ألكسندر كروميل

كان ألكسندر كروميل (3 مارس 1819 - 10 سبتمبر 1898) قسًا وكاتبًا ومناهضًا للعبودية وأكاديميًا. وُلد كروميل لأبوين أسودين حرين في مدينة نيويورك، وتلقى تعليمه في مؤسسات تعليمية مختلفة، ورُسِّم قسًا أسقفيًا في الولايات المتحدة . وكان عضوًا في محفل برنس هول الماسوني . [ 1 ]

ذهب كروميل إلى إنجلترا في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر، حيث جمع التبرعات من خلال إلقاء محاضرات حول العبودية في أمريكا ، ودرس لمدة ثلاث سنوات في جامعة كامبريدج . في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر، انتقل كروميل إلى ليبيريا ، حيث عمل على تنصير الأفارقة وتعليمهم، بالإضافة إلى إقناع المستوطنين الأمريكيين من أصل أفريقي بأفكاره. عاش كروميل وعمل في ليبيريا لمدة عشرين عامًا، لكنه لم يحظَ بتأييد واسع لأفكاره.

بعد عودته إلى الولايات المتحدة عام 1872، دُعي كروميل إلى بعثة سانت ماري الأسقفية في واشنطن العاصمة . وفي عام 1875، أسس هو وجماعته كنيسة سانت لوك الأسقفية ، وهي أول كنيسة أسقفية سوداء مستقلة في واشنطن العاصمة. وشغل كروميل منصب راعي الكنيسة حتى تقاعده عام 1894.

يشتهر كروميل بتطوير مفهوم الوحدة الأفريقية وبكتاباته عن العلاقات العرقية في أمريكا وعن استعمار الأمريكيين السود لليبيريا.

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد كروميل عام 1819 في مدينة نيويورك لأمٍّ تُدعى تشاريتي هيكس، وهي امرأة حرة من ذوات البشرة السمراء ، وأبٍ يُدعى بوسطن كروميل، وهو رجل كان مُستعبدًا سابقًا. ووفقًا لرواية كروميل، كان جدّه لأبيه من عرقية التمنة ، وُلِد فيما يُعرف اليوم بسيراليون ؛ وقد أُسر وبِيعَ عبدًا عندما كان في الثالثة عشرة من عمره تقريبًا. [ 2 ] كان والدا كروميل ناشطين في حركة إلغاء العبودية . وقد استُخدم منزلهما لنشر أول صحيفة أمريكية أفريقية ، وهي صحيفة "فريدومز جورنال" . غرس بوسطن كروميل في ابنه شعورًا بالوحدة مع الأفارقة الذين يعيشون في أفريقيا. وقد أثّر تأثير والديه وهذه التجارب المبكرة في حركة إلغاء العبودية في تشكيل قيم كروميل ومعتقداته وأفعاله طوال حياته. حتى وهو صبي في نيويورك، عمل كروميل لصالح الجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية .

صورة مطبوعة للمدرسة الأفريقية الحرة التي التحق بها كروميل.

بعد أن سمع كروميل بالصدفة حديثًا لمجموعة من المحامين، حيث اقتبس أحدهم قول السيناتور الأمريكي جون سي كالهون : "لو وجدتُ زنجيًا يُتقن قواعد اللغة اليونانية، لاعتقدتُ حينها أن الزنجي إنسان ويجب معاملته كرجل"، عزم كروميل على بدء تعليمه. [ 3 ] بدأ كروميل تعليمه النظامي في المنزل مع مدرسين خصوصيين وفي المدرسة الأفريقية الحرة رقم 2. وتخرج من هذه المدرسة أيضًا رجال أمريكيون من أصل أفريقي آخرون نشطوا في حركة إلغاء العبودية، مثل جيمس ماكيون سميث (طبيب رائد) وهنري هايلاند غارنيت (قس وناشط في حركة إلغاء العبودية). التحق كروميل بمدرسة كانال ستريت الثانوية. بعد تخرجه، التحق كروميل وصديقه غارنيت بأكاديمية نويز الجديدة في نيو هامبشاير . إلا أن حشدًا معارضًا للسود هاجم المدرسة ودمرها. [ 4 ] ثم التحق كروميل بمعهد أونيدا في وسط نيويورك، وهو مركز لحركة إلغاء العبودية. أثناء وجوده هناك، قرر كروميل أن يصبح كاهنًا أسقفيًا . وقد أكسبه بروزه كشخصية فكرية شابة مكانة كمتحدث رئيسي في مؤتمر ولاية نيويورك المناهض للعبودية للزنوج عندما انعقد في ألباني عام 1840. [ 5 ]

بعد رفض قبوله في المعهد اللاهوتي العام في مدينة نيويورك بسبب عرقه، [ 6 ] : 58 ثم التحق كروميل بجامعة ييل للدراسة من عام 1840 إلى 1841. [ 7 ] وفي عام 1842، رُسِّم قسًا في الكنيسة الأسقفية في ماساتشوستس . إلا أنه "سرعان ما وجد أن فرص الكهنة السود محدودة". [ 8 ] وبينما كان يكافح التردد وضعف الإقبال على كنيسته في بروفيدنس، رود آيلاند ، سافر كروميل إلى فيلادلفيا لتقديم التماس إلى أسقف المنطقة لزيادة عدد المصلين. كانت فيلادلفيا تضم ​​جالية سوداء حرة كبيرة. فأجابه الأسقف أونديردونك : "سأقبلك في هذه الأبرشية بشرط واحد: ألا يجلس أي كاهن أسود في مؤتمر كنيستي، وألا تطلب أي كنيسة سوداء تمثيلًا فيها". ويُقال إن كروميل توقف للحظة ثم قال: "لن أدخل أبرشيتكم أبدًا بهذه الشروط". [ 9 ]

حياة مهنية

دراسات ومحاضرات في إنجلترا

درس كروميل في كلية كوينز، كامبريدج .

في عام ١٨٤٧، سافر كروميل إلى إنجلترا لجمع التبرعات لرعيته في كنيسة المسيح. وهناك، ألقى خطبًا حول إلغاء العبودية في الولايات المتحدة، وجمع ما يقارب ٢٠٠٠ دولار. من عام ١٨٤٩ إلى عام ١٨٥٣، درس كروميل في كلية كوينز، كامبريدج ، برعاية بنجامين برودي ، وويليام ويلبرفورس ، وآرثر بنرين ستانلي ، وجيمس أنتوني فرود ، وتوماس بابينغتون ماكولي . [ ١٠ ] [ ١١ ] خضع كروميل لامتحاناته النهائية مرتين ليحصل على شهادته، ليصبح أول طالب أسود مسجل رسميًا يتخرج من جامعة كامبريدج . مع أنه يبدو أنه لم يكن أول طالب أسود في كامبريدج ، إلا أنه أول طالب أسود توجد عنه سجلات رسمية. [ ١٢ ] [ ١٣ ]

في حفل تخرجه، تعرض كروميل للحظات من المضايقات العنصرية حتى قام طالب آخر، وهو إي دبليو بنسون (الذي أصبح فيما بعد رئيس أساقفة كانتربري )، بالدفاع عنه.

صرخ طالب جامعي نحيل شاحب البشرة [...] بصوتٍ دوّى صداه في أرجاء المبنى: "عارٌ، عارٌ! ثلاثُ أناتٍ لك يا سيدي!"، ثمّ قال مباشرةً: "ثلاثُ هتافاتٍ لكروميل!"، فتناقلت الأصواتُ هذا الكلامُ في كلّ مكان [...] واضطرّ الطالبُ المُسيءُ في البداية إلى الانحناء ليحتمي من وابلِ الأنينِ والهسهسةِ التي انطلقت من حوله. [ 14 ]

أثناء إقامته في كامبريدج، استضاف كروميل المحاضر المناهض للعبودية ويليام ويلز براون ، الذي فرّ من العبودية عام ١٨٣٤. [ ١٤ ] وواصل كروميل جولاته في أنحاء بريطانيا، متحدثًا عن العبودية ومعاناة السود. خلال هذه الفترة، صاغ كروميل مفهوم الوحدة الأفريقية ، الذي أصبح ركيزته الأساسية للنهوض بالعرق الأفريقي . كان كروميل يؤمن بأنه لتحقيق إمكاناتهم، يحتاج العرق الأفريقي ككل، بما في ذلك سكان الأمريكتين وجزر الهند الغربية وأفريقيا ، إلى التوحد تحت راية العرق. كان يرى أن التضامن العرقي كفيل بحل مشكلة العبودية والتمييز والاعتداءات المستمرة على العرق الأفريقي. في ذلك الوقت تقريبًا، بدأ كروميل يعاني من مشاكل صحية، قال الأطباء إنها ستتحسن مع تحسن الأحوال الجوية. [ ١٥ ] ونتيجة لذلك، انتقل إلى أفريقيا لنشر رسالته والتعافي.

في ليبيريا

وصل كروميل إلى ليبيريا عام 1853، في مرحلة من تاريخ البلاد بدأ فيها الأمريكيون الليبيريون حكم المستعمرة السابقة لصالح الأمريكيين السود الأحرار. جاء كروميل كمبشر تابع للكنيسة الأسقفية الأمريكية بهدف معلن هو تنصير الأفارقة الأصليين . مع أن كروميل كان قد عارض الاستعمار سابقًا ، إلا أن تجاربه مع البعثة الحضارية في ليبيريا غيرت رأيه. [ 16 ] يظهر اسمه في وثيقة تعود لعام 1859 موقعة من قبل مواطنين من مقاطعة ماريلاند، ليبيريا . [ 17 ] : 261

بدأ كروميل بالدعوة إلى أن الأفارقة "المستنيرين"، أو المسيحيين، في الولايات المتحدة وجزر الهند الغربية مُلزمون بالذهاب إلى أفريقيا. هناك، سيساهمون في تحضير القارة ونشر المسيحية فيها. وعندما يتم تنصير عدد كافٍ من الأفارقة الأصليين، سيتولون مهمة تنصير بقية السكان، بينما سيعمل القادمون من نصف الكرة الغربي على تعليم الشعب وإدارة حكومة جمهورية. أثّر كروميل في الحياة الفكرية والدينية الليبيرية كواعظ ونبي ومحلل اجتماعي ومُعلّم، مُعلنًا عن مكانة خاصة لأفريقيا في تاريخ الخلاص لما تتمتع به من إمكانات أخلاقية ودينية وهبها الله لها. [ 18 ] ألقى كروميل العديد من المحاضرات والخطابات، مثل "ليبيريا، أرض الميعاد للأحرار الملونين" و "مستقبل أفريقيا". [ 19 ] أُلقيت هذه الخطابات في أمريكا وليبيريا لكسب التأييد لأفكاره. لكن كروميل لم يُحقق مُخططه الطموح. كان معظم الأمريكيين السود أكثر اهتمامًا بالحصول على حقوق متساوية في الولايات المتحدة من اهتمامهم باستعمار الأفارقة أو تنصيرهم. ورغم نجاح كروميل في العمل كقس وأستاذ جامعي في ليبيريا، إلا أنه لم يتمكن من بناء المجتمع الذي كان يتصوره. وفي عام ١٨٧٣، خوفًا من تعرض حياته للخطر جراء صعود الأمريكيين الليبيريين، عاد كروميل إلى الولايات المتحدة. [ ١٨ ]

العودة إلى الولايات المتحدة

كنيسة القديس لوقا الأسقفية، واشنطن العاصمة

عُيّن قسًا لبعثة سانت ماري الأسقفية في واشنطن العاصمة، في منطقة فوغي بوتوم ، التي كانت آنذاك حيًا يقطنه غالبية من الأمريكيين من أصل أفريقي من الطبقة العاملة. في عام ١٨٧٥، أسس هو وجماعته كنيسة سانت لوك الأسقفية ، أول كنيسة أسقفية سوداء مستقلة في المدينة. جمعوا التبرعات لبناء كنيسة جديدة في شارع أبر ١٥، شمال غرب، في منطقة كولومبيا هايتس، وبدأ بناؤها عام ١٨٧٦ واكتمل عام ١٨٨٠. أُقيم أول قداس في الكنيسة في احتفال عيد الشكر عام ١٨٧٩. شغل كروميل منصب قس في سانت لوك حتى تقاعده عام ١٨٩٤. [ ١٥ ] صُنفت الكنيسة معلمًا تاريخيًا وطنيًا عام ١٩٧٦. [ ٢٠ ]

على الرغم من إحباطاته، لم يتوقف كروميل قط عن العمل من أجل التضامن العرقي الذي طالما نادى به. طوال حياته، عمل كروميل من أجل القومية السوداء ، والاعتماد على الذات ، والتنمية الاقتصادية المنفصلة . وحتى وفاته، استمر في إلقاء الخطب والمواعظ حول هذه القضايا، مثل "مشكلة العنصرية في أمريكا" و"المؤسسات الخيرية في كنائس السود". [ 21 ] [ 22 ] أمضى السنوات الأخيرة من حياته في تأسيس الأكاديمية الأمريكية للزنوج ، وهي أول منظمة تدعم الباحثين الأمريكيين من أصل أفريقي، والتي افتُتحت عام 1897 في واشنطن العاصمة. [ 23 ] درّس كروميل في جامعة هوارد من عام 1895 إلى عام 1897. [ 18 ] توفي ألكسندر كروميل في ريد بانك، نيو جيرسي ، أثناء قضائه عطلة عام 1898. [ 24 ]

تأثير

كان كروميل صوتًا مهمًا في حركة إلغاء العبودية وقائدًا للفكر الأفريقي الشامل. ويمكن رؤية إرث كروميل ليس فقط في إنجازاته الشخصية، مثل مساعدته في تأسيس الأكاديمية الأمريكية للزنوج ، بل أيضًا في التأثير الذي مارسه على القوميين السود الآخرين والوحدويين الأفارقة ، مثل ماركوس غارفي ، وبول لورانس دنبار ، ودبليو إي بي دو بويز .

منحة دراسية

أشاد دو بويز بكروميل بمقالٍ لا يُنسى بعنوان "عن ألكسندر كروميل"، نُشر في كتابه " أرواح السود " عام 1903. وقد حظي عمل كروميل في مجالات الاستعمار والوحدة الأفريقية والمساعي التبشيرية الدينية باهتمامٍ كبير. كتب ويلسون ج. موسى ، أستاذ تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي، عن دور كروميل فيما اعتبره "تحضيرًا" لليبيريا. [ 25 ] [ 26 ] وفي عام 2002، أدرج الباحث موليفي كيتي أسانتي ألكسندر كروميل ضمن قائمته لأعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي . [ 27 ] وفي كتاب " الفكر السياسي الأسود" الصادر عام 2020 ، خصصت شاريس بيردن-ستيلي قسمًا عن كروميل في مقالها "العرق والعنصرية". [ 28 ] كما يتضمن الكتاب محاضرة كروميل "مشكلة العرق في أمريكا" .

الإرث والتكريم

تُحفظ أوراق كروميل الخاصة في مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء ، التابع لمكتبة نيويورك العامة في هارلم. [ 23 ] سُميت مدرسة ألكسندر كروميل في واشنطن العاصمة تيمُّنًا به. [ 29 ] كما سُمي شارع في أنابوليس، ميريلاند ، باسم كروميل. ويُذكر اسم كروميل على لوحة تذكارية تاريخية في نيو هامبشاير ( رقم 246 ) تُخلّد ذكرى أكاديمية نويز في كنعان، نيو هامبشاير .

في عام 2021، أنشأت كلية كوينز، كامبريدج، منح ألكسندر كروميل الدراسية للطلاب من خلفيات محرومة أو أولئك الذين لا يمثلون تمثيلاً كافياً في جامعة كامبريدج . [ 30 ] صورة فوتوغرافية لكروميل معلقة في غرفة إسيكس في مقر إقامة الرئيس في كلية كوينز.

في 24 أبريل 2023، منحت جامعة ييل درجة الماجستير في اللاهوت الخاص لكروميل إلى جانب أول طالب أسود معروف في جامعة ييل، القس جيمس دبليو سي بينينجتون ، اعترافًا بالتمييز الذي واجهوه أثناء دراستهم في الجامعة. [ 31 ]

التبجيل

يُحتفل بيوم عيد كروميل في التقويم الليتورجي للكنيسة الأسقفية (الولايات المتحدة الأمريكية) في 10 سبتمبر. [ 32 ]

أعمال

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. إرنست، جون (2011). أمة داخل أمة: تنظيم المجتمعات الأمريكية الأفريقية قبل الحرب الأهلية . سلسلة الطرق الأمريكية. شيكاغو: إيفان آر. دي، إنك. ص  101. ISBN 978-1-56663-917-0.
  2. موسى (1988)، ص 11.
  3. بوكر، كريستوفر ب. (كريستوفر برايان) (2000). "لن أرتدي سلسلة!" : تاريخ اجتماعي للذكور الأمريكيين من أصل أفريقي . أرشيف الإنترنت. ويستبورت، كونيتيكت : براغر. ص 52. ISBN    978-0-275-95637-0.
  4. كروميل، ألكسندر (1891). أفريقيا وأمريكا : خطابات ومناقشات . مكتبة روبرت وودروف، جامعة إيموري. سبرينغفيلد، ماساتشوستس : وايلي وشركاه. ص 280-281 .   
  5. طومسون، ستيفن، "ألكسندر كروميل" ، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة صيف 2011)، إدوارد ن. زالتا (محرر).
  6. هنتر، كارول (2013). لتحرير الأسرى: القس جيرمين ويسلي لوغين والنضال من أجل الحرية في وسط نيويورك، 1835-1872 ( الطبعة الثانية). منصة النشر المستقلة كريت سبيس. رقم ISBN  978-1484007945.
  7. "تكريمًا للقس جيمس دبليو سي بنينجتون والقس ألكسندر كروميل" . مكتب الرئيس . 22 أبريل 2023. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2023 .
  8. ستوكتون، سي آر (1977). "اندماج كامبريدج: ألكسندر كروميل كطالب جامعي، 1849-1853". الإنصاف والتميز في التعليم . 15 (2): 15-19 . doi : 10.1080/0020486770150205 عبر تايلور وفرانسيس.
  9. دو بويز، WEB أرواح السود ، طبعة المكتبة الحديثة: نيويورك/تورنتو ص. 226.
  10. "كروميل، ألكسندر (CRML849A)" . قاعدة بيانات خريجي جامعة كامبريدج . جامعة كامبريدج.
  11. تويغ، جون، تاريخ كلية كوينز، كامبريدج، 1448-1986 (1987)، ص 268-71.
  12. بيتس، ستيفن (19 أكتوبر 2011). "ألكسندر كروميل، أول خريج أسود من جامعة كامبريدج" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2012 .
  13. "أول طالبة سوداء رائدة في جامعة كامبريدج" . بي بي سي نيوز . 20 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .
  14. 1 2 جون تويغ، "ألكسندر كروميل" ، السجل ، 1986، ص 9-10.
  15. 1 2 كروميل، ألكسندر؛ كروميل، ألكسندر؛ كنيسة القديس لوقا (واشنطن العاصمة)؛ مجموعة كتيبات ألكسندر كروميل (مكتبات جامعة إيموري العامة) (1894). ظلال وأضواء خمسين عامًا من الخدمة : ابتهجوا : عظة ألقاها ألكسندر كروميل، راعي الكنيسة، وكلمة افتتاحية ألقتها السيدة أ. ج. كوبر . مكتبة روبرت و. وودروف، جامعة إيموري. واشنطن العاصمة : كنيسة القديس لوقا : آر. إل. بندلتون، مطبعة. الصفحات 5-6 ، 16.     
  16. "ألكسندر كروميل، كاهن أسقفي، خريج جامعة كامبريدج" . www.nypl.org .
  17. ديلاني، مارتن ر. (2007) [1861]. التقرير الرسمي لفريق استكشاف وادي النيجر . مشروع غوتنبرغ . OCLC 746972358 . 
  18. 1 2 3 أندرسون، جيرالد هـ. (1998). قاموس السير الذاتية للبعثات المسيحية . غراند رابيدز، ميشيغان: شركة دبليو بي إيردمانز للنشر. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2012 .
  19. بليدن، إدوارد ويلموت؛ كروميل، ألكسندر (1861). ليبيريا، أرض الميعاد للرجال الملونين الأحرار . مكتبات شيريدان بجامعة جونز هوبكنز. واشنطن : جمعية الاستعمار الأمريكية. {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  20. «كنيسة القديس لوقا الأسقفية» . ملخص قائمة المعالم التاريخية الوطنية . إدارة المتنزهات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2009 .
  21. كروميل، ألكسندر؛ كروميل، ألكسندر؛ مجموعة كتيبات ألكسندر كروميل (مكتبات جامعة إيموري العامة) GEU (1889). مشكلة العرق في أمريكا . مكتبة روبرت وودروف، جامعة إيموري. واشنطن العاصمة : ويليام ر. موريسون. 
  22. كروميل، ألكسندر؛ اجتماع وزراء الكنائس الملونة؛ كروميل، ألكسندر؛ مجموعة كتيبات ألكسندر كروميل (مكتبات جامعة إيموري العامة) (1892). المؤسسات الخيرية في الكنائس الملونة . مكتبة روبرت وودروف، جامعة إيموري. [واشنطن العاصمة] : مطبعة آر إل بندلتون ... 
  23. ١ ٢ "القس ألكسندر كروميل: ١٨١٩-١٨٩٨" . الكنيسة تستيقظ: الأمريكيون الأفارقة والنضال من أجل العدالة . أرشيف الكنيسة الأسقفية . تم الاطلاع عليه في ٢٠ ديسمبر ٢٠١٢ .
  24. هاينز، إليزابيث روس (1921). أبطال مجهولون . مكتبات جامعة كاليفورنيا. نيويورك، دوبوا وديل. ص 266. 
  25. موسى، ويلسون ج. (1975). "مبشر حضاري: دراسة عن ألكسندر كروميل" . مجلة تاريخ الزنوج . 60 (2): 229-251 . doi : 10.2307/2717373 . ISSN 0022-2992 . 
  26. موسى، ويلسون ج. (1993). "كتاب دبليو إي بي دو بويز "حفظ الأعراق" وسياقه: المثالية والمحافظة وعبادة الأبطال" . مجلة ماساتشوستس ريفيو . 34 (2): 275-294 . ISSN 0025-4878 . 
  27. أسانتي، موليفي كيتي (2002). أعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي: موسوعة سير ذاتية . أمهرست، نيويورك: بروميثيوس بوكس. ISBN 1-57392-963-8.
  28. بيندر، شيرو أو.، محرر. (2020). الفكر السياسي الأسود ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN  978-1-316-64899-5.
  29. مدرسة ألكسندر كروميل مؤرشفة في 29 سبتمبر 2012، في Wayback Machine ، NRHP.
  30. "منح ألكسندر كروميل الدراسية" . كلية كوينز، كامبريدج . تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2022 .
  31. مونغكول، تشاتوان (28 أبريل 2023). "أول طالب أسود معروف في جامعة ييل يحصل على شهادته، بعد ما يقرب من 200 عام" . نيو هيفن ريجستر . تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2023 .
  32. "دروس مُخصصة للاستخدام في عيد ألكسندر كروميل".

مراجع

  • ويلسون جيريميا موسى : "ألكسندر كروميل" . السيرة الذاتية الوطنية الأمريكية على الإنترنت. 2000. مطبعة جامعة أكسفورد. 5 فبراير 2008.
  • ويلسون جيريميا موسى: ألكسندر كروميل: دراسة عن الحضارة والسخط . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1989.
  • ريغسبي، غريغوري، يو.. ألكسندر كروميل: رائد في الفكر الأفريقي الشامل في القرن التاسع عشر . نيويورك: مطبعة غرينوود، 1987.
  • موس، ألفريد أ. الأكاديمية الأمريكية الزنجية: صوت العشرة الموهوبين. مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 1981.
  • والي، كاثلين أومارا. "ألكسندر كروميل: مبشر أسود وقومي زنجي شامل." فيلون 29 (1968): 388-395.