فويرمان (شبح)

رجل النار (Feuermann ؛ بالألمانية : [ ˈfɔɪ̯ɐˌman ] ؛ الجمع Feuermänner )، وأيضًا Brennender و Brünnling ^{[ 1 ]} و Brünnlinger ^{[ 2 ]} وBrünnlig ^{[ 3 ]} (جميعها: المحترق)، و brünnigs Mannli (الدمية المحترقة)، و Züsler (المفرد، الجمع؛ المتذبذب أو مشعل الحرائق)، و Glühender (المتوهج)، ^{[ 1 ]} هو شبح ناري من الفولكلور الألماني ، وهو يختلف عن الوميض ( بالألمانية Irrlicht ) بسبب حجمه : Feuermänner كبير نوعًا ما، بينما Irrlichter صغير نوعًا ما. ^{[ 4 ]} المصطلح المتكرر لـ Feuermänner هو glühende Männer (pl.؛ الرجال المتوهجون؛ die glühenden Männer ؛ في لهجة gloinige Männer ، glöhnege Männer ، glöänige Männer أو jlönige Männer ). ^{[ 5 ]}

تختلف صور رجل النار (Feuermann) باختلاف الروايات. فبعضها يصفه بأنه شبيه بالبشر ، كهيكل عظمي بشري تشتعل أحشاؤه بالنار، أو كدمية رصاصية ترتدي عباءة رصاصية تشتعل تحتها النار. ويصفه آخرون بأنه رجل أسود داخل عمود ناري طويل وعريض، أو رجل ناري نصفه أسود ونصفه ناري. وهو قادر على تغيير طوله حسب رغبته، من عملاق إلى صغير. ومن سماته المختلفة: سيقان طويلة نحيلة، ورأس مفقود (إن لم يكن محمولاً تحت الذراع)، وظهر مجوف. وفي حالات أخرى، يظهر رجل النار كرجل أسود أو غير مرئي بعين واحدة أو اثنتين متوهجتين، يحمل إما ضوءًا أو فانوسًا أو يدخن غليونًا ينبعث منه شرر ناري. ومن الصور النادرة: فارس ناري، أحيانًا بلا رأس، على حصان ناري، وفلاح ناري مع حصان ومحراث ناريين. ^{[ 1 ]}

أو قد يظهر الفويرمان بشكل غير منتظم، كحزمة قش (ضخمة أحيانًا) ، أو ضوء كبير عائم، أو كرة نارية، أو هرم ، أو ثعبان ، أو عجلة نارية . يتميز الفويرمان بسرعة فائقة وقدرة على الارتفاع في الهواء ليحوم فوق قمم الأشجار. وإذا اهتز الفويرمان أو اصطدم بأمثاله، فإنه يُطلق شرارات. ^{[ 6 ]}

يُنظر إليه على أنه خاطئ يبقى حاضرًا على الأرض ليتوب عن ذنوبه خلال حياته. غالبًا ما يكون "فويرمان" ما يُسمى بـ" غرينزفرفلر" (مفرد، جمع) ^{[ 7 ]} أو "خاطئ الحدود" الذي حرك حجرًا حدوديًا أو معلمًا مشابهًا بنية إجرامية، مما يُدين روحه لتطارد الحدود التي غيرتها بشكل غير قانوني في حياته. ^{[ 8 ]} تشمل الهويات المحتملة الأخرى لـ "فويرمان" خادم كنيسة سرق نقودًا من صندوق التبرعات ، أو مُشعل حرائق قاتل ، أو خائن لوطنه، وأنواعًا أخرى من الأشرار. ^{[ 7 ]} يمكن أن يظهر "غرينزفرفلر" ، وضحايا الانتحار ، وقاتلو شخصين، والأشرار الذين تم إعدامهم دون ندم، على هيئة كرات نارية. ^{[ 9 ]}

لا يظهر رجل النار إلا في المساء أو الليل ، ويفضل أن يكون ذلك في الحقول ، وخاصة على أطرافها، وفي المروج ، لا سيما المستنقعات منها. ويُعدّ ظهوره في المستوطنات نذيرًا بعاصفة نارية وشيكة . ^{[ 7 ]} في سيليزيا، يُعتبر رجل النار أو دمية النار ( Feuermannel ) وحشًا يُوضع في حقول الذرة. ^{[ 10 ]} أما الصياد الناري ( feuriger Fischer ) فيُقال إنه يسكن بحيرة كونستانس ، ويُعرف عنه أنه يتجول على سطح مياه البحيرة بأكملها ^{[ 7 ]} مُستفزًا الصيادين الأحياء. ^{[ 11 ]}

عادةً ما يكون الفويرمان غير مؤذٍ، ولكنه قد يبدو مفيدًا للبشر أيضًا، إذ يُرشدهم ويُنير لهم الطريق ليلًا مقابل مبلغ زهيد من المال أو كلمة شكر مثل " Vergelt's Gott " ("ليُجازيك الله ") أو " Bezahl dir's Gott (soviel Mal wie du's nötig hast) ("ليُجازيك الله (بقدر حاجتك)"). تُكفّر هذه البركة عن الخطاة، كما تفعل الصلوات والقداسات، ولذلك يقترب الفويرمان عند سماع الدعاء. أما الشتائم فتُنفّرهم. ^{[ 12 ]} أثناء العودة إلى المنزل، عندما يُنير الفويرمان الطريق ، لا ينبغي التحدث، ويجب دخول المنزل والظهر للخلف. ^{[ 13 ]} إذا دُعي المرء لتناول فطائر البصل واللحم المقدد بعد مراسم الإضاءة، فإن الروح ستستجيب للدعوة وتلتهم الفطائر. ^{[ 2 ]}

يقوم رجل النار أيضًا بحرق خيوط العنكبوت في المنازل دون أن تشتعل فيها النيران، ويسمح للبشر بإشعال غليونهم بناره، وهو ممتنٌّ لإعطائه أشرطةً ليحرقها، إذ خلال فترة احتراق الشريط يتحرر من الآلام الجهنمية التي يعاني منها دائمًا كروحٍ في المطهر . يأتي رجل النار طواعيةً إذا دُعي. ^{[ 14 ]}

قد يظهر فويرمان الخبيث عندما يُساعد إنسانًا ويُحرم من المكافأة الموعودة، أو عندما ينتقم من إنسانٍ قام بمقلبٍ فيه. حينها، يُضلّ فويرمان ، ويمارس " أوفهوكن " (أي القفز على ظهر شخصٍ وإجباره على حمل روح الأوفهوكن ؛ ^{[ 14 ]} وهو ما يُلاحظه بشكلٍ خاص من يُصفرون لفويرمان ^{[ 15 ]} )، أو يصفع الشخص، أو يتبعه ويُشعل النار في قش عربته أو حتى منزله. من الخطير لمس يد فويرمان . لذا، ينبغي دائمًا إعطاء شيءٍ بدلًا من اليد، حيث سيجد المرء بصمة يدٍ سوداء محروقة عليها مكان لمس فويرمان . [ ^{14 ] كما} يُطلق فويرمان كراتٍ مُضيئة على المارة بعد منتصف الليل . ^{[ 16 ]}

• البيتل: كورندامونين . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . برلين 1933. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• إيكشتاين: كوتشين . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . برلين 1933. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• فرويدينثال: جلوهيند . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . برلين 1931. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• فرويدينثال: كوجل . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . برلين 1933. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• جونجويرث: فيشر، فيشن . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 2 CMB-Frautragen . برلين 1930. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• يونجفيرث: شفايجن . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 7 Pflügen-Signatur . برلين 1936. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• الرتبة: فيورمان . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 2 CMB-Frautragen . برلين 1930. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• الرتبة: جرينزفريفلر . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . برلين 1931. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• الرتبة: إيرليشت . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 4 Hieb- und stichfest-Knistern . برلين 1932. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• شيوي: بلو . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 1 Aal-Butzemann . برلين 1927. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)
• سيمان: Pfeife، pfeifen، Flöte، flöten . في: Hanns Bächtold-Stäubli، Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 6 Mauer-Pflugbrot . برلين 1935. (طبع: والتر دي جرويتر، برلين / نيويورك 2000، ISBN 978-3-11-016860-0)