Human security

Mahbub ul Haq first drew global attention to the concept of human security in the United Nations Development Programme's 1994 Human Development Report and sought to influence the UN's 1995 World Summit on Social Development in Copenhagen. The UNDP's 1994 Human Development Report's definition of human security argues that the scope of global security should be expanded to include threats in seven areas:

• الأمن الاقتصادي – يتطلب الأمن الاقتصادي دخلاً أساسياً مضموناً للأفراد، عادةً من عمل منتج ومُجزٍ، أو كحل أخير، من شبكة أمان اجتماعي ممولة من القطاع العام. وبهذا المعنى، لا يتمتع بالأمن الاقتصادي حالياً سوى ربع سكان العالم تقريباً. وبينما قد تكون مشكلة الأمن الاقتصادي أكثر خطورة في الدول النامية ، إلا أن القلق يبرز أيضاً في الدول المتقدمة. وتُشكل مشاكل البطالة عاملاً مهماً وراء التوترات السياسية والعنف العرقي .
• الأمن الغذائي – يتطلب الأمن الغذائي أن يتمتع جميع الناس في جميع الأوقات بإمكانية الوصول المادي والاقتصادي إلى الغذاء الأساسي. ووفقًا للأمم المتحدة ، فإن توافر الغذاء بشكل عام ليس هو المشكلة، بل تكمن المشكلة غالبًا في سوء توزيع الغذاء ونقص القدرة الشرائية . في الماضي، تمت معالجة مشاكل الأمن الغذائي على المستويين الوطني والعالمي، إلا أن تأثيرها كان محدودًا. ووفقًا للأمم المتحدة، يكمن الحل في معالجة المشاكل المتعلقة بالحصول على الأصول والعمل والدخل المضمون (المرتبط بالأمن الاقتصادي).
• الأمن الصحي – يهدف الأمن الصحي إلى ضمان حد أدنى من الحماية من الأمراض وأنماط الحياة غير الصحية. في البلدان النامية، كانت الأمراض المعدية والطفيليات السبب الرئيسي للوفاة تقليديًا ، بينما في البلدان الصناعية، كانت أمراض الجهاز الدوري هي السبب الرئيسي للوفاة . أما اليوم، فتُعد الأمراض المزمنة المرتبطة بنمط الحياة من الأسباب الرئيسية للوفاة في جميع أنحاء العالم، حيث تحدث 80% من الوفيات الناجمة عن الأمراض المزمنة في البلدان ذات الدخل المنخفض والمتوسط. ^{[ 8 ]} ووفقًا للأمم المتحدة ، في كل من البلدان النامية والصناعية، تكون التهديدات للأمن الصحي أكبر عادةً بالنسبة للفقراء في المناطق الريفية، وخاصة الأطفال. ويعود ذلك إلى سوء التغذية وعدم كفاية الوصول إلى الخدمات الصحية والمياه النظيفة وغيرها من الضروريات الأساسية.
• الأمن البيئي – يهدف الأمن البيئي إلى حماية الناس من الآثار المدمرة للطبيعة على المدى القريب والبعيد، والتهديدات التي يتسبب بها الإنسان في الطبيعة، وتدهور البيئة الطبيعية . في الدول النامية، يُعدّ نقص موارد المياه النظيفة أحد أكبر التهديدات البيئية. أما في الدول الصناعية، فيُعدّ تلوث الهواء أحد أبرز هذه التهديدات . ويُشكّل الاحتباس الحراري ، الناجم عن انبعاثات الغازات الدفيئة ، قضية أخرى من قضايا الأمن البيئي .
• Personal security – Personal security aims to protect people from physical violence, whether from the state or external states, from violent individuals and sub-state actors, from domestic abuse, or from predatory adults. For many people, the greatest source of anxiety is crime, particularly violent crime.
• Community security – Community security aims to protect people from the loss of traditional relationships and values and from sectarian and ethnic violence. Traditional communities, particularly minority ethnic groups are often threatened. About half of the world's states have experienced some inter-ethnic strife. The United Nations declared 1993 the Year of Indigenous People to highlight the continuing vulnerability of the 300 million Aboriginal people in 70 countries as they face a widening spiral of violence.
• Political security – Political security is concerned with whether people live in a society that honors their basic human rights. According to a survey conducted by Amnesty International, political repression, systematic torture, ill-treatment, or disappearance was still practised in 110 countries. Human rights violations are most frequent during periods of political unrest. Along with repressing individuals and groups, governments may try to exercise control over ideas and information.^[9]

Since then, human security has been receiving more attention from key global development institutions, such as the World Bank. Tadjbakhsh, among others, traces the evolution of human security in international organizations, concluding that the concept has been manipulated and transformed considerably since 1994 to fit organizational interests.^[10]

في عالم مثالي، تحظى كل فئة من فئات التهديدات السبع التي حددها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (وربما فئات أخرى قد تُعطى الأولوية في نقاش أوسع) بالاهتمام والموارد العالمية الكافية. إلا أن محاولات تطبيق أجندة الأمن البشري هذه أدت إلى ظهور مدرستين فكريتين رئيسيتين حول أفضل السبل لممارسة الأمن البشري، وهما: "التحرر من الخوف" و "التحرر من العوز" . وبينما أكد تقرير برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 1994 في البداية أن الأمن البشري يتطلب الاهتمام بكل من التحرر من الخوف والتحرر من العوز، فقد ظهرت انقسامات تدريجيًا حول النطاق المناسب لتلك الحماية (مثل التهديدات التي ينبغي حماية الأفراد منها) وحول الآليات المناسبة للاستجابة لهذه التهديدات.

• التحرر من الخوف - تسعى هذه المدرسة إلى حصر ممارسة الأمن البشري في حماية الأفراد من النزاعات العنيفة، مع إدراكها أن هذه التهديدات العنيفة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالفقر، وضعف قدرات الدولة ، وأشكال أخرى من عدم المساواة. ويرى هذا النهج أن حصر التركيز على العنف يُعدّ نهجًا واقعيًا وقابلًا للتطبيق في مجال الأمن البشري. وتُعدّ المساعدة الطارئة، ومنع النزاعات وحلها، وبناء السلام، من أهمّ أولويات هذا النهج. فعلى سبيل المثال، لعبت كندا دورًا محوريًا في الجهود المبذولة لحظر الألغام الأرضية، وأدرجت أجندة "التحرر من الخوف" كعنصر أساسي في سياستها الخارجية. ومع ذلك، يبقى التساؤل قائمًا حول ما إذا كان هذا النهج "المحدود" قادرًا على تحقيق أهدافه في ضمان نتائج أكثر جدوى. فعلى سبيل المثال، غالبًا ما تُستخدم النزاعات في دارفور للتشكيك في فعالية "مسؤولية الحماية"، وهي عنصر رئيسي في أجندة "التحرر من الخوف".
• التحرر من العوز – تدعو هذه المدرسة إلى اتباع نهج شامل لتحقيق الأمن البشري، وتؤكد على ضرورة توسيع نطاق أجندة التهديدات لتشمل الجوع والمرض والكوارث الطبيعية، لأنها مفاهيم لا تنفصل في معالجة جذور انعدام الأمن البشري ^{[ 2 ]} ، ولأنها تودي بحياة أعداد تفوق بكثير ضحايا الحروب والإبادة الجماعية والإرهاب مجتمعة. ^{[ 11 ]} وبخلاف "التحرر من الخوف"، فإنها توسع نطاق التركيز ليشمل أهداف التنمية والأمن، متجاوزةً العنف.

على الرغم من اختلافهما، يمكن اعتبار هذين النهجين في مجال الأمن البشري متكاملين لا متناقضين. ^{[ 11 ]} ومن الأمثلة على ذلك:

• Franklin D. Roosevelt's famous Four Freedoms speech of 1941, in which "Freedom from Want" is characterized as the third and "Freedom from Fear" is the fourth such fundamental, universal, freedom.
• The Government of Japan considers Freedom from Fear and Freedom from Want to be equal in developing Japan's foreign policy. Moreover, the UNDP 1994 called for the world's attention to both agendas.
• Surin Pitsuwan, the Secretary-General of ASEAN in 2008-2012 cites theorists such as Hobbes, Locke, Rousseau and Hume to conclude that "human security is the primary purpose of organizing a state in the beginning.".^[12] He goes on to observe that the 1994 Human Development Report states that it is "reviving this concept" and suggests that the authors of the 1994 HDR may be alluding to Franklin Roosevelt's Four Freedoms speech without literally citing that presentation.

Although "freedom from fear" and "freedom from want" are the most commonly referred to categories of human security practice, an increasing number of alternative ideas continue to emerge on how to best practice human security. Among them:

• Paul James.^[13] James asks two apparently simple questions: Firstly, why, if 'the human’ as a category by definition encompasses all considerations of governance, the state and the military, does military security continue to be treated as prior, more significant, or even equal to human security. By contrast, "when children play ‘category’ games", he says, "they implicitly understand such issues of ordering". Secondly, why does human security get narrowly defined in terms of liberal notions of 'freedom': freedom from want and freedom from fear? In response to these two questions, he provides the following alternative definition, with human security encompassing military security:

Human security can be defined as one of the foundational conditions of being human, including both (1) the sustainable protection and provision of the material conditions for meeting the embodied needs of people, and (2) the protection of the variable existential conditions for maintaining a dignified life. Within this definition, it then makes sense that the core focus of human-security endeavours should be on the most vulnerable. It makes sense that risk management should be most responsive to immediate events or processes that have both an extensive and intensive impact in producing material and existential vulnerabilities of people in general or a category of persons across a particular locale.^[13]:87

• جي. كينغ وسي. موراي . ^{[ 14 ]} يحاول كينغ وموراي تضييق تعريف الأمن البشري ليقتصر على "توقع الفرد لسنوات من الحياة دون الوقوع في براثن الفقر المدقع". في تعريفهما، يعني "الفقر المدقع" "الانخفاض عن عتبات حرجة في أي مجال من مجالات الرفاه"؛ وفي المقال نفسه، يقدمان مراجعة موجزة وتصنيفات "مجالات الرفاه". تتشابه هذه المجموعة من التعريفات مع مفهوم "التحرر من الحاجة"، لكنها تركز بشكل أكثر تحديدًا على منظومة قيمية معينة.
• كارولين توماس . ^{[ 15 ] [ 16 ]} تعتبر الأمن البشري وصفًا "لحالة وجود" تتضمن الاحتياجات المادية الأساسية، والكرامة الإنسانية، بما في ذلك المشاركة الهادفة في حياة المجتمع، ومفهوم فعال وجوهري للديمقراطية من المستوى المحلي إلى المستوى العالمي.
• رولان باريس . ^{[ 4 ]} يجادل بأنّ العديد من تعريفات "الأمن البشري" ترتبط بمجموعة معينة من القيم، ما يُفقدها الحياد. لذا، يقترح اعتبار الأمن البشري مجالًا بحثيًا. ولهذا الغرض، يُقدّم مصفوفة ثنائية الأبعاد (2×2) لتوضيح مجال دراسات الأمن.

• سابينا ألكاير . ^{[ 17 ]} على عكس تلك المناهج التي تسعى إلى تضييق نطاق هدف الأمن البشري وتحديده بدقة، فإن سابينا ألكاير تتوسع في الفكرة خطوةً أخرى، فتقول: "إن الهدف هو حماية جوهر الحياة البشرية من التهديدات الخطيرة والمنتشرة، دون المساس بتحقيق الذات على المدى الطويل". وفي هذا المفهوم، تقترح أن يشمل "الجوهر الحيوي" مجموعةً أساسيةً من الوظائف المتعلقة بالبقاء والمعيشة والكرامة؛ وأن على جميع المؤسسات، على الأقل، حماية هذا الجوهر من أي تدخل.
• ليال س. سونغا . ^{[ 18 ]} في عام 2009، جادل البروفيسور سونغا بأن مفهوم الأمن البشري الذي يستند بشكل كامل إلى القانون الدولي لحقوق الإنسان، والقانون الإنساني الدولي، والقانون الجنائي الدولي، وقانون اللاجئين الدولي، والذي يأخذ في الاعتبار المعايير القانونية الدولية ذات الصلة التي تحظر استخدام القوة في العلاقات الدولية، من المرجح أن يكون أكثر قيمة لنظرية وممارسة القانون الدولي على المدى الطويل، من مفهوم الأمن البشري الذي لا يفي بهذه الشروط لأن هذه المجالات القانونية تمثل الإرادة السياسية الموضوعية للدول بدلاً من التحيزات الذاتية للباحثين.

صدر أول كتاب جامعي في مجال الأمن البشري، من تحرير ألكسندر لاوتنساخ وسابينا لاوتنساخ، ^{[ 19 ]} بصيغة متاحة للجميع عام 2020. ووفقًا لنموذجهما ذي الركائز الأربع، يرتكز الأمن البشري على أربع ركائز أساسية: الأمن الاجتماعي والسياسي، والأمن الاقتصادي، والأمن البيئي، والأمن الصحي. ونظرًا لتركيزه على المدى البعيد والاحتياجات الآنية، تكتسب الركيزة البيئية للأمن البشري أهمية قصوى، إذ تستلزم إدراكنا التام لاعتماد رفاهية الإنسان على سلامة البنى البيئية الداعمة.

صِيغَ مصطلح "الأمن البشري" في أوائل التسعينيات، واستخدمه مفكرون سعوا إلى تحويل الخطاب الأمني ​​من تركيزه التقليدي على الدولة إلى حماية الأفراد والنهوض بهم داخل المجتمعات. ^{[ 7 ] [ 20 ]} وقد برز الأمن البشري كتحدٍّ لمفاهيم الأمن التقليدي، إلا أن الأمن البشري والأمن التقليدي أو القومي ليسا مفهومين متناقضين . فقد قيل إنه لا يمكن تحقيق الأمن التقليدي للدولة دون الأمن البشري، والعكس صحيح. ^{[ 11 ]}

يُعنى الأمن التقليدي بقدرة الدولة على الدفاع عن نفسها ضد التهديدات الخارجية. ويصف هذا المفهوم (الذي يُشار إليه غالبًا بالأمن القومي أو أمن الدولة ) فلسفة هيمنة الأمن الدولي منذ صلح وستفاليا عام 1648 وظهور الدول القومية . وبينما تشمل نظرية العلاقات الدولية العديد من صيغ الأمن التقليدي، من الواقعية إلى الليبرالية ، فإن السمة الأساسية التي تشترك فيها هذه المدارس هي تركيزها على أولوية الدولة القومية .

يوضح الجدول التالي أربعة اختلافات بين المنظورين:

كما شكل الأمن البشري تحدياً لممارسات التنمية الدولية واستفاد منها .

تقليديًا، كان يُنظر إلى تبني اقتصاد السوق الحر على أنه المسار الأمثل للنمو الاقتصادي ، وبالتالي التنمية الشاملة للبشرية جمعاء. ^{[ 15 ]} إلا أن استمرار الصراعات وانتهاكات حقوق الإنسان في أعقاب نهاية الحرب الباردة، وحقيقة أن ثلثي سكان العالم لم يجنوا إلا القليل من المكاسب الاقتصادية للعولمة ، [ ^{23 ] أدى} إلى تساؤلات جوهرية حول ممارسات التنمية . وبناءً على ذلك، برز مفهوم التنمية البشرية في تسعينيات القرن الماضي ليُشكك في النموذج السائد للاقتصاد الحر في أوساط التنمية. ويرى أنصار التنمية البشرية أن النمو الاقتصادي وحده لا يكفي لتوسيع خيارات الناس أو قدراتهم، وأنه لا ينبغي إهمال مجالات مثل الصحة والتعليم والتكنولوجيا والبيئة والتوظيف.

يمكن القول إن الأمن البشري يُوسّع نطاق دراسة أسباب ونتائج التخلف ، من خلال السعي إلى سد الفجوة بين التنمية والأمن. فكثيراً ما أغفلت الجيوش معالجة الأسباب الجذرية للعنف وانعدام الأمن، أو لم تأخذها في الحسبان، بينما قلّل العاملون في مجال التنمية من شأن هشاشة نماذج التنمية أمام الصراعات العنيفة. وينبع الأمن البشري من إجماع متزايد على ضرورة دمج هذين المجالين بشكل كامل لتعزيز الأمن للجميع.

تؤكد ورقة "التنمية والأمن" لفرانسيس ستيوارت على أن الأمن والتنمية مترابطان بشكل وثيق. ^{[ 24 ]}

• يشكل الأمن البشري جزءًا هامًا من رفاهية الإنسان، ولذا فهو هدف من أهداف التنمية. ومن أهداف التنمية "توسيع نطاق الخيارات المتاحة للإنسان". ويؤدي انعدام الأمن إلى تقصير العمر وإعاقة استغلال الطاقات البشرية، مما يؤثر سلبًا على تحقيق هذا الهدف.
• يُؤدي انعدام الأمن البشري إلى عواقب وخيمة على النمو الاقتصادي، وبالتالي على التنمية. بعض تكاليف التنمية واضحة، فعلى سبيل المثال، في الحروب ، يعجز من ينضمون إلى الجيش أو يفرون عن العمل بكفاءة. كما أن تدمير البنية التحتية يُقلل من القدرة الإنتاجية للاقتصاد.
• يُعدّ التنمية غير المتوازنة التي تنطوي على تفاوتات أفقية مصدراً مهماً للصراع. ولذلك، قد تنشأ بسهولة حلقات مفرغة من انعدام التنمية تؤدي إلى الصراع، ثم إلى انعدام التنمية مجدداً. وبالمثل، من الممكن حدوث حلقات إيجابية، حيث يؤدي ارتفاع مستوى الأمن إلى التنمية، التي بدورها تعزز الأمن.

علاوة على ذلك، يمكن القول أيضاً أن ممارسة التنمية البشرية والأمن البشري تشترك في ثلاثة عناصر أساسية: ^{[ 17 ]}

• First, human security and human development are both people-centered. They challenge the orthodox approach to security and development i.e. state security and liberal economic growth respectively. Both emphasize people are to be the ultimate ends but not means. Both treat humans as agents and should be empowered to participate in the course.
• Second, both perspectives are multidimensional. Both address people's dignity as well as their material and physical concerns.
• Third, both schools of thought consider poverty and inequality as the root causes of individual vulnerability.

Despite these similarities, the relationship with development is one of the most contested areas of human security. "Freedom from fear" advocates, such as Andrew Mack, argue that human security should focus on the achievable goals of decreasing individual vulnerability to violent conflict, rather than broadly defined goals of economic and social development. Others, such as Tadjbakhsh and Chenoy, argue that human development and human security are inextricably linked since progress in one enhances the chances of progress in another while failure in one increases the risk of failure of another.^[25]

The following table is adopted from Tadjbakhsh^[26] to help clarify the relationship between these two concepts.

يستند مفهوم الأمن البشري إلى تقاليد حقوق الإنسان (مفاهيم القانون الطبيعي والحقوق الطبيعية ). ويمكن ملاحظة أن تطوير نموذج الأمن البشري قد استند إلى أفكار ومفاهيم أساسية في تقاليد حقوق الإنسان . يستخدم كلا النهجين الفرد كمرجع رئيسي، ويؤكدان على أن مجموعة واسعة من القضايا (مثل الحقوق المدنية ، والهوية الثقافية، والحصول على التعليم والرعاية الصحية ) أساسية لكرامة الإنسان. ويكمن أحد الاختلافات الرئيسية بين النموذجين في نهجهما في معالجة التهديدات التي تواجه كرامة الإنسان وبقائه. فبينما يتبنى إطار حقوق الإنسان نهجًا قانونيًا، يعتمد إطار الأمن البشري، من خلال توظيف مجموعة متنوعة من الجهات الفاعلة، مناهج مرنة ومخصصة لكل قضية، ويمكن تطبيقها على المستويات المحلية والوطنية والدولية.

تُعدّ طبيعة العلاقة بين الأمن البشري وحقوق الإنسان موضع جدل بين المدافعين عن الأمن البشري. يرى بعضهم أن هدف الأمن البشري ينبغي أن يكون البناء على الإطار القانوني العالمي القائم لحقوق الإنسان وتعزيزه. ^{[ 27 ]} في المقابل، ينظر آخرون إلى الإطار القانوني لحقوق الإنسان كجزء من مشكلة انعدام الأمن العالمي، ويعتقدون أن نهج الأمن البشري يجب أن يدفعنا لتجاوز هذا النهج القانوني البحت، والوصول إلى الجذور الكامنة وراء عدم المساواة والعنف، والتي تُعدّ الأسباب الجذرية لانعدام الأمن في عالمنا المعاصر. ^{[ 15 ]}

انظر أيضاً: منظمة غير حكومية

لا يمكن تعريف مصطلح "المنظمة غير الحكومية" تعريفًا بسيطًا نظرًا للتعقيدات المحيطة بهيكلها وبيئتها وعلاقاتها المعقدة مع مكوناتها الداخلية؛ بدءًا من مهمتها التنظيمية وعضويتها ومصادر تمويلها، وصولًا إلى العوامل الخارجية كالعلاقة التي تربطها بالجهات الفاعلة، والتي تُفصّل الأطر الاقتصادية والسياسية والاجتماعية التي قد تكون مُقيّدة بها. ويمكن تعريف المصطلح بشكل عام بأنه الإجراءات التي تُتخذ لصالح المساهمين المستقلين المتطوعين، والذين يعملون بمعزل عن الحكومات والشركات، بهدف تمثيل الأفراد وإيصال صوتهم الجماعي بشأن قضايا معينة. وتشمل هذه القضايا المساهمات في مجالات التنمية البشرية والصحة والتغذية وحقوق الإنسان والتعليم، فضلًا عن القضايا البيئية؛ وكلها تؤثر في الأمن البشري.

يمكن تصنيف الأدوار التقليدية للمنظمات غير الحكومية إلى ثلاثة مكونات، وفقًا للويس: ^{[ 28 ]}

- المنفذ: يشير إلى تعبئة الموارد من أجل المساعدة في توفير السلع والخدمات، مثل عملية تقديم الخدمة.

- المحفز: يشير إلى الجانب العاطفي والنفسي لقدرة المنظمات غير الحكومية على الإلهام أو التسهيل أو المساهمة في تحفيز العمل أو التفكير.

- الشريك: يشير إلى علاقات المنظمات غير الحكومية مع الجهات الفاعلة الخارجية مثل الحكومات أو المانحين أو الجهات الفاعلة في القطاع الخاص من خلال الأنشطة المشتركة أو المشاريع مع المجتمعات، بهدف تعزيز العلاقة بين المنظمات غير الحكومية وهؤلاء الشركاء بطريقة تعود بالنفع على الطرفين.

أدى توسع هذه الأدوار إلى المساهمة في بناء مجتمع تلعب فيه المنظمات غير الحكومية دورًا محوريًا على الساحة العالمية في الحفاظ على الأمن البشري. ونظرًا لتزايد نفوذها وتنامي الكوارث الطبيعية والبشرية، باتت الحكومات تتعاقد معها للاستجابة الفعّالة للأزمات، فضلًا عن مساعدة الأفراد والجماعات في الدفاع عن مصالحهم، ما يمنحها القدرة على سنّ السياسات الحكومية والتأثير فيها وتغييرها. مع ذلك، لا تزال المنظمات غير الحكومية تعتمد بشكل كبير على التمويل الحكومي، ولذا قد يرى البعض أنها قد تُلحق الضرر بقضايا الأمن البشري بسبب هذا الاعتماد المالي. ورغم هذه الانتقادات، فإن تركيز المنظمات غير الحكومية وخبراتها وبنيتها التحتية التي طورتها من خلال أنشطتها المرتبطة بالتنمية البشرية وحقوق الإنسان، تُمكّنها من تقديم إسهامات فريدة في توفير الأمن البشري. ^{[ 29 ]}

يسعى مفهوم الأمن البشري الشامل إلى توحيد الأمن البيئي مع الأمن الاجتماعي. وتُشكل مجموعة كبيرة من المكونات البيئية والاجتماعية المتشابكة إطارًا للأمن البشري الشامل، انطلاقًا من فرضية أنه لا يمكن تحقيق أي من هذين الجانبين على المدى البعيد دون تضافر جهودهما. ^{[ 30 ]} بمعنى آخر، تتفاقم الضغوط البيئية وضغوط الموارد والضغوط السكانية، وستؤثر بشكل متزايد على جودة الحياة البشرية على كوكبنا، وبالتالي تُعدّ عاملًا حاسمًا في أمننا الاجتماعي. ^{[ 31 ]}

Arthur H. Westing posits that the two interdependent branches of comprehensive human security can be broken down into a series of subcomponents to better achieve optimal environmental and social security. Environmental security is composed of two subcomponents: (a) Rational resource utilization, that is resource use that “meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs.”^[32] Social security can be simplified to components of (a) Established political safeguards, (b) Economic safeguards, (c) Personal safeguards, and (d) Military safeguards.^[30]

The International Institute for Sustainable Development (IISD) states that a major goal of comprehensive human security is to “transmit practical recommendations to policy-makers on how to strengthen human security through better environmental management and more effective natural resource governance.”^[33] The overreaching goal being a pervasive global mindset that recognizes the interdependent natures of the natural environment and our collective social security.

Human security focuses on the serious neglect of gender concerns under the traditional security model. Traditional security's focus on external military threats to the state has meant that the majority of threats women face have been overlooked. It has recently been argued that these forms of violence are often overlooked because expressions of masculinity in contexts of war have become the norm.^[34] By focusing on the individual, the human security model aims to address the security concerns of both women and men equally. However, as of recent conflicts, it is believed that the majority of war casualties are civilians and that "such a conclusion has sometimes led to the assumptions that women are victimized by war to a greater extent than men, because the majority of adult civilians are women, and when the populations of civilian women and children are added together, they outnumber male combatants. Furthermore, in the post-war context women survivors generally outnumber men and so it is often said that women as a group bear a greater burden for post-war recovery".^[35] Women are often victims of violence and conflict: they form the majority of civilian deaths; the majority of refugees; and, are often the victims of cruel and degrading practices, such as rape.^[36]:96 Women's security is also threatened by unequal access to resources, services and opportunities.^{[36]:97–100} The UN Special Rapporteur on Violence Against Women, as of 1995, suggested that the problem is not just a social one, but requires evaluation of the political institutions which uphold the unequal system of domination.^[37]Women's rights are neglected especially in the Middle East and Southeast Asian regions where customary practices are still prevalent. Although there are different opinions on the issue of customary practices, it infringes upon human security's notion that women and men are innated with equal human rights. Attempts to eradicate such violent customary practices require political and legal approaches where human security in relation to gender should be brought up as the main source of assertion. Such cruel customary practices as honor killing, burning brides and widows, child marriage are still in existence because of women's vulnerability in economic independence and security. Human security in relationship to gender tries to overthrow such traditional practices that are incompatible to the rights of women. Also, human security seeks to empower women, through education, participation and access, as gender equality is seen as a necessary precondition for peace, security and a prosperous society.^{[36]:105–107}

يسعى الأمن البشري إلى معالجة الأسباب الجذرية والآثار طويلة الأمد للنزاعات، بدلاً من مجرد رد الفعل على المشكلات، كما يُتهم النهج الأمني ​​التقليدي غالباً. "إن الهدف الأساسي من الجهود الوقائية هو، بطبيعة الحال، تقليل الحاجة إلى التدخل، بل والقضاء عليها تماماً،" ^{[ 41 ] : 19،} بينما يهدف الاستثمار في إعادة التأهيل أو إعادة البناء إلى ضمان عدم تحول النزاعات السابقة إلى عنف مستقبلي. وقد تم تبني مفهومي الوقاية وإعادة البناء بوضوح باعتبارهما "مسؤولية الوقاية"، وتم شرحهما بالتفصيل في " تقرير مسؤولية الحماية الصادر عن اللجنة الدولية المعنية بالتدخل وسيادة الدول ".

يُعدّ تطبيق مفهوم الأمن البشري ذا أهمية بالغة في مجال التدخل الإنساني ، إذ يركز على معالجة المشكلات المتجذرة والمتعددة العوامل الكامنة في الأزمات الإنسانية، ويقدم حلولاً طويلة الأمد. وبشكل عام، يُستخدم مصطلح التدخل الإنساني عندما تستخدم دولة ما القوة ضد دولة أخرى بهدف تخفيف معاناة الأخيرة (انظر: التدخل الإنساني ).

في ظل النموذج الأمني ​​التقليدي، يُعدّ التدخل الإنساني أمرًا مثيرًا للجدل. وكما ذُكر سابقًا، يُركّز هذا النموذج على مفهوم الدول. ولذا، فإنّ مبادئ سيادة الدولة وعدم التدخل، التي تُعتبر أساسية في هذا النموذج، تجعل من الصعب تبرير تدخل الدول الأخرى في النزاعات الداخلية. ومن خلال وضع مبادئ واضحة تستند إلى مفهوم الأمن الإنساني، تمّ إحراز تقدّم ملحوظ في وضع قواعد واضحة تُحدّد متى يُمكن التدخل الإنساني والتزامات الدول التي تتدخل في النزاعات الداخلية لدولة ما.

These principles on humanitarian intervention are the product of a debate pushed by United Nations Secretary GeneralKofi Annan. He posed a challenge to the international community to find a new approach to humanitarian intervention that responded to its inherent problems.^[41] In 2001, the International Commission on Intervention and State Sovereignty (ICISS) produced the "Responsibility to protect", a comprehensive report detailing how the “right of humanitarian intervention” could be exercised. It was considered a triumph for the human security approach as it emphasized and gathered much needed attention to some of its main principles:

• The protection of individual welfare is more important than the state. If the security of individuals is threatened internally by the state or externally by other states, state authority can be overridden.
• Addressing the root causes of humanitarian crises (e.g. economic, political or social instability) is a more effective way to solve problems and protect the long-term security of individuals.
• Prevention is the best solution. A collective understanding of the deeper social issues along with a desire to work together is necessary to prevent humanitarian crises, thereby preventing a widespread absence of human security within a population (which may mean investing more in development projects).

The report illustrates the usefulness of the human security approach, particularly its ability to examine the cause of conflicts that explain and justify humanitarian intervention. In addition, it could also act as a paradigm for identifying, prioritizing and resolving large transnational problems, one of the fundamental factors that act as a stimulus for humanitarian intervention in the first place. However, human security still faces difficulties concerning the scope of its applicability, as large problems requiring humanitarian intervention usually are built up from an array of socio-political, cultural and economic problems that may be beyond the limitations of humanitarian projects.^[43] On the other hand, successful examples of the use of human security principles within interventions can be found.

يتفاوت نجاح التدخل الإنساني في الشؤون الدولية. وكما ذُكر سابقًا، يُعدّ التدخل الإنساني قضيةً خلافية. تُظهر أمثلة التدخل الإنساني أنه في بعض الحالات، قد يُفضي التدخل إلى نتائج كارثية، كما حدث في سريبرينيتسا والصومال . وفي حالات أخرى، أدّى غياب الوضوح بشأن قواعد التدخل إلى تقاعس مأساوي، كما شُوهد خلال الإبادة الجماعية في رواندا . ومن الأمثلة على التدخل الإنساني الناجح، وعلى تطبيق المبادئ الإنسانية، تيمور الشرقية ، التي عانت قبل استقلالها من انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان على يد ميليشيات موالية لإندونيسيا، وحرب تمرد قادها سكان تيمور الشرقية الأصليون ضد القوات الإندونيسية. وقد نُشرت بعثة لحفظ السلام لحماية مسيرة الاستقلال، وأنشأت الأمم المتحدة إدارة الأمم المتحدة الانتقالية في تيمور الشرقية (UNTAET). لم تقتصر هذه الإدارة على معالجة الأولويات الأمنية التقليدية فحسب، بل ساهمت أيضًا في مشاريع بناء الدولة، وتنسيق المساعدات الإنسانية، وإعادة تأهيل المدنيين، مما يُجسّد ليس فقط تدخلًا إنسانيًا ناجحًا، بل أيضًا تطبيقًا فعالًا لمبادئ الأمن الإنساني.

على النقيض من الخطاب الأمني ​​التقليدي الذي يرى الأمن مُنصبًّا على حماية مصالح الدولة، يعتقد دعاة الأمن البشري أن الألغام المضادة للأفراد لا يمكن أن تكون أسلحة حرب فعّالة نظرًا للأضرار الجانبية الهائلة التي تُسببها، وطبيعتها العشوائية، واستمرار آثارها بعد انتهاء النزاع. ويجادلون تحديدًا بأن الألغام المضادة للأفراد تختلف عن معظم الأسلحة، التي يجب توجيهها وإطلاقها، إذ لديها القدرة على القتل والتشويه لفترة طويلة بعد توقف الأطراف المتحاربة عن القتال. وقد خلصت الأمم المتحدة إلى أن الألغام الأرضية تزيد احتمالية قتل أو إصابة المدنيين بعد النزاع بعشر مرات على الأقل مقارنةً بالمقاتلين أثناء العمليات العدائية. ^{[ 44 ]} كما أن آثارها طويلة الأمد. تشير تقديرات الحملة الدولية لحظر الألغام الأرضية إلى أن الألغام المضادة للأفراد كانت سببًا في 5751 إصابة في عام 2006. ^{[ 45 ]} في حين أن الدول تقليديًا كانت تبرر هذه الآثار السلبية للألغام بسبب الميزة التي تمنحها في ساحة المعركة، إلا أنه من منظور الأمن البشري، فإن هذا الأمر غير مقبول لأن التأثير واسع النطاق لما بعد النزاع على التجربة اليومية للأفراد يفوق الميزة العسكرية.

تُعتبر اتفاقية أوتاوا ، التي أدت إلى حظر الألغام الأرضية المضادة للأفراد، انتصارًا لأجندة الأمن البشري. وقد أثبتت الاتفاقية أنها خطوة هائلة إلى الأمام في نهج "التحرر من الخوف". في أوتاوا، نُقلت المفاوضات إلى خارج منتديات نزع السلاح التقليدية، متجاوزةً بذلك المنطق الراسخ لتدابير الحد من التسلح التقليدية. ^{[ 46 ] : 36} ووفقًا لدون هوبرت، أحد دعاة الأمن البشري في وزارة الخارجية الكندية، فإن السبب الرئيسي لنجاحها هو التركيز متعدد الأطراف. فبينما تظل المنظمات غير الحكومية الدولية ، كالأمم المتحدة واللجنة الدولية للصليب الأحمر، جهات فاعلة رئيسية إلى جانب دول متوسطة القوة كالنرويج وكندا، فإن قوتها الحقيقية ودوافعها تنبع من مشاركة مجموعة واسعة من منظمات المجتمع المدني (المنظمات غير الحكومية) وعامة الناس. ^{[ 46 ]} ويعتقد أنصار الأمن البشري أن هذه المعاهدة قد أرست معايير جديدة في مجال العمل الإنساني، وشكّلت علامة فارقة في سنّ القوانين الدولية من أجل عالم أكثر أمانًا.

مع ذلك، يحذر منتقدو المعاهدة من التهاون في نجاحها. ويشيرون إلى أن العديد من الدول لم توقع على هذه الاتفاقية ولم تصادق عليها، ومنها الصين وروسيا والولايات المتحدة، وهي دولٌ تُعدّ من المساهمين الرئيسيين في تجارة الأسلحة العالمية. ^{[ 47 ]} ثانيًا، على الرغم من وجود مجموعة متنوعة من الجهات الفاعلة في المجتمع المدني، إلا أن التأثير الحقيقي على المعاهدة جاء من دول الشمال العالمي. ثالثًا، قد يجادل المتشائمون بأن نجاح هذه الحملة ينبع من كون هذه الأسلحة قديمة الطراز وذات قيمة عسكرية محدودة، وأن هذه المعاهدة لم تُسهم إلا في تسريع عملية كانت ستحدث على أي حال. ^{[ 48 ]}