مصارعة الثيران

ربما يعود أصل مصارعة الثيران في إنجلترا إلى طقوس وثنية قديمة، ويبدو أنها استمرت كطريقة أساسية لذبح الثيران في القرن الرابع عشر. مع ذلك، فإن أول ظهور معروف لمصارعة الثيران كترفيه تجاري في لندن كان حوالي عام 1540، وأُنشئ أول ميدان دائم لها عام 1562. ^{[ 1 ] [ 2 ]} تاريخيًا، غالبًا ما ادعى مؤلفون إنجليز أصلًا أقدم لهذه الرياضة، يعود إلى القرن الثاني عشر، ربما لإضفاء طابع تاريخي عريق عليها، حتى أنهم ذهبوا إلى حدّ التلميح إلى أن الشكل الدائري للمسارح الإليزابيثية نشأ لأنها كانت تُستخدم في البداية كساحات لمصارعة الثيران، على الرغم من دحض هذه الادعاءات. ^{[ 2 ]}

خلال مراسم دخول الملك جيمس السادس والأول إلى لندن في مارس 1604، استمتعت الجماهير بمصارعة الثيران. ^{[ 3 ]} في عهد الملكة آن ، كانت مصارعة الثيران تُمارس في لندن في هوكلي-إن-ذا-هول مرتين أسبوعيًا ، وكانت شائعة أيضًا في المدن الإقليمية، مثل حلبة مصارعة الثيران في برمنغهام . في توتبوري ، كان يُربط الثور إلى وتد حديدي بحيث يمكنه التحرك ضمن دائرة نصف قطرها حوالي 9 أمتار . وكان الهدف من هذه الرياضة هو أن تُشلّ الكلاب حركة الثور. 

قبل بدء الفعالية، كان يُنفخ أنف الثور بالفلفل لإثارة غضبه قبل بدء المصارعة. وكان يُوضع الثور غالبًا في حفرة في الأرض. ومن أساليب مصارعة الثيران "تثبيت الثور"، حيث تنقض كلاب مدربة خصيصًا على الثور واحدًا تلو الآخر، ويؤدي الهجوم الناجح إلى غرز الكلب أسنانه بقوة في أنف الثور. وقد تم تربية سلالة البلدغ الإنجليزي القديم المنقرضة خصيصًا لهذه الرياضة.

لم تكن مصارعة الثيران مجرد شكل من أشكال الترفيه، بل كان هناك اعتقاد سائد منذ زمن طويل بأن المصارعة تُحسّن جودة اللحم وطراوته عند تناوله. ^{[ 4 ]} وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، بدأت هذه الرياضة بالانحسار، وذلك بسبب ما سببته من إزعاج عام، بالإضافة إلى المخاوف الجديدة بشأن القسوة على الحيوانات. ^{[ 5 ]}

تم الإعلان عن مصارعة الثيران في ووكينغهام في الصحيفة عام 1774: ^{[ 6 ]}

مصارعة الثيران. يوم الأربعاء المقبل، الموافق ليوم القديس توماس، ستُقام مصارعة ثورين في سوق ووكينغهام، حيث ستكون الجائزة عبارة عن طوق مغربي فاخر مطرز بالفضة، ولوحة فضية للعلامة، بقيمة جنيه ونصف. يُسمح لكل كلب بالانطلاق ثلاث مرات نحو الثور الأول، وأربع مرات نحو الثاني، ولا يُسمح إلا لكلب واحد بالانطلاق في كل مرة. يدفع مالك كل كلب مشارك شلنًا واحدًا رسوم دخول. سيتم تعيين حكام مختصين قبل بدء المصارعة لتحديد الفائز. يُقدم مشروب كحولي جيد في نزل الملك بين وقتي مصارعة الثيران.

يبدو أن الإعلان عن مصارعة الثيران في عام 1780 يشير إلى أنها كانت منظمة من قبل نزل محلي: ^{[ 7 ]}

يُعلن بموجب هذا عن إقامة مسابقة مصارعة ثيران ممتازة يوم الأربعاء الموافق 27 ديسمبر 1780، بالقرب من حانة "دوغ أند ستار" في ألريسفورد، ^{هامبشاير . سيُقدم} عشاء مجاني لكل من يُحضر كلبًا من سلالة بولدوغ جيدة، بالإضافة إلى طوق فضي بقيمة 24 شلنًا لصاحب الكلب الذي يُثبت الثور في المسابقة أكثر من غيره، و7 شلنات و6 بنسات لصاحب الكلب الثاني الأفضل. أما إذا لم يُثبته أي كلب، فسيُمنح 7 شلنات و6 بنسات لصاحب الكلب الأفضل، و5 شلنات لصاحب الكلب الثاني. ملاحظة: لن يُسمح لأي كلب بالركض ما لم يُحضر إلى المكان قبل الساعة العاشرة صباحًا.

بحلول أوائل القرن التاسع عشر، تراجعت شعبية مصارعة الثيران، لدرجة أنها وُصفت بازدراء في كتاب ستروت "رياضات وتسلية شعب إنجلترا " (1801): "لا يحضر مصارعة الثيران إلا أحطّ وأحطّ فئات الشعب". ^{[ 2 ]} وفي عام 1800، قدّم السير ويليام بولتني مشروع قانون لقمع هذه الممارسة إلى مجلس العموم، إلا أنه رُفض بفارق صوت واحد. وفي عام 1802، قدّم جون دينت مشروع قانون ثانٍ ، لكنه رُفض أيضاً بفارق ثلاثة عشر صوتاً. ومع ذلك، استمرت مصارعة الثيران، إذ ذكرت إحدى الصحف عام 1818 أن ثوراً نُقل من المِذبح إلى الإسطبل قد قتل رجلاً في بيلستون ويك. ^{[ 8 ]} وقد استُثنيت الثيران من الحماية التي مُنحت للماشية الأخرى بموجب قانون المعاملة القاسية للماشية لعام 1822 . لم يتم حظر مصارعة الثيران بشكل نهائي إلا بعد أن أصدر البرلمان قانون القسوة على الحيوانات لعام 1835 ، والذي حظر الاحتفاظ بأي منزل أو حفرة أو أماكن أخرى لمصارعة أو قتال أي ثور أو دب أو كلب أو حيوانات أخرى.

كان اصطياد الثيران ( الأيرلندية : tarbh-ghríosú ^{[ 9 ]} ) منتشرًا على نطاق واسع في أيرلندا في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.

في دبلن ، كانت تُقام مصارعة الثيران بالقرب من سوق الذرة وفي سميثفيلد . ^{[ 10 ]} وفي يوم القديس ستيفن عام 1789، اندلعت أعمال شغب عقب إحدى مصارعة الثيران: أطلق الجنود النار على الحشد وقُتل أربعة أشخاص. ^{[ 11 ]}

في ويكسفورد ، بدأت هذه العادة عام 1621، على يد نقابة الجزارين. وكان يتم مصارعة الثيران مرتين في السنة، وتقديم جلودها إلى رئيس البلدية. ولا تزال المنطقة التي كانت تُقام فيها مصارعة الثيران تُسمى "حلبة الثيران". ^{[ 12 ]}

في كيلكيني، كان يُقام هذا التقليد في موقع يُسمى "الحلقة"، لأول مرة عام 1609، وكان يُقام عادةً في عيد يوحنا المعمدان (27 ديسمبر). آخر مرة سُجّل فيها مصارعة الثيران كانت عام 1837، بعد أن أصبحت غير قانونية بموجب قانون صدر عام 1835. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

كما جرت مصارعة الثيران في ووترفورد ، ^{[ 16 ]} وناس ، ودروغيدا ، وتوام ، وكاريكفيرغوس ، وبلفاست ، وأثلون . ^{[ 17 ]}

في القرن التاسع عشر، وخلال الحكم الاستعماري الإسباني ، كانت الثيران تُستخدم في مصارعة الدببة في كاليفورنيا والمكسيك. ذكر كينغسلي (1920) أن الثيران التي قاتلت الدببة، على الأقل عندما كانت كاليفورنيا جزءًا من الولايات المتحدة، لم تكن ثيران هيرفورد المستأنسة، بل كانت ثيرانًا إسبانية مقاتلة ، قيل إن وزنها وخفتها وسرعتها وقرونها الحادة وطباعها الحادة كانت تشكل خطرًا على كل من الدببة والبشر، وذكر ويستار (1937) أن تلك الثيران كانت لا تعرف الخوف. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} في حالة فوز الثور، كان النصر يأتي مبكرًا، عندما يستخدم الثور قوته لطعن الدب بقرنيه حتى الموت، أو يقذفه في الهواء. ^{[ 19 ]}

كانت كلاب مصارعة الثيران، بما في ذلك كلاب البلدغ الإنجليزية القديمة ، وكلاب بولنبيسر ، وكلاب البلدغ الإسبانية ، وكلاب كا دي بوس ، وكلاب البول تيرير ، تُربى خصيصًا لمصارعة الحيوانات، وخاصة الثيران والدببة. ^{[ 21 ]} أثناء مصارعة الثيران، كان الكلب يحاول أن يُسطّح نفسه على الأرض، ويزحف بالقرب من الثور قدر الإمكان، ثم ينقضّ محاولًا عضّه في أنفه أو رأسه. ^{[ 22 ]} غالبًا ما كان يُربط الثور بطوق وحبل، يُثبّتان في الأرض. عندما ينقضّ الكلب على الثور، يحاول الثور الإمساك به برأسه وقرونه، ثم يقذفه في الهواء.

في عام ١٨٣٥، صدر قانون الرفق بالحيوان في البرلمان البريطاني، والذي حظر "الرياضات الدموية" في المملكة المتحدة. ^{[ ٢٣ ]} انتهى دور كلب البلدغ فجأة، وبدأ هذا النوع بالانقراض سريعًا. حوالي عام ١٨٦٥، بدأ هواة الكلاب بتأسيس نوادي خاصة بهم، والتي تطورت لاحقًا إلى عروض جمال الكلاب . استخدم العديد من الهواة سلالات مختلفة من الكلاب التي كانت تُستخدم في "الرياضات الدموية" لإحياء سلالة "البلدغ"، مما أدى في النهاية إلى تطوير كلب البلدغ الإنجليزي الحديث.