فلاديمير لينين

فلاديمير إيليتش أوليانوف ( 22 أبريل [ 10 أبريل حسب التقويم القديم ] 1870 - 21 يناير 1924)، المعروف باسم فلاديمير لينين ، كان ثوريًا وسياسيًا ومنظرًا سياسيًا روسيًا. شغل منصب أول رئيس مؤسس لحكومة روسيا السوفيتية من عام 1917 إلى عام 1924، ولحكومة الاتحاد السوفيتي من عام 1922 إلى عام 1924. كان ماركسيًا من الناحية الأيديولوجية ، وتُعرف تطوراته في هذه الأيديولوجية باسم اللينينية .

وُلد لينين لعائلة من الطبقة المتوسطة العليا في سيمبيرسك ، واعتنق السياسة الاشتراكية الثورية بعد إعدام شقيقه عام ١٨٨٧. طُرد من جامعة قازان الإمبراطورية لاحتجاجه على الحكومة القيصرية ، وكرّس السنوات التالية لدراسة القانون. انتقل إلى سانت بطرسبرغ عام ١٨٩٣ وأصبح ناشطًا ماركسيًا بارزًا. في عام ١٨٩٧، اعتُقل بتهمة التحريض على الفتنة ونُفي إلى شوشينسكوي في سيبيريا، حيث تزوج من ناديزدا كروبسكايا . بعد منفاه، انتقل إلى أوروبا الغربية، حيث أصبح منظّرًا بارزًا في الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي الماركسي. في عام ١٩٠٣، لعب دورًا محوريًا في الانقسام الأيديولوجي داخل الحزب، وقاد الفصيل البلشفي . عقب فشل الثورة الروسية عام 1905 ، سعى إلى تحويل الحرب العالمية الأولى إلى ثورة بروليتارية أوروبية شاملة ، معتقدًا، كماركي، أن هذه الثورة ستؤدي إلى الإطاحة بالرأسمالية واستبدالها بالاشتراكية . وبعد ثورة فبراير 1917 التي أطاحت بالقيصر وأقامت حكومة مؤقتة ، عاد إلى روسيا ليضطلع بدور قيادي في ثورة أكتوبر التي أطاح فيها البلاشفة بالنظام الجديد.

في البداية، تقاسمت حكومة لينين البلشفية السلطة مع الاشتراكيين الثوريين اليساريين ، والسوفيتات المنتخبة ، والجمعية التأسيسية متعددة الأحزاب ، إلا أنها بحلول عام ١٩١٨ ركزت السلطة في يد الحزب الشيوعي الجديد. أعادت إدارة لينين توزيع الأراضي على الفلاحين وأممت البنوك والصناعات الكبرى. انسحبت من الحرب العالمية الأولى بتوقيع معاهدة تنازلت بموجبها عن أراضٍ لدول المحور ، وروّجت للثورة العالمية من خلال الأممية الشيوعية . قُمع المعارضون في عهد الإرهاب الأحمر ، وهي حملة عنيفة نفذتها أجهزة أمن الدولة ، حيث قُتل أو اعتُقل عشرات الآلاف في معسكرات الاعتقال. هزمت إدارته جيوش اليمين واليسار المناهضة للبلشفية في الحرب الأهلية الروسية من عام ١٩١٧ إلى عام ١٩٢٢، وأشرفت على الحرب البولندية السوفيتية من عام ١٩١٩ إلى عام ١٩٢١. استجابةً للدمار الذي خلفته الحرب والمجاعة والانتفاضات الشعبية، شجع لينين النمو الاقتصادي عام ١٩٢١ من خلال السياسة الاقتصادية الجديدة . كانت عدة دول غير روسية قد نالت استقلالها عن الجمهورية الروسية بعد عام ١٩١٧، لكن خمسًا منها أُعيد توحيدها قسرًا في الاتحاد السوفيتي الجديد عام ١٩٢٢، بينما صدّت دول أخرى الغزوات السوفيتية. توفي لينين في غوركي بسبب تدهور صحته ، وخلفه جوزيف ستالين كشخصية بارزة في الحكومة السوفيتية.

يُعتبر لينين على نطاق واسع أحد أهم الشخصيات وأكثرها تأثيرًا في القرن العشرين، وقد حظي بعد وفاته بتقديس واسع النطاق داخل الاتحاد السوفيتي حتى تفككه عام ١٩٩١. وأصبح رمزًا أيديولوجيًا للماركسية اللينينية، وشخصية مؤثرة في الحركة الشيوعية العالمية . وباعتباره شخصية تاريخية مثيرة للجدل والانقسام، ينظر إليه أنصاره كبطل للاشتراكية والطبقة العاملة، بينما يتهمه منتقدوه بتأسيس دكتاتورية شمولية أشرفت على عمليات قتل جماعي وقمع سياسي.

وقت مبكر من الحياة

الطفولة: 1870–1887

لينين ( يسار ) في سن الثالثة مع أخته أولغا

وُلد لينين، واسمه الأصلي فلاديمير إيليتش أوليانوف، في شارع ستريليتسكايا، سيمبيرسك (التي تُعرف الآن باسم أوليانوفسك) ، في 22 أبريل 1870، وعُمّد بعد ذلك بأيام. [ 2 ] عُرف في طفولته باسم فولوديا ، وهو اللقب الشائع لفلاديمير. [ 3 ] كان الثالث بين ثمانية أطفال، وله شقيقان أكبر منه، آنا وألكسندر . ثم أنجبا ثلاثة أطفال آخرين، هم أولغا وديمتري وماريا . توفي اثنان من أشقائه في سن الرضاعة. [ 4 ] كان والده، إيليا نيكولايفيتش أوليانوف ، عضوًا في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وعمّد أبناءه فيها، بينما كانت والدته، ماريا ألكساندروفنا أوليانوفا (اسمها قبل الزواج بلانك)، غير مبالية بالمسيحية إلى حد كبير ، وهو رأي أثّر في أبنائها. [ 5 ]

كان إيليا أوليانوف ينتمي إلى عائلة من الأقنان السابقين ؛ ولا يزال أصل والده غير واضح، مع وجود تلميحات بأنه من أصل روسي أو تشوفاشي أو موردفي أو كالميكي . [ 6 ] على الرغم من خلفيته المتواضعة، فقد ارتقى إلى الطبقة المتوسطة، حيث درس الفيزياء والرياضيات في جامعة قازان قبل أن يُدرّس في معهد بينزا للنبلاء . [ 7 ] في منتصف عام 1863، تزوج إيليا من ماريا، [ 8 ] وهي ابنة متعلمة جيدًا لأم سويدية لوثرية ثرية وأب روسي لوثري كان يعمل طبيبًا. بعد وفاة لينين، ادعى باحثون أيضًا وجود أدلة على أن جد لينين الأكبر لأمه كان يهوديًا اعتنق المسيحية . [ 9 ] وقد جادل باحثون سابقون بأن العائلة كانت من أصل ألماني لوثري ، وأن كاترين العظيمة دعتهم إلى روسيا . [ 10 ] وفقًا للمؤرخ بيتروفسكي-شتيرن ، لم يكن لينين على دراية بأصول والدته اليهودية المحتملة. [ 11 ]

بعد زواجهما بفترة وجيزة، حصل إيليا على وظيفة في نيجني نوفغورود ، وترقى ليصبح مديرًا للمدارس الابتدائية في سيمبيرسك بعد ست سنوات. وفي عام 1874، رُقّي إلى منصب مدير المدارس العامة في المقاطعة، وحصل في الوقت نفسه على رتبة مستشار الدولة ، مما منحه لقب النبيل الوراثي . [ 12 ] وبصفته مديرًا إقليميًا للمدارس، أشرف إيليا على تأسيس أكثر من 450 مدرسة كجزء من خطط الحكومة للتحديث. وفي عام 1882، نال وسام القديس فلاديمير تقديرًا لتفانيه في مجال التعليم . [ 13 ]

كان والدا لينين ملكيين ومحافظين ليبراليين ، ملتزمين بإصلاح تحرير العبيد لعام 1861 الذي أدخله القيصر الإصلاحي ألكسندر الثاني ؛ وقد تجنبا المتطرفين السياسيين، ولا يوجد دليل على أن الشرطة وضعتهما تحت المراقبة بسبب أفكارهما التخريبية. [ 14 ] وكانا يقضيان عطلتهما الصيفية في قصر ريفي في كوكوشكينو . [ 15 ] وكان لينين، من بين إخوته، الأقرب إلى أخته أولغا، التي كان غالبًا ما يتسلط عليها؛ وكان شديد التنافس، وقد يكون مُخرِّبًا، لكنه كان عادةً ما يعترف بسوء سلوكه. [ 16 ] وكان رياضيًا متحمسًا، يقضي معظم وقت فراغه في الهواء الطلق أو يلعب الشطرنج، وقد تفوق في دراسته، في مدرسة سيمبيرسك الكلاسيكية الثانوية، التي كانت تتسم بالانضباط والمحافظة. [ 17 ]

في يناير 1886، عندما كان لينين في الخامسة عشرة من عمره، توفي والده إثر نزيف دماغي. [ 18 ] أصبح سلوك لينين متقلبًا وعدائيًا، وتخلى عن إيمانه بالله. [ 19 ] في ذلك الوقت، كان شقيقه الأكبر ألكسندر، الذي كان يُلقبه لينين بـ"ساشا"، يدرس في جامعة سانت بطرسبرغ . انخرط ألكسندر في تحريض سياسي ضد الملكية المطلقة للقيصر الرجعي ألكسندر الثالث ، فدرس كتابات اليساريين المحظورين ونظم احتجاجات مناهضة للحكومة. انضم إلى خلية ثورية كانت عازمة على اغتيال القيصر، واختير لتصنيع قنبلة. قبل وقوع الهجوم، أُلقي القبض على المتآمرين، وأُعدم ألكسندر في مايو 1887. [ 20 ] على الرغم من الصدمة النفسية التي ألمّت به جراء وفاة والده وشقيقه، تخرج لينين من المدرسة متفوقًا على زملائه وحائزًا على الميدالية الذهبية لأدائه المتميز، وقرر دراسة القانون في جامعة قازان. [ 21 ]

التطرف الجامعي والسياسي: 1887-1893

عند التحاقه بجامعة قازان في أغسطس/آب 1887، انتقل لينين إلى شقة قريبة. [ 22 ] وهناك، انضم إلى خلية ثورية يديرها الاشتراكي الزراعي المتشدد لازار بوغوراز، مؤلفة من يساريين يسعون لإحياء حركة " نارودنايا فوليا" ( إرادة الشعب ). في الوقت نفسه، انضم إلى " زيملياخيستفو" ، وهو شكل من أشكال الجمعيات الطلابية الجامعية التي تمثل رجال منطقة معينة. [ 23 ] انتخبته المجموعة ممثلاً لها في مجلس "زيملياخيستفو " الجامعي ، وشارك في مظاهرة في ديسمبر/كانون الأول ضد القيود الحكومية التي حظرت الجمعيات الطلابية. ألقت الشرطة القبض على لينين واتهمته بأنه كان محرضاً رئيسياً في المظاهرة؛ فتم طرده من الجامعة، ونُفي من قبل وزارة الداخلية إلى عزبة عائلته في كوكوشكينو. [ 24 ] انكبّ على القراءة بنهم، وانجذب بشدة إلى رواية نيكولاي تشيرنيشيفسكي المؤيدة للثورة " ما العمل؟" الصادرة عام 1863. [ 25 ]

كانت والدة لينين قلقة من تطرف ابنها، ولعبت دورًا محوريًا في إقناع وزارة الداخلية بالسماح له بالعودة إلى قازان ، لكن ليس إلى الجامعة. [ 26 ] لاحقًا، زعمت كتابات المؤرخين السوفييت أن لينين، لدى عودته إلى قازان، انخرط في الدائرة الثورية الماركسية التي أسسها نيكولاي فيدوسيف ، والتي من خلالها تعرف على كتاب كارل ماركس " رأس المال" الصادر عام 1867. إلا أنه لم يؤسس فيدوسيف حلقة دراسية ماركسية إلا عام 1888، وكان لينين قد غادر المدينة بالفعل؛ ما يعني أن لينين وفيدوسيف لم يلتقيا. [ 27 ]

تأثر لينين بأعمال كارل ماركس .

في سبتمبر 1889، انتقلت عائلة أوليانوف إلى سامارا ، حيث انضم لينين إلى حلقة النقاش الاشتراكية التي كان يديرها أليكسي سكليارينكو . [ 28 ] ونظرًا لقلقها من آرائه السياسية، اشترت والدته سابقًا عقارًا ريفيًا في قرية ألاكايفكا، في مقاطعة سامارا ، على أمل أن يتجه ابنها إلى الزراعة. إلا أنه لم يكن مهتمًا بإدارة المزارع، وسرعان ما باعت والدته الأرض، واحتفظت بالمنزل كمنزل صيفي. [ 29 ]

أثناء إقامته في سامارا، بدأ لينين يتبنى الماركسية، فأنتج ترجمة روسية للكتيب السياسي " البيان الشيوعي " لماركس وفريدريك إنجلز الصادر عام 1848. [ 30 ] وبدأ بقراءة مؤلفات الماركسي الروسي جورجي بليخانوف ، موافقًا على حجته القائلة بأن روسيا تنتقل من الإقطاع إلى الرأسمالية، وبالتالي سيتم تطبيق الاشتراكية من قبل البروليتاريا ، أو الطبقة العاملة الحضرية، وليس الفلاحين. [ 31 ] وتناقض هذا المنظور الماركسي مع وجهة نظر حركة " نارودنيك " الزراعية الاشتراكية ، التي رأت أن الفلاحين قادرون على إرساء الاشتراكية في روسيا من خلال تشكيل الكوميونات الفلاحية، متجاوزين بذلك الرأسمالية. وقد تطورت وجهة نظر "نارودنيك" هذه في ستينيات القرن التاسع عشر مع ظهور " نارودنايا فوليا" ، ثم هيمنت على الحركة الثورية الروسية. [ 32 ] رفض لينين فرضية الحجة الاشتراكية الزراعية، لكنه تأثر بالاشتراكيين الزراعيين مثل بيوتر تكاشيف وسيرجي نيتشاييف، وصادق العديد من الشعبويين. [ 33 ]

في مايو/أيار 1890، أقنعت ماريا، التي احتفظت بنفوذها الاجتماعي بصفتها أرملة أحد النبلاء، السلطات بالسماح للينين بأداء امتحاناته خارجيًا في جامعة سانت بطرسبرغ، حيث حصل على ما يعادل درجة امتياز من الدرجة الأولى. إلا أن احتفالات التخرج شابتها وفاة شقيقته أولغا بمرض التيفوئيد . [ 34 ] بقي لينين في سامارا لعدة سنوات، حيث عمل أولًا مساعدًا قانونيًا في محكمة إقليمية، ثم لدى محامٍ محلي. [ 35 ] كرّس لينين الكثير من وقته للسياسة الراديكالية، وظل ناشطًا في جماعة سكليارينكو، وبلور أفكارًا حول كيفية تطبيق الماركسية على روسيا. مستلهمًا من أعمال بليخانوف، جمع لينين بيانات عن المجتمع الروسي، مستخدمًا إياها لدعم تفسير ماركسي للتطور المجتمعي، ومواجهة مزاعم الشعبويين. [ 36 ] كتب بحثًا عن اقتصاديات الفلاحين، إلا أنه رُفض من قِبل مجلة " العقل الروسي" الليبرالية . [ 37 ]

النشاط الثوري

النشاط المبكر والسجن: 1893-1900

صورة فلاديمير لينين لدى الشرطة، 1895

في أواخر عام 1893، انتقل لينين إلى سانت بطرسبرغ . [ 38 ] هناك، عمل مساعدًا لمحامٍ، وترقى إلى منصب رفيع في خلية ثورية ماركسية أطلقت على نفسها اسم الاشتراكيين الديمقراطيين، نسبةً إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي الماركسي في ألمانيا . [ 39 ] وبصفته مدافعًا عن الماركسية داخل الحركة الاشتراكية، شجع على تأسيس خلايا ثورية في المراكز الصناعية الروسية. [ 40 ] وبحلول أواخر عام 1894، كان يقود حلقة عمالية ماركسية، وحرص على إخفاء آثاره بدقة لتجنب جواسيس الشرطة. [ 41 ] وبدأ علاقة عاطفية مع ناديزدا "ناديا" كروبسكايا ، وهي معلمة ماركسية. [ 42 ] كما ألف كتيبًا سياسيًا ينتقد فيه الاشتراكيين الزراعيين من حركة الشعبويين، بعنوان " ما هم "أصدقاء الشعب" وكيف يحاربون الاشتراكيين الديمقراطيين" . تمت طباعة حوالي 200 نسخة بشكل غير قانوني في عام 1894. [ 43 ]

سعى لينين إلى توطيد العلاقات بين حزبه الاشتراكي الديمقراطي وحركة تحرير العمل ، وهي جماعة ماركسية روسية مقرها سويسرا ، فزار البلاد للقاء عضوي الجماعة بليخانوف وبافل أكسلرود . [ 44 ] ثم توجه إلى باريس للقاء صهر ماركس، بول لافارج ، وللبحث في كومونة باريس عام 1871 ، التي اعتبرها نموذجًا مبكرًا لحكومة بروليتارية. [ 45 ] وبتمويل من والدته، أقام في منتجع صحي سويسري قبل أن يسافر إلى برلين ، حيث درس لمدة ستة أسابيع في مكتبة الدولة (Staatsbibliothek) والتقى بالماركسي فيلهلم ليبكنخت . [ 46 ] وعند عودته إلى روسيا ومعه منشورات ثورية غير قانونية، جال في مدن مختلفة لتوزيعها على العمال المضربين. [ 47 ] وأثناء مشاركته في إصدار نشرة " رابوتشي ديلو" ( قضية العمال )، كان من بين 40 ناشطًا اعتُقلوا في سانت بطرسبرغ ووُجهت إليهم تهمة التحريض على الفتنة. [ 48 ]

لينين (جالساً في الوسط) مع أعضاء آخرين من رابطة النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة ، 1897

بعد رفض طلبه التمثيل القانوني أو الإفراج عنه بكفالة، أنكر لينين جميع التهم الموجهة إليه، لكنه ظل رهن الاعتقال لمدة عام قبل صدور الحكم. [ 49 ] أمضى لينين هذا الوقت في التنظير والكتابة. وفي هذا العمل، أشار إلى أن صعود الرأسمالية الصناعية في روسيا قد دفع أعدادًا كبيرة من الفلاحين إلى الانتقال إلى المدن، حيث شكلوا طبقة بروليتارية. جادل لينين بأن هذه الطبقة البروليتارية الروسية ستطور وعيًا طبقيًا ، مما سيقودها إلى الإطاحة بالقوة بالقيصرية والأرستقراطية والبرجوازية ، وإلى إقامة ديكتاتورية بروليتارية تتجه نحو الاشتراكية. [ 50 ]

في فبراير 1897، حُكم على لينين بالنفي لمدة ثلاث سنوات في شرق سيبيريا دون محاكمة. مُنح بضعة أيام في سانت بطرسبرغ لترتيب أموره، واستغل هذا الوقت للقاء الاشتراكيين الديمقراطيين، الذين غيّروا اسمهم إلى رابطة النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة . [ 51 ] استغرقت رحلته إلى شرق سيبيريا 11 أسبوعًا، رافقته خلالها والدته وشقيقاته في معظمها. ولأنه اعتُبر تهديدًا طفيفًا للحكومة، نُفي إلى شوشينسكوي ، في مقاطعة مينوسينسكي ، حيث وُضع تحت مراقبة الشرطة؛ ومع ذلك، تمكّن من مراسلة ثوار آخرين، زاره العديد منهم، وسُمح له بالذهاب في رحلات للسباحة في نهر ينيسي وصيد البط والشنقب . [ 52 ]

في مايو 1898، انضمت ناديا إليه في المنفى، بعد أن اعتُقلت في أغسطس 1896 بتهمة تنظيم إضراب. نُقلت في البداية إلى أوفا ، لكنها أقنعت السلطات بنقلها إلى شوشينسكوي، حيث تزوجت من لينين في 10 يوليو 1898. [ 53 ] استقر الزوجان في شوشينسكوي مع والدة ناديا، إليزافيتا فاسيليفنا، وبدآ حياة أسرية، حيث ترجما الأدبيات الاشتراكية الإنجليزية إلى الروسية. [ 54 ] هناك، كتب لينين " احتجاج الاشتراكيين الديمقراطيين الروس" لانتقاد المراجعين الماركسيين الألمان ، مثل إدوارد برنشتاين، الذين دعوا إلى مسار سلمي انتخابي نحو الاشتراكية. [ 55 ] كما أنهى كتاب "تطور الرأسمالية في روسيا " (1899)، وهو أطول كتبه حتى ذلك الحين، والذي انتقد فيه الاشتراكيين الزراعيين وروّج لتحليل ماركسي للتنمية الاقتصادية الروسية. نُشر الكتاب تحت اسم مستعار هو فلاديمير إيلين، وتلقى عند نشره مراجعات سلبية في الغالب. [ 56 ]

ميونخ، لندن، وجنيف: 1900-1905

لينين عام 1900

بعد نفيه، استقر لينين في بسكوف في أوائل عام 1900. [ 57 ] وهناك، بدأ بجمع التبرعات لصحيفة "إسكرا" ( الشرارة )، وهي لسان حال الحزب الماركسي الروسي، الذي أصبح يُعرف آنذاك باسم حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي (RSDLP). [ 58 ] في يوليو 1900، غادر لينين روسيا متوجهًا إلى أوروبا الغربية؛ وفي سويسرا التقى بماركسيين روس آخرين، وفي مؤتمر كورسير اتفقوا على إطلاق الصحيفة من ميونيخ ، حيث انتقل لينين في سبتمبر. [ 59 ] احتوت "إسكرا" على مساهمات من ماركسيين أوروبيين بارزين، وتم تهريبها إلى روسيا، [ 60 ] لتصبح أنجح منشور سري في البلاد منذ خمسينيات القرن التاسع عشر. [ 61 ] اتخذ لينين اسم "لينين" كاسم مستعار لأول مرة في ديسمبر 1901، ربما نسبةً إلى نهر لينا في سيبيريا . [ 62 ] كان يستخدم غالبًا الاسم المستعار الكامل ن. لينين، ورغم أن حرف "ن" لم يكن يرمز إلى شيء، فقد نشأ اعتقاد خاطئ شائع لاحقًا بأنه يمثل نيكولاي . [ 63 ] تحت هذا الاسم المستعار، نشر عام 1902 أكثر منشوراته تأثيرًا حتى الآن، وهي كتيب " ما العمل؟" ، الذي أوضح فيه أفكاره حول ضرورة وجود حزب طليعي لقيادة البروليتاريا نحو الثورة. [ 64 ] كما استخدم اسم " جاكوب ريختر " للحصول على تذكرة قارئ في قاعة القراءة بالمتحف البريطاني . [ 65 ]

انضمت ناديا إلى لينين في ميونيخ وأصبحت سكرتيرته. [ 66 ] وواصلا نشاطهما السياسي، حيث كتب لينين في صحيفة "إيسكرا" وصاغ برنامج الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي، مهاجمًا المعارضين الأيديولوجيين والنقاد الخارجيين، ولا سيما الحزب الاشتراكي الثوري ، [ 67 ] وهو جماعة اشتراكية زراعية من حركة "النارودنيك" تأسست عام 1901. [ 68 ] وعلى الرغم من بقائه ماركسيًا، فقد تبنى وجهة نظر حركة "النارودنيك" بشأن القوة الثورية للفلاحين الروس، وكتب بناءً على ذلك كتيب " إلى فقراء القرية " عام 1903. [ 69 ] وللتهرب من شرطة بافاريا ، انتقل لينين إلى لندن مع صحيفة "إيسكرا" في أبريل 1902، [ 70 ] حيث صادق زميله الماركسي الروسي الأوكراني ليون تروتسكي . [ 71 ] أصيب لينين بمرض الحمرة ولم يتمكن من تولي دور قيادي في هيئة تحرير صحيفة "إيسكرا" . وفي غيابه، نقل مجلس الإدارة مقر عملياته إلى جنيف . [ 72 ]

عُقد المؤتمر الثاني للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي في لندن في يوليو/تموز 1903. [ 73 ] وخلال المؤتمر ، نشأ انقسام بين أنصار لينين وأنصار يوليوس مارتوف . جادل مارتوف بأن أعضاء الحزب يجب أن يكونوا قادرين على التعبير عن أنفسهم باستقلالية عن قيادة الحزب؛ بينما عارضه لينين، مؤكدًا على ضرورة وجود قيادة قوية تسيطر سيطرة كاملة على الحزب. [ 74 ] كان أنصار لينين يمثلون الأغلبية، وأطلق عليهم اسم "الأغلبيين" ( بولشفيكي بالروسية؛ البلاشفة )؛ وردًا على ذلك، أطلق مارتوف على أتباعه اسم "الأقلية" ( منشفيكي ؛ المناشفة ). [ 75 ] استمرت الخلافات بين البلاشفة والمناشفة بعد المؤتمر؛ إذ اتهم البلاشفة خصومهم بالانتهازية والإصلاحية وانعدام الانضباط، بينما اتهم المناشفة لينين بأنه مستبد وحاكم مطلق. [ 76 ] استشاط لينين غضبًا من المناشفة، فاستقال من هيئة تحرير صحيفة "إيسكرا" ، وفي مايو/أيار 1904 نشر كتيبًا مناهضًا للمناشفة بعنوان " خطوة إلى الأمام، خطوتان إلى الوراء" . [ 77 ] تسبب هذا الضغط في مرض لينين، فسافر إلى سويسرا للتعافي. [ 78 ] ازداد نفوذ الفصيل البلشفي؛ وبحلول ربيع 1905، كانت اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي بأكملها بلشفية، [ 79 ] وفي ديسمبر/كانون الأول أسسوا صحيفة "فبيريود" ( إلى الأمام ). [ 80 ]

ثورة 1905 وتداعياتها: 1905-1914

في يناير 1905، أشعلت مذبحة الأحد الدامي للمتظاهرين في سانت بطرسبرغ موجة من الاضطرابات المدنية في الإمبراطورية الروسية عُرفت بثورة 1905. [ 81 ] حثّ لينين البلاشفة على الاضطلاع بدور أكبر في الأحداث، مشجعًا على الانتفاضة العنيفة. [ 82 ] وبذلك، تبنى شعارات الاشتراكيين الثوريين المتعلقة بـ"الانتفاضة المسلحة" و"الإرهاب الجماعي" و"مصادرة أراضي النبلاء"، مما أدى إلى اتهامات منشفية له بالانحراف عن الماركسية الأرثوذكسية. [ 83 ] في المقابل، أصرّ على أن ينفصل البلاشفة تمامًا عن المناشفة؛ رفض العديد من البلاشفة، وحضر كلا الفريقين المؤتمر الثالث للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي ، الذي عُقد في لندن في أبريل 1905. [ 84 ] عرض لينين العديد من أفكاره في كتيب "تكتيكان للديمقراطية الاجتماعية في الثورة الديمقراطية" ، الذي نُشر في أغسطس 1905. وتوقع فيه أن البرجوازية الليبرالية في روسيا ستكتفي بالانتقال إلى الملكية الدستورية ، وبالتالي ستخون الثورة؛ وبدلاً من ذلك، جادل بأن على البروليتاريا بناء تحالف مع الفلاحين للإطاحة بالنظام القيصري وإقامة "ديكتاتورية ديمقراطية ثورية مؤقتة للبروليتاريا والفلاحين". [ 85 ]

بدأت الانتفاضة. القوة ضد القوة. تدور رحى القتال في الشوارع، وتُقام المتاريس، وتُسمع أصوات البنادق والبنادق. تسيل أنهار من الدماء، وتشتعل الحرب الأهلية من أجل الحرية. موسكو والجنوب والقوقاز وبولندا على أهبة الاستعداد للانضمام إلى بروليتاريا سانت بطرسبرغ. أصبح شعار العمال: الموت أو الحرية!

— لينين عن ثورة 1905 [ 86 ]

رداً على ثورة عام ١٩٠٥، التي فشلت في الإطاحة بالحكومة، تبنى القيصر نيكولاس الثاني سلسلة من الإصلاحات الليبرالية في بيانه الصادر في أكتوبر . وفي ظل هذا المناخ، شعر لينين بالأمان للعودة إلى سانت بطرسبرغ. [ ٨٧ ] وانضم إلى هيئة تحرير صحيفة "نوفايا جيزن" ( الحياة الجديدة )، وهي صحيفة قانونية راديكالية تديرها ماريا أندرييفا ، واستخدمها لمناقشة القضايا التي تواجه الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي. [ ٨٨ ] وشجع الحزب على السعي لتوسيع قاعدة أعضائه، ودعا إلى التصعيد المستمر للمواجهات العنيفة، معتقداً أن كليهما ضروري لنجاح الثورة. [ ٨٩ ] وإدراكاً منه أن رسوم العضوية والتبرعات من عدد قليل من المتعاطفين الأثرياء لم تكن كافية لتمويل أنشطة البلاشفة، أيد لينين فكرة نهب مكاتب البريد ومحطات السكك الحديدية والقطارات والبنوك. تحت قيادة ليونيد كراسين ، بدأت مجموعة من البلاشفة في تنفيذ مثل هذه الأعمال الإجرامية، وأشهرها ما حدث في يونيو 1907، عندما ارتكبت مجموعة من البلاشفة بقيادة جوزيف ستالين عملية سطو مسلح على بنك الدولة في تبليسي ، جورجيا. [ 90 ]

على الرغم من تأييده لفترة وجيزة لفكرة المصالحة بين البلاشفة والمناشفة، [ 91 ] فقد أدان المناشفة دعوة لينين للعنف والنهب في المؤتمر الرابع للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي ، الذي عُقد في ستوكهولم في أبريل 1906. [ 92 ] بعد فرار لينين إلى فنلندا من روسيا، شارك في تأسيس مركز بلشفي في كوكالا ، دوقية فنلندا الكبرى ، التي كانت آنذاك دولة تتمتع بالحكم الذاتي تحت سيطرة الإمبراطورية الروسية، قبل أن يستعيد البلاشفة هيمنتهم على الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي في مؤتمره الخامس ، الذي عُقد في لندن في مايو 1907. [ 93 ] ومع قمع الحكومة القيصرية للمعارضة، سواء بحل الجمعية التشريعية الروسية، الدوما الثانية ، أو بإصدار أوامرها لشرطتها السرية، الأوخرانا ، باعتقال الثوار، فرّ لينين من فنلندا إلى سويسرا. [ 94 ] هناك، حاول استبدال تلك الأوراق النقدية المسروقة في تبليسي والتي كانت تحمل أرقامًا تسلسلية قابلة للتحديد. [ 95 ]

قرر ألكسندر بوغدانوف وعدد من البلاشفة البارزين نقل المركز البلشفي إلى باريس؛ ورغم معارضة لينين، فقد انتقل إلى المدينة في ديسمبر 1908. [ 96 ] لم يُعجب لينين بباريس، ووصفها بأنها "حفرة قذرة"، وأثناء وجوده هناك، رفع دعوى قضائية ضد سائق سيارة صدمه أثناء قيادته دراجته. [ 97 ] انتقد لينين بشدة رأي بوغدانوف القائل بأن على البروليتاريا الروسية تطوير ثقافة اشتراكية لتصبح أداة ثورية ناجحة. وبدلاً من ذلك، فضّل لينين طليعة من المثقفين الاشتراكيين الذين سيقودون الطبقات العاملة في الثورة. علاوة على ذلك، كان بوغدانوف، متأثرًا بإرنست ماخ ، يعتقد أن جميع مفاهيم العالم نسبية، بينما تمسك لينين بالرؤية الماركسية التقليدية القائلة بوجود واقع موضوعي مستقل عن الملاحظة البشرية. [ 98 ] قضى بوغدانوف ولينين عطلة معًا في فيلا مكسيم غوركي في كابري في أبريل 1908. [ 99 ] عند عودته إلى باريس، شجع لينين على الانقسام داخل الفصيل البلشفي بين أتباعه وأتباع بوغدانوف، متهمًا الأخير بالانحراف عن الماركسية. [ 100 ]

لينين في عام 1914

في مايو/أيار 1908، أقام لينين لفترة وجيزة في لندن، حيث استخدم قاعة القراءة في المتحف البريطاني لكتابة " المادية والنقد التجريبي "، وهو هجوم على ما وصفه بـ"الزيف البرجوازي الرجعي" لنسبية بوغدانوف. [ 101 ] بدأت نزعة لينين الفئوية تُنَفِّر أعدادًا متزايدة من البلاشفة، بمن فيهم مؤيدوه المقربون سابقًا أليكسي ريكوف وليف كامينيف . [ 102 ] استغلت الأوخرانا نزعته الفئوية بإرسال جاسوس، رومان مالينوفسكي ، ليكون مؤيدًا قويًا للينين داخل الحزب. أعرب العديد من البلاشفة عن شكوكهم حول مالينوفسكي للينين، على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كان الأخير على دراية بازدواجية الجاسوس؛ من المحتمل أنه استخدم مالينوفسكي لتزويد الأوخرانا بمعلومات مضللة. [ 103 ]

في أغسطس/آب 1910، حضر لينين المؤتمر الثامن للأممية الثانية ، وهو اجتماع دولي للاشتراكيين، في كوبنهاغن ممثلاً عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي، ثم قضى عطلة في ستوكهولم مع والدته. [ 104 ] بعد ذلك، انتقل مع زوجته وشقيقاته إلى فرنسا، واستقر أولاً في بومبون ثم في باريس. [ 105 ] وهناك، أصبح صديقاً مقرباً للبلشفية الفرنسية إنيسا أرماند ؛ ويشير بعض كُتّاب سيرته إلى وجود علاقة غرامية بينهما بين عامي 1910 و1912. [ 106 ] في غضون ذلك، وفي اجتماع عُقد في باريس في يونيو/حزيران 1911، قررت اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي تحويل تركيز عملياتها إلى روسيا، وأمرت بإغلاق المركز البلشفي وصحيفته " بروليتاري" . [ 107 ] سعياً منه لاستعادة نفوذه في الحزب، رتب لينين لعقد مؤتمر حزبي في براغ في يناير 1912، وعلى الرغم من أن 16 من أصل 18 مشاركاً كانوا من البلاشفة، فقد تعرض لانتقادات شديدة بسبب ميوله الفئوية، وفشل في تعزيز مكانته داخل الحزب. [ 108 ]

بعد انتقاله إلى كراكوف في مملكة غاليسيا ولودوميريا ، وهي منطقة ذات طابع بولندي ثقافيًا تابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية ، استخدم مكتبة جامعة ياغيلونيا لإجراء أبحاثه. [ 109 ] وظل على اتصال وثيق بالحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الروسي، الذي كان ينشط في الإمبراطورية الروسية، حيث أقنع أعضاء مجلس الدوما البلاشفة بالانفصال عن تحالفهم البرلماني مع المناشفة. [ 110 ] وفي يناير 1913، زاره ستالين، الذي وصفه لينين بـ"الجورجي الرائع"، وناقشا مستقبل الجماعات العرقية غير الروسية في الإمبراطورية. [ 111 ] ونظرًا لتدهور صحة لينين وزوجته، انتقلا إلى بلدة بيالي دونايتس الريفية ، [ 112 ] قبل التوجه إلى برن لإجراء عملية جراحية لناديا لعلاج تضخم الغدة الدرقية . [ 113 ]

الحرب العالمية الأولى: 1914-1917

إن الحرب [العالمية الأولى] تُشن من أجل تقسيم المستعمرات ونهب الأراضي الأجنبية؛ لقد انقسم اللصوص – والإشارة إلى هزائم أحد اللصوص في لحظة معينة من أجل تحديد مصالح جميع اللصوص بمصالح الأمة أو الوطن هو كذبة برجوازية لا تغتفر.

— لينين حول تفسيره للحرب العالمية الأولى [ 114 ]

كان لينين في غاليسيا عندما اندلعت الحرب العالمية الأولى . [ 115 ] وقد وضعت الحرب الإمبراطورية الروسية في مواجهة الإمبراطورية النمساوية المجرية، وبسبب جنسيته الروسية، اعتُقل لينين وسُجن لفترة وجيزة إلى أن تم توضيح موقفه المناهض للقيصرية. [ 116 ] عاد لينين وزوجته إلى برن، [ 117 ] قبل أن ينتقلا إلى زيورخ في فبراير 1916. [ 118 ] كان لينين غاضبًا من دعم الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني للمجهود الحربي الألماني، وهو ما يُعد انتهاكًا صريحًا لقرار شتوتغارت الصادر عن الأممية الثانية والذي ينص على معارضة الأحزاب الاشتراكية للصراع، وكان يعتبر الأممية الثانية منظمةً منتهية الصلاحية. [ 119 ] حضر مؤتمر زيمروالد في سبتمبر 1915 ومؤتمر كينثال في أبريل 1916، [ 120 ] وحثّ الاشتراكيين في جميع أنحاء القارة على تحويل "الحرب الإمبريالية" إلى "حرب أهلية" شاملة للقارة، حيث يواجه البروليتاريا البرجوازية والأرستقراطية. [ 121 ] في يوليو 1916، توفيت والدة لينين، لكنه لم يتمكن من حضور جنازتها. [ 122 ] أثّر موتها فيه بشدة، وأصيب بالاكتئاب، خوفًا من أن يموت هو الآخر قبل أن يشهد الثورة البروليتارية. [ 123 ]

في سبتمبر 1917، نشر لينين كتابه "الإمبريالية، أعلى مراحل الرأسمالية "، الذي جادل فيه بأن الإمبريالية نتاجٌ للرأسمالية الاحتكارية ، حيث سعى الرأسماليون إلى زيادة أرباحهم بالتوسع في أراضٍ جديدة ذات أجور أقل ومواد خام أرخص. كان يعتقد أن المنافسة والصراع سيزدادان، وأن الحرب بين القوى الإمبريالية ستستمر حتى تُطيح بها ثورة البروليتاريا وتُرسى الاشتراكية. [ 124 ] أمضى لينين معظم وقته في قراءة أعمال جورج فيلهلم فريدريش هيغل ، ولودفيغ فويرباخ ، وأرسطو ، الذين كان لهم جميعًا تأثيرٌ كبير على ماركس. [ 125 ] غيّر هذا من تفسير لينين للماركسية؛ فبينما كان يعتقد سابقًا بإمكانية وضع السياسات بناءً على مبادئ علمية مُحددة مسبقًا، خلص إلى أن الاختبار الوحيد لصحة أي سياسة هو تطبيقها. [ 126 ] كان لا يزال يعتبر نفسه ماركسيًا أرثوذكسيًا، لكنه بدأ ينحرف عن بعض تنبؤات ماركس بشأن التطور المجتمعي؛ فبينما كان ماركس يعتقد أن "ثورة برجوازية ديمقراطية" للطبقات الوسطى يجب أن تحدث قبل "ثورة اشتراكية" للبروليتاريا، اعتقد لينين أن البروليتاريا في روسيا قادرة على الإطاحة بالنظام القيصري دون ثورة وسيطة. [ 127 ]

ثورة فبراير وأيام يوليو: 1917

مسار رحلة لينين من زيورخ إلى سانت  بطرسبرغ في أبريل 1917، بما في ذلك الرحلة في قطار مغلق عبر الأراضي الألمانية

في فبراير 1917، اندلعت ثورة فبراير في سانت بطرسبرغ، التي أُعيد تسميتها بتروغراد مع بداية الحرب العالمية الأولى، حيث أضرب عمال المصانع احتجاجًا على نقص الغذاء وتدهور ظروف العمل. امتدت الاضطرابات إلى مناطق أخرى من روسيا، وخوفًا من الإطاحة به بالقوة، تنازل القيصر نيكولاس الثاني عن العرش. تولى مجلس الدوما زمام الأمور في البلاد، وأسس الحكومة الروسية المؤقتة ، وحوّل الإمبراطورية إلى جمهورية روسية جديدة . [ 128 ] عندما علم لينين بذلك من مقره في سويسرا، احتفل مع المعارضين الآخرين. [ 129 ] قرر العودة إلى روسيا لتولي قيادة البلاشفة، لكنه وجد أن معظم الطرق المؤدية إلى البلاد مغلقة بسبب الصراع الدائر. فوضع خطة مع معارضين آخرين للتفاوض على ممر لهم عبر ألمانيا، التي كانت روسيا آنذاك في حالة حرب معها. إدراكًا منها أن هؤلاء المعارضين قد يُسببون مشاكل لأعدائها الروس، وافقت الحكومة الألمانية على السماح لـ 32 مواطنًا روسيًا بالسفر بالقطار عبر أراضيها، وكان من بينهم لينين وزوجته. [ 130 ] ولأسباب سياسية، اتفق لينين والألمان على رواية مُلفقة مفادها أن لينين سافر في عربة قطار مُغلقة عبر الأراضي الألمانية، لكن في الواقع لم يكن القطار مُغلقًا تمامًا، وسُمح للركاب بالنزول، على سبيل المثال، لقضاء الليلة في فرانكفورت. [ 131 ] سافرت المجموعة بالقطار من زيورخ إلى ساسنيتز ، ثم بالعبّارة إلى ترلبورغ في السويد، ومن هناك إلى معبر هاباراندا - تورنيو الحدودي، ثم إلى هلسنكي قبل استقلال القطار الأخير إلى بتروغراد. [ 132 ]

لم يتم الحفاظ على القاطرة التي سحبت القطار الذي وصل على متنه لينين إلى محطة فنلندا في بتروغراد في أبريل 1917. لذا، فإن القاطرة رقم 293، التي استخدمها لينين للهروب إلى فنلندا ثم العودة إلى روسيا في وقت لاحق من العام نفسه، تُعرض كمعروض دائم، وهي مثبتة على رصيف في المحطة. [ 133 ]

لدى وصوله إلى محطة فنلندا في بتروغراد في أبريل، ألقى لينين خطابًا أمام أنصار البلاشفة يدين فيه الحكومة المؤقتة، ويجدد دعوته إلى ثورة بروليتارية أوروبية شاملة. [ 134 ] وخلال الأيام التالية، تحدث في اجتماعات البلاشفة، منتقدًا بشدة من يسعون إلى المصالحة مع المناشفة، وكاشفًا عن " أطروحات أبريل "، وهي عبارة عن مخططات لخططه تجاه البلاشفة، كان قد كتبها خلال رحلته من سويسرا. [ 135 ] وأدان علنًا كلًا من المناشفة والاشتراكيين الثوريين، الذين هيمنوا على مجلس بتروغراد السوفيتي ذي النفوذ ، لدعمهم الحكومة المؤقتة، واصفًا إياهم بالخونة للاشتراكية. ونظرًا لاعتباره الحكومة إمبريالية تمامًا كالنظام القيصري، فقد دعا إلى سلام فوري مع ألمانيا والنمسا-المجر، وحكم السوفيتات ، وتأميم الصناعة والبنوك، ومصادرة الدولة للأراضي، كل ذلك بهدف إقامة حكومة بروليتارية والدفع نحو مجتمع اشتراكي. في المقابل، اعتقد المناشفة أن روسيا لم تكن متطورة بما يكفي للانتقال إلى الاشتراكية، واتهموا لينين بمحاولة إغراق الجمهورية الجديدة في حرب أهلية. [ 136 ] وخلال الأشهر التالية، شنّ لينين حملةً للترويج لسياساته، فحضر اجتماعات اللجنة المركزية البلشفية، وكتب بغزارة في صحيفة " برافدا" البلشفية ، وألقى خطابات عامة في بتروغراد بهدف استقطاب العمال والجنود والبحارة والفلاحين إلى قضيته. [ 137 ]

إذ شعر لينين بتزايد الإحباط بين أنصار البلاشفة، اقترح تنظيم مظاهرة سياسية مسلحة في بتروغراد لاختبار رد فعل الحكومة. [ 138 ] ونظرًا لتدهور صحته، غادر المدينة للتعافي في قرية نيفولا الفنلندية. [ 139 ] جرت مظاهرة البلاشفة المسلحة، المعروفة باسم " أيام يوليو" ، أثناء غياب لينين، ولكن عندما علم بوقوع اشتباكات عنيفة بين المتظاهرين وقوات الحكومة، عاد إلى بتروغراد ودعا إلى الهدوء. [ 140 ] ردًا على العنف، أمرت الحكومة باعتقال لينين وغيره من البلاشفة البارزين، وداهمت مكاتبهم، واتهمته علنًا بأنه عميل ألماني محرض . [ 141 ] ولتجنب الاعتقال، اختبأ لينين في سلسلة من المنازل الآمنة في بتروغراد. [ 142 ] خوفًا من الاغتيال، فرّ لينين وزميله البلشفي البارز غريغوري زينوفيف من بتروغراد متنكرين، وانتقلا إلى رازليف . [ 143 ] هناك، بدأ لينين العمل على كتابه الذي أصبح فيما بعد "الدولة والثورة" ، وهو شرح لكيفية تطور الدولة البروليتارية بعد الثورة البروليتارية، وكيف ستتلاشى تدريجيًا من ذلك الحين فصاعدًا، تاركةً مجتمعًا شيوعيًا خالصًا . [ 144 ] بدأ لينين بالدعوة إلى انتفاضة مسلحة بقيادة البلاشفة لإسقاط الحكومة، لكن هذه الفكرة رُفضت في اجتماع سري للجنة المركزية للحزب. [ 145 ] ثم توجه لينين بالقطار سيرًا على الأقدام إلى فنلندا، ووصل إلى هلسنكي في 10 أغسطس، حيث اختبأ في منازل آمنة تابعة للمتعاطفين مع البلاشفة. [ 146 ]

ثورة أكتوبر: 1917

لوحة لينين أمام معهد سمولني بريشة إسحاق برودسكي

في أغسطس/آب 1917، وبينما كان لينين في فنلندا، أرسل الجنرال لافر كورنيلوف ، القائد العام للجيش الروسي، قوات إلى بتروغراد فيما بدا أنه محاولة انقلاب عسكري ضد الحكومة المؤقتة. لجأ رئيس الوزراء ألكسندر كيرينسكي إلى مجلس بتروغراد السوفيتي، بما في ذلك أعضائه البلاشفة، طلبًا للمساعدة، مما سمح للثوار بتنظيم العمال كحرس أحمر للدفاع عن المدينة. تلاشت محاولة الانقلاب قبل وصولها إلى بتروغراد، لكن الأحداث سمحت للبلاشفة بالعودة إلى الساحة السياسية المفتوحة. [ 147 ] خوفًا من ثورة مضادة من قوى اليمين المعادية للاشتراكية، كان للمناشفة والاشتراكيين الثوريين، الذين هيمنوا على مجلس بتروغراد السوفيتي، دورٌ فعال في الضغط على الحكومة لتطبيع العلاقات مع البلاشفة. [ 148 ] فقد كل من المناشفة والاشتراكيين الثوريين الكثير من الدعم الشعبي بسبب انتمائهم إلى الحكومة المؤقتة واستمرارها غير الشعبي في الحرب. استغل البلاشفة هذا الوضع، وسرعان ما انتُخب تروتسكي، الماركسي المؤيد للبلاشفة، زعيماً لمجلس بتروغراد السوفيتي. [ 149 ] وفي سبتمبر، حصل البلاشفة على أغلبية في صفوف العمال في كل من مجلسي موسكو وبتروغراد السوفيتيين. [ 150 ]

إدراكًا منه أن الوضع أكثر أمانًا بالنسبة له، عاد لينين إلى بتروغراد. [ 151 ] هناك، حضر اجتماعًا للجنة المركزية البلشفية في 10 أكتوبر، حيث جادل مجددًا بضرورة قيادة الحزب لانتفاضة مسلحة للإطاحة بالحكومة المؤقتة. هذه المرة، حظي رأيه بالتأييد بعشرة أصوات مقابل صوتين. [ 152 ] جادل منتقدو الخطة، زينوفيف وكامينيف، بأن العمال الروس لن يدعموا انقلابًا عنيفًا ضد النظام، وأنه لا يوجد دليل واضح على تأكيد لينين بأن أوروبا بأكملها على وشك ثورة بروليتارية. [ 153 ] بدأ الحزب التخطيط لتنظيم الهجوم، وعقد اجتماعًا نهائيًا في معهد سمولني في 24 أكتوبر. [ 154 ] كان هذا مقر اللجنة العسكرية الثورية ، وهي ميليشيا مسلحة موالية إلى حد كبير للبلاشفة، أنشأها سوفييت بتروغراد خلال انقلاب كورنيلوف المزعوم. [ 155 ]

في أكتوبر، صدرت الأوامر لهيئة جمهورية الكونغو الديمقراطية بالسيطرة على مراكز النقل والاتصالات والطباعة والمرافق الرئيسية في بتروغراد، وقد فعلت ذلك دون إراقة دماء. [ 156 ] حاصر البلاشفة الحكومة في القصر الشتوي ، وتمكنوا من السيطرة عليها، واعتقلوا وزراءها بعد أن أطلقت الطرادة أورورا ، التي كان يقودها بحارة بلاشفة، طلقة فارغة إيذانًا ببدء الثورة. [ 157 ] خلال الانتفاضة، ألقى لينين خطابًا أمام سوفييت بتروغراد أعلن فيه سقوط الحكومة المؤقتة. [ 158 ] أعلن البلاشفة تشكيل حكومة جديدة، هي مجلس مفوضي الشعب ، أو سوفناركوم. رفض لينين في البداية منصب الرئيس ، مقترحًا تروتسكي، لكن أصر بلاشفة آخرون، وفي النهاية رضخ لينين. [ 159 ] ثم حضر لينين وعدد من البلاشفة المؤتمر الثاني للسوفيات في 26 و27 أكتوبر، وأعلنوا تشكيل الحكومة الجديدة. وقد أدان المناشفة الحاضرون الاستيلاء غير الشرعي على السلطة وخطر اندلاع حرب أهلية. [ 160 ] في الأيام الأولى للنظام، عدّل لينين خطابه حتى لا ينفر الشعب الروسي، وتحدث عن دولة يسيطر عليها العمال وتؤول فيها السلطة إلى السوفيتات. [ 161 ] توقع لينين والعديد من البلاشفة الآخرين أن تجتاح ثورة البروليتاريا أوروبا في غضون أيام أو أشهر. [ 162 ]

حكومة لينين

تنظيم الحكومة السوفيتية: 1917-1918

كانت الحكومة المؤقتة قد خططت لانتخاب جمعية تأسيسية في نوفمبر 1917؛ ورغم اعتراضات لينين، سمح مجلس السوفناركوم بإجراء التصويت في موعده المحدد. [ 163 ] في الانتخابات ، حصل البلاشفة على نحو ربع الأصوات، وخسروا أمام الاشتراكيين الثوريين ذوي التوجه الزراعي. [ 164 ] جادل لينين بأن الانتخابات لم تعكس إرادة الشعب، مدعيًا أن الناخبين لم يكونوا على دراية ببرنامج البلاشفة، وأن قوائم المرشحين كانت قديمة، إذ وُضعت قبل انشقاق الاشتراكيين الثوريين اليساريين عن الاشتراكيين الثوريين. [ 165 ] ومع ذلك، انعقدت الجمعية التأسيسية الروسية المنتخبة حديثًا في بتروغراد في يناير 1918. [ 166 ] زعم مجلس السوفناركوم أنها معادية للثورة لأنها سعت إلى سحب السلطة من السوفيتات، لكن الاشتراكيين الثوريين والمناشفة نفوا ذلك. [ 167 ] قدم البلاشفة اقتراحاً لتجريد الجمعية من معظم صلاحياتها القانونية؛ وعندما رفضت الجمعية هذا الاقتراح، أعلنت منظمة سوفناركوم أنها معادية للثورة وقامت بحلها بالقوة. [ 168 ]

رفض لينين دعوات متكررة، بما في ذلك من بعض البلاشفة، لتشكيل حكومة ائتلافية مع أحزاب اشتراكية أخرى. [ 169 ] ورغم رفض حزب سوفناركوم التحالف مع المناشفة أو الاشتراكيين الثوريين، فقد سمح للاشتراكيين الثوريين اليساريين بخمسة مناصب وزارية في ديسمبر 1917. لم يدم هذا التحالف سوى حتى مارس 1918، حين انسحب الاشتراكيون الثوريون اليساريون من الحكومة بسبب خلافات حول نهج البلاشفة في إنهاء الحرب العالمية الأولى. [ 170 ] وفي مؤتمرهم السابع في مارس 1918، غيّر البلاشفة اسمهم من حزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الروسي إلى الحزب الشيوعي الروسي، إذ أراد لينين أن ينأى بجماعته عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني ذي النزعة الإصلاحية المتزايدة، وأن يؤكد هدفه المتمثل في إقامة مجتمع شيوعي. [ 171 ]

الكرملين في موسكو ، الذي انتقل إليه لينين في عام 1918 (في الصورة عام 1987).

على الرغم من أن السلطة النهائية كانت رسمياً بيد مجلس السوفيتات (سوفناركوم) واللجنة التنفيذية (فيتسيك) المنتخبة من قبل مؤتمر السوفيتات لعموم روسيا (آركس)، إلا أن الحزب الشيوعي كان يسيطر فعلياً على روسيا، كما أقرّ بذلك أعضاؤه في ذلك الوقت. [ 172 ] وبحلول عام 1918، بدأ مجلس السوفيتات بالتصرف بشكل منفرد، مُبرراً ذلك بضرورة المصلحة العامة، مع تهميش مؤتمر السوفيتات لعموم روسيا ولجنة فيتسيك بشكل متزايد، [ 173 ] وبالتالي لم يعد للسوفيتات أي دور في حكم روسيا. [ 174 ] وخلال عامي 1918 و1919، طردت الحكومة المناشفة والاشتراكيين الثوريين من السوفيتات. [ 175 ] وهكذا أصبحت روسيا دولة ذات نظام الحزب الواحد . [ 176 ]

أُنشئ داخل الحزب مكتب سياسي (Politburo) ومكتب تنظيمي (Orgburo) لدعم اللجنة المركزية القائمة؛ وكان على مجلس العمل والدفاع (Sovnarkom ) ومجلس العمل والدفاع اعتماد قرارات هاتين الهيئتين . [ 177 ] كان لينين الشخصية الأبرز في هذا الهيكل الإداري، إذ شغل منصب رئيس مجلس العمل والدفاع (Sovnarkom) وعضوًا في مجلس العمل والدفاع واللجنة المركزية والمكتب السياسي. [ 178 ] الشخص الوحيد الذي يتمتع بنفوذ مماثل هو ياكوف سفيردلوف ، الرجل المقرب من لينين ، والذي توفي في مارس 1919 نتيجة جائحة الإنفلونزا الإسبانية . [ 179 ] في نوفمبر 1917، استأجر لينين وزوجته شقة من غرفتين داخل معهد سمولني؛ وفي الشهر التالي، قضيا عطلة قصيرة في هاليلا، فنلندا. [ 180 ] في يناير 1918، نجا من محاولة اغتيال في بتروغراد. قام فريتز بلاتن ، الذي كان برفقة لينين في ذلك الوقت، بحمايته وأصيب برصاصة. [ 181 ]

انطلاقاً من قلقها بشأن ضعف بتروغراد أمام الهجوم الألماني، بدأت منظمة سوفناركوم بالانتقال إلى موسكو في مارس 1918. [ 182 ] وانتقل لينين وتروتسكي وغيرهما من القادة البلاشفة إلى الكرملين . [ 183 ]

في 30 أغسطس، حاولت فاني كابلان ، العضوة السابقة في الحزب الاشتراكي الثوري، اغتيال لينين بمسدس في الشارع أمام مصنع "المطرقة والمنجل" للأسلحة، حيث كان قد ألقى خطابًا للتو. أصيب لينين بجروح بالغة برصاصتين. ورغم تعافيه، إلا أن صحته تأثرت بشكل دائم. أُلقي القبض على كابلان على الفور. صرّحت بأنها تؤيد الجمعية التأسيسية وتعتبر لينين خائنًا للثورة. أُعدمت بإجراءات موجزة في 3 سبتمبر. [ 184 ]

الإصلاح الاجتماعي والقانوني والاقتصادي: 1917-1918

إلى جميع العمال والجنود والفلاحين. ستقترح السلطة السوفيتية على الفور سلامًا ديمقراطيًا على جميع الأمم وهدنة فورية على جميع الجبهات. وستضمن نقل جميع الأراضي - أراضي الملاك والأراضي الإمبراطورية وأراضي الأديرة - إلى لجان الفلاحين دون تعويض؛ وستدافع عن حقوق الجنود، وتُدخل ديمقراطية كاملة على الجيش؛ وستُرسّخ سيطرة العمال على الصناعة؛ وستضمن انعقاد الجمعية التأسيسية في الموعد المحدد؛ وستُزوّد ​​المدن بالخبز والقرى بالمواد الأساسية؛ وستضمن لجميع القوميات التي تسكن روسيا حق تقرير المصير  ... عاشت الثورة!

— البرنامج السياسي للينين، أكتوبر 1917 [ 185 ]

فور توليه السلطة، أصدر نظام لينين عدة مراسيم. كان أولها مرسوم الأرض ، الذي أمّم ممتلكات الأرستقراطية والكنيسة الأرثوذكسية لإعادة توزيعها على الفلاحين من قبل الحكومات المحلية. يتناقض هذا مع تفضيل لينين للتجميع الزراعي ، ولكنه أقرّ بعمليات الاستيلاء الواسعة النطاق على أراضي الفلاحين التي كانت قد حدثت بالفعل. [ 186 ] في نوفمبر 1917، أصدرت الحكومة مرسوم الصحافة، الذي أغلق وسائل الإعلام المعارضة التي اعتُبرت معادية للثورة. ورغم الادعاء بأنه مؤقت، واجه المرسوم انتقادات، بما في ذلك من البلاشفة، لتقويضه حرية الصحافة . ​​[ 187 ]

في نوفمبر 1917، أصدر لينين إعلان حقوق شعوب روسيا ، مانحًا الجماعات العرقية غير الروسية الحق في الانفصال وتشكيل دول قومية مستقلة. [ 188 ] أعلنت دول عديدة استقلالها ( فنلندا وليتوانيا في ديسمبر 1917 ، ولاتفيا وأوكرانيا في يناير 1918، وإستونيا في فبراير 1918، والقوقاز في أبريل 1918، وبولندا في نوفمبر 1918). [ 189 ] ثم شجع البلاشفة الأحزاب الشيوعية في هذه الدول الجديدة، [ 190 ] وفي المؤتمر الخامس لعموم روسيا للسوفيتات في يوليو 1918، تم إصلاح دستور الجمهورية الروسية لتصبح جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية . [ 191 ] كما تحولت الحكومة من التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري ، مما جعل روسيا متوافقة مع أوروبا. [ 192 ]

في نوفمبر 1917، ألغت لجنة الأمن القومي (سوفناركوم) النظام القانوني الروسي، واستبدلته بـ"الضمير الثوري". [ 193 ] استُبدلت المحاكم بمحاكم ثورية للنظر في جرائم معاداة الثورة، [ 194 ] ومحاكم شعبية للنظر في القضايا المدنية والجنائية، وكُلّفت باتباع مراسيم سوفناركوم و"مفهوم العدالة الاشتراكي". [ 195 ] وشهد شهر نوفمبر أيضًا إعادة هيكلة الجيش بإجراءات مساواة ، وإلغاء الرتب والألقاب والأوسمة السابقة، وإنشاء لجان من الجنود لانتخاب القادة. [ 196 ]

ملصق دعائي بلشفي من عام ١٩٢٠، يتضمن رسماً كاريكاتورياً سياسياً يصور لينين وهو يكشط الملوك ورجال الدين والرأسماليين. ويقول التعليق: "الرفيق لينين يطهر الأرض من القذارة".

في أكتوبر/تشرين الأول 1917، أصدر لينين مرسومًا يقضي بيوم عمل من ثماني ساعات لجميع الروس. [ 197 ] كما أصدر مرسوم التعليم الشعبي، الذي يضمن التعليم المجاني والعلماني لجميع الأطفال، [ 197 ] ومرسومًا بإنشاء دور أيتام حكومية. [ 198 ] وانطلقت حملة لمحو الأمية لمكافحة الأمية الجماعية، حيث  التحق ما يقدر بنحو 5 ملايين شخص بالدورات التدريبية بين عامي 1920 و1926. [ 199] وفي إطار تبني المساواة بين الجنسين، سُنّت قوانين لتحرير المرأة، ومنحها الاستقلال الاقتصادي وتخفيف القيود المفروضة على الطلاق. [ 200 ] وأُنشئت "زينوتديل" ( مكتب شؤون المرأة ) لتعزيز هذه الأهداف. [ 201 ] وأصبحت روسيا في عهد لينين أول دولة تُشرّع الإجهاض في الثلث الأول من الحمل بناءً على طلب المرأة. [ 202 ] وكان النظام ملحدًا متشددًا، ساعيًا إلى تفكيك الدين المنظم. [ 203 ] في يناير 1918، أصدرت الحكومة مرسوماً بفصل الدين عن الدولة وحظرت التعليم الديني في المدارس. [ 204 ]

في نوفمبر 1917، أصدر لينين مرسوم مراقبة العمال، داعيًا العمال إلى تشكيل لجان منتخبة لمراقبة إدارة مؤسساتهم. [ 205 ] وفي الشهر نفسه، صادرت سوفناركوم أيضًا ذهب البلاد، [ 206 ] وأممت البنوك، معتبرةً ذلك خطوةً أساسيةً نحو الاشتراكية. [ 207 ] وفي ديسمبر، أنشأت سوفناركوم المجلس الأعلى للاقتصاد الوطني (VSNKh)، الذي أشرف على الصناعة والمصارف والزراعة والتجارة. [ 208 ] وكانت لجان المصانع تابعةً للنقابات العمالية، التي كانت بدورها تابعةً للمجلس الأعلى للاقتصاد الوطني، مع إعطاء الأولوية للخطة الاقتصادية المركزية للدولة على مصالح العمال المحليين. [ 209 ] وفي أوائل عام 1918، ألغت سوفناركوم جميع الديون الخارجية ورفضت دفع الفوائد. [ 210 ] وفي أبريل 1918، أممت التجارة الخارجية، وأنشأت احتكارًا حكوميًا للواردات والصادرات. [ 211 ] في يونيو 1918، أمّمت الدولة المرافق العامة والسكك الحديدية والهندسة والمنسوجات والمعادن والتعدين، وإن كان ذلك اسميًا في كثير من الأحيان. [ 212 ] لم يحدث التأميم الكامل إلا في نوفمبر 1920، عندما وُضعت المؤسسات الصناعية الصغيرة تحت سيطرة الدولة. [ 213 ]

انتقد الشيوعيون اليساريون السياسة الاقتصادية لسوفناركوم باعتبارها معتدلة للغاية، ودعوا إلى التأميم الفوري لجميع قطاعات الصناعة والزراعة والتجارة والمالية والنقل والاتصالات. [ 214 ] اعتبر لينين هذا الأمر غير عملي، ودعا إلى تأميم المؤسسات الرأسمالية الكبيرة فقط، مع السماح للشركات الصغيرة بالعمل بشكل خاص إلى حين إتمام تأميمها بنجاح. [ 214 ] كما عارض لينين النهج النقابي للشيوعيين اليساريين، ودعا في يونيو 1918 إلى سيطرة اقتصادية مركزية، بدلاً من سيطرة العمال على مستوى المصانع. [ 215 ]

انتقد كل من الشيوعيين اليساريين وفصائل أخرى من الحزب الشيوعي تراجع المؤسسات الديمقراطية في روسيا من منظور يساري ليبرتاري . [ 216 ] وعلى الصعيد الدولي، أدان العديد من الاشتراكيين نظام لينين، مسلطين الضوء على غياب المشاركة السياسية الواسعة، والتشاور الشعبي، والديمقراطية الصناعية. [ 217 ] وفي أواخر عام 1918، ألف الماركسي التشيكي النمساوي كارل كاوتسكي كتيبًا مناهضًا للينينية ينتقد فيه الطبيعة المعادية للديمقراطية في روسيا السوفيتية، ورد عليه لينين بكتاب " الثورة البروليتارية وكاوتسكي المنشق" . [ 218 ] ورددت الماركسية الألمانية روزا لوكسمبورغ آراء كاوتسكي، [ 219 ] بينما وصف الفوضوي الروسي بيتر كروبوتكين استيلاء البلاشفة على السلطة بأنه "دفن الثورة الروسية". [ 220 ]

معاهدة بريست ليتوفسك: 1917-1918

[بإطالة أمد الحرب] نعزز بشكل غير مسبوق الإمبريالية الألمانية، وسيكون لا بد من إبرام السلام على أي حال، لكنه سيكون أسوأ حينها لأنه سيُبرم من قبل طرف آخر غيرنا. لا شك أن السلام الذي نُجبر على إبرامه الآن هو سلامٌ مُشين، ولكن إذا اندلعت الحرب، فستُطيح حكومتنا، وستُبرم حكومة أخرى السلام.

— لينين عن السلام مع دول المحور [ 221 ]

عند توليه السلطة، اعتقد لينين أن من أهم سياسات حكومته الانسحاب من الحرب العالمية الأولى عبر إبرام هدنة مع دول المحور ، ألمانيا والنمسا-المجر. [ 222 ] ورأى أن استمرار الحرب سيُثير استياءً بين الجنود الروس المُنهكين من الحرب، والذين وعدهم بالسلام، وأن هؤلاء الجنود والجيش الألماني المُتقدم يُهددون حكومته وقضية الاشتراكية الأممية. [ 223 ] في المقابل، اعتقد بلشفيون آخرون، ولا سيما نيكولاي بوخارين والشيوعيون اليساريون، أن السلام مع دول المحور يُعد خيانة للاشتراكية الأممية، وأن على روسيا بدلاً من ذلك شن "حرب دفاع ثورية" تُثير انتفاضة البروليتاريا الألمانية ضد حكومتها. [ 224 ]

توقيع الهدنة بين روسيا وألمانيا في 15 ديسمبر 1917

اقترح لينين هدنة لمدة ثلاثة أشهر في مرسوم السلام الصادر في نوفمبر 1917، والذي وافق عليه المؤتمر الثاني للسوفيات وقُدِّم إلى الحكومتين الألمانية والنمساوية المجرية. [ 225 ] استجاب الألمان بشكل إيجابي، إذ اعتبروا ذلك فرصة للتركيز على الجبهة الغربية وتجنب هزيمة وشيكة. [ 226 ] في نوفمبر، بدأت محادثات الهدنة في بريست ليتوفسك ، مقر القيادة العليا الألمانية على الجبهة الشرقية ، برئاسة الوفد الروسي برئاسة تروتسكي وأدولف جوفي . [ 227 ] في غضون ذلك، تم الاتفاق على وقف إطلاق النار حتى يناير. [ 228 ] خلال المفاوضات، أصر الألمان على الاحتفاظ بمستعمراتهم التي احتلوها خلال الحرب، والتي شملت بولندا وليتوانيا وكورلاند ، بينما اعتبر الروس ذلك انتهاكًا لحق هذه الدول في تقرير المصير. [ 229 ] أعرب بعض البلاشفة عن أملهم في إطالة أمد المفاوضات حتى اندلاع ثورة بروليتارية في جميع أنحاء أوروبا. [ 230 ] في 7 يناير 1918، عاد تروتسكي من بريست ليتوفسك إلى سانت بطرسبرغ حاملاً إنذاراً من دول المحور: إما أن تقبل روسيا بالمطالب الإقليمية لألمانيا أو ستستأنف الحرب. [ 231 ]

في يناير، ثم في فبراير، حثّ لينين البلاشفة على قبول مقترحات ألمانيا. جادل بأن الخسائر الإقليمية مقبولة إذا ضمنت بقاء الحكومة التي يقودها البلاشفة. رفضت أغلبية البلاشفة موقفه، آملين في إطالة أمد الهدنة وكشف زيف تهديدات ألمانيا. [ 232 ] في 18 فبراير، شنّ الجيش الألماني عملية فاوستشلاغ ، متقدمًا أكثر في الأراضي التي تسيطر عليها روسيا، واستولى على دفينسك في غضون يوم واحد. [ 233 ] عند هذه النقطة، أقنع لينين أخيرًا أغلبية ضئيلة من اللجنة المركزية البلشفية بقبول مطالب دول المحور. [ 234 ] في 23 فبراير، وجّهت دول المحور إنذارًا نهائيًا جديدًا: على روسيا الاعتراف بالسيطرة الألمانية ليس فقط على بولندا ودول البلطيق، بل أيضًا على أوكرانيا، وإلا ستواجه غزوًا شاملًا. [ 235 ]

في 3 مارس، وُقِّعت معاهدة بريست ليتوفسك . [ 236 ] أسفرت المعاهدة عن خسائر إقليمية فادحة لروسيا، حيث نُقل 26% من سكان الإمبراطورية السابقة، و37% من مساحة أراضيها الزراعية، و28% من صناعتها، و26% من خطوط سككها الحديدية، وثلاثة أرباع رواسب الفحم والحديد إلى السيطرة الألمانية. [ 237 ] ونتيجةً لذلك، لاقت المعاهدة استياءً شعبيًا واسعًا في مختلف أطياف المشهد السياسي الروسي، [ 238 ] واستقال العديد من البلاشفة والاشتراكيين الثوريين اليساريين من منظمة سوفناركوم احتجاجًا على ذلك. [ 239 ] بعد المعاهدة، ركزت سوفناركوم على محاولة إشعال ثورة بروليتارية في ألمانيا، فأصدرت سلسلة من المنشورات المناهضة للحرب والحكومة في البلاد؛ وردت الحكومة الألمانية بطرد الدبلوماسيين الروس. [ 240 ] ومع ذلك، فشلت المعاهدة في منع هزيمة دول المحور. في نوفمبر 1918، تنازل الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني عن العرش ، ووقّعت الإدارة الجديدة للبلاد هدنة مع الحلفاء . ونتيجة لذلك، أعلنت منظمة سوفناركوم بطلان معاهدة بريست ليتوفسك. [ 241 ]

حملات مناهضة الكولاك، وشيكا، والإرهاب الأحمر: 1918-1922

لقد مارست البرجوازية الإرهاب ضد العمال والجنود والفلاحين لصالح مجموعة صغيرة من ملاك الأراضي والمصرفيين، بينما يطبق النظام السوفيتي إجراءات حاسمة ضد ملاك الأراضي والناهبين والمتواطئين معهم لصالح العمال والجنود والفلاحين .

— لينين عن الإرهاب الأحمر [ 242 ]

بحلول أوائل عام 1918، واجهت العديد من المدن في غرب روسيا مجاعة نتيجة لنقص الغذاء المزمن. [ 243 ] ألقى لينين باللوم في ذلك على الكولاك ، أو الفلاحين الأثرياء، الذين زُعم أنهم احتكروا الحبوب التي أنتجوها لزيادة قيمتها المالية. في مايو 1918، أصدر أمرًا بالمصادرة أنشأ بموجبه فرقًا مسلحة لمصادرة الحبوب من الكولاك لتوزيعها في المدن، وفي يونيو دعا إلى تشكيل لجان من الفلاحين الفقراء للمساعدة في المصادرة. [ 244 ] أسفرت هذه السياسة عن اضطرابات اجتماعية وعنف واسع النطاق، حيث اشتبكت الفرق المسلحة مرارًا مع جماعات الفلاحين، مما ساهم في تمهيد الطريق للحرب الأهلية. [ 245 ] ومن الأمثلة البارزة على آراء لينين برقية أغسطس 1918 التي أرسلها إلى البلاشفة في بينزا ، والتي دعاهم فيها إلى قمع انتفاضة الفلاحين بإعدام ما لا يقل عن 100 من "الكولاك المعروفين، والأثرياء، ومصاصي الدماء". [ 246 ]

أدت عمليات المصادرة إلى تثبيط عزيمة الفلاحين عن إنتاج كميات من الحبوب تفوق استهلاكهم الشخصي، مما أدى إلى انخفاض الإنتاج. [ 247 ] وقد ساهم ازدهار السوق السوداء في دعم الاقتصاد الرسمي الذي ترعاه الدولة، [ 248 ] ودعا لينين إلى إعدام المضاربين وتجار السوق السوداء والناهبين. [ 249 ] وقد أدان كل من الاشتراكيين الثوريين والاشتراكيين الثوريين اليساريين عمليات المصادرة المسلحة للحبوب في المؤتمر الخامس لعموم روسيا للسوفيتات في يوليو 1918. [ 250 ] وإدراكًا منه أن لجان الفلاحين الفقراء كانت تضطهد أيضًا الفلاحين من غير الكولاك، مما يساهم في تأجيج المشاعر المعادية للحكومة بين الفلاحين، قام لينين في ديسمبر 1918 بإلغائها. [ 251 ]

أكد لينين مرارًا وتكرارًا على ضرورة استخدام الإرهاب والعنف للإطاحة بالنظام القديم وضمان نجاح الثورة. [ 252 ] وفي خطابه أمام اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا للسوفيتات في نوفمبر 1917، صرّح قائلاً: "الدولة مؤسسة بُنيت من أجل ممارسة العنف. في السابق، كان هذا العنف يُمارس من قِبل حفنة من أصحاب النفوذ المالي على الشعب بأكمله؛ أما الآن فنريد  [...] تنظيم العنف لمصلحة الشعب." [ 253 ] وقد عارض بشدة المقترحات الرامية إلى إلغاء عقوبة الإعدام. [ 254 ] وخوفًا من أن تُطيح القوى المعادية للبلشفية بإدارته، أمر لينين في ديسمبر 1917 بإنشاء لجنة الطوارئ لمكافحة الثورة المضادة والتخريب ، أو تشيكا، وهي قوة شرطة سياسية بقيادة فيليكس دزيرجينسكي . [ 255 ]

لينين مع زوجته وشقيقته في سيارة خلال عرض للجيش الأحمر في ميدان خودينكا في موسكو، في الأول من مايو عام 1918

في سبتمبر/أيلول 1918، أصدر مجلس الأمن (سوفناركوم) مرسومًا دشّن عهد الإرهاب الأحمر ، وهو نظام قمعي دبرته الشرطة السرية (تشيكا ). [ 256 ] ورغم وصفه أحيانًا بأنه محاولة للقضاء على البرجوازية بأكملها، [ 257 ] فإن لينين لم يكن يرغب في إبادة جميع أفراد هذه الطبقة، بل فقط أولئك الذين سعوا إلى إعادة ترسيخ حكمها. [ 258 ] كان معظم ضحايا الإرهاب من المواطنين الميسورين أو الأعضاء السابقين في الإدارة القيصرية؛ [ 259 ] بينما كان آخرون من غير البرجوازيين المناهضين للبلشفية، ومن يُنظر إليهم على أنهم غير مرغوب فيهم اجتماعيًا، كالبغايا. [ 260 ] ادّعت تشيكا حقها في إعدام أي شخص تعتبره عدوًا للحكومة، دون اللجوء إلى المحاكم الثورية. [ 261 ] وبناءً على ذلك، نفّذت تشيكا عمليات قتل في جميع أنحاء روسيا السوفيتية، غالبًا بأعداد كبيرة. [ 262 ] لا توجد سجلات باقية تُقدّم رقماً دقيقاً لعدد ضحايا الإرهاب الأحمر؛ [ 263 ] وقد تراوحت تقديرات المؤرخين اللاحقة بين 10000 و15000، [ 264 ] وبين 50000 و140000. [ 265 ]

لم يشهد لينين هذا العنف قط، ولم يشارك فيه بشكل مباشر، [ 266 ] ونأى بنفسه عنه علنًا. [ 267 ] نادرًا ما دعت مقالاته وخطاباته المنشورة إلى الإعدام، لكنه كان يفعل ذلك بانتظام في برقياته المشفرة ومذكراته السرية. [ 268 ] أعرب العديد من البلاشفة عن استيائهم من عمليات الإعدام الجماعية التي نفذتها تشيكا، وخافوا من إفلات المنظمة الظاهر من المساءلة. [ 269 ] حاول الحزب الشيوعي كبح جماح أنشطتها في فبراير 1919، فجردها من صلاحياتها في إنشاء المحاكم وتنفيذ الإعدام في المناطق التي لم تخضع للأحكام العرفية الرسمية ، لكن تشيكا استمرت كما كانت في أجزاء واسعة من البلاد. [ 270 ] بحلول عام 1920، أصبحت تشيكا أقوى مؤسسة في روسيا السوفيتية، تمارس نفوذها على جميع أجهزة الدولة الأخرى. [ 271 ]

أدى مرسوم صدر في أبريل/نيسان 1919 إلى إنشاء معسكرات اعتقال ، أُسندت إدارتها إلى جهاز تشيكا، [ 272 ] ثم تولت إدارتها لاحقًا وكالة حكومية جديدة، هي غولاغ . [ 273 ] وبحلول نهاية عام 1920، أُنشئ 84 معسكرًا في جميع أنحاء روسيا السوفيتية، احتُجز فيها حوالي 50,000 سجين؛ وبحلول أكتوبر/تشرين الأول 1923، ارتفع هذا العدد إلى 315 معسكرًا وحوالي 70,000 نزيل. [ 274 ] استُخدم المحتجزون في هذه المعسكرات كعمالة قسرية . [ 275 ] ومنذ يوليو/تموز 1922، نُفي المثقفون الذين اعتُبروا معارضين للحكومة البلشفية إلى مناطق غير مضيافة أو رُحِّلوا من روسيا نهائيًا؛ وقد راجع لينين شخصيًا قوائم الأشخاص الذين سيُعاملون بهذه الطريقة. [ 276 ] في مايو/أيار 1922، أصدر لينين مرسومًا يدعو إلى إعدام الكهنة المناهضين للبلشفية، مما أسفر عن مقتل ما بين 14000 و20000 شخص. [ 277 ] كانت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الأكثر تضررًا؛ كما ألحقت سياسات الحكومة المعادية للدين ضررًا بالكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية، والمعابد اليهودية، والمساجد الإسلامية. [ 278 ]

الحرب الأهلية والحرب البولندية السوفيتية: 1918-1920

إن وجود الجمهورية السوفيتية جنباً إلى جنب مع الدول الإمبريالية على المدى البعيد أمرٌ لا يُتصور. في النهاية، سينتصر أحدهما. وإلى أن يتحقق ذلك، فإن سلسلة من أفظع الصراعات بين الجمهورية السوفيتية والحكومات البرجوازية أمرٌ لا مفر منه. وهذا يعني أن الطبقة الحاكمة، البروليتاريا، إن كانت ترغب في الحكم، فعليها أن تُثبت ذلك أيضاً من خلال تنظيمها العسكري.

— لينين عن الحرب [ 279 ]

توقع لينين معارضة الطبقة الأرستقراطية والبرجوازية الروسية لحكومته، لكنه اعتقد أن التفوق العددي للطبقات الدنيا، إلى جانب مهارات البلاشفة التنظيمية، سيضمن نصرًا سريعًا. [ 280 ] لم يتوقع لينين شدة المعارضة العنيفة التي تلت ذلك. [ 280 ] أدت الحرب الأهلية الروسية الناتجة (1917-1923) إلى مواجهة الجيش الأحمر البلشفي ضد الجيش الأبيض المناهض للبلشفية ، وانتهى الأمر بانتصار الحمر. كما شمل الصراع اشتباكات عرقية وانتفاضات فلاحية ويسارية مناهضة للبلشفية في جميع أنحاء الإمبراطورية السابقة. [ 281 ] غالبًا ما ينظر المؤرخون إلى الحرب الأهلية على أنها صراعان: أحدهما بين الثوريين والمناهضين للثورة، والآخر بين فصائل ثورية مختلفة. [ 282 ]

تشكّلت الجيوش البيضاء من ضباط سابقين في الجيش القيصري، [ 283 ] بما في ذلك جيش المتطوعين بقيادة أنطون دينيكين في جنوب روسيا ، [ 284 ] وقوات ألكسندر كولتشاك في سيبيريا، [ 285 ] وقوات نيكولاي يودينيتش في دول البلطيق. [ 286 ] وحصل البيض على دعم 35 ألف عضو من الفيلق التشيكي ، الذين تحالفوا مع لجنة أعضاء الجمعية التأسيسية (كوموتش)، وهي حكومة مناهضة للبلشفية في سامارا. [ 287 ] كما دعمت الحكومات الغربية البيض، التي أغضبتها معاهدة بريست ليتوفسك وخافت من دعوات البلاشفة للثورة العالمية. [ 288 ] في عام 1918، أنزلت بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة وكندا وإيطاليا وصربيا 10000 جندي في مورمانسك وكاندالاكشا ، بينما أنزلت القوات البريطانية والأمريكية واليابانية في فلاديفوستوك . [ 289 ] سرعان ما انسحبت القوات الغربية، مكتفية بتقديم الدعم المادي، لكن اليابان بقيت ساعيةً إلى تحقيق مكاسب إقليمية. [ 290 ]

كلّف لينين تروتسكي بتشكيل الجيش الأحمر ، فقام تروتسكي بتنظيم مجلس عسكري ثوري في سبتمبر 1918، وشغل منصب رئيسه حتى عام 1925. [ 291 ] سمح لينين لضباط القيصر السابقين بالخدمة في الجيش الأحمر، تحت إشراف المجالس العسكرية. [ 292 ] سيطر الحمر على موسكو وبتروغراد ومعظم روسيا العظمى ، بينما كان البيض متفرقين ومشتتين جغرافيًا على الأطراف. [ 293 ] أدى شعور البيض بالتفوق الروسي إلى نفور الأقليات القومية. [ 294 ] كان الإرهاب الأبيض أكثر عفوية من الإرهاب الأحمر الذي أقرته الدولة. [ 295 ] أثبتت معاداة السامية أنها مشكلة رئيسية خلال الحرب الأهلية، وبينما هاجم كلا الجانبين المجتمعات اليهودية (انظر المذابح خلال الحرب الأهلية الروسية )، نجح البيض في استخدام معاداة السامية في الدعاية المناهضة للبلشفية من خلال إلقاء اللوم على اليهود في الثورة والمؤامرة المزعومة وراءها . بدوره، ألقى لينين باللوم على الرأسماليين في تأجيج معاداة السامية وأدانها بشكل عام. [ 296 ] [ 297 ]

ملصق دعائي أبيض مناهض للبلاشفة، يصور لينين وهو يساعد البلاشفة في التضحية بروسيا لتمثال ماركس، حوالي 1918-1919

في يوليو/تموز 1918، أبلغ سفيردلوف سوفناركوم بأن مجلس السوفيت الإقليمي الأورالي أشرف على إعدام القيصر السابق وعائلته في يكاترينبورغ لمنع إنقاذهم من قبل القوات البيضاء. [ 298 ] يعتقد بعض المؤرخين أن لينين قد أقرّ عمليات القتل، [ 299 ] بينما يرى آخرون، مثل جيمس رايان، أنه "لا يوجد سبب" للاعتقاد بذلك. [ 300 ] اعتبر لينين الإعدام ضروريًا، وشبهه بإعدام لويس السادس عشر خلال الثورة الفرنسية . [ 301 ]

بعد معاهدة بريست ليتوفسك، اعتبر الاشتراكيون الثوريون اليساريون البلاشفة خونة. [ 302 ] في يوليو/تموز 1918، اغتال الاشتراكي الثوري اليساري ياكوف بلومكين السفير الألماني فيلهلم فون ميرباخ لإشعال حرب ثورية ضد ألمانيا. [ 303 ] ثم شنّوا انقلابًا في موسكو ، فقصفوا الكرملين واستولوا على مكتب البريد المركزي قبل أن تقمعهم قوات تروتسكي. [ 304 ] أُلقي القبض على قادة الحزب، لكن عوملوا بتساهل أكبر من معارضيهم البلاشفة الآخرين. [ 305 ]

بحلول عام 1919، كانت جيوش الجيش الأبيض في حالة تراجع، وبحلول عام 1920، مُنيت بالهزيمة على جميع الجبهات. [ 306 ] تقلصت رقعة الدولة الروسية مع سعي الجماعات العرقية غير الروسية إلى الاستقلال الوطني. [ 307 ] في مارس 1921، خلال الحرب البولندية السوفيتية ، قسمت معاهدة ريغا الأراضي المتنازع عليها في بيلاروسيا وأوكرانيا بين بولندا وروسيا السوفيتية. سعت روسيا السوفيتية إلى استعادة الدول المستقلة حديثًا ، لكنها لم تحقق نجاحًا يُذكر. صدّت إستونيا وفنلندا ولاتفيا وليتوانيا الغزوات السوفيتية ، بينما احتل الجيش الأحمر أوكرانيا وبيلاروسيا (نتيجة للحرب البولندية السوفيتية) وأرمينيا وأذربيجان وجورجيا. [ 282 ] [ 308 ] بحلول عام 1921 ، كانت روسيا السوفيتية قد هزمت الحركات الوطنية الأوكرانية واحتلت القوقاز ، على الرغم من استمرار الانتفاضات المناهضة للبلاشفة في آسيا الوسطى حتى أواخر عشرينيات القرن العشرين. [ 309 ]

بعد الهدنة وانسحاب الحاميات الألمانية في أوبر أوست ، تحرك الجيشان السوفيتي والبولندي لملء الفراغ. [ 310 ] سعت كل من روسيا السوفيتية والدولة البولندية الجديدة إلى التوسع الإقليمي. [ 311 ] اشتبكت القوات البولندية والروسية لأول مرة في فبراير 1919، [ 312 ] مما أدى إلى تصاعد الحرب البولندية السوفيتية . [ 313 ] على عكس الصراعات السابقة، كان لهذه الحرب تداعيات كبيرة على تصدير الثورة ومستقبل أوروبا. [ 314 ] تقدمت القوات البولندية إلى أوكرانيا، واستولت على كييف بحلول مايو 1920. [ 315 ] بعد إجبار الجيش البولندي على التراجع، حث لينين الجيش الأحمر على غزو بولندا، متوقعًا انتفاضة بروليتارية تشعل ثورة أوروبية. على الرغم من تشكيك تروتسكي وآخرين، استمر الغزو، لكن البروليتاريا البولندية لم تنهض، وهُزم الجيش الأحمر في معركة وارسو . [ 316 ] دفع الجيش البولندي الجيش الأحمر إلى داخل روسيا، مما أجبر سوفناركوم على طلب السلام، وبلغت ذروة ذلك في معاهدة ريغا ، حيث تنازلت روسيا عن أراضٍ لبولندا. [ 317 ]

الأممية الشيوعية والثورة العالمية: 1919-1920

لينين في يوليو 1920

بعد الهدنة على الجبهة الغربية، اعتقد لينين أن اندلاع الثورة الأوروبية بات وشيكًا. [ 318 ] وسعيًا منه لتعزيز هذا الاعتقاد، دعمت منظمة سوفناركوم تأسيس جمهورية بيلا كون السوفيتية المجرية في مارس 1919، تلاها قيام الحكومة السوفيتية في بافاريا ، وظهور انتفاضات اشتراكية ثورية في أنحاء أخرى من ألمانيا، بما في ذلك انتفاضة عصبة سبارتاكوس . [ 319 ] وخلال الحرب الأهلية الروسية، أُرسل الجيش الأحمر إلى الجمهوريات الوطنية المستقلة حديثًا على حدود روسيا لمساعدة الماركسيين هناك في إقامة أنظمة الحكم السوفيتية. [ 320 ] وفي أوروبا، أسفر ذلك عن إنشاء دول جديدة بقيادة الشيوعيين في إستونيا ولاتفيا وليتوانيا وبيلاروسيا وأوكرانيا ، والتي كانت جميعها مستقلة اسميًا عن روسيا ، ولكنها في الواقع كانت خاضعة لسيطرة موسكو، [ 320 ] بينما أدى ذلك شرقًا إلى إنشاء حكومات شيوعية في منغوليا الخارجية . [ 321 ] أراد العديد من كبار البلاشفة دمج هذه الدول في الدولة الروسية؛ وأصر لينين على ضرورة احترام الحساسيات الوطنية، لكنه طمأن رفاقه بأن إدارات الحزب الشيوعي الجديدة في هذه الدول تخضع فعلياً لسلطة سوفناركوم. [ 322 ]

في أواخر عام ١٩١٨، دعا حزب العمال البريطاني إلى تأسيس مؤتمر دولي للأحزاب الاشتراكية، عُرف باسم الأممية العمالية والاشتراكية . [ ٣٢٣ ] رأى لينين في ذلك إحياءً للأممية الثانية التي كان يحتقرها، فصاغ مؤتمره الاشتراكي الدولي المنافس لموازنة تأثيرها. [ ٣٢٤ ] نُظِّم المؤتمر الأول للأممية الشيوعية ( الكومنترن) بمساعدة زينوفيف، ونيكولاي بوخارين ، وتروتسكي، وكريستيان راكوفسكي ، وأنجليكا بالابانوف ، [ ٣٢٤ ] وافتُتح في موسكو في مارس ١٩١٩. [ ٣٢٥ ] افتقر المؤتمر إلى التغطية العالمية؛ إذ كان معظم المندوبين يقيمون في دول الإمبراطورية الروسية السابقة، ولم يكن معظم المندوبين الدوليين معترفًا بهم من قِبل أي أحزاب اشتراكية في بلدانهم. [ 326 ] وبناءً على ذلك، هيمن البلاشفة على مجريات الأمور، [ 327 ] حيث قام لينين لاحقًا بصياغة سلسلة من اللوائح التي نصت على أنه لا يُسمح إلا للأحزاب الاشتراكية التي تؤيد آراء البلاشفة بالانضمام إلى الكومنترن. [ 328 ] وخلال المؤتمر الأول، خاطب لينين المندوبين، منتقدًا بشدة المسار البرلماني للاشتراكية الذي تبناه الماركسيون التحريفيون مثل كاوتسكي، ومكررًا دعواته إلى الإطاحة العنيفة بحكومات البرجوازية في أوروبا. [ 329 ] وبينما أصبح زينوفيف رئيسًا للكومنترن، احتفظ لينين بنفوذ كبير عليه. [ 330 ]

لينين في إحدى لجان المؤتمر الثاني للأممية الشيوعية

افتُتح المؤتمر الثاني للأممية الشيوعية في معهد سمولني بمدينة بتروغراد في يوليو/تموز 1920، وكانت هذه آخر زيارة قام بها لينين إلى مدينة غير موسكو. [ 331 ] هناك، شجع المندوبين الأجانب على محاكاة استيلاء البلاشفة على السلطة، وتخلى عن وجهة نظره الراسخة بأن الرأسمالية مرحلة ضرورية في التطور المجتمعي، وحثّ بدلاً من ذلك الدول الخاضعة للاحتلال الاستعماري على تحويل مجتمعاتها ما قبل الرأسمالية مباشرةً إلى مجتمعات اشتراكية. [ 332 ] لهذا المؤتمر، ألّف كتابًا موجزًا ​​بعنوان "الشيوعية اليسارية: اضطراب طفولي" ، عبّر فيه عن نقده لعناصر داخل الحزبين الشيوعيين البريطاني والألماني الذين رفضوا الانضمام إلى الأنظمة البرلمانية والنقابات العمالية في بلادهم؛ بل حثّهم على ذلك من أجل النهوض بالقضية الثورية. [ 333 ] اضطر المؤتمر إلى التوقف لعدة أيام بسبب الحرب الدائرة مع بولندا، [ 334 ] ونُقل إلى موسكو، حيث استمرت جلساته حتى أغسطس/آب. [ 335 ] لم تتحقق الثورة العالمية التي تنبأ بها لينين، حيث أُطيح بالحكومة الشيوعية المجرية، وقُمعت الانتفاضات الماركسية الألمانية. [ 336 ]

المجاعة والسياسة الاقتصادية الجديدة: 1920-1922

داخل الحزب الشيوعي، برزت معارضة من فصيلين، هما جماعة المركزية الديمقراطية ومعارضة العمال ، وكلاهما اتهم الدولة الروسية بالمركزية المفرطة والبيروقراطية. [ 337 ] كما أعربت معارضة العمال، التي كانت على صلة بنقابات العمال الرسمية، عن قلقها من فقدان الحكومة ثقة الطبقة العاملة الروسية. [ 338 ] وقد أثار غضبهم اقتراح تروتسكي بإلغاء نقابات العمال، إذ اعتبرها زائدة عن الحاجة في " دولة عمالية "، لكن لينين خالفه الرأي، معتقدًا أن الأفضل هو الإبقاء عليها؛ وقد تبنى معظم البلاشفة وجهة نظر لينين في "نقاش النقابات العمالية". [ 339 ] ولمعالجة هذه المعارضة، فرض لينين، في المؤتمر العاشر للحزب في فبراير 1921، حظرًا على النشاط الفصائلي داخل الحزب، تحت طائلة الطرد. [ 340 ]

ضحايا المجاعة في بوزولوك، مقاطعة أورينبورغ ، شتاء 1921/1922

تسببت المجاعة الروسية عام 1921 ، التي كان الجفاف أحد أسبابها، في وفاة نحو خمسة ملايين شخص. [ 341 ] وقد تفاقمت المجاعة بسبب مصادرة الحكومة للمؤن، فضلاً عن تصدير كميات كبيرة من الحبوب الروسية. [ 342 ] ولمساعدة ضحايا المجاعة، أنشأت الحكومة الأمريكية إدارة الإغاثة الأمريكية لتوزيع الغذاء؛ [ 343 ] وقد شكّ لينين في هذه المساعدات وأمر بمراقبتها عن كثب. [ 344 ] وخلال المجاعة، دعا البطريرك تيخون الكنائس الأرثوذكسية إلى بيع المواد غير الضرورية للمساعدة في إطعام الجياع، وهو إجراء أيدته الحكومة. [ 345 ] وفي فبراير 1922، ذهبت منظمة سوفناركوم إلى أبعد من ذلك، حيث دعت إلى مصادرة جميع الممتلكات الثمينة التابعة للمؤسسات الدينية بالقوة وبيعها . [ 346 ] وقد عارض تيخون بيع الأدوات المستخدمة في القربان المقدس ، وقاوم العديد من رجال الدين عمليات المصادرة، مما أدى إلى أعمال عنف. [ 347 ]

في عامي 1920 و1921، أدت المعارضة المحلية للمصادرة إلى اندلاع انتفاضات فلاحية مناهضة للبلاشفة في جميع أنحاء روسيا، والتي تم قمعها. [ 348 ] وكان من أبرزها ثورة تامبوف ، التي أخمدها الجيش الأحمر. [ 349 ] وفي فبراير 1921، أضرب العمال في بتروغراد، مما دفع الحكومة إلى إعلان الأحكام العرفية في المدينة وإرسال الجيش الأحمر لقمع المظاهرات. [ 350 ] وفي مارس، اندلعت ثورة كرونشتادت عندما ثار البحارة في كرونشتادت ضد الحكومة البلشفية، مطالبين بالسماح لجميع الاشتراكيين بالنشر بحرية، ومنح النقابات العمالية المستقلة حرية التجمع، والسماح للفلاحين بالأسواق الحرة وعدم إخضاعهم للمصادرة. وأعلن لينين أن المتمردين قد تم تضليلهم من قبل الاشتراكيين الثوريين والإمبرياليين الأجانب، داعيًا إلى أعمال انتقامية عنيفة. [ 351 ] تحت قيادة تروتسكي، قمع الجيش الأحمر التمرد في 17 مارس، مما أسفر عن آلاف القتلى واحتجاز الناجين في معسكرات العمل. [ 352 ]

يجب عليكم أولاً السعي لبناء جسور صغيرة تقود إلى أرضٍ ذات حيازات فلاحية صغيرة، مروراً برأسمالية الدولة وصولاً إلى الاشتراكية. وإلا فلن تتمكنوا أبداً من قيادة عشرات الملايين من الناس إلى الشيوعية. هذا ما علمته قوى التطور الموضوعية للثورة.

— لينين عن السياسة الاقتصادية الجديدة، 1921 [ 353 ]

في فبراير 1921، قدّم لينين سياسة اقتصادية جديدة (NEP) إلى المكتب السياسي، وأقنع معظم كبار البلاشفة بضرورتها، فأصبحت قانونًا في أبريل. [ 354 ] شرح لينين هذه السياسة في كتيب بعنوان " حول ضريبة الغذاء" ، حيث ذكر أن السياسة الاقتصادية الجديدة تمثل عودة إلى الخطط الاقتصادية البلشفية الأصلية؛ وزعم أن الحرب الأهلية قد أعاقت هذه الخطط، ما أجبر الاتحاد السوفيتي (Sovnarkom) على اللجوء إلى السياسات الاقتصادية للشيوعية الحربية ، والتي تضمنت تأميم الصناعة، والتوزيع المركزي للإنتاج، والاستيلاء القسري على الإنتاج الزراعي، ومحاولات القضاء على تداول النقود، والمشاريع الخاصة، والتجارة الحرة ، ما أدى إلى انهيار اقتصادي حاد. [ 355 ] [ 356 ] سمحت السياسة الاقتصادية الجديدة ببعض المشاريع الخاصة داخل روسيا، مما أتاح إعادة العمل بنظام الأجور، وسمح للفلاحين ببيع منتجاتهم في السوق المفتوحة مع فرض ضرائب على أرباحهم. [ 357 ] سمحت هذه السياسة أيضًا بالعودة إلى الصناعات الصغيرة المملوكة للقطاع الخاص؛ بينما بقيت الصناعات الأساسية والنقل والتجارة الخارجية تحت سيطرة الدولة. [ 358 ] أطلق لينين على هذا " رأسمالية الدولة[ 359 ] ورأى العديد من البلاشفة أنها خيانة للمبادئ الاشتراكية. [ 360 ] غالبًا ما وصف مؤرخو لينين تطبيق السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP) بأنه أحد أهم إنجازاته، ويعتقد البعض أنه لولا تطبيقها لكانت منظمة سوفناركوم قد سقطت سريعًا بانتفاضات شعبية. [ 361 ]

في يناير 1920، فرضت الحكومة التجنيد الإجباري الشامل، ما يضمن عمل جميع المواطنين الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و50 عامًا. [ 362 ] كما دعا لينين إلى مشروع كهربة شامل لروسيا، وهو مشروع غويلرو ، الذي بدأ في فبراير 1920؛ وقد شاع استخدام تصريح لينين بأن "الشيوعية هي السلطة السوفيتية بالإضافة إلى كهربة البلاد بأكملها" في السنوات اللاحقة. [ 363 ] وسعيًا للنهوض بالاقتصاد الروسي من خلال التجارة الخارجية، أرسلت سوفناركوم مندوبين إلى مؤتمر جنوة ؛ وكان لينين يأمل في الحضور لكن حالته الصحية منعته من ذلك. [ 364 ] وأسفر المؤتمر عن اتفاقية روسية مع ألمانيا ، والتي جاءت في أعقاب اتفاقية تجارية سابقة مع المملكة المتحدة . [ 365 ] وكان لينين يأمل أن يؤدي السماح للشركات الأجنبية بالاستثمار في روسيا إلى تفاقم التنافس بين الدول الرأسمالية وتسريع سقوطها. حاول تأجير حقول النفط في كامتشاتكا لشركة أمريكية لزيادة التوترات بين الولايات المتحدة واليابان، اللتين كانتا ترغبان في كامتشاتكا لإمبراطوريتهما. [ 366 ]

مرحلة لاحقة من العمر

تدهور الصحة والصراع مع ستالين: 1920-1923

لينين على كرسي متحرك بعد فترة وجيزة من إصابته بالجلطة الدماغية الثالثة في مارس 1923

أثار ذلك حرجًا ورعبًا لدى لينين، ففي أبريل/نيسان 1920، أقام البلاشفة حفلًا ضخمًا للاحتفال بعيد ميلاده الخمسين، والذي تزامن مع احتفالات واسعة النطاق في جميع أنحاء روسيا ونشر قصائد وسير ذاتية مُهداة إليه. [ 367 ] بين عامي 1920 و1926، نُشر عشرون مجلدًا من أعمال لينين الكاملة؛ مع حذف بعض المواد. [ 368 ] خلال عام 1920، زار العديد من الشخصيات الغربية البارزة لينين في روسيا؛ من بينهم الكاتب إتش جي ويلز والفيلسوف برتراند راسل ، [ 369 ] بالإضافة إلى الفوضويين إيما غولدمان وألكسندر بيركمان . [ 370 ] كما زارت إنيسا أرماند لينين في الكرملين ، وكانت صحتها تتدهور باستمرار. [ 371 ] أرسلها إلى مصحة في كيسلوفودسك بشمال القوقاز للتعافي، لكنها توفيت هناك في سبتمبر 1920 خلال وباء الكوليرا . [ 372 ] نُقل جثمانها إلى موسكو، حيث أشرف لينين، الذي بدا عليه الحزن الشديد، على دفنها تحت جدار الكرملين. [ 373 ]

تدهورت صحة لينين بشكل خطير في النصف الثاني من عام ١٩٢١، [ ٣٧٤ ] حيث عانى من فرط الحساسية السمعية والأرق والصداع المتكرر. [ ٣٧٥ ] وبإصرار من المكتب السياسي، غادر موسكو في يوليو/تموز لقضاء إجازة لمدة شهر في قصره في غوركي، حيث تولت زوجته وشقيقته رعايته. [ ٣٧٦ ] بدأ لينين يفكر في الانتحار، وطلب من كل من كروبسكايا وستالين توفير سيانيد البوتاسيوم له. [ ٣٧٧ ] تم توظيف ستة وعشرين طبيباً لمساعدة لينين خلال سنواته الأخيرة؛ وكان العديد منهم أجانب، وقد تم توظيفهم بتكاليف باهظة. [ ٣٧٨ ] رجّح البعض أن مرضه قد يكون ناجماً عن أكسدة المعادن من الرصاصات التي استقرت في جسده جراء محاولة اغتياله عام ١٩١٨؛ وفي أبريل/نيسان ١٩٢٢، خضع لعملية جراحية ناجحة لإزالتها. [ 379 ] استمرت الأعراض بعد ذلك، ولم يتأكد أطباء لينين من السبب؛ فقد رجّح بعضهم إصابته بالوهن العصبي أو تصلب الشرايين الدماغية . في مايو 1922، أصيب بجلطة دماغية أولى، فقد على إثرها القدرة على الكلام مؤقتًا وشُلّ جانبه الأيمن. [ 380 ] تعافى في غوركي، وبحلول يوليو كان قد تعافى إلى حد كبير. [ 381 ] في أكتوبر، عاد إلى موسكو؛ وفي ديسمبر، أصيب بجلطة دماغية ثانية وعاد إلى غوركي. [ 382 ]

قصر غوركي الخاص بلينين، حيث قضى معظم سنواته الأخيرة ( في الصورة عام 2022 )

على الرغم من مرضه، ظل لينين مهتمًا بشدة بالتطورات السياسية. عندما أُدينت قيادة الحزب الاشتراكي الثوري بالتآمر ضد الحكومة في محاكمة عُقدت بين يونيو وأغسطس 1922 ، طالب لينين بإعدامهم؛ لكنهم سُجنوا لأجل غير مسمى، ولم يُعدموا إلا خلال حملة التطهير الكبرى التي شنّها ستالين. [ 383 ] وبدعم من لينين، نجحت الحكومة أيضًا في القضاء فعليًا على المناشفة في روسيا بطرد جميع المناشفة من مؤسسات الدولة وشركاتها في مارس 1923، ثم سجن أعضاء الحزب في معسكرات الاعتقال. [ 384 ] كان لينين قلقًا بشأن بقاء النظام البيروقراطي القيصري في روسيا السوفيتية، [ 385 ] لا سيما خلال سنواته الأخيرة. [ 386 ] وفي معرض إدانته للمواقف البيروقراطية، اقترح إصلاحًا شاملًا للتعامل مع هذه المشاكل، [ 387 ] وفي إحدى رسائله اشتكى من أننا "نُجرف إلى مستنقع بيروقراطي كريه". [ 388 ]

خلال شهري ديسمبر 1922 ويناير 1923، أملا لينين " وصية لينين "، التي ناقش فيها الصفات الشخصية لرفاقه، ولا سيما تروتسكي وستالين. [ 389 ] أوصى بعزل ستالين من منصب الأمين العام للحزب الشيوعي، معتبرًا إياه غير مؤهل لهذا المنصب. [ 390 ] وأشاد بذكاء تروتسكي الفائق، لكنه انتقد ثقته المفرطة بنفسه وميله إلى الإفراط في الإدارة. [ 391 ] وخلال هذه الفترة، أملا نقدًا للطبيعة البيروقراطية لهيئة تفتيش العمال والفلاحين، داعيًا إلى توظيف كوادر جديدة من الطبقة العاملة كحل لهذه المشكلة، [ 392 ] بينما دعا في مقال آخر الدولة إلى مكافحة الأمية، وتعزيز الالتزام بالمواعيد والضمير الحي بين عامة الشعب، وتشجيع الفلاحين على الانضمام إلى التعاونيات. [ 393 ]

إن ستالين فظٌّ للغاية، وهذا العيب، الذي يُعدّ مقبولاً تماماً في أوساطنا وعلاقاتنا كشيوعيين، يصبح غير مقبول في منصب الأمين العام. لذلك، أقترح على الرفاق أن يبتكروا وسيلةً لعزله من هذا المنصب، وأن يعيّنوا مكانه شخصاً آخر لا يختلف عن الرفيق ستالين في أي شيء آخر إلا في صفة واحدة متفوقة، وهي أن يكون أكثر تسامحاً، وأكثر تهذيباً، وأكثر اهتماماً بالرفاق، وأقل تقلباً، وما إلى ذلك.

— لينين، 4 يناير 1923 [ 394 ]

في غياب لينين، بدأ ستالين بتوطيد سلطته من خلال تعيين أنصاره في مناصب بارزة، [ 395 ] ومن خلال ترسيخ صورة لنفسه كأقرب المقربين إلى لينين وخليفة جدير به. [ 396 ] في ديسمبر 1922، تولى ستالين مسؤولية نظام لينين، حيث كلفه المكتب السياسي بالتحكم في من يمكنه الوصول إليه. [ 397 ] ازداد انتقاد لينين لستالين؛ فبينما كان لينين يصر على احتفاظ الدولة باحتكارها للتجارة الدولية خلال منتصف عام 1922، كان ستالين يقود البلاشفة الآخرين في معارضة ذلك دون جدوى. [ 398 ] كما نشبت خلافات شخصية بينهما؛ فقد أغضب ستالين كروبسكايا بالصراخ عليها أثناء مكالمة هاتفية، الأمر الذي أغضب لينين بشدة، فأرسل إلى ستالين رسالة يعرب فيها عن استيائه. [ 399 ]

برز الانقسام السياسي الأبرز بين الطرفين خلال قضية جورجيا . فقد اقترح ستالين ضم جورجيا، التي خضعت قسرًا للهيمنة السوفيتية ، والمناطق الروسية القديمة المجاورة لها، مثل أذربيجان وأرمينيا ، والتي كانت جميعها جزءًا من الإمبراطورية الروسية لأكثر من مئة عام، إلى الدولة الروسية، على الرغم من اعتراضات حكوماتها المحلية التي نصّبها السوفيت. [ 400 ] رأى لينين في ذلك تعبيرًا عن شوفينية عرقية روسية عظمى من جانب ستالين وأنصاره، ودعا بدلًا من ذلك إلى أن تصبح هذه المناطق أجزاءً شبه مستقلة من اتحاد أكبر، اقترح تسميته اتحاد جمهوريات أوروبا وآسيا السوفيتية. [ 401 ] بعد بعض المقاومة للاقتراح، وافق ستالين عليه في نهاية المطاف، لكنه غيّر، بموافقة لينين، اسم الدولة المقترحة حديثًا إلى " اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية (الاتحاد السوفيتي)". [ 402 ] أرسل لينين تروتسكي للتحدث نيابةً عنه في جلسة عامة للجنة المركزية في ديسمبر، حيث تمت الموافقة على خطط الاتحاد السوفيتي. ثم صادق مؤتمر السوفيت على هذه الخطط في 30 ديسمبر، مما أدى إلى تشكيل الاتحاد السوفيتي. [ 403 ] وعلى الرغم من اعتلال صحته، انتُخب لينين رئيسًا للحكومة الجديدة للاتحاد السوفيتي. [ 404 ]

الوفاة والجنازة: 1923-1924

جنازة لينين، كما رسمها إسحاق برودسكي ، 1925

في مارس 1923، أصيب لينين بجلطة دماغية ثالثة وفقد القدرة على الكلام ؛ [ 405 ] وفي ذلك الشهر، عانى من شلل جزئي في جانبه الأيمن وبدأ يعاني من فقدان القدرة على الكلام الحسي . [ 406 ] وبحلول مايو، بدا أنه يتعافى ببطء، مستعيدًا بعضًا من قدرته على الحركة والكلام والكتابة. [ 407 ] وفي أكتوبر، قام بزيارة أخيرة إلى الكرملين. [ 408 ] وفي 21 يناير 1924، دخل لينين في غيبوبة وتوفي عن عمر يناهز 53 عامًا. [ 409 ] وسُجّل سبب وفاته رسميًا على أنه مرض عضال في الأوعية الدموية. [ 410 ]

أعلنت الحكومة السوفيتية وفاة لينين رسميًا في اليوم التالي. [ 411 ] وفي 23 يناير، زار معزون من الحزب الشيوعي والنقابات العمالية والسوفيت منزله في غوركي لمعاينة جثمانه، الذي حمله قادة البلاشفة في نعش أحمر. [ 412 ] ونُقل الجثمان بالقطار إلى موسكو، حيث وُضع في دار النقابات العمالية ، حيث سُجيّ . [ 413 ] وعلى مدى الأيام الثلاثة التالية، توافد نحو مليون معزٍّ لرؤية الجثمان، واصطفّ الكثيرون لساعات في ظروف شديدة البرودة. [ 414 ] وفي 26 يناير، انعقد المؤتمر الحادي عشر لعموم الاتحاد السوفيتي لتقديم واجب العزاء، وألقى كلٌّ من كالينين وزينوفيف وستالين كلماتٍ في هذا الشأن. [ 414 ] والجدير بالذكر أن تروتسكي كان غائبًا. كان لينين يتعافى في القوقاز، وادعى لاحقًا أن ستالين أرسل إليه برقية بتاريخ خاطئ للجنازة المقررة، مما حال دون وصوله في الوقت المناسب. [ 415 ] أقيمت جنازة لينين في اليوم التالي، حيث نُقل جثمانه إلى الساحة الحمراء ، مصحوبًا بموسيقى عسكرية، واستمعت حشود غفيرة إلى سلسلة من الخطابات قبل وضع الجثمان في سرداب ضريح بُني خصيصًا لهذه المناسبة. [ 416 ] وعلى الرغم من درجات الحرارة المتجمدة، حضر عشرات الآلاف. [ 417 ]

رغم اعتراضات كروبسكايا، تم تحنيط جثمان لينين لحفظه وعرضه للجمهور على المدى الطويل في ضريح الساحة الحمراء. [ 418 ] خلال هذه العملية، أُزيل دماغ لينين؛ وفي عام 1925، أُنشئ معهد لتشريحه، وكشف عن إصابة لينين بتصلب شديد . [ 419 ] في يوليو 1929، وافق المكتب السياسي على استبدال الضريح المؤقت بضريح دائم من الجرانيت، والذي اكتمل بناؤه عام 1933. [ 420 ] تم استبدال تابوته عام 1940، ثم مرة أخرى عام 1970. [ 421 ] ولأسباب تتعلق بالسلامة خلال الحرب العالمية الثانية ، نُقل الجثمان مؤقتًا إلى تيومين من عام 1941 إلى عام 1945. [ 422 ] اعتبارًا من عام 2026ولا يزال جثمانه معروضاً للجمهور في ضريح لينين في الساحة الحمراء. [ 423 ]

الأيديولوجية السياسية

الماركسية واللينينية

لا ندّعي أن ماركس أو الماركسيين يعرفون طريق الاشتراكية بكل تفاصيله. هذا هراء. نحن نعرف اتجاه الطريق، ونعرف القوى الطبقية التي ستقوده، ولكن عملياً، سيتضح ذلك من خلال تجربة الملايين عندما يشرعون في هذا العمل.

لينين، 11 سبتمبر 1917 [ 424 ]

كان لينين ماركسيًا متدينًا، [ 425 ] وكان يعتقد أن تفسيره للماركسية، الذي أطلق عليه مارتوف اسم "اللينينية" لأول مرة عام 1904، [ 426 ] هو التفسير الأصيل والوحيد. [ 427 ] ووفقًا لمنظوره الماركسي، ستصل البشرية في نهاية المطاف إلى الشيوعية الخالصة، لتصبح مجتمعًا عماليًا متساويًا، بلا دولة ولا طبقات، متحررًا من الاستغلال والاغتراب ، يتحكم في مصيره، ويلتزم بمبدأ " من كلٍّ حسب قدرته، ولكلٍّ حسب حاجته ". [ 428 ] ووفقًا لفولكوغونوف، كان لينين يؤمن "بصدق وعمق" بأن المسار الذي رسمه لروسيا سيؤدي في نهاية المطاف إلى إقامة هذا المجتمع الشيوعي. [ 429 ]

قادت معتقدات لينين الماركسية إلى الاعتقاد بأن المجتمع لا يمكنه التحول مباشرةً من وضعه الراهن إلى الشيوعية، بل يجب أن يمر أولاً بمرحلة اشتراكية، ولذا كان شغله الشاغل كيفية تحويل روسيا إلى مجتمع اشتراكي. ولتحقيق ذلك، اعتقد أن ديكتاتورية البروليتاريا ضرورية لقمع البرجوازية وتطوير اقتصاد اشتراكي. [ 430 ] عرّف لينين الاشتراكية بأنها "نظام تعاوني متحضر تُملك فيه وسائل الإنتاج ملكيةً اجتماعية"، [ 431 ] واعتقد أن هذا النظام الاقتصادي يجب توسيعه حتى يُنشئ مجتمعًا وفيرًا . [ 428 ] ولتحقيق ذلك، رأى أن إخضاع الاقتصاد الروسي لسيطرة الدولة هو شغله الشاغل، بحيث يصبح "جميع المواطنين" "موظفين لدى الدولة" على حد تعبيره. [ 432 ] أيّد لينين علنًا إصدار العملة الورقية بلا حدود لتمويل الدولة، مصرحًا بأن "أفضل طريقة لتدمير النظام الرأسمالي هي إفساد العملة". [ 433 ] اعتقد لينين أنها خطوة ضرورية خلال المرحلة الانتقالية الثورية، مصرحًا بأنه في نهاية المطاف، "حتى أبسط فلاح سيدرك أنها مجرد قصاصة ورق". [ 434 ] كان تفسير لينين للاشتراكية مركزيًا ومخططًا وذا طابع دولة، مع رقابة صارمة على كل من الإنتاج والتوزيع. [ 428 ] اعتقد أن جميع العمال في أنحاء البلاد سينضمون طواعية لتمكين الدولة من تحقيق مركزيتها الاقتصادية والسياسية. [ 435 ] وبهذا المعنى، لم تكن دعواته إلى "سيطرة العمال" على وسائل الإنتاج تشير إلى سيطرة العمال المباشرة على المؤسسات، بل إلى تشغيل جميع المؤسسات تحت سيطرة "دولة العمال". [ 436 ] وقد نتج عن ذلك ما يراه البعض موضوعين متناقضين في فكر لينين: سيطرة العمال الشعبية، وجهاز دولة مركزي هرمي قسري. [ 437 ]

لينين يتحدث عام 1919

قبل عام ١٩١٤، كانت آراء لينين متوافقة إلى حد كبير مع التيار السائد في الماركسية الأوروبية. [ ٤٢٥ ] ورغم أنه كان يسخر من الماركسيين الذين تبنوا أفكارًا من فلاسفة وعلماء اجتماع معاصرين غير ماركسيين، [ ٤٣٨ ] إلا أن أفكاره تأثرت ليس فقط بالنظرية الماركسية الروسية، بل أيضًا بأفكار أوسع من الحركة الثورية الروسية، [ ٤٣٩ ] بما في ذلك أفكار الاشتراكيين الزراعيين من حركة الشعبويين. [ ٤٤٠ ] وقد كيّف أفكاره وفقًا للظروف المتغيرة، [ ٤٤١ ] بما في ذلك الواقع العملي لحكم روسيا في ظل الحرب والمجاعة والانهيار الاقتصادي. [ ٤٤٢ ] ومع تطور اللينينية، راجع لينين الماركسية السائدة وأدخل ابتكارات في الفكر الماركسي. [ ٤٢٥ ]

في كتاباته النظرية، ولا سيما كتابه "الإمبريالية، أعلى مراحل الرأسمالية" ، ناقش لينين ما اعتبره تطورات في الرأسمالية منذ وفاة ماركس؛ ففي رأيه، وصلت إلى مرحلة جديدة هي رأسمالية احتكار الدولة . [ 443 ] كان يعتقد أنه على الرغم من هيمنة الفلاحين على اقتصاد روسيا، فإن وجود رأسمالية الاحتكار فيها يعني أن البلاد متطورة ماديًا بما يكفي للانتقال إلى الاشتراكية. [ 444 ] تبنت اللينينية منظورًا أكثر استبدادًا وعقائدية من غيرها من المذاهب الماركسية، [ 425 ] وتميزت بشدة رؤيتها التحررية . [ 445 ] كما برزت بتأكيدها على دور الطليعة القادرة على قيادة البروليتاريا إلى الثورة، [ 445 ] ورفعت من شأن العنف كأداة ثورية. [ 446 ]

الديمقراطية والمسألة القومية

لقد قبل [لينين] الحقيقة كما نقلها ماركس، وانتقى البيانات والحجج لدعم تلك الحقيقة. لم يشكك في النصوص الماركسية القديمة، بل اكتفى بالتعليق عليها، وأصبحت تلك التعليقات بمثابة نصوص جديدة.

اعتقد لينين أن الديمقراطية التمثيلية في الدول الرأسمالية تُوهم بوجود الديمقراطية بينما تُبقي على "ديكتاتورية البرجوازية". وعند وصفه للنظام الديمقراطي التمثيلي في الولايات المتحدة، أشار إلى "المبارزات الاستعراضية العبثية بين حزبين برجوازيين"، وكلاهما يقوده "مليونيرات أذكياء" يستغلون الطبقة العاملة الأمريكية. [ 448 ] عارض لينين الليبرالية ، التي اعتبرها ديمتري فولكوغونوف "علامة" على كراهيته العامة للحرية كقيمة، [ 449 ] ورأى أن حريات الليبرالية زائفة لأنها لا تُحرر العمال من الاستغلال الرأسمالي. [ 450 ]

أعلن لينين أن "الحكومة السوفيتية أكثر ديمقراطية بملايين المرات من أكثر الجمهوريات البرجوازية ديمقراطية"، والتي كانت ببساطة "ديمقراطية للأغنياء". [ 451 ] ومع ذلك، فقد انحرف تصور لينين لشكل الدولة البروليتارية عن التصور الذي تبناه التيار الماركسي السائد؛ إذ تصور الماركسيون الأوروبيون، مثل كاوتسكي، حكومة برلمانية منتخبة ديمقراطياً تتمتع فيها البروليتاريا بالأغلبية، بينما دعا لينين إلى جهاز دولة مركزي قوي يرأسه جهاز سلطة أعلى يستبعد أي مشاركة من البرجوازية. [ 445 ] واعتبر لينين ديكتاتوريته للبروليتاريا ديمقراطية لأنه، كما زعم، تضمنت انتخاب ممثلين في السوفيتات ، وانتخاب العمال لمسؤوليهم، والتناوب المنتظم لجميع العمال ومشاركتهم في إدارة الدولة. [ 452 ] مع ذلك، ونظرًا للعزلة الدولية التي واجهتها الدولة السوفيتية بنهاية انتصارها في الحرب الأهلية، وتبنيها سياسات السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP) التي اعتُبرت أيضًا مصدر خطر على النظام، صرّح لينين بأن حكومته لا تستطيع "الوعد بالحرية أو الديمقراطية" حتى يزول خطر الحرب أو الهجوم على الدولة السوفيتية، تمامًا كما تفعل أي حكومة أخرى، على حد قوله، "في حالة الحرب"، قاصدًا أن يكون حرمان الحريات السياسية مؤقتًا. [ 453 ] [ 454 ]

لينين يلقي خطاباً أمام حشد من الناس في ساحة سفيردلوف بموسكو، وبجانبه ليون تروتسكي وليف كامينيف ، مايو 1920

كان لينين أمميًا ومؤيدًا متحمسًا للثورة العالمية ، معتبرًا الحدود الوطنية مفهومًا عفا عليه الزمن، والقومية تشتيتًا عن الصراع الطبقي. [ 455 ] كان يعتقد أنه في مجتمع اشتراكي، ستندمج دول العالم حتمًا لتُشكّل حكومة عالمية واحدة . [ 456 ] كان يعتقد أن هذه الدولة يجب أن تكون مركزية وموحدة ، واعتبر الفيدرالية مفهومًا برجوازيًا. [ 457 ] في كتاباته، تبنى لينين أفكارًا مناهضة للإمبريالية ، وصرح بأن جميع الأمم تستحق "حق تقرير المصير". [ 458 ] أيد حروب التحرير الوطني ، مُقرًا بأن مثل هذه الصراعات قد تكون ضرورية لانفصال أقلية عن دولة شيوعية ، لأن الدول الشيوعية ليست "مقدسة أو محصنة ضد الأخطاء أو نقاط الضعف". [ 459 ]

قبل توليه السلطة عام ١٩١٧، كان لينين قلقًا من أن تجعل الأقليات العرقية والقومية الدولة السوفيتية غير قابلة للحكم بمطالبها بالاستقلال؛ ووفقًا للمؤرخ سيمون سيباغ مونتيفيوري ، شجع لينين ستالين على تطوير "نظرية تُقدّم مثالًا للحكم الذاتي وحق الانفصال دون اشتراط منح أيٍّ منهما". [ ٤٦٠ ] عند توليه السلطة، دعا لينين إلى تفكيك الروابط التي أجبرت الأقليات العرقية على البقاء في الإمبراطورية الروسية، ودعم حقها في الانفصال، لكنه توقع أيضًا أن تتوحد فورًا بروح الأممية البروليتارية. [ ٤٦١ ] كان لينين على استعداد لاستخدام القوة العسكرية لضمان هذه الوحدة، مما أدى إلى توغلات مسلحة في الدول المستقلة التي تشكلت في أوكرانيا وجورجيا وبولندا وفنلندا ودول البلطيق. [ ٤٦٢ ] لم تعترف حكومة لينين رسميًا باستقلال هذه الدول إلا بعد فشل صراعاتها مع فنلندا ودول البلطيق وبولندا. [ ٤٦٣ ]

الحياة الشخصية والخصائص

كان لينين يرى نفسه رجلاً ذا قدر، وكان يؤمن إيماناً راسخاً بعدالة قضيته وبقدرته كقائد ثوري. [464] وصفه كاتب سيرته لويس فيشر بأنه "مُحب للتغيير الجذري والاضطرابات الكبرى"، رجل "لم يكن لديه قطّ حل وسط. كان مُتطرفاً في آرائه، إما أسود أو أحمر". [ 465 ] وأشار بايبس ، مُسلطاً الضوء على "قدرة لينين الاستثنائية على العمل المنضبط" و"إخلاصه للقضية الثورية"، إلى أنه كان يتمتع بكاريزما كبيرة . [ 466 ] وبالمثل، اعتقد فولكوغونوف أن "لينين، بقوة شخصيته، كان له تأثير على الناس". [ 467 ] في المقابل، علّق صديق لينين، مكسيم غوركي، بأن مظهره الجسدي، كونه "أصلع الرأس، قوي البنية"، جعل الثوري الشيوعي "عادياً للغاية" ولا يُوحي "بأنه قائد". [ 468 ]

أكد المؤرخ وكاتب السيرة روبرت سيرفيس أن لينين كان شابًا شديد الحساسية، [ 469 ] وأظهر كراهية شديدة للسلطات القيصرية. [ 470 ] ووفقًا لسيرفيس، فقد نشأ لدى لينين "تعلق عاطفي" بأبطاله الفكريين، مثل ماركس وإنجلز وتشيرنيشيفسكي ؛ إذ كان يمتلك صورًا لهم، [ 471 ] ووصف نفسه سرًا بأنه "مغرم" بماركس وإنجلز. [ 472 ] ووفقًا لكاتب سيرة لينين جيمس د. وايت، فقد تعامل لينين مع كتاباتهم على أنها "كتاب مقدس"، و" عقيدة دينية "، لا ينبغي "التشكيك فيها بل الإيمان بها". [ 473 ] ويرى فولكوجونوف أن لينين قبل الماركسية على أنها "حقيقة مطلقة"، وبالتالي تصرف كـ"متعصب ديني". [ 474 ] وبالمثل، رأى برتراند راسل أن لينين أظهر "إيمانًا راسخًا - إيمانًا دينيًا بالإنجيل الماركسي". [ 475 ] وأشار كاتب سيرته كريستوفر ريد إلى أن لينين كان "مكافئًا علمانيًا للقادة الثيوقراطيين الذين يستمدون شرعيتهم من حقيقة عقائدهم [المتصورة]، لا من تفويضات شعبية". [ 476 ] ومع ذلك، كان لينين ملحدًا وناقدًا للدين، معتقدًا أن الاشتراكية ملحدة بطبيعتها؛ ولذلك اعتبر الاشتراكية المسيحية تناقضًا في المصطلحات. [ 477 ]

تكشف كتابات لينين الكاملة بتفصيل دقيق عن رجل ذي إرادة حديدية، وانضباط ذاتي صارم، وازدراء للمعارضين والعقبات، وعزيمة متعصبة، وحماسة متقدة، وقدرة على إقناع أو ترهيب الضعفاء بتركيزه على هدف واحد، وحزمه المهيب، ونهجه الموضوعي، وتضحياته الشخصية، وفطنته السياسية، وإيمانه الراسخ بامتلاك الحقيقة المطلقة. لقد أصبحت حياته تاريخ الحركة البلشفية.

— لويس فيشر، 1964 [ 478 ]

ذكر سيرفيس أن لينين كان "متقلب المزاج وسريع الغضب"، [ 479 ] ووصفه بايبس بأنه " كاره للبشر تمامًا "، [ 480 ] وهو رأي رفضه ريد، الذي سلط الضوء على العديد من المواقف التي أظهر فيها لينين لطفًا، لا سيما تجاه الأطفال. [ 481 ] ووفقًا لعدد من كُتّاب سيرته، كان لينين لا يتسامح مع المعارضة، وكثيرًا ما كان يرفض الآراء المخالفة لرأيه رفضًا قاطعًا. [ 482 ] وكان "لاذعًا في نقده للآخرين"، إذ كان يميل إلى السخرية والاستهزاء والهجوم الشخصي على من يخالفونه الرأي. [ 483 ] وكان يتجاهل الحقائق التي لا تدعم حجته، [ 484 ] ويكره المساومة، [ 485 ] ونادرًا ما يعترف بأخطائه. [ 486 ] وكان يرفض تغيير آرائه حتى يرفضها تمامًا، وبعد ذلك كان يتعامل مع الرأي الجديد كما لو كان غير قابل للتغيير. [ 487 ] لم يُبدِ لينين أيّ علامات على السادية أو الرغبة الشخصية في ارتكاب أعمال عنف، لكنه أيّد أعمال العنف التي ارتكبها الآخرون، ولم يُظهر أيّ ندم على من قُتلوا في سبيل القضية الثورية. [ 488 ] وبتبنّيه موقفًا نفعيًا ، كان لينين يرى أن الغاية تبرر الوسيلة دائمًا؛ [ 489 ] ووفقًا لسيرفيس، كان "معيار لينين للأخلاق بسيطًا: هل يُسهم فعلٌ ما في دفع قضية الثورة قُدُمًا أم يُعيقها؟" [ 490 ]

كان لينين يُعرّف نفسه عرقياً بأنه روسي. [ 491 ] وصفه سيرفيس بأنه "متعجرف بعض الشيء على الصعيد القومي والاجتماعي والثقافي". [ 492 ] اعتقد الزعيم البلشفي أن الدول الأوروبية الأخرى، وخاصة ألمانيا، متفوقة ثقافياً على روسيا، [ 493 ] واصفاً الأخيرة بأنها "واحدة من أكثر الدول الآسيوية تخلفاً وتخلفاً، ورجعية، ومخزية". [ 448 ] كان منزعجاً مما اعتبره نقصاً في الضمير والانضباط لدى الشعب الروسي، وكان يتمنى منذ صغره أن تصبح روسيا أكثر انفتاحاً ثقافياً على الثقافة الأوروبية والغربية. [ 494 ]

لينين الذي بدا ظاهريًا لطيفًا وودودًا، محبًا للضحك، محبًا للحيوانات، وميالًا إلى الذكريات العاطفية، كان يتحول عندما تُثار قضايا الطبقة أو السياسة. فجأةً، يصبح حادًا لاذعًا، لا يعرف المساومة، لا يرحم، ومتعطشًا للانتقام. حتى في هذه الحالة، كان قادرًا على الفكاهة السوداء .

— دميتري فولكوجونوف، 1994 [ 495 ]

على الرغم من توجهاته السياسية الثورية، لم يكن لينين يميل إلى التجريب الثوري في الأدب والفنون، إذ عبّر عن استيائه من التعبيرية والمستقبلية والتكعيبية ، وفضّل في المقابل الواقعية والأدب الروسي الكلاسيكي . [ 496 ] كما كان للينين موقف محافظ تجاه الجنس والزواج. [ 497 ] طوال حياته، ارتبط بعلاقة مع كروبسكايا، وهي ماركسية مثله، والتي تزوجها. وقد أعرب كل من لينين وكروبسكايا عن أسفهما لعدم إنجابهما أطفالًا، [ 498 ] وكانا يستمتعان باستضافة أبناء أصدقائهما. [ 499 ] لاحظ ريد أن لينين كان يتمتع بعلاقات وثيقة ودافئة وطويلة الأمد مع أفراد أسرته المقربين؛ [ 500 ] ولم يكن لديه أصدقاء مقربون طوال حياته، وقد ذُكر أن أرماند كان كاتم أسراره الوحيد. [ 501 ]

إلى جانب الروسية، كان لينين يتحدث ويقرأ الفرنسية والألمانية والإنجليزية. [ 502 ] [ 503 ] كما كان يتقن اليونانية القديمة واللاتينية، إذ تعلمهما في شبابه. وظل شغوفًا باللغة اللاتينية طوال حياته، وقرأ أعمال فرجيل وأوفيد وهوراس وجوفينال بلغتها الأصلية، بالإضافة إلى خطب مجلس الشيوخ الروماني. [ 504 ] وحرصًا منه على لياقته البدنية، كان يمارس الرياضة بانتظام، [ 505 ] ويستمتع بركوب الدراجات والسباحة والصيد، [ 506 ] كما نما لديه شغف برياضة المشي الجبلي في قمم سويسرا. [ 507 ] وكان مولعًا بالحيوانات الأليفة، [ 508 ] وخاصة القطط. [ 509 ] وميلًا منه إلى تجنب الترف، عاش حياة زاهدة، [ 510 ] وقد لاحظ بايبس أن لينين كان "متواضعًا للغاية في احتياجاته الشخصية"، ويعيش "نمط حياة زاهدًا، يكاد يكون تقشفيًا". [ 511 ] كان لينين يكره الفوضى، فكان يحرص دائمًا على ترتيب مكتبه وبري أقلامه، ويصر على الصمت التام أثناء عمله. [ 512 ] ووفقًا لفيشر، كان غرور لينين "ضئيلاً"، [ 513 ] ولهذا السبب لم يُعجبه تقديس الشخصية الذي بدأت الإدارة السوفيتية في بنائه حوله؛ ومع ذلك فقد أقرّ بأنه قد يكون له بعض الفوائد في توحيد الحركة الشيوعية. [ 514 ]

إرث

تمثال لينين في هانوي ، فيتنام

قال فولكوغونوف، مع تبرؤه من الأيديولوجية اللينينية، إنه "لا يكاد يوجد رجل آخر في التاريخ استطاع أن يُحدث تغييرًا جذريًا في مجتمع بهذا الحجم". [ 515 ] أرست إدارة لينين أسس نظام الحكم الذي حكم روسيا لسبعة عقود، وقدمت نموذجًا للدول الشيوعية اللاحقة التي غطت ثلث العالم المأهول في منتصف القرن العشرين. [ 516 ] ونتيجة لذلك، كان تأثير لينين عالميًا. [ 517 ] لا يزال لينين، الشخصية المثيرة للجدل، موضع ازدراء وتبجيل في آن واحد، [ 446 ] شخصية تم تمجيدها وتشويهها في الوقت نفسه. [ 518 ] حتى في حياته، "كان لينين محبوبًا ومكروهًا، مُعجبًا به ومحتقرًا" من قبل الشعب الروسي. [ 519 ] وقد امتد هذا إلى الدراسات الأكاديمية حول لينين واللينينية، والتي غالبًا ما كانت مستقطبة على أسس سياسية. [ 520 ]

أشار المؤرخ ألبرت ريسيس إلى أنه إذا اعتُبرت ثورة أكتوبر الحدث الأهم في القرن العشرين، فإن لينين "يجب أن يُعتبر، سواءً كان ذلك خيرًا أم شرًا، الزعيم السياسي الأبرز في ذلك القرن". [ 521 ] وصف وايت لينين بأنه "أحد أبرز الشخصيات في التاريخ الحديث بلا منازع"، [ 522 ] بينما لاحظ سيرفيس أن الزعيم الروسي كان يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه أحد "الفاعلين الرئيسيين" في القرن العشرين. [ 523 ] اعتبره ريد "أحد أكثر الرموز انتشارًا وشهرةً في القرن العشرين"، [ 524 ] بينما وصفه رايان بأنه "أحد أهم الشخصيات وأكثرها تأثيرًا في التاريخ الحديث". [ 525 ] صنّفت مجلة تايم لينين ضمن أهم 100 شخصية في القرن العشرين ، [ 526 ] وضمن أفضل 25 رمزًا سياسيًا على مر العصور. [ 527 ]

في العالم الغربي، بدأ مؤرخو السير الذاتية بالكتابة عن لينين بعد وفاته بفترة وجيزة؛ تعاطف معه بعضهم، مثل كريستوفر هيل ، بينما أبدى آخرون، مثل ريتشارد بايبس وروبرت جيلاتلي، عداءً صريحًا له. وسعى بعض مؤرخي السير الذاتية اللاحقين، مثل ريد ولارس ليه، إلى تجنب الإدلاء بأي تعليقات، سواء كانت عدائية أو إيجابية، بشأنه. [ 528 ] وصفه المتعاطفون معه بأنه قام بتعديل حقيقي للنظرية الماركسية بما يتناسب مع الظروف الاجتماعية والاقتصادية الخاصة بروسيا. [ 529 ] أما النظرة السوفيتية فقد وصفته بأنه رجل أدرك ما هو حتمي تاريخيًا، وبالتالي ساهم في حدوثه. [ 530 ] في المقابل، اعتبره غالبية المؤرخين الغربيين شخصًا تلاعب بالأحداث للوصول إلى السلطة السياسية ثم الحفاظ عليها، بل واعتبروا أفكاره محاولات لتبرير سياساته البراغماتية أيديولوجيًا. [ 530 ] وفي وقت لاحق، سلط المراجعون في كل من روسيا والغرب الضوء على تأثير الأفكار السابقة والضغوط الشعبية على لينين وسياساته. [ 531 ]

تمثال لينين أقامته حكومة ألمانيا الشرقية الماركسية اللينينية في ساحة لينين في برلين الشرقية (أزيل عام 1992)

وصف العديد من المؤرخين وكتاب السير الذاتية إدارة لينين بأنها دولة بوليسية ، [ 532 ] ووصفه كثيرون بأنه ديكتاتور. [ 533 ] وأشار فيشر إلى أنه على الرغم من أن "لينين كان ديكتاتورًا، إلا أنه لم يكن من نوع الديكتاتور الذي أصبح عليه ستالين لاحقًا". [ 534 ] ورأى فولكوغونوف أنه بينما أسس لينين "ديكتاتورية الحزب"، فإن الاتحاد السوفيتي لن يصبح "ديكتاتورية رجل واحد" إلا في عهد ستالين. [ 535 ] وذكر رايان أنه "لم يكن ديكتاتورًا بالمعنى الذي قُبلت به جميع توصياته ونُفذت"، لأن العديد من زملائه اختلفوا معه في قضايا مختلفة. [ 536 ] وكتب موشيه ليفين أنه "لم يكن ديكتاتورًا في حزبه، بل كان قائده". [ 537 ]

لاحظ بعض المؤرخين أن سياساته أدت إلى إرساء نظام شمولي في الاتحاد السوفيتي، [ 538 ] [ 539 ] بينما وصف آخرون (بمن فيهم فولكوغونوف) حكومته صراحةً بأنها نظام شمولي. [ 540 ] وقد كان هذا الادعاء الأخير موضع نقاش منذ ثمانينيات القرن الماضي بين المدرسة التقليدية للدراسات السوفيتية والشيوعية ، والمعروفة أيضًا باسم " مؤرخي الحرب الباردة " أو "المدرسة الشمولية" لاعتمادها على تفسيرات متجذرة في السنوات الأولى للحرب الباردة، و"المراجعين". اعتقد التقليديون أن الشمولية الستالينية لم تكن سوى استمرار للينينية، وأن روسيا السوفيتية في الفترة 1917-1924 كانت شمولية مثل الاتحاد السوفيتي في عهد ستالين، بينما عارض المراجعون هذا التعريف، ورأوا قطيعة بين لينين وستالين، وعلى عكس التقليديين، أكدوا على الطبيعة الشعبية الحقيقية للثورة. [ 541 ] [ 542 ] جادل موشيه ليفين بأن "النظام السوفيتي مرّ بفترة طويلة من 'الستالينية'، التي كانت في جوهرها مناقضة تمامًا لتوصيات وصية [لينين]". [ 543 ] كان وصف الستالينية بأنها امتداد للينينية، وبالتالي وصف اللينينية بأنها نظام شمولي، هو الرأي السائد في التأريخ الغربي حتى كسر مؤرخون تنقيحيون مثل ليفين هذا الإجماع في أواخر الستينيات. [ 544 ] ووفقًا لإيفان ماودسلي ، فإن الموقف التنقيحي بشأن هذه القضية "كان مهيمنًا منذ السبعينيات". [ 541 ]

عارض مراقبون ماركسيون، بمن فيهم المؤرخان الغربيان هيل وجون ريس ، الرأي القائل بأن حكومة لينين كانت ديكتاتورية، بل اعتبروها وسيلة غير كاملة للحفاظ على عناصر الديمقراطية دون بعض العمليات الموجودة في الدول الديمقراطية الليبرالية. [ 545 ] ويؤكد رايان أن المؤرخ اليساري بول لو بلان "يطرح نقطة وجيهة للغاية مفادها أن الصفات الشخصية التي دفعت لينين إلى سياسات وحشية لم تكن بالضرورة أقوى من تلك التي كانت لدى بعض القادة الغربيين البارزين في القرن العشرين". [ 546 ] ويطرح رايان أيضًا أن العنف الثوري بالنسبة للينين لم يكن سوى وسيلة لتحقيق غاية، ألا وهي إقامة عالم اشتراكي، وشيوعي في نهاية المطاف، عالم خالٍ من العنف. [ 547 ] وقد صرّح المؤرخ ج. آرتش جيتي قائلاً: "يستحق لينين الكثير من التقدير لفكرة أن الضعفاء يمكنهم وراثة الأرض، وأنه يمكن أن تكون هناك حركة سياسية قائمة على العدالة الاجتماعية والمساواة". [ 548 ] يدعو بعض المثقفين اليساريين، ومن بينهم سلافوي جيجيك ، وآلان باديو ، ولارس تي. ليه، وفريدريك جيمسون ، إلى إحياء روح لينين الثورية التي لا هوادة فيها لمعالجة المشاكل العالمية المعاصرة. [ 549 ]

داخل الاتحاد السوفيتي

ضريح لينين أمام الكرملين، 2007

في الاتحاد السوفيتي، بدأت عبادة شخصية لينين بالظهور خلال حياته، لكنها لم تترسخ تمامًا إلا بعد وفاته. [ 550 ] ووفقًا للمؤرخة نينا توماركين، فقد مثّلت هذه العبادة "أكثر عبادة لقائد ثوري تفصيلًا" في العالم منذ عبادة جورج واشنطن في الولايات المتحدة، [ 551 ] ووُصفت مرارًا بأنها "شبه دينية" في طبيعتها. [ 552 ] نُصبت تماثيل نصفية أو تماثيل للينين في كل قرية تقريبًا، [ 553 ] وزُيّنت صورته على طوابع البريد والأواني الفخارية والملصقات والصفحات الأولى من صحيفتي "برافدا" و "إزفستيا" السوفيتيتين . [ 554 ] وحُوّلت الأماكن التي عاش فيها أو أقام فيها إلى متاحف مخصصة له. [ 553 ] سُميت المكتبات والشوارع والمزارع والمتاحف والمدن والمناطق باسمه، [ 553 ] وأُعيد تسمية مدينة بتروغراد إلى "لينينغراد" عام 1924، [ 555 ] وأصبحت مسقط رأسه سيمبيرسك تُعرف باسم أوليانوفسك. [ 556 ] أُنشئ وسام لينين كواحد من أرفع الأوسمة في البلاد. [ 554 ] كان كل هذا مخالفًا لرغبات لينين نفسه، وقد انتقدته أرملته علنًا. [ 417 ]

ذكر كُتّاب سيرة لينين أن كتاباته كانت تُعامل في الاتحاد السوفيتي معاملة الكتب المقدسة، [ 557 ] وأضاف بايبس أن "كل رأي له كان يُستشهد به لتبرير سياسة ما، ويُعامل كأنه وحي مُنزّل". [ 558 ] قام ستالين بتنظيم اللينينية من خلال محاضرات في جامعة سفيردلوف ، نُشرت لاحقًا بعنوان " مسائل اللينينية " . [ 559 ] كما احتفظ ستالين بمعظم كتابات لينين في أرشيف سري في معهد ماركس-إنجلز-لينين . [ 560 ] وجُمعت مواد أخرى، مثل مجموعة كتب لينين في كراكوف، من الخارج لتخزينها في المعهد، غالبًا بتكلفة باهظة. [ 561 ] خلال الحقبة السوفيتية، كانت هذه الكتابات تخضع لرقابة صارمة، ولم يكن الوصول إليها متاحًا إلا لقلة قليلة. [ 562 ] نُشرت جميع كتابات لينين التي أفادت ستالين، بينما بقيت الأخرى طي الكتمان، [ 563 ] وجرى التعتيم على أصول لينين غير الروسية ومكانته النبيلة. [ 554 ] وعلى وجه الخصوص، جرى التعتيم على أصوله اليهودية حتى أواخر ثمانينيات القرن العشرين، [ 564 ] ربما بدافع معاداة السامية السوفيتية ، [ 565 ] وحتى لا تُقوّض جهود الترويس، [ 566 ] وربما حتى لا تُؤجّج المشاعر المعادية للسوفييت بين معادين السامية الدوليين. [ 565 ] بعد اكتشاف أصول لينين اليهودية، ركّز اليمين المتطرف الروسي مرارًا على هذا الجانب، زاعمًا أن جيناته اليهودية الموروثة تُفسّر رغبته في اقتلاع المجتمع الروسي التقليدي. [ 567 ] في ظل نظام ستالين، صُوّر لينين كصديق مقرّب له. [ 568 ] خلال الحقبة السوفيتية، نُشرت خمس طبعات منفصلة من أعمال لينين باللغة الروسية، بدأت الأولى عام 1920 والأخيرة من عام 1958 إلى عام 1965؛ ووُصفت الطبعة الخامسة بأنها "كاملة"، ولكنها حُذفت منها الكثير لأسباب سياسية. [ 569 ]

عملة تذكارية من فئة روبل واحد تم سكها عام 1970 تكريماً للذكرى المئوية لميلاد لينين

بعد وفاة ستالين، تولى نيكيتا خروتشوف زعامة الاتحاد السوفيتي وبدأ عملية اجتثاث الستالينية ، مستشهداً بكتابات لينين، بما فيها تلك المتعلقة بستالين، لتبرير هذه العملية. [ 570 ] وعندما تولى ميخائيل غورباتشوف السلطة عام 1985، وطبّق سياسات الانفتاح وإعادة البناء ، استشهد هو الآخر بهذه الإجراءات باعتبارها عودة إلى مبادئ لينين. [ 571 ] وفي أواخر عام 1991، وفي خضم تفكك الاتحاد السوفيتي ، أمر الرئيس الروسي بوريس يلتسين بوضع أرشيف لينين تحت إشراف هيئة حكومية، هي المركز الروسي لحفظ ودراسة وثائق التاريخ الحديث ، حيث كُشف النقاب عن وجود أكثر من 6000 من كتابات لينين لم تُنشر. وقد أُتيحت هذه الكتابات للدراسة الأكاديمية. [ 572 ] منذ عام 1991، دار نقاش حول نقل جثمان لينين من ضريحه إلى مقبرة جدار الكرملين . كان الرئيس بوريس يلتسين ينوي إغلاق الضريح ودفن لينين بجوار والدته في مقبرة فولكوف في سانت بطرسبرغ. وقد عارض خليفته، فلاديمير بوتين ، هذا الأمر. [ 573 ] [ 574 ]

احتفظت روسيا بالغالبية العظمى من تماثيل لينين البالغ عددها 7000 تمثالًا في عام 1991؛ وبحلول عام 2022، بلغ عدد تماثيل لينين في روسيا حوالي 6000 تمثال. [ 575 ] وفي أوكرانيا، خلال احتجاجات الميدان الأوروبي 2013-2014 ، تضررت تماثيل لينين أو دُمرت على يد المتظاهرين، [ 576 ] وفي عام 2015، أمرت الحكومة الأوكرانية بإزالة جميع التماثيل المتبقية امتثالًا لقوانين اجتثاث الشيوعية . [ 577 ] وخلال الغزو الروسي الشامل لأوكرانيا في عام 2022، أعاد المحتلون الروس نصب العديد من التماثيل في المناطق التي تحتلها روسيا . [ 578 ] [ 579 ] [ 580 ] [ 581 ] منذ عام 1998، دأبت وكالة ليفادا المستقلة على إجراء استطلاعات رأي لقياس تصور الروس لإرث لينين: في عام 2024، اعتقد 67% من المستطلعين أن لينين لعب دورًا إيجابيًا في تاريخ البلاد. [ 582 ]

في الحركة الشيوعية الدولية

تفاصيل من لوحة "الإنسان، المتحكم بالكون" ، وهي لوحة جدارية للفنان دييغو ريفيرا في قصر الفنون الجميلة في مدينة مكسيكو ، تصور لينين

بعد وفاة لينين، أسست إدارة ستالين الماركسية اللينينية ، وهي أيديولوجية فُسِّرت بطرق مختلفة داخل الحركة الشيوعية. [ 583 ] ووفقًا لما كتبه ديفيد شوب ، كاتب سيرة لينين، عام 1965، فإن أفكار لينين ومثاله هما ما "يشكلان أساس الحركة الشيوعية اليوم". [ 584 ] وظهرت دول شيوعية تدّعي اتباعها لأفكار لينين على الصعيد الدولي خلال القرن العشرين، [ 525 ] مُشكِّلةً أشكالًا مختلفة مثل الستالينية والماوية والجوتشيه وفكر هو تشي منه والكاستروية . [ 524 ] وفي عام 1972، ذكر المؤرخ مارسيل ليبمان أنه " لا تكاد توجد حركة تمرد اليوم، من أمريكا اللاتينية إلى أنغولا، لا تدّعي الانتماء إلى إرث اللينينية". [ 585 ] في المقابل، أعرب العديد من الشيوعيين الغربيين اللاحقين عن رأيهم بأن لينين وأفكاره لا صلة لها بأهدافهم. [ 586 ]

أعمال

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بصفته رئيسًا للحكومة الروسية المؤقتة
  2. تأسست باسم RSDLP(b) في عام 1912؛ وأعيد تسميتها إلى RCP(b) في عام 1918.
  3. ^ الروسية : Владимир Ильич Ульянов ، بالحروف اللاتينية : فلاديمير إيليتش أوليانوف ، IPA: [ vlɐˈdʲimʲɪr ɨˈlʲjitɕ ʊˈlʲjanəf ] .
  4. الإنجليزية : / ˈلɛنɪن / ؛ [ 1 ] الروسية : Ленин , IPA: [ ˈlʲenʲɪn ] .

مراجع

الحواشي

  1. قاموس راندوم هاوس ويبستر غير المختصر .
  2. ويبر 1980 ، ص.  سيرفيس 2000 ، ص. 13.
  3. فيشر 1964 ، ص  رايس 1990 ، ص 12؛ سيرفيس 2000 ، ص 13.
  4. فيشر 1964 ، ص.  رايس 1990 ، ص. 12، 14؛ سيرفيس 2000 ، ص. 25؛ وايت 2001 ، ص. 19-20؛ ريد 2005 ، ص.  ليه 2011 ، ص. 21، 22.
  5. فيشر 1964 ، ص 3، 8؛ رايس 1990 ، ص 14-15؛ سيرفيس 2000 ، ص 29.
  6. فيشر 1964 ، ص 1-2؛ رايس 1990 ، ص 12-13؛ فولكوجونوف 1994 ، ص  سيرفيس 2000 ، ص 21-23؛ وايت 2001 ، ص 13-15؛ ريد 2005 ، ص 6.
  7. فيشر 1964 ، ص 1-2؛ رايس 1990 ، ص 12-13؛ سيرفيس 2000 ، ص 21-23؛ وايت 2001 ، ص 13-15؛ ريد 2005 ، ص 6.
  8. فيشر 1964 ، ص  رايس 1990 ، ص 13؛ سيرفيس 2000 ، ص 23.
  9. فيشر 1964 ، ص 2-3؛ رايس 1990 ، ص 12؛ سيرفيس 2000 ، ص 16-19، 23؛ وايت 2001 ، ص 15-18؛ ريد 2005 ، ص  ليه 2011 ، ص 20.
  10. باين، روبرت (1964). حياة وموت لينين . نيويورك: سيمون وشوستر. ISBN 0-586-06889-9. OCLC 16468478 . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  11. ^ بتروفسكي شترن 2010 ، ص 66-67.
  12. ^ خدمة 2000 ، ص. 27؛ دي إنكوس 2001 ، ص. 5.
  13. فيشر 1964 ، ص.  رايس 1990 ، ص. 13-14، 18؛ وايت 2001 ، ص. 18-19؛ ريد 2005 ، ص. 4، 8؛ ليه 2011 ، ص. 21؛ ياكوفليف 1988 ، ص. 112.
  14. فيشر 1964 ، ص  سيرفيس 2000 ، ص 27؛ وايت 2001 ، ص 19.
  15. رايس 1990 ، ص 18؛ سيرفيس 2000 ، ص 26؛ وايت 2001 ، ص 20؛ ريد 2005 ، ص  بيتروفسكي-شتيرن 2010 ، ص 64.
  16. فيشر 1964 ، ص  رايس 1990 ، ص 16؛ سيرفيس 2000 ، ص 32-36.
  17. فيشر 1964 ، ص  رايس 1990 ، ص 17؛ سيرفيس 2000 ، ص 36-46؛ وايت 2001 ، ص 20؛ ريد 2005 ، ص 9.
  18. فيشر 1964 ، ص 6، 9؛ رايس 1990 ، ص 19؛ سيرفيس 2000 ، ص 48-49؛ ريد 2005 ، ص 10.
  19. ^ فيشر 1964 ، ص.  الخدمة 2000 ، الصفحات من 50 إلى 51، 64؛ قراءة 2005 ، ص. 16؛ بتروفسكي شترن 2010 ، ص. 69.
  20. فيشر 1964 ، ص 10-17؛ رايس 1990 ، ص 20، 22-24؛ سيرفيس 2000 ، ص 52-58؛ وايت 2001 ، ص 21-28؛ ريد 2005 ، ص 10؛ ليه 2011 ، ص 23-25.
  21. فيشر 1964 ، ص 18؛ رايس 1990 ، ص 25؛ سيرفيس 2000 ، ص 61؛ وايت 2001 ، ص 29؛ ريد 2005 ، ص 16؛ ثين 2004 ، ص 33.
  22. فيشر 1964 ، ص 18؛ رايس 1990 ، ص 26؛ سيرفيس 2000 ، ص 61-63.
  23. رايس 1990 ، ص 26-27؛ سيرفيس 2000 ، ص 64-68، 70؛ وايت 2001 ، ص 29.
  24. فيشر 1964 ، ص 18؛ رايس 1990 ، ص 27؛ سيرفيس 2000 ، ص 68-69؛ وايت 2001 ، ص 29؛ ريد 2005 ، ص 15؛ ليه 2011 ، ص 32.
  25. فيشر 1964 ، ص 18؛ رايس 1990 ، ص 28؛ وايت 2001 ، ص 30؛ ريد 2005 ، ص 12؛ ليه 2011 ، ص 32-33.
  26. فيشر 1964 ، ص 18؛ رايس 1990 ، ص 310؛ سيرفيس 2000 ، ص 71.
  27. بوسوني، ستيفان ت. (2017). لينين: الثوري المُندفع . روتليدج. ISBN 978-1-351-79391-9.
  28. رايس 1990 ، ص 34؛ سيرفيس 2000 ، ص 78؛ وايت 2001 ، ص 31.
  29. رايس 1990 ، ص 33؛ سيرفيس 2000 ، ص 74-76؛ وايت 2001 ، ص 31؛ ريد 2005 ، ص 17.
  30. رايس 1990 ، ص 34؛ سيرفيس 2000 ، ص 77؛ ريد 2005 ، ص 18.
  31. رايس 1990 ، ص 34، 36-37؛ سيرفيس 2000 ، ص 55-55، 80، 88-89؛ وايت 2001 ، ص 31؛ ريد 2005 ، ص 37-38؛ ليه 2011 ، ص 34-35.
  32. فيشر 1964 ، ص 23-25، 26؛ سيرفيس 2000 ، ص 55؛ ريد 2005 ، ص 11، 24.
  33. الخدمة 2000 ، الصفحات 79، 98.
  34. رايس 1990 ، ص 34-36؛ سيرفيس 2000 ، ص 82-86؛ وايت 2001 ، ص 31؛ ريد 2005 ، ص 18، 19؛ ليه 2011 ، ص 40.
  35. فيشر 1964 ، ص 21؛ رايس 1990 ، ص 36؛ سيرفيس 2000 ، ص 86؛ وايت 2001 ، ص 31؛ ريد 2005 ، ص 18؛ ليه 2011 ، ص 40.
  36. فيشر 1964 ، ص 21؛ رايس 1990 ، ص 36، 37.
  37. فيشر 1964 ، ص 21؛ رايس 1990 ، ص 38؛ سيرفيس 2000 ، ص 93-94.
  38. بايبس 1990 ، ص 354؛ رايس 1990 ، ص 38-39؛ سيرفيس 2000 ، ص 90-92؛ وايت 2001 ، ص 33؛ ليه 2011 ، ص 40، 52.
  39. بايبس 1990 ، ص 354؛ رايس 1990 ، ص 39-40؛ ليه 2011 ، ص 53.
  40. رايس 1990 ، ص 40، 43؛ سيرفيس 2000 ، ص 96.
  41. بايبس 1990 ، ص 355؛ رايس 1990 ، ص 41-42؛ سيرفيس 2000 ، ص 105؛ ريد 2005 ، ص 22-23.
  42. فيشر 1964 ، ص 22؛ رايس 1990 ، ص 41؛ ريد 2005 ، ص 20-21.
  43. فيشر 1964 ، ص 27؛ رايس 1990 ، ص 42-43؛ وايت 2001 ، ص 34، 36؛ ريد 2005 ، ص 25؛ ليه 2011 ، ص 45-46.
  44. فيشر 1964 ، ص 30؛ بايبس 1990 ، ص 354؛ رايس 1990 ، ص 44-46؛ سيرفيس 2000 ، ص 103؛ وايت 2001 ، ص 37؛ ريد 2005 ، ص 26؛ ليه 2011 ، ص 55.
  45. رايس 1990 ، ص 46؛ سيرفيس 2000 ، ص 103؛ وايت 2001 ، ص 37؛ ريد 2005 ، ص 26.
  46. فيشر 1964 ، ص 30؛ رايس 1990 ، ص 46؛ سيرفيس 2000 ، ص 103؛ وايت 2001 ، ص 37؛ ريد 2005 ، ص 26.
  47. رايس 1990 ، ص 47-48؛ ريد 2005 ، ص 26.
  48. فيشر 1964 ، ص 31؛ بايبس 1990 ، ص 355؛ رايس 1990 ، ص 48؛ وايت 2001 ، ص 38؛ ريد 2005 ، ص 26.
  49. فيشر 1964 ، ص 31؛ رايس 1990 ، ص 48-51؛ سيرفيس 2000 ، ص 107-108؛ ريد 2005 ، ص 31؛ ليه 2011 ، ص 61.
  50. فيشر 1964 ، ص 31؛ رايس 1990 ، ص 48-51؛ سيرفيس 2000 ، ص 107-108.
  51. فيشر 1964 ، ص 31؛ رايس 1990 ، ص 52-55؛ سيرفيس 2000 ، ص 109-110؛ وايت 2001 ، ص 38، 45، 47؛ ريد 2005 ، ص 31.
  52. فيشر 1964 ، ص 31-32؛ رايس 1990 ، ص 53، 55-56؛ سيرفيس 2000 ، ص 110-113؛ وايت 2001 ، ص 40؛ ريد 2005 ، ص 30، 31.
  53. فيشر 1964 ، ص 33؛ بايبس 1990 ، ص 356؛ سيرفيس 2000 ، ص 114، 140؛ وايت 2001 ، ص 40؛ ريد 2005 ، ص 30؛ ليه 2011 ، ص 63.
  54. فيشر 1964 ، ص 33-34؛ رايس 1990 ، ص 53، 55-56؛ سيرفيس 2000 ، ص 117؛ ريد 2005 ، ص 33.
  55. رايس 1990 ، ص 61-63؛ سيرفيس 2000 ، ص 124؛ رابابورت 2010 ، ص 31.
  56. رايس 1990 ، ص 57-58؛ سيرفيس 2000 ، ص 121-124، 137؛ وايت 2001 ، ص 40-45؛ ريد 2005 ، ص 34، 39؛ ليه 2011 ، ص 62-63.
  57. فيشر 1964 ، ص 34-35؛ رايس 1990 ، ص 64؛ سيرفيس 2000 ، ص 124-125؛ وايت 2001 ، ص 54؛ ريد 2005 ، ص 43؛ رابابورت 2010 ، ص 27-28.
  58. فيشر 1964 ، ص 35؛ بايبس 1990 ، ص 357؛ رايس 1990 ، ص 66-65؛ وايت 2001 ، ص 55-56؛ ريد 2005 ، ص 43؛ رابابورت 2010 ، ص 28.
  59. فيشر 1964 ، ص 35؛ بايبس 1990 ، ص 357؛ رايس 1990 ، ص 64-69؛ سيرفيس 2000 ، ص 130-135؛ رابابورت 2010 ، ص 32-33.
  60. رايس 1990 ، ص 69-70؛ ريد 2005 ، ص 51؛ رابابورت 2010 ، ص 41-42، 53-55.
  61. رايس 1990 ، ص 69-70.
  62. فيشر 1964 ، ص 4-5؛ سيرفيس 2000 ، ص 137؛ ريد 2005 ، ص 44؛ رابابورت 2010 ، ص 66.
  63. ^ رابابورت 2010 ، ص. 66؛ ليه 2011 ، ص 8-9.
  64. فيشر 1964 ، ص 39؛ بايبس 1990 ، ص 359؛ رايس 1990 ، ص 73-75؛ سيرفيس 2000 ، ص 137-142؛ وايت 2001 ، ص 56-62؛ ريد 2005 ، ص 52-54؛ رابابورت 2010 ، ص 62 ؛ ليه 2011 ، ص 69، 78-80.
  65. "غرفة القراءة" . المتحف البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2020 .
  66. فيشر 1964 ، ص 37؛ رايس 1990 ، ص 70؛ سيرفيس 2000 ، ص 136؛ ريد 2005 ، ص 44؛ رابابورت 2010 ، ص 36-37.
  67. فيشر 1964 ، ص 37؛ رايس 1990 ، ص 78-79؛ سيرفيس 2000 ، ص 143-144؛ رابابورت 2010 ، ص 81، 84.
  68. اقرأ 2005 ، ص 60.
  69. فيشر 1964 ، ص 38؛ ليه 2011 ، ص 80.
  70. فيشر 1964 ، ص 38-39؛ رايس 1990 ، ص 75-76؛ سيرفيس 2000 ، ص 147.
  71. فيشر 1964 ، ص 40، 50-51؛ رايس 1990 ، ص 76؛ سيرفيس 2000 ، ص 148-150؛ ريد 2005 ، ص 48؛ رابابورت 2010 ، ص 82-84.
  72. رايس 1990 ، ص 77-78؛ سيرفيس 2000 ، ص 150؛ رابابورت 2010 ، ص 85-87.
  73. بايبس 1990 ، ص 360؛ رايس 1990 ، ص 79-80؛ سيرفيس 2000 ، ص 151-152؛ وايت 2001 ، ص 62؛ ريد 2005 ، ص 60؛ رابابورت 2010 ، ص 92؛ ليه 2011 ، ص 81.
  74. رايس 1990 ، ص 81-82؛ سيرفيس 2000 ، ص 154-155؛ وايت 2001 ، ص 63؛ ريد 2005 ، ص 60-61.
  75. فيشر 1964 ، ص 39؛ رايس 1990 ، ص 82؛ سيرفيس 2000 ، ص 155-156؛ ريد 2005 ، ص 61؛ وايت 2001 ، ص 64؛ رابابورت 2010 ، ص 95.
  76. رايس 1990 ، ص 83؛ رابابورت 2010 ، ص 107.
  77. رايس 1990 ، ص 83-84؛ سيرفيس 2000 ، ص 157؛ وايت 2001 ، ص 65؛ رابابورت 2010 ، ص 97-98.
  78. الخدمة 2000 ، الصفحات 158-159، 163-164؛ رابابورت 2010 ، الصفحات 97، 99، 108-109.
  79. رايس 1990 ، ص 85؛ سيرفيس 2000 ، ص 163.
  80. فيشر 1964 ، ص 41؛ رايس 1990 ، ص 85؛ سيرفيس 2000 ، ص 165؛ وايت 2001 ، ص 70؛ ريد 2005 ، ص 64؛ رابابورت 2010 ، ص 114.
  81. فيشر 1964 ، ص 44؛ رايس 1990 ، ص 86-88؛ سيرفيس 2000 ، ص 167؛ ريد 2005 ، ص 75؛ رابابورت 2010 ، ص 117-120؛ ليه 2011 ، ص 87.
  82. فيشر 1964 ، ص 44-45؛ بايبس 1990 ، ص 362-363؛ رايس 1990 ، ص 88-89.
  83. الخدمة 2000 ، الصفحات 170-171.
  84. بايبس 1990 ، ص 363-364؛ رايس 1990 ، ص 89-90؛ سيرفيس 2000 ، ص 168-170؛ ريد 2005 ، ص 78؛ رابابورت 2010 ، ص 124.
  85. فيشر 1964 ، ص 60؛ بايبس 1990 ، ص 367؛ رايس 1990 ، ص 90-91؛ سيرفيس 2000 ، ص 179؛ ريد 2005 ، ص 79؛ رابابورت 2010 ، ص 131.
  86. رايس 1990 ، ص 88-89.
  87. فيشر 1964 ، ص 51؛ رايس 1990 ، ص 94؛ سيرفيس 2000 ، ص 175-176؛ ريد 2005 ، ص 81؛ ريد 2005 ، ص 77، 81؛ رابابورت 2010 ، ص 132، 134-135.
  88. رايس 1990 ، ص 94-95؛ وايت 2001 ، ص 73-74؛ ريد 2005 ، ص 81-82؛ رابابورت 2010 ، ص 138.
  89. رايس 1990 ، ص 96-97؛ سيرفيس 2000 ، ص 176-178.
  90. فيشر 1964 ، ص 70-71؛ بايبس 1990 ، ص 369-370؛ رايس 1990 ، ص 104.
  91. رايس 1990 ، ص 95؛ سيرفيس 2000 ، ص 178-179.
  92. فيشر 1964 ، ص 53؛ بايبس 1990 ، ص 364؛ رايس 1990 ، ص 99-100؛ سيرفيس 2000 ، ص 179-180؛ وايت 2001 ، ص 76.
  93. رايس 1990 ، ص 103-105؛ سيرفيس 2000 ، ص 180-182؛ وايت 2001 ، ص 77-79.
  94. رايس 1990 ، ص 105-106؛ سيرفيس 2000 ، ص 184-186؛ رابابورت 2010 ، ص 144.
  95. براكمان 2000 ، ص 59، 62.
  96. الخدمة 2000 ، الصفحات 186-187.
  97. فيشر 1964 ، ص 67-68؛ رايس 1990 ، ص 111؛ سيرفيس 2000 ، ص 188-189.
  98. فيشر 1964 ، ص 64؛ رايس 1990 ، ص 109؛ سيرفيس 2000 ، ص 189-190؛ ريد 2005 ، ص 89-90.
  99. فيشر 1964 ، ص 63-64؛ رايس 1990 ، ص 110؛ سيرفيس 2000 ، ص 190-191؛ وايت 2001 ، ص 83، 84.
  100. رايس 1990 ، ص 110-111؛ سيرفيس 2000 ، ص 191-192؛ ريد 2005 ، ص 91.
  101. فيشر 1964 ، ص 64-67؛ رايس 1990 ، ص 110؛ سيرفيس 2000 ، ص 192-193؛ وايت 2001 ، ص 84، 87-88؛ ريد 2005 ، ص 90.
  102. فيشر 1964 ، ص 69؛ رايس 1990 ، ص 111؛ سيرفيس 2000 ، ص 195.
  103. فيشر 1964 ، ص 81-82؛ بايبس 1990 ، ص 372-375؛ رايس 1990 ، ص 120-121؛ سيرفيس 2000 ، ص 206؛ وايت 2001 ، ص 102؛ ريد 2005 ، ص 96-97.
  104. فيشر 1964 ، ص 70؛ رايس 1990 ، ص 114-116.
  105. فيشر 1964 ، ص 68-69؛ رايس 1990 ، ص 112؛ سيرفيس 2000 ، ص 195-196.
  106. فيشر 1964 ، ص 75-80؛ رايس 1990 ، ص 112؛ بايبس 1990 ، ص 384؛ سيرفيس 2000 ، ص 197-199؛ ريد 2005 ، ص 103.
  107. رايس 1990 ، ص 115؛ سيرفيس 2000 ، ص 196؛ وايت 2001 ، ص 93-94.
  108. فيشر 1964 ، ص 71-72؛ رايس 1990 ، ص 116-117؛ سيرفيس 2000 ، ص 204-206؛ وايت 2001 ، ص 96-97؛ ريد 2005 ، ص 95.
  109. فيشر 1964 ، ص 72؛ رايس 1990 ، ص 118-119؛ سيرفيس 2000 ، ص 209-211؛ وايت 2001 ، ص 100؛ ريد 2005 ، ص 104.
  110. فيشر 1964 ، ص 93-94؛ بايبس 1990 ، ص 376؛ رايس 1990 ، ص 121؛ سيرفيس 2000 ، ص 214-215؛ وايت 2001 ، ص 98-99.
  111. رايس 1990 ، ص 122؛ وايت 2001 ، ص 100.
  112. الخدمة 2000 ، ص 216؛ وايت 2001 ، ص 103؛ ريد 2005 ، ص 105.
  113. فيشر 1964 ، ص 73-74؛ رايس 1990 ، ص 122-123؛ سيرفيس 2000 ، ص 217-218؛ ريد 2005 ، ص 105.
  114. فيشر 1964 ، ص 85.
  115. رايس 1990 ، ص 127؛ سيرفيس 2000 ، ص 222-223.
  116. فيشر 1964 ، ص 94؛ بايبس 1990 ، ص 377-378؛ رايس 1990 ، ص 127-128؛ سيرفيس 2000 ، ص 223-225؛ وايت 2001 ، ص 104؛ ريد 2005 ، ص 105.
  117. فيشر 1964 ، ص 94؛ بايبس 1990 ، ص 378؛ رايس 1990 ، ص 128؛ سيرفيس 2000 ، ص 225؛ وايت 2001 ، ص 104؛ ريد 2005 ، ص 127.
  118. فيشر 1964 ، ص 107؛ سيرفيس 2000 ، ص 236.
  119. فيشر 1964 ، ص 85؛ بايبس 1990 ، ص 378-379؛ رايس 1990 ، ص 127؛ سيرفيس 2000 ، ص 225؛ وايت 2001 ، ص 103-104.
  120. فيشر 1964 ، ص 94؛ رايس 1990 ، ص 130-131؛ بايبس 1990 ، ص 382-383؛ سيرفيس 2000 ، ص 245؛ وايت 2001 ، ص 113-114، 122-113؛ ريد 2005 ، ص 132-134.
  121. فيشر 1964 ، ص 85؛ رايس 1990 ، ص 129؛ سيرفيس 2000 ، ص 227-228؛ ريد 2005 ، ص 111.
  122. بايبس 1990 ، ص 380؛ سيرفيس 2000 ، ص 230-231؛ ريد 2005 ، ص 130.
  123. رايس 1990 ، ص 135؛ سيرفيس 2000 ، ص 235.
  124. فيشر 1964 ، ص 95-100، 107؛ رايس 1990 ، ص 132-134؛ سيرفيس 2000 ، ص 245-246؛ وايت 2001 ، ص 118-121؛ ريد 2005 ، ص 116-126.
  125. الخدمة 2000 ، الصفحات 241-242.
  126. الخدمة 2000 ، ص 243.
  127. الخدمة 2000 ، الصفحات 238-239.
  128. رايس 1990 ، ص 136-138؛ سيرفيس 2000 ، ص 253.
  129. الخدمة 2000 ، الصفحات 254-255.
  130. فيشر 1964 ، ص 109-110؛ رايس 1990 ، ص 139؛ بايبس 1990 ، ص 386، 389-391؛ سيرفيس 2000 ، ص 255-256؛ وايت 2001 ، ص 127-128.
  131. تيد ويدمر (20 أبريل 2017). "لينين والشرارة الروسية" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2019 .
  132. فيشر 1964 ، ص 110-113؛ رايس 1990 ، ص 140-144؛ بايبس 1990 ، ص 391-392؛ سيرفيس 2000 ، ص 257-260.
  133. ميريديل 2017 ، ص. 9.
  134. فيشر 1964 ، ص 113، 124؛ رايس 1990 ، ص 144؛ بايبس 1990 ، ص 392؛ سيرفيس 2000 ، ص 261؛ وايت 2001 ، ص 131-132.
  135. بايبس 1990 ، ص 393-394؛ سيرفيس 2000 ، ص 266؛ وايت 2001 ، ص 132-135؛ ريد 2005 ، ص 143، 146-147.
  136. الخدمة 2000 ، الصفحات 266-268، 279؛ وايت 2001 ، الصفحات 134-136؛ ريد 2005 ، الصفحات 147، 148.
  137. الخدمة 2000 ، الصفحات 267، 271-272؛ القراءة 2005 ، الصفحات 152، 154.
  138. الخدمة 2000 ، ص 282؛ ريد 2005 ، ص 157.
  139. بايبس 1990 ، ص 421؛ رايس 1990 ، ص 147؛ سيرفيس 2000 ، ص 276، 283؛ وايت 2001 ، ص 140؛ ريد 2005 ، ص 157.
  140. بايبس 1990 ، ص 422-425؛ رايس 1990 ، ص 147-148؛ سيرفيس 2000 ، ص 283-284؛ ريد 2005 ، ص 158-161؛ وايت 2001 ، ص 140-141؛ ريد 2005 ، ص 157-159.
  141. بايبس 1990 ، ص 431-434؛ رايس 1990 ، ص 148؛ سيرفيس 2000 ، ص 284-285؛ وايت 2001 ، ص 141؛ ريد 2005 ، ص 161.
  142. فيشر 1964 ، ص 125؛ رايس 1990 ، ص 148-149؛ سيرفيس 2000 ، ص 285.
  143. بايبس 1990 ، ص 436، 467؛ سيرفيس 2000 ، ص 287؛ وايت 2001 ، ص 141؛ ريد 2005 ، ص 165.
  144. بايبس 1990 ، ص 468-469؛ رايس 1990 ، ص 149؛ سيرفيس 2000 ، ص 289؛ وايت 2001 ، ص 142-143؛ ريد 2005 ، ص 166-172.
  145. الخدمة 2000 ، ص 288.
  146. بايبس 1990 ، ص 468؛ رايس 1990 ، ص 150؛ سيرفيس 2000 ، ص 289-292؛ ريد 2005 ، ص 165.
  147. بايبس 1990 ، ص 439-465؛ رايس 1990 ، ص 150-151؛ سيرفيس 2000 ، ص 299؛ وايت 2001 ، ص 143-144؛ ريد 2005 ، ص 173.
  148. بايبس 1990 ، ص 465.
  149. بايبس 1990 ، ص 465-467؛ وايت 2001 ، ص 144؛ لي 2003 ، ص 17؛ ريد 2005 ، ص 174.
  150. بايبس 1990 ، ص 471؛ رايس 1990 ، ص 151-152؛ ريد 2005 ، ص 180.
  151. بايبس 1990 ، ص 473، 482؛ رايس 1990 ، ص 152؛ سيرفيس 2000 ، ص 302-303؛ ريد 2005 ، ص 179.
  152. بايبس 1990 ، ص 482-484؛ رايس 1990 ، ص 153-154؛ سيرفيس 2000 ، ص 303-304؛ وايت 2001 ، ص 146-147.
  153. بايبس 1990 ، ص 471-472؛ سيرفيس 2000 ، ص 304؛ وايت 2001 ، ص 147.
  154. الخدمة 2000 ، الصفحات 306-307.
  155. Rigby 1979 ، ص 14-15؛ Leggett 1981 ، ص 1-3؛ Pipes 1990 ، ص 466؛ Rice 1990 ، ص 155.
  156. بايبس 1990 ، ص 485-486، 491؛ رايس 1990 ، ص 157، 159؛ سيرفيس 2000 ، ص 308.
  157. بايبس 1990 ، ص 492-493، 496؛ سيرفيس 2000 ، ص 311؛ ريد 2005 ، ص 182.
  158. بايبس 1990 ، ص 491؛ سيرفيس 2000 ، ص 309.
  159. Pipes 1990 ، ص 499؛ Service 2000 ، ص 314–315.
  160. بايبس 1990 ، ص 496-497؛ رايس 1990 ، ص 159-161؛ سيرفيس 2000 ، ص 314-315؛ ريد 2005 ، ص 183.
  161. بايبس 1990 ، ص 504؛ سيرفيس 2000 ، ص 315.
  162. الخدمة 2000 ، ص 316.
  163. Shub 1966 ، ص 314؛ Service 2000 ، ص 317.
  164. Shub 1966 ، ص 315؛ Pipes 1990 ، ص 540-541؛ Rice 1990 ، ص 164؛ Volkogonov 1994 ، ص 173؛ Service 2000 ، ص 331؛ Read 2005 ، ص 192.
  165. فولكوجونوف 1994 ، ص 176؛ سيرفيس 2000 ، ص 331-332؛ وايت 2001 ، ص 156؛ ريد 2005 ، ص 192.
  166. رايس 1990 ، ص 164.
  167. بايبس 1990 ، ص 546-547.
  168. بايبس 1990 ، ص 552-553؛ رايس 1990 ، ص 165؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 176-177؛ سيرفيس 2000 ، ص 332، 336-337؛ ريد 2005 ، ص 192.
  169. فيشر 1964 ، ص 158؛ شوب 1966 ، ص 301-302؛ ريغبي 1979 ، ص 26؛ ليجيت 1981 ، ص  بايبس 1990 ، ص 508، 519؛ سيرفيس 2000 ، ص 318-319؛ ريد 2005 ، ص 189-190.
  170. ريغبي 1979 ، ص 166-167؛ ليجيت 1981 ، ص 20-21؛ بايبس 1990 ، ص 533-534، 537؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 171؛ سيرفيس 2000 ، ص 322-323؛ وايت 2001 ، ص 159؛ ريد 2005 ، ص 191.
  171. فيشر 1964 ، ص 219، 256، 379؛ شوب 1966 ، ص 374؛ سيرفيس 2000 ، ص 355؛ وايت 2001 ، ص 159؛ ريد 2005 ، ص 219.
  172. Rigby 1979 ، ص 160–164؛ Volkogonov 1994 ، ص 374–375؛ Service 2000 ، ص 377.
  173. Sandle 1999 ، ص. 74؛ Rigby 1979 ، ص. 168–169.
  174. فيشر 1964 ، ص 432.
  175. ليجيت 1981 ، ص 316؛ لي 2003 ، ص 98-99.
  176. Rigby 1979 ، ص 160-161؛ Leggett 1981 ، ص 21؛ Lee 2003 ، ص 99.
  177. الخدمة 2000 ، ص 388؛ لي 2003 ، ص 98.
  178. الخدمة 2000 ، ص 388.
  179. ريغبي 1979 ، ص 168، 170؛ سيرفيس 2000 ، ص 388.
  180. الخدمة 2000 ، الصفحات 325-326، 333؛ القراءة 2005 ، الصفحات 211-212.
  181. Shub 1966 ، ص 361؛ Pipes 1990 ، ص 548؛ Volkogonov 1994 ، ص 229؛ Service 2000 ، ص 335–336؛ Read 2005 ، ص 198.
  182. فيشر 1964 ، ص 156؛ شوب 1966 ، ص 350؛ بايبس 1990 ، ص 594؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 185؛ سيرفيس 2000 ، ص 344؛ ريد 2005 ، ص 212.
  183. بايبس 1990 ، ص 566؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 232-233؛ سيرفيس 2000 ، ص 337؛ ريد 2005 ، ص 198.
  184. فيشر 1964 ، ص 280؛ شوب 1966 ، ص 361-362؛ بايبس 1990 ، ص 806-807؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 219-221؛ سيرفيس 2000 ، ص 367-368؛ وايت 2001 ، ص 155.
  185. رايس 1990 ، ص 161.
  186. فيشر 1964 ، ص 252-253؛ بايبس 1990 ، ص 499؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 341؛ سيرفيس 2000 ، ص 316-317؛ وايت 2001 ، ص 149؛ ريد 2005 ، ص 194-195.
  187. Shub 1966 ، ص 310؛ Leggett 1981 ، ص 5-6، 8، 306؛ Pipes 1990 ، ص 521-522؛ Service 2000 ، ص 317-318؛ White 2001 ، ص 153؛ Read 2005 ، ص 235-236.
  188. فيشر 1964 ، ص 249؛ بايبس 1990 ، ص 514؛ سيرفيس 2000 ، ص 321.
  189. فيشر 1964 ، ص 249؛ بايبس 1990 ، ص 514؛ ريد 2005 ، ص 219.
  190. وايت 2001 ، ص 159-160.
  191. فيشر 1964 ، ص 249.
  192. ساندل 1999 ، ص 84؛ ريد 2005 ، ص 211.
  193. ليجيت 1981 ، ص 172-173؛ بايبس 1990 ، ص 796-797؛ ريد 2005 ، ص 242.
  194. ليجيت 1981 ، ص 172؛ بايبس 1990 ، ص 798-799؛ رايان 2012 ، ص 121.
  195. Hazard 1965 ، ص 270؛ Leggett 1981 ، ص 172؛ Pipes 1990 ، ص 796–797.
  196. فولكوجونوف 1994 ، ص 170.
  197. 1 2 الخدمة 2000 ، ص 321.
  198. فيشر 1964 ، ص 260-261.
  199. ساندل 1999 ، ص 174.
  200. فيشر 1964 ، ص 554-555؛ ساندل 1999 ، ص 83.
  201. ساندل 1999 ، ص 122-123.
  202. ديفيد 1974 ، ص 417.
  203. فيشر 1964 ، ص 552؛ ليجيت 1981 ، ص 308؛ ساندل 1999 ، ص 126؛ ريد 2005 ، ص 238-239؛ رايان 2012 ، ص 176، 182.
  204. فولكوجونوف 1994 ، ص 373؛ ليجيت 1981 ، ص 308؛ رايان 2012 ، ص 177.
  205. Pipes 1990 ، ص 709؛ Service 2000 ، ص 321.
  206. فولكوجونوف 1994 ، ص 171.
  207. Rigby 1979 ، ص 45-46؛ Pipes 1990 ، ص 682 ، 683؛ Service 2000 ، ص 321؛ White 2001 ، ص 153.
  208. Rigby 1979 ، ص 50؛ Pipes 1990 ، ص 689؛ Sandle 1999 ، ص 64؛ Service 2000 ، ص 321؛ Read 2005 ، ص 231.
  209. فيشر 1964 ، ص 437-438؛ بايبس 1990 ، ص 709؛ ساندل 1999 ، ص 64، 68.
  210. فيشر 1964 ، ص 263-264؛ بايبس 1990 ، ص 672.
  211. فيشر 1964 ، ص 264.
  212. بايبس 1990 ، ص 681، 692-693؛ ساندل 1999 ، ص 96-97.
  213. بايبس 1990 ، ص 692-693؛ ساندل 1999 ، ص 97.
  214. 1 2 فيشر 1964 ، ص. 236؛ سيرفيس 2000 ، ص. 351–352.
  215. فيشر 1964 ، ص 259، 444-445.
  216. ساندل 1999 ، ص 120.
  217. الخدمة 2000 ، الصفحات 354-355.
  218. فيشر 1964 ، ص 307-308؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 178-179؛ وايت 2001 ، ص 156؛ ريد 2005 ، ص 252-253؛ رايان 2012 ، ص 123-124.
  219. Shub 1966 ، ص 329-330؛ Service 2000 ، ص 385؛ White 2001 ، ص 156؛ Read 2005 ، ص 253-254؛ Ryan 2012 ، ص 125.
  220. Shub 1966 ، ص 383.
  221. فيشر 1964 ، ص 193-194.
  222. Shub 1966 ، ص 331؛ Pipes 1990 ، ص 567.
  223. فيشر 1964 ، ص 151؛ بايبس 1990 ، ص 567؛ سيرفيس 2000 ، ص 338.
  224. فيشر 1964 ، ص 190-191؛ شوب 1966 ، ص 337؛ بايبس 1990 ، ص 567؛ رايس 1990 ، ص 166.
  225. فيشر 1964 ، ص 151-152؛ بايبس 1990 ، ص 571-572.
  226. فيشر 1964 ، ص 154؛ بايبس 1990 ، ص 572؛ رايس 1990 ، ص 166.
  227. فيشر 1964 ، ص 161؛ شوب 1966 ، ص 331؛ بايبس 1990 ، ص 576.
  228. فيشر 1964 ، ص 162-163؛ بايبس 1990 ، ص 576.
  229. فيشر 1964 ، ص 171-172، 200-202؛ بايبس 1990 ، ص 578.
  230. رايس 1990 ، ص 166؛ سيرفيس 2000 ، ص 338.
  231. الخدمة 2000 ، ص 338.
  232. فيشر 1964 ، ص 195؛ شوب 1966 ، ص 334، 337؛ سيرفيس 2000 ، ص 338-339، 340؛ ريد 2005 ، ص 199.
  233. فيشر 1964 ، ص 206، 209؛ شوب 1966 ، ص 337؛ بايبس 1990 ، ص 586-587؛ سيرفيس 2000 ، ص 340-341.
  234. بايبس 1990 ، ص 587؛ رايس 1990 ، ص 166-167؛ سيرفيس 2000 ، ص 341؛ ريد 2005 ، ص 199.
  235. Shub 1966 ، ص 338؛ Pipes 1990 ، ص 592–593؛ Service 2000 ، ص 341.
  236. فيشر 1964 ، ص 211-212؛ شوب 1966 ، ص 339؛ بايبس 1990 ، ص 595؛ رايس 1990 ، ص 167؛ سيرفيس 2000 ، ص 342؛ وايت 2001 ، ص 158-159.
  237. Pipes 1990 ، ص 595؛ Service 2000 ، ص 342.
  238. فيشر 1964 ، ص 213-214؛ بايبس 1990 ، ص 596-597.
  239. الخدمة 2000 ، ص 344.
  240. فيشر 1964 ، ص 313-314؛ شوب 1966 ، ص 387-388؛ بايبس 1990 ، ص 667-668؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 193-194؛ سيرفيس 2000 ، ص 384.
  241. فيشر 1964 ، ص 303-304؛ بايبس 1990 ، ص 668؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 194؛ سيرفيس 2000 ، ص 384.
  242. فولكوجونوف 1994 ، ص 182.
  243. فيشر 1964 ، ص 236؛ بايبس 1990 ، ص 558، 723؛ رايس 1990 ، ص 170؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 190.
  244. فيشر 1964 ، ص 236-237؛ شوب 1966 ، ص 353؛ بايبس 1990 ، ص 560، 722، 732-736؛ رايس 1990 ، ص 170؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 181، 342-343؛ سيرفيس 2000 ، ص 349، 358-359؛ وايت 2001 ، ص 164؛ ريد 2005 ، ص 218.
  245. فيشر 1964 ، ص 254؛ بايبس 1990 ، ص 728، 734-736؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 197؛ رايان 2012 ، ص 105.
  246. فيشر 1964 ، ص 277-278؛ بايبس 1990 ، ص 737؛ سيرفيس 2000 ، ص 365؛ وايت 2001 ، ص 155-156؛ رايان 2012 ، ص 106.
  247. فيشر 1964 ، ص 450؛ بايبس 1990 ، ص 726.
  248. بايبس 1990 ، ص 700-702؛ لي 2003 ، ص 100.
  249. فيشر 1964 ، ص 195؛ بايبس 1990 ، ص 794؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 181؛ ريد 2005 ، ص 249.
  250. فيشر 1964 ، ص 237.
  251. الخدمة 2000 ، ص 385؛ وايت 2001 ، ص 164؛ ريد 2005 ، ص 218.
  252. Shub 1966 ، ص 344؛ Pipes 1990 ، ص 790–791؛ Volkogonov 1994 ، ص 181 ، 196؛ Read 2005 ، ص 247–248.
  253. شوب 1966 ، ص 312.
  254. فيشر 1964 ، ص 435-436.
  255. Shub 1966 ، ص 345–347؛ Rigby 1979 ، ص 20–21؛ Pipes 1990 ، ص 800؛ Volkogonov 1994 ، ص 233؛ Service 2000 ، ص 321–322؛ White 2001 ، ص 153؛ Read 2005 ، ص 186 ، 208–209.
  256. ^ ليجيت 1981 ، ص. 174؛ فولكوجونوف 1994 ، الصفحات من 233 إلى 234؛ ساندل 1999 ، ص. 112؛ ريان 2012 ، ص. 111.
  257. Shub 1966 ، ص 366؛ Sandle 1999 ، ص 112.
  258. رايان 2012 ، ص 116.
  259. بايبس 1990 ، ص 821؛ رايان 2012 ، ص 114-115.
  260. Shub 1966 ، ص 366؛ Sandle 1999 ، ص 113؛ Read 2005 ، ص 210؛ Ryan 2012 ، ص 114–115.
  261. ليجيت 1981 ، ص 173-174؛ بايبس 1990 ، ص 801.
  262. ليجيت 1981 ، ص 199-200؛ بايبس 1990 ، ص 819-820؛ رايان 2012 ، ص 107.
  263. بايبس 1990 ، ص 837.
  264. رايان 2012 ، ص 114.
  265. بايبس 1990 ، ص 834.
  266. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 202؛ قراءة 2005 ، ص. 247.
  267. بايبس 1990 ، ص 796.
  268. فولكوجونوف 1994 ، ص 202.
  269. بايبس 1990 ، ص 825؛ رايان 2012 ، ص 117، 120.
  270. ليجيت 1981 ، ص 174-175، 183؛ بايبس 1990 ، ص 828-829؛ رايان 2012 ، ص 121.
  271. بايبس 1990 ، ص 829-830، 832.
  272. ليجيت 1981 ، ص 176-177؛ بايبس 1990 ، ص 832، 834.
  273. بايبس 1990 ، ص 835؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 235.
  274. ليجيت 1981 ، ص 178؛ بايبس 1990 ، ص 836.
  275. ليجيت 1981 ، ص 176؛ بايبس 1990 ، ص 832-833.
  276. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص 358-360 ؛ ريان 2012 ، ص 172-173، 175-176.
  277. فولكوجونوف 1994 ، ص 376-377؛ ريد 2005 ، ص 239؛ رايان 2012 ، ص 179.
  278. فولكوجونوف 1994 ، ص 381.
  279. بايبس 1990 ، ص 610.
  280. 1 2 الخدمة 2000 ، ص 357.
  281. الخدمة 2000 ، الصفحات 391-392.
  282. 1 2 لي 2003 ، ص 84 ، 88.
  283. اقرأ 2005 ، ص 205.
  284. Shub 1966 ، ص 355؛ Leggett 1981 ، ص 204؛ Rice 1990 ، ص 173 ، 175؛ Volkogonov 1994 ، ص 198؛ Service 2000 ، ص 357 ، 382؛ Read 2005 ، ص 187.
  285. فيشر 1964 ، ص 334، 343، 357؛ ليجيت 1981 ، ص 204؛ سيرفيس 2000 ، ص 382، 392؛ ريد 2005 ، ص 205-206.
  286. ليجيت 1981 ، ص 204؛ ريد 2005 ، ص 206.
  287. فيشر 1964 ، ص 288-289؛ بايبس 1990 ، ص 624-630؛ سيرفيس 2000 ، ص 360؛ وايت 2001 ، ص 161-162؛ ريد 2005 ، ص 205.
  288. فيشر 1964 ، ص 262-263.
  289. فيشر 1964 ، ص 291؛ شوب 1966 ، ص 354.
  290. فيشر 1964 ، ص 331، 333.
  291. بايبس 1990 ، ص 610، 612؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 198.
  292. فيشر 1964 ، ص 337؛ بايبس 1990 ، ص 609، 612، 629؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 198؛ سيرفيس 2000 ، ص 383؛ ريد 2005 ، ص 217.
  293. فيشر 1964 ، ص 248، 262.
  294. فيشر 1964 ، ص 251؛ وايت 2001 ، ص 163؛ ريد 2005 ، ص 220.
  295. ليجيت 1981 ، ص 201؛ بايبس 1990 ، ص 792؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 202-203؛ ريد 2005 ، ص 250.
  296. ليجيت 1981 ، ص. 201؛ فولكوجونوف 1994 ، ص. 203-204.
  297. أوليغ بودنيتسكي (2012). اليهود الروس بين الحمر والبيض، 1917-1920 . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 3. ISBN  9780812208146.
  298. Shub 1966 ، ص 357-358؛ Pipes 1990 ، ص 781-782؛ Volkogonov 1994 ، ص 206-207؛ Service 2000 ، ص 364-365.
  299. بايبس 1990 ، ص 763، 770-771؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 211.
  300. رايان 2012 ، ص 109.
  301. فولكوجونوف 1994 ، ص 208.
  302. بايبس 1990 ، ص 635.
  303. فيشر 1964 ، ص 244؛ شوب 1966 ، ص 355؛ بايبس 1990 ، ص 636-640؛ سيرفيس 2000 ، ص 360-361؛ وايت 2001 ، ص 159؛ ريد 2005 ، ص 199.
  304. فيشر 1964 ، ص 242؛ بايبس 1990 ، ص 642-644؛ ريد 2005 ، ص 250.
  305. فيشر 1964 ، ص 244؛ بايبس 1990 ، ص 644؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 172.
  306. ليجيت 1981 ، ص 184؛ سيرفيس 2000 ، ص 402؛ ريد 2005 ، ص 206.
  307. هول 2015 ، ص 83.
  308. غولدشتاين 2013 ، ص 50.
  309. هول 2015 ، ص 84.
  310. ديفيز 2003 ، ص 26-27.
  311. ديفيز 2003 ، ص 27-30.
  312. ديفيز 2003 ، ص 22، 27.
  313. فيشر 1964 ، ص 389؛ رايس 1990 ، ص 182؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 281؛ سيرفيس 2000 ، ص 407؛ وايت 2001 ، ص 161؛ ديفيز 2003 ، ص 29-30.
  314. ديفيز 2003 ، ص 22.
  315. فيشر 1964 ، ص 389؛ رايس 1990 ، ص 182؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 281؛ سيرفيس 2000 ، ص 407؛ وايت 2001 ، ص 161.
  316. فيشر 1964 ، ص 391-395؛ شوب 1966 ، ص 396؛ رايس 1990 ، ص 182-183؛ سيرفيس 2000 ، ص 408-409، 412؛ وايت 2001 ، ص 161.
  317. رايس 1990 ، ص 183؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 388؛ سيرفيس 2000 ، ص 412.
  318. Shub 1966 ، ص 387؛ Rice 1990 ، ص 173.
  319. فيشر 1964 ، ص 333؛ شوب 1966 ، ص 388؛ رايس 1990 ، ص 173؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 395.
  320. 1 2 الخدمة 2000 ، ص 385-386.
  321. فيشر 1964 ، ص 531، 536.
  322. الخدمة 2000 ، ص 386.
  323. ^ شوب 1966 ، ص 389-390.
  324. 1 2 Shub 1966 ، ص 390.
  325. فيشر 1964 ، ص 525؛ شوب 1966 ، ص 390؛ رايس 1990 ، ص 174؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 390؛ سيرفيس 2000 ، ص 386؛ وايت 2001 ، ص 160؛ ريد 2005 ، ص 225.
  326. فيشر 1964 ، ص 525؛ شوب 1966 ، ص 390-391؛ رايس 1990 ، ص 174؛ سيرفيس 2000 ، ص 386؛ وايت 2001 ، ص 160.
  327. الخدمة 2000 ، ص 387؛ وايت 2001 ، ص 160.
  328. فيشر 1964 ، ص 525؛ شوب 1966 ، ص 398؛ ريد 2005 ، ص 225-226.
  329. الخدمة 2000 ، ص 387.
  330. ^ شوب 1966 ، ص. 395؛ ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 391.
  331. Shub 1966 ، ص 397؛ Service 2000 ، ص 409.
  332. الخدمة 2000 ، الصفحات 409-410.
  333. فيشر 1964 ، ص 415-420؛ وايت 2001 ، ص 161، 180-181.
  334. الخدمة 2000 ، ص 410.
  335. Shub 1966 ، ص 397.
  336. فيشر 1964 ، ص 341؛ شوب 1966 ، ص 396؛ رايس 1990 ، ص 174.
  337. فيشر 1964 ، ص 437-438؛ شوب 1966 ، ص 406؛ رايس 1990 ، ص 183؛ سيرفيس 2000 ، ص 419؛ وايت 2001 ، ص 167-168.
  338. Shub 1966 ، ص 406؛ Service 2000 ، ص 419؛ White 2001 ، ص 167.
  339. فيشر 1964 ، ص 436، 442؛ رايس 1990 ، ص 183-184؛ ساندل 1999 ، ص 104-105؛ سيرفيس 2000 ، ص 422-423؛ وايت 2001 ، ص 168؛ ريد 2005 ، ص 269.
  340. وايت 2001 ، ص 170.
  341. رايان 2012 ، ص 164.
  342. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص 343 ، 347.
  343. فيشر 1964 ، ص 508؛ شوب 1966 ، ص 414؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 345؛ وايت 2001 ، ص 172.
  344. فولكوجونوف 1994 ، ص 346.
  345. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص 374-375.
  346. فولكوجونوف 1994 ، ص 375-376؛ ريد 2005 ، ص 251؛ رايان 2012 ، ص 176، 177.
  347. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 376؛ ريان 2012 ، ص. 178.
  348. فيشر 1964 ، ص 467؛ شوب 1966 ، ص 406؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 343؛ سيرفيس 2000 ، ص 425؛ وايت 2001 ، ص 168؛ ريد 2005 ، ص 220؛ رايان 2012 ، ص 154.
  349. فيشر 1964 ، ص 459؛ ليجيت 1981 ، ص 330-333؛ سيرفيس 2000 ، ص 423-424؛ وايت 2001 ، ص 168؛ رايان 2012 ، ص 154-155.
  350. Shub 1966 ، ص 406-407؛ Leggett 1981 ، ص 324-325؛ Rice 1990 ، ص 184؛ Read 2005 ، ص 220؛ Ryan 2012 ، ص 170.
  351. فيشر 1964 ، ص 469-470؛ شوب 1966 ، ص 405؛ ليجيت 1981 ، ص 325-326؛ رايس 1990 ، ص 184؛ سيرفيس 2000 ، ص 427؛ وايت 2001 ، ص 169؛ رايان 2012 ، ص 170.
  352. فيشر 1964 ، ص 470-471؛ شوب 1966 ، ص 408-409؛ ليجيت 1981 ، ص 327-328؛ رايس 1990 ، ص 184-185؛ سيرفيس 2000 ، ص 427-428؛ رايان 2012 ، ص 171-172.
  353. ^ شوب 1966 ، ص 412-413.
  354. Shub 1966 ، ص 411؛ Rice 1990 ، ص 185؛ Service 2000 ، ص 421، 424–427، 429.
  355. غريغوري، بول ر. (2004). الاقتصاد السياسي للستالينية: أدلة من الأرشيفات السرية السوفيتية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 218-220 . ISBN  978-0-521-53367-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2015 .
  356. فيشر 1964 ، ص 479-480؛ ساندل 1999 ، ص 155؛ سيرفيس 2000 ، ص 430؛ وايت 2001 ، ص 170، 171.
  357. Shub 1966 ، ص 411؛ Sandle 1999 ، ص 153 ، 158؛ Service 2000 ، ص 430؛ White 2001 ، ص 169؛ Read 2005 ، ص 264–265.
  358. Shub 1966 ، ص 412؛ Service 2000 ، ص 430؛ Read 2005 ، ص 266؛ Ryan 2012 ، ص 159.
  359. فيشر 1964 ، ص 479؛ شوب 1966 ، ص 412؛ ساندل 1999 ، ص 155؛ رايان 2012 ، ص 159.
  360. Sandle 1999 ، ص 151؛ Service 2000 ، ص 422؛ White 2001 ، ص 171.
  361. الخدمة 2000 ، الصفحات 421، 434.
  362. بايبس 1990 ، ص 703-707؛ ساندل 1999 ، ص 103؛ رايان 2012 ، ص 143.
  363. فيشر 1964 ، ص 423، 582؛ ساندل 1999 ، ص 107؛ وايت 2001 ، ص 165؛ ريد 2005 ، ص 230.
  364. فيشر 1964 ، ص 567-569.
  365. فيشر 1964 ، ص 574، 576-577؛ سيرفيس 2000 ، ص 432، 441.
  366. فيشر 1964 ، ص 424-427.
  367. فيشر 1964 ، ص 414؛ رايس 1990 ، ص 177-178؛ سيرفيس 2000 ، ص 405؛ ريد 2005 ، ص 260-261.
  368. فولكوجونوف 1994 ، ص 283.
  369. فيشر 1964 ، ص 404-409؛ رايس 1990 ، ص 178-179؛ سيرفيس 2000 ، ص 440.
  370. فيشر 1964 ، ص 409-411.
  371. فيشر 1964 ، ص 433-434؛ شوب 1966 ، ص 380-381؛ رايس 1990 ، ص 181؛ سيرفيس 2000 ، ص 414-415؛ ريد 2005 ، ص 258.
  372. فيشر 1964 ، ص 434؛ شوب 1966 ، ص 381-382؛ رايس 1990 ، ص 181؛ سيرفيس 2000 ، ص 415؛ ريد 2005 ، ص 258.
  373. رايس 1990 ، ص 181-182؛ سيرفيس 2000 ، ص 416-417؛ ريد 2005 ، ص 258.
  374. Shub 1966 ، ص 426؛ Lewin 1969 ، ص 33؛ Rice 1990 ، ص 187؛ Volkogonov 1994 ، ص 409؛ Service 2000 ، ص 435.
  375. Shub 1966 ، ص 426؛ Rice 1990 ، ص 187؛ Service 2000 ، ص 435.
  376. الخدمة 2000 ، ص 436؛ ريد 2005 ، ص 281؛ رايس 1990 ، ص 187.
  377. فولكوجونوف 1994 ، ص 420، 425-426؛ سيرفيس 2000 ، ص 439؛ ريد 2005 ، ص 280، 282.
  378. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 443؛ خدمة 2000 ، ص. 437.
  379. فيشر 1964 ، ص 598-599؛ شوب 1966 ، ص 426؛ سيرفيس 2000 ، ص 443؛ وايت 2001 ، ص 172؛ ريد 2005 ، ص 258.
  380. فيشر 1964 ، ص 600؛ شوب 1966 ، ص 426-427؛ ليوين 1969 ، ص 33؛ سيرفيس 2000 ، ص 443؛ وايت 2001 ، ص 173؛ ريد 2005 ، ص 258.
  381. Shub 1966 ، ص 427-428؛ Service 2000 ، ص 446.
  382. فيشر 1964 ، ص 634؛ شوب 1966 ، ص 431-432؛ ليوين 1969 ، ص 33-34؛ وايت 2001 ، ص 173.
  383. فيشر 1964 ، ص 600-602؛ شوب 1966 ، ص 428-430؛ ليجيت 1981 ، ص 318؛ ساندل 1999 ، ص 164؛ سيرفيس 2000 ، ص 442-443؛ ريد 2005 ، ص 269؛ رايان 2012 ، ص 174-175.
  384. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 310؛ ليجيت 1981 ، ص 320-322 ؛ أفيس 1996 ، الصفحات من 175 إلى 178؛ ساندل 1999 ، ص. 164؛ لي 2003 ، ص 103 – 104 ؛ ريان 2012 ، ص. 172.
  385. Lewin 1969 ، ص 8-9؛ White 2001 ، ص 176؛ Read 2005 ، ص 270-272.
  386. فيشر 1964 ، ص 578؛ رايس 1990 ، ص 189.
  387. رايس 1990 ، ص 192-193.
  388. فيشر 1964 ، ص 578.
  389. فيشر 1964 ، ص 638-639؛ شوب 1966 ، ص 433؛ ليفين 1969 ، ص 73-75؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 417؛ سيرفيس 2000 ، ص 464؛ وايت 2001 ، ص 173-174.
  390. فيشر 1964 ، ص 647؛ شوب 1966 ، ص 434-435؛ رايس 1990 ، ص 192؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 273؛ سيرفيس 2000 ، ص 469؛ وايت 2001 ، ص 174-175؛ ريد 2005 ، ص 278-279.
  391. فيشر 1964 ، ص 640؛ شوب 1966 ، ص 434-435؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 249، 418؛ سيرفيس 2000 ، ص 465؛ وايت 2001 ، ص 174.
  392. فيشر 1964 ، ص 666-667، 669؛ ليفين 1969 ، ص 120-121؛ سيرفيس 2000 ، ص 468؛ ريد 2005 ، ص 273.
  393. فيشر 1964 ، ص 650-654؛ سيرفيس 2000 ، ص 470.
  394. الخدمة 2000 ، ص 369.
  395. Shub 1966 ، ص 426 ، 434 ؛ Lewin 1969 ، ص 34–35.
  396. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص 263-264.
  397. Lewin 1969 ، ص. 70؛ Rice 1990 ، ص. 191؛ Volkogonov 1994 ، ص. 273، 416.
  398. فيشر 1964 ، ص 635؛ ليوين 1969 ، ص 35-40؛ سيرفيس 2000 ، ص 451-452؛ وايت 2001 ، ص 173.
  399. فيشر 1964 ، الصفحات 637-638، 669؛ شوب 1966 ، الصفحات 435-436؛ ليفين 1969 ، الصفحات 71، 85، 101؛ فولكوجونوف 1994 ، الصفحات 273-274، 422-423؛ سيرفيس 2000 ، الصفحات 463، 472-473؛ وايت 2001 ، الصفحات 173، 176؛ ريد 2005 ، الصفحة 279.
  400. فيشر 1964 ، ص 607-608؛ ليوين 1969 ، ص 43-49؛ رايس 1990 ، ص 190-191؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 421؛ سيرفيس 2000 ، ص 452، 453-455؛ وايت 2001 ، ص 175-176.
  401. فيشر 1964 ، ص 608؛ ليوين 1969 ، ص 50؛ ليجيت 1981 ، ص 354؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 421؛ سيرفيس 2000 ، ص 455؛ وايت 2001 ، ص 175.
  402. الخدمة 2000 ، الصفحات 455، 456.
  403. Lewin 1969 ، ص 40، 99-100؛ Volkogonov 1994 ، ص 421؛ Service 2000 ، ص 460-461، 468.
  404. ريغبي 1979 ، ص 221.
  405. فيشر 1964 ، ص 671؛ شوب 1966 ، ص 436؛ ليوين 1969 ، ص 103؛ ليجيت 1981 ، ص 355؛ رايس 1990 ، ص 193؛ وايت 2001 ، ص 176؛ ريد 2005 ، ص 281.
  406. فيشر 1964 ، ص 671؛ شوب 1966 ، ص 436؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 425؛ سيرفيس 2000 ، ص 474؛ ليرنر، فينكلشتاين وويتزوم 2004 ، ص 372.
  407. فيشر 1964 ، ص 672؛ ريجبي 1979 ، ص 192؛ رايس 1990 ، ص 193-194؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 429-430.
  408. فيشر 1964 ، ص 672؛ شوب 1966 ، ص 437؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 431؛ سيرفيس 2000 ، ص 476؛ ريد 2005 ، ص 281.
  409. فيشر 1964 ، ص 673-674؛ شوب 1966 ، ص 438؛ رايس 1990 ، ص 194؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 435؛ سيرفيس 2000 ، ص 478-479؛ وايت 2001 ، ص 176؛ ريد 2005 ، ص 269.
  410. فولكوجونوف 1994 ، ص 435؛ ليرنر، فينكلشتاين وويتزوم 2004 ، ص 372.
  411. رايس 1990 ، ص 7.
  412. رايس 1990 ، ص 7-8.
  413. فيشر 1964 ، ص 674؛ شوب 1966 ، ص 439؛ رايس 1990 ، ص 7-8؛ سيرفيس 2000 ، ص 479.
  414. 1 2 رايس 1990 ، ص. 9.
  415. التاريخ ، أبريل 2009 .
  416. Shub 1966 ، ص 439؛ Rice 1990 ، ص  Service 2000 ، ص 479–480.
  417. 1 2 فولكوجونوف 1994 ، ص 440.
  418. فيشر 1964 ، ص 674؛ شوب 1966 ، ص 438؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 437-438؛ سيرفيس 2000 ، ص 481.
  419. ^ فيشر 1964 ، ص 625-626 ؛ ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 446.
  420. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص 444 ، 445.
  421. فولكوجونوف 1994 ، ص 445.
  422. فولكوجونوف 1994 ، ص 444.
  423. Moscow.info .
  424. فيشر 1964 ، ص 150.
  425. 1 2 3 4 Ryan 2012 ، ص. 18.
  426. فولكوجونوف 1994 ، ص 409.
  427. ساندل 1999 ، ص 35؛ سيرفيس 2000 ، ص 237.
  428. 1 2 3 ساندل 1999 ، ص 41.
  429. فولكوجونوف 1994 ، ص 206.
  430. ساندل 1999 ، ص 35.
  431. شوب 1966 ، ص 432.
  432. ساندل 1999 ، ص 42-43.
  433. كينز، جون ماينارد (1920). العواقب الاقتصادية للسلام . مكتبة كلية ويليسلي. نيويورك، هاركورت، بريس آند هاو. ص 235. 
  434. «كُشِفَ النقاب! مؤامرة لينين البارعة لتدمير الرأسمالية» . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2025 .
  435. ساندل 1999 ، ص 38.
  436. ساندل 1999 ، ص 43-44، 63.
  437. ساندل 1999 ، ص 36.
  438. الخدمة 2000 ، ص 203.
  439. ساندل 1999 ، ص 29؛ وايت 2001 ، ص 1.
  440. الخدمة 2000 ، ص 173.
  441. ريان 2012 ، ص 13.
  442. ساندل 1999 ، ص 57؛ وايت 2001 ، ص 151.
  443. ساندل 1999 ، ص 34.
  444. وايت 2001 ، ص 150-151.
  445. 1 2 3 Ryan 2012 ، ص. 19.
  446. 1 2 Ryan 2012 ، ص. 3.
  447. فيشر 1964 ، ص 213.
  448. 1 2 رايس 1990 ، ص. 121.
  449. فولكوجونوف 1994 ، ص 471.
  450. Shub 1966 ، ص 443.
  451. فيشر 1964 ، ص 310؛ شوب 1966 ، ص 442.
  452. ساندل 1999 ، ص 36-37.
  453. Lewin 2005 ، ص 41.
  454. سوني، رونالد غريغور (25 أغسطس 2020). العلم الأحمر الجريح: الستالينية ومصير التجربة السوفيتية . دار فيرسو للنشر. ص 141. ISBN  9781788730747.
  455. فيشر 1964 ، ص 54؛ شوب 1966 ، ص 423؛ بايبس 1990 ، ص 352.
  456. فيشر 1964 ، ص 88-89.
  457. فيشر 1964 ، ص 87؛ مونتيفيوري 2007 ، ص 266.
  458. فيشر 1964 ، ص 87.
  459. فيشر 1964 ، ص 91، 93.
  460. مونتيفيوري 2007 ، ص 266.
  461. الصفحة 1948 ، ص. 17؛ الصفحة 1950 ، ص. 354.
  462. الصفحة 1950 ، ص 355.
  463. الصفحة 1950 ، ص 342.
  464. الخدمة 2000 ، ص 159، 202؛ ريد 2005 ، ص 207.
  465. فيشر 1964 ، ص 47، 148.
  466. بايبس 1990 ، ص 348، 351.
  467. فولكوجونوف 1994 ، ص 246.
  468. فيشر 1964 ، ص 57.
  469. الخدمة 2000 ، ص 73.
  470. فيشر 1964 ، ص 44؛ سيرفيس 2000 ، ص 81.
  471. الخدمة 2000 ، ص 118.
  472. الخدمة 2000 ، ص 232؛ ليه 2011 ، ص 13.
  473. وايت 2001 ، ص 88.
  474. فولكوجونوف 1994 ، ص 362.
  475. فيشر 1964 ، ص 409.
  476. اقرأ 2005 ، ص 262.
  477. فيشر 1964 ، ص 40-41؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 373؛ سيرفيس 2000 ، ص 149.
  478. فيشر 1964 ، ص 21-22.
  479. الخدمة 2000 ، ص 116.
  480. بايبس 1996 ، ص 11؛ ريد 2005 ، ص 287.
  481. اقرأ 2005 ، ص 259.
  482. فيشر 1964 ، ص 67؛ بايبس 1990 ، ص 353؛ ريد 2005 ، ص 207، 212.
  483. ^ بتروفسكي شترن 2010 ، ص. 93.
  484. بايبس 1990 ، ص 353.
  485. فيشر 1964 ، ص 69.
  486. الخدمة 2000 ، ص 244؛ ريد 2005 ، ص 153.
  487. فيشر 1964 ، ص 59.
  488. فيشر 1964 ، ص 45؛ بايبس 1990 ، ص 350؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 182؛ سيرفيس 2000 ، ص 177؛ ريد 2005 ، ص 208؛ رايان 2012 ، ص 6.
  489. فيشر 1964 ، ص 415؛ شوب 1966 ، ص 422؛ ريد 2005 ، ص 247.
  490. الخدمة 2000 ، ص 293.
  491. ^ بتروفسكي شترن 2010 ، ص. 67.
  492. الخدمة 2000 ، ص 453.
  493. الخدمة 2000 ، ص 389.
  494. Pipes 1996 ، ص. 11؛ Service 2000 ، ص. 389–400.
  495. فولكوجونوف 1994 ، ص 200.
  496. فيشر 1964 ، ص 489، 491؛ شوب 1966 ، ص 420-421؛ ساندل 1999 ، ص 125؛ ريد 2005 ، ص 237.
  497. فيشر 1964 ، ص 79؛ ريد 2005 ، ص 237.
  498. الخدمة 2000 ، ص 199.
  499. Shub 1966 ، ص 424؛ Service 2000 ، ص 213؛ Rappaport 2010 ، ص 38.
  500. اقرأ 2005 ، ص 19.
  501. ^ فيشر 1964 ، ص. 515؛ ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 246.
  502. الخدمة 2000 ، ص 242.
  503. غود، ويليام توماس (4 ديسمبر 1919). "مقابلة مع لينين" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2024 .
  504. علي، طارق (25 مارس 2017). "كيف شكّل حب لينين للأدب الثورة الروسية" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 3 ديسمبر 2025 . 
  505. فيشر 1964 ، ص 56؛ رايس 1990 ، ص 106؛ سيرفيس 2000 ، ص 160.
  506. فيشر 1964 ، ص 56؛ سيرفيس 2000 ، ص 188.
  507. اقرأ 2005 ، الصفحات 20، 64، 132-37.
  508. شوب 1966 ، ص 423.
  509. فيشر 1964 ، ص 367.
  510. فيشر 1964 ، ص 368.
  511. بايبس 1990 ، ص 812.
  512. الخدمة 2000 ، الصفحات 99-100، 160.
  513. فيشر 1964 ، ص 245.
  514. بايبس 1990 ، ص 349-350؛ ريد 2005 ، ص 284، 259-260.
  515. فولكوجونوف 1994 ، ص 326.
  516. الخدمة 2000 ، ص 391.
  517. فولكوجونوف 1994 ، ص 259.
  518. اقرأ 2005 ، ص 284.
  519. فيشر 1964 ، ص 414.
  520. ليبمان 1975 ، ص 19-20.
  521. موسوعة بريتانيكا .
  522. وايت 2001 ، ص. 9.
  523. الخدمة 2000 ، ص 488.
  524. 1 2 اقرأ 2005 ، ص 283.
  525. 1 2 Ryan 2012 ، ص. 5.
  526. مجلة تايم ، 13 أبريل 1998 .
  527. مجلة تايم ، 4 فبراير 2011 .
  528. لي 2003 ، ص 14؛ رايان 2012 ، ص 3.
  529. لي 2003 ، ص 14.
  530. 1 2 لي 2003 ، ص. 123.
  531. لي 2003 ، ص 124.
  532. ليجيت 1981 ، ص 364.
  533. فيشر 1964 ، ص 417؛ شوب 1966 ، ص 416؛ بايبس 1990 ، ص 511؛ بايبس 1996 ، ص  ريد 2005 ، ص 247.
  534. فيشر 1964 ، ص 524.
  535. فولكوجونوف 1994 ، ص 313.
  536. ريان 2012 ، ص. 1.
  537. Lewin 2005 ، ص 42.
  538. فلاديمير لينين في موسوعة بريتانيكا
  539. ^ شوب 1966 ، ص. 415؛ ليجيت 1981 ، ص. 364.
  540. ^ فيشر 1964 ، ص. 516؛ فولكوجونوف 1994 ، ص 307 ، 312.
  541. 1 2 مودسلي، إيفان (2011). الحرب الأهلية الروسية . بيرلين. رقم ISBN 9780857901231.
  542. رونالد سوني . رفع العلم الأحمر: التاريخ والمؤرخون والثورة الروسية ( دار فيرسو للنشر ، 2017).
  543. Lewin 2005 ، ص 136.
  544. الستالينية: مقالات في التفسير التاريخي . دار النشر. الصفحات 10-11 . رقم ISBN  978-1-4128-3502-2.
  545. لي 2003 ، ص 120.
  546. رايان 2012 ، ص 191.
  547. ريان 2012 ، ص 184.
  548. السيرة الذاتية .
  549. ^ ريان 2012 ، ص.  بودجن، كوفيلاكيس وجيجيك 2007 ، ص 1-4.
  550. فولكوجونوف 1994 ، ص 327؛ توماركين 1997 ، ص  وايت 2001 ، ص 185؛ ريد 2005 ، ص 260.
  551. توماركين 1997 ، ص. 2.
  552. بايبس 1990 ، ص 814؛ سيرفيس 2000 ، ص 485؛ وايت 2001 ، ص 185؛ بيتروفسكي-شتيرن 2010 ، ص 114؛ ريد 2005 ، ص 284.
  553. 1 2 3 فولكوجونوف 1994 ، ص. 328.
  554. 1 2 3 الخدمة 2000 ، ص 486.
  555. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص. 437؛ خدمة 2000 ، ص. 482.
  556. Lih 2011 ، ص 22.
  557. Shub 1966 ، ص 439؛ Pipes 1996 ، ص  Service 2000 ، ص 482.
  558. بايبس 1996 ، ص. 1.
  559. الخدمة 2000 ، ص 484؛ وايت 2001 ، ص 185؛ ريد 2005 ، ص 260، 284.
  560. ^ فولكوجونوف 1994 ، ص 274-275.
  561. فولكوجونوف 1994 ، ص 262.
  562. فولكوجونوف 1994 ، ص 261.
  563. فولكوجونوف 1994 ، ص 263.
  564. ^ بتروفسكي شترن 2010 ، ص. 99؛ ليه 2011 ، ص. 20.
  565. 1 2 اقرأ 2005 ، ص. 6.
  566. ^ بتروفسكي شترن 2010 ، ص. 108.
  567. ^ بتروفسكي شترن 2010 ، ص 134 ، 159–161.
  568. الخدمة 2000 ، ص 485.
  569. بايبس 1996 ، ص 1-2؛ وايت 2001 ، ص 183.
  570. فولكوجونوف 1994 ، ص 452-453؛ سيرفيس 2000 ، ص 491-492؛ لي 2003 ، ص 131.
  571. الخدمة 2000 ، الصفحات 491-492.
  572. بايبس 1996 ، ص 2-3.
  573. انظر، على سبيل المثال، بيان الرئيس بوتين في صحيفة سانت بطرسبرغسكي فيدوموستي ، 19 يوليو 2001.
  574. بوتين يدافع عن لينينا(باللغة الروسية). جينمين تشيباو. 24 يوليو 2001 مؤرشفة من الأصلي في 14 مارس 2018 . تم الاسترجاع في 23 مارس 2018 .
  575. "آثار الحقبة السوفيتية لا تزال باقية في روسيا" . 23 يناير 2012.
  576. بي بي سي، 22 فبراير 2014 .
  577. بي بي سي، 14 أبريل 2015 .
  578. هاردينغ، لوك (23 أبريل 2022). "العودة إلى الاتحاد السوفيتي: تماثيل لينين والأعلام السوفيتية تظهر مجدداً في المدن التي تسيطر عليها روسيا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  579. فينك، أندرو (20 أبريل 2022). "لينين يعود إلى أوكرانيا" . ذا ديسباتش . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  580. بومان، فيريتي (27 أبريل 2022). "كييف تهدم نصبًا تذكاريًا من الحقبة السوفيتية يرمز إلى الصداقة الروسية الأوكرانية" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  581. تروفيموف، ياروسلاف (1 مايو 2022). "احتلال روسيا لجنوب أوكرانيا يزداد تحصيناً، بالروبل والمدارس الروسية وتماثيل لينين" . صحيفة وول ستريت جورنال . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  582. ""أفكار حول شخصية فلاديمير لينين ودوره في تاريخ البلاد"" . ليفادا . 16 أبريل 2024. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2024.
  583. Shub 1966 ، ص.  Service 2000 ، ص. 482.
  584. شوب 1966 ، ص 10.
  585. ليبمان 1975 ، ص 22.
  586. لي 2003 ، ص 132-133.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • علي، طارق (2017). معضلات لينين: الإرهاب، الحرب، الإمبراطورية، الحب، الثورة . نيويورك/لندن: فيرسو. ISBN 978-1-78663-110-7.
  • كليف، توني (1986). بناء الحزب: لينين، 1893-1914 . شيكاغو: هايماركت. ISBN 978-1-931859-01-1.
  • فيلشتينسكي، يوري (2010). لينين ورفاقه: البلاشفة يستولون على روسيا 1917-1924 . نيويورك: دار إنيغما للنشر. ISBN 978-1-929631-95-7.
  • جيلاتلي، روبرت (2007). لينين، ستالين، وهتلر: عصر الكارثة الاجتماعية . نيويورك: كنوبف. ISBN 978-1-4000-3213-6.
  • جودينج، جون (2001). الاشتراكية في روسيا: لينين وإرثه، 1890-1991 . باسينجستوك، إنجلترا: بالجريف ماكميلان. doi : 10.1057/9781403913876 . ISBN 978-0-333-97235-9.
  • هيل، كريستوفر (1993). لينين والثورة الروسية . لندن: بليكان.
  • لوكاتش، جورج (1970) [1924]. لينين: دراسة في وحدة فكره . ترجمة نيكولاس جاكوبس. مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2016 .
  • نيمتز، أوغست هـ. (2014). استراتيجية لينين الانتخابية من عام 1907 إلى ثورة أكتوبر عام 1917: الاقتراع، الشوارع - أم كلاهما ؟ نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-137-39377-7.
  • ريان، جيمس (2007). "كتاب لينين: الدولة والثورة وعنف الدولة السوفيتية: تحليل نصي". روسيا الثورية . 20 (2): 151-172 . doi : 10.1080/09546540701633452 . S2CID 144309851 . 
  • سيرفيس، روبرت (1985). لينين: حياة سياسية - المجلد الأول: نقاط قوة التناقض . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-33324-7.
  • سيرفيس، روبرت (1991). لينين: حياة سياسية - المجلد الثاني: عوالم في تصادم . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-33325-4.
  • سيرفيس، روبرت (1995). لينين: حياة سياسية - المجلد الثالث: الحلقة الحديدية . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-35181-4.
  • ويد، ريكس أ. (2016). "الثورة في مئة عام: قضايا واتجاهات في كتابة التاريخ باللغة الإنجليزية للثورة الروسية عام 1917". مجلة التاريخ الروسي الحديث وكتابة التاريخ . 9 (1). بريل: 9-38 . doi : 10.1163/22102388-00900003 . ISSN 1947-9956 .