هوني

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

كان هوني (القراءة الأصلية غير معروفة) ملكًا مصريًا قديمًا ، وهو آخر فراعنة الأسرة الثالثة في مصر خلال عصر الدولة القديمة . وبناءً على قائمة ملوك تورين ، يُنسب إليه عادةً حكم دام 24 عامًا، وانتهى حوالي عام 2613  قبل الميلاد.

يُعدّ موقع حوني الزمني كآخر ملوك الأسرة الثالثة أمرًا شبه مؤكد، لكن ثمة غموضًا يكتنف ترتيب خلافة الحكام في نهاية هذه  الأسرة. كما أنه من غير الواضح تحت أي اسم مُهَلْنَن ذكره المؤرخ القديم مانيثو في كتابه "المصريون" : على الأرجح "أخيس" ، كما يقترح وينفريد بارتا . يعتقد العديد من علماء المصريات أن حوني كان والد الملك سنفرو وسلفه المباشر ، لكن هذا الأمر محلّ تساؤل من قِبل باحثين آخرين. يُنظر إلى حوني من قِبل الباحثين على أنه شخصية مُلتبسة في التاريخ المصري، لأنه ظلّ حاضرًا في التراث المصري لفترة طويلة، لكن لم يبقَ إلا القليل من الوثائق أو القطع الأثرية أو المعالم من عهده. [ 7 ]

شهادات

تم الكشف عن مخروط من الجرانيت في جزيرة إلفنتين ونُقش عليه خرطوش هوني [ 8 ].

لا يُعدّ حوني فرعوناً موثّقاً بشكلٍ كافٍ؛ فمعظم المصادر تشير إليه بشكلٍ غير مباشر. ولا يوجد سوى قطعتين أثريتين معاصرتين تحملان اسمه.

الأولى عبارة عن مسلة مخروطية الشكل مصنوعة من الجرانيت الأحمر ، اكتشفها هنري غوتييه عام ١٩٠٩ في جزيرة إلفنتين . يبلغ طولها ١٦٠ سنتيمترًا (٦٣ بوصة) ، وسُمكها ٦٩ سنتيمترًا (٢٧ بوصة)، وعرضها ٥٠ سنتيمترًا (٢٠ بوصة) . يشبه شكلها مسلة بن بن النموذجية ، المعروفة من مقابر المصاطب لملوك الأسر الحاكمة الأولى. في مقدمتها، يوجد تجويف مستطيل الشكل بداخله نقش محفور. يذكر النقش قصرًا ملكيًا يُدعى قصر عصابة رأس هوني ، ويكتب اسم هوني فوقه داخل خرطوشة ملكية. يفسر الباحثون هذا التجويف المزخرف على أنه ما يُسمى "نافذة الظهور". الجزء السفلي من إطار النافذة مُسطّح ومُستطيل، ويظهر عليه آثار نقش ثانٍ، يبدو أنه مطابق للنقش الموجود داخل النافذة. لم يتضح تمامًا مكان عرض هذه القطعة الأثرية في السابق. نظراً لاكتشافها بالقرب من هرم مدرج، يقترح علماء المصريات، مثل راينر ستادلمان، موقعاً لها في مقدمة الهرم، أو حتى أنها مغروسة بشكل واضح في إحدى درجاته. واليوم، تُحفظ مخاريط هوني التذكارية في المتحف المصري بالقاهرة تحت رقم JE 41556. [ 8 ] [ 9 ]   

أما الاكتشاف الثاني، الذي عُثر عليه عام ٢٠٠٧، فهو عبارة عن وعاء حجري مصقول مصنوع من المغنيزيت ، وُجد في جنوب أبوصير، ضمن المقبرة المصطبة AS-54 ، ويعود لمسؤول رفيع المستوى، لم يُعرف اسمه بعد لدى علماء الآثار. يذكر نقش الوعاء الحجري اسم حوني بدون خرطوشة، ولكن مع لقب "نجسوت-بيتي" . وتجعل طريقة كتابة الهيروغليفية التي تُشكل اسم حوني قراءته على النحو التالي: "نجسوت-هو" أو "هو-إن-نسوت" . [ ١٠ ]

كما ورد ذكر هوني في المصطبة L6 في سقارة ، المنسوبة إلى المسؤول متجن ، والتي يعود تاريخها إلى نهاية  الأسرة الثالثة. وقد عُثر هناك على نقش يحمل اسم إقطاعية ملكية هوني Hw.t-njswt.-hw ("Hut-nisut-hu"). [ 11 ]

ذُكر اسم هوني أيضًا على ظهر حجر باليرمو في القسم المتعلق بعهد الملك نفر إر كا رع كاكاي من الأسرة الخامسة ، والذي يبدو أنه بنى معبدًا جنائزيًا لعبادة هوني. ومع ذلك، لم يتم العثور على موقع المعبد حتى الآن. [ 7 ]

وأخيرًا، ورد ذكر هوني في بردية بريس، في كتاب تعليمات كاجمني ، الذي يُرجح أنه يعود إلى الأسرة الثالثة عشرة  . وتقدم البردية إشارة مهمة حول خلافة هوني في العمود الثاني، السطر السابع:

ثم توفي جلالة الملك هوني، وتولى جلالة الملك سنفرو الحكم كملكٍ كريمٍ في هذه الأرض بأسرها. وتولى كاجمني منصب عمدة العاصمة الملكية، وأصبح وزيرًا للملك. [ 12 ]

يعتقد معظم الباحثين اليوم أن هذا المقتطف قد يعزز النظرية القائلة بأن هوني كان آخر ملوك  الأسرة الثالثة والسلف المباشر للملك سنفرو (أول حاكم للأسرة الرابعة  ). [ 13 ]

الاسم والهوية

اسم خرطوشة هوني

يصعب تحديد هوية حوني، إذ يُتناقل اسمه غالبًا كاسم خرطوشي وبأشكال مختلفة. ولعل أقدم ذكر لاسمه الخرطوشي كان على المخروط الجرانيتي من جزيرة الفنتين، والذي يُحتمل أن يكون معاصرًا له. وإلا، فإن أقدم ظهور لخرطوش حوني يُمكن العثور عليه على حجر باليرمو P1، الذي يعود تاريخه إلى الأسرة الخامسة، وعلى بردية بريس من الأسرة الثالثة عشرة . كما يُمكن العثور على خرطوش حوني في قائمة ملوك سقارة وقانون تورينو ، وكلاهما يعود إلى الأسرة التاسعة عشرة . أما قائمة ملوك أبيدوس ، التي تعود أيضًا إلى الأسرة التاسعة عشرة، فتُغفل اسم حوني بشكلٍ غامض، وتُورد بدلًا منه اسم نفركارا، وهو اسم غير معروف لعلماء المصريات. [ 7 ] ويُقترح أن نفركارا كان اسمًا مُستعارًا لحوني . [ 14 ]

يُعدّ تفسير اسم حوني المنقوش على الخراطيش موضع خلاف أيضاً. وبشكل عام، توجد نسختان أساسيتان من اسمه: نسخة قديمة، وهي الأقرب إلى الأصل (المفقود)، ونسخة أحدث، يبدو أنها تستند إلى تفسيرات وقراءات خاطئة من جانب الرعامسة.

خرطوشة هوني على ظهر حجر باليرمو في سجل نفر إر كارع. [ 15 ]

تستخدم النسخة الأقدم رموزًا هيروغليفية تمثل فتيل الشمعة (رمز غاردينر V28)، وبرعم نبات الجونكوس (رمز غاردينر M23)، ورغيف الخبز (رمز غاردينر X1)، وخط الماء (رمز غاردينر N35). ويمكن العثور على هذا الشكل الكتابي على قطع أثرية من عصر الدولة القديمة، مثل حجر باليرمو (عهد نفر إر كا رع)، ونقش مقبرة متجن ، والإناء الحجري الذي عُثر عليه في أبوصير، والمخروط الجرانيتي من جزيرة الفنتين. بينما كُتب اسم حوني على الإناء الحجري من أبوصير بدون خرطوش، مع ذكر لقب نسوت بيتي ، فإن جميع كتابات عصر الدولة القديمة الأخرى تضع اسم الملك داخل خرطوش بيضاوي. [ 15 ]

تستخدم النسخ الرعامسة الرموز الهيروغليفية التالية: فتيل الشمعة (رمز غاردينر V28)، والرجل الضارب (رمز غاردينر A25)، وخط الماء (رمز غاردينر N35)، والذراع التي تحمل عصا (رمز غاردينر D40). ويكتب الخرطوش رقم 15 في قائمة ملوك سقارة خطين عموديين بين خط الماء والذراع الضارب. أما بردية بريس، فقد أغفلت رمزي فتيل الشمعة والذراع الضارب. [ 15 ] وكان عالم المصريات لودفيغ بورخاردت قد اقترح في مطلع القرن العشرين أن النسخ القديمة والرمسية من الخرطوش تشير إلى ملك واحد. واقترح أن كتّاب الرعامسة أزالوا عن طريق الخطأ رمز الوصلة الخاص بلقب نسوت بيتي ووضعوه أمام الخرطوش الملكي، دون أن يدركوا أن هذا الرمز كان جزءًا من اسم ميلاد أو اسم عرش هوني الأصلي. كما اقترح أن فتيل الشمعة فُسِّر خطأً على أنه رمز "الضرب"، مما دفع كتبة الرعامسة إلى وضع هيروغليفية رجل مضروب خلفه. [ 16 ] ولا يزال الباحثون يتبنون هذه الاستنتاجات حتى اليوم. [ 9 ]

استنادًا إلى فرضيته، يقرأ بورخاردت اسم خرطوش هوني على أنه نيسوته حو ("الملك حو")، مع أنه يمكن قراءته أيضًا على أنه "حو ينتمي إلى السعد". [ 16 ] ومع ذلك، يقرأ هانز غوديكه اسم نيسوته أو نيسوته ("الذي ينتمي إلى الضاربين") وهو مقتنع بأن اسم هوني كان اسمًا إلهيًا . وعلى وجه الخصوص، يقارن غوديكه بنية اسم هوني مع اسمي الملكين نينتجر ("الذي ينتمي إلى حورس المؤلَّه ") ونيوسر رع ("الذي ينتمي إلى ذوي قوة رع "). [ 17 ] ويُقترح قراءة بديلة لنيسوته وهي "الذي ينتمي إلى ست "، نظرًا لأن "سوته" لا يمكن أن تشير إلى الضاربين، بل قد تكون شكلًا آخر من "سوتخ"، وهو اسم آخر لست.

يرفض راينر ستادلمان وولفغانغ هيلك بشدة قراءة غوديكه، مشيرين إلى أنه لا توجد أي وثيقة مصرية تذكر إلهًا أو شخصًا أو مكانًا أو حتى مصطلحًا عاميًا واحدًا باسم "سويته"، وأنه من المستحيل معرفة ما إذا كان "سويته" اسمًا آخر لسيث. وبالتالي، لا يوجد مصدر نحوي يمكن استخدامه لتكوين اسم ملكي "نيسويته". يقترح هيلك بدلاً من ذلك قراءةً على النحو التالي: Hwj-nj-niswt ، ويترجمها إلى "القول يعود للملك". [ 9 ] [ 15 ]

اسم حورس المحتمل لهوني

اسم حورس " هوني " غير معروف. وهناك عدة نظريات تربط اسم الخرطوش "هوني" بأسماء حورس المعاصرة.

في أواخر ستينيات القرن العشرين، اشترى متحف اللوفر لوحة حجرية تُظهر ملكًا يُدعى حورس قاهدجت ("تاج حورس مرفوع"). ولأسباب فنية، يُرجّح أن تعود اللوحة إلى أواخر الأسرة الثالثة، ويبدو أنها تُشير إلى هوني، الذي تحمل اسمه الحورسي. [ 18 ] ومع ذلك، فقد طُعن في تاريخها وأصالتها عدة مرات، ويُعتقد اليوم أنها إما مزيفة، أو أنها مُهداة للملك تحتمس الثالث (الأسرة الثامنة عشرة) مع تقليدها للأسلوب الفني للأسرة الثالثة. [ 19 ]

يروج بيتر كابلوني لاسمٍ ينذر بالسوء وُجد في بئر دفن هرم غير مكتمل في زاوية العريان . ويرتبط هذا النصب بفرعون محتمل يُدعى بِخِرِس . ويُقرأ الاسم المذكور "نب-هدجت-نوب " ("سيد التاج الذهبي")، ويعتقد كابلوني أنه اسم حورس المحتمل لهوني. إلا أن علماء المصريات، مثل إيدان دودسون، يُعارضون هذه النظرية ويُجادلون بأن "نب-هدجت-نوب" ، بنقشه الهيروغليفي الذهبي، هو على الأرجح اسم حورس الذهبي لبِخِرِس. [ 20 ] [ 21 ]

يربط علماء مصريات آخرون، مثل توبي ويلكنسون وراينر ستادلمان، بين حوني والملك حورس- خابا، الذي عُرف في تلك الفترة بشهادات تاريخية موثقة جيدًا ("تظهر روح حورس"). ويستند هذا الربط إلى ظهور اسمي الملكين حورس على أوانٍ حجرية منقوشة دون أي دلالات إضافية. وقد بدأت هذه العادة مع وفاة الملك خاسخموي (نهاية الأسرة الثانية) وانتهت مع الملك سنفرو (بداية الأسرة الرابعة ). وبالتالي، كانت هذه ممارسة شائعة جدًا في الأسرة الثالثة. إضافةً إلى ذلك، يشير ستادلمان إلى الهرم الطبقي في زاوية العريان. يُحتمل أن يكون خابا قد بنى هذا الصرح، إذ احتوت مصطبة مجاورة على عدة أوانٍ حجرية تحمل اسمه حورس. وبما أن قانون تورينو يُنسب إلى حوني حكمًا دام 24 عامًا، يرى ستادلمان أن هذه المدة الزمنية تتناسب تمامًا مع إتمام بناء الهرم الطبقي. علاوة على ذلك، يشير ستادلمان إلى الكم الهائل من آثار الأختام الطينية المكتشفة، والأوعية الحجرية، وانتشار مواقع الاكتشاف في جميع أنحاء مصر. ويرى أن السياق الأثري يشير أيضاً إلى فترة حكم أطول. ومن ثم، يربط بين خابا وهوني. [ 7 ] [ 9 ]

عائلة

نقش من المصطبة L6 يذكر مملكة هوني الملكية. [ 15 ]

يُعدّ موقع حوني النسبي في سلالة الملوك الحاكمين، خلال الفترة الفاصلة بين نهاية الأسرة الثالثة وبداية الأسرة الرابعة، موضع جدل واسع. فكثيراً ما تذكر الوثائق المعاصرة واللاحقة حوني وتابعه سنفرو في سياق واحد، ودائماً في سياق الخلافة المباشرة. ولذلك، يعتقد علماء المصريات والمؤرخون أن حوني ربما كان على صلة قرابة بسنفرو. ومن الشخصيات المحورية في هذا السياق الملكة ميرسانخ الأولى ، والدة سنفرو. فقد حملت لقب ملكة بلا شك، إلا أنه لا يوجد أي مصدر معاصر يربط اسمها بلقب ابنة أو زوجة حوني. وهذا الأمر يثير الشكوك حول صلة القرابة بين حوني وسنفرو. واليوم، يميل معظم الباحثين إلى تصديق المؤرخ مانيتو ، الذي يذكر في كتابه "المصريون" أن تتويج سنفرو أدى إلى تولي أسرة ملكية أخرى زمام الحكم في مصر وبدء سلالة جديدة. [ 22 ]

كانت إحدى زوجات هوني المحتملة الملكة دجفات نبتي ، التي يظهر اسمها في نقوش بالحبر الأسود على أواني البيرة من جزيرة الفنتين. ويُشير لقبها إلى " العظيمة صاحبة صولجان هيتس" ، مما يجعلها بلا شك ملكة قرينة. ووفقًا لتفسير غونتر دراير ، ذُكرت وفاة دجفات نبتي إلى جانب أحداث عديدة خلال عهد الملك هوني، على الرغم من عدم ذكر أي ملك بالاسم في النقش. ويرى دراير أن هذه النقوش تتعلق بالسنة الثانية والعشرين من حكم هوني، إذ تُنسب إليه مدونة تورينو حكمًا دام 24 عامًا، ولم يُثبت أثريًا أن أي ملك من الأسرة الثالثة حكم لهذه المدة الطويلة. مع ذلك، لا يحظى تفسير دراير بقبول واسع. [ 22 ]

حتى اليوم، لم يُعرف أي ابن أو قريب لهوني على وجه اليقين. يقترح ويليام ستيفنسون سميث وجورج أندرو رايزنر أن تكون الملكة حتب حرس الأولى (محظية سنفرو ووالدة الملك خوفو ؛ الأسرة الرابعة) ابنة الملك هوني. حملت حتب حرس لقب " سات نتجر " (ابنة إله)، مما دفع سميث ورايزنر إلى استنتاج أن هذا قد يكون تلميحًا إلى مكانتها العائلية كابنة لهوني. في هذه الحالة، كانت حتب حرس أميرة ولية العهد، وبزواجها من سنفرو، ضمنت استمرار سلالة الأسرة الملكية. [ 23 ] [ 24 ] لكن باحثين آخرين، مثل فولفغانغ هيلك وويلفريد سيبل ، يشككون بشدة في هذه النظرية. فهم يجادلون بأن لقب حتب حرس لا يكشف صراحةً عن هوية زوجها في حياتها. [ 25 ]

رين

لا يُعرف إلا القليل عن فترة حكم هوني. يُنسب إليه حكم دام 24 عامًا وفقًا لقانون تورينو ، وهو ما يقبله الباحثون عمومًا. ولا تُعرف أي أنشطة دينية أو عسكرية خلال فترة حكمه. [ 8 ]

الوثائق المعاصرة الوحيدة التي تسمح بتقييم التطورات السياسية والاجتماعية خلال عهد حوني هي نقوش مقابر كبار المسؤولين، مثل متجن وخابوسوكار وأختا وبهرنفر . ويعود تاريخ هذه النقوش إلى الفترة الممتدة من نهاية الأسرة الثالثة إلى بداية الأسرة الرابعة. وتشير إلى أن عهد حوني كان بداية العصر الذهبي للدولة القديمة. ولأول مرة، تقدم النقوش رؤى واضحة حول بنية السلطة في الدولة، حيث كان حكام الأقاليم والوزراء يمارسون صلاحيات واسعة. كما تذكر نقوش مقبرة متجن، لأول مرة في التاريخ المصري، أن ألقاب كبار المسؤولين والكهنة كانت تُورث فقط من الأب إلى الابن. [ 7 ]

مع ذلك، يبدو أن هوني قد نفّذ بعض المشاريع العمرانية. فكتاب تورين، الذي لا يُسهب في ذكر معلومات إضافية عن الملوك المذكورين، يُنسب إلى هوني تشييد مبنىً معيناً، لا بد أنه نال عليه التكريم في أزمنة لاحقة. وللأسف، تضررت البردية عند العمود المعني، وضاع الاسم الكامل للمبنى. ويقترح عالما المصريات غونتر دراير وفيرنر كايزر قراءةً له على أنه "الذي بنى سخم... ". ويعتقدان أنه من المحتمل أن يكون المبنى جزءاً من مشروع عمراني شمل كامل الأرض، بما في ذلك تشييد عدة أهرامات صغيرة لأغراض دينية. [ 26 ] [ 27 ]

قد يكمن دليل آخر على مشاريع بناء محتملة وتأسيس مدن في عهد هوني في اسم مدينة إهناس التاريخية (المعروفة اليوم باسم هيراكليوبوليس ماجنا ). يشير فولفغانغ هيلك إلى أن اسم هذه المدينة في المملكة القديمة كان نينج-نيسوت، وأن هذا الاسم كُتب بنفس الهيروغليفية المستخدمة في كتابة اسم هوني على الخرطوش. وبناءً على ذلك، يقترح هيلك أن هوني هو مؤسس إهناس. إضافةً إلى ذلك، يذكر نقش مقبرة متجين وجود مدفن في مقاطعة ليتوبوليس ، وهو مدفن لم يعثر عليه علماء الآثار حتى الآن . [ 28 ] [ 29 ]

بعد وفاته، يبدو أن هوني حظي بعبادة جنائزية طويلة الأمد. يشير حجر باليرمو، الذي نُقش بعد أكثر من مئة عام على وفاة هوني، إلى تبرعات قُدّمت لمعبد جنائزي مخصص له. كما ذُكر اسم هوني في بردية بريس ، ما يُعدّ دليلاً إضافياً على تخليد ذكراه بعد وفاته بزمن طويل، إذ كُتبت البردية خلال عهد الأسرة الثانية عشرة . [ 7 ]

الآثار التي كانت تعتبر في السابق من آثار الهوني، ولكنها الآن مرفوضة

هرم ميدوم

يُعتقد الآن أن هرم ميدوم، الذي كان يُعتقد في البداية أنه بدأ على يد هوني، هو عمل سنفرو حصراً.

في أوائل  القرن العشرين، نُسب بناء هرم ميدوم في كثير من الأحيان إلى هوني. وسادت نظريةٌ مفادها أن هوني بدأ ببناء هرم مدرج، على غرار أهرامات الملك زوسر ، وسخم خت، وخابا ، ولكنه كان أكثر تطورًا من الناحية المعمارية، ويحتوي على درجات أكثر وأصغر حجمًا. وعندما اعتلى الملك سنفرو العرش، كان سيغطي الهرم ببساطة بألواح من الحجر الجيري المصقول، ليصبح بذلك "هرمًا حقيقيًا". وقد فُسِّر المظهر الغريب للهرم في المنشورات المبكرة بكارثة بناء محتملة، حيث انهار غطاء الهرم خلالها، مما أدى إلى سحق العديد من العمال. ويبدو أن هذه النظرية قد تعززت بسبب المدة غير المعروفة لحكم سنفرو. في ذلك الوقت، لم يصدق علماء المصريات والمؤرخون أن سنفرو قد حكم لفترة كافية لبناء ثلاثة أهرامات له. [ 30 ] [ 31 ]

كشفت دراسات معمقة لمحيط الهرم عن نقوش مقابر وكتابات حجاجية تُشيد بجمال الهرم الأبيض للملك سنفرو، وتدعو إلى الصلاة له ولزوجته العظيمة ميرسانخ الأولى. كما أن المقابر المصطبة المحيطة تعود إلى عهد الملك سنفرو. ولم يُعثر على اسم حوني في أي مكان بالقرب من الهرم. قادت هذه الدلائل علماء المصريات إلى استنتاج مفاده أن هرم ميدوم لم يكن من صنع حوني، بل هو من إنجازات سنفرو، الذي خُطط له وشُيّد كنصب تذكاري . وتُشير كتابات الرعامسة إلى أن الغطاء الجيري الأبيض كان لا يزال موجودًا خلال  الأسرة التاسعة عشرة، وبدأ بالانهيار تدريجيًا بعد ذلك. وقد نُهبت بقية الغطاء الجيري والطبقات الداخلية الأولى خلال عصر الدولة الحديثة والعصر الروماني . واستمرت هذه الممارسة في العصرين المسيحي والإسلامي، لا سيما خلال أعمال البناء التي قام بها العرب في  القرن الثاني عشر الميلادي. يصف الكتّاب العرب هرم ميدوم بأنه "جبل ذو خمس درجات". وفي نهاية المطاف، تسببت عدة زلازل إقليمية في إلحاق أضرار بالغة بالهرم. [ 30 ] [ 31 ]

ثمة حجة ثالثة تُعارض نظرية إتمام سنفرو لمشروع حوني، وهي التقييمات الحديثة لفترة حكمه. فبحسب قانون تورينو، حكم سنفرو لمدة 24 عامًا. إلا أنه خلال عصر الدولة القديمة، كانت سنوات الحكم تُحسب كل سنتين، بالتزامن مع إحصاء الماشية وجمع الضرائب، ما يعني أن سنفرو ربما حكم لمدة 48 عامًا. ولعل جامع قانون تورينو لم يكن على دراية بهذه الظروف القديمة عند تنقيحه، وبالتالي نسب 24 عامًا إلى سنفرو. ويُقدّر اليوم أن 48 عامًا من الحكم كانت كافية لبناء سنفرو ثلاثة أهرامات خلال حياته. [ 32 ] [ 33 ] إضافةً إلى ذلك، يُشير علماء المصريات، مثل راينر ستادلمان، إلى أنه كان من النادر أن يستولي حكام عصر الدولة القديمة على مقبرة سلفهم أو يُكملوا بناءها؛ فكل ما كان يفعله الملك اللاحق هو دفن مقبرة سلفه وإغلاقها. [ 30 ] [ 31 ]

الهرم الطبقي

الهرم الطبقي، المنسوب إلى خابا، والذي قد يكون هو نفسه هوني.

كما ذُكر سابقًا، يعتقد راينر ستادلمان أن من المحتمل أن يكون هوني قد بنى ما يُسمى بالهرم الطبقي في زاوية العريان . ووفقًا لستادلمان وجان فيليب لاور، كان هذا الصرح شبه مكتمل عندما تُرك غير مكتمل. مع ذلك، لا يُعرف ما إذا كان المجمع الجوفي قد استُخدم بالفعل لدفن الملك. لم تُجرَ دراسات كافية على جبانة الهرم الطبقي حتى الآن. احتوت مصطبة مجاورة ( مصطبة Z500 )، دُمجت في مجمع الهرم، على عدة أوعية حجرية تحمل اسم حورس للملك خابا. ولذلك، يُعرف الهرم الطبقي باسم هرم خابا. يقترح راينر ستادلمان ربط خابا بهوني، مُشيرًا إلى أن إتمام بناء الهرم استغرق فترة طويلة، وبما أن قانون تورينو يُنسب حكمًا مدته 24 عامًا إلى هوني، فإن هذه المدة الزمنية غطت بالتأكيد الوقت اللازم لبناء الهرم. وبالتالي، قد يشير كلا الاسمين ("هوني" و"خابا") إلى حاكم واحد. [ 9 ] [ 34 ]

هرم ليبسيوس - الجزء الأول

تم اكتشاف هرم غامض من الطوب اللبن، كان من المخطط له في الأصل أن يكون بحجم هرم خفرع ، في أبو رواش، ووثّقه كارل ريتشارد ليبسيوس ، الذي أدرجه في قائمة الأهرامات باسم الهرم الأول . كان الهرم عبارة عن كومة من الأنقاض وقت تنقيباته في أربعينيات القرن التاسع عشر: لم يتبق منه سوى جذع من الطوب بارتفاع 17 مترًا (56 قدمًا) . ومع ذلك، اكتشف ليبسيوس ممرًا ضيقًا يؤدي إلى غرفة مربعة تقريبًا. عثر فيها على تابوت حجري منحوت بشكل غير منتظم. أرّخ ليبسيوس الهرم إلى أواخر الأسرة الثالثة، واقترح ربطه بالملك هوني. [ 35 ] [ 36 ] 

اليوم، لم تعد هذه النظرية مقبولة. ففي عام ١٩٨٩، فحص عالم المصريات نبيل سويليم الهرم بدقة أكبر، ووجد أنه مبني من طوب طيني صغير، مع نحت ربع لبه الداخلي من صخرة طبيعية. احتوى لب الصخر نفسه على عدة مقابر منحوتة في الصخر تعود إلى الأسرتين الخامسة والسادسة. يشير سويليم وعلماء مصريات آخرون، مثل توبي ويلكنسون ، إلى أنه من المستغرب أن يُدمر هرم ملكي بالكامل بعد أقل من ٣٠٠ عام من بنائه، ثم يُعاد استخدامه لمقابر بسيطة منحوتة في الصخر. إضافةً إلى ذلك، يشير إلى الموقع الجغرافي غير المعتاد للهرم: فقد كانت أهرامات الدولة القديمة تُبنى عادةً على أراضٍ مرتفعة، بينما يقع هرم ليبسيوس الأول على سهل منبسط. وبالتالي، لم يعد تأريخ هذا الصرح إلى أواخر الأسرة الثالثة أمرًا مقبولًا. [ ٣٥ ] [ ٣٧ ] [ ٣٨ ]

الأهرامات المدرجة الطقوسية

تُنسب عدة أهرامات مدرجة صغيرة على طول نهر النيل إلى حوني. كانت لهذه الأهرامات الصغيرة وظيفة طقوسية، وكانت تُشير إلى ممتلكات ملكية هامة. لم تكن تحتوي على حجرات داخلية، ولم تُستخدم لأغراض الدفن. أحد هذه الأهرامات، وهو هرم الفنتين ، يقع في الطرف الشرقي من جزيرة الفنتين ، وقد اكتُشف مخروط جرانيتي يحمل اسم حوني بالقرب منه عام ١٩٠٩. لذلك، يُعد هذا الهرم الصغير الوحيد الذي يُمكن نسبه إلى حوني بدرجة من اليقين. [ ٣٩ ] مع ذلك، يُعارض بعض الباحثين، مثل أندريه تشويك ، هذه النسبة، مُشيرين إلى أنه من المُحتمل على الأقل أن يكون مخروط حوني الجرانيتي قد أُعيد استخدامه في أزمنة لاحقة، عندما قام كهنة الرعامسة بترميم الأماكن الطقسية لعصر الدولة القديمة. [ ٤٠ ] الهرم المدرج الطقسي الوحيد الذي يُمكن ربطه بشكل قاطع بحاكم من الدولة القديمة هو هرم مدرج صغير يُعرف باسم هرم سيلا ، ويقع في واحة الفيوم . عُثر على لوحتين حجريتين كبيرتين تحملان اسم سنفرو أمام الهرم، مما يشير إلى الملك المسؤول عن بنائه. [ 41 ] وبما أن سنفرو كان على الأرجح الخليفة المباشر لهوني، فقد يدل هذا على أن الأهرامات الدينية شُيّدت بالفعل في الفترة الانتقالية بين الأسرتين الثالثة والرابعة.

فيما يلي أسماء الأهرامات المدرجة الأخرى المستخدمة في الطقوس الدينية:

دفن

جمجمة محتملة للفرعون هوني من مصطبة M17 في ميدوم.

لا يزال موقع دفن حوني مجهولاً. وبما أنه يمكن استبعاد هرم ميدوم، يقترح علماء المصريات وعلماء الآثار عدة مواقع دفن بديلة. وكما سبق ذكره، يقترح راينر ستادلمان وميروسلاف فيرنر هرم الطبقات في زاوية العريان كمقبرة لحوني، لأنهما يربطان حوني بخابا، الذي يرتبط بدوره ارتباطاً وثيقاً بهرم الطبقات، حيث عُثر على العديد من الأوعية الحجرية التي تحمل اسمه (حورس) في الجبانة المحيطة. [ 42 ]

يقترح ستادلمان، كبديل، مصطبة ضخمة في ميدوم كمقبرة لهوني. كانت مصطبة M17 في الأصل بطول حوالي 100 متر (330 قدمًا) وعرض 200 متر (660 قدمًا) ، وارتفاعها يتراوح بين 15 و20 مترًا (49 إلى 66 قدمًا) . بُني الجزء الظاهر من المصطبة من طوب طيني غير محروق، ومُلئ بأنقاض المرحلة الثانية من بناء هرم ميدوم. احتوى الهيكل الجوفي على بئر بعمق 3.7 متر (12 قدمًا) يؤدي إلى ممر وعدة مصليات ومنافذ كبيرة. نُهبت حجرة الدفن في العصور القديمة، ودُمرت جميع الزخارف أو سُرقت. احتوى التابوت الكبير المنحوت بشكل خشن على رفات مومياء مزقها لصوص المقابر بعنف. نُقلت المومياء لاحقًا إلى بريطانيا ودُمرت خلال غارات القصف الجوي (البليتز) في الحرب العالمية الثانية . [ 43 ] يعتقد ستادلمان وبيتر يانوسي أن المصطبة كانت إما قبر ولي عهد توفي وريثًا لعرش الملك سنفرو، أو أنها كانت مدفن هوني نفسه. [ 44 ]    

يقترح ميروسلاف بارتا، بدلاً من ذلك، المصطبة AS-54 في جنوب أبوصير كموقع الدفن الأرجح. ويدعم هذا الاقتراح العثور على وعاء من المغنيزيت المصقول، يحمل لقب "النعمة" لهوني. كانت المصطبة في الأصل كبيرة الحجم، وتضمنت محاريب ومصليات واسعة. كما احتوت على كمية كبيرة من الأطباق والمزهريات والجرار المصقولة. ومن المفارقات، أن جميع الأواني تقريبًا غير مزخرفة، ولم يُعثر على أي نقوش أو رسومات بالحبر عليها. وبالتالي، لا يزال اسم المالك الحقيقي مجهولاً. إناء واحد فقط يحمل اسم هوني بوضوح، بينما قد تحمل أوانٍ أخرى آثارًا طفيفة. لذلك، يرى بارتا احتمالين لمالك المصطبة: إما أنه كان مسؤولًا رفيع المستوى، كأمير من عهد هوني، أو الملك هوني نفسه. [ 45 ]

في الثقافة

يُشار إلى الانتقال من عهد هوني إلى عهد سنفرو لتحديد الإطار الزمني الخيالي لكتاب " تعليمات كاجمني" (وهو نص تعليمي مصري قديم من أدب الحكمة). [ 46 ]

ملاحظات ومراجع

  1. "رأس ملك". متحف بروكلين
  2. دراير، غونتر؛ جوزيفسون، جاك أ. (2011). "النحت الملكي في فترتي ما قبل الأسرات والعصر العتيق" . مجلة المركز الأمريكي للبحوث في مصر . 47 : 68. ISSN 0065-9991 . JSTOR 24555385 .  
  3. ↑ "رأس ملك". متحف بروكلين
  4. ↑ دراير، غونتر؛ جوزيفسون، جاك أ. (2011). "النحت الملكي في فترتي ما قبل الأسرات والعصر العتيق" . مجلة المركز الأمريكي للبحوث في مصر . 47 : 68. ISSN 0065-9991 . JSTOR 24555385 .  
  5. ↑ قائمة تورينو كينج 4.08
  6. ^ شنايدر، توماس (2002). معجم الفرعونين . دوسلدورف: الباتروس. ص. 99. ردمك  978-3-491-96053-4.
  7. 1 2 3 4 5 6 توبي أ. هـ. ويلكنسون: مصر في العصر الأسري المبكر . روتليدج، لندن/نيويورك 1999، رقم ISBN 0-415-18633-1، ص 85-89.
  8. 1 2 3 وينفريد بارتا: الاسم المصري القديم لأوجاع كونيج. في: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts، Abteilung، القاهرة. (مديك) ، المجلد. 29. فون زابيرن، ماينز 1973، الصفحات 1-4.
  9. 1 2 3 4 5 راينر ستادلمان : الملك حوني: آثاره ومكانته في تاريخ المملكة القديمة. في: زاهي أ. حواس، جانيت ريتشاردز (محرران): علم الآثار وفنون مصر القديمة. مقالات تكريمًا لديفيد ب. أوكونور. المجلد الثاني، المجلس الأعلى لآثار مصر، القاهرة 2007، ص 425-431.
  10. ↑ م. بارتا: مصطبة أبوصر من عهد الهوني ، في: فيفيان غاي كالندر (وآخرون، محررون): الأزمنة والعلامات والأهرامات: دراسات تكريمًا لميروسلاف فيرنر بمناسبة عيد ميلاده السبعين ، براغ: جامعة تشارلز، كلية الفنون، 2011، ISBN 978-8073082574، ص 41-51 (النقش موضح في الشكل 6 في الصفحة 48)
  11. ^ Wolfgang Helck : Der Name des Letzten Königs der 3. Dynastie und die Stadt Ehnas ، في: Studien zur Altägyptischen Kultur (SAK)، 4، (1976)، ص 125-128.
  12. ^ هيلموت برونر: اللغة المصرية القديمة . هاراسويتز، فيسبادن 1991، ISBN 3447031883، ص 154.
  13. ↑ نيكولاس غريمال : تاريخ مصر القديمة ، ص 65-67.
  14. ^ ثيس، كريستوفر (2014)، Zu den an der Pyramide Lepsius XIII gefundenen Namen Die Frage nach Nfr-k3 und B3-k3 ، Studien zur Altägyptischen Kultur (بالألمانية)، المجلد. 43، هامبورغ: بوسكي، ص. 438، جستور 44160285   
  15. 1 2 3 4 5 Wolfgang Helck: Der Name des Letzten Königs der 3. Dynastie und die Stadt Ehnas . في: Studien zur Altägyptischen Kultur. (ساك) ؛ الطبعة الرابعة 1976، ص. 125-128.
  16. 1 2 لودفيج بورشاردت: كونيج هو . في: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS) ؛ الطبعة 46، برلين/القاهرة 1909، ص. 12.
  17. ^ هانز جوديك: اسم الهوني . في: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS) ؛ الطبعة الحادية والثمانون، برلين/القاهرة 1956، ص. 18.
  18. ↑ توبي ويلكنسون: مصر في العصر الأسري المبكر ، روتليدج، لندن/نيويورك 1999، رقم ISBN 0-415-18633-1، الصفحات 104-105.
  19. ^ جان بيير باتزنيك، جاك فاندير: L’Horus Qahedjet: Souverain de la IIIe dynastie؟. الصفحة 1455-1472
  20. ↑ أيدان دودسون: حول تاريخ هرم زاوية العريان غير المكتمل . في: مناقشات في علم المصريات . مطبعة الجامعة، أكسفورد (المملكة المتحدة) 1985، ص 22.
  21. ^ بيتر كابلوني: Die Rollsiegel des Alten Reichs: Katalog der Rollsiegel (= Monumenta aegyptiaca ، المجلد 3). مؤسسة مصر. رين إليزابيث، القاهرة 1981، ص. 146-155.
  22. 1 2 سيلك روث: Die Königsmütter des Alten Egypt von der Frühzeit bis zum Ende der 12. Dynastie . هاراسويتز، فيسبادن 2001، ISBN 3-447-04368-7، الصفحات 68-69 و 385.
  23. ↑ ويليام ستيفنسون سميث: الأدلة النقشية لتاريخ الأسرة الرابعة . في: مجلة دراسات الشرق الأدنى ، المجلد 11، 1952، ص 113-128.
  24. ↑ جورج أندرو رايزنر: تاريخ جبانة الجيزة - المجلد الثاني: مقبرة حتب حرس، والدة خوفو. دراسة عن الحضارة المصرية في المملكة القديمة. مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد 1955، ص 59-61.
  25. ↑ ويلفريد سيبل: حتبحرس الأول. في: وولفغانغ هيلك، إيبرهارد أوتو: معجم مصر . ص. 1172-1173.
  26. ↑ راينر ستادلمان: الملك هوني: آثاره ومكانته في تاريخ المملكة القديمة. في: زاهي أ. حواس، جانيت ريتشاردز (محرران): علم الآثار وفن مصر القديمة. مقالات تكريمًا لديفيد ب. أوكونور ؛ المجلد الثاني. المجلس الأعلى لآثار مصر، القاهرة 2007، ص 425.
  27. ↑ غونتر دراير، فيرنر كايزر: Zu den kleinen Stufenpyramiden Ober- und Mittelägyptens. في: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Abteilung Kairo , vol. 36. فيليب فون زابيرن، ماينز 1980، ص. 55.
  28. ^ وولفجانج هيلك: Der Name des Letzten Königs der 3. Dynastie und die Stadt Ehnas . في: Studien zur Altägyptischen Kultur (SAK) ، المجلد. 4، 1976، ص. 127.
  29. ^ إدوارد ماير: Geschichte des Altertums: Band 1. Erweiterte Ausgabe، Jazzybee Verlag، Altenmünster 2012 (Neuauflage)، ISBN 3849625168، ص 128.
  30. 1 2 3 ميروسلاف فيرنر: يموت بيراميدن. رووهلت فيرلاغ، فيسبادن 1999، ISBN 3499608901، ص 185-195.
  31. 1 2 3 راينر ستادلمان: سنفرو وهرم ميدوم ودهشور. في: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo (MDAIK) ، المجلد 36. زابيرن، ماينز 1980، ص. 437-449.
  32. ^ توماس شنايدر: معجم الفرعونين . الباتروس، دوسلدورف 2002، ISBN 3-491-96053-3، ص  278.
  33. ↑ راينر ستادلمان: الهرم الأكبر من الجيزة. أكاد. دروك- ش. فيرلاجسانستالت، غراتس 1990، ISBN 320101480X، ص  260.
  34. ^ ميروسلاف فيرنر: يموت بيراميدن. روفولت، فيسبادن 1999، ISBN 3-499-60890-1، ص  174.
  35. 1 2 توبي أ. هـ. ويلكنسون: مصر في العصر الأسري المبكر. روتليدج، لندن/نيويورك 1999، رقم ISBN 0-415-18633-1، ص  103–105.
  36. ↑ كارل ريتشارد ليبسيوس: Denkmäler aus Ägypten und Äthiopien . ص. 21 وما يليها.
  37. ^ ميروسلاف فيرنر: يموت بيراميدن. روفولت، فيسبادن 1999، ISBN 3-499-60890-1، ص  177.
  38. ↑ نبيل م. سويلم: الهرم المبني من الطوب في أبو رواش رقم "1" للبسيوس. منشورات الجمعية الأثرية بالإسكندرية، القاهرة 1987، ص 113.
  39. ↑ غونتر دراير، فيرنر كايزر: Zu den kleinen Stufenpyramiden Ober- und Mittelägyptens. في: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo (MDAIK) , vol. 36، 1980، ص. 57.
  40. ↑ أندريه تشفيك: "تاريخ ووظيفة ما يسمى بالأهرامات الصغيرة المتدرجة". في: غوتينغر ميسيلين ، 162. طبعة 1998. ص 42-44.
  41. ↑ راينر ستادلمان: سنفرو – الباني والمبدع الفريد لأهرامات سيلا وميدوم . في: علا العجيزي، محمد شريف علي: أصداء الدهر. دراسات مقدمة لجاب الله على جاب الله . هاراسويتز، فيسبادن 2010، ISBN 978-3-447-06215-2، ص 32.
  42. ^ ميروسلاف فيرنر: يموت بيراميدن. روفولت، فيسبادن 1999، ISBN 3-499-60890-1، ص 177.
  43. ^ هاميلتون، كيث. "المصطبة 17 في ميدوم، دليل المواطن العادي" .
  44. ^ بيتر جانوسي: Die Gräberwelt der Pyramidenzeit . فون زابيرن، ماينز 2009، ISBN 3805336225، ص 37-38.
  45. ↑ ميروسلاف بارتا: مصطبة أبوسير من عهد الهوني. في: فيفيان غاي كاليندر: الأزمنة والعلامات والأهرامات: دراسات تكريمًا لميروسلاف فيرنر بمناسبة عيد ميلاده السبعين . جامعة تشارلز - كلية الفنون، براغ 2011، ISBN 978-80-7308-257-4، ص 48.
  46. ↑ "تعاليم بتاح حتب وتعاليم كيجمني: أقدم الكتب في العالم" . مشروع غوتنبرغ .