إيسيجيل

كانت قبيلة إيسيجيل (المعروفة أيضًا باسم إزجيل ( بالتركية القديمة : 𐰔𐰏𐰠 )، Äsägel ، Askel ، Askil ، Ishkil ، Izgil ) قبيلة أوغور تركية حاكمة في العصور الوسطى انضمت إلى بلغار الفولغا وتم استيعابها فيهم .

تركت سجلات عديدة عن الإسجيل في مصادر وأعمال بلغات مختلفة عبر أوراسيا تنوعات عديدة في اسمهم. ^{[ 1 ]} اقترح م. راسانين أصلًا لغويًا من الأورالو-ألتاي لهذه الكلمة: إس-كيل ، إس-جيل "المدينة القديمة". ^{[ 2 ]} ربط غوميليوف في البداية الإسجيل بسيجي (思结) من قبيلة توكوز أوغوز ؛ ^{[ 3 ] [ 4 ]} ثم أعاد لاحقًا تعريف الإسجيل بشيجي (奚結)، وهي قبيلة أخرى من قبيلة تيلي. ^{[ 5 ] [ 6 ]} مع ذلك، ميّز زويف (2002) بين قبيلة إزجيل (> الصينية * a-siək-kiet阿悉結 > أكسيجي ، وهي قبيلة من قبيلة توجو الغربية وفقًا للمصادر الصينية ^{[ 7 ] [ 8 ] [ أ ]} ) وقبيلة إيجيل (> الصينية * ɣiei-kiet奚結 > شيجي ، وهي قبيلة من قبيلة تيلي ^{[ 10 ]} )، على الرغم من أن زويف يربط بشكل مثير للجدل قبيلة إيجيل 奚結 بعشيرة أوكيل البلغارية وقبيلة أوغالوي الناطقة باللغات الهندو-أوروبية ^{[ 11 ]} في ما وراء النهر. ^{[ 12 ]}

يقترح Róna-Tas أصلًا إيرانيًا: Western Old Turkic Askil ، Äsägäl < äθägäl < haθyaka arya "الكائنات الفضائية جدًا" (راجع Ossetian æcægælon < æcægæ + ælon ). ^{[ 13 ]} مع ذلك، يخالف تاتار (2012) الرأي القائل بأن كلمة æcægælon الأوسيتية كانت متجانسة مع Äskäl ، إذ كان من المتوقع أن تكون الكلمة المجرية المتجانسة مع الأوسيتية هي ** Æčgæl ( المجرية ** Ecsgel )، وليس székely ، وهو الاسم الداخلي لشعب سيكلي ، والذي يرى تاتار أنه ربما يكون قد تطور من Äskil مع هذه التغيرات الصوتية: فقدان حرف العلة الأول قبل أو بعد ظهور حرف علة آخر بين /s/ و/k/، ليس في المجرية ولكن في لغة مصدر أجنبية. يعيد تاتار بناء * Äskil كاسم داخلي لقبيلة تركية غربية، يحتوي على صيغة الجمع التركية واللاحقة العامة -GIl ^{[ 14 ]} واسم القبيلة الإيرانية As ؛ تقترح أن الآسيين كانوا في الأصل جزءًا من الماساجيتا الناطقين باللغات الإيرانية ، وانضموا إلى الآلان في القرن الأول الميلادي، إلا أن إحدى مجموعاتهم انفصلت لاحقًا عن مجتمع الآسيين الناطقين باللغات الإيرانية، وأصبحت حلفاء أو رعايا للأتراك ، ثم تَمَتْرَكَتْ لتُعرف باسم الآسكيل، لتصبح فيما بعد أعداءً للخاقانية التركية الثانية . ^{[ 15 ]} ويشير تاتار أيضًا إلى أنه إذا كانت كلمة "سيكلي" قد تطورت من كلمة "أيكيجيل" (حتى في لغة تركية وليست مجرية)، فإن "الآسكيل البلغار الفولغايين والسيكليين لا بد أن يكونوا من أصل مختلف لأن " أيكيجيل " ليست مصدر كلمة "أسكيل". ^{[ 16 ]}

يقترح زويف وجود صلات مع Āxījiē من نصف نوشيبي من اتحاد القبائل العشرة سهام التابع للخاقانية التركية الغربية ، والاسم الشخصي شيونيت أسكيل/أسكيل ، كما هو مذكور في التسلسل الزمني لثيوفان المعترف (760-818):

"في نفس الشهر (يوليو 563) وصل سفراء أسكيل/أسكيل، ملك هيرميهيون (باليونانية Ερμηχιονιονων؛ باللاتينية Ermechionorum)، وهي قبيلة تعيش بين البرابرة بالقرب من المحيط، إلى القسطنطينية" . ^{[ 17 ]}

قام زويف (2004) ^{[ 18 ]} بتلخيص الآراء العلمية حول العلاقة بين الإزجيل والقبائل الناطقة بالتركية المذكورة في المصادر الصينية:

• حدد سين تشونغميان (1958) الإزجيلز مع قبيلة أكسيجي阿悉結 ( قبيلة تييلي وفقًا لنايتو) من الأتراك الغربيين، كما فعل هارماتا (1962: 140-142) وكلياشتورني (2001: 50-51)؛
• كما حدد سين إزجيل باسم حاكم بايركو، Xiezhilue頡質略؛
• ربط أوجيل (1945) وتاساجيل (1991:57) إزجيل وسيكيل بـ Sijie 思結 من شعب تيلي ولاحقًا شعب توكوز أوغوز ؛
• ويربط أوجيل كذلك بين سيجي وأكسيجي وإيزجيل وبين تشيجيل ؛ ومع ذلك، لاحظ زويف أن تشيجيل (الذين حددهم في موضع آخر مع تشويو (處月) في المصادر الصينية ^{[ 19 ]} ) لم ينتموا إلى اتحاد "السهام العشرة" ^{[ 20 ]} بينما انتمى إليه أكسيجي. ^{[ 21 ]}

ذكر سجلٌ تاريخي صيني في كتاب تانغ الجديد ، يتناول الخاقانية التركية الغربية عام 651 ميلادي، خمس قبائل غربية مجتمعة تحت اسم "نوشيبي" (弩失畢)، وأشار إلى أن كول-إركين (闕俟斤)، ​​زعيم القبيلة الأولى، أكسي-جي (阿悉結)، (الذي يُعرّفه زويف بأنه إيسجيلز)، "كان الأكثر ازدهارًا وقوة، وبلغ عدد جنوده عشرات الآلاف". ^{[ 22 ] [ 23 ]}

ذكر السفير العربي ابن فضلان ، الذي زار ضفاف نهر الفولغا ( إيتيل ) في الفترة ما بين عامي 921 و922، في مذكراته قبيلة أسكيل البلغارية ، إلى جانب البلغار أنفسهم، والسوفار (سافان)، والبرسولا، والبارانزهار. ^{[ 24 ] [ 25 ]} وذكر عالم الأعراق الفارسي أحمد بن رسته ثلاثة فروع من بلغار الفولغا : "الفرع الأول يُسمى برسولا ، والثاني إسيجل، والثالث أوغوز". ^{[ 26 ]} وتقع الآثار القديمة لمدينة قبيلة أسكيل في أشلي. ^{[ 27 ]}

من بين الكتّاب الآخرين الذين ذكروا الإسكيل، ذكر كتاب "الجغرافيا" الفارسي الصادر عام 982 الإسكيل كإحدى القبائل البلغارية الثلاث التي كانت في صراع دائم فيما بينها. ^{[ 28 ]} وكتب غارديزي ، مؤلف كتاب زين الأحبار (منتصف القرن الحادي عشر): "بين أراضي البلغار وأراضي الإسكيل، الذين ينتمون أيضًا إلى البلغار، تقع منطقة مجرية. هؤلاء المجريون هم أيضًا قبيلة تركية" . ^{[ 29 ]} وكتب قسطنطين بورفيروجينيتوس أن الاسم العرقي الداخلي لـ"الأتراك المجريين" هو سافارتوياسكالوي ، أي سافارت (سوفار/صابر) وإسكيل . ^{[ 30 ]} لخص زويف قائلاً: "يُعتقد أن الإسكيلز (Esegels) اندمجوا مع المجريين (Magyars). ويقترح زويف أن المجموعة الإثنوغرافية سيكلي (المعروفة أيضًا باسم سيكلر) هم من نسل الإسكيلز." ^{[ 31 ]} ومع ذلك، رفضت رونا-تاس الربط بين الإسكيلز وسيكلي، وكذلك الصلة بين اسمي الإسكيلز وشيجيلز، لأسباب تاريخية وصوتية. ^{[ 32 ]}