الألواح المقدسة

الألواح المقدسة نص ديني كتبه دوايت يورك ، تحت اسم ملاخي ز. يورك. نُشر لأول مرة عام ١٩٩٦ من قِبل حركة يورك الدينية " خدمات الخيمة المقدسة" ، التي عُرفت لاحقًا باسم "أمة النوبيين". يتجاوز عدد صفحات هذا العمل ١٧٠٠ صفحة، ويحتوي على العديد من الملاحم التي تروي قصص شخصيات دينية مختلفة، بأسلوبٍ يُحاكي الكتاب المقدس. كما يتضمن أنسابًا مطولة لهذه الشخصيات، ورسومًا توضيحية مُزخرفة تُغطي صفحات كاملة للعديد منها. تأثربالكاتب القرآني رشاد خليفة ، ويُركز على الرقم ١٩، إذ يتألف من ١٩ فصلًا، كل منها مُقسّم إلى فصول فرعية تُسمى "ألواحًا"، ويحتوي كل فصل على عدد من الآيات من مُضاعفات العدد ١٩.

كان هذا النص المقدس لأمة النوبيين، جامعًا العديد من الحكايات التي رواها يورك في فلسفته عن "المعرفة الصحيحة". تتضمن الروايات الواردة في الكتاب خلق البشرية، وتاريخ الإسلام بين السود في أمريكا، وتاريخ اختطاف الإسلام "الحقيقي" المزعوم من قبل شخص يدّعي أنه محمد. تتضمن العديد من القصص عناصر من خارج كوكب الأرض، بما في ذلك أجناس فضائية مختلفة تدخلت في تاريخ الأرض. ومن بين القصص الأخرى قصة يعقوب ، وهو عالم أسود أسطوري يعتقد النوبيون أنه خلق العرق الأبيض ، وهزيمة الشيطان وسجنه على يد يورك. ويُصوّر الكتاب يورك نفسه على أنه "المنتظر" والمنقذ.

كُتب هذا الكتاب في فترةٍ كانت فيها أمة النوابيان تبتعد عن الإسلام، مع أنه لم يتخلَّ تمامًا عن بعض عناصره؛ وقد وصفه الباحث مايكل محمد نايت بأنه "ما بعد إسلامي" في طبيعته. أصدرت أمة النوابيان موادًا ودروسًا مصممة للمساعدة على فهم محتواه. وقد روّج له يورك باعتباره خليفةً وتكملةً للكتب المقدسة الإبراهيمية الأخرى، بالإضافة إلى كتاب الموتى . ادّعى يورك أنه ترجم الألواح المقدسة من العربية والنوبية ، وهي "ألواح أصلية قديمة منقوشة بالخط المسماري". وزعم أن جميع الكتب المقدسة الأخرى كانت تستند إلى هذه الألواح الأصلية المزعومة، لكنه قال إنها فعلت ذلك بشكل غير دقيق، وادّعى أن الألواح المقدسة هي أخيرًا ترجمة دقيقة، مع أنه أصدر لاحقًا طبعة منقحة زعم فيها أن أخطاءً قد أُدخلت من قِبل طابعي الكتاب المسيحيين.

الخلفية وتاريخ النشر

كتب الكتاب دوايت يورك ، تحت اسم مالاشي ز. يورك (اختصارًا لمالاشي زادور يورك). [ 1 ] [ 2 ] ادعى يورك، في مواضع مختلفة، أنه نبي، أو أنه الله متجسدًا، أو أنه كائن فضائي، [ 3 ] ونشر العديد من الأعمال (450 عملًا على الأقل) تحت أسماء مستعارة متعددة. [ 1 ] يتراوح عدد صفحات العديد من هذه المنشورات بين 80 و600 صفحة. [ 4 ] كان يورك مؤسس أمة النواوبيان ، التي تأسست لأول مرة عام 1967، والتي عُرفت بعدة أسماء مختلفة؛ [ 5 ] [ 6 ] بعد نشر كتاب الألواح المقدسة ، أُعيد تسمية المنظمة إلى أمة النواوبيان، نسبةً إلى مصطلح النواوبو المستخدم في الكتاب (والذي يُستخدم للإشارة إلى نمط حياة الكائنات العليا). [ 7 ] كانت الجماعة تعتنق المعتقدات الإسلامية، لكنها تخلت عنها تدريجيًا، وإن لم تتخلَّ عنها تمامًا. [ 8 ] [ 9 ] وُصفت الجماعة بأنها طائفة . [ 10 ]

نُشرت هذه الوثيقة عام ١٩٩٦ من قِبل مؤسسة خيمة الاجتماع المقدسة في إيتونتون، جورجيا . [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١٣ ] زعم يورك أنها أُنشئت لتزويد أتباعه "بالإرشاد من هذه الدنيا إلى الآخرة وما بعدها". [ ٣ ] [ ٦ ] أُعيد نشرها في طبعاتٍ مختلفة؛ وقد ابتكر النوابيون مجموعةً متنوعةً من الدروس والأدلة الدراسية المصممة لمساعدة القارئ على فهم المادة. [ ١٤ ] تُصنَّف منشورات النوابيين إلى ١٦ سلسلةً غير مُترابطة، مع وجود الألواح المقدسة في كلٍّ من "السلسلة الكلاسيكية" و"سلسلة الكتب المقدسة"، على الرغم من أنه من غير الواضح متى بدأوا هذه الطريقة في التصنيف، وتفتقر العديد من الكتب، بما في ذلك الألواح المقدسة، إلى بيانات النشر، بما في ذلك تاريخ التأليف. [ ١٥ ] [ ١٦ ] [ ١٧ ]

زعم يورك أن هذا العمل يُعدّ امتدادًا للتوراة والعهد الجديد والقرآن وكتاب الموتى المصري القديم ، وامتدادًا لكتاب المشاكل لـ دبليو دي فارد وقرآن الدائرة السبعة . [ 3 ] [ 6 ] [ 18 ] وقال يورك إن كتبًا مقدسة أخرى قد "سُرقت" و"حُرّفت"، مدعيًا أن مهمته هي إعادة وحي الإلهيم إلى أصله. [ 19 ] وزعم يورك أن الألواح المقدسة تُرجمت من "النص العربي والنوبي الأصلي" المكتوب على "الألواح الأصلية القديمة المنقوشة بالخط المسماري"، والتي استخدمها الأنبياء السابقون لكتابة كتبهم المقدسة، حيث ابتعد كلٌّ منها (التوراة والعهد الجديد والقرآن) تدريجيًا عن "الأصل". وقال يورك إن الألواح المقدسة هي في النهاية النسخة الأصلية النقية لهذه الألواح. [ 6 ] [ 20 ] [ 21 ] مع ذلك، تُشير الصفحة الأولى من الكتاب إليه بـ"المتلقي"، وليس "المترجم". [ 14 ] زعم يورك أن طبعةً لاحقةً منقحةً تحتوي على تحسيناتٍ للنص، وقال إنه صحّح أخطاءً يُفترض أن طابعي الطبعة الأولى المسيحيين قد أدخلوها؛ فقد تم تغيير كلمة "نوبيين" كما وردت في الأصل إلى "نواوبيين". [ 8 ]

في عام 2002، أُلقي القبض على يورك، وفي عام 2004 حُكم عليه بالسجن الفيدرالي لمدة 135 عامًا بتهمة الابتزاز وتهم عديدة بالتحرش بالأطفال ، من بين جرائم أخرى. [ 3 ] [ 7 ]

الأسلوب والمحتويات

يبلغ طول كتاب الألواح المقدسة أكثر من 1700 صفحة، [ 4 ] [ 7 ] [ 22 ] و1707 صفحة في طبعة واحدة، [ 16 ] ويتألف من تسعة عشر فصلاً، كل منها مقسم إلى عدة فصول فرعية تُسمى "ألواحاً"، وآيات. وتتضمن الأقسام الأخيرة مسرداً وقائمة بالرموز. [ 16 ] [ 23 ] وهو مطبوع على ورق رقيق يشبه ورق الكتاب المقدس ، وبتنسيق مشابه لتنسيق الكتاب المقدس. [ 14 ] [ 24 ] وتظهر صورة يورك على الصفحة الأولى، حيث يُعلن أنه "المتلقي". [ 14 ] ورغم أن الكتاب أُنتج في سياق كانت فيه أمة النواوبيين تبتعد عن الإسلام، إلا أن الألواح المقدسة لا تزال تتضمن العديد من هذه العناصر ولا تمحو ذلك التاريخ. وتعكس عناوين الفصول المفردات والروايات والمراجع العربية. [ 8 ] كما أنه يحاول دحض مزاعم الجماعات اليهودية السوداء (وهذا بحد ذاته يرتبط بتحول التزام المنظمة بالمعتقدات الإسلامية واليهودية). [ ٩ ] تُظهر بعض الفصول السابقة، التي كُتبت في أوائل التسعينيات، سمات "الفترة اليهودية" للمنظمة، حيث يُشار إلى يورك باسم "ربوني يشوع بار الهادي". [ ٢ ] متأثرًا بالكاتب القرآني رشاد خليفة ، يُركز الكتاب على الرقم ١٩، إذ يتألف من ١٩ فصلًا، ويحتوي كل لوح على عدد من الآيات من مضاعفات ١٩. [ ٨ ]

يُجمِع الكتاب في معظمه الروايات والتعاليم التي طرحها يورك، والتي تُشكّل مجتمعةً فلسفته عن "المعرفة الصحيحة". [ 25 ] [ 26 ] يحتوي الكتاب على العديد من الملاحم التي تُغطي أحداثًا أسطورية ودينية كثيرة. [ 24 ] كما يحتوي على أنساب مطوّلة للشخصيات المذكورة في هذه الحكايات، من أبطال وأشرار، وبعض الكائنات الفضائية. [ 8 ] يحتوي الكتاب على العديد من الرسوم التوضيحية المُذهّبة التي تملأ صفحات كاملة لهذه الشخصيات، وهي مُوزّعة في النص؛ تُعارض هذه الصور "تبييض" العديد من الشخصيات المُصوّرة (مثل يسوع، وموسى، وآدم). [ 24 ] [ 27 ] في الكتاب، يربط يورك نفسه كمُخلّص بأمريكيين سود آخرين يُنظر إليهم على أنهم "مُخلّصون" (مثل ماركوس غارفي ، ونوبل درو علي ، وإليجاه محمد ، وإلدريج كليفر )، مُقارنًا نفسه بهؤلاء الأشخاص بطريقة تُستخدم لتعزيز ادعاءاته بالكاريزما. [ 28 ]

ملخص

تتضمن القصص رواد فضاء قدماء ، و"حروبًا مقدسة خارج الأرض"، ومعارك بين المجرات. [ 8 ] [ 25 ] [ 26 ] في البداية، يُقدّم دعاءً "جديدًا" (دعاء إسلامي). [ 29 ] كما تُستخدم الصفحات الأولى كنوع من سجل العائلة لتسجيل أحداث مثل الزواج والوفاة والولادة والمناسبات الخاصة، إلخ. [ 24 ]

يتناول الفصل الأول، "الخلق"، خلق الإنسان. [ ٨ ] خُلق الكون بواسطة "الأثير التسعة"، وهو مزيج قوي من جميع الغازات في الطبيعة. هذه القوة هي التي خلقت الكون، ويُقال إنها "أقوى قوة في جميع الأكوان اللامتناهية". تُذكر المراحل الثلاث لخلق الإنسان على النحو التالي: الخلق الأصلي أو الأولي (حيث نشأت الطاقة دون الذرية)، ثم الخلق الثانوي أو "التطوري" (الموصوف بأنه "تطور الوجود من الكثافة إلى المادة إلى الذرات إلى الخلايا إلى الكائنات الحية إلى الأجسام")، والمرحلة الأخيرة من الخلق الثالثي أو "الخلق الشبح"، حيث خُلقت الوعي. كان النواوبيون (المعروفون أيضًا باسم الميلانينيين أو المور) أول الشعوب؛ ومن المور انبثقت أنواع أخرى من البشر. [ 30 ] خُلق البيض على يد يعقوب (يُكتب أيضًا يعقوب)، [ 31 ] وهو عالم أسود أسطوري، يُقال في معتقدات النوبيين إنه خلق العرق الأبيض . [ 17 ] [ 25 ] يصوّر يورك "البياض" على أنه مرتبط بالضعف، الجسدي والروحي، ويصفه بأنه "المهق، لعنة أُصيب بها كنعان وذريته، [...] علامة على جينات متنحية أو ضعيفة"؛ وبالمقارنة، يُطلق على الميلانين "نفس الشيء الذي يُلوّن كوكب تشي، الذي يُسمى الآن الأرض". [ 32 ]

يُقدّم يورك نبوءةً ألفيةً عن نهاية الزمان، حيث ستصل "كائناتٌ عليا" تُدعى إما "أنوناغي" أو "نيتيرو" إلى الأرض، وتأخذهم إلى النجوم، مُعيدَةً إياهم إلى مكانتهم ككائناتٍ عليا. وقد تنبأ يورك بحدوث ذلك في عام 2003 مع عودة سفينة نيبيرو، على أن يكون آخر موعدٍ مُحتملٍ هو عام 2043. [ 33 ] تتضمن العديد من القصص عناصرَ من خارج كوكب الأرض: على سبيل المثال، تزعم الألواح أن شعب دوغون في مالي ينحدرون من المصريين القدماء الذين تهجّموا مع النومو، وهم نوعٌ فضائيٌّ زاحفٌ فرّ من نظام سيريوس ب بعد أن دمّره نيبيرو بتدمير نجمهم. [ 8 ] [ 13 ] تشمل الشعوب والأجناس الأخرى من خارج كوكب الأرض شعب أنو، والدراكونيين (المعروفين أيضًا باسم شعب التنين/شعب الثعبان)، والريزكيين. [ 34 ] تدخلت كائنات فضائية عديدة في تاريخ الأرض، ويُقال إن أدولف هتلر كان على صلة بعرق فضائي قديم من "الكائنات الآرية" يُدعى البلياديين من الدبران ، أعداء الرزقيين الخونة. البلياديون هم من منحوه أطباقًا طائرة وتكنولوجيا متطورة؛ ويزعم يورك أن هتلر، وهو شيطان، كان يُدير برنامجًا انتقائيًا للتكاثر لهؤلاء الفضائيين. [ 35 ] يُعلن أن عرق "ليفياتان" يُمثل تهديدًا، والذي سيشكل أكبر تهديد للنواوبيين. وصف يورك هذا العرق بأنه عرق "لا يُمكنك فيه تحديد جنسيتهم" وقد تشكل من خلال الاختلاط العرقي. [ 36 ]

يتناول الفصل الثاني، "العبد، العبيد"، سردًا لتاريخ الإسلام بين الأمريكيين السود في القرن العشرين، مُناقشًا شخصيات مثل نوبل درو علي ، ووالاس فارد محمد ، وكلارنس 13X، وإليجاه محمد . [ 8 ] يُشار إلى إليجاه محمد باعتباره سلف يورك، الذي يصفه يورك بأنه "إليجاه الثالث الذي أُرسل لتمهيد الطريق لي، ملاخي... إليجاه لهذا اليوم وهذا الزمان" (الأول هو إليجاه التشبي، والثاني هو يوحنا المعمدان ). [ 37 ] [ 38 ] يُصوَّر فارد على أنه "إله" من كوكب الزهرة قادم من السعودية. [ 8 ] يبدأ هذا الفصل كسيرة تقليدية للنبي محمد. [ 39 ] ثم يزعم أن الشيطان خلق لنفسه محمدًا مزيفًا (مرتبطًا بالمزيف مسيلمة )، الذي أسس بدوره "المحمدية" التي تضمنت من بين سماتها "مجموعة قوانين فاسدة تُسمى الشريعة، وهي قوانين من صنع البشر، لا وجود لها في القرآن الكريم"، و"الحديث الشيطاني"، و"نظام الفقه، وهو عبارة عن قواعد وأحكام". [ 40 ]

يتهم هذا النص القرآن بأنه مزيف، من صنع هذا النبي الكاذب: "هذه التعاليم الزائفة لما يسمى بالعرب الذين تعمدوا تحريف آيات القرآن لتضليل النوبيين غير الناطقين بالعربية في الغرب"، [ 2 ] وأن "مؤامرة يهودية كاثوليكية" قد مكّنت من ذلك، مما أدى إلى اغتيال النبي محمد على يد امرأة يهودية، والاستيلاء على الإسلام الأصلي، وجعل معظم أتباع الإسلام أتباعًا لهذا الدين غير الشرعي. وقد نُقل القرآن الأصلي سرًا فقط عن طريق فاطمة رضي الله عنها، ابنة النبي محمد ، التي نقلت سرًا نسخة أصلية، جُلبت إلى السودان، و"حُفظت ولم تُترجم إلى أي لغة أجنبية حتى الآن". [ 41 ] يذكر الكتاب أنه نتيجة لذلك، وضع "المهدي" [يورك] نظامًا من 19 اختبارًا في عام 1991 من شأنه أن يُخرج أتباعًا إلى "مكة النوبيين، جورجيا" [ 42 ] ، وتتمثل مهمة يورك في "إصلاح جميع التعاليم الخاطئة التي تم تلقينها للنوبيين في الغرب وإعادة الإسلام إلى نقائه الأصلي". [ 2 ] ومن بين التعاليم الأخرى الواردة في الكتاب أن الحب والكراهية كلاهما ضروريان، وأن "الحرمان من أحدهما يُشبه العجز عن الطيران كطائر بجناح واحد". [ 36 ]

يُعلن النص أن يورك هو "المنتظر"، ويُقدمه كمنقذ. [ 24 ] [ 43 ] ويُقدم تفاصيل مزعومة عن أصول يورك، مُدعيًا أنه من أصل فضائي. ويزعم يورك أنه "من رزق، الكوكب الثامن في مجرة ​​إيليون التاسعة عشرة، البعيدة عن مجرتنا. لقد أُرسلتُ إلى هنا لأُقدم لكم الهداية الحقيقية". [ 27 ] [ 44 ] كما يُقدم تاريخًا لأمة النواوبيين نفسها، بهدف تقديم سرد شامل للجماعة وأصولها. [ 12 ] [ 45 ] ويُصور النص الهزيمة النهائية للشيطان (في صورة زاحف)، المُقيد على كوكب تيتان بواسطة شخصية موردوك /ملكي صادق (اسم آخر ليورك). [ 24 ] ويُقدم الفصل الأخير، "الخضر، موردوك"، تسلسلًا زمنيًا للعقيدة الإسلامية. [ 8 ]

التحليل والإرث

كانت الألواح المقدسة بمثابة الكتاب المقدس للأمة النوابية [ 10 ] [ 43 ] ونصها المقدس . [ 5 ] [ 22 ] [ 25 ] وقد وصفها الباحث في الدراسات الدينية سبنسر ديو بأنها "نصٌّ واسع النطاق يُمثّل تتويجًا تركيبيًا لمراحل الحركة المتعددة"، [ 46 ] بينما وصفها الباحث يوسف نور الدين بأنها تحتوي على "ملحمات لا تنتهي على ما يبدو، مكتوبة بأسلوبٍ يُحاكي الكتاب المقدس" و"أنسابٍ مُختلقة". [ 24 ] وقدّمتها الحركة على أنها "الفرصة الأخيرة للخلاص"، [ 47 ] وداخل الحركة، نُظر إليها على أنها أعمالٌ مُوحى بها إلهيًا، أُرسلت إليهم من الله لتصحيح أخطاء "الكتابات اليهودية المسيحية الإسلامية". [ 48 ] ​​أعلن يورك أن هذا الكتاب المقدس "مُلهمٌ إلهيًا وسيُحدث تغييرًا طال انتظاره"، وأن هذه الألواح الأصلية المزعومة كانت "الأعظم على الإطلاق، لأنها تحتوي على كل ما كانوا يحاولون التعبير عنه لكنهم لم يستطيعوا، لأنهم لم يمتلكوا الحقيقة الكاملة وجميع الحقائق". وفي هذا، ادعى يورك أن جميع النصوص المقدسة الأخرى قديمة. [ 21 ] وذكر الموقع الرسمي للكتاب ما يلي: [ 48 ]

لم يُغيّر القرآن العالم، ولا التوراة ولا العهد الجديد. لم تُقدّم لنا نحن النوبيين شيئًا سوى استخدامها لاستعبادنا، لذلك قرر الله العلي وجنوده السماويون أن الوقت قد حان لتجديد تاريخ النوبة. لقد حان الوقت للنوبيين أن يكون لهم كتابهم المقدس الخاص لنهضتهم الروحية وهدايتهم.

كان من المفترض قراءة الألواح بطريقة محددة، فعلى سبيل المثال، لم يكن من المفترض القيام بأي شيء يعيق فهم النص أثناء القراءة، كالأكل. [ 48 ] وقيل إنه يجب قراءتها بصفاء ذهن وقلب. قال يورك: " لا تقرأ الألواح المقدسة وأنت غاضب، فالمعلومات الموجودة بين صفحاتها مُعطاة لك لكسر هذا السحر الشرير للجهل الروحي والعمى العنصري!". [ 49 ] وكان يُوصى بقراءتها يوميًا إن استطاع المُريد، وخاصة مع العائلة لتحقيق فهم جماعي؛ [ 50 ] ومع ذلك، قيل إنه من المستحيل على الإنسان فهم الألواح فهمًا كاملًا "لأن توقيتهم الزمني أكبر بكثير من قدرتك على الفهم في هذه المرحلة". [ 30 ] روّجت الجماعة لها على أنها "كتاب هذا الزمان"، وكان الهدف منها استكمال الكتب المقدسة السابقة لا إلغائها. [ 51 ] كان انتهاك الألواح هو الانتهاك الخامس لنظام معتقدات النواوبيين. [ 48 ]

يربط الكتاب بين النصوص المقدسة السابقة (المسيحية واليهودية والإسلامية والمصرية والميزوبوتامية) والمعتقدات الألفية ، رابطًا بين النبوءات القديمة والجديدة من خلال يورك. [ 29 ] قال مايكل محمد نايت عن هذا العمل إنه يرمز إلى "تخرج" الحركة من الإسلام، ولكنه أيضًا "تحقيق وعد إليجاه محمد"؛ إذ ذكر إليجاه محمد، وفقًا ليورك، "نصًا مقدسًا مستقبليًا" سيحل محل الكتاب المقدس والقرآن. [ 13 ] وأشار نايت أيضًا إلى أن الكتاب يصور يوميات يورك وكأنها تعود في النهاية إلى نقطة البداية "لتنتهي حيث بدأت، كمعلم للتصوف يرتدي طربوشًا". [ 45 ] ووصف النص بأنه "ما بعد إسلامي" في طبيعته، لكنه أشار إلى أنه لا يزال يعكس ويدمج العديد من العناصر الإسلامية. [ 8 ] ولاحظ أنه يحتوي على العديد من الصور النمطية المعادية للإسلام، [ 40 ] حيث يقدم الإسلام على أنه استراتيجية للوصول إلى طلاب يورك، وتقاليد فاسدة تحتاج إلى إصلاح. [ 52 ]

يُشار إلى مفهوم "إل كولوم" (الكل)، الوارد في الكتاب، في أغنية "سيلز" لـ إم إف دوم من ألبومه " بورن لايك ذيس " الصادر عام 2009 : "دوم من عالم أبخرة جل إل كولوم الكريهة". إل كولوم هي القوة المذكورة في الألواح المقدسة، والتي يُنسب إليها منح "الكائنات العليا" قواها. [ 53 ] كما استخدمتها شبكة جنود المشاة السود الوطنية، التي تتشارك معتقدات مع النوبيين. [ 3 ] فسر أعضاء المجموعة أحداثًا واقعية، مثل تفجير مركز التجارة العالمي وانقطاع التيار الكهربائي في أغسطس 2003، على أنها تحقيق للنبوءات الواردة في الكتاب. [ 54 ]

ملحوظات

  1. "الفهم" مصطلح نواوبي يُقصد به الإشارة إلى نوع من الفهم المتفوق لدى النواوبيين. [ 48 ]

مراجع

  1. 1 2 بالمر 2010 ، ص. 1.
  2. 1 2 3 4 نايت 2020 ، ص. 214.
  3. 1 2 3 4 5 "شبكة مدونات "جنود المشاة السود" تُشيد بقتل ضباط الشرطة . مركز قانون الفقر الجنوبي . 17 يونيو 2011. تاريخ الاطلاع: 25 فبراير 2025 .
  4. 1 2 Anaedozie 2019 ، ص. 121–122.
  5. 1 2 أوكونور 1998 ، ص 504.
  6. 1 2 3 4 بليث 2019 ، الإسلام الأمريكي الأفريقي.
  7. 1 2 3 بروثيرو وكالاهان 2017 ، ص 294-295.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Knight 2020 ، ص. 211.
  9. 1 2 أوكونور 2000 ، ص. 140.
  10. 1 2 جلانتون، داهلين (18 يوليو 1999). "الطائفة المغاربية في مركز الصراع الثقافي في جورجيا" . شيكاغو تريبيون . رقم 199. ص. 4. ISSN 1085-6706 . تم الاسترجاع 25 فبراير 2025 عبر Newspapers.com .   
  11. Anaedozie 2019 ، ص 45.
  12. 1 2 أوكونور 2000 ، ص. 139.
  13. 1 2 3 نايت 2020 ، ص 219.
  14. 1 2 3 4 نايت 2020 ، ص. 210.
  15. Anaedozie 2019 ، ص 123–129.
  16. 1 2 3 يورك 1996 .
  17. 1 2 بيلي 2015 ، ص. 212.
  18. ديو 2019 ، ص 155، 213.
  19. بالمر 2010 ، ص 25.
  20. بالمر 2021 ، ص 711.
  21. 1 2 بيلي 2015 ، ص. 211.
  22. 1 2 بينزور، ماثيو آي. (8 أغسطس 1999). "النهضة الثقافية للنوابيين تلهم الكثيرين" . صحيفة ماكون تلغراف . العدد 220. الصفحات 1أ، 10أ. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1054-2485 . تاريخ الاسترجاع 25 فبراير 2025 - عبر موقع Newspapers.com .   
  23. نايت 2020 ، ص 210-211.
  24. 1 2 3 4 5 6 7 نور الدين 2006 ، ص. 163.
  25. 1 2 3 4 نور الدين 2006 ، ص. 162.
  26. 1 2 باريت 2001 ، ص. 256.
  27. 1 2 Dew 2019 ، ص. 213.
  28. بالمر 2021 ، ص 698.
  29. 1 2 أوكونور 2000 ، ص. 124.
  30. 1 2 بيلي 2015 ، ص. 218.
  31. يورك 1996 ، ص 265.
  32. بيلي 2015 ، ص 217.
  33. نايت 2020 ، ص 218-219.
  34. بيلي 2015 ، ص 219.
  35. بيلي 2015 ، ص 219-220.
  36. 1 2 بيلي 2015 ، ص. 223.
  37. ^ بالمر 2021 ، ص 716-717.
  38. نايت 2020 ، ص 217-218.
  39. نايت 2020 ، ص 211-212.
  40. 1 2 نايت 2020 ، ص. 212.
  41. نايت 2020 ، الصفحات 130، 212، 214.
  42. نايت 2020 ، ص 130.
  43. 1 2 بالمر 2010 ، ص. 3.
  44. باريت 2001 ، ص 255-256.
  45. 1 2 نايت 2020 ، ص. 220.
  46. ديو 2019 ، ص 38.
  47. ديو 2019 ، ص 155.
  48. 1 2 3 4 5 Easterling 2015 ، ص. 206.
  49. Easterling 2015 ، ص 206-207.
  50. إيسترلينغ 2015 ، ص 207.
  51. أوكونور 1998 ، ص 506.
  52. نايت 2020 ، ص 215.
  53. كوريجان، غراهام؛ كلينكنبيرغ، بريندان (18 نوفمبر 2013). "خلف القناع: فك شفرة أكثر إشارات MF DOOM غموضًا" . كومبلكس . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2025 .
  54. بالمر 2010 ، ص 139.

المراجع