استقلال الرأس

بعد تأسيس اليونان المستقلة في عام 1832، أعلنت الحكومة اليونانية من جانب واحد في عام 1833 أن الكنيسة الأرثوذكسية في المملكة (التي كانت حتى ذلك الحين تحت سلطة البطريركية المسكونية) تتمتع بالاستقلال الذاتي؛ ولكن لم تعترف الكنيسة الأم (أي البطريركية المسكونية)، في عهد البطريرك أنثيموس الرابع ، بهذا الوضع إلا في يونيو 1850. ^{[ 12 ]}

في مايو/أيار 1872، انفصلت البطريركية البلغارية ، التي أنشأتها الحكومة العثمانية قبل عامين، عن البطريركية المسكونية، عقب بدء نضال الشعب من أجل تقرير المصير الوطني. واعتُرف بالكنيسة البلغارية عام 1945 كبطريركية مستقلة، بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وبعد عقود من الانشقاق. في ذلك الوقت، كانت بلغاريا تحت حكم الحزب الشيوعي، وتقع خلف " الستار الحديدي " للاتحاد السوفيتي .

عقب مؤتمر برلين (1878)، الذي أقرّ الاستقلال السياسي لصربيا، جرى التفاوض على الاستقلال الكنسي الكامل لمطرانية بلغراد ، واعترفت به البطريركية المسكونية عام 1879. وفي خضم ثورة 1848 ، وبعد إعلان دوقية فويفودينا الصربية ( دوقية صربيا ) ضمن الإمبراطورية النمساوية في مايو/أيار 1848، أنشأت الحكومة النمساوية بطريركية كارلوفيتشي المستقلة . أُلغيت هذه البطريركية عام 1920، بعد فترة وجيزة من تفكك الإمبراطورية النمساوية المجرية عام 1918 عقب الحرب العالمية الأولى . ثم ضُمّت فويفودينا إلى مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين . واندمجت بطريركية كارلوفيتشي في الكنيسة الأرثوذكسية الصربية الموحدة حديثًا تحت قيادة البطريرك ديميتري، المقيم في بلغراد ، عاصمة الدولة الجديدة التي ضمت جميع الأراضي ذات الأغلبية الصربية.

تم الاعتراف بالوضع المستقل للكنيسة الرومانية ، الذي تم تفويضه قانونيًا من قبل السلطات المحلية في عام 1865، من قبل البطريركية المسكونية في عام 1885، وذلك بعد الاعتراف الدولي باستقلال الإمارات المتحدة لمولدافيا ووالاشيا ( مملكة رومانيا لاحقًا ) في عام 1878. ^{[ 13 ]}

في أواخر مارس/آذار 1917، عقب تنازل القيصر الروسي نيكولاس الثاني عن العرش في وقت سابق من ذلك الشهر، وتأسيس اللجنة الخاصة عبر القوقاز ، أعلن أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في جورجيا، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية الروسية ، استقلال الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية من جانب واحد . ولم تعترف بطريركية موسكو بهذا الاستقلال حتى عام 1943، ولا البطريركية المسكونية حتى عام 1990. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

في سبتمبر 1922، أعلن رجال الدين والعلمانيون الأرثوذكس الألبان استقلال كنيسة ألبانيا في المؤتمر الكبير في بيرات . واعترف بها البطريرك المسكوني للقسطنطينية عام 1937.

أُعلن عن قيام بطريركية كييف المستقلة عام ١٩٩٢، بعد فترة وجيزة من إعلان استقلال أوكرانيا وتفكك الاتحاد السوفيتي عام ١٩٩١. وفي عام ٢٠١٨ ، منح البطريرك المسكوني للقسطنطينية الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية استقلالها الكنسي بموجب مرسوم رئاسي، وهو أحدث اعتراف رسمي بالاستقلال الكنسي من قِبل البطريركية المسكونية حتى الآن. إلا أن بطريركية موسكو لم تعترف بهذا الاعتراف، وتؤكد استمرار ولايتها القضائية على أوكرانيا . ولم تعترف بعض الكنائس الأرثوذكسية بعد باستقلال أوكرانيا الكنسي. وفي عام ٢٠١٨، أصبحت مسألة الاستقلال الكنسي في أوكرانيا قضية خلافية حادة وجزءًا من المواجهة الجيوسياسية الشاملة بين روسيا وأوكرانيا، وكذلك بين بطريركية موسكو والبطريركية المسكونية للقسطنطينية. ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ] [ ١٩ ]}

في بطريركية القسطنطينية ، استُخدمت صفة "مستقل" أحيانًا كلقب فخري، دون دلالة على الاستقلال الكنسي الفعلي. وحدث هذا الاستخدام في حالات محددة للغاية. فإذا أُعفي أسقف أبرشية من سلطة مطرانه، ونُقل أيضًا إلى السلطة المباشرة للبطريرك، يُطلق على هذا الأسقف لقب "رئيس أساقفة مستقل" (أي أنه يرأس نفسه بنفسه، من حيث عدم وجود مطران له ). ^{[ 20 ]}

سُجِّلت هذه الاستخدامات الفخرية لصفة "مستقل" في العديد من سجلات الأساقفة ومصادر أخرى، لا سيما من أوائل العصور الوسطى. فعلى سبيل المثال، حتى نهاية القرن الثامن، كان أسقف أموريوم خاضعًا لسلطة مطران بيسينوس ، لكنه أُعفي لاحقًا ووُضِع تحت السلطة البطريركية المباشرة. وفي تلك المناسبة، مُنِح لقبًا فخريًا هو رئيس أساقفة مستقل ، لكن دون سلطة على الأساقفة الآخرين، وبالتالي لم يكن يتمتع باستقلال فعلي. وفي وقت لاحق ( حوالي عام 814 )، أُنشئت مقاطعة مطرانية أموريوم، واكتسب رئيس الأساقفة المحلي سلطة إقليمية بصفته مطرانًا، مع احتفاظه بعدم الاستقلال لأن مقاطعته كانت خاضعة للسلطة العليا لبطريركية القسطنطينية. ^{[ 21 ]}