونغ، نيابةً عن هو، إلى مانيلي بأنه مهتم بخطة السلام، قائلاً إنه طالما غادر المستشارون الأمريكيون فيتنام الجنوبية "فيمكننا الاتفاق مع أي فيتنامي". ^{[ 129 ]} وفي 2 سبتمبر 1963، التقى مانيلي مع نغو دينه نهو ، الشقيق الأصغر لديم واليد اليمنى له، لمناقشة خطة السلام الفرنسية. ^{[ 130 ]} لا يزال من غير الواضح ما إذا كان الأخوان نغو جادين بشأن خطة السلام الفرنسية، أم أنهما كانا يستخدمان إمكانية قبولها لابتزاز الولايات المتحدة وحملها على دعمهما في وقتٍ كانت فيه الأزمة البوذية قد أدت إلى توتر العلاقات بين سايغون وواشنطن بشكلٍ خطير. ^{[ 129 ]} ومما يدعم النظرية الأخيرة، قيام نهو بتسريب خبر اجتماعه مع مانيلي إلى الكاتب الصحفي الأمريكي جوزيف ألسوب ، الذي نشره في عمودٍ بعنوان "أمورٌ بشعة للغاية". ^{[ 129 ]} وقد ساهم احتمال قبول الأخوين نغو لخطة السلام في خطة إدارة كينيدي لدعم انقلابٍ ضدهما. وفي الأول من نوفمبر/تشرين الثاني عام 1963، أطاح انقلابٌ بديم، الذي قُتل في اليوم التالي مع شقيقه. ^{[ 129 ]}

اتبع ديم سياسة "تفكيك الدولة" من خلال إنشاء العديد من الوكالات والإدارات المتداخلة التي شُجعت على التناحر فيما بينها لزعزعة استقرار دولة فيتنام الجنوبية إلى درجة كان يأمل أن تجعل الانقلاب ضده مستحيلاً. ^{[ 131 ]} عندما أُطيح بديم وقُتل، دون أي وسيط بين أذرع دولة فيتنام الجنوبية المتنافسة، انهارت سلطة النظام في فيتنام الجنوبية على الفور. ^{[ 132 ]} أفاد وزير الدفاع الأمريكي روبرت ماكنمارا بعد زيارته لفيتنام الجنوبية في ديسمبر 1963 أنه "لا توجد حكومة منظمة جديرة بهذا الاسم" في سايغون. ^{[ 133 ]} في اجتماع الجلسة العامة للمكتب السياسي في ديسمبر 1963، انتصر فصيل "الجنوب أولاً" بقيادة لي دوان، حيث أصدر المكتب السياسي قرارًا يدعو فيتنام الشمالية إلى إكمال الإطاحة بالنظام في سايغون في أسرع وقت ممكن؛ بينما تم فصل أعضاء فصيل "الشمال أولاً". ^{[ 134 ]} ومع انزلاق الجنوب إلى الفوضى، تضاءل أي اهتمام كان لدى هو بخطة السلام الفرنسية، إذ بات من الواضح أن الفيت كونغ قادرون على الإطاحة بحكومة سايغون. وذكر تقرير لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية عام 1964 أن الصراعات الفصائلية في جنوب فيتنام قد بلغت "حد الفوضى تقريبًا" حيث تقاتل قادة جنوب فيتنام فيما بينهم، مما جعل أي جهد منسق ضد الفيت كونغ مستحيلاً؛ ما أدى إلى سيطرة قوات حرب العصابات الشيوعية بسرعة على مساحات واسعة من الريف الفيتنامي الجنوبي. ^{[ 135 ]}

مع انزلاق فيتنام الجنوبية إلى الصراعات الفصائلية والاقتتال الداخلي، في حين استمر الفيت كونغ في تحقيق انتصارات في الحرب، بات من الواضح للرئيس ليندون جونسون أن التدخل العسكري الأمريكي هو السبيل الوحيد لإنقاذ فيتنام الجنوبية. ^{[ 136 ]} ورغم أن جونسون لم يكن يرغب في إرسال قوات أمريكية قبل فوزه في انتخابات عام 1964، فقد قرر توضيح نواياه لهانوي. في يونيو/حزيران 1964، بدأت "مهمة سيبورن" بوصول جيه. بلير سيبورن ، المفوض الكندي لدى المحكمة الجنائية الدولية، إلى هانوي حاملاً رسالة من جونسون يعرض فيها مليارات الدولارات من المساعدات الاقتصادية الأمريكية والاعتراف الدبلوماسي مقابل توقف فيتنام الشمالية عن محاولاتها للإطاحة بحكومة فيتنام الجنوبية. ^{[ 137 ]} كما حذر سيبورن من أن فيتنام الشمالية ستعاني من "أكبر دمار" جراء القصف الأمريكي، قائلاً إن جونسون يدرس بجدية شن حملة قصف استراتيجية ضد فيتنام الشمالية. ^{[ 138 ]} لم تسفر قناة الاتصال الخلفية لـ "مهمة سيبورن" عن الكثير، حيث لم يثق الفيتناميون الشماليون في سيبورن، الذي مُنع عمداً من مقابلة هو. ^{[ 139 ]}

في أواخر عام 1964، أُرسلت قوات جيش الشعب الفيتنامي المقاتلة إلى الجنوب الغربي، إلى لاوس وكمبوديا المحايدة رسميًا . ^{[ 140 ]} وبحلول مارس 1965، بدأت القوات الأمريكية المقاتلة بالوصول إلى جنوب فيتنام، أولًا لحماية القواعد الجوية حول تشو لاي ودا نانغ ، ثم لتولي معظم القتال لاحقًا، حيث "تم نشر المزيد والمزيد من القوات الأمريكية لاستبدال قوات سايغون التي لم تستطع أو لم ترغب في المشاركة في القتال". ^{[ 141 ]} ومع تصاعد القتال، بدأ قصف جوي ومدفعي واسع النطاق في جميع أنحاء شمال فيتنام من قبل القوات الجوية والبحرية الأمريكية، وذلك ضمن عملية الرعد المتدحرج . وفي 8-9 أبريل 1965، قام هو بزيارة سرية إلى بكين للقاء ماو تسي تونغ. ^{[ 142 ]} واتُفق على عدم دخول أي قوات قتالية صينية إلى شمال فيتنام إلا إذا غزت الولايات المتحدة شمال فيتنام، على أن ترسل الصين قوات دعم إلى شمال فيتنام للمساعدة في صيانة البنية التحتية التي دمرها القصف الأمريكي. ^{[ 142 ]} ساد انعدام ثقة عميق وخوف من الصين داخل المكتب السياسي لفيتنام الشمالية، وأثار اقتراح السماح بدخول القوات الصينية، حتى قوات الدعم، إلى فيتنام الشمالية غضبًا عارمًا في المكتب السياسي. ^{[ 143 ]} اضطر هو إلى استخدام كل سلطته المعنوية للحصول على موافقة المكتب السياسي. ^{[ 143 ]}

بحسب تشين جيان، خلال منتصف إلى أواخر ستينيات القرن الماضي، سمح لي دوان بدخول 320 ألف متطوع صيني إلى فيتنام الشمالية للمساعدة في بناء البنية التحتية للبلاد، مما أتاح لعدد مماثل من أفراد جيش فيتنام الشمالية التوجه جنوبًا. ^{[ 144 ]} لا توجد مصادر من فيتنام أو الولايات المتحدة أو الاتحاد السوفيتي تؤكد عدد القوات الصينية المتمركزة في فيتنام الشمالية. مع ذلك، اعترفت الحكومة الصينية لاحقًا بإرسال 320 ألف جندي صيني إلى فيتنام خلال ستينيات القرن الماضي، وإنفاقها أكثر من 20 مليار دولار لدعم جيش فيتنام الشمالية النظامي في هانوي ووحدات حرب العصابات التابعة لفيت كونغ. ^{[ 145 ]}

لمواجهة القصف الأمريكي، تم حشد جميع سكان فيتنام الشمالية للمشاركة في المجهود الحربي، حيث تم استخدام فرق نسائية ضخمة لإصلاح الأضرار التي لحقت بالطرق والجسور جراء القصف الجوي، وغالبًا بسرعة أذهلت الأمريكيين. ^{[ 146 ]} وقد أثبت قصف فيتنام الشمالية أنه العقبة الرئيسية أمام بدء محادثات السلام، حيث صرّح هو مرارًا وتكرارًا بأنه لن تكون هناك محادثات سلام ما لم تتوقف الولايات المتحدة عن قصف فيتنام الشمالية دون قيد أو شرط. ^{[ 147 ]} ومثل العديد من قادة الدول المستقلة حديثًا في آسيا وأفريقيا، كان هو شديد الحساسية تجاه التهديدات، سواء كانت متوهمة أو حقيقية، لاستقلال بلاده وسيادتها. ^{[ 147 ]} واعتبر هو القصف الأمريكي انتهاكًا لسيادة فيتنام الشمالية، وشعر أن التفاوض مع الأمريكيين مع الاحتفاظ بحق قصف فيتنام الشمالية إذا لم يتصرف وفقًا لرغباتهم، من شأنه أن يُضعف استقلال فيتنام الشمالية. ^{[ 147 ]}

في مارس/آذار 1966، وصل الدبلوماسي الكندي تشيستر رونينغ إلى هانوي عارضًا استخدام مساعيه الحميدة لبدء محادثات سلام. ^{[ 148 ]} إلا أن مهمة رونينغ تعثرت بسبب قضية القصف، إذ طالب الفيتناميون الشماليون بوقف غير مشروط للقصف، وهو تعهد رفضه جونسون. ^{[ 148 ]} في يونيو/حزيران 1966، تمكن يانوش ليفاندوفسكي ، المفوض البولندي لدى المحكمة الجنائية الدولية، عن طريق دورلاندي، من مقابلة هنري كابوت لودج الابن ، السفير الأمريكي لدى فيتنام الجنوبية، حاملاً معه عرضًا من هو. ^{[ 148 ]} تضمن عرض هو لـ"تسوية سياسية"، كما نقله ليفاندوفسكي، السماح لفيتنام الجنوبية بالحفاظ على تحالفها مع الولايات المتحدة، بدلاً من التزام الحياد؛ وإشراك الفيت كونغ في مفاوضات تشكيل حكومة ائتلافية، بدلاً من السماح لهم بالانضمام إليها تلقائيًا. والسماح بجدول زمني معقول لانسحاب القوات الأمريكية بدلاً من الانسحاب الفوري. ^{[ 149 ]} كادت عملية ماريغولد ، الاسم الرمزي لقناة ليفاندوفسكي، أن تؤدي إلى محادثات أمريكية-فيتنامية شمالية في وارسو في ديسمبر 1966؛ لكن هذه الخطط انهارت في نهاية المطاف بسبب مسألة القصف. ^{[ 150 ]}

في يناير/كانون الثاني 1967، عاد الجنرال نغوين تشي ثانه ، قائد القوات الشيوعية في جنوب فيتنام، إلى هانوي لعرض خطةٍ شكّلت نواة هجوم تيت بعد عام. ^{[ 151 ]} أعرب ثانه عن قلقه البالغ إزاء غزو الأمريكيين لاوس لقطع ممر هو تشي منه، ولتجنب هذا الاحتمال، حثّ على شنّ هجوم شامل لحسم الحرب بضربةٍ خاطفة. ^{[ 151 ]} أيّد لي دوان خطط ثانه، التي عارضها بشدة وزير الدفاع، الجنرال فو نغوين جياب، الذي فضّل الاستمرار في حرب العصابات، بحجة أن التفوق الناري الأمريكي سيضمن فشل هجوم ثانه المقترح. ^{[ 152 ]} ومع انقسام المكتب السياسي، تم الاتفاق على دراسة المسألة ومناقشتها بتعمق. ^{[ 153 ]}

في يوليو/تموز 1967، اجتمع هو تشي منه ومعظم أعضاء المكتب السياسي للحزب الشيوعي في مؤتمر رفيع المستوى، حيث خلصوا إلى أن الحرب قد وصلت إلى طريق مسدود. أجبر الوجود العسكري الأمريكي جيش فيتنام الشمالية على إنفاق معظم موارده على الحفاظ على مسار هو تشي منه، بدلاً من تعزيز صفوف رفاقهم في الجنوب. ويبدو أن هو وافق على هجوم ثانه لأنه كان يرغب في رؤية فيتنام موحدة في حياته، وكان هو، الذي كان يعاني من اعتلال صحي متزايد، يدرك تمامًا أن وقته قد أوشك على الانتهاء. ^{[ 154 ]} وبموافقة هو، خطط الفيت كونغ لهجوم واسع النطاق يبدأ في 31 يناير/كانون الثاني 1968، للاستيلاء على جزء كبير من الجنوب بالقوة وتوجيه ضربة قوية للجيش الأمريكي. نُفذ الهجوم بتكلفة باهظة وخسائر فادحة في صفوف الفروع السياسية والقوات المسلحة للفيت كونغ. صدم نطاق العملية العالم، الذي كان حتى ذلك الحين مطمئناً إلى أن الشيوعيين "على وشك الانهيار". لم يعد التفاؤل الذي روجت له القيادة العسكرية الأمريكية لسنوات مقنعاً. توقف قصف شمال فيتنام وممر هو تشي منه، وعقد المفاوضون الأمريكيون والفيتناميون مناقشات حول كيفية إنهاء الحرب. ومنذ ذلك الحين، بدأت استراتيجية هو تشي منه وحكومته تتجسد: سيتم قبول شروط هانوي في نهاية المطاف ليس من خلال خوض حرب تقليدية ضد قوة الجيش الأمريكي، بل من خلال إضعاف العزيمة الأمريكية عبر حرب عصابات طويلة الأمد.

في أوائل عام 1969، أُصيب هو بنوبة قلبية، وتدهورت صحته بشكل متزايد طوال بقية العام. ^{[ 155 ]} في يوليو/تموز 1969، نقل جان سانتيني ، وهو مسؤول فرنسي سابق في فيتنام كان يعرف هو، سرًا رسالةً كتبها إليه الرئيس ريتشارد نيكسون. ^{[ 155 ]} اقترحت رسالة نيكسون العمل معًا لإنهاء هذه "الحرب المأساوية"، لكنها حذرت أيضًا من أنه إذا لم تُقدم فيتنام الشمالية أي تنازلات في محادثات السلام في باريس بحلول 1 نوفمبر/تشرين الثاني، فسيلجأ نيكسون إلى "إجراءات بالغة الخطورة والقوة". ^{[ 155 ]} رحّب هو في رسالته التي تلقاها نيكسون في 30 أغسطس/آب 1969، بمحادثات السلام مع الولايات المتحدة للبحث عن سبيل لإنهاء الحرب، لكنه لم يُقدم أي تنازلات، إذ لم تُؤثر فيه تهديدات نيكسون. ^{[ 155 ]}

بالإضافة إلى كونه سياسياً، كان هو تشي منه أيضاً كاتباً وصحفياً وشاعراً ^{[ 156 ]} ومتعدد اللغات .

كان والده عالمًا ومعلمًا حائزًا على درجة علمية رفيعة في امتحان أسرة نغوين الإمبراطوري . تعلّم هو اللغة الصينية الكلاسيكية في سن مبكرة. قبل ثورة أغسطس، كان يكتب الشعر غالبًا بنظام الكتابة الصيني ( تشو هان) . من بين هذه القصائد "قصائد من مذكرات السجن" ، التي كتبها أثناء سجنه على يد شرطة جمهورية الصين . تُعدّ هذه المجموعة الشعرية كنزًا وطنيًا فيتناميًا رقم 10، وقد تُرجمت إلى لغات عديدة، وتُستخدم في المدارس الثانوية الفيتنامية. ^{[ 157 ]} بعد استقلال فيتنام عن فرنسا، شجّعت الحكومة الجديدة نظام الكتابة الفيتنامي ( تشو كوك نغو ) بشكل حصري للقضاء على الأمية. بدأ هو بكتابة المزيد من الشعر باللغة الفيتنامية الحديثة لنشره على نطاق أوسع من القراء. منذ توليه الرئاسة وحتى ظهور مشاكل صحية خطيرة، كان ينشر بانتظام قصيدة قصيرة له في عدد رأس السنة القمرية ( تيت ) من صحيفة نهان دان لتشجيع شعبه على العمل أو الدراسة أو محاربة الأمريكيين في العام الجديد.

كان هو يتحدث ويكتب بطلاقة عدة لغات، منها الفرنسية والروسية والإنجليزية، ^{[ 158 ]} والكانتونية والماندرين، بالإضافة إلى الفيتنامية. ^{[ 11 ]} كما ورد أنه كان يتحدث الإسبرانتو بطلاقة . ^{[ 159 ]} في عشرينيات القرن العشرين، شغل منصب رئيس تحرير العديد من الصحف التي أسسها لانتقاد الحكومة الاستعمارية الفرنسية للهند الصينية، ولخدمة أغراض الدعاية الشيوعية. ومن الأمثلة على ذلك صحيفة " لو باريا " (المنبوذ) التي نُشرت لأول مرة في باريس عام 1922، وصحيفة "ثانه نين " (الشباب) التي نُشرت لأول مرة في 21 يونيو 1925 (وقد أطلقت حكومة جمهورية فيتنام الاشتراكية على 21 يونيو اسم " يوم الصحافة الثورية الفيتنامية "). خلال العديد من الزيارات الرسمية إلى الاتحاد السوفيتي والصين، كان يتحدث غالبًا مباشرةً مع قادتهم الشيوعيين باللغتين الروسية والماندرين دون مترجمين، لا سيما فيما يتعلق بالمعلومات السرية للغاية. وعندما كان يُجري مقابلات مع صحفيين غربيين، كان يتحدث الفرنسية في أغلب الأحيان، بغض النظر عن اللغة التي تُخاطب به. كان يتحدث الفيتنامية بلكنة قوية من مسقط رأسه في مقاطعة نغي آن الوسطى ، لكن كان من الممكن فهمه على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد. ^{[ q ]}

بصفته رئيسًا، كان يقيم استقبالات رسمية لرؤساء الدول الأجنبية والسفراء في القصر الرئاسي ، لكنه لم يسكن فيه شخصيًا. أمر ببناء منزل على ركائز خشبية خلف القصر، يُعرف اليوم باسم الموقع التاريخي للقصر الرئاسي . وشملت هواياته (بحسب سكرتيره فو كي ) القراءة، والبستنة، وإطعام الأسماك (التي لا يزال الكثير منها حيًا)، وزيارة المدارس ودور الأيتام.

بقي هو تشي منه في هانوي خلال سنواته الأخيرة، مطالباً بالانسحاب غير المشروط لجميع القوات غير الفيتنامية من جنوب فيتنام. وبحلول عام ١٩٦٩، ومع استمرار المفاوضات، بدأت صحته بالتدهور نتيجةً لمشاكل صحية متعددة، بما في ذلك مرض السكري الذي منعه من المشاركة في العمل السياسي النشط. ومع ذلك، أصرّ على أن تستمر قواته في الجنوب بالقتال حتى توحد فيتنام بأكملها، بغض النظر عن المدة التي قد يستغرقها ذلك، معتقداً أن الوقت في صالحه.

يُعتقد أن هو تشي منه تزوج من قابلة صينية تُدعى تسنغ شيومينغ في أكتوبر 1926. ^{[ 161 ] [ 50 ]} زعم المؤرخ بيتر نيفيل أن هو (المعروف آنذاك باسم لي ثوي ^{[ 50 ]} ) أراد إشراك تسنغ في الحركات الشيوعية، لكنها أظهرت افتقارًا للقدرة والاهتمام بذلك. ^{[ 161 ]} في عام 1927، أجبر القمع المتزايد لحزب الكومينتانغ بقيادة تشيانغ كاي شيك ضد الشيوعيين الصينيين هو على مغادرة البلاد إلى هونغ كونغ، ويبدو أن علاقته بتسنغ قد انتهت في ذلك الوقت. ^{[ 162 ]} هناك عدد من الدراسات المنشورة التي تشير إلى أن هو كانت تربطه أيضًا علاقة عاطفية مع نغوين ثي مينه خاي . ^{[ 163 ]} بصفتها ثورية شابة مفعمة بالحيوية، أُرسلت مينه خاي إلى هونغ كونغ للعمل كمساعدة لهو تشي منه في أبريل 1930، وسرعان ما لفتت انتباهه بفضل جمالها. ^{[ 164 ]} حتى أن هو تشي منه تواصل مع مكتب الشرق الأقصى وطلب الإذن بالزواج من مينه خاي، على الرغم من أن زواجها السابق من زينغ كان لا يزال ساري المفعول قانونيًا. ^{[ 165 ] [ 166 ]} إلا أن الزواج لم يتم لأن السلطات البريطانية كانت قد احتجزت مينه خاي في أبريل 1931. ^{[ 167 ] [ 166 ]}

كان لديه نظرة إيجابية تجاه الأديان ^{، وخاصة} الكونفوشيوسية والبوذية والمسيحية . ^{[ 168} ] ^{[ 169} ]

بينما لا تزال نتيجة حرب فيتنام غير محسومة، توفي هو تشي منه إثر سكتة قلبية في منزله في هانوي في الساعة 9:47 من صباح يوم 2 سبتمبر 1969، عن عمر يناهز 79 عامًا. ^{[ 6 ] [ 170 ]} يُعرض جثمانه المحنط حاليًا في ضريح الرئيس هو تشي منه في ساحة با دينه في هانوي، على الرغم من وصيته التي نصت على رغبته في حرق جثمانه ونثر رماده في جميع أنحاء فيتنام الموحدة. ^{[ 11 ] : 565}

نظراً لحساسية يوم 2 سبتمبر/أيلول، الذي يصادف عيد الاستقلال ، أرجأت حكومة فيتنام الشمالية في البداية إعلان وفاة هو حتى 3 سبتمبر/أيلول. وأُعلن الحداد على وفاته لمدة أسبوع في جميع أنحاء فيتنام الشمالية، من 4 إلى 11 سبتمبر/أيلول 1969. ^{[ 171 ]} وحضر جنازته نحو 250 ألف شخص و5 آلاف ضيف رسمي، من بينهم العديد من المعزين الدوليين.

كما حضر ممثلون من 40 دولة ومنطقة. وخلال فترة الحداد، تلقت فيتنام الشمالية أكثر من 22 ألف رسالة تعزية من 20 منظمة و110 دول حول العالم، من بينها فرنسا وإثيوبيا ويوغوسلافيا وكوبا وزامبيا والصين والاتحاد السوفيتي وغيرها الكثير ، ومعظمها دول اشتراكية.

لم يُستبدل في البداية كرئيس؛ بل تولت قيادة جماعية مؤلفة من عدة وزراء وقادة عسكريين السلطة، تُعرف باسم المكتب السياسي . خلال الحملة الأخيرة لفيتنام الشمالية عام 1975، كان جنود جيش فيتنام الشمالية يرددون أغنية شهيرة من تأليف الملحن هوي ثوك : " Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân " ("ما زلت تسير معنا يا عم هو").

خلال سقوط سايغون في 30 أبريل 1975، رفعت عدة دبابات تابعة لجيش فيتنام الشمالية ملصقًا يحمل نفس الكلمات. وفي اليوم التالي لانتهاء المعركة، في 1 مايو، أفاد الصحفي الأسترالي المخضرم دينيس وارنر قائلاً: "عندما دخل الفيتناميون الشماليون سايغون أمس، كان يقودهم رجل لم يكن موجودًا". ^{[ 172 ]}

على الرغم من أن هو تشي منه تمنى حرق جثمانه ونثر رماده في شمال ووسط وجنوب فيتنام، إلا أن جثمانه محنط ومعروض في ضريح . وتظهر صورته في العديد من المباني العامة وقاعات الدراسة، وغيرها من مظاهر التبجيل. ^{[ 8 ]} يوجد معبد واحد على الأقل مخصص له، بُني في مدينة فينه لونغ التي كانت آنذاك تحت سيطرة الفيت كونغ، بعد وفاته بفترة وجيزة عام 1970. ^{[ 173 ]}

في كتابه "الطريق الشيوعي إلى السلطة في فيتنام " (1982)، يشير دويكر إلى أن عبادة شخصية هو تشي منه تدل على إرث أوسع، استند إلى "عناصر تقليدية لممارسة السيطرة والسلطة في المجتمع الفيتنامي". ^{[ 174 ]} ويميل دويكر إلى إجراء مقارنة "لا تُقاوم ومقنعة" مع الصين. فكما هو الحال في الصين، كان قادة الحزب "على الأرجح من المثقفين المنحدرين [مثل هو تشي منه] من عائلات ريفية من طبقة النبلاء المثقفين" في المناطق الداخلية (محميتي أنام وتونكين). في المقابل، كان رواد القومية الدستورية يميلون إلى أن يكونوا من الجنوب الساحلي الأكثر "تأثراً بالغرب" (سايغون وكوشينشينا المحيطة بها الخاضعة للحكم الفرنسي المباشر )، وأن ينتموا إلى "عائلات تجارية لا تمتلك خلفية كونفوشيوسية تقليدية". ^{[ 175 ]}

في فيتنام، كما في الصين، قدّمت الشيوعية نفسها كرفضٍ جذريٍّ للكونفوشيوسية، وأدانتها بسبب طقوسها، ومحافظتها المتأصلة، ومقاومتها للتغيير. وبمجرد وصولهم إلى السلطة، ربما لم يُحارب الشيوعيون الفيتناميون الكونفوشيوسية "بضراوة نظرائهم الصينيين"، لكن مكانتها الاجتماعية "دُمّرت بشكلٍ أساسي". في المجال السياسي، استُبدلت جمهورية الشعب بـ"ابن السماء الدمية" (الذي كان يُمثّله الباو داي تمثيلاً ضعيفاً). لم تُعر المادية التقليدية أي اهتمامٍ للسماء أو الآلهة أو القوى الخارقة للطبيعة. قوّضت الجماعية الاشتراكية تقليد زعيم الأسرة الكونفوشيوسي ( جيا ترونغ ). قضى المفهوم الاشتراكي للمساواة الاجتماعية على النظرة الكونفوشيوسية للطبقات. ^{[ 176 ] [ 177 ]}

يجادل دويكر بأن الكثيرين سيجدون الأيديولوجية الجديدة "ملائمة" تحديدًا بسبب أوجه التشابه بينها وبين تعاليم المعلم القديم: "الإيمان بحقيقة واحدة، متجسدة في نصوص شبه مقدسة"؛ في "نخبة مختارة، مدربة على مذهب شامل ومسؤولة عن قيادة الجماهير العريضة وتلقينها الفكر والسلوك الصحيحين"؛ في "خضوع الفرد للمجتمع"؛ وفي إمكانية تحسين الطبيعة البشرية من خلال العمل التصحيحي. ^{[ 178 ]} ويشير دويكر إلى أن كل هذا كان حاضرًا بشكل أو بآخر في هالة المعلم الجديد، تشي مينه، "حامل النور"، "العم هو" الذي تُنسب إليه "جميع الصفات المرغوبة في الأخلاق الكونفوشيوسية". ^{[ 179 ]} في عهد هو تشي منه، تطورت الماركسية الفيتنامية، في الواقع، كنوع من "الكونفوشيوسية المُصلحة" التي تم تنقيحها لمواجهة "تحديات العصر الحديث"، ومن بينها على الأقل "التعبئة الشاملة في النضال من أجل الاستقلال الوطني وسلطة الدولة". ^{[ 180 ]}

أشار نغوين خاك فيين ، أحد أبرز مثقفي هانوي في الستينيات والسبعينيات، إلى هذا "التوافق" مع التقاليد الكونفوشيوسية. ففي كتابه "الكونفوشيوسية والماركسية في فيتنام" ^{[ 181 ]} ، رأى نغوين خاك فيين أوجه تشابه واضحة بين الكونفوشيوسية والانضباط الحزبي، وبين طبقة المثقفين التقليدية وكوادر حزب هو تشي منه. ^{[ 182 ]}

يُعدّ ربط هو تشي منه في المعتقدات الشعبية الفيتنامية بالإمبراطور اليشم ، الذي يُفترض أنه تجسّد مجدداً على الأرض في صورة هو تشي منه ، شكلاً مختلفاً تماماً من أشكال عبادة هو تشي منه (وهو شكل تتسامح معه الحكومة بحذر) . واليوم، يُفترض أن هو تشي منه، بصفته الإمبراطور اليشم، يتحدث من عالم الأرواح عبر وسطاء روحانيين. وكانت أول وسيطة من هذا النوع هي السيدة لانغ في تسعينيات القرن الماضي، لكن هذه العبادة اكتسبت عدداً كبيراً من الأتباع من خلال وسيطة أخرى، هي السيدة شوان. أسست في 1 يناير 2001 Đạo Ngọc Phật Hồ Chí Minh (طريق Hồ Chí Minh مثل بوذا اليشم)، المعروف أيضًا باسم Đạo Bác Hồ (طريق العم Hồ) في đền Hòa Bình (معبد السلام) في Chí Linh-Sao. (منطقة Đỏ في مقاطعة هاي دونغ) . ثم أسست جمعية السلام للوسائط السماوية (Đoàn đồng thiên Hòa Bình). وبحسب ما ورد، كان لدى الحركة حوالي 24000 متابع بحلول عام 2014. ^{[ 183 ]}

قوبلت محاولات الحكومة الفيتنامية لتخليد ذكرى هو تشي منه بجدل ومعارضة كبيرين. فالنظام شديد الحساسية تجاه أي شيء قد يُشكك في الرواية الرسمية المُمجِّدة له. ويشمل ذلك الإشارات إلى حياته الشخصية التي قد تُشوِّه صورة "أبو الثورة" المُخلص، ^{[ 184 ]} و"العازب الذي تزوج فقط من أجل قضية الثورة". ^{[ 185 ]} وقد تناول كتاب ويليام دويكر " هو تشي منه: حياة " (2000) بصراحة مسألة علاقات هو تشي منه. ^{[ 11 ] : 605، حاشية 58.} وسعت الحكومة إلى حذف بعض المعلومات من الترجمة الفيتنامية ^{[ 186 ]} ومنعت توزيع عدد من مجلة " فار إيسترن إيكونوميك ريفيو" التي تضمنت مقالًا قصيرًا حول هذا الجدل. ^{[ 186 ]}

ناقش العديد من المؤلفين الذين كتبوا عن فيتنام مسألة ما إذا كان هو تشي منه قوميًا أم شيوعيًا في جوهره. ^{[ 187 ]} وقد أظهرت الدراسات الحديثة التزام هو تشي منه الراسخ بالأيديولوجية الشيوعية. ^{[ 188 ] [ 41 ]} ينتقد التأريخ الرسمي في فيتنام التفسيرات التي تصور هو تشي منه على أنه مجرد قومي بدلًا من كونه ثوريًا ماركسيًا لينينيًا متفانيًا. ^{[ 189 ] [ 190 ]}

تصويرات هو تشي منه

تُعرض التماثيل النصفية والتماثيل واللوحات التذكارية والمعارض في الوجهات التي زارها خلال رحلته العالمية الواسعة في المنفى من عام 1911 إلى عام 1941، بما في ذلك فرنسا والمملكة المتحدة وروسيا والصين وتايلاند. ^{[ 191 ]}

كتب العديد من النشطاء والموسيقيين أغاني عن هو تشي منه وثورته بلغات مختلفة خلال حرب فيتنام للتظاهر ضد الولايات المتحدة. لحّن الأغاني الإسبانية كلٌ من فيليكس بيتا رودريغيز ، وكارلوس بويبلا، وعلي بريميرا . كما أشار المغني الشعبي التشيلي فيكتور خارا إلى هو تشي منه في أغنيته المناهضة للحرب "الحق في العيش بسلام". وكتب بيت سيغر أغنية "المعلم العم هو". وأنتج إيوان ماكول "قصيدة هو تشي منه" عام ١٩٥٤، واصفًا إياه بأنه "رجل هو أبو الشعب الهندي الصيني، واسمه هو تشي منه". ^{[ ١٩٢ ]} وكتب فلاديمير فيري أغاني روسية عنه ، وكتب كورت ديميلر أغاني ألمانية عنه . ^{[ ١٩٣ ]}

تُسمى العديد من الأماكن والشوارع والساحات باسمه في أنحاء العالم، لا سيما في الدول الاشتراكية والدول الشيوعية السابقة . ففي روسيا، توجد ساحة ونصب تذكاري باسم هو تشي منه في موسكو، وشارع يحمل اسمه في سانت بطرسبرغ ، وساحة أخرى تحمل اسمه في أوليانوفسك (مسقط رأس فلاديمير لينين، وهي مدينة شقيقة لمدينة فينه ، مسقط رأس هو تشي منه). وخلال حرب فيتنام، أعادت حكومة ولاية البنغال الغربية آنذاك ، بقيادة الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي) ، تسمية شارع هارينغتون إلى شارع هو تشي منه، وهو أيضاً موقع القنصلية العامة للولايات المتحدة في كلكتا . ^{[ 194 ]} ووفقاً لوزارة الخارجية الفيتنامية ، أقامت نحو 20 دولة في آسيا وأوروبا وأمريكا وأفريقيا نصباً تذكارية أو تماثيل تخليداً لذكرى هو تشي منه. ^{[ 195 ]}

يُعتبر هو تشي منه أحد أكثر القادة تأثيرًا في العالم. وقد أدرجته مجلة تايم ضمن قائمة أهم 100 شخصية في القرن العشرين ( تايم 100) عام 1998. ^{[ 196 ] [ 197 ]} ألهم فكره وثورته العديد من القادة والشعوب على مستوى العالم في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية خلال حركة التحرر من الاستعمار التي أعقبت الحرب العالمية الثانية. وبصفته شيوعيًا، كان من بين الشخصيات الدولية القليلة التي حظيت بتقدير نسبي في الغرب، ولم يواجه نفس القدر من الانتقادات الدولية التي واجهها حكام وفصائل شيوعية أخرى، بل نال إشادةً على أفعاله. ^{[ 198 ]}

في عام 1987، أوصت اليونسكو رسمياً دولها الأعضاء "بالمشاركة في إحياء الذكرى المئوية لميلاد الرئيس هو تشي منه من خلال تنظيم فعاليات متنوعة تكريماً لذكراه"، نظراً "للإسهامات المهمة والمتعددة الجوانب التي قدمها الرئيس هو تشي منه في مجالات الثقافة والتعليم والفنون"، والذي "كرس حياته كلها لتحرير الشعب الفيتنامي، مساهماً في النضال المشترك للشعوب من أجل السلام والاستقلال الوطني والديمقراطية والتقدم الاجتماعي". ^{[ 199 ]}

يُسلّط كتاب "العرق الأسود" ، وهو أحد مؤلفات هو تشي منه ، والذي كُتب معظمه باللغة الفرنسية، الضوء على آرائه حول اضطهاد الشعوب جراء الاستعمار والإمبريالية، وذلك من خلال عشرين مقالاً. ^{[ 200 ] [ 201 ]} كما أبرزت كتب أخرى، مثل كتاب "الثورة " الذي نشر مختارات من أعمال ومقالات هو تشي منه باللغة الإنجليزية، تفسيره ومعتقداته في الاشتراكية والشيوعية، وفي نضاله ضد ما اعتبره شروراً نابعة من الرأسمالية والاستعمار والإمبريالية. ^{[ 202 ]}

• الشيوعية في فيتنام
• حرب الهند الصينية الأولى
• حرب فيتنام

• تشي مينه هو (1890–1969) على موقع IMDb (الإنجليزية )
• أعمال من تأليف أو عن هو تشي منه في أرشيف الإنترنت
• نعي هو تشي مينه في صحيفة نيويورك تايمز (4 سبتمبر 1969)
• الوقت 100: هو تشي مينه (أرشفة 31 مايو 2000)
• مختارات من كتابات هو تشي منه ( ملف PDF )
• السيرة الذاتية لـ Hồ Chí Minh (أرشفة 14 يوليو 2007)
• صورة فضائية للضريح على خرائط جوجل
• إشادة أخيرة بهو من اللجنة المركزية لحزب العمال الفيتنامي
• المراجع: كتابات من تأليف هو تشي منه وعنه