كونراد سيلتس

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كان كونراد سيلتيس ( بالألمانية : Konrad Celtes ؛ باللاتينية : Conradus Celtis (Protucius) ؛ 1 فبراير 1459 - 4 فبراير 1508) باحثًا وشاعرًا إنسانيًا ألمانيًا من عصر النهضة ، وُلد في فرانكونيا (التي تُعد اليوم جزءًا من بافاريا ). قاد العروض المسرحية في بلاط فيينا، وأصلح المناهج الدراسية.

يُعتبر سلتيس، في نظر الكثيرين، أعظم الإنسانيين الألمان، ولذا يُلقّب بـ"الإنساني الأعظم" ( Erzhumanist ). كما يُشاد به بوصفه "أعظم عبقري غنائي، وبالتأكيد أعظم منظم ومروج للفكر الإنساني الألماني". [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ أ ]

حياة

وُلد كونراد سيلتيس في ويبفيلد ، بالقرب من شفينفورت ( فرانكونيا السفلى حاليًا )، باسمه الأصلي كونراد بيكل أو بيكيل (تهجئة حديثة: بيكل ). غادر سيلتيس منزله هربًا من العمل في تجارة النبيذ التي كان يمارسها والده ، وتابع دراسته في جامعة كولونيا (1477-1479؛ بكالوريوس، 1479) وفي جامعة هايدلبرغ (ماجستير، 1485). خلال فترة دراسته في هايدلبرغ، تلقى رعاية وتعليمًا من دالبرغ وأغريكولا . [ 4 ] وكما كان شائعًا بين الإنسانيين في ذلك الوقت، قام بتغيير اسمه إلى كونرادوس سيلتيس. لفترة من الزمن ، ألقى محاضرات في العلوم الإنسانية خلال رحلاته إلى إرفورت وروستوك ولايبزيغ . كان أول أعماله بعنوان "فن كتابة الشعر والقصائد" ( 1486 ) . كما قام بجولات لإلقاء المحاضرات في روما وفلورنسا وبولونيا والبندقية.

توجّه الأمير الناخب فريدريك من ساكسونيا إلى الإمبراطور فريدريك الثالث ، الذي عيّن كونراد سلتيس شاعرًا مُكرّمًا لدى عودته. وفي هذا التجمع الإمبراطوري الكبير في نورمبرغ ، [ 4 ] مُنح سلتيس في الوقت نفسه درجة الدكتوراه . ثم قام سلتيس بجولة محاضرات في أنحاء الإمبراطورية.

في الفترة ما بين عامي 1489 و1491، أقام في كراكوف حيث درس الرياضيات وعلم الفلك والعلوم الطبيعية في جامعة ياغيلونيا (التي التحق بها عام 1489)، [ 5 ] وصادق العديد من الإنسانيين الآخرين مثل لورنز رابي وبوناكورسيوس . كما أسس جمعية علمية، على غرار الأكاديميات الرومانية . وكان الفرع المحلي للجمعية يُسمى " سوداليتاس ليتيراروم فيستولانا " (الجمعية الأدبية على نهر فيستولا).

في عام ١٤٩٠، مرّ سلتيس مجددًا بمدينة فروتسواف (بريسلاو) متوجهًا إلى براغ ، عاصمة مملكة بوهيميا . وقد استعان هارتمان شيدل بوصف سلتيس لبريسلاو في كتابه " سجل نورمبرغ " ( Schedelsche Weltchronik ). وفي المجر، أسس سلتيس "الجمعية الأدبية المجرية" ( Sodalitas Litterarum Hungaria )، والتي عُرفت لاحقًا باسم "الجمعية الأدبية الدانوبية" (Sodalitas Litterarum Danubiana) ومقرها فيينا. وتوقف في ريغنسبورغ وباساو ونورمبرغ ( وربما ماينز ) . وفي هايدلبرغ ، أسس "الجمعية الأدبية لراينلاند" ( Sodalitas Litterarum Rhenana ). ثم توجه إلى لوبيك وإنغولشتات . وفي إنغولشتات، عام ١٤٩٢، ألقى خطابه الشهير أمام الطلاب هناك، داعيًا الألمان إلى منافسة الإيطاليين في العلم والأدب. وقد أصبح هذا الخطاب فيما بعد خطابًا ذا شعبية واسعة في أوساط القومية الألمانية في القرن السادس عشر .

في عام 1494، أعاد سلتيس اكتشاف أعمال هروتسفيثا المكتوبة باللاتينية في دير القديس إميرام في ريغنسبورغ. [ 6 ] عرّفه صديقه ويليبالد بيكهايمر على رئيسة الدير كاريتاس بيكهايمر . كتب إليها باللاتينية وأطلق عليها اسم " هروتسفيثا الجديدة ". [ 7 ]

بينما كان الطاعون يُفتك بمدينة إنغولشتات، كان سيلتس يُدرّس في هايدلبرغ، وقد أصبح أستاذاً جامعياً آنذاك. في عام ١٤٩٧، استدعاه الإمبراطور ماكسيميليان الأول إلى فيينا ، وكرّمه كمعلمٍ لفن الشعر والحوار بمنحه امتيازاً إمبراطورياً ، وهو الأول من نوعه. هناك، ألقى محاضراتٍ حول أعمال الأدباء الكلاسيكيين، وفي عام ١٥٠٢ أسس كلية الشعراء ( Collegium Poetarum) . [ ٤ ] وقد جاءت دعوته إلى فيينا بفضلٍ كبيرٍ من صديقه وزميله الباحث يوهانس كوسبينيان .

توفي سلتيس في فيينا بعد بضع سنوات بسبب مرض الزهري . [ 8 ]

بحسب ريتشارد أونغر، كان سيلتيس سارق كتبٍ واسع النطاق، يتجول في القصور الأسقفية ومكتبات الأديرة، يسرق الكتب لإمبراطوره ولنفسه. [ 9 ] وقد برر أفعاله بدوافع وطنية، مدعيًا أنه أراد فقط حماية التراث الألماني من "العوامل الجوية الضارة، والغبار، والعفن... والحشرات"، فضلًا عن الإيطاليين. وتكتب إميلي ألبو أن سيلتيس وبوتينغر وإمبراطورهما أولوا اهتمامًا خاصًا بالإرث الثقافي الذي يمكن أن يربط بين إمبراطوريتهم الرومانية الألمانية والإمبراطورية الرومانية القديمة. وفي حالة خريطة بوتينغر (المذكورة أدناه)، حرص كل من سيلتيس وبوتينغر على محو أي سجل لمكان عثور سيلتيس عليها، بالإضافة إلى أي أدلة على القرون الثلاثة الأولى للخريطة. [ 10 ]

أعمال

كونرادوس سيلتيس
تمثال نصفي في قاعة روهميشاله ، ميونخ

كان لتعاليم كونراد سلتس آثارٌ دائمة، لا سيما في مجالي اللغات الكلاسيكية والتاريخ . فقد أدخل مناهج منهجية لتدريس اللغة اللاتينية، وساهم في تطوير دراسة الكلاسيكيات . كما كان أول من درّس تاريخ العالم ككل. [ 11 ] وكان سلتس أول إنساني في العصر الحديث المبكر يُدخل مصطلح " الطوبوغرافيا " كتقييم نقدي للثنائية البطلمية بين علم الكونيات وعلم الجغرافيا ، والتي أصبحت غير كافية لعكس التغيرات السريعة التي طرأت على أوروبا. [ 12 ]

وكان كاتب الخرائط الأول في الأراضي الألمانية. كان يعمل في مشروع واسع النطاق لرسم الخرائط ورسم الخرائط Germania Illustrata ، والذي كان جوهره - من بينها أطروحة Germania Generalis ، وأربعة كتب من مرثيات الحب، و De Origine, situ, moribus et institutis Norimbergae libelus ("حول أصول نورمبرغ وموقعها وعاداتها ومؤسساتها") - نُشرت تحت عنوان Quatuor libri amorum quatuor Latera germanie في نورمبرغ (1502). [ 13 ]

في عام ١٤٩٣، اكتشف كتابات هروسويثا من غاندرشيم في دير القديس إمارام. ثم سرق المخطوطة وطبعها على نطاق واسع في جميع أنحاء الإمبراطورية عام ١٥٠١. [ ١٤ ] [ ٤ ] وفي العام نفسه، حصل على امتياز من المجلس الإمبراطوري لطباعة طبعته من مسرحياتها. وكان هذا من أوائل الامتيازات المسجلة المتعلقة بحقوق النشر التي منحتها الحكومة الإمبراطورية. [ ١٥ ] كما اكتشف سلتيس خريطة تُظهر طرق الإمبراطورية الرومانية، وهي خريطة بوتينجر . جمع سلتيس العديد من المخطوطات اليونانية واللاتينية خلال عمله كأمين مكتبة الإمبراطورية التي أسسها ماكسيميليان، وادعى في رسالة إلى الناشر الفينيسي ألدوس مانوتيوس عام 1504 أنه اكتشف الكتب المفقودة من كتاب " فاستي " لأوفيد. [ 16 ] في الواقع، كانت هذه الأبيات الجديدة المزعومة من تأليف راهب من القرن الحادي عشر، وكانت معروفة لدى إمبراطورية نيقية وفقًا لويليام من روبروك ، ومع ذلك، صدّق العديد من الباحثين المعاصرين سلتيس واستمروا في الكتابة عن وجود الكتب المفقودة حتى أواخر القرن السابع عشر. [ 17 ] نُشرت قصائده القصيرة ، التي حررها كارك هارتفيلدر، في برلين عام 1881. [ 4 ]

كان كونراد سيلتس أقرب إلى الإنساني المتحرر الفكر، وكان يُعلي من شأن المثل الوثنية القديمة على المثل المسيحية. وقد دارت بينه وبين صديقه ويليبالد بيركهايمر نقاشات صريحة حول هذا الموضوع. ومنذ قصيدته "أود أد أبولينيم " (1486)، بدأ يُطلق على نفسه لقب "كاهن أبولو". وكان أهم إلهٍ أرضيٍّ بالنسبة له هو ماكسيميليان، الذي انعكست علاقته التكافلية مع العالم (وبالتالي مجدهما المزدوج) في كثير من الأحيان في أعمال سيلتس الأدبية. [ 18 ]

تم تسمية صالة Celtis-Gymnasium في شفاينفورت على اسم كونراد سيلتيس.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "كونراد سيلتيس، المفكر الإنساني الألماني، ربما أعظم عبقري غنائي وبالتأكيد أعظم منظم ومروج للفكر الإنساني الألماني، قد حقق نجاحًا أفضل إلى حد ما من معظم معاصريه من اللاتينيين الجدد." [ 3 ]

مراجع

  1. ↑ إير، كارلوس م.ن. (28 يونيو 2016). الإصلاحات: العالم الحديث المبكر، 1450-1650 . مطبعة جامعة ييل. ص  223. ISBN 978-0-300-22068-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2022 .
  2. ↑ كاليندورف، كريج دبليو. (15 أبريل 2008). دليل التراث الكلاسيكي . جون وايلي وأولاده. ص 174. ISBN  978-1-4051-7202-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2022 .
  3. 1 2 المجلة الجرمانية . منشورات هيلدريف. 1951. ص 148. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2022 . 
  4. 1 2 3 4 5 تشيشولم 1911 .
  5. ↑ هارولد ب. سيجل، ثقافة عصر النهضة في بولندا: صعود الإنسانية، 1470-1543 ، مطبعة جامعة كورنيل، 1989، ص 86 و92.
  6. ↑ "هروتسفيت من غاندرشيم - مارثا كارلين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2021 .
  7. ↑ كاتلينغ، جو (2000). تاريخ الكتابة النسائية في ألمانيا والنمسا وسويسرا . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-44482-9. OCLC 42004382 . 
  8. ↑ لورينز 2004، ص 405
  9. ↑ أونغر، ريتشارد (31 أغسطس 2008). رسم الخرائط في العصور القديمة والوسطى: منظورات جديدة، أساليب جديدة . بريل. ص 119. ISBN  978-90-474-4319-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2021 .
  10. ↑ ألبو، إميلي (29 أغسطس 2014). خريطة بوتينجر في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 13، 14. ISBN  978-1-107-05942-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2022 .
  11. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: كونراد سيلتس" . www.newadvent.org . تاريخ الاطلاع: 6 يناير 2022 .
  12. ↑ بيتشوكي، كاتارينا ن. (13 سبتمبر 2021). النزعة الإنسانية في رسم الخرائط: نشأة أوروبا الحديثة المبكرة . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 26. ISBN  978-0-226-81681-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2022 .
  13. ↑ بيتشوكي 2021 ، ص 26.
  14. ^ فوستر ، راسل (26 يونيو 2015). رسم خرائط الإمبراطورية الأوروبية: Tabulae ibiii Europeei . روتليدج. ص. 116. ردمك  978-1-317-59306-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2022 .
  15. ↑ ويتكومب، كريستوفر (1 يونيو 2004). حقوق التأليف والنشر في عصر النهضة: المطبوعات وامتيازات النشر في البندقية وروما في القرن السادس عشر . بريل. ص 332. ISBN  978-90-474-1363-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2022 .
  16. ↑ كريستوفر س. وود (2008). التزوير، والنسخ، والخيال: أزمنة فن عصر النهضة الألماني . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 8. 
  17. ↑ أنجيلا فريتسن (2015). أصوات علماء الآثار: الأكاديمية الرومانية وتقاليد التعليق على كتاب فاستي لأوفيد (النص والسياق) . مطبعة جامعة ولاية أوهايو.
  18. ↑ أوربان، آرون (2017). مولود لفوبوس: الرمزية الشمسية الفلكية والتمثيل الذاتي الشعري عند كونراد سلتيس ودوائره الإنسانية (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). جامعة أوروبا الوسطى. الصفحات 40، 57، 134، 183-186 ، 193-196 . doi : 10.14754/CEU.2017.01 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2022 . 

مصادر

للمزيد من القراءة

  • سبيتز، لويس و. (1957). كونراد سلتيس  : الإنساني الألماني البارز . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674435957.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • سيلتيس، كونراد. شيفر، إيكارت (2012). Libri odarum quattuor، cum epodo et saeculari carmine (في المانيا). نار فرانكي أتيمبتو فيرلاغ. رقم ISBN 978-3-8233-6635-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2022 .
  • فورستر، ليونارد (18 نوفمبر 2011). مختارات من كونراد سلتيس: 1459-1508 . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-60182-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2022 .
  • كريستوفر ب. كريبس: Negotiatio Germaniae. تاسيتوس 'جيرمانيا وإينيا سيلفيو بيكولوميني، جيانانتونيو كامبانو، كونراد سيلتيس وهينريش بيبل ، فاندينهوك وروبريشت، غوتنغن 2005. ( Hypomnemata ، دينار بحريني. 158) ص.  284. ردمك 3-525-25257-9.
  • يورغ روبرت: كونراد سيلتيس ومشروع Dichtung الألماني. Studien zur humanistischen Konstitution von Poetik، Philosophie، Nation und Ich ، Tübingen 2003. ISBN 3-484-36576-5
  • هانز روبريتش: السيرة الذاتية الألمانية الجديدة ، الفرقة 3، المجموعة 181، إلى الفرقة 20، المجموعة 50 و474، الفرقة 22، المجموعة 601
  • فالتر كيلي (محرر): Literaturlexikon: Autoren und Werke deutscher Sprache، Bd. 2, S.395, Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh u. ميونيخ 1988-1991 (قرص مضغوط برلين 1998 ISBN 3-932544-13-7)
  • Schäfer، Eckart (ed.، trans.)، Conrad Celtis: Oden/Epoden/Jahrhundertlied: libri odarum quattuor، cum epodo et saeculari carmine (1513). (توبنغن: غونتر نار فيرلاغ، 2008) (نيولاتينا، 16).