مايو يوم

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 17 صور
الموسوعة الحرة

يُعدّ عيد العمال مهرجانًا أوروبيًا عريقًا يُحيي ذكرى بداية فصل الصيف، ويُحتفل به عادةً في الأول من مايو ، في منتصف المسافة تقريبًا بين الاعتدال الربيعي والانقلاب الصيفي في نصف الكرة الشمالي . [ 1 ] [ 2 ] وقد تُقام الاحتفالات أيضًا في الليلة السابقة، المعروفة باسم ليلة مايو . تشمل التقاليد جمع الأغصان الخضراء والزهور البرية ("استقبال مايو")، [ 3 ] والتي تُستخدم لتزيين المباني وصنع أكاليل الزهور ؛ وتتويج ملكة مايو ، وأحيانًا برفقة رجل مُزيّن بالخضرة؛ ونصب عمود مايو أو شجرة مايو أو شجيرة مايو، حيث يرقص الناس ويغنون حولها؛ بالإضافة إلى المسيرات والاستعراضات التي تتضمن هذه العناصر. [ 4 ] كما تُعدّ النيران جزءًا أساسيًا من المهرجان في بعض المناطق. تشمل الأصناف الإقليمية والتقاليد المرتبطة بها ليلة والبورغيس في وسط وشمال أوروبا، [ 1 ] ومهرجان بيلتين الغالي ، [ 5 ] ومهرجان كالان ماي الويلزي ، [ 5 ] والاحتفالات التي تُقام في شهر مايو تكريمًا للسيدة العذراء مريم . كما ارتبطت أيضًا بمهرجان فلوراليا الروماني القديم . [ 6 ]

يُطلق على يوم العمال العالمي الذي يُحتفل به في الأول من مايو اسم "عيد العمال"، لكن لكل منهما تاريخ مختلف.

الأصول والاحتفالات

فلوراليا لأنطونيو ماريا رينا مانيسكو (1888)
رقصة عمود مايو في هولندا، بريشة بيتر برويغل الأصغر (القرن السادس عشر)

ظهرت أقدم احتفالات شهر مايو المعروفة مع مهرجان فلوراليا ، المخصص للإلهة الرومانية فلورا، إلهة الزهور، والذي أقيم في الفترة من 27 أبريل إلى 3 مايو خلال عهد الجمهورية الرومانية ، ومهرجان مايوما، الذي كان يُقام كل ثلاث سنوات خلال شهر مايو احتفالاً بديونيسوس وأفروديت . [ 7 ] بدأ مهرجان فلوراليا بعروض مسرحية . ويذكر أوفيد في كتابه "فلوراليا" أنه تم إطلاق الأرانب والماعز كجزء من الاحتفالات. ويكتب بيرسيوس أن الحشود رُميت بالكرسنة والفاصوليا والترمس . أُقيم طقس يُسمى فلوريفرتوم إما في 27 أبريل أو 3 مايو ، [ 8 ] [ 9 ] حيث تم حمل حزمة من سنابل القمح إلى مزار، مع أنه ليس من الواضح ما إذا كان هذا التعبد مُقدماً لفلورا أو سيريس . [ 10 ] [ 11 ] واختُتم مهرجان فلوراليا بمسابقات وعروض ، وتقديم قربان لفلورا. [ 12 ]

كان يُحتفل بمهرجان مايوما منذ القرن الثاني الميلادي على الأقل، حيث تشير السجلات إلى أن الإمبراطور كومودوس خصص نفقات المهرجان الذي يستمر شهرًا كاملًا . [ 13 ] ووفقًا لسجلات يوحنا مالالاس التي تعود إلى القرن السادس ، كان مايوما "مهرجانًا ليليًا دراميًا، يُقام كل ثلاث سنوات ويُعرف باسم "أورجيات"، أي "أسرار ديونيسوس وأفروديت " ، وكان يُعرف باسم " مايوما " لأنه يُحتفل به في شهر مايو - أرتميسيوس". خلال هذه الفترة، خصصت الحكومة أموالًا كافية لشراء المشاعل والأنوار وغيرها من النفقات لتغطية تكاليف مهرجان يستمر 30 يومًا من "الاحتفالات الليلية الصاخبة". [ 14 ] وكان يُحتفل بمايوما بمآدب فاخرة وقرابين. أدت سمعتها السيئة في الفجور إلى قمعها خلال عهد الإمبراطور قسطنطين ، على الرغم من أن نسخة أقل انحلالاً منها قد أعيدت لفترة وجيزة خلال عهدي أركاديوس وهونوريوس ، ليتم قمعها مرة أخرى خلال نفس الفترة. [ 13 ]

خلال العصور الوسطى، كان يُحتفل بليلة مايو في معظم أنحاء شمال أوروبا بإشعال النيران ليلًا. [ 15 ] وفي البلدان الجرمانية ، أصبح هذا اليوم يُعرف بليلة والبورغيس ، إحياءً لذكرى التقديس الرسمي للقديسة والبورغا في الأول من مايو عام 870. [ 15 ] واستمرت فيه عادة إشعال النيران. [ 15 ] يقول عالم الفولكلور جاك سانتينو : "من شبه المؤكد أن يومها وتقاليده تعود إلى احتفالات ما قبل المسيحية التي كانت تُقام في هذا الوقت". [ 16 ] في الثقافة الغيلية ، كان الأول من مايو يُحتفل به باسم بيلتين أو سيتشامهاين ، بينما كان يُعرف لدى الويلزيين باسم كالان ماي أو سينتيفين . [ 17 ] وقد وُثِّق هذا الاحتفال لأول مرة عام 900  ميلادي، وركز بشكل أساسي على الاستخدام الرمزي للنار لتبارك الماشية وغيرها من المواشي أثناء نقلها إلى المراعي الصيفية. استمرت هذه العادة حتى أوائل القرن التاسع عشر، حيث كان يُجبر الماشية على القفز فوق النيران لحماية حليبها من سرقة الجنيات . كما كان الناس يقفزون فوق النيران لجلب الحظ. [ 18 ]

منذ القرن الثامن عشر، دأب العديد من الكاثوليك على الاحتفال بشهر مايو - وعيد العمال - من خلال طقوس مختلفة تُقام تكريمًا للسيدة العذراء مريم . [ 19 ] وفي الأعمال الفنية والمسرحيات المدرسية وغيرها، غالبًا ما يُزيّن رأس مريم بالزهور في احتفالات مايو . كما يُعدّ الأول من مايو أحد عيدَي القديس يوسف العامل ، شفيع العمال الكاثوليكي، وهو نجار وزوج مريم العذراء ، ومُربيّ يسوع . [ 20 ] وقد اختار البابا بيوس الثاني عشر هذا التاريخ عام 1955 ليحلّ محلّ عيد آخر للقديس يوسف، وذلك كبديل لاحتفالات عيد العمال العالمي الشيوعية في الأول من مايو. [ 20 ]

تشمل أشهر تقاليد عيد العمال الحديثة، التي تُحتفل بها في أوروبا وأمريكا الشمالية، الرقص حول عمود مايو وتتويج ملكة مايو . أما تقليد تقديم "سلال مايو"، وهي سلال صغيرة من الحلوى أو الزهور، والتي تُترك عادةً بشكل مجهول على عتبات منازل الجيران، فقد تراجعت شعبيته منذ أواخر القرن العشرين.

في أواخر القرن العشرين، بدأ العديد من الوثنيين الجدد في إعادة بناء بعض المهرجانات الوثنية القديمة ودمجها مع التقاليد العلمانية والكاثوليكية الأوروبية التي تطورت مؤخرًا، والاحتفال بعيد العمال كمهرجان ديني وثني. [ 21 ]

المناطق الجرمانية

ألمانيا

مايباوم في ميونخ ، ألمانيا
مايبوم في باد تولز ، ألمانيا

في المناطق الريفية بألمانيا، وخاصة جبال هارتس ، تُقام احتفالات ليلة والبورغيس تقليديًا في الليلة التي تسبق عيد العمال، وتشمل إشعال النيران ولفّ عمود مايو . ينتهز الشباب هذه المناسبة للاحتفال، بينما تستغل العديد من العائلات يوم العيد نفسه للاستمتاع بالهواء النقي. شعار الاحتفال: "الرقص في مايو " .

في منطقة الراين ، يُحتفل بيوم الأول من مايو/أيار بتسليم شجرة مزينة بشرائط ملونة إلى منزل فتاة في الليلة السابقة. عادةً ما تكون الشجرة هدية من الحبيب، مع العلم أن الشجرة المزينة بشرائط بيضاء فقط تُعتبر علامة على عدم الإعجاب. تضع النساء عادةً الورود أو الأرز على شكل قلب في منزل أحبائهن. من الشائع لصق القلب على النافذة أو وضعه أمام ممسحة الباب. في السنوات الكبيسة ، تقع مسؤولية وضع الشجرة على عاتق النساء. تتم جميع هذه الطقوس عادةً في سرية تامة، ويبقى الخيار للفرد في الكشف عن هويته أو البقاء مجهولاً.

تيرول

في كتابه "الغصن الذهبي: دراسة في السحر والدين" ، وصف السير جيمس جورج فريزر عادات عيد العمال في تيرول خلال القرن التاسع عشر. كان هذا الوقت مخصصًا لطرد قوى الشر من المجتمع. في الأيام الثلاثة الأخيرة من شهر أبريل، كانت جميع المنازل تُبخر ببخور العرعر والسذاب . عند غروب شمس عيد العمال، كان الناس يقيمون احتفالًا أطلقوا عليه اسم "حرق الساحرات". تُقرع أجراس الكنائس، ويُحدث الناس ضجيجًا كبيرًا بالصراخ وضرب الأواني والمقالي وقرع الأجراس وضرب السياط. يحمل الرجال حزمًا مشتعلة من الأعشاب مثبتة على أعمدة، بينما تحمل النساء المجامر . ثم يركضون سبع مرات حول المنازل والقرية، حتى "تُطرد الساحرات من مخابئهن". [ 22 ]

السويد

في السويد، تُقام احتفالاتٌ في الهواء الطلق، تُشعل فيها النيران، في ليلة عيد العمال (ليلة فالبورغيس) في مساء 30 أبريل. أما معظم التقاليد المرتبطة بعيد العمال في أماكن أخرى، فتُقام في منتصف الصيف ، مثل رقصة عمود مايو .

حتى القرن التاسع عشر، كان يُقام في يوم عيد العمال نفسه معارك رمزية بين الصيف والشتاء. كتب السير جيمس جورج فريزر في كتابه "الغصن الذهبي" (1911): [ 23 ]

في عيد العمال، اعتادت فرقتان من الشبان على ظهور الخيل أن تلتقيا كما لو كانتا على وشك خوض معركة حامية. كانت إحداهما بقيادة ممثل للشتاء يرتدي الفراء، ويرمي كرات الثلج والجليد لإطالة أمد البرد. أما الفرقة الأخرى فكانت بقيادة ممثل للصيف مغطى بأوراق الشجر والزهور. وفي المعركة الصورية التي تلت ذلك، انتصرت فرقة الصيف، واختُتم الاحتفال بوليمة.

المناطق السلتية

أيرلندا

شعلة بيلتين في أويسنيتش في أيرلندا، 2022

في أيرلندا، يُحتفل بعيد العمال منذ القدم كمهرجان بيلتين . يُشير هذا العيد إلى بداية فصل الصيف، وكان تاريخيًا موعدًا لرعي الماشية في المراعي الصيفية. تُقام طقوس لحماية الماشية والناس والمحاصيل، ولتشجيع النمو. تُشعل نيران خاصة، يُعتقد أن لهيبها ودخانها ورمادها يتمتع بقوى وقائية. يسير الناس وماشيتهم حول النيران أو بينها، وأحيانًا يقفزون فوق اللهب أو الجمر. تُطفأ جميع نيران المنازل ثم يُعاد إشعالها من نار بيلتين. تُصاحب هذه التجمعات وليمة، ويُقدم بعض الطعام والشراب إلى " أوس سي" ، أي "الأرواح" أو "الجنيات". تُزين الأبواب والنوافذ والحظائر والماشية بأزهار مايو الصفراء، ربما لأنها تُوحي بالنار. في بعض مناطق أيرلندا، يصنع الناس شجيرة مايو: وهي عادةً شجيرة شوك أو غصن مُزين بالزهور والشرائط والأصداف الملونة وأضواء القصب. كما كان يتم زيارة الآبار المقدسة ، وكان يُعتقد أن ندى بيلتين يجلب الجمال ويحافظ على الشباب. [ 18 ]

على مدى قرنين تقريبًا، اشتهرت ضاحية فينغلاس في دبلن بألعابها التي تُقام في شهر مايو، وكان عمود مايو فيها "واحدًا من آخر الأعمدة التي نجت في دبلن"، وفقًا للمؤرخ مايكل جيه توتي. [ 24 ]

طوال القرن الثامن عشر، كان عمود مايو في فينغلاس محور أسبوع من الاحتفالات التي تضمنت "ممارسة الألعاب، ومسابقات متنوعة، ووفقًا لإحدى الروايات، تتويج "ملكة مايو". [ 24 ] في رسالة كتبها الرائد سير في 2 مايو 1803 (بعد فترة وجيزة من ثورة 1798 المضطربة )، كتب:

ذهبتُ أنا وغودفري إلى فينغلاس، ووجدنا كل شيء على ما يرام. استقبلني الرائد ويلكنسون، المقيم هناك، وأخبرني أنه لا يوجد أدنى سبب للتدخل العسكري، ولا احتمال لحدوث أي اضطراب. أمرتُ الحرس بالعودة إلى دبلن، وبدا هؤلاء السادة وعائلاتهم في غاية السرور لأن عادة الاحتفال بشهر مايو لن تُقاطع في فينغلاس، حيث استمرت هذه العادة الاحتفالية على مدى قرن من الزمان دون أن تُقيد من قبل. [ 24 ]

تراجعت شعبية الاحتفالات العامة بعيد بيالتين بحلول القرن العشرين، ولم تعد العديد من التقاليد القديمة تُمارس على نطاق واسع. وقد ورد أن تقليد إشعال شجرة مايو قد تم قمعه بموجب القانون وقرارات القضاة في دبلن في القرن الثامن عشر. [ 25 ] بينما لا يزال تقليد إشعال النيران قائماً في بعض مناطق البلاد، [ 26 ] وتستمر تقاليد أخرى في الظهور كفعاليات ثقافية محلية.

اسكتلندا

مهرجان بيلتين الناري في إدنبرة، اسكتلندا، 2019

يُحتفل بعيد العمال أو بيلتين [ 27 ] في اسكتلندا منذ قرون. في المناطق الغيلية، كانت احتفالات بيلتين مشابهة جدًا لتلك التي تُقام في أيرلندا، بما في ذلك إشعال النيران، وتزيين الأبواب والنوافذ بالزهور والنباتات، والطقوس المتعلقة بالنيران وخبز بيلتين . تشير القصيدة الاسكتلندية "Peblis to the Play"، الموجودة في مخطوطات ميتلاند التي تعود إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، إلى بيلتين وعيد العمال.

في عيد بيلتين، عندما كان الجميع يذهبون إلى بيبليس للعب، ليسمعوا الغناء والأصوات؛ كان العزاء، بمعنى آخر، في كل مكان، وجدوا أنهم سعداء للغاية؛ انتظر الله أن يفعلوا ذلك، لأنه كان يوم عيدهم، اليوم الذي يحتفلون فيه بعيد العمال.

تصف القصيدة الاحتفال في بلدة بيبلز بمنطقة الحدود الاسكتلندية ، حيث لا يزال يُقام موكب استعراضي ومهرجان سنوي، بما في ذلك موكب " كومون رايدينغ " السنوي، الذي يُقام في العديد من البلدات في جميع أنحاء المنطقة. وإلى جانب تتويج ملكة بيلتين كل عام، جرت العادة على غناء "أغنية بيلتين". [ 28 ]

يصف جون جاميسون ، في قاموسه الاشتقاقي للغة الاسكتلندية (1808)، بعض عادات عيد العمال/بيلتين التي استمرت في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر في أجزاء من اسكتلندا، والتي لاحظ أنها بدأت تتلاشى. [ 29 ] وفي القرن التاسع عشر، جمع عالم الفولكلور ألكسندر كارمايكل (1832-1912 ) أغنية " أم بيناتشاد بيلتين " ( بركة بيلتين ) في كتابه "كارمينا غاديلكا " ، والتي سمعها من مزارع في ساوث يويست . [ 28 ]

شهدت احتفالات عيد العمال/بيلتين الاسكتلندية انتعاشًا ملحوظًا منذ أواخر القرن العشرين. وتنظم كل من إدنبرة وغلاسكو مهرجانات خاصة بهذه المناسبة. ففي إدنبرة، يُقام مهرجان بيلتين الناري عشية عيد العمال وحتى الساعات الأولى من صباح يوم عيد العمال على تلة كالتون . وتقول إحدى التقاليد الإدنبرية القديمة إن الشابات اللواتي يصعدن إلى قمة آرثرز سيت ويغسلن وجوههن بندى الصباح سيتمتعن بجمال دائم. أما في جامعة سانت أندروز ، فيتجمع بعض الطلاب على الشاطئ في وقت متأخر من عشية عيد العمال، ثم يركضون إلى بحر الشمال عند شروق شمس يوم عيد العمال، وأحيانًا يكونون عراة. ويصاحب ذلك مواكب احتفالية بالشموع.

ويلز

في ويلز، يُعرف اليوم الأول من شهر مايو باسم "كالان ماي" أو " كالان هاف " (أول الصيف)، وهو يُوازي مهرجان "بيلتين" وتقاليد عيد العمال الأخرى في أوروبا. في ليلة مايو ( نوس غالان هاف )، كانت تُشعل النيران في بعض مناطق ويلز. وكان يُعتبر هذا اليوم ليلة "يسبريدنوس" أو ليلة الأرواح ، حيث كان الناس يجمعون الزعرور ( دراينين ​​وين ) والزهور لتزيين منازلهم، احتفالًا بالنمو الجديد والخصوبة. في عيد العمال، كانت الاحتفالات تشمل رقصات الصيف ( دونسيو هاف ) وترانيم عيد العمال ( كارولاو ماي أو كارولاو هاف ). [ 18 ] كما كان عيد العمال مناسبةً للافتتاح الرسمي لساحة القرية ( تومباث تشواراي ).

إنجلترا

موكب جاك الأخضر في احتفالات عيد العمال في هاستينغز، 2023
موكب عيد العمال، مع ملكة مايو ، في لستلي ، إنجلترا
أطفال يرقصون حول عمود مايو كجزء من احتفالات عيد العمال في ويلوين، هيرتفوردشاير، 2009
عيد العمال (1812) بريشة ويليام كولينز

تشمل طقوس واحتفالات عيد العمال الإنجليزي التقليدي تتويج ملكة مايو، والاحتفالات التي تتضمن عمود مايو ، حيث يدور الراقصون حوله حاملين شرائط. كما تُؤدى رقصة موريس كجزء من احتفالات عيد العمال. [ 30 ] تعود أقدم السجلات لاحتفالات عمود مايو إلى القرن الرابع عشر، وبحلول القرن الخامس عشر، كان تقليد عمود مايو راسخًا في جنوب بريطانيا. [ 18 ]

في الأول من مايو عام ١٥١٥، انطلق هنري الثامن وكاثرين أراغون من قصر غرينتش لتناول الإفطار في عريشة مُقامة في غابة شوتيرز هيل . كانت كاثرين وسيداتها يرتدين ملابس ركوب الخيل على الطراز الإسباني، بينما كان هنري يرتدي ثوبًا مخمليًا أخضر. ظهر الحرس الملكي متنكرين في زي روبن هود ورجاله. كانت هناك عربة استعراضية تقل الليدي ماي والليدي فلورا، تلاها عرض تنكري ورقص. سجل المؤرخ إدوارد هول هذا الحدث تحت مسمى "احتفال مايو". [ ٣١ ]

وصف الكاتب فيليب ستابس احتفالات عيد العمال الإنجليزي في ثمانينيات القرن السادس عشر، والتي تضمنت عمودًا ضخمًا بشكل خاص:

«لديهم عشرون أو أربعون زوجًا من الثيران، كل ثور مزين بباقة زهور عطرة مربوطة على طرف قرنيه، وهذه الثيران تجرّ عمود مايو... المغطى بالكامل بالزهور والأعشاب، والمُحاط بخيوط من أعلاه إلى أسفله، والمُلوّن أحيانًا بألوان متنوعة، ويتبعه مئتان أو ثلاثمئة رجل وامرأة وطفل بإخلاص شديد. وبعد أن يُقام، وترفرف المناديل والأعلام في أعلاه، ينثرون الأرض حوله، ويربطون أغصانًا خضراء حوله، ويقيمون قاعات صيفية ومظلات وشرفات بجواره. ثم ينطلقون إلى الولائم والاحتفالات، ويقفزون ويرقصون حوله». [ 32 ]

ومن العادات الإنجليزية البارزة الأخرى في عيد العمال " جاك ذو اللون الأخضر" ، وهي شخصية فولكلورية إنجليزية تجوب الشوارع في عيد العمال، برفقة موسيقيين ومتسولين وشخصيات أخرى متنوعة. [ 33 ]

تم إلغاء عيد العمال وحظر الاحتفال به من قبل البرلمانات البيوريتانية خلال فترة ما بين الملكين ، ولكن أعيد العمل به مع عودة تشارلز الثاني إلى الحكم في عام 1660. [ 34 ]

تستمر الاحتفالات التقليدية في بعض الأماكن، بعضها بسجلات متواصلة (مع بعض الانقطاعات المعروفة بسبب الحروب العالمية وجائحة كوفيد-19) لأكثر من قرن، بما في ذلك:

احتفال الملكة غوينيفير بشهر مايو ، بقلم جون كولير. وهكذا حدث في صباح أحد الأيام عندما كان جميع أفراد البلاط، يرتدون بدلات خضراء، ولكن بريش يسخر من شهر مايو، يحتفلون بشهر مايو ثم عادوا، أن مودريد، الذي لا يزال يرتدي اللون الأخضر، يصغي باهتمام، صعد إلى أعلى جدار الحديقة ليتجسس على فضيحة سرية إن أمكنه ذلك.
[ 45 ]

في قرى كامبريدجشير ، كانت الفتيات الصغيرات يقمن بجولة في القرى برفقة دمى مزينة وجمع النقود المعدنية خلال شهر مايو. ويُقال إن عادة تزيين الدمى والغناء استمرت حتى ستينيات القرن العشرين في سوافهام بريور ، بما في ذلك الأغنية التالية:

غَنِّي أغنية شهر مايو. غَنِّي أغنية الربيع. الأزهار في أبهى حُللها. الطيور تُحلِّق. شهر مايو، وقت اللعب. لقد أنعم الله علينا بشهر مايو. فلنشكره على هبات محبته. غَنِّي أغنية الربيع. [ 46 ]

في أكسفورد ، جرت العادة منذ قرون أن يتجمع المحتفلون بصباح الأول من مايو أسفل البرج الكبير لكلية ماجدالين في تمام الساعة السادسة  صباحًا للاستماع إلى جوقة الكلية وهي تُنشد أناشيد المادريجال التقليدية كختام لاحتفالات الليلة السابقة. ومنذ ثمانينيات القرن الماضي، يقفز بعض الأشخاص من جسر ماجدالين إلى نهر تشيرويل . ولعدة سنوات، يُغلق الجسر في الأول من مايو لمنع القفز، إذ لا يتجاوز عمق الماء تحته 61 سم، وقد تسبب القفز منه في إصابات خطيرة في الماضي. ولا يزال هناك من يتسلقون الحواجز ويقفزون في الماء، مما يُعرّضهم للإصابة. [ 47 ] 

تُقيم مدينة بادستو في كورنوال احتفالاتها السنوية بيوم "أوبي-أوس" (حصان الهواية). يُعتقد أن هذا الاحتفال من أقدم طقوس الخصوبة في المملكة المتحدة؛ حيث يرقص المحتفلون مع حصان الهواية في شوارع المدينة وحتى في حدائق منازل السكان، برفقة عازفي الأكورديون ومُرافقين يرتدون ملابس بيضاء مع أوشحة حمراء أو زرقاء، ويُرددون أغاني عيد العمال التقليدية. تُزيّن المدينة بأكملها بنباتات الربيع، ويحضر الاحتفال آلاف المتفرجين كل عام. قبل القرن التاسع عشر، كانت احتفالات عيد العمال المميزة منتشرة على نطاق واسع في غرب كورنوال، ويجري إحياؤها الآن في سانت آيفز وبينزانس . كما يُقام مهرجان "أوبي-أوس" مماثل في مدينة ماين هيد بمقاطعة سومرست ، ويعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر على الأقل. [ 48 ]

تحتفل قرى كينغساند وكوساند وميلبروك في كورنوال بطقوس قارب الزهور في عطلة عيد العمال. يُغطى نموذج لسفينة " الأمير الأسود" بالزهور، ويُحمل في موكب من رصيف ميلبروك إلى شاطئ كوساند حيث يُلقى في البحر. تُزين منازل القرى بالزهور، ويرتدي السكان تقليديًا ملابس حمراء وبيضاء. كما تُقام احتفالات أخرى في ساحة كوساند تتضمن رقصات موريس ورقصة عمود مايو.

يُعدّ "الرقص عند شروق الشمس" تقليدًا راسخًا بين راقصي موريس، حيث يرقصون عند شروق الشمس في عيد العمال، ترحيبًا بقدوم الشمس وفصل الصيف. بدأ هذا التقليد في أكسفورد عام ١٩٢٣، ويتضمن رقصات وأغانٍ تقليدية خاصة بعيد العمال، وأحيانًا أنشطة أخرى مثل عروض المومرز أو إشعال النيران. وقد انتشر هذا التقليد منذ ذلك الحين في جميع أنحاء العالم، حيث تُؤدي فرق رقص موريس رقصات شروق الشمس في آسيا وأستراليا وكندا وفرنسا ونيوزيلندا والولايات المتحدة. [ ٤٩ ]

تم إنشاء عطلة البنوك في أوائل شهر مايو في أول يوم اثنين من شهر مايو في عام 1978؛ عيد العمال نفسه - 1 مايو - ليس عطلة رسمية في إنجلترا (إلا إذا صادف يوم الاثنين).  

فرنسا

زنبق الوادي

في بروفانس ، جرت العادة على نصب أشجار عيد العمال المزينة بالزهور والشرائط في كل قرية. كما جرت العادة أن ترتدي الفتيات الصغيرات ملابس بيضاء، ويتزينّ بتيجان وأكاليل من الورود، ويجلسن على مقاعد أو منصات مزينة بالزهور في الشوارع. وتتجول مرافقاتهن في الشوارع يطلبن المال من المارة. [ 50 ]

في الأول من مايو عام ١٥٦١، تلقى الملك شارل التاسع ملك فرنسا زهرة زنبق الوادي كتميمة حظ. وقرر أن يُهدي زهرة زنبق الوادي كل عام لسيدات البلاط. في مطلع القرن العشرين، أصبح من المعتاد تقديم غصن من زنبق الوادي، رمز الربيع، في الأول من مايو. وتسمح الحكومة للأفراد والمنظمات العمالية ببيعها معفاة من الضرائب في ذلك اليوم. أما اليوم، فيمكن للناس أن يُهدوا أحباءهم باقات من زنبق الوادي أو زهور الورد البري. [ ٥١ ]

الجمهورية التشيكية

في جمهورية التشيك ، يُعتبر عيد العمال تقليديًا عيدًا للحب، وشهر مايو شهرًا للحب. تُقام احتفالات الربيع في 30 أبريل، حيث يُنصب عمود مايو ( بالتشيكية : májka )، وهو تقليد يُحتمل ارتباطه بعيد بيلتين، إذ تُشعل النيران في اليوم نفسه. يُشبه هذا الحدث عيد والبورغيسناخت الألماني، وهو عطلة رسمية في 30 أبريل. وفي 31 مايو، يُزال عمود مايو في فعالية تُسمى "إسقاط عمود مايو".

في الأول من مايو، يتبادل العشاق القبلات تحت شجرة مزهرة. ووفقًا لعالمة الأعراق كلارا بوسيكانا، فإن هذه العادة ليست قديمة، بل يُرجح أنها نشأت في مطلع القرن العشرين في بيئة حضرية، ربما بالارتباط بقصيدة كارل هاينك ماتشا " ماي" (التي تُتلى غالبًا خلال هذه الأيام) وبيترين . وعادةً ما تُمارس هذه العادة تحت شجرة كرز أو تفاح أو بتولا.

المناطق الفنلندية

إستونيا

عيد العمال أو "عيد الربيع" ( Kevadpüha ) هو عطلة وطنية في إستونيا للاحتفال بقدوم الربيع.

وتقام احتفالات أكثر تقليدية طوال الليلة السابقة وحتى الساعات الأولى من الأول من مايو، في ليلة والبورغيس ( Volbriöö ).

يوجد تقليد إقامة أعمدة مايو (meiupuu) أيضًا في غرب إستونيا، ولكن بدلاً من ذلك، تقام الاحتفالات في 1 مايو في Jaanipäev [ 52 ] .

فنلندا

احتفالات عيد العمال في ساحة تامبيري المركزية ، فنلندا

في فنلندا ، تُعد ليلة والبورغيس ( فابو ) (" فابين ") واحدة من أكبر خمسة أعياد إلى جانب ليلة عيد الميلاد، وليلة رأس السنة ، وعيد الفصح ، وعيد منتصف الصيف ( يوهانوس - ميدسومار ). [ 53 ] تشهد والبورغيس أكبر مهرجان على طراز الكرنفال يُقام في مدن وبلدات فنلندا. وتتمحور الاحتفالات، التي تبدأ مساء 30 أبريل وتستمر حتى 1 مايو، عادةً حول تناول مشروب سيما ، وهو نبيذ فوار ومشروبات كحولية أخرى . تُعد تقاليد الطلاب، وخاصة طلاب الهندسة، من أبرز سمات فابو. فمنذ نهاية القرن التاسع عشر، تبنى طلاب الجامعات هذا الاحتفال التقليدي الذي كان يُقام في الطبقة العليا. ويرتدي العديد من خريجي مدارس لوكيو (المدارس الثانوية التحضيرية للجامعة) قبعة الطالب السوداء والبيضاء ، ويرتدي العديد من طلاب التعليم العالي بدلات العمل الطلابية . ومن التقاليد شرب "سيما" ، وهو مشروب عسل محلي الصنع منخفض الكحول ، إلى جانب كعكات القمع المطبوخة طازجة .

شبه الجزيرة الأيبيرية

البرتغال

يُعدّ "ماياس" خرافةً منتشرةً في جميع أنحاء البرتغال، وخاصةً في المناطق الشمالية، ونادرًا ما يُطلق عليها في أماكن أخرى. ويُعدّ "ماياس" الاسم الأكثر شيوعًا في شمال البرتغال، ولكن قد يُشار إليه بأسماء أخرى، منها "ديا داس بروكاس" (يوم الساحرات)، و"أو بورو" (الحمار، في إشارة إلى روح شريرة)، أو "آخر أبريل"، حيث تُمارس التقاليد المحلية المُحافظ عليها حتى يومنا هذا في تلك الليلة فقط. يضع الناس أزهارًا صفراء من نبات الكنّاس ، وتُعرف شجيراته باسم "جيستاس". تُعرف أزهار هذا النبات باسم "ماياس"، وتُوضع على الأبواب والبوابات ومداخل المنازل والنوافذ والمخازن، وحتى السيارات حاليًا، حيث يجمعها السكان مساء يوم 30 أبريل عندما تتفتح أزهار الكنّاس البرتغالية، لحماية تلك الأماكن من الأرواح الشريرة والساحرات والعين الحاسدة. ويجب وضع زهرة أو شجيرة مايو على المدخل قبل منتصف الليل.

تُعدّ هذه الاحتفالات امتدادًا لاحتفالات "أوس مايو" في غاليسيا. في العصور القديمة، كانت تُقام هذه الاحتفالات مصحوبةً بعزف الموسيقى الليلية التقليدية. في بعض المناطق، كان الأطفال يرتدون هذه الزهور ويتجولون من مكان إلى آخر متسولين المال أو الخبز. وفي الأول من مايو، اعتاد الناس أيضًا غناء "كانتيغاس دي مايو"، وهي أغانٍ تقليدية مرتبطة بهذا اليوم وشهر مايو بأكمله.

يمكن تتبع أصل هذا التقليد إلى قصة الكنيسة الكاثوليكية عن مريم ويوسف اللذين هربا إلى مصر لحماية يسوع من هيرودس. قيل إنه كان بالإمكان العثور على مكانس عند باب المنزل الذي كان يسوع بداخله، ولكن عندما وصل جنود هيرودس إلى المكان وجدوا كل باب مزينًا بالمكانس.

إسبانيا

يُحتفل بعيد العمال في جميع أنحاء البلاد باسم " لوس مايوس " (وتعني حرفيًا "المايوس")، وغالبًا ما يكون الاحتفال مشابهًا لاحتفال " فييستا دي لاس كروسيس " في أجزاء كثيرة من أمريكا اللاتينية. ومن الأمثلة على ذلك في غاليسيا ، مهرجان " فييستا دي لوس مايوس " (أو "فيستا دوس مايوس" باللغة الغاليسية ، وهي اللغة المحلية). يعود أصل هذا المهرجان إلى الحضارات السلتية (من احتفال بيلتين) [ 54 ] ، ويتضمن تقاليد مختلفة، مثل العروض التي تُقام حول شجرة مزينة أو تمثال. يُغني الناس أغاني شعبية (تُسمى أيضًا "مايوس ")، تُشير إلى الأحداث الاجتماعية والسياسية التي وقعت خلال العام الماضي، وأحيانًا على شكل حوار، بينما يطوفون حول التمثال مصحوبين بقرع عصوين. في لوغو [ 55 ] وفي قرية فيلاغارسيا دي أروسا [ 56 ]، كان من المعتاد طلب إكرامية من الحضور، وكانت في السابق عبارة عن حفنة من الكستناء المجفف ( castañas maiolas ) أو الجوز أو البندق. أما اليوم، فقد تحول هذا التقليد إلى مسابقة تُمنح فيها جائزة لأفضل المنحوتات والأغاني. [ 57 ]

في مدينة أورينسي الجاليكية ، يُحتفل بهذا اليوم تقليديًا في 3 مايو، وهو يوم الصليب المقدس، الذي حل في التقاليد المسيحية محل الشجرة "حيث الصحة والحياة والقيامة"، وفقًا لترنيمة قداس ذلك اليوم. [ 58 ]

إيطاليا

في إيطاليا، يُطلق عليه اسم "كالينديمادجيو " أو "كانتار ماجيو" ، وهو احتفال موسمي يُقام ابتهاجًا بقدوم الربيع. ويستمد هذا الحدث اسمه من الفترة التي يُقام فيها، أي بداية شهر مايو، من الكلمة اللاتينية " كالينداي مايا" . ولا يزال "كالينديمادجيو" تقليدًا حيًا حتى اليوم في العديد من مناطق إيطاليا، كرمز للعودة إلى الحياة والولادة من جديد: من بين هذه المناطق: بيدمونت ، وليغوريا ، ولومبارديا ، وإميليا رومانيا (على سبيل المثال، يُحتفل به في منطقة مقاطعة كواترو أو بياتشنزا ، وبافيا ، وأليساندريا، وجنوة )، وتوسكانا ، وأومبريا . غالبًا ما تُقام هذه الطقوس السحرية الاسترضائية خلال حفلات توزيع الصدقات ، حيث يقوم "الماجي" (أو " الماجيريني")، مقابل الهدايا (التي تشمل تقليديًا البيض، والنبيذ، والطعام، أو الحلويات)، بترنيم أناشيد مباركة لسكان المنازل التي يزورونها. تتنوع أبيات "إل ماجيو" في جميع أنحاء شبه الجزيرة الإيطالية تنوعًا كبيرًا، ومعظمها أغاني حب ذات طابع رومانسي قوي، كان الشباب يغنونها احتفالًا بقدوم الربيع. وتتناول العائلات الرومانية تقليديًا جبن البيكورينو مع الفول الطازج خلال رحلة في منطقة كامبانيا الرومانية . ومن رموز انتعاش الربيع الأشجار ( كالعرعر والمطر الذهبي ) والزهور ( كالبنفسج والورود )، المذكورة في أبيات الأغاني، والتي يتزين بها الشباب. ويُعتبر نبات العرعر تحديدًا، الذي ينمو على ضفاف الأنهار، رمزًا للحياة ، ولذلك غالبًا ما يكون حاضرًا في الطقوس.

يمكن الإشارة تاريخيًا إلى كالينديمادجيو في توسكانا كشخصية أسطورية لعبت دورًا بارزًا وتجسدت فيها العديد من صفات الإله بيلينوس . وفي لوكانيا ، تحمل تماثيل "ماجي" طابعًا مباركًا واضحًا من أصل وثني. أما في سيراكوزا بصقلية، فيُقام مهرجان ألبيرو ديلا كوكاجنا (انظر " العمود الدهني ") خلال شهر مايو، وهو احتفال يُقام إحياءً لذكرى الانتصار على الأثينيين بقيادة نيكياس . ومع ذلك، يعتقد أنجيلو دي جوبيرناتيس ، في كتابه "أساطير النباتات "، أن المهرجان كان قائمًا قبل ذلك الانتصار بلا شك.

إنه احتفال يعود تاريخه إلى الشعوب القديمة، وهو متكامل للغاية مع إيقاعات الطبيعة، مثل السلتيين (الذين يحتفلون بـ Beltane )، والأتروسكان والليغوريين ، الذين كان لقدوم الصيف أهمية كبيرة بالنسبة لهم.

جنوب شرق أوروبا

بلغاريا

في عيد العمال، يحتفل البلغاريون بعيد إيرميندين (أو يريميا، إيريميا، إيريما، زامسكي دين). يرتبط هذا العيد بالثعابين والسحالي، وتُقام طقوس لحماية الناس منها. اسم العيد مشتق من النبي إرميا ، لكن أصوله على الأرجح وثنية.

يُقال إنه في أيام الأربعين المقدسة أو البشارة، تخرج الأفاعي من جحورها، وفي يوم إرميدن يخرج ملكها. ويعتقد كبار السن أن من يعمل في الحقول في هذا اليوم سيتعرض للدغة أفعى في الصيف.

يشعل سكان غرب بلغاريا النيران، ويقفزون فوقها، ويصدرون أصواتاً لإخافة الثعابين. ومن العادات الأخرى تحضير "البودنيتشي" (أواني فخارية خاصة تُستخدم لخبز الخبز).

يُحتفل بهذا اليوم بشكل خاص من قبل النساء الحوامل حتى لا يصاب أطفالهن بـ "يريميا" - وهو مرض ناتج عن قوى شريرة.

اليونان

الأول من مايو هو يوم الاحتفال بفصل الربيع.

شهر مايو (باللاتينية: Maius )، مشتق اسمه من الإلهة مايا ، إلهة الأرض الرومانية. يحتفل يوم مايو (باليونانية الحديثة: Πρωτομαγιά) بالانتصار النهائي للصيف على الشتاء، وانتصار الحياة على الموت. يشبه هذا الاحتفال طقوسًا قديمة مرتبطة بإله ثانوي آخر، أدونيس، الذي كان يحتفل أيضًا بإحياء الطبيعة. يوجد اليوم بعض الخلط بين هذا الاحتفال وتقليد آخر، وهو إحياء أو زواج ديونيسوس (إله المسرح وصناعة النبيذ عند الإغريق). مع ذلك، لم يكن هذا الحدث يُحتفل به في العصور القديمة في مايو، بل بالتزامن مع مهرجان أنثيستيريا ، الذي يُقام في فبراير ويُكرّس لإلهة الزراعة ديميتر وابنتها بيرسيفوني . كانت بيرسيفوني تخرج كل عام في نهاية الشتاء من العالم السفلي. كان مهرجان أنثيستيريا مهرجانًا للأرواح والنباتات والزهور، وكان قدوم بيرسيفوني إلى الأرض من العالم السفلي بمثابة ولادة جديدة للطبيعة، وهو موضوع مشترك في جميع هذه التقاليد.

ما تبقى من العادات اليوم يعكس تقاليد العصور القديمة. كان من العادات الشائعة في عيد العمال، حتى وقت قريب، إحياء ذكرى شاب يُدعى أدونيس ، أو ديونيسوس ، أو مايوس (باليونانية الحديثة: Μαγιόπουλο، أي ابن مايا ). في طقوس مسرحية بسيطة، طواها النسيان، كانت جوقة من الفتيات الصغيرات تُغني أغنية فوق شاب مُستلقٍ على الأرض، يُمثل أدونيس أو ديونيسوس أو مايوس . وفي نهاية الأغنية، كان الشاب ينهض ويُوضع إكليل من الزهور على رأسه.

أكثر مظاهر الاحتفال بيوم العمال في العصر الحديث شيوعًا هو إعداد أكاليل الزهور البرية، مع أن التوسع العمراني أدى إلى ازدياد الإقبال على شراء الأكاليل من محلات الزهور. تُوضع الزهور على الإكليل وسط أوراق خضراء، ويُعلق الإكليل إما على مدخل المنزل أو الشقة أو على الشرفة، ويبقى هناك حتى ليلة منتصف الصيف. في تلك الليلة، تُشعل أكاليل الزهور في مواقد تُعرف باسم " مواقد القديس يوحنا" ، حيث يقفز الشباب فوق النيران مُلتهمين الأكاليل. وقد اختفت هذه العادة تقريبًا، كما اختفى إحياء مسرحية أدونيس/ديونيسوس/مايوس، نتيجةً لازدياد حركة المرور في المدن، ولعدم وجود أماكن عامة بديلة في معظم أحياء المدن اليونانية.

هنغاريا

في المجر، يُطلق عليه يوم القديسين فيليب ويعقوب، أو أحيانًا زولدفارسانغ. مع ذلك، وخلافًا للاسم، فإن التفسير الكنسي لهذا العيد يُشير في الواقع إلى معجزة القديسة والبورغا . في المقابل، لم يبقَ من تقليد هيكسناخت إلا القليل، حيث تُقام طقوس السحر عادةً في أيام أخرى.

كان يُقام مهرجان "المجالس"، وهو مهرجان شعبي بهيج، عادةً في غابة قريبة، حيث كان يُحضر الطعام والشراب، وكان يحضره عادةً جميع سكان البلدة. تضمنت فعالياته سباقات الأكياس، وتسلق الأشجار، والمصارعة، واختبارات القوة، وسباقات الخيل، والغناء، والرقص، والأغاني العسكرية. كان يومًا للاسترخاء والتنزه في أحضان الطبيعة.

Szinyei Merse Pál: Majális
بول سزينيي ميرسي : المجالس. اللوحة تصور نزهة المجالس.

تتمتع المجالس بتقاليد عريقة في البلاد، حيث تُقام مهرجانات الرقص وسلسلة الحفلات الموسيقية والملاهي في جميع أنحاء البلاد. كما يوجد أيضاً حفل " أوتكابال " ("حفل الشارع")، حيث تمتلئ الشوارع عادةً بالسكان المحليين الراقصين.

في المستوطنات الصغيرة مثل (على سبيل المثال Pilisszentkereszt ) بالتعاون مع البلديات المجاورة لها، يتم إنشاء عمود مايو.

في المجر، كان من المعتاد نصب أعمدة مايو (májfa أو májusfa) في أماكن متفرقة من المدينة. وكان يتم نصبها عادةً في عيد العمال أو عيد العنصرة. أحيانًا كانت تُربط بالسياج فقط، ولكن في أغلب الأحيان كانت تُغرس في الأرض. كانت الأشجار تُنحت وتُنصب سرًا، عادةً في جنح الليل. وكان الهدف دائمًا هو الخروج مع الفتيات. كان الفتيان ينصبونها (عادةً عمود لكل فتاة غير متزوجة) ويرقصون حولها معًا. وفي الليل، كانت الشجرة تُحرس عادةً، حتى لا يأخذها المنافسون، أو يسقطها فريق من المنافسين. [ 59 ]

"اشربي الماء على معدة فارغة: ستتجدد رئتاكِ" - هكذا كانوا يقولون في ترانسيلفانيا، حيث كان من المعتاد أن تذهب الفتيات إلى النبع أو النهر في هذا اليوم لغسل وجوههن بالماء، لاعتقادهم أن له قوى سحرية تجعلهن جميلات وصحيات. ومن الخرافات الأخرى تزيين المنزل بثمار البلسان لطرد السحرة، وأن الزبدة التي تُبصق في هذا اليوم، والتي تُسمى زبدة فيليب-جاكوب، يمكن استخدامها لعلاج ألم الأذن. [ 60 ]

رومانيا

في عيد العمال، يحتفل الرومانيون بيوم أرميندين (أو أرمينديني )، بداية فصل الصيف، المرتبط رمزياً بحماية المحاصيل والحيوانات الزراعية. يأتي الاسم من الكلمة السلافية "جيريمينو ديني" ، والتي تعني يوم النبي إرميا ، إلا أن طقوس الاحتفال وعادات هذا اليوم ذات طابع وقائي ووثني (ربما تعود أصولها إلى عبادة الإله بان ).

يُطلق على هذا اليوم أيضًا اسم " زيوا بيلينولوي " ( يوم الشيح ) أو " زيوا بيتيفيلور " (يوم السكارى)، ويُحتفل به لضمان جودة النبيذ في الخريف، وللناس والحيوانات على حد سواء، من أجل الصحة الجيدة والحماية من تقلبات الطبيعة (العواصف، والبرد، والأمراض، والآفات). كان الناس يقيمون حفلات في أحضان الطبيعة، مع عازفي الكمان (لاوتاري) لمن استطاعوا. ثم جرت العادة على شوي لحم الضأن وتناوله مع جبن الضأن الطازج، وشرب نبيذ بنكهة الشيح، أو نبيذ أحمر عادي، لتنشيط الدورة الدموية والوقاية من الأمراض. وفي طريق العودة، كان الرجال يضعون زهور الليلك أو الشيح على قبعاتهم.

تشمل الطقوس الوقائية الأخرى، في بعض مناطق البلاد، غسل الناس وجوههم بندى الصباح (للحفاظ على الصحة) وتزيين البوابات بالأغصان الخضراء أو شتلات البتولا (للمنازل التي تسكنها فتيات عازبات) لجلب الحظ السعيد والوفرة. كما تُزين مداخل حظائر الحيوانات بالأغصان الخضراء. وتُترك جميع الأغصان في مكانها حتى حصاد القمح، حيث تُستخدم في النار التي ستُخبز أول رغيف خبز من القمح الجديد.

عشية عيد العمال، لا تعمل نساء الريف في الحقول ولا في المنازل لتجنب العواصف المدمرة والبرد الذي قد يتساقط على القرية.

أرميندن هو أيضًا زيوا بويلور (يوم الثيران) وبالتالي لا يجوز استخدام الحيوانات في العمل، وإلا فقد تموت أو قد يمرض أصحابها.

يقال إن الطقس يكون دائماً جيداً في عيد العمال ليسمح للناس بالاحتفال.

صربيا

يُعدّ "Prvomajski uranak" (الصحوة في الأول من مايو) تقليدًا شعبيًا واحتفالًا يتمثل في خروج الناس إلى الطبيعة في الأول من مايو، أو حتى مغادرتهم في اليوم السابق، وقضاء الليلة حول نار المخيم. وفي أغلب الأحيان، يُطهى طبقٌ في قدر أو على الشواية. وينتشر هذا العيد على نطاق واسع بين الصرب. فلكل مدينة تقريبًا في صربيا مواقعها التقليدية الخاصة للرحلات في الأول من مايو، وغالبًا ما تكون هذه المواقع عبارة عن مساحات خضراء خارج المدينة. [ 61 ]

أمريكا الشمالية

كندا

يُحتفل بعيد العمال في بعض أجزاء مقاطعات كولومبيا البريطانية وكيبيك ونيو برونزويك وأونتاريو.

تورنتو

في تورنتو، صباح الأول من مايو، تتجمع فرق رقص موريس المختلفة من تورنتو وهاملتون على الطريق بجوار مقهى غرينادير، في هاي بارك، للرقص احتفالاً بيوم مايو. ثم يجتمع الراقصون والجمهور ويغنون أغاني عيد العمال التقليدية مثل هال-آن-تاو وبادستو.

مقاطعة كولومبيا البريطانية

غالباً ما تُقام الاحتفالات ليس في الأول من مايو، بل خلال عطلة نهاية الأسبوع الطويلة لعيد فيكتوريا، في وقت لاحق من الشهر، عندما يكون الطقس أفضل. ويُقام أطول احتفال مستمر بعيد العمال في دول الكومنولث البريطاني في مدينة نيو ويستمنستر ، كولومبيا البريطانية. هناك، أُقيم أول احتفال بعيد العمال في 4 مايو 1870. [ 62 ]

الولايات المتحدة

احتفالات عيد العمال في مدرسة الحديقة الوطنية في ماريلاند ، 1907
احتفالات عيد العمال في منتزه لونغفيو في روك آيلاند، إلينوي ، حوالي 1907 - 1914

جلب المستوطنون الأوروبيون الأوائل للأمريكتين تقاليد عيد العمال معهم، ولا يزال هذا العيد يُحتفل به في أجزاء كثيرة من الولايات المتحدة، مع اختلاف العادات من منطقة إلى أخرى. في بعض مناطق الولايات المتحدة، تُصنع سلال عيد العمال، وهي سلال صغيرة تُملأ عادةً بالزهور أو الحلوى وتُترك على عتبة منزل أحدهم. يقوم المُهدي بقرع الجرس ثم ينصرف. [ 63 ] [ 64 ]

مراسم شجرة الحياة كجزء من احتفالات عيد العمال لعام 2018 في حديقة باودرهورن، مينيابوليس.

كانت احتفالات عيد العمال شائعة في كليات النساء والمؤسسات الأكاديمية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وهو تقليد لا يزال مستمراً في كلية برين ماور [ 65 ] وجامعة برينو [ 66 ] حتى يومنا هذا.

في مدينة مينيابوليس ، يُقام مهرجان ومسيرة عيد العمال سنويًا في أول أحد من شهر مايو، ويجذب حوالي 50,000 شخص إلى حديقة باودرهورن . بدأ المهرجان بفرقة " إن ذا هارت أوف ذا بيست" للمسرحيات والأقنعة ، وهو الآن يُدار بشكل لامركزي من قِبل المجتمع المحلي. [ 67 ] وفي الأول من مايو نفسه، تتجمع فرق رقص موريس المحلية عند الفجر في موقع مطل على نهر المسيسيبي، ثم تقضي بقية اليوم في الرقص في أنحاء المدينة. [ 68 ]

استمر راقصو موريس في الولايات المتحدة في إحياء العادة الإنجليزية المتمثلة في "الرقص عند شروق الشمس" في عيد العمال، حيث يرقصون عند شروق الشمس للترحيب بالشمس وفصل الصيف. في عام 2024، رقص راقصو موريس عند شروق الشمس في كولورادو، وكونيتيكت، وإلينوي، وماريلاند، وماساتشوستس، ومينيسوتا، وميسوري، ومونتانا، وأوريغون، وبنسلفانيا، ورود آيلاند، وواشنطن، وويسكونسن. [ 49 ]

هاواي

في هاواي ، يُعرف عيد العمال أيضًا باسم يوم لي ، ويُخصص عادةً للاحتفال بثقافة الجزيرة عمومًا وثقافة سكان هاواي الأصليين خصوصًا. [ 69 ] ابتكر الشاعر وكاتب العمود في إحدى الصحف المحلية، دون بلاندينغ ، الاحتفال بيوم لي لأول مرة في الأول من مايو عام 1927 في هونولولو . وقد لحّن ليونارد "ريد" وروث هوك أغنية " عيد العمال هو يوم لي في هاواي "، وهي الأغنية التقليدية لهذا العيد. [ 70 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 ميلتون، ج. جوردون (2011). الاحتفالات الدينية . ABC-CLIO . ص  915. ISBN 9781598842050.
  2. ↑ "احتفالات عيد العمال" . هيئة التراث البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2021 .
  3. ↑ ويلكس، جون (22 أبريل 2023). "كشف العادات: استقبال شهر مايو" . ترادفولك . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2024 .
  4. ↑ "عيد العمال" . موسوعة بريتانيكا . محررو موسوعة بريتانيكا. موسوعة بريتانيكا، المحدودة. 26 يوليو 2016.{{cite web}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  5. 1 2 هاتون، رونالد (1996). محطات الشمس: تاريخ السنة الطقسية في بريطانيا . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 218-225 . ISBN  978-0-19-820570-8.
  6. ↑ جوشوا، إساكا (2016). الرومانسيون وتقاليد عيد العمال . روتليدج . ص 16. 
  7. ↑ بيرس، ر. مهرجان الميوما في أنطاكية . 2 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2009 على الرابط التالي: https://www.roger-pearse.com/weblog/2012/07/02/the-festival-of-the-maiuma-at-antioch/
  8. ↑ سكولارد، المهرجانات والاحتفالات في الجمهورية الرومانية ، ص 249.
  9. ↑ فيستوس ، 298 في طبعة ليندسي.
  10. ^ P.Wissowa، Religion und Kultus der Römer ، 1912، München؛ H.Le Bonniec، Le Cérès à Rome des Origines à la fin de la République ، 1958، باريس؛ كورت لاتيه، Römische Religionsgeschichte ، 1960، لايبزيغ؛ P.Pouthier، Ops et la conception Divine de l'abondance dans la Religion romaine jusqu'à la mort d'Auguste ، BEFAR 242، 1981، Rome.
  11. ↑ كورت لاتيه، Römische Religionsgeschichte ، 1960، لايبزيغ.
  12. ↑ سكولارد، المهرجانات والاحتفالات في الجمهورية الرومانية ، ص 110.
  13. 1 2 كريستوفر إيكلستون. 2009. المهرجانات . أنطيوخوبيديا = تأملات في أنطاكية القديمة. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2019.
  14. ↑ مالالاس، كرونيكل 284-285
  15. 1 2 3 ميلتون، ج. جوردون (2011). الاحتفالات الدينية . ABC-CLIO . ص 915. ISBN  9781598842050.
  16. ↑ سانتينو، جاك (1994). عيد الهالوين ومهرجانات أخرى للموت والحياة . مطبعة جامعة تينيسي . ص. 19. 
  17. ↑ كوخ، جون (2006). الثقافة السلتية: موسوعة تاريخية . ABC-CLIO. ص 331. 
  18. 1 2 3 4 هاتون، رونالد. محطات الشمس: تاريخ السنة الطقسية في بريطانيا . مطبعة جامعة أكسفورد، 1996. ص 218-225
  19. ↑ "عبادات خاصة لأشهر" . الموسوعة الكاثوليكية . 1911. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2014 .
  20. 1 2 "القديس يوسف" . الموسوعة البريطانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2014 .
  21. ↑ على سبيل المثال ، دوغلاس تود: "رقص عيد العمال يحتفل بالخصوبة الوثنية الجديدة"، صحيفة فانكوفر صن ، 1 مايو 2012. مؤرشف في 27 نوفمبر 2019 في أرشيف الإنترنت : تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2014.
  22. ↑ فريزر، جيمس جورج (1922). "الفصل 56. الطرد العلني للشرور". الغصن الذهبي . أرشيف النصوص المقدسة على الإنترنت .
  23. ↑ فريزر، جيمس جورج (1911). "الفصل الثامن: قتل روح الشجرة". الغصن الذهبي: دراسة في السحر والدين ( الطبعة الثالثة). ص 254.  
  24. 1 2 3 Tutty 1973 ، ص 70.
  25. ↑ "دبلن". جريدة هيبرنيان؛ أو، سجل الحرية . 1 مايو 1776. ص 5. 
  26. ↑ هيرلي، ديفيد (30 أبريل 2013). "تحذير قبل إشعال النيران في ليمريك عشية عيد العمال" . صحيفة ليمريك ليدر . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2016 .
  27. ↑ "قاموس اللغة الاسكتلندية :: DOST :: Beltane n." dsl.ac.uk .  
  28. ١ ٢ "أغاني وأناشيد شهر مايو" (ملف PDF) . الفنون والثقافة التقليدية في اسكتلندا . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ ١٥ فبراير ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ فبراير ٢٠١٨ .
  29. ↑ "قاموس جاميسون على الإنترنت" . scotsdictionary.com .
  30. ↑ كارلايل، رودني ب. (2009). موسوعة اللعب في مجتمع اليوم . المجلد 1. سيج. ISBN  9781412966702.
  31. ↑ راودون براون، أربع سنوات في بلاط هنري الثامن ، 1 (لندن: سميث، إلدر، وشركاه، 1854)، ص 90-93.
  32. ↑ هاتون، رونالد (1996). محطات الشمس: تاريخ السنة الطقسية في بريطانيا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 234. 
  33. ↑ ويلكس، جون (22 أبريل 2023). "كشف النقاب عن العادات: جاك ذو الشعر الأخضر" . ترادفولك . تم الاسترجاع في 1 مايو 2024 .
  34. ↑ هاتون، رونالد (1996). صعود وسقوط إنجلترا المرحة ( طبعة جديدة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 272-278 . ISBN   0-19-285447-X.
  35. ↑ "عيد العمال في إيكويل" . أرشيف بيدفوردشير . 21 يونيو 2019.
  36. ↑ "عيد العمال الملكي في نوتسفورد" . مركز تراث نوتسفورد .
  37. ↑ "عيد العمال في لستلي - تاريخ" . جمعية لستلي.
  38. ↑ "لستلي" . جريدة إكستر وبليموث . 8 مايو 1914.
  39. ↑ تور، سيسيل (1918). أحاديث قصيرة في ريلاند. المجلد الأول . مطبعة جامعة كامبريدج.
  40. ↑ "عيد العمال: 1908-2020" (ملف PDF) . أرشيف جمعية برينثام .
  41. ↑ "عيد العمال" . ضاحية برينثام جاردن . 9 مارس 2025.
  42. ↑ "لندن تُتوّج ملكة مايو المئوية" . صورة مُعادَة . 12 مايو 2022.
  43. ↑ "ملكة مايو في لندن" . معهد الفيلم البريطاني .
  44. ↑ بول، لوسي (10 أبريل 2024). "مهرجان ملكة مايو في هايفيلد يعود في دورته السابعة والتسعين" . بوكستون أدفرتايزر .
  45. ↑ قصائد الملك  : غوينيفير ، ألفريد، اللورد تينيسون ، 1859
  46. ↑ "تقاليد عيد العمال" . enidporterproject.org.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2021 .
  47. ↑ فريق التحرير (1 مايو 2008). "قفزات تتحدى حظر جسر عيد العمال" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2013.
  48. ↑ ويلكس، جون (30 أبريل 2024). "فعاليات شهر مايو التقليدية لإضافتها إلى تقويمك" . ترادفولك . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2024 .
  49. 1 2 ميري كلوف، جون ويلكس، راشيل ويلكنسون، جيمس (30 أبريل 2024). "رقصة موريس في عيد العمال: أين أجد رقصة موريس بالقرب مني" . ترادفولك . تم الاسترجاع في 1 مايو 2024 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  50. ↑ فريزر، جيمس جورج (1917). "الفصل العاشر: آثار عبادة الأشجار في أوروبا الحديثة". الغصن الذهبي ( الطبعة الثالثة). مشروع غوتنبرغ . 
  51. ↑ عيد العمال في فرنسا Timeanddate.com .
  52. ^ "Jaaniõhtul sai püstitatud meiupuu" . 25 يونيو 2023.
  53. ↑ ويليامز، فيكتوريا (2016). الاحتفال بعادات الحياة حول العالم . ABC-CLIO. ص 217. ISBN  978-1440836596خلال ليلة والبورغيس (أو ليلة والبورغيس) ، وهي إحدى الأسماء التي تُطلق على ليلة 30 أبريل، عشية عيد القديسة والبورغا الذي يوافق الأول من مايو. وبما أن عيد القديسة والبورغا يُحتفل به في الأول من مايو، فإن القديسة مرتبطة بعيد العمال، وخاصة في فنلندا والسويد.
  54. ^ "1 دي مايو، ديا ديل بلتان" . elcorreogalego.es . مايو 2015.
  55. ^ "فيستا دوس مايو أون لوغو" .
  56. ↑ "turismo01" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2015 .
  57. ^ فارو دي فيجو (17 أبريل 2015). "يحصد La Festa dos Maios أكثر من مليون يورو بأقساط" .
  58. ^ فيفا كريستو ري (2 مايو 2009). "خطبة دومينيكال" .
  59. ↑ "Májusfa-állítás: szerelmek, konfliktusok, tréfák, népszokások" . Sokszínű vidék (باللغة المجرية). 1 مايو 2016 . تم الاسترجاع في 29 مارس 2024 .
  60. ^ "MÁJUS 1. | Magyar néprajz | Kézikönyvtár" . www.arcanum.com (باللغة المجرية) . تم الاسترجاع في 29 مارس 2024 .
  61. ↑ "احتفل بعيد العمال على الطريقة الصربية" . Balkan Insight . 1 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2018 .
  62. ↑ فرانسيس، فاليري؛ ميلر، آرتشي (مايو 1995). البرنامج الرسمي للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 125 لعيد العمال ولم شمل نيو ويستمنستر .
  63. ↑ ويكس، لينكولن (30 أبريل 2015). "تقليد منسي: يوم سلة مايو" . قسم التاريخ في الإذاعة الوطنية العامة . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2017 .
  64. ↑ شيهي، كولين ج. (محررة، 1999). مسرح العجائب: 25 عامًا في قلب الوحش . مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا . الصفحات 79-89.
  65. ↑ "التقاليد" . كلية برين ماور . مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2017 .
  66. ↑ موريسون، ديفيد (13 أبريل 2012). "اجتذبت احتفالات عطلة نهاية الأسبوع بمناسبة "عيد العمال" أكثر من 300 شخص إلى حرم جامعة برينو . جامعة برينو . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2017 .
  67. ↑ "ماي داي · في قلب مسرح الوحش للدمى والأقنعة" . في قلب مسرح الوحش للدمى والأقنعة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2017 .
  68. ↑ أولسون، دان (مايو 2012). "أصوات مينيسوتا: راقصو موريس يرحبون بالربيع في تقليد عريق" . mprnews.org . تاريخ الاسترجاع: 1 مايو 2019 .
  69. ↑ "عيد العمال هو يوم أكاليل الزهور" . فلاورلايس. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2017.
  70. ↑ "تاريخ يوم لي" (ملف PDF) . مدينة ومجلس هونولولو. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 25 مارس 2009.

مصادر