نقوش على ألواح نحاسية هندية

النقوش النحاسية الهندية هي سجلات قانونية محفورة على ألواح نحاسية . كانت هذه الممارسة واسعة الانتشار ومستمرة منذ زمن طويل في شبه القارة الهندية ؛ وقد يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد ، إلا أن الغالبية العظمى من الألواح التي تم العثور عليها أُنتجت في الألفية الأولى الميلادية . ^{[ 1 ]} كانت هذه الألواح وثائق قانونية تُسجل وتُوثق أعمال الوقف ، أي المنح أو التبرعات، وعادةً ما تكون للأراضي أو الامتيازات . احتوت الألواح على معلومات بيروقراطية حول حيازة الأراضي والضرائب الضرورية لتسيير شؤون الدولة . ^{[ 1 ]}

يمكن أن تبقى الصفائح النحاسية سليمة إلى أجل غير مسمى: فالنحاس ، كونه معدنًا غير حديدي ، لا يصدأ أو يتدهور بأي شكل من الأشكال عند تعرضه للأكسجين بالطريقة التي يتدهور بها الحديد ، بل يطور طبقة واقية .

تُعدّ الألواح النحاسية، بوصفها وثائق تاريخية أساسية وقطع أثرية ، أدوات لا تُقدّر بثمن للبحث العلمي في التاريخ العام ومجتمع شبه القارة الهندية في الألفية الأولى الميلادية، ولا سيما في التاريخ المبكر للمسيحية في آسيا وشبه القارة. فعلى سبيل المثال، بين القرنين الثامن والعاشر الميلاديين، منحت السلطات على ساحل مالابار حقوقًا وامتيازات خاصة لجماعة تُعرف باسم النصارى ( مسيحيي القديس توما )، وقد سُجّلت هذه الحقوق والامتيازات على ألواح نحاسية تُعرف باسم "تشيبيد " أو " ساسانام " (المنح الملكية). ^{[ 2 ]}

باعتبارها وثائق قانونية، يُشبه المؤرخون النقوش النحاسية الهندية برخصة أو سند ملكية حديث ، ويشيرون إلى أن الطرف الذي يدّعي ملكية الموارد المتبرع بها أو حقوقها فيها كان مُلزماً بإبراز ألواحه لسلطات الدولة في حال الطعن فيها. وكدليل إضافي على شرعية الوقف، كان من الشائع أن يربط المتبرعون الألواح معاً بخاتم يحمل ختمهم الشخصي . ^{[ 1 ]} وباعتبارها أدوات لتوسع الدولة، كان متانة الألواح النحاسية وسهولة استعادتها أمراً بالغ الأهمية لترسيخ الأراضي المستوطنة حديثاً. ^{[ 3 ]}

تُسجّل النقوش النحاسية الهندية ( تاماراشاسانا ) عادةً منح الأراضي أو قوائم الأنساب الملكية التي تحمل الختم الملكي، وقد عُثر على عدد كبير منها في جنوب الهند. في الأصل، كانت النصوص تُسجّل على أوراق النخيل، ولكن عندما كانت السجلات وثائق قانونية مثل سندات الملكية، كانت تُنقش على جدران الكهوف أو المعابد، أو بشكل أكثر شيوعًا، على ألواح نحاسية تُخبأ في مكان آمن مثل داخل جدران أو أساسات معبد، أو تُخفى في مخابئ حجرية في الحقول. ويمكن استخدام الألواح أكثر من مرة، كما هو الحال عند نقش منحة ملغاة بنقش جديد. ويُرجّح أن هذه السجلات كانت قيد الاستخدام منذ الألفية الأولى قبل الميلاد.

حدد شيندي في عام 2014 مجموعة من تسع صفائح نحاسية منقوشة باعتبارها أقدم القطع الأثرية من نوعها في شبه القارة الهندية. يعود تاريخها إلى العصر الهاراباني الناضج ، وتحتوي على نقوش يصل طولها إلى 34 حرفًا. مكان نشأتها غير معروف. يُعتقد أنها استُخدمت في طباعة الصفائح النحاسية. ^{[ 4 ]}

قد يعود نقش سوهغورا النحاسي، المكتوب بالخط البراهمي ، إلى القرن الثالث قبل الميلاد في عهد إمبراطورية موريا، ومن المرجح أنه كان بمثابة مقدمة للنقوش النحاسية اللاحقة. ^{[ 5 ]} وهو مكتوب على لوحة صغيرة من البرونز (سبيكة نحاسية). ^{[ 6 ]}

تُعدّ نقوش تاكسيلا وكالاوان النحاسية (حوالي القرن الأول الميلادي أو ما قبله ) من أقدم الأمثلة المعروفة لاستخدام ألواح نحاسية حقيقية للكتابة في شبه القارة الهندية. ولا تُعتبر هذه الألواح وثائق رسمية بالمعنى الدقيق ، على عكس النقوش النحاسية اللاحقة. ^{[ 7 ]}

أقدم وثيقة معروفة منقوشة على لوح نحاسي من شبه القارة الهندية هي نقش باتاغانديغوديم، الذي يعود إلى الملك إيهوفالا تشامتامولا، ملك مملكة أندرا إكشفاكو في القرن الثالث الميلادي . أما أقدم وثيقة معروفة منقوشة على لوح نحاسي من شمال الهند، فهي على الأرجح منحة كالاتشالا لإيشواراراتا، والتي يعود تاريخها إلى أواخر القرن الرابع الميلادي استنادًا إلى علم الخطوط القديمة. ^{[ 8 ]}

صدرت بعض أقدم الألواح النحاسية الموثقة عن ملوك سلالة بالافا في القرن الرابع الميلادي، وهي مكتوبة باللغتين البراكريتية والسنسكريتية . ومن الأمثلة على النقوش السنسكريتية المبكرة التي استُخدمت فيها كلمات من لغة الكانادا لوصف حدود الأراضي، نقوش تومبولا لسلالة غانغا الغربية ، والتي يعود تاريخها إلى عام 444 ميلاديًا وفقًا لتقرير صحفي هندي نُشر عام 2004. ^{[ 9 ]} وقد عُثر على ألواح نحاسية نادرة من العصر الغوبتي في شمال الهند. ازداد استخدام النقوش على الألواح النحاسية، وظلت لعدة قرون المصدر الرئيسي للسجلات القانونية. ^{[ 10 ]}

تُسجّل معظم النقوش على الألواح النحاسية سندات ملكية الأراضي الممنوحة لشارانا وبراهمانا ، فرادى أو جماعات. وقد اتبعت هذه النقوش صيغةً قياسيةً تُحدّد فيها هوية المانح الملكي ونسبه، متبوعةً بعباراتٍ مطوّلةٍ تُشيد بتاريخه وأعماله البطولية وصفاته الشخصية الاستثنائية. بعد ذلك ، تُذكر تفاصيل المنحة، بما في ذلك المناسبة والمستفيد والعقوبات المترتبة على تجاهل أو انتهاك الشروط. ورغم أن كثرة عبارات الإطراء قد تكون مُضلّلة، إلا أن اكتشاف النقوش على الألواح النحاسية قد وفّر مادةً ثريةً للمؤرخين. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

يضم معبد تيرومالا فينكاتيسوارا مجموعة فريدة من نوعها تضم ​​حوالي 3000 لوحة نحاسية نُقشت عليها أناشيد سانكيرتان التيلوجية لتالاباكا أناماشاريا وذريته. ^{[ 14 ]}

النقوش النحاسية التاميلية عبارة عن سجلات محفورة على ألواح نحاسية تُوثّق منح القرى، وقطع الأراضي الصالحة للزراعة، أو غيرها من الامتيازات للأفراد أو المؤسسات العامة من قِبل أفراد مختلف السلالات الملكية في جنوب الهند. ^{[ 15 ]} وقد اكتسبت دراسة هذه النقوش أهمية خاصة في إعادة بناء تاريخ ولاية تاميل نادو . ^{[ 16 ]} وتتراوح تواريخ هذه المنح بين القرن العاشر الميلادي ومنتصف القرن التاسع عشر الميلادي. وينتمي عدد كبير منها إلى سلالات تشالوكيا ، وتشولا، وفيجاياناغارا . وتُعدّ هذه الألواح ذات قيمة نقشية كبيرة، إذ تُتيح لنا فهمًا أعمق للأوضاع الاجتماعية في جنوب الهند خلال العصور الوسطى، كما تُساعدنا على سدّ الفجوات الزمنية في التاريخ المترابط للسلالات الحاكمة. على سبيل المثال، تعد منحة ليدن (التي سميت بذلك لأنها محفوظة في متحف ليدن في هولندا ) الخاصة ببارانتاكا تشولا وتلك الخاصة بباراكيساري أوتاما تشولا من بين أهم المنح، على الرغم من أن الجزء الأكثر فائدة، أي القسم الجينيالوجي، من لوحات الأخير يبدو أنه قد فُقد.

• نقوش Vijaynagar Tamil النحاسية في معبد Dharmeshwara، Kondarahalli، Hoskote
• 
  اللوحة 1 والظهر
• 
  اللوحة 2 ^{[ 17 ]}

على عكس الولايات المجاورة حيث كُتبت النقوش المبكرة باللغتين السنسكريتية والبراكريتية، استخدمت النقوش المبكرة في تاميل نادو اللغة التاميلية إلى جانب بعض البراكريتية. ^{[ 18 ]} تمتلك اللغة التاميلية الأدب الباقي بين اللغات الدرافيدية ، لكن تحديد تاريخ اللغة والأدب بدقة أمر صعب. حُفظت الأعمال الأدبية في الهند إما في مخطوطات على أوراق النخيل (مما يعني نسخها وإعادة نسخها مرارًا وتكرارًا) أو من خلال التناقل الشفهي، مما يجعل التأريخ المباشر مستحيلاً. ^{[ 19 ]} ومع ذلك، تشير السجلات الزمنية الخارجية والأدلة اللغوية الداخلية إلى أن الأعمال الموجودة جُمعت على الأرجح في وقت ما بين القرن الرابع قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} يبدأ التوثيق النقشي للغة التاميلية بنقوش صخرية من القرن الثالث قبل الميلاد، مكتوبة بالخط التاميلي-براهمي ، وهو شكل مُعدّل من خط براهمي . ^{[ 23 ] [ 24 ]} أقدم نص أدبي موجود هو تولكابيام ، وهو عمل في الشعر والنحو يصف لغة العصر الكلاسيكي، ويؤرخ بشكل مختلف بين القرن الخامس قبل الميلاد والقرن الثاني الميلادي.

بين القرنين الثامن والعاشر، منح حكام ساحل مالابار حقوقًا وامتيازات متنوعة للنازرانيين ( مسيحيي القديس توما ) على ألواح نحاسية، تُعرف باسم تشيبيدس، أو المنح الملكية أو ساسانام. ^{[ 2 ]}

• 
  ألواح ثاريسابالي التي تعود إلى عام 849 ميلادي
• 
  النقش من ساسانام

• إيرافيكورثان ساسانام، منحته شري فيرا راجافا بيرومال (في ج. 774 م )
• ألواح توماس القانا النحاسية ، وهي مجموعة مفقودة من الألواح النحاسية التي مُنحت لكناي توما وأتباعه ( كنايا ) في وقت ما بين القرنين الرابع والتاسع.
• نقش ثاريسابالي تشيبيد ، الذي منحه ملك فينادو (كيلون) ، أيان أتيكال تيروفاتيكال، عام 849 ميلاديًا، إلى سابير إيشو ، زعيم المسيحيين السريان في ساحل مالابار ، في السنة الخامسة من حكم حاكم تشيرا، ستانو رافي فارما . يُعد هذا النقش أول نقش مهم في ولاية كيرالا تم تحديد تاريخه بدقة. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} نُقش على ألواح نحاسية بتقنية فاتيلوتو ، ووقعه 25 شاهدًا. كُتبت أسماء 15 منهم بالخط الكوفي ، و10 بالخط البهلوي ، و4 بالخط العبري .
• اللوحة النحاسية اليهودية ، التي منحها بهاسكارا رافي فارمان الأول بيرومال (962-1019 م)، هي عبارة عن ساسانام تحدد منح حقوق أنجوفانام و 72 من حقوق الملكية الأخرى للزعيم اليهودي المحلي أوسيب إيرابان.

تُعدّ السجلات الملكية للمنح المنقوشة على ألواح نحاسية ( تامرا شاسان أو تامرا باترا ؛ وتعني كلمة تامرا النحاس في اللغة السنسكريتية والعديد من اللغات الهندية الأخرى) من أهم مصادر التاريخ في شبه القارة الهندية . ولأن النحاس لا يصدأ ولا يتلف، فإنها تدوم إلى أجل غير مسمى تقريبًا.

قامت هيئة المسح الأثري في الهند بتجميع ونشر مجموعات من النصوص الأثرية من الألواح النحاسية والنقوش الصخرية خلال القرن الماضي.

يبلغ طول الصفيحة النحاسية حوالي 9 3/4 بوصة × 3 1/4 بوصة ارتفاعًا × 1/10 (إلى 1/16) بوصة سمكًا.

لوحة سوهغورا النحاسية هي سجل من عهد موريا (322-185 قبل الميلاد) يشير إلى مجاعة . وهي واحدة من النقوش البراهمية القليلة جداً التي تعود إلى ما قبل عهد أشوكا في الهند. ^{[ 28 ]}

• النقوش الهندية القديمة
• نقش لاجونا النحاسي
• ألواح نحاسية يهودية من كوشين
• ألواح نحاسية سورية من الكيلون
• ألواح نحاسية من ثيروفالا
• تاريخ علم المعادن في شبه القارة الهندية
• نقوش جنوب الهند
• ستامبا
• لومافانو

• منحة جديدة من النحاس لهارسافاردانا من البنجاب، السنة الثامنة
• الفيشنافية في وادي ماهانادي العلوي