الكتاب الأصفر
كانت "الكتاب الأصفر" مجلة أدبية بريطانية فصليةتصدر في لندن من عام 1894 إلى عام 1897. نُشرت فيدار نشر "بودلي هيد" بواسطة إلكين ماثيوز وجون لين ، ثم لاحقًا بواسطة جون لين وحده، وتولى تحريرها الأمريكي هنري هارلاند . بلغ سعر المجلة 5 شلنات ( 0.25 جنيه إسترليني ، ما يعادل 28 جنيهًا إسترلينيًا في عام 2025 )، وقد ساهم اسمها في تسمية العقد الذي صدرت فيه بـ"التسعينيات الصفراء".
دلالة
كانت مجلة "الكتاب الأصفر" من أبرز المجلات البريطانية في تسعينيات القرن التاسع عشر؛ وارتبطت إلى حد ما بالنزعة الجمالية والانحلال ، واحتوت على طيف واسع من الأنواع الأدبية والفنية، من شعر وقصص قصيرة ومقالات ورسوم توضيحية للكتب وصور شخصية ولوحات فنية. وكان أوبري بيردسلي أول محرر فني لها، [ 1 ] ويُنسب إليه الفضل في فكرة الغلاف الأصفر، وارتباطه بالروايات الفرنسية المحظورة في تلك الفترة. وقد حصل على أعمال لفنانين مثل تشارلز كوندر ، وويليام روثنشتاين ، وجون سينجر سارجنت ، ووالتر سيكرت ، وفيليب ويلسون ستير . ولم يكن المحتوى الأدبي أقل تميزًا. المؤلفون الذين ساهموا هم: ماكس بيربوم ، أرنولد بينيت ، " البارون كورفو "، إرنست داوسون ، جورج جيسينغ ، السير إدموند جوس ، هنري جيمس ، ريتشارد لو غاليين ، شارلوت ميو ، آرثر سيمونز ، آرثر وو ، إتش جي ويلز ، ويليام بتلر ييتس وفرانك سويتينهام .
على الرغم من أن أوسكار وايلد لم ينشر شيئًا في صفحاتها، إلا أن المجلة ارتبطت به لأن بيردسلي قد رسم رسومات توضيحية لروايته "سالومي" ، ولأنه كان على علاقة ودية مع العديد من المساهمين فيها. كما يُشار إلى المجلة في أعماله الأدبية. ففي رواية وايلد " صورة دوريان غراي" (1891)، يُعد "الكتاب الأصفر" الذي أرسله اللورد هنري لتسليته بعد انتحار حبيبته الأولى، أحد أبرز المؤثرات المفسدة على دوريان. وفي " صورة دوريان غراي "، يُفهم "الكتاب الأصفر" من قِبل النقاد على أنه كتاب "ضد التيار " لجوريس كارل هويسمانز ، وهو عملٌ يُمثل الانحلال الباريسي الذي أثّر بشدة على الجماليين البريطانيين مثل بيردسلي. كانت هذه الكتب في باريس تُغلّف بورق أصفر لتنبيه القارئ إلى محتواها الفاحش. ومع ذلك، ليس من الواضح ما إذا كان "دوريان غراي" مصدرًا مباشرًا لعنوان المجلة.
يمكن العثور على تلميح خفي إلى "الكتاب الأصفر" في مسرحية وايلد " الزوج المثالي " (1895). تقول شخصية السيدة تشيفلي إنها "لم تقرأ قط كتابًا أزرق. أفضل الكتب... ذات الألوان الصفراء". ويبدو أن هذه الملاحظة تُقارن بين التقاويم الإحصائية والمعلوماتية الزرقاء والكتب الفنية والأدبية "الصفراء" في تسعينيات القرن التاسع عشر. وبالنظر إلى تاريخ عرض هذه المسرحية، 1895، الذي جاء لاحقًا لتاريخ عرض رواية "صورة دوريان غراي "، يُمكن الاستنتاج أن تلميح السيدة تشيفلي ربما يكون إلى مجلة "الكتاب الأصفر" نفسها، إذ بدأ نشرها عام 1894.
وردت تقارير تفيد بأن وايلد كان يحمل نسخة من "الكتاب الأصفر" عندما تم القبض عليه في فندق كادوجان عام 1895. قد يكون هذا التقرير صحيحًا أو غير صحيح، على الرغم من أنه لا يمكن أن يكون وايلد قد حمل نسخة من رواية بيير لويس المثيرة للجدل ذات الغلاف الأصفر "أفروديت" ، كما تم اقتراحه أيضًا، [ 2 ] لأن هذا الكتاب لم يُنشر حتى عام 1896.
بعد فترة وجيزة من اعتقال وايلد، أُقيل بيردسلي من منصبه كمحرر فني للمجلة، وتولى الناشر جون لين منصبه بمساعدة الفنان باتن ويلسون . ورغم أن النقاد زعموا أن جودة محتوى المجلة تراجعت بعد رحيل بيردسلي، وأن "الكتاب الأصفر" أصبح وسيلة للترويج لأعمال مؤلفي لين، إلا أن مستوىً رفيعًا بشكل ملحوظ في كلٍ من الفن والأدب ظلّ قائمًا حتى توقفت المجلة عن النشر في أوائل عام ١٨٩٧. ومن أبرز سماتها إدراج أعمال كاتبات ورسامات، [ ٣ ] [ ٤ ] من بينهن إيلا دارسي وإيثيل كولبورن ماين (اللتان عملتا أيضًا كمحررتين فرعيتين لهارلاند)، وجورج إيغرتون ، وشارلوت ميو ، وروزاموند ماريوت واتسون ، وآدا ليفرسون ، وإيثيل ريد ، والأختان نيتا سيريت ، [ ٥ ] ومابيل سيريت ، ونيللي سيريت .
لعلّ من دلالات أهمية "الكتاب الأصفر " في الأوساط الأدبية آنذاك، الإشارة إليه في عمل روائي بعد ثلاثة وثلاثين عامًا من توقف نشره. فقد أشارت الكاتبة الأمريكية ويلا كاثر إلى وجوده في المكتبة الشخصية لإحدى شخصيات قصتها القصيرة " عيد ميلاد مزدوج "، موضحةً أنه فقد "قدرته على الإغواء والتحفيز".
اختلف الكتاب الأصفر عن الدوريات الأخرى في أنه كان يصدر بغلاف قماشي ، وكان يميز بشكل صارم بين المحتويات الأدبية والفنية (لم يتم ربط هذه المحتويات إلا في حالة أو حالتين)، ولم يتضمن قصصًا متسلسلة ، ولم يحتوي على أي إعلانات باستثناء قوائم الناشرين.
الاستقبال الأولي
ربطت ألوان " الكتاب الأصفر " الزاهية المجلة فورًا بالروايات الفرنسية الممنوعة، وهو ما اعتبره الكثيرون مؤشرًا على محتواها الفاحش. ظهرت مقالة " دفاع عن مستحضرات التجميل " لماكس بيربوم في المجلد الأول، مُحدثةً ضجةً كبيرةً ومُرسخةً سمعته. مع ذلك، دلّت قائمة المساهمين الأولى في "الكتاب الأصفر " عمومًا على مجموعة غير راديكالية، ومحافظة نموذجية من المؤلفين: إدموند جوس ، ووالتر كرين ، وفريدريك لايتون ، وهنري جيمس ، وغيرهم.
عند صدوره، استهزأ أوسكار وايلد بالكتاب الأصفر قائلاً: "ليس أصفر على الإطلاق". [ 6 ] وفي كتابه "التسعينيات الرومانسية" ، وصف ريتشارد لو غاليين ، الشاعر المنتمي إلى أدب الانحطاط الجديد، الكتاب الأصفر على النحو التالي: " كان الكتاب الأصفر مبتكرًا بلا شك، بل وملفتًا للنظر، ولكن باستثناء رسومات بيردسلي وزخارفه، التي أثارت، عند رؤيتها لأول مرة، مشاعر معظم الناس، إذ بدت في آنٍ واحدٍ مذهلةً ومثيرةً للاشمئزاز وجذابةً، فمن الصعب فهم سبب صدمتهم. لكن الجمهور كائنٌ فطري، ليس بالغباء الذي يُفترض عادةً. من الواضح أنه استشعر شيئًا غريبًا ومثيرًا للقلق نوعًا ما في هذه المجلة الفصلية الجديدة، ولذا اعتبرها على الفور رمزًا لحركات جديدة لم تُمثلها إلا جزئيًا". [ 7 ]
تأثير أوبري بيردسلي
يعود الفضل في شهرة "الكتاب الأصفر" إلى حد كبير إلى أوبري بيردسلي ، الذي سعى مرارًا وتكرارًا، رغم اعتراضات جون لين ، إلى إثارة الصدمة في الرأي العام. كان لين يدقق في رسومات بيردسلي قبل كل إصدار، إذ عُرف بيردسلي بإخفاء تفاصيل غير لائقة في أعماله. طوال فترة مساهمة بيردسلي في "الكتاب الأصفر" ، كان الاثنان في لعبة غميضة. يشير تدقيق لين في رسومات بيردسلي إلى رغبته في أن يكون "الكتاب الأصفر" منشورًا لا يرتبط كثيرًا بالجمالية الصادمة لحركة الانحطاط. في الواقع، أكد لين باستمرار على رغبته في أن يكون العمل مادة قراءة مناسبة لأي جمهور.
مع ذلك، سخر بيردسلي علنًا من المثل الفنية الفيكتورية، التي اعتبرها متزمتة ومنافقة. ولعلّ أعمال بيردسلي الفنية كانت الجانب الأكثر إثارة للجدل في "الكتاب الأصفر" ؛ إذ اعتُبر أسلوبه غير طبيعي ومُشوّهًا للغاية، وتعرض للسخرية في المجلات المعاصرة.
رداً على ذلك، نشر بيردسلي بذكاء رسمين مختلفين أسلوبياً عن رسوماته تحت اسمي فيليب بروتون وألبرت فوشتر في المجلد الثالث من " الكتاب الأصفر " . وبينما وصفت مجلة "ساترداي ريفيو" رسم بروتون بأنه "رسم ذو قيمة" ورسم فوشتر بأنه "دراسة ذكية"، فقد نددت بالرسومات المنشورة باسم بيردسلي نفسه، معتبرةً إياها "غريبة كعادتها". [ 8 ]
حوّلت مساهمة بيردسلي مجلة "الكتاب الأصفر" إلى دورية مرتبطة بالنزعات الانحلالية السائدة في أواخر القرن التاسع عشر . وكان قرار بيردسلي وهنري هارلاند [ 9 ] تصميم الكتاب على غرار الرواية الفرنسية. وكان هذا القرار العامل الرئيسي في إقالة بيردسلي من الدورية. وذكرت وسائل الإعلام أن الكتاب الأصفر الذي حمله أوسكار وايلد إلى محاكمته هو " الكتاب الأصفر" نفسه. وتكتب سالي ليدجر في كتابها "نساء وايلد والكتاب الأصفر: السياسة الجنسية للجمالية والانحلال": "بالنسبة للصحف، كان وايلد مصطحبًا إلى محاكمته مع "الكتاب الأصفر"، وقد رسّخت هذه التقارير الإعلامية في المخيلة الثقافية لتسعينيات القرن التاسع عشر ارتباطًا بين "الكتاب الأصفر" والجمالية والانحلال، وبعد أبريل ومايو 1895، بالمثلية الجنسية". [ 10 ] نظرًا لارتباط بيردسلي بوايلد من خلال رسوماته التوضيحية لمسرحية سالومي ، طالب ويليام واتسون ، كاتب الشعر، بفصله من منصبه كمحرر فني. وتحت هذا الضغط الداخلي، والضغط الخارجي (بعد تعرض مقر دار نشر بودلي هيد للتخريب من قبل حشد غاضب)، أزال الناشرون جميع آثار الفنان من المجلة الفصلية التي تلت المجلد الخامس، [ 11 ] على الرغم من وجود إعلان للمجلد السادس يعرض أعماله.
بحسب ستانلي وينتروب ، "كان لون الكتاب الأصفر انعكاسًا مناسبًا لـ"التسعينيات الصفراء"، وهو عقدٌ شهد تراجعًا في النزعة الفيكتورية لصالح توجهات عصر الوصاية وتأثيرات فرنسية؛ فاللون الأصفر لم يكن مجرد رمزٍ لعصر الوصاية ما قبل الفيكتوري، المعروف بأناقته المفرطة، بل كان أيضًا رمزًا للرواية الفرنسية التي وُصفت بالانحلال والفساد". [ 12 ] وإذا لم يكن الكتاب الأصفر "جريئًا" كما رُوِّج له في نشرته، [ 13 ] فقد كان جزءًا من طليعة النقاش الثقافي الذي ميّز الصراعات الرئيسية في "التسعينيات الصفراء". وقد ربطت مجموعة متنوعة من المساهمين فيه الكتاب الأصفر بـ"الانطباعية، والنسوية، والطبيعية، والأناقة المفرطة، والرمزية، والكلاسيكية، التي شاركت جميعها في سياسات الانحلال في التسعينيات". [ 14 ] تكتب سابين دوران (في كتابها ثقافة اللون الأصفر، أو السياسة البصرية للحداثة المتأخرة ) أن " الكتاب الأصفر ، منذ لحظة تصوره، يقدم نفسه على أنه ذو علاقة وثيقة بثقافة الفضيحة؛ إنه في الواقع أحد مؤسسي هذه الثقافة." [ 15 ]
الفن منفصل عن النص
يُنسب إلى الكتاب الأصفر الفضل في كونه "... الأكثر طموحًا من الناحية التجارية والأهم من الناحية الطباعية بين الدوريات في تسعينيات القرن التاسع عشر. [لقد] قدم التعبير الكامل عن المقاومة المزدوجة للفنانين التشكيليين ضد الأدب، والفن ضد التجارة، وهو الصراع المزدوج الذي ترمز إليه الكلمات المزدوجة على صفحات المحتويات في الكتب الصفراء: الطباعة والصور، الأدب والفن." [ 16 ]
خالفت صفحات محتويات "الكتاب الأصفر " المفاهيم الفيكتورية السائدة حول الفن، حيث كانت النصوص هي التي تحدد الصور، وليس العكس. في كتابه " توضيح الكتب: دليل لاستخدام الطلاب" ، يوضح جوزيف بينيل أن "الرسم التوضيحي هو في الواقع عمل فني... وهو توضيحي". [ 17 ] وفي مقابلة أجريت معهما قبل صدور النسخة الأولى من " الكتاب الأصفر" ، رفض هارلاند وبيردسلي فكرة أن وظيفة العمل الفني تقتصر على التوضيح فقط، قائلين: "لا توجد أي صلة على الإطلاق [بين النص والرسوم التوضيحية]. سيكونان منفصلين تمامًا". [ 18 ] ويتجلى التوازن الذي يحققه "الكتاب الأصفر" بين الفن والنص من خلال صفحات العناوين المنفصلة التي تسبق كل عمل، سواء كان أدبيًا أو تصويريًا. يُعلن استخدام صفحات العناوين عن العمل قبل أن يراه القارئ، مما يفصله عن المساهمات الأخرى، ويُظهر كل عمل على حدة كعمل جاد ومستقل عن العمل ككل.
تخطيط الصفحة
اختلف تصميم صفحات " الكتاب الأصفر " اختلافًا جذريًا عن الدوريات الفيكتورية المعاصرة: "... عناوينها غير المتناظرة، وهوامشها الواسعة، ووفرة المساحات البيضاء، وصفحاتها المربعة نسبيًا، كلها تُشير إلى تأثر " الكتاب الأصفر " الكبير والواضح بويسلر". [ 19 ] أضفت المساحة الفارغة الكبيرة التي استخدمها "الكتاب الأصفر" على المجلة بساطةً وأناقةً، مُطغيةً من الناحية الأسلوبية على "الفوضى المُملة للصفحة الفيكتورية النموذجية". [ 20 ] يُعد استخدام المساحة البيضاء إيجابيًا لا سلبيًا، إذ يجذب في الوقت نفسه عين القارئ إلى الصفحة الفارغة كعنصر جمالي وعنصر إبداعي. يُقدم العدد الأول من نشرة " الكتاب الأصفر " الكتاب "ككتاب في الشكل، وكتاب في المضمون؛ كتاب جميل المنظر وسهل الاستخدام؛ كتاب ذو أسلوب مميز، وكتاب ذو تشطيبات رائعة؛ كتاب سيُحبه كل مُحب للكتب من النظرة الأولى؛ كتاب سيجعل الكثيرين ممن لا يُبالون بالكتب اليوم مُحبين لها". [ 13 ]
إن قرار طباعة "الكتاب الأصفر" بخط كاسلون القديم يُؤكد ارتباطه الوثيق بحركة إحياء التراث. فقد أصبح خط كاسلون القديم، وهو "إحياء لأسلوب طباعي من القرن السابع عشر في القرن الثامن عشر"، "خطًا للرد المتعمد والمبدئي أو المفارقة التاريخية". [ 21 ] وباعتباره خطًا يُستخدم عادةً في الأعمال الدينية والكنائسية، فإن استخدامه في صفحات " الكتاب الأصفر " ربطه مباشرةً بـ"دين الجمال". كما أن استخدام الكلمات الجذابة في كل صفحة يُعزز ارتباط " الكتاب الأصفر " بما هو عتيق. فالعبارات الجذابة، التي تتسم بالقدم والوضوح، تُقاطع عملية القراءة الإدراكية، "مُظهرةً... العلامة المادية التي تُشكل فعل القراءة؛ وبذلك، تُساهم الكلمات الجذابة في "تصوير" الطباعة". [ 22 ] من خلال مقاطعة القراء باستخدام نص غير ذي صلة، تضفي الكلمات الجذابة على الكلمة المطبوعة صلابة في الشكل يتم تجاهلها لولا ذلك.
صممت مابل سيريت غلاف الطبعة الأخيرة من الكتاب الأصفر (الذي نُشر في أبريل 1897). [ 23 ]
الإشارات في الأدب
تم ذكر الكتاب الأصفر في كتاب دبليو سومرست موم " عبودية الإنسان " (1915): [ 24 ]
أخبروه عن كرونشو.
"هل قرأت أيًا من أعماله من قبل؟" "لا"، قال فيليب. "لقد نُشرت في الكتاب الأصفر."
لقد نظروا إليه، كما يفعل الرسامون غالباً مع الكتاب، بازدراء لأنه كان رجلاً عادياً، وبتسامح لأنه كان يمارس فناً، وبإجلال لأنه كان يستخدم وسيلة يشعرون هم أنفسهم بعدم الارتياح تجاهها.
كتب سومرست موم أيضًا نقدًا لاذعًا عن هذا الموضوع في عمله شبه السير ذاتي، " الخلاصة" (1938)، معلقًا: "إذا تكلف المرء عناء تصفح مجلدات " الكتاب الأصفر" ، الذي كان يُعتبر في ذلك الوقت آخر ما يُشير إلى الذكاء الراقي، فسيُصدم باكتشاف مدى رداءة غالبية المساهمين فيه. فعلى الرغم من استعراضهم، لم يكن هؤلاء الكتاب أكثر من مجرد تيار في مياه راكدة، ومن غير المرجح أن يُولي تاريخ الأدب الإنجليزي لهم أكثر من نظرة عابرة." [ 25 ]
كما ورد ذكر الكتاب الأصفر في رواية إيفلين وو " أطفئ المزيد من الأعلام " (1942): [ 26 ]
كان من سوء حظه أن يحظى باحترام الجميع تقريبًا ككاتب باستثناء أولئك الذين كان يختلط بهم أكثر من غيرهم. كانت بوبيت وصديقاتها ينظرن إليه على أنه ناجٍ من الكتاب الأصفر.
تمت محاكاة الكتاب الأصفر في رواية روبرت هيتشنز "القرنفل الأخضر" الصادرة عام 1894، تحت عنوان "الكارثة الصفراء" ، والتي تضمنت رسمًا لأوبري بيردسلي يصور رئيس أساقفة كانتربري جالسًا في عربة يدوية، مكونًا من ثلاثة خطوط فقط. وقد علّق اللورد ريجينالد هاستينغز (وهو شخصية خيالية مستوحاة من اللورد ألفريد دوغلاس) قائلًا: "يا لها من بساطة رائعة!".
في مكتبة بطلة قصة ويلا كاثر القصيرة " عيد ميلاد مزدوج " (1929):
على سبيل المثال، كان هناك ملف كامل للكتاب الأصفر ؛ من يستطيع استخراج السم الحلو من تلك المجلدات الآن؟
تصف قصيدة جون بيتجمان "اعتقال أوسكار وايلد في فندق كادوجان" (1937) وايلد بأنه قال:
إذن، لقد أحضرت لي أحدث نسخة من الكتاب الأصفر: وقد ورد في كتاب بوكان الآن: إن الموافقة على ما تمت الموافقة عليه هي كذبة مثل الوعد الذي تم الوفاء به جيداً.
في مسرحية "الزوج المثالي" (1895) لأوسكار وايلد، تقول السيدة تشيفلي (وهي شخصية غير أخلاقية إلى حد ما):
لم أقرأ قط كتاباً من سلسلة "الكتاب الأزرق" . أفضل الكتب... ذات الغلاف الأصفر.
الكتاب الذي أرسله اللورد هنري إلى دوريان غراي في رواية وايلد (والتي يُعتقد على نطاق واسع أنها رواية " ضد الطبيعة " لجوريس كارل هويسمان )، والذي ساهم بشكل كبير في انحداره إلى الفساد، يوصف أيضًا بأنه
... مجلدة بورق أصفر، غلافها ممزق قليلاً وحوافها متسخة. [ 27 ]
في قصة ماكس بيربوم القصيرة " إينوك سومز " التي نُشرت عام 1916، يتباهى الراوي (وهو كاريكاتير خفيف لشخصية بيربوم في الكلية) باختياره للمساهمة في "الكتاب الأصفر" : "لكن آه! ألم يقترح كل من جون لين وأوبري بيردسلي أن أكتب مقالًا للمشروع الجديد العظيم الذي كان قيد الإعداد - "الكتاب الأصفر"؟" [ 28 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- ↑ لويس ماي، جيمس (1936). جون لين والتسعينيات ( الطبعة الأولى). لندن: ذا بودلي هيد. ص 80 .
- ↑ هيوز، إل كيه (2004). "الشاعرات والمساحات المتنازع عليها في "الكتاب الأصفر""" دراسات في الأدب الإنجليزي . 44 (4): 849–872 . doi : 10.1353/sel.2004.0038 . S2CID 154904678. "
- ↑ آدامز، جاد (2023-10-06). "تاريخ الكتاب الأصفر - مجلة القرن التاسع عشر التي احتفت بالكاتبات" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-04-17 .
- ^ ستيتز ، مارجريت د. (2015). ""نيتا سيريت (1865-1943)"، "سير ذاتية من التسعينيات" . التسعينيات الصفراء 2.0 . مركز رايرسون للعلوم الإنسانية الرقمية.
- ↑ وينتروب، ستانلي. "مقدمة"، الكتاب الأصفر: جوهر التسعينيات (نيويورك: دابلداي، 1964)، ص. xvi.
- ↑ لو غاليين، ريتشارد. التسعينيات الرومانسية (غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي، 1925)، ص 227.
- ↑ ماكغراث، ماري بيث. "الكتاب الأصفر" (الإنجليزية 264، 1991)؛ (أغسطس 1995)
- ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- ↑ ليدجر، سالي. "نساء وايلد والكتاب الأصفر: السياسة الجنسية للجمالية والانحطاط"، الأدب الإنجليزي في مرحلة انتقالية، 1880-1920 ، 50.1 (2007): ص 5. doi:10.1353/elt.2007.0007
- ↑ "الكتاب الأصفر" .
- ↑ وينتروب، ستانلي. "مقدمة"، الكتاب الأصفر: جوهر التسعينيات (نيويورك: دابلداي، 1964)، ص 99.
- 1 2 نشرة تعريفية: الكتاب الأصفر 1
- ↑ بريك، لوريل. "نهايات الألعاب: سياسات الكتاب الأصفر، أو الانحطاط، والجنس، والصحافة الجديدة"، مقالات ودراسات ، 48 (1995)، ص 40.
- ↑ دوران، سابين. ثقافة اللون الأصفر، أو السياسة البصرية للحداثة المتأخرة (بلومزبري، 2013)، ص 48.
- ↑ داولينج، ليندا. "الطباعة الحرفية والصورة في الدوريات الأدبية في تسعينيات القرن التاسع عشر"، الكتاب السنوي للدراسات الإنجليزية ، المجلد 16 (1986)، ص 5.
- ↑ بينيل، جوزيف. توضيح الكتب: دليل لاستخدام الطلاب . [سلسلة صغيرة]: فيشر أنوين، 1896. مطبوع. ص 7.
- ↑ "ما ينبغي أن يكون عليه 'الكتاب الأصفر': بعض التأملات مع محرريه"، Sketch، 5 (1894)، ص 557-558.
- ↑ داولينج، ليندا. "الطباعة الحرفية والصورة في الدوريات الأدبية في تسعينيات القرن التاسع عشر"، الكتاب السنوي للدراسات الإنجليزية ، المجلد 16 (1986)، ص 121.
- ↑ داولينج، ليندا. "الطباعة الحرفية والصورة في الدوريات الأدبية في تسعينيات القرن التاسع عشر"، الكتاب السنوي للدراسات الإنجليزية ، المجلد 16 (1986)، ص 122.
- ↑ داولينج، ليندا. "الطباعة الحرفية والصورة في الدوريات الأدبية في تسعينيات القرن التاسع عشر"، الكتاب السنوي للدراسات الإنجليزية ، المجلد 16 (1986)، ص 124.
- ↑ داولينج، ليندا. "الطباعة الحرفية والصورة في الدوريات الأدبية في تسعينيات القرن التاسع عشر"، الكتاب السنوي للدراسات الإنجليزية ، المجلد 16 (1986)، ص 125.
- ↑ روز، لوسي إيلا (2020). "مابيل سيريت (1871-1961)" . التسعينيات الصفراء 2.0 . مركز رايرسون للعلوم الإنسانية الرقمية.
- ↑ الفصل الثاني والأربعون في كتاب دبليو سومرست موم ، عن عبودية الإنسان .

- ↑ موغام، دبليو. سومرست (1938). الخلاصة . نيويورك: نقابة الأدباء الأمريكية. ص 171-172 .
- ↑ إيفلين وو ، ارفع المزيد من الأعلام . بنغوين كلاسيكس، 2000، ص 35.

- ↑ وايلد، أوسكار، صورة دوريان غراي ، سلسلة كلاسيكيات أكسفورد العالمية 2006، ص 105. ISBN 978-0-19-280729-8
- ↑ بيربوم، ماكس (1996-12-01). إينوك سومز: ذكرى من القرن الثامن عشر إلى التسعينيات .
للمزيد من القراءة
- ميكس، كاثرين ليون. دراسة باللون الأصفر: الكتاب الأصفر ومساهموه. (1960)
روابط خارجية
جميع المجلدات الـ 13 متاحة على موقع "التسعينيات الصفراء" الإلكتروني بتنسيقات مختلفة، مع مقدمات لكل مجلد، ومراجعات للفترة، وسير ذاتية للمساهمين.
جميع المجلدات الـ 13 متاحة أيضًا للعرض أو التنزيل من أرشيف الإنترنت بتنسيقات مختلفة:
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الأول، أبريل 1894
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الثاني، يوليو 1894
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الثالث، أكتوبر 1894
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الرابع، يناير 1895
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الخامس، أبريل 1895
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد السادس، يوليو 1895
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد السابع، أكتوبر 1895
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الثامن، يناير 1896
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد التاسع، أبريل 1896
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد العاشر، يوليو 1896
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الحادي عشر، أكتوبر 1896
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الثاني عشر، يناير 1897
- الكتاب الأصفر: مجلة فصلية مصورة : المجلد الثالث عشر، أبريل 1897
مكتبة جامعة هايدلبرغ
- الكتاب الأصفر - نسخة رقمية
- 1894 مؤسسة في المملكة المتحدة
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في المملكة المتحدة عام 1897
- المجلات الفصلية التي تصدر في المملكة المتحدة
- المجلات الأدبية المتوقفة عن الصدور والتي كانت تصدر في المملكة المتحدة
- كتب جون لين (الناشر)
- المجلات التي تصدر في لندن
- المجلات التي تأسست عام 1894
- تم إلغاء المجلات في عام 1897
- مجلات أدبية شعرية
- الشعر الفيكتوري
