فكرة ويسكونسن

تُعدّ فكرة ويسكونسن فلسفة عامة أثّرت في السياسات والمبادئ في نظام التعليم والسياسة بولاية ويسكونسن الأمريكية . في مجال التعليم، يُركّز غالبًا على كيفية توضيح هذه الفكرة لدور التعليم في حكومة ويسكونسن وسكانها. أما في مجال السياسة، فترتبط هذه الفكرة ارتباطًا وثيقًا بالاضطرابات السياسية التاريخية والإصلاحات اللاحقة خلال العصر التقدمي في الولايات المتحدة. ^{[ 1 ]}

ظهرت فكرة ويسكونسن لأول مرة في سياقها التعليمي عام 1904 عندما أعلن رئيس جامعة ويسكونسن-ماديسون، تشارلز فان هايس، أنه "لن يرضى حتى يصل أثر الجامعة الإيجابي إلى كل أسرة في الولاية". ومنذ ذلك الحين، استُخدمت هذه الفكرة لتحديد وتعزيز مساهمات الجامعات العامة في حكومة ولاية ويسكونسن ومواطنيها: "للحكومة من خلال شغل المناصب، وتقديم المشورة بشأن السياسات العامة ، وتوفير المعلومات، وممارسة المهارات التقنية؛ وللمواطنين من خلال إجراء البحوث الموجهة لحل المشكلات المهمة للولاية، وتنفيذ أنشطة التوعية". ^{[ 2 ]}

بالمعنى السياسي البحت، نشأت فكرة ويسكونسن خلال العصر التقدمي ، عندما استلهم أنصارها من التقاليد والعادات التي جلبها الأمريكيون من أصل ألماني إلى الولاية . ^{[ 3 ]} رأى هؤلاء التقدميون في الولايات المتحدة " مختبرات للديمقراطية " جاهزة للتجربة. وقد أدى ذلك إلى بيئة تشريعية داعمة نفّذت العديد من الإصلاحات الهامة، بما في ذلك الانتخابات التمهيدية ، وتعويضات العمال ، والنقل على مستوى الولايات والمستوى الفيدرالي ، وانتخابات مجلس الشيوخ الأمريكي ، والضرائب التصاعدية، والتي شكلت نموذجًا يحتذى به للولايات الأخرى والحكومة الفيدرالية. ^{[ 4 ]} أما الجانب السياسي الحديث لهذه الفلسفة، فيتمثل في السعي "لضمان تشريعات متقنة تهدف إلى إفادة أكبر عدد ممكن من الناس". ^{[ 4 ]}

لأكثر من قرن، استرشد النظام الجامعي بفكرة ويسكونسن ، وهو تقليد أعلنه رئيس جامعة ويسكونسن تشارلز فان هايس لأول مرة في عام 1904. وقد أعلن فان هايس أنه "لن يرضى أبدًا حتى يصل التأثير المفيد للجامعة إلى كل عائلة في الولاية".

تُعدّ فكرة ويسكونسن فلسفةً يتبناها نظام جامعة ويسكونسن (UW System)، وتنص على ضرورة تطبيق البحوث الجامعية لحلّ المشكلات وتحسين الصحة ونوعية الحياة والبيئة والزراعة لجميع مواطني الولاية. وكما أوضح أدلاي ستيفنسون الثاني ، "لم يقتصر مفهوم ويسكونسن على مجرد الإيمان بالشعب، بل شمل أيضاً الإيمان بتطبيق الذكاء والعقل على مشكلات المجتمع. كما شمل قناعةً راسخةً بأن دور الحكومة ليس التخبط كالسكران في الظلام، بل أن تُنير دربها بأفضل ما تستطيع من معارف وفهم." ^{[ 2 ]}

طبّقت هذه السياسة، التي سادت في العصر التقدمي، خبرة جامعة الولاية على التشريعات الاجتماعية التي أفادت جميع مواطني الولاية؛ وأدت إلى برامج كلاسيكية مثل تنظيم المرافق العامة، وتعويضات العمال، والإصلاح الضريبي، وخدمات الإرشاد الجامعي؛ والتي تُعبّر عنها أحيانًا المقولة الشائعة بأن "حدود الحرم الجامعي هي حدود الولاية". ^{[ 5 ]} وبمرور الوقت، أصبحت فكرة ويسكونسن، بالنسبة لنظام جامعة ويسكونسن، تُشير بشكل أوسع إلى التزام الجامعة بالخدمة العامة - وهي مهمة تسبق إلى حد كبير العصر السياسي التقدمي. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

نشأة فكرة ويسكونسن في ماديسون

على الرغم من تأسيس جامعة ويسكونسن في ماديسون في 26 يوليو 1848، ^{[ 8 ]} لم تُذكر فكرة ويسكونسن في الميثاق الأصلي. ^{[ 2 ]} وظلت الفكرة كامنة لنحو خمسين عامًا حتى العصر التقدمي ، حين حظيت الولاية باهتمام وطني لإصلاحاتها الاقتصادية والسياسية المبتكرة. وفي خضم هذه الحركة، انتشرت فكرة ويسكونسن الأصلية، وهي فكرة مفادها أن الجامعة العامة يجب أن تُحسّن حياة الناس خارج حدود حرمها الجامعي. وانطلاقًا من هذا المبدأ، كان الحاكم روبرت إم. لا فوليت يستشير باحثي جامعة ويسكونسن بانتظام لوضع برامج وتشريعات رائدة. ورغم أن فكرة ويسكونسن تُنسب غالبًا إلى خطاب تشارلز فان هايس الشهير عام 1904، رئيس جامعة ويسكونسن، إلا أن العديد من قادة الجامعة وأعضاء هيئة التدريس يُنسب إليهم الفضل في صياغة هذه الفكرة.

يرى ديفيد هوفيلر، الأستاذ المتميز في التاريخ بجامعة ويسكونسن-ميلووكي ، أن الفكرة نشأت قبل ذلك بعقود، في عقل جون باسكوم المبدع والخصب . ^{[ 9 ]} كان باسكوم فيلسوفًا ولاهوتيًا وعالم اجتماع، وقد أثر تأثيرًا عميقًا في جيل من طلاب جامعة ويسكونسن، بمن فيهم لافوليت وفان هايس. استقى باسكوم مفاهيمه من المثالية الألمانية والبروتستانتية الليبرالية ونظرية التطور ، وحوّلها إلى دعوة للإصلاح الاجتماعي والسياسي. كان مناصرًا قويًا للاعتدال وحقوق المرأة والعمال، الأمر الذي أثار جدلًا واسعًا خلال فترة رئاسته للجامعة من عام 1874 إلى عام 1887. وبأسلوبٍ لم يسبقه إليه أي رئيس جامعة أمريكية كبرى في عصره، وضع باسكوم رؤية اجتماعية تدعو إلى توسيع دور الحكومات المحلية والجامعات كجهات معنية بالتحسين الأخلاقي. ^{[ 9 ]}

بالإضافة إلى ذلك، يمكن تتبع التاريخ الفكري لهذه الأفكار من القرن التاسع عشر إلى المفكرين المؤثرين في العصر التقدمي، جون آر. كومنز وريتشارد تي. إيلي، اللذين اعتقدا أن الباحثين الجامعيين يجب أن يكونوا مصدرًا حيويًا للخبرة للحكومة والمواطنين. ^{[ 9 ]} حتى أن لجنة معالم ماديسون تُنسب إلى جون كومنز ابتكار فكرة ويسكونسن. ^{[ 10 ]}

أخيرًا، لم تُعلن الأنشطة والمفاهيم التي تُشكّل "فكرة ويسكونسن" رسميًا إلا في عام ١٩١٢، عندما وصف تشارلز مكارثي هذه الفلسفة في كتابٍ يحمل الاسم نفسه. ووفقًا للمؤرخ تيم لاسي، فقد "امتلك مكارثي حسًا استثنائيًا بالفلسفة السياسية والعوامل السياقية؛ وقد شكّل هذا الحسّ فكرة ويسكونسن بشكلٍ عام. كان مُدركًا للأخلاق، ومشكلات استخدام القوة، والآثار المُشوّهة للمال والرأسمالية، واحتياجات عامة الناس، وأهمية التداول، ومشكلات الخبرة، والسعي نحو الكفاءة، وقضايا العدالة". ^{[ ١١ ]} وبحلول ذلك الوقت، كانت ويسكونسن قد اكتسبت سمعةً وطنيةً في مجال الابتكار التشريعي. ^{[ ١٢ ]}

التحديات التي تواجه فكرة ويسكونسن كجزء من نظام جامعة ويسكونسن

في عام ٢٠١٥، تضمن اقتراح ميزانية حاكم ولاية ويسكونسن، سكوت ووكر، حذف "فكرة ويسكونسن" من بيان مهمة نظام جامعة ويسكونسن. واقترح ووكر استبدال هدف المهمة المتمثل في "توسيع نطاق المعرفة وتطبيقها خارج حدود الحرم الجامعي" و"خدمة المجتمع وتحفيزه" بهدف "تلبية احتياجات الولاية من القوى العاملة". وبعد ردود فعل سلبية من السياسيين والجمهور، أُعيدت "فكرة ويسكونسن" إلى اقتراح الميزانية. ^{[ ١٤ ]}

في أعقاب محاولة إلغاء "فكرة ويسكونسن" واستجابةً للتوجهات السياسية السائدة آنذاك، ^{[ 15 ]} أنشأت جامعة ويسكونسن-ماديسون، بالتعاون مع باتريك برينزل، العضو السابق في قسم علم الاجتماع، دورةً وسلسلة محاضرات عامة بعنوان "إلى الأمام؟ فكرة ويسكونسن، الماضي والحاضر" عام 2015. ^{[ 16 ]} عندما وضع برينزل تصوره للدورة، كان يأمل أن تُسهم في "إعادة إحياء حوار أوسع متعدد التخصصات حول كيفية تواصلنا (نحن أعضاء هيئة التدريس في جامعة ويسكونسن)، كلٌّ حسب تخصصه، مع سكان ويسكونسن". بدأ تشاد آلان غولدبيرغ الدورة عام 2016، وتناوب على إدارتها أساتذة مختلفون منذ ذلك الحين. وبمشاركة أكثر من 70 محاضرًا ضيفًا قدموا عروضًا حول مواضيع متنوعة، من الصحة العامة إلى علم البحيرات ، تهدف الدورة إلى تحديد التحديات التي تواجه "فكرة ويسكونسن" في القرن الحادي والعشرين.

في عام ٢٠٢٣، أُغلقت جامعة ويسكونسن - بلاتيفيل ريتشلاند ، مسجلةً بذلك أول إغلاق لحرم جامعي تابع لجامعة ويسكونسن منذ جامعة ويسكونسن - ميدفورد عام ١٩٨٠. وعقب هذا الإغلاق، أُغلقت أربعة فروع أخرى لجامعة ويسكونسن . إضافةً إلى ذلك، تحوّل أحد الفروع إلى التعليم الإلكتروني بالكامل، بينما توقف فرع آخر عن استخدام العديد من مبانيه. وقد أعرب الكثيرون عن مخاوفهم بشأن مستقبل فكرة ويسكونسن في أعقاب عمليات الإغلاق هذه. ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ] [ ١٩ ]}

في التاريخ الأمريكي ، تُشير " فكرة ويسكونسن" إلى سلسلة من الإصلاحات السياسية التي شهدتها أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وكان من أبرز دعاتها روبرت إم. لا فوليت الأب ، حاكم ولاية ويسكونسن (1901-1906) وعضو مجلس الشيوخ عنها (1906-1925). وقد ابتكرها التقدميون في الولاية للقضاء على الاحتكارات ، والشركات الاحتكارية ، وارتفاع تكاليف المعيشة ، واستغلال الثروة، إذ اعتبروها مشكلةً لا بد من حلها وإلا "لن يتحقق أي تقدم في رفاهية الإنسان أو تقدمه". ^{[ 1 ]} وكانت إصلاحات حقوق العمال أحد الجوانب الرئيسية لفكرة ويسكونسن. وقد طُرح برنامج تعويضات العمال التقدمي لأول مرة من قِبل المهاجرين الألمان، الذين كانوا منتشرين بكثرة في ويسكونسن. واستُمدّ هذا النظام من النظام القائم في ألمانيا ، والذي كان يقوم على فكرة التزام صاحب العمل برعاية موظفيه والاستمرار في دفع أجورهم مع تقدمهم في السن. ^{[ 20 ]} استندت العديد من الإصلاحات إلى التقاليد والعادات التي جلبها المهاجرون الألمان إلى الولاية. وقد استُمدّ التركيز على التعليم العالي والجامعات الممولة تمويلاً جيداً، الذي أكدت عليه فكرة ويسكونسن، من النظام التعليمي الألماني. كما اقترح التقدميون فرض أول ضرائب على دخل الولاية ، بالإضافة إلى طرح فكرة الضريبة التصاعدية. وسنّوا أيضاً تشريعات تحظر التلوث ووحشية الشرطة. ^{[ 3 ]}

أصبحت فكرة ويسكونسن مثالًا يُحتذى به في الولايات المتحدة . سعى السياسيون التقدميون آنذاك إلى محاكاة ولايات الساحل الشرقي، بل وتجاوزها، فيما يتعلق بقوانين العمل. تمنى التقدميون في ويسكونسن أن تصبح الولاية نموذجًا يحتذى به لبقية ولايات الغرب الأوسط . ورغم أن العديد من الإصلاحات أُقرت عام ١٩١١، إلا أن المعارضين المحافظين للحزب التقدمي سيطروا على ويسكونسن عام ١٩١٤، مما قلل من حجم هذه الإصلاحات وأثرها. ^{[ ٢١ ]} وظلت فكرة ويسكونسن سابقة ثورية للجامعات الأخرى، ولا تزال جوانبها التعليمية ذات صلة حتى اليوم. كان روبرت لا فوليت الأب هو من نفذ معظم هذه التشريعات، وكان من أوائل المؤيدين للانتخاب المباشر لأعضاء مجلس الشيوخ، وهو ما أصبح الآن ممارسة وطنية. كما ساهم هؤلاء السياسيون التقدميون في إقرار التعديلين السادس عشر والسابع عشر للدستور الأمريكي .

تضمنت هذه الإصلاحات المقترحة، والتي تم اعتمادها جميعها في نهاية المطاف، ما يلي:

• الانتخابات التمهيدية ، التي تسمح لأعضاء الحزب السياسي العاديين باختيار مرشحيه بدلاً من التكتلات التي عادة ما يهيمن عليها الزعماء السياسيون.
• تعويضات العمال ، التي تسمح للعمال المصابين أثناء العمل بتلقي دفعة ثابتة كتعويض عن إصاباتهم والنفقات ذات الصلة بدلاً من إجبارهم على الذهاب إلى المحكمة ضد أصحاب العمل، وهو الأمر الذي كان في ذلك الوقت صعبًا للغاية ولم يكن لديه فرصة واقعية كبيرة للنجاح.
• تنظيم السكك الحديدية على مستوى الولايات بالإضافة إلى التنظيم الفيدرالي الذي تفرضه لجنة التجارة بين الولايات .
• الانتخاب المباشر لأعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي بدلاً من الطريقة الأصلية لاختيارهم من قبل المجالس التشريعية للولايات ، والتي تم التصديق عليها في النهاية كتعديل سابع عشر لدستور الولايات المتحدة .
• الضرائب التصاعدية ، حيث يدفع الأثرياء معدلاً ضريبياً أعلى من الأقل ثراءً، أصبحت ممكنة على المستوى الفيدرالي جزئياً من خلال اعتماد التعديل السادس عشر لدستور الولايات المتحدة .

شكّل تبني هذه الإصلاحات ذروة العصر التقدمي .

تقع جامعة ويسكونسن-ماديسون في منطقة تُعرف باسم تيجوب، أو البحيرات الأربع ، وهي الأرض الأصلية لقبيلة هو-تشانك ، ولذا فإن فكرة ويسكونسن مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ والشعب والأرض. تأسست جامعة ويسكونسن عام 1848، وأصبحت مؤسسةً مُنحت بموجب قانون موريل عام 1866. سمح قانون منح الأراضي بتخصيص الأراضي الفيدرالية للولايات "لاستخدام ودعم جامعة داخل الإقليم المذكور، وليس لأي استخدام أو غرض آخر على الإطلاق". ^{[ 22 ]} استلزم إنشاء الجامعة وتوسيعها الاستيلاء على أراضٍ من قبيلة هو-تشانك، مما أدى إلى تهجيرهم من أرض أجدادهم.

يستمر هذا الإرث من فكرة القدر المحتوم طوال مسيرة الجامعة. كتب تشارلز مكارثي ، وهو من أبرز دعاة فكرة ويسكونسن: "إلى الرجال الأشداء الذين شقوا البراري، وحفروا الغابات، وبنوا الطرق والجسور، وشيدوا بيوتًا صغيرة في البرية... وإلى جميع الكادحين الذين بفضل عرقهم وجهدهم، أصبحت مدارسنا وجامعتنا العظيمة وكل الخير الذي بين أيدينا ممكنة".

تُقدّر فكرة ويسكونسن التعلّم المتنوع والشامل، الذي طالما تم تجاهل وجهات نظر السكان الأصليين وأنظمة معارفهم فيه. في أوائل التسعينيات، تعالت الأصوات المطالبة بإصلاح أساليب تدريس التاريخ الأمريكي في المدارس. وفي السنوات الأخيرة، اتخذت إدارة جامعة ويسكونسن-ماديسون خطوات لتحسين تناول تاريخ السكان الأصليين في حرم الجامعة، بالإضافة إلى دمج أنظمة معارفهم في المناهج الدراسية. ويأتي هذا في ضوء خطوة أوسع نطاقًا اتخذتها ولاية ويسكونسن، التي أنشأت خدمات مناهج الهنود الأمريكيين بموجب قانون ويسكونسن رقم 31 في عام 1991. ^{[ 23 ]}

في عام 2015، عقد معهد نيلسون للدراسات البيئية التابع لجامعة ويسكونسن-ماديسون قمة قيادية مع ممثلين عن الأمم الأصلية الاثنتي عشرة في ويسكونسن ، مما أدى إلى إنشاء فريق عمل الأمم الأصلية بجامعة ويسكونسن (NN_UW). ^{[ 24 ]}

تُعدّ هذه المبادرة شراكةً بين جامعة ويسكونسن-ماديسون، وكليات جامعة ويسكونسن، وبرنامج الإرشاد التابع لجامعة ويسكونسن، والشعوب الأصلية في ويسكونسن، وقد تأسست على خطة استراتيجية تهدف إلى بناء شراكات أكثر احترامًا وتفاعلًا. ^{[ 25 ]} استحدثت جامعة ويسكونسن-ماديسون وظيفةً بدوام كامل لمدير العلاقات القبلية في عام 2019، وعيّنت آرون بيرد بير أول من يشغل هذا المنصب بهدف تعزيز الروابط بين الأمم الأولى الاثنتي عشرة في ويسكونسن والجامعة. ^{[ 26 ]}

في عام ٢٠١٩، تم تطوير لوحة تذكارية جديدة بعنوان "مستقبلنا المشترك" بالتعاون مع ممثلين عن أمة هو-تشانك، ووضعت على تلة باسكوم، اعترافًا بالأرض باعتبارها الموطن الأصلي لأجداد هو-تشانك، وإقرارًا بالظروف التي أدت إلى تهجيرهم قسرًا، وتكريمًا لتاريخ أمة هو-تشانك في المقاومة والصمود. ^{[ ٢٧ ]} وفي عام ٢٠٢٠، مُنحت جامعة ويسكونسن-ماديسون منحة من وزارة الزراعة الأمريكية كجزء من شراكة نظام منح الأراضي في ويسكونسن لمشروع تطوير مسارات التعليم للسكان الأصليين. ويهدف هذا المشروع إلى إشراك أفراد من القبائل الأصلية في ويسكونسن، وأعضاء هيئة التدريس والموظفين والطلاب في الجامعة، وأفراد المجتمع، لدمج المعارف والأساليب الأصلية.

في إعلانها عن هذه المنحة، كتبت كريستين ليفان، أخصائية الاتصالات الاستراتيجية في الجامعة: "انطلاقاً من روح فكرة ويسكونسن، فإن إيمان جامعة ويسكونسن-ماديسون بأن التعليم يجب أن يعزز حياة الناس خارج حدود الفصل الدراسي، ودعم التحصيل التعليمي للأمريكيين الأصليين يتماشى مع التزام الجامعة بالخدمة العامة." ^{[ 28 ]}

تأسست إذاعة ويسكونسن العامة ، التي كانت سابقًا قسمًا من جامعة ويسكونسن-إكستنشن ، لنشر فكرة ويسكونسن عبر أثير الإذاعة. وجاء في بيان مهمة الإذاعة: "تتمثل مهمة إذاعة ويسكونسن العامة في تحقيق فكرة ويسكونسن من خلال إنتاج واقتناء وتقديم برامج صوتية عالية الجودة تلبي حاجة الجمهور إلى مناقشة الأفكار والآراء، وتوفر إثراءً ثقافيًا وتحفيزًا فكريًا وترفيهًا ذكيًا ومفيدًا." ^{[ 29 ]}

• ألتمير، آرثر ج. السنوات التكوينية للضمان الاجتماعي (مطبعة جامعة ويسكونسن، 1966)
• ألتمير، آرثر ج. "فكرة ويسكونسن والضمان الاجتماعي". مجلة ويسكونسن التاريخية ، 42#1 (1958)، ص  19-25. متاح على الإنترنت، انظر أيضًا نسخة أخرى
• كارينغتون، بول د. وكينغ، إريكا، "القانون وفكرة ويسكونسن" (1997). منحة كلية الحقوق بجامعة ديوك، ورقة بحثية رقم 192.
• كارستنسن، فيرنون. "أصل وتطور فكرة ويسكونسن المبكر" ، مجلة ويسكونسن للتاريخ ، 39#3 (ربيع 1956)، ص  181-188.
• كوري، جو، وجيمس غوتش. "فكرة ويسكونسن: توسيع حدود الجامعة." مجلة التعليم العالي الفصلية 46.4 (1992): 305-320.
• ديفيدسون، راندال. 9XM Talking: WHA Radio and the Wisconsin Idea . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، 2006. ISBN 0-299-21870-8
• دوان، إدوارد ن. عائلة لا فوليت وفكرة ويسكونسن . نيويورك: راينهارت، 1947.
• هاينن، نيل. " فكرة ويسكونسن العظيمة مؤرشفة في 24 ديسمبر 2014 على موقع Wayback Machine ". مجلة ماديسون ، يناير 2012.
• هوفيلر، ج. ديفيد، الابن. "الجامعة والإنجيل الاجتماعي: الأصول الفكرية لـ "فكرة ويسكونسن"" ، مجلة ويسكونسن للتاريخ ، المجلد 59، العدد 4 (صيف 1976)، الصفحات  282-298.
• هاو، فريدريك سي. ويسكونسن: تجربة في الديمقراطية . نيويورك: سكريبنر، 1912.
• مكارثي، تشارلز (1912). فكرة ويسكونسن  . نيويورك: شركة ماكميلان - عبر ويكي مصدر .متصل
• ماكلين، إليزابيث ك. "جوزيف إي. ديفيز: فكرة ويسكونسن وأصول لجنة التجارة الفيدرالية"، مجلة العصر الذهبي والعصر التقدمي (يوليو 2007).
• ريبلي، لافيرن ج. "تشارلز مكارثي وفريدريك سي. هاو: مصادرهما الألمانية الإمبراطورية لفكرة ويسكونسن في السياسة التقدمية." موناتشفته (1988): 67-81. متاح على الإنترنت
• أونغر، نانسي سي. قتال بوب لا فوليت: المصلح الصالح (مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2003) ص 120-138.
• وارد، ديفيد . "خدمة الدولة: إعادة النظر في فكرة ويسكونسن"، السجل التربوي ، المجلد 73، العدد 2 (ربيع 1992)، ص  12-16.
• ويت، جون ف. "أفكار ويسكونسن: الدور المستمر للجامعة في الولاية وخارجها." اتجاهات جديدة للتعليم العالي 2000.112 (2000): 7-16.

• فكرة ويسكونسن ، جامعة ويسكونسن-ماديسون
• فكرة ويسكونسن في أكاديمية ويسكونسن للعلوم والفنون والآداب
• التقدمية وفكرة ويسكونسن ، وثائق في الجمعية التاريخية لولاية ويسكونسن