لاجئون يونانيون

يُستخدم مصطلح "اللاجئون اليونانيون" للإشارة إلى أكثر من مليون من اليونانيين الأرثوذكس الأصليين في آسيا الصغرى وتراقيا ومنطقة البحر الأسود ، الذين فروا خلال الإبادة الجماعية لليونانيين (1914-1923) وهزيمة اليونان اللاحقة في الحرب اليونانية التركية (1919-1922) ، بالإضافة إلى اليونانيين الأرثوذكس المتبقين في تركيا الذين طُلب منهم مغادرة ديارهم إلى اليونان بعد ذلك بوقت قصير كجزء من عملية تبادل السكان بين اليونان وتركيا ، والتي أضفت الطابع الرسمي على عملية نقل السكان ومنعت عودة اللاجئين. ^{[ 1 ]} وُقِّعت اتفاقية تبادل السكان اليونانيين والأتراك في لوزان ، في 30 يناير 1923، كجزء من معاهدة السلام بين اليونان وتركيا، ونصّت على نقل جميع المسيحيين الأرثوذكس المتبقين في تركيا ، بغض النظر عن اللغة التي يتحدثونها، إلى اليونان، باستثناء أولئك الموجودين في إسطنبول وجزيرتين قريبتين. على الرغم من استخدام مصطلح "اللاجئين اليونانيين" في أزمنة مختلفة للإشارة إلى السكان اليونانيين الفارين (وخاصةً بعد الثورة الأيونية ، وسقوط القسطنطينية ، والحرب الأهلية اليونانية )، إلا أن كثافة سكان اليونانيين من آسيا الصغرى وتأثيرهم في اليونان نفسها، جعلا المصطلح يُطلق على سكان الأناضول اليونانيين في أوائل القرن العشرين. كان ما لا يقل عن 300 ألف لاجئ يوناني من تراقيا الشرقية ، بينما كان ما لا يقل عن 900 ألف من آسيا الصغرى. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وكان ما لا يقل عن 150 ألفًا من إسطنبول ، الذين غادروا المدينة في غضون ثلاث سنوات قبل عام 1928. ^{[ 4 ]}

عادةً ما يُطلق على اللاجئين المسيحيين الأرثوذكس من آسيا الصغرى اسم Οι Πρόσφυγες ( Oi Prosfyges ، The Refugees ) باللغة اليونانية . المصطلحات البديلة المستخدمة هي Οι Μικρασιάτες πρόσφυγες ( Oi Mikrasiates prosfyges ، لاجئو آسيا الصغرى ) أو Οι πρόσφυγες του '22 ( Oi prosfyges tou '22 ، لاجئو 1922 ). تم إجراء تمييزات أخرى للإشارة إلى اللاجئين من مختلف المناطق التاريخية في الأناضول : Πόντιοι πρόσφυγες ( Pontioi prosfyges ، لاجئو بونتيك ) من ساحل البحر الأسود، Καππαδόκες πρόσφυγες ( Kappadokes prosfyges ، اللاجئون الكبادوكيون ) من وسط تركيا، Μικρασιάτες πρόσφυγες ( Mikrasiates prosfyges ، اللاجئون من آسيا الصغرى )، للإشارة إلى اليونانيين من المنطقة الجغرافية لشبه الجزيرة؛ يُخصّص ذكرٌ خاصٌّ للاجئين من سميرنا ( Oi prosfyges tis Smyrnis ، Πρόσφυγες της Σμύρνης )، إذ كانت سميرنا آنذاك ثاني أكبر مدينة تركية، وكان يسكنها العديد من اليونانيين المتضررين. كما يشمل هذا التقرير اللاجئين من تراقيا الشرقية .

أظهر تعداد السكان العثماني لعام 1914، الذي أعقب تعداد عام 1909، انخفاضًا حادًا في عدد السكان اليونانيين بما يقارب مليون  نسمة بين هذين العامين، نتيجة فقدان الأراضي (وسكانها) لصالح اليونان بعد حروب البلقان . وقد طعن عدد من المؤرخين في الادعاء بأن اليونانيين كانوا يشكلون أغلبية سكان الأناضول التي طالبت بها اليونان خلال الحرب اليونانية التركية (1919-1922) . في كتابهما عن السياسة الخارجية البريطانية خلال الحرب العالمية الأولى وما بعدها، جادل سيدريك جيمس لوي ومايكل إل. دوكريل بأن: " المطالبات اليونانية كانت في أحسن الأحوال موضع جدل، وربما كانوا أغلبية ضئيلة، بل على الأرجح أقلية كبيرة في ولاية سميرنا ، التي تقع في منطقة الأناضول ذات الأغلبية التركية الساحقة." ^{[ 7 ]} وتشير تقديرات البطريركية المسكونية والدولة اليونانية ومصادر غربية مختلفة إلى أن عددهم أعلى بكثير. بلغ عدد اليونانيين المستبعدين من عملية تبادل السكان حوالي 300 ألف (270 ألفاً منهم يعيشون في إسطنبول ^{[ 8 ]} ). ولا توجد أرقام دقيقة لعدد اللاجئين في اليونان.

أظهر أول تعداد سكاني وطني يوناني بعد عام 1923، والذي أُجري عام 1928، أن عدد اليونانيين من أصول آسيوية صغرى بلغ 1,164,267 نسمة. وكان بعض اللاجئين قد انتقلوا إلى روسيا والشرق الأوسط في السنوات السابقة. هاجر ما يقارب 250,000 أمريكي من أصل يوناني من أصول آسيوية صغرى إلى الولايات المتحدة بين عامي 1866 و1917، وحصلوا على الجنسية الأمريكية ، وبالتالي لم يُعتبروا لاجئين؛ إلا أنهم حُرموا من حقوقهم في الملكية في وطنهم الأصلي، وكذلك من حقهم في العودة. ويُقدّر عدد اللاجئين في اليونان عادةً بنحو 1.5 مليون نسمة . شارك أحفاد هؤلاء اللاجئين في موجات الهجرة اليونانية الكبرى في فترة ما بين الحربين العالميتين ، بالإضافة إلى موجات الهجرة الكبيرة إلى الولايات المتحدة وأستراليا وألمانيا في الستينيات والسبعينيات. 

استقرت غالبية اللاجئين في أتيكا ومقدونيا . وكان عدد اللاجئين الرسمي لكل منطقة في عام 1928 كما يلي (عدد اللاجئين ونسبة اللاجئين من إجمالي عدد اللاجئين): ^{[ 9 ]}

مقدونيا : 638,253 52.2% (مع 270,000 في سالونيك وحدها ^{[ 10 ]} )

وسط اليونان وأتيكا : 306,193 25.1%

تراقيا : 107,607 8.8%

جزر شمال بحر إيجة : 56,613 (4.6%)

ثيساليا : 34,659 2.8%

كريت : 33,900 2.8%

بيلوبونيز : 28,362 2.3%

إبيروس : 8179 0.7%

جزر سيكلاديز : 4782 (0.4%)

جزر البحر الأيوني : 3301 (0.3%)

الإجمالي: 1,221,849 100%

أُنشئت ضواحي وبلدات وقرى عديدة لإيواء الزيادة السكانية في اليونان، والتي بلغت نحو الثلث في غضون أشهر قليلة. تُسمى هذه المناطق عادةً "نيا" (الجديدة)، متبوعةً باسم المدينة أو البلدة الناطقة باليونانية في آسيا الصغرى التي قدم منها سكانها. إضافةً إلى ذلك، لا تزال العديد من المدن اليونانية حتى اليوم تضم حيًا يُسمى " بروسفيكا " (حي اللاجئين) . وكانت هذه المستوطنات الجديدة تُسمى عادةً نسبةً إلى موطن سكانها الأصلي.

أدى وصول اليونانيين من آسيا الصغرى إلى ارتفاع الإنتاج الزراعي للدولة بنسبة 400%، وزيادة مساحة الأراضي الصالحة للزراعة بنسبة 55%. وفي 14 فبراير 1923، قررت حكومة نيكولاوس بلاستيراس تقسيم الأراضي الزراعية في اليونان بشكل أكبر، لكي يمتلك اللاجئون وذريتهم أراضيهم الخاصة. وارتفعت إيرادات ضريبة الدخل للدولة اليونانية بنحو 400%، أي خمسة أضعاف، خلال أربع سنوات، ويعود الفضل في ذلك بشكل رئيسي إلى اللاجئين (من 319  مليون دراخما عام 1923 إلى 1.137 مليار دراخما عام 1927 ^{[ 11 ]} ).

نجحت اليونان في زيادة تجانس سكانها، لا سيما في شمالها ( مقدونيا وتراقيا ). وشهد سكان المدن نموًا كبيرًا، مما أدى إلى نشأة مدينتي أثينا وسالونيك اليونانيتين الحديثتين . ووصلت أفكار ليبرالية جديدة مع اللاجئين، وخاصة القادمين من مدينة سميرنا العالمية . وكان لتأثير اللاجئين أهمية بالغة في المجال الثقافي .

دفعت التجارة اليونانية وأسعار الصرف الاقتصاد اليوناني إلى حقبة جديدة من التصنيع والتنمية، ويعود ذلك جزئياً إلى وصول آلاف العمالة الرخيصة . وقد أنشأ اللاجئون المهرة صناعات جديدة في وقت قصير (مثل صناعة السجاد ). إضافة إلى ذلك، أصبح العديد منهم فيما بعد من أصحاب السفن الناجحين (مثل أرسطو أوناسيس ).

أصبح اليونانيون في آسيا الصغرى مصدر إلهام للسكان اليونانيين الأصليين خلال فترة ما بين الحربين ، وقاتلوا جنباً إلى جنب مع مواطنيهم في الحرب العالمية الثانية ، كما كان لهم دور نشط في المقاومة اليونانية .

شكّل سكان الأناضول من الروم الأرثوذكس إحدى أغنى فئات الإمبراطورية العثمانية السابقة، إذ سيطروا على جزء كبير من الحياة الاقتصادية والتجارية في الأناضول. وأدى طردهم إلى هجر العديد من المصانع والمتاجر التي آلت إلى يد الجمهورية التركية الوليدة . وبموجب معاهدة لوزان ، كان على الدولتين الالتزام بتعويض ممتلكات السكان المتبادلين، وهو التزام لم يُوفَ به قط، على حساب اللاجئين الروم الأرثوذكس في الغالب (الذين كان عددهم أكبر وثروتهم تفوق ثروة السكان المسلمين المزارعين في اليونان).

كانت التغيرات الديموغرافية التي طرأت على سكان الأناضول المسيحيين شديدة، وكذلك التغيرات الديموغرافية في اليونان نفسها، حيث توفي آلاف الأشخاص بسبب الأمراض. وقد أثرت هذه الأمراض أيضاً على السكان الأصليين للبلاد. فإلى جانب الملاريا ، التي أودت بحياة عشرات الآلاف، ساهمت أمراض لم تظهر في اليونان منذ سنوات ( كالكوليرا والطاعون ) في زيادة معدلات الوفيات المرتفعة أصلاً.

كانت مشكلة إسكان اللاجئين هي الأكثر إلحاحًا. ففي غضون الأيام العشرة الأولى من أكتوبر/تشرين الأول عام 1922، وصل 50 ألف يوناني، معظمهم من كيدونيس/أيفالي، إلى ليسبوس ، مما أدى إلى أزمة إنسانية هائلة. وخلال الفترة من 1923 إلى 1928، شيدت الدولة اليونانية 25 ألف منزل للاجئين. كما بنى معهد إغاثة اللاجئين (EAP) 27 ألف منزل إضافي (11 ألفًا منها في أتيكا وحدها). وأنفق المعهد نفسه ما يُقدّر بـ 2,422,961 جنيهًا إسترلينيًا لإيواء 165 ألف لاجئ في أثينا وسالونيك.

كان لغزو وكارثة آسيا الصغرى، بالإضافة إلى تهجير السكان اليونانيين من الأناضول بعد ثلاثة آلاف عام من الوجود، أثرٌ بالغٌ على الوجدان اليوناني. تُعتبر كارثة سميرنا أسوأ حادثة في التاريخ اليوناني الحديث ، وتُضاهي في فداحة الأمر سقوط القسطنطينية . وقد أدت قضايا اللاجئين إلى توقف العلاقات اليونانية التركية لعقود طويلة. وسرعان ما طُرحت قضية اليونانيين المفقودين في اللجنة الدولية للصليب الأحمر ، دون أي نجاح أو تعاون من الجانب التركي. وحتى يومنا هذا، يتعين على المواطنين اليونانيين المولودين في آسيا الصغرى التقدم بطلب للحصول على تأشيرة لدخول تركيا (وهو أمر لا ينطبق على المواطنين اليونانيين المولودين في اليونان).

أسس أحفاد اللاجئين مئات المنظمات والمعاهد في اليونان وفي الشتات لتعزيز حضارتهم والحفاظ على صلتهم بجذورهم. وتعرض متاحف عديدة في اليونان (مثل متحف بيناكي ) قطعاً أثرية من آسيا الصغرى، وبونتوس، وكابادوكيا، وتراقيا الشرقية، للدلالة على الوجود اليوناني والتأكيد على أصول نحو 40% من سكان اليونان الحديثة.

تقديراً لجهودها في إغاثة اللاجئين، رُشِّح الصليب الأحمر اليوناني (Croix-Rouge Hellénique) لجائزة نوبل للسلام 19 مرة بين عامي 1923 و1930 ؛ 16 مرة في عام 1923، ومرتين في عام 1924، ومرة ​​واحدة في عام 1930. ^{[ 12 ]} ولم تُمنح جائزة نوبل للسلام في عامي 1923 و1924. ^{[ 13 ]}

• تم تصوير معاناة اللاجئين اليونانيين ومأساتهم في حفل اختتام دورة الألعاب الأولمبية لعام 2004 في أثينا.
• وقد غنى العديد من المغنين اليونانيين الناجحين أغاني عن اللاجئين وكارثة آسيا الصغرى (وخاصة ألكيستيس بروتوبسالتي ، وهاريس أليكسيو ، وجورج دالاراس ، وإليفثيريا أرفانيتاكي ، ونيكوس زيلوريس ، وجليكيريا ).
• لطالما شكّل اللاجئون موضوعاً رئيسياً في العديد من الأفلام اليونانية، منذ عشرينيات القرن الماضي، وخاصة خلال العصر الذهبي للسينما اليونانية في الستينيات والسبعينيات. ومن أشهر هذه الأفلام فيلم " 1922 " وفيلم "سميرنا حبيبتي" .
• يقدم فيلم "أمريكا، أمريكا" للمخرج اليوناني الأمريكي الشهير من كابادوكيا، إيليا كازان، الوضع القاسي واقتلاع اليونانيين في آسيا الصغرى في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى.

• مذابح القسطنطينية
• ملخص الإبادة الجماعية اليونانية
• قائمة المجازر في تركيا
• مشكلة قبرص

• ورثة الكارثة اليونانية: الحياة الاجتماعية للاجئين من آسيا الصغرى في بيرايوس ، رينيه هيرشون
• تبادل الأقليات: بلغاريا واليونان وتركيا ، ستيفن بيريكليس لاداس
• التبادل السكاني بين اليونان وتركيا: تحليل للصراع الذي أدى إلى التبادل ، بقلم صفية بيلج تيميل
• معضلات السكان في الشرق الأوسط: مقالات في الديموغرافيا السياسية والاقتصاد ، جاد ج. جيلبار

• اللاجئون اليونانيون الذين استقروا في مقدونيا اعتبارًا من عام 1928 - تشمل الإحصائية الأسماء القديمة والجديدة للمستوطنات ، وعدد عائلات اللاجئين وأفراد أسرهم، وعلامة تشير إلى ما إذا كانت المستوطنة مأهولة باللاجئين فقط.
• صور للاجئين اليونانيين العثمانيين