راحة

بالنظر إلى انتشار الدعارة المنظمة في اليابان، كان من المنطقي وجودها في صفوف القوات المسلحة اليابانية. ^{[ 22 ]} تُظهر المراسلات العسكرية داخل الجيش الإمبراطوري الياباني أن أهداف إنشاء مراكز الدعارة كانت الحد من جرائم الاغتصاب التي يرتكبها أفراد الجيش الياباني أو منعها، وذلك في محاولة لمنع تفاقم المشاعر المعادية لليابان، والحد من الأمراض المنقولة جنسيًا بين الجنود اليابانيين، ومنع تسريب الأسرار العسكرية من قِبل المدنيين الذين كانوا على اتصال بالضباط اليابانيين. ^{[ 23 ]} تُشير كارمن أرجيباي ، العضو السابق في المحكمة العليا الأرجنتينية ، إلى أن الحكومة اليابانية كانت تهدف إلى منع فظائع مثل مذبحة نانجينغ من خلال حصر الاغتصاب والاعتداء الجنسي في مرافق خاضعة للسيطرة العسكرية، أو منع تسريب الحوادث إلى الصحافة الدولية في حال وقوعها. ^{[ 24 ]} كما تُشير إلى أن الحكومة أرادت تقليل النفقات الطبية لعلاج الأمراض المنقولة جنسيًا التي أصيب بها الجنود نتيجة الاغتصاب المتكرر والواسع النطاق، الأمر الذي أعاق القدرة العسكرية لليابان. ^{[ 25 ]} عاشت نساء المتعة في ظروف مزرية، وأطلق عليهن اليابانيون اسم "المراحيض العامة". ^{[ 26 ]} يذكر يوكي تاناكا أن بيوت الدعارة المحلية التي كانت خارج نطاق سيطرة الجيش كانت تعاني من مشاكل أمنية، نظرًا لاحتمالية وجود جواسيس متنكرين في زي عاملات في هذه المرافق الخاصة. ^{[ 27 ]} ويضيف المؤرخ الياباني يوشياكي يوشيمي أن الجيش الياباني استخدم نساء المتعة لإرضاء الجنود الساخطين خلال الحرب العالمية الثانية ومنع التمرد العسكري. ^{[ 28 ]} وقال إنه على الرغم من الهدف المعلن وهو الحد من الاغتصاب والأمراض المنقولة جنسيًا، إلا أن مراكز المتعة أدت إلى عكس ذلك تمامًا، حيث فاقمت الاغتصاب وزادت من انتشار الأمراض المنقولة جنسيًا. ^{[ 28 ]} كانت مراكز نساء المتعة منتشرة لدرجة أن الجيش الإمبراطوري قدم دورات في المحاسبة حول كيفية إدارة هذه المراكز، بما في ذلك كيفية تحديد "عمر أو مدة صلاحية" النساء اللاتي يتم جلبهن. ^{[ 29 ]}

مخطط تفصيلي

في الحرب الروسية اليابانية 1904-1905، فرض الجيش الياباني رقابة صارمة على بيوت الدعارة التي تديرها جهات خاصة في منشوريا. ^{[ 30 ]}

أُنشئت بيوت الدعارة لأول مرة في شنغهاي بعد حادثة شنغهاي عام 1932 كرد فعل على الاغتصاب الجماعي للنساء الصينيات على يد الجنود اليابانيين. ^{[ 31 ]} أمر ياسوجي أوكامورا ، رئيس الأركان في شنغهاي، ببناء بيوت الدعارة لمنع المزيد من الاغتصاب. ^{[ 31 ]} بعد اغتصاب العديد من النساء الصينيات على يد القوات اليابانية خلال مذبحة نانجينغ عام 1937، تبنت القوات اليابانية سياسة عامة تتمثل في إنشاء بيوت الدعارة في أماكن متفرقة من الأراضي الصينية التي احتلتها، "ليس بدافع القلق على الضحايا الصينيات للاغتصاب على يد الجنود اليابانيين، بل خوفًا من إثارة العداء بين المدنيين الصينيين". ^{[ 31 ]} ولتوفير الكوادر اللازمة لهذه البيوت، تم استقدام مومسات يابانيات من اليابان. ^{[ 32 ]} كانت النساء اليابانيات أول ضحايا الاستعباد في بيوت الدعارة العسكرية والاتجار بهن عبر اليابان، وأوكيناوا، والمستعمرات اليابانية، والأراضي المحتلة، وساحات القتال في الخارج. ^{[ 33 ]} وفقًا ليوشياكي يوشيمي، تم إنشاء مراكز الراحة لتجنب الانتقادات من الصين والولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا في أعقاب حادثة الاغتصاب الجماعي التي وقعت بين المعارك في شنغهاي ونانجينغ. ^{[ 34 ]}

مع استمرار التوسع العسكري الياباني، وجد الجيش نفسه يعاني من نقص في المتطوعين اليابانيين، فلجأ إلى السكان المحليين، حيث اختطف النساء وأجبرهن على العمل كسبايا جنس في أماكن الراحة. ^{[ 17 ]} استجابت العديد من النساء لنداءات العمل كعاملات مصانع أو ممرضات، ولم يكنّ يعلمن أنهن يُجبرن على الاستعباد الجنسي . ^{[ 19 ]} غالبًا ما كان الجيش الياباني يطلب من الحكومات المحلية المتعاونة معه توفير النساء كسبايا جنس. ^{[ 35 ] : 161}

في المراحل الأولى من الحرب العالمية الثانية ، جندت السلطات اليابانية المومسات عبر الوسائل التقليدية. ففي المناطق الحضرية، استُخدم الإعلان التقليدي عبر الوسطاء إلى جانب عمليات الخطف. ونشر الوسطاء إعلاناتهم في الصحف المتداولة في اليابان وفي المستعمرات اليابانية في كوريا وتايوان ومانشوكو والصين. وسرعان ما نفدت هذه المصادر، لا سيما في اليابان الكبرى. ^{[ 18 ]} قاومت وزارة الخارجية إصدار المزيد من تأشيرات السفر للمومسات اليابانيات، معتبرةً ذلك تشويهاً لصورة الإمبراطورية اليابانية. ^{[ 36 ]} لجأ الجيش إلى استقدام نساء المتعة من خارج اليابان، معظمهن من كوريا والصين المحتلة. وقد سهّل نظام الدعارة المرخصة القائم في كوريا على اليابان تجنيد النساء بأعداد كبيرة. ^{[ 27 ]}

تم خداع العديد من النساء أو تزويرهن للانضمام إلى بيوت الدعارة العسكرية. ^{[ 37 ]} وبناءً على أوصاف كاذبة ومدفوعات - من قبل وكلاء تجنيد يابانيين أو محليين - والتي كان من شأنها أن تساعد في تخفيف ديون العائلات، التحقت العديد من الفتيات الكوريات بهذه الوظيفة. علاوة على ذلك، ذكرت نشرة الاستجواب النفسي رقم 2 الصادرة عن مركز جنوب شرق آسيا للترجمة والاستجواب (SEATIC) أن مدير منشأة يابانيًا اشترى نساءً كوريات مقابل 300 إلى 1000 ين ياباني اعتمادًا على خصائصهن الجسدية، ثم أصبحن ملكًا له ولم يتم إطلاق سراحهن حتى بعد إكمال شروط العبودية المحددة في العقد. ^{[ 38 ]} في مقاطعة خبي الشمالية في الصين، تم تجنيد فتيات مسلمات من عرقية هوي في "مدرسة هوي مين للفتيات" للتدريب كفنانات، ولكن تم إجبارهن بعد ذلك على العمل كسبايا جنس. ^{[ 39 ]} كتب المؤرخ الأمريكي جيرهارد واينبرغ أن إحدى المشكلات الرئيسية هي أنه لم يقم أي مؤرخ بدراسة ما إذا كان جنود الجيش الوطني الهندي قد استخدموا نساء المتعة، نظرًا لعدم وجود تحقيق في هذا الشأن. كتبت ليبرا: "لم يقم أيٌّ من الذين كتبوا عن جيش بوز الوطني الهندي بالتحقيق فيما إذا كان قد سُمح لهم، أثناء تدريبهم على يد الجيش الياباني، بالمشاركة في "الراحة" التي وفرها آلاف الشابات الكوريات المختطفات المحتجزات كسبايا جنس من قبل الجيش الإمبراطوري الياباني في معسكراته. كان من الممكن أن يمنحهم هذا بعض الفهم لطبيعة الحكم الاستعماري الياباني، على عكس الحكم الاستعماري البريطاني، وكذلك ما قد يكون في انتظار أخواتهم وبناتهم." ^{[ 40 ]}

تحت وطأة المجهود الحربي، عجز الجيش عن توفير الإمدادات الكافية للوحدات اليابانية؛ فلجأت هذه الوحدات إلى سدّ النقص عن طريق طلب الإمدادات من السكان المحليين أو نهبها. وكثيراً ما طالب الجيش الزعماء المحليين مباشرةً بتوفير النساء لبيوت الدعارة على طول خطوط الجبهة، لا سيما في المناطق الريفية حيث كان الوسطاء نادرين. وعندما اعتُبر السكان المحليون معادين في الصين، نفّذ الجنود اليابانيون سياسة " القتل والحرق والنهب" التي شملت اختطاف المدنيين المحليين واغتصابهم عشوائياً. ^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

يخلص البروفيسور سو جيليانغ إلى أنه خلال فترة السنوات السبع الممتدة من عام 1938 إلى عام 1945، بلغ عدد النساء اللواتي استُغِلَّن جنسيًا في الأراضي التي احتلتها اليابان ما بين 360,000 و410,000 امرأة، وكانت الصينيات يشكلن أكبر مجموعة بينهن، إذ بلغ عددهن حوالي 200,000 امرأة. ^{[ 53 ] [ 35 ] : 153} وقد صعّب نقص الوثائق الرسمية تقدير العدد الإجمالي لهؤلاء النساء. فقد أُتلفت أو أُخفيت كميات هائلة من المواد المتعلقة بجرائم الحرب، ومسؤولية كبار قادة البلاد، بأوامر من الحكومة اليابانية في نهاية الحرب. ^{[ 54 ]} وقد توصل المؤرخون إلى تقديرات مختلفة من خلال النظر في الوثائق المتبقية، والتي تشير إلى نسبة الجنود في منطقة معينة إلى عدد النساء ومعدلات استبدالهن. ^{[ 55 ]} وتتراوح تقديرات المؤرخين اليابانيين بين 20,000 و200,000 امرأة. ^{[ 56 ]}

يشير معظم الباحثين الأكاديميين ووسائل الإعلام عادةً إلى تقدير يوشياكي باعتباره النطاق الأكثر ترجيحًا لأعداد النساء المتورطات. ويتناقض هذا الرقم مع النقوش الموجودة على النصب التذكارية في الولايات المتحدة، مثل تلك الموجودة في نيوجيرسي ونيويورك وفرجينيا وكاليفورنيا، والتي تنص على أن عدد نساء المتعة "أكثر من 200,000". ^{[ 57 ]}

تستشهد هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) برقم "من 200 ألف إلى 300 ألف"، وتستشهد اللجنة الدولية للحقوقيين بـ"تقديرات المؤرخين لرقم يتراوح بين 100 ألف و200 ألف امرأة". ^{[ 58 ]}

كانت معظم النساء من بلدان محتلة، بما في ذلك كوريا والصين والفلبين . كما جاءت نساء استُخدمن في "محطات الراحة" العسكرية من بورما وتايلاند والهند الصينية الفرنسية وماليزيا ومانشوكو وتايوان ( التي كانت آنذاك تابعة لليابان) وجزر الهند الشرقية الهولندية وتيمور البرتغالية ، ^{[ 59} ] وبابوا غينيا الجديدة ^{[60] (بما في ذلك بعض النساء من أصول يابانية بابوية مختلطة [61] [ 62 ]} ) وغيرها من ^{الأراضي التي احتلتها اليابان . [} 44 ^{] وُجدت هذه} المحطات في اليابان والصين والفلبين وإندونيسيا وماليزيا وتايلاند وبورما وغينيا الجديدة وهونغ كونغ وماكاو والهند الصينية الفرنسية. ^{[ 63 ]} كما شارك عدد أقل من النساء من أصول أوروبية، معظمهن من هولندا ^{[ 64 ]} وأستراليا ، حيث قُدّر عدد النساء الهولنديات وحدهن بما بين 200 و400 امرأة، ^{[ 65 ]} بالإضافة إلى عدد غير معروف من النساء الأوروبيات الأخريات.

بحسب البروفيسورة يوشيكو نوزاكي من جامعة ولاية نيويورك في بوفالو، ومصادر أخرى، فإن غالبية النساء كنّ من كوريا والصين . ^{[ 67 ] [ 68 ]} اكتشف البروفيسور يوشياكي يوشيمي، أستاذ التاريخ بجامعة تشو، كمًّا هائلًا من الوثائق والشهادات التي تثبت وجود ألفي مركز لنساء المتعة، حيث احتُجزت نحو 200 ألف امرأة من كوريا والفلبين وتايوان وإندونيسيا وبورما وهولندا وأستراليا واليابان، وكثيرات منهنّ مراهقات، وأُجبرن على ممارسة الجنس مع القوات اليابانية. [ ^{69 ] ووفقًا} لـ تشيو بيبي من كلية فاسار ، فقد استُبدلت نساء المتعة بنساء أخريات بوتيرة سريعة، مما يجعل تقديراتها التي تتراوح بين 200 ألف و400 ألف امرأة متعة معقولة، مع كون غالبيتهنّ من النساء الصينيات. ^{[ 70 ] [ 71 ]} قدّر إيكوهيكو هاتا ، أستاذ بجامعة نيهون ، أن عدد النساء العاملات في الأحياء المرخصة لممارسة الدعارة كان أقل من 20,000، وأن 40% منهن يابانيات، و20% كوريات، و10% صينيات، بينما شكلت أخريات النسبة المتبقية البالغة 30%. ووفقًا لهاتا، بلغ إجمالي عدد المومسات الخاضعات لتنظيم الحكومة في اليابان 170,000 فقط خلال الحرب العالمية الثانية. ^{[ 72 ]} وجاءت أخريات من الفلبين وتايوان وجزر الهند الشرقية الهولندية وغيرها من البلدان والمناطق التي احتلتها اليابان. ^{[ 73 ]} كما أُجبرت بعض النساء الهولنديات، اللواتي تم أسرهن في المستعمرات الهولندية في آسيا، على ممارسة العبودية الجنسية. ^{[ 74 ]}

وفي تحليل إضافي للسجلات الطبية للجيش الإمبراطوري لعلاج الأمراض المنقولة جنسياً من عام 1940، خلص يوشيمي إلى أنه إذا كانت نسب النساء اللاتي تم علاجهن تعكس التركيبة العامة لإجمالي عدد النساء اللاتي تم استغلالهن جنسياً، فإن النساء الكوريات شكلن 51.8%، والصينيات 36%، واليابانيات 12.2%. ^{[ 28 ]}

في عام ١٩٩٧، كتب بروس كامينغز ، المؤرخ المتخصص في تاريخ كوريا، أن اليابان فرضت حصصًا محددة لتلبية احتياجات برنامج نساء المتعة، وأن الرجال الكوريين ساعدوا في تجنيد الضحايا. وذكر كامينغز أن ما بين ١٠٠,٠٠٠ و٢٠٠,٠٠٠ فتاة وامرأة كورية جُنِّدن. ^{[ ٧٥ ]} في كوريا، كانت بنات الطبقة الأرستقراطية والبيروقراطية يُستثنين من إرسالهن إلى "فيلق نساء المتعة" إلا إذا أظهرن هن أو عائلاتهن ميولًا مؤيدة للاستقلال، وكانت الغالبية العظمى من الفتيات الكوريات اللاتي جُندْنَ في "فيلق نساء المتعة" من الفقراء. ^{[ ٧٦ ]} غالبًا ما كان الجيش والبحرية يُسندان مهمة تجنيد الفتيات في "فيلق نساء المتعة" في كوريا إلى متعاقدين، كانوا عادةً مرتبطين بطريقة أو بأخرى بجماعات الجريمة المنظمة التي كانت تتقاضى أجرًا مقابل الفتيات اللاتي يقدمونهن. ^{[ ٧٦ ]} على الرغم من أن أقلية كبيرة من المتعاقدين في كوريا كانوا يابانيين، إلا أن الأغلبية كانوا كوريين. ^{[ ٧٦ ]}

خلال الاحتلال الياباني للفلبين، تم استغلال حوالي ألف امرأة فلبينية قسراً كنساء متعة. ^{[ 77 ]} كانت أصغر الضحايا في الثانية عشرة من عمرها وقت استعبادهن. وكما يتذكر العديد من الناجيات، انتشرت هذه المراكز، أو ما يُعرف بـ"بيوت المتعة"، في جميع أنحاء الفلبين، من وادي كاجايان شمالاً إلى منطقة دافاو جنوباً. ^{[ 78 ]}

خلال الغزو الأولي لجزر الهند الشرقية الهولندية ، اغتصب الجنود اليابانيون العديد من النساء والفتيات الإندونيسيات والأوروبيات. أنشأت منظمة كينبيتاي برنامج "نساء المتعة" للسيطرة على هذه المشكلة. أجبرت كينبيتاي العديد من النساء المحتجزات على العمل في الدعارة، بمن فيهن مئات النساء الأوروبيات. اختارت بعضهن العيش في منازل الضباط اليابانيين لخدمة رجل واحد كعبدة جنسية بدلاً من العمل مع العديد من الرجال في بيوت الدعارة. ^{[ 79 ]} إحدى هؤلاء النساء الأوروبيات، كتوت تانتري ، من أصل اسكتلندي، كتبت كتابًا تصف فيه محنتها. ^{[ 80 ]} وصفت دراسة حكومية هولندية الأساليب التي استخدمها الجيش الياباني لاعتقال النساء بالقوة. ^{[ 81 ]} وخلصت الدراسة إلى أنه من بين 200 إلى 300 امرأة أوروبية وُجدن في بيوت الدعارة التابعة للجيش الياباني، "أُجبرت حوالي 65 منهن على ممارسة الدعارة بالتأكيد". ^{[ 82 ]} أما الأخريات، اللواتي واجهن الجوع في مخيمات اللاجئين، فقد وافقن على عروض الطعام والأجر مقابل العمل، الذي لم يُكشف لهن عن طبيعته بالكامل. ^{[ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]} تطوعت بعض النساء أيضًا على أمل حماية الشابات. ولذلك، قد يكون عدد النساء اللواتي أُجبرن على ممارسة الدعارة أعلى بكثير مما تشير إليه السجلات الهولندية. كما تم تجاهل عدد النساء الهولنديات اللواتي تعرضن للاعتداء الجنسي أو التحرش إلى حد كبير. ^{[ 88 ]} لم تدخل محنة نساء المتعة الهولنديات إلى الوعي الجمعي إلا عندما بدأت جهات وأفراد، مثل مؤسسة الديون الشرفية اليابانية، بالدفاع عن ضحايا الاحتلال الياباني. ^{[ 89 ]} بالإضافة إلى تعرضهن للاغتصاب والاعتداء الجنسي ليلًا ونهارًا، عاشت الفتيات الهولنديات في خوف دائم من الضرب وغيره من أشكال العنف الجسدي. ^{[ 90 ]}

قدّر جيه إف فان واغتندونك ومؤسسة الإذاعة الهولندية أن العدد الإجمالي للفتيات الهولنديات اللواتي تم اقتيادهن من المعسكرات ليصبحن نساء متعة يبلغ 400 فتاة. ^{[ 91 ] [ 92 ]}

إلى جانب النساء الهولنديات، جُنِّدت العديد من النساء الجاويات من إندونيسيا كنساء متعة، بمن فيهنّ حوالي ألف امرأة وفتاة من تيمور الشرقية استُخدمن أيضاً كعبيد جنسيين. ^{[ 93 ]} كان معظمهنّ فتيات مراهقات تتراوح أعمارهنّ بين 14 و19 عاماً، أكملن بعض التعليم، وخُدعن بوعود التعليم العالي في طوكيو أو سنغافورة. وشملت الوجهات الشائعة لنساء المتعة من جاوة بورما وتايلاند وشرق إندونيسيا. وتشير المقابلات التي أُجريت مع نساء متعة سابقات إلى أن بعضهنّ جئن من جزيرة فلوريس . بعد الحرب، استقرت العديد من نساء المتعة الجاويات الناجيات في المناطق التي نُقلن إليها، واندمجن في المجتمعات المحلية. ^{[ 94 ]}

استُخدمت نساء ميلانيزيات من غينيا الجديدة أيضًا كنساء متعة. جُنِّدت نساء محليات من رابول كنساء متعة، إلى جانب عدد من النساء ذوات الأصول اليابانية البابوية المختلطة ، المولودات لآباء يابانيين وأمهات بابويات. ^{[ 60 ]} كما ذكر النقيب الأسترالي ديفيد هاتشينسون سميث فتيات صغيرات من أصول يابانية بابوية مختلطة جُنِّدْنَ كنساء متعة. ^{[ 61 ]} وادعى ناشط بابوي من غرب غينيا الجديدة أن ما يُقدَّر بنحو 16,161 امرأة بابوية من غينيا الجديدة استُخدمن من قِبَل الجنود اليابانيين الذكور خلال احتلالهم لغينيا الجديدة. ^{[ 95 ]}

في عام 1985، نشرت شيروتا سوزوكو (1921-1993)، وهي إحدى الناجيات من نساء المتعة اليابانيات، سيرتها الذاتية التي سردت فيها بالتفصيل المعاناة التي تكبدتها هي ونساء أخريات كنساء متعة. ^{[ 96 ]}

أُجبرت أكثر من ألفي امرأة تايوانية على الاستعباد الجنسي على يد الجيش الياباني؛ وحتى عام 2020، لم يكن يُعتقد أن سوى اثنتين منهن على قيد الحياة. ^{[ 97 ]} ويشير يوشياكي يوشيمي إلى أن أكثر من نصف نساء المتعة التايوانيات كنّ قاصرات. ^{[ 98 ] [ 99 ]} وفي عام 2023، توفيت آخر امرأة تايوانية على قيد الحياة من نساء المتعة. ^{[ 100 ]}

كتبت الأكاديمية اليابانية ناكاهارا ميتشيكو من جامعة واسيدا بحثًا عن نساء المتعة في ماليزيا اللواتي أُجبرن على الخدمة في الجيش الياباني. وذكرت أن اليابانيين استهدفوا تجنيد نساء المتعة من جميع المجموعات العرقية، وليس من مجموعة واحدة فقط في المناطق المحتلة. ودعا الملايو مصطفى يعقوب، سكرتير المكتب الدولي للشباب في منظمة أمنو (المنظمة الوطنية المتحدة للملايو)، الماليزيين الذين وقعوا ضحايا للجنود اليابانيين، مثل نساء المتعة، إلى الخروج إلى العلن والتحدث عما حدث عام 1993. وتلقى مصطفى يعقوب رسائل عديدة، من بينها رسالة من شخص يُعرف بالاسم المستعار "P"، والذي أجرت معه ناكاهارا مقابلة. ومع ذلك، منع نجيب تون رزاق ، رئيس شباب أمنو ووزير الدفاع آنذاك، مصطفى يعقوب من الحديث عن ضحايا الاغتصاب من الملايو في مؤتمر الأمم المتحدة لحقوق الإنسان في النمسا عام 1993. وكتبت ناكاهارا عن امرأة من الملايو تعرضت للاغتصاب والإجبار على الاستعباد الجنسي في إحدى محطات نساء المتعة على يد جنود يابانيين. قالت ضحية الاغتصاب الماليزية: "عملتُ كالحيوان، عاملوني كما يحلو لهم. كان عليّ أن أطيع أوامرهم حتى الاستسلام". وقالت ناكاهارا: "أخبرتني ابنتها أن والدتها تعاني من كوابيس وتبكي أثناء نومها. كانت تتجول بلا هدف بعد الكوابيس... أخبرتني بنفسها أنها توسلت إلى الله أن يغفر لها ذنوبها. لا تزال تعاني من ذكرياتها وشعورها بالذنب. يبدو أنه لم يخبرها أحد في قريتها قط أن ما حدث لم يكن ذنبها على الإطلاق... طلبت من ابنتها أن تكتب لها رسالة. ومع ذلك، بقي ألمها الطويل دون علاج". اعتقدت المرأة الماليزية أن حزب أمنو سيطالب الحكومة اليابانية بالاعتذار ودفع تعويضات لأنها كانت عضوة في الحزب، لكن قيادة أمنو رفضت متابعة القضية. ^{[ 101 ]}

أجبر اليابانيون فتيات مسلمات من أصل ماليزي على العمل كـ"نساء متعة" ليتعرضن للاغتصاب على أيدي جنود يابانيين. وقد تم تحويل قصة إحدى هؤلاء الفتيات إلى مسرحية تاريخية بعنوان " حياة حياة " ( Hayat Hayatie )، حيث اغتُصبت على يد اليابانيين في سنغافورة. كما استُوحيت مسرحية أخرى بعنوان "الأرز البري" (Wild Rice) من قصة امرأة ماليزية أخرى من "نساء المتعة" لم تُخبر عائلتها في ثمانينيات القرن الماضي كيف اغتُصبت على يد اليابانيين في أربعينيات القرن نفسه، وسعت لإخفاء ما تعرضت له من إذلال عنهم. ^{[ 102 ]}

في الفترة من 16 إلى 17 أكتوبر/تشرين الأول 1992، عُقد في كاتماندو، نيبال، "مؤتمر لجنة التحقيق الدولية في جرائم الحرب اليابانية"، بحضور أعضاء من ماليزيا وسريلانكا ونيبال وبنغلاديش والهند وباكستان وتايلاند واليابان والجزائر وفرنسا. وكان مصطفى يعقوب، سكرتير شباب منظمة الملايو الوطنية المتحدة (أومنو)، مندوبًا ماليزيًا في الاجتماع، وكانت قضية "نساء المتعة" من بين المواضيع التي نوقشت. شرع مصطفى حينها في تحقيقه الخاص وتوثيقه لجميع الجرائم اليابانية التي ارتُكبت بين عامي 1942 و1945، حين احتلت اليابان ماليزيا ضد شعبها. وحثّ مصطفى جميع الضحايا على الإبلاغ إليه عن الفظائع التي ارتكبها اليابانيون في ماليزيا، وسعى إلى إجبار الحكومة اليابانية على دفع تعويضات والاعتذار، وذلك من خلال إثارة قضية "نساء المتعة" والعمل القسري، التي وصفها بـ"الأفعال الوحشية"، أمام لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان. أراد مصطفى حضور مؤتمر الأمم المتحدة العالمي لحقوق الإنسان في فيينا، النمسا، في مايو/أيار 1993، وتقديم تقريره لكي تتمكن الدول التي تعرضت لهجمات من اليابان من الإدلاء بشهادتها أمام اللجنة للمطالبة بالتعويضات والاعتذارات. أرسل 3500 ماليزي رسائل إلى مصطفى يعقوب خلال أربعة أشهر. اعتقد الضحايا أن حكومة المنظمة الوطنية المتحدة للملايو (أمنو) الماليزية ستطالب اليابان بالتعويضات والاعتذار، لذا حضروا بأعداد غفيرة، إذ كان أحد مسؤولي أمنو وراء هذه الحملة. لكن آمالهم تبددت عندما أجبر قادة أمنو، بقيادة نجيز رزاق، مصطفى يعقوب على التراجع، ما أدى إلى امتناع اليابان عن الاعتذار أو دفع التعويضات لضحايا الاغتصاب الماليزيات. ^{[ 103 ]}

تم اختطاف فتيات ونساء مسلمات من الجاوة في إندونيسيا الأصلية، واستغلالهن جنسيًا من قبل الجنود اليابانيين. وشهد بحار إندونيسي يُدعى سوكارنو مارتوديهارجو (لا تربطه صلة قرابة بالرئيس الإندونيسي سوكارنو) على تهريب فتيات مسلمات من الجاوة إلى اليابان. وكتبت الكاتبة الإندونيسية براموديا أنانتا تور عن استعباد اليابانيين لفتيات مسلمات من الجاوة، وكيف كنّ ينتمين إلى عائلات مرموقة، وكيف خُدع آباؤهن وأُجبروا على ممارسة الدعارة بعد أن كذب اليابانيون عليهم وأخبروهم أن بناتهم سيدرسون في اليابان. وشمل المتعاونون الجاويون موظفين حكوميين، ومديري مدارس، ورجال شرطة، ورؤساء قرى، ورؤساء مناطق، وغيرهم من الزعماء المحليين. وروت سيتي فاطمة، وهي فتاة مسلمة من الجاوة، كيف اغتصبها اليابانيون بعد أن خُدعت. فقد كذبوا عليها وأخبروها أنها ستُؤخذ إلى طوكيو للدراسة، لكنها أُرسلت بدلًا من ذلك إلى بيت دعارة عسكري ياباني في فلوريس حيث تعرضت للاغتصاب. أبلغت أكثر من 20 ألف امرأة إندونيسية عن تعرضهن للاغتصاب على أيدي جنود يابانيين منذ عام 1993، وذلك بعد أن طلبت الحكومة الإندونيسية من النساء الإبلاغ عما إذا كن ضحايا للاغتصاب الياباني. تعرضت كل امرأة من نساء المتعة الإندونيسيات الجاويات، اللواتي تم تهريبهن إلى محطة في فلوريس، للاغتصاب يوميًا على يد 23 رجلاً يابانيًا، ضابط واحد، واثنين من ضباط الصف، و20 جنديًا. وكان من المتوقع أن يتعرضن للاغتصاب من قبل 100 رجل أسبوعيًا، ويحصلن على إيصال يثبت ذلك من كل واحد منهم. لم يُعاقب اليابانيون على عمليات الاغتصاب الجماعي التي ارتكبوها ضد نساء إندونيسيات مسلمات من أصل جاوي، نظرًا لعدم اهتمام دول الحلفاء، مثل هولندا وأستراليا، بالتحقيق أو توجيه اتهامات ضد اليابانيين باغتصاب النساء الإندونيسيات. كان الهولنديون قد اعتدوا جنسيًا على نساء إندونيسيات من أصل جاوي واغتصبوهن لقرون، بما في ذلك استخدامهن كبغايا عسكريات لجنودهم؛ لذا لم يعتبر الهولنديون ما فعله اليابانيون بالإندونيسيات جريمة، بل اعتبروه أمرًا طبيعيًا. كما دمر اليابانيون كميات هائلة من السجلات المتعلقة بنساء المتعة الإندونيسيات مع خسارتهم الحرب، لذا فإن العدد الحقيقي لهن غير معروف. ^{[ 104 ] [ 105 ]} تعاون سوكارنو، أول رئيس لإندونيسيا، مع اليابانيين وجنّد فتيات إندونيسيات كبائعات هوى للجنود اليابانيين. ^{[ 106 ] [ 107 ]}

جُرِّدت النساء والفتيات من حريتهن، ووُصِفنَ بأنهن "ذخيرة نسائية" أو "مراحيض عامة" أو "إمدادات عسكرية". ولتوفير العلاج للجنود اليابانيين المصابين، أُجبر بعضهن على التبرع بالدم. ورغم اختلاف شهادات الضحايا، إلا أنهن جميعًا تشابهن ​​في تجاربهن: فقد تعرضن لانتهاكات جسدية وجنسية ونفسية شديدة ووحشية. وتعرضن للضرب المبرح مرارًا وتكرارًا، وأُجبرن على ممارسة الجنس مع عشرة رجال في الأيام العادية، وما يصل إلى أربعين رجلًا في الأيام التي تلي المعارك. ^{[ 108 ]}

لم تُوفر للنساء كميات كافية من الطعام والماء والسكن اللائق ودورات المياه ومرافق الغسيل، واقتصرت الرعاية الطبية على علاج الأمراض المنقولة جنسيًا والتعقيم وإنهاء الحمل. وتعرضت النساء اللواتي حاولن الفرار أو رفضن الامتثال لمطالب القوات للتعذيب. إضافةً إلى ذلك، وُجهت تهديدات لعائلات الفتيات اللواتي حاولن الانتحار. ^{[ 108 ]}

تشير التقديرات إلى أن معظم الناجيات أصبحن عقيمات بسبب الاغتصابات المتعددة أو الأمراض المنقولة جنسياً التي أصيبن بها بعد الاغتصابات. ^{[ 109 ]}

بما أن نساء المتعة أُجبرن على السفر إلى ساحات المعارك مع الجيش الإمبراطوري الياباني، فقد هلك العديد منهن عندما اكتسحت قوات الحلفاء الدفاعات اليابانية في المحيط الهادئ ودمرت معسكرات اليابانيين. ^{[ 110 ]} وفي بعض الحالات، أعدم الجيش الياباني نساء المتعة الكوريات عندما هربن من معارك خاسرة مع قوات الحلفاء. ^{[ 111 ]} وخلال المقاومة الأخيرة للقوات اليابانية في عامي 1944-1945، أُجبرت نساء المتعة في كثير من الأحيان على الانتحار أو قُتلن. ^{[ 112 ]} وخلال الحرب العالمية الثانية، في بحيرة تشوك ، قُتلت 70 امرأة من نساء المتعة قبل الهجوم الأمريكي المتوقع، عندما ظنت البحرية الأمريكية خطأً أن الغارة الجوية الأمريكية تمهيد لإنزال أمريكي. وخلال معركة سايبان، كانت نساء المتعة من بين اللواتي انتحرن بالقفز من المنحدرات. ^{[ 112 ]} وفي بورما، كانت هناك حالات لنساء المتعة الكوريات انتحرن بابتلاع حبوب السيانيد أو قُتلن بقنابل يدوية أُلقيت في خنادقهن. ^{[ 112 ]} خلال معركة مانيلا ، عندما هاجم البحارة اليابانيون المدنيين وقتلوهم عشوائيًا، سُجلت حالات قتل لنساء المتعة، مع أن هذا لا يبدو أنه كان سياسة ممنهجة. ^{[ 112 ]} أخبرت الحكومة اليابانية المستعمرين اليابانيين في سايبان أن الأمريكيين آكلو لحوم بشر، ولذلك فضل السكان اليابانيون الانتحار على الوقوع في أيدي الأمريكيين. وربما صدقت العديد من نساء المتعة الآسيويات هذا أيضًا. أفاد الجنود البريطانيون الذين كانوا يقاتلون في بورما مرارًا أن نساء المتعة الكوريات اللواتي أسروهن ذُهلن عندما علمن أن البريطانيين لن يأكلوهن. ^{[ 112 ]} ومن المفارقات، بالنظر إلى هذا الادعاء، أن هناك حالات لجنود يابانيين جائعين معزولين في جزر نائية في المحيط الهادئ أو محاصرين في أدغال بورما لجأوا إلى أكل لحوم البشر، وكانت هناك على الأقل عدة حالات قُتلت فيها نساء المتعة في بورما وجزر المحيط الهادئ لتوفير الغذاء للجيش الإمبراطوري الياباني. ^{[ 112 ]}

بحسب رواية إحدى الناجيات، تعرضت للضرب عندما حاولت مقاومة الاغتصاب. ^{[ 113 ]} أما النساء اللواتي لم يكنّ مومسات قبل انضمامهن إلى "فيلق نساء المتعة"، وخاصة اللواتي تم إدخالهن قسراً، فعادةً ما يتم "ترويضهن" عن طريق الاغتصاب. ^{[ 114 ]} صرّحت امرأة كورية تُدعى كيم هاك سون ، في مقابلة عام 1991، عن كيفية تجنيدها في "فيلق نساء المتعة" عام 1941: "عندما كنت في السابعة عشرة من عمري، جاء جنود يابانيون في شاحنة، وضربونا [هي وصديقتها]، ثم جرّونا إلى الخلف. قيل لي إنني إذا جُنّدت، فسأتمكن من كسب الكثير من المال في مصنع نسيج  ... في اليوم الأول اغتُصبت، ولم تتوقف عمليات الاغتصاب  ... وُلدتُ امرأة، لكنني لم أعش كامرأة قط  ... أشعر بالغثيان عندما أقترب من رجل. ليس فقط الرجال اليابانيين، بل جميع الرجال - حتى زوجي الذي أنقذني من بيت الدعارة. أرتجف كلما رأيت علمًا يابانيًا  ... لماذا أشعر بالخجل؟ لستُ مضطرة للشعور بالخجل." ^{[ 115 ]} وذكرت كيم أنها اغتُصبت من 30 إلى 40 مرة يوميًا، كل يوم من أيام السنة، خلال فترة عملها كـ"امرأة متعة". ^{[ 116 ]} وانعكاساً لوضعهن المجرد من الإنسانية، استخدمت سجلات الجيش والبحرية، عند الإشارة إلى حركة نساء المتعة، مصطلح "وحدات الإمدادات الحربية". ^{[ 117 ]}

في الفلبين، ووفقًا لروايات الناجيات الفلبينيات نارسيسيا كلافيريا، التي استُعبدت لمدة 18 شهرًا وهي في الثالثة عشرة من عمرها، كانت النساء يُجبرن خلال النهار على الطبخ والتنظيف وغسل الملابس. وفي الليل، كان الجنود اليابانيون يغتصبونهن ويعتدون عليهن. ^{[ 118 ]} وروت ناجية فلبينية أخرى، فيدينسيا ديفيد، التي اختطفها جنود يابانيون في الرابعة عشرة من عمرها، قصة نساء المتعة اللواتي كنّ يقمن بالأعمال المنزلية نهارًا ويتعرضن للاعتداء الجنسي ليلًا، وتذكرت أيضًا أنها أُجبرت على غسل الملابس والطبخ للجنود اليابانيين. وفي الليل، كانت تُغتصب من قبل ما بين 5 إلى 10 جنود يابانيين. ^{[ 119 ]} وإلى جانب تعرضهن للاغتصاب عدة مرات في اليوم، كانت النساء يُفصلن عن عائلاتهن، وكثيرًا ما كنّ يشاهدن أفراد عائلاتهن يُقتلون على يد الجنود اليابانيين. تروي إحدى الناجيات أنه عندما أخذها الجنود اليابانيون، "بدأ الجنود بسلخ والدها حيًا". ^{[ 120 ]} لقد خلّفت هذه المعاملة السيئة ندوبًا جسدية وعاطفية.

كان الأطباء العسكريون والعاملون في المجال الطبي يغتصبون النساء بشكل متكرر أثناء الفحوصات الطبية. ^{[ 121 ]} أدلى طبيب في الجيش الياباني، يُدعى أسو تيتسو، بشهادته قائلاً إن نساء المتعة كنّ يُنظر إليهن على أنهن "ذخيرة نسائية" و"مراحيض عامة" - أي مجرد أدوات تُستخدم وتُساء معاملتها - حتى أن بعضهن أُجبرن على التبرع بالدم لعلاج الجنود الجرحى. ^{[ 116 ]} كانت 80% على الأقل من نساء المتعة من الكوريات، اللواتي تم تعيينهن في الرتب الدنيا، بينما ذهبت النساء اليابانيات والأوروبيات إلى الضباط. على سبيل المثال، كانت النساء الهولنديات اللواتي تم أسرهن في جزر الهند الشرقية الهولندية (إندونيسيا الحديثة) مخصصات للضباط فقط. ^{[ 122 ]} كوريا بلد كونفوشيوسي حيث كان يُستنكر بشدة ممارسة الجنس قبل الزواج، ولأن المراهقات الكوريات اللواتي تم تجنيدهن في "فيلق نساء المتعة" كنّ عذارى في أغلب الأحيان، فقد رُئي أن هذه هي أفضل طريقة للحد من انتشار الأمراض المنقولة جنسياً التي قد تُعجز الجنود والبحارة. ^{[ 123 ]}

في فبراير 1944، اقتيدت عشر نساء هولنديات قسرًا من معسكرات الاعتقال في جاوة على يد ضباط من الجيش الإمبراطوري الياباني ليصبحن سبايا جنس قسريات. تعرضن للضرب والاغتصاب بشكل منهجي ليلًا ونهارًا. ^{[ 113 ] [ 125 ]} وبصفتها إحدى ضحايا هذه الحادثة، أدلت جان روف-أوهيرن بشهادتها أمام لجنة تابعة لمجلس النواب الأمريكي عام 1990.

رُويت قصصٌ كثيرة عن أهوال ووحشية ومعاناة ومجاعة النساء الهولنديات في معسكرات الاعتقال اليابانية. لكن قصةً واحدةً لم تُروَ قط، وهي القصة الأكثر خزيًا عن أسوأ انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبها اليابانيون خلال الحرب العالمية الثانية: قصة "نساء المتعة"، أو "جوجون إيانفو"، وكيف تم اختطاف هؤلاء النساء قسرًا رغماً عنهن، لتقديم خدمات جنسية للجيش الإمبراطوري الياباني. في "محطة المتعة"، كنت أتعرض للضرب والاغتصاب بشكل منهجي ليلًا ونهارًا. حتى الطبيب الياباني كان يغتصبني في كل مرة يزور فيها بيت الدعارة لفحصنا بحثًا عن الأمراض المنقولة جنسيًا. ^{[ 113 ] [ 125 ]}

في صباح يومهم الأول في بيت الدعارة، التُقطت صور لراف-أو-هيرن والآخرين ووُضعت على الشرفة التي كانت تُستخدم كمنطقة استقبال للأفراد اليابانيين الذين سيختارون من بين هذه الصور. على مدى الأشهر الأربعة التالية، تعرضت الفتيات للاغتصاب والضرب ليلًا ونهارًا، وأُجبرت من حملت منهن على الإجهاض. بعد أربعة أشهر عصيبة، نُقلت الفتيات إلى معسكر في بوغور ، غرب جاوة، حيث التقوا بعائلاتهم. كان هذا المعسكر مخصصًا للنساء اللواتي أُجبرن على العمل في بيوت الدعارة العسكرية، وحذر اليابانيون النزيلات من أنهن سيُقتلن هن وأفراد أسرهن إذا أفشين ما حدث لهن. بعد عدة أشهر، نُقلت عائلة أو-هيرن إلى معسكر في باتافيا، الذي حُرّر في 15 أغسطس 1945. ^{[ 124 ] [ 126 ] [ 127 ]}

شاركت سوكي فالكونبيرغ، إحدى الناجيات من ضحايا ما يُعرف بـ"نساء المتعة"، تجاربها:

إنّ الإيلاج المتكرر من قبل العديد من الرجال ليس شكلاً بسيطاً من أشكال التعذيب. فمجرد التمزقات عند فتحة المهبل تُشعركِ وكأنها نارٌ تُسلّط على جرح. تنتفخ أعضاؤكِ التناسلية وتُصاب بالكدمات. كما أن الضرر الذي يلحق بالرحم والأعضاء الداخلية الأخرى قد يكون هائلاً... لقد تركتني معاملتي كمكب نفايات علني من قبل هؤلاء الرجال بشعور عميق بالعار ما زلت أشعر به في أعماقي - إنه شعور قاسٍ وثقيل ومُقرف لا يزول تماماً. لم يروا جسدي العاري العاجز فحسب، بل سمعوني أتوسل وأبكي. لقد حطّوا من قدري إلى شيء وضيع ومُقزز يتألم بشدة أمامهم... حتى بعد مرور سنوات، تطلّب الأمر مني شجاعة هائلة لكتابة هذه الكلمات، فعمق العار الثقافي يكمن في... ^{[ 33 ]}

في بلورا ، سُجنت عشرون امرأة وفتاة أوروبية في منزلين. وعلى مدى ثلاثة أسابيع، وبينما كانت الوحدات اليابانية تمر بجوار المنازل، تعرضت النساء وبناتهن للاغتصاب الوحشي والمتكرر. ^{[ 90 ]}

في جزيرة بانكا ، تعرضت معظم الممرضات الأستراليات اللواتي تم أسرهن للاغتصاب قبل قتلهن. ^{[ 128 ]}

تلقى الضباط اليابانيون المتورطون بعض العقوبات من السلطات اليابانية في نهاية الحرب. ^{[ 129 ]} بعد انتهاء الحرب، أدانت محكمة باتافيا الجنائية للحرب 11 ضابطًا يابانيًا، وحُكم على جندي واحد بالإعدام. ^{[ 129 ]} وخلص قرار المحكمة إلى أن التهمة المنتهكة هي أمر الجيش بتوظيف النساء المتطوعات فقط. ^{[ 129 ]} وشهدت ضحايا من تيمور الشرقية بأنهن أُجبرن على العبودية حتى قبل بلوغهن سن البلوغ. وذكرت شهادات المحكمة أن هؤلاء الفتيات في سن ما قبل البلوغ تعرضن للاغتصاب المتكرر على أيدي الجنود اليابانيين ^{[ 130 ]} بينما قُتلت من رفضت الامتثال. ^{[ 131 ] [ 132 ]}

كتب هانك نيلسون ، الأستاذ الفخري في قسم أبحاث آسيا والمحيط الهادئ بالجامعة الوطنية الأسترالية ، عن بيوت الدعارة التي أدارها الجيش الياباني في رابول ، الواقعة حاليًا في بابوا غينيا الجديدة، خلال الحرب العالمية الثانية. واستشهد بمذكرات غوردون توماس، أسير حرب في رابول، الذي كتب أن النساء العاملات في بيوت الدعارة "كنّ على الأرجح يخدمن ما بين 25 و35 رجلاً يوميًا"، وأنهن كنّ "ضحايا تجارة الرقيق". ^{[ 133 ]} كما استشهد نيلسون بكينتارو إيغوسا، جراح البحرية الياباني الذي كان متمركزًا في رابول، الذي كتب في مذكراته أن النساء كنّ يضطررن إلى غسل أعضائهن التناسلية بعد كل اتصال، ولكن نظرًا لعدم قدرة بعضهن على غسلها بشكل صحيح، ربما بسبب قلة الخبرة، فقد يكون ذلك سببًا لإصابتهن بالأمراض المنقولة جنسيًا، والتي تسببت في تورم شديد في أعضائهن التناسلية لدرجة أنهن "بكين وتوسلن طلبًا للمساعدة". واصلت النساء العمل رغم العدوى والانزعاج الشديد، مستخدمات أدوية السلفا التي تم طرحها حديثًا والتي يدعي إيغوسا أنها حققت شفاءً سريعًا. ^{[ 133 ]}

على النقيض من ذلك، أشار تقريرٌ استند إلى استجواب 20 امرأة كورية من ضحايا الاستعباد الجنسي واثنين من المدنيين اليابانيين الذين أُسروا بعد حصار ميتكينا في بورما، إلى أن النساء اللواتي تعرضن للاستعباد الجنسي عشن حياةً كريمةً نسبيًا، وتلقين هدايا كثيرة، وتقاضين أجورًا أثناء وجودهن في بورما. ^{[ 134 ]} ولا يزال مصطلح " النساء العائدات "، الذي كان يُطلق في الأصل على النساء اللواتي تعرضن للاستعباد الجنسي وعدن إلى كوريا، يُستخدم كمصطلحٍ ازدرائيٍّ للنساء النشطات جنسيًا في كوريا الجنوبية. ^{[ 135 ]}

بذل الجيش والبحرية اليابانيان جهودًا كبيرة لتجنب الأمراض المنقولة جنسيًا، حيث وُزِّعت أعداد كبيرة من الواقيات الذكرية مجانًا. ^{[ 136 ]} وكان يُطلب من الجنود اليابانيين استخدام هذه الواقيات الذكرية التي تحمل علامة "الهجوم رقم 1" أثناء ممارسة الجنس. ^{[ 137 ] : 65-66} . على سبيل المثال، تُظهر الوثائق أنه في يوليو 1943، وزّع الجيش 1000 واقٍ ذكري على الجنود في نيجري سيمبيلان، و10000 واقٍ ذكري آخر على الجنود في بيراك. ^{[ 136 ]} ومع ذلك، لم يكن لدى النساء أي قدرة على المقاومة أو الاعتراض عندما رفض الجنود اليابانيون ارتداء الواقيات الذكرية. ^{[ 137 ] : 66}

كانت النساء اللواتي يُستغلن جنسياً من أجل المتعة يُحقنّ عادةً بمادة سالفارسان (أرسفينامين) ، والتي كانت، إلى جانب الضرر الذي يلحق بالمهبل نتيجة الاغتصاب، من أسباب ارتفاع معدلات العقم بشكل غير عادي بينهن. ^{[ 136 ] [ 138 ]}

مع استمرار الحرب وتفاقم النقص الناجم عن غرق معظم الأسطول التجاري الياباني على يد الغواصات الأمريكية، تراجعت الرعاية الطبية المقدمة لنساء المتعة، حيث تم تخصيص الإمدادات الطبية المتبقية للجنود. ^{[ 136 ]} ومع انهيار الخدمات اللوجستية اليابانية نتيجة إغراق الغواصات الأمريكية للسفن اليابانية تباعًا، كان لا بد من غسل الواقيات الذكرية وإعادة استخدامها، مما قلل من فعاليتها. ^{[ 136 ]} وكان يُطلب من نساء المتعة أنفسهن والعمال المحليين غسل الواقيات الذكرية المستعملة وإعادة تدويرها. ^{[ 137 ] : 66} في الفلبين، كان الأطباء اليابانيون يفرضون رسومًا على نساء المتعة في حال احتجن إلى علاج طبي. ^{[ 112 ]} وفي كثير من الحالات، تُركت نساء المتعة المصابات بأمراض خطيرة ليموتن وحيدات. ^{[ 112 ]}

وذكرت دراسة أجريت على النساء الكوريات اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي من قبل الجنود اليابانيين أن 30% من النساء الكوريات السابقات اللواتي تمت مقابلتهن أنجبن أطفالاً بيولوجيين و20% تبنين أطفالاً بعد الحرب العالمية الثانية. ^{[ 139 ]}

حافظت حكومتا كوريا الجنوبية واليابان على علاقات متوترة خلال الجمهورية الأولى في عهد الرئيس سينغمان ري . وبعد عدة محاولات فاشلة لتطبيع العلاقات، لم تُقم أي علاقات دبلوماسية رسمية حتى الإطاحة بري عام 1960. أحرزت الجمهورية الثانية ، بقيادة رئيس الوزراء جانغ ميون، بعض التقدم في هذه المحادثات، لكن هذه الحكومة أُطيح بها بعد عام واحد فقط في انقلاب 16 مايو 1961 ، وتأخر تطبيع العلاقات مرة أخرى. قاد الجمهورية الثالثة بارك تشونغ هي ، وهو رجل عسكري قوي خدم في جيش مانشوكو المتحالف مع اليابان خلال الحرب العالمية الثانية. أولت إدارته أولوية قصوى لتطبيع العلاقات بين الدولتين لتسهيل خططه للتحديث الاقتصادي والتصنيع. في محادثات بين الجانبين حوالي عام 1964، طالب جانب بارك في البداية بتعويض قدره 364 مليون دولار أمريكي للكوريين الذين أُجبروا على العمل والخدمة العسكرية خلال الاحتلال الياباني: 200 دولار لكل ناجٍ، و1650 دولارًا لكل حالة وفاة، و2000 دولار لكل جريح. ^{[ 167 ]} عرضت طوكيو تعويض الضحايا مباشرةً، لكن سيول أصرّت على أن تقدم اليابان مساعدات مالية لحكومة كوريا الجنوبية. وفي الاتفاقية النهائية التي تم التوصل إليها في معاهدة عام 1965، قدمت اليابان حزمة مساعدات وقروضًا منخفضة الفائدة بقيمة 800 مليون دولار على مدى 10 سنوات. أنفقت حكومة بارك "معظم الأموال على التنمية الاقتصادية، مع التركيز على البنية التحتية ودعم الصناعات الثقيلة". ^{[ 168 ]}

في البداية، أنكرت الحكومة اليابانية أي تورط لها في نظام نساء المتعة، إلى أن اكتشف يوشيمي يوشياكي ونشر وثائق من مكتبة وكالة الدفاع الذاتي اليابانية تشير إلى تورط عسكري مباشر. ^{[ 169 ]} في عام 1994، وتحت ضغط الرأي العام، اعترفت الحكومة اليابانية بتواطئها وأنشأت صندوق المرأة الآسيوية (AWF)، وهو صندوق مشترك بين القطاعين العام والخاص، لتعويض نساء المتعة السابقات. ^{[ 169 ] [ 170 ]} كما استُخدم الصندوق لتقديم رواية يابانية رسمية حول هذه القضية. ^{[ 171 ]} وقُدّمت اعتذارات موقعة من رئيس الوزراء آنذاك، توميتشي موراياما ، إلى 61 امرأة كورية، و13 تايوانية، و211 فلبينية، و79 هولندية، جاء فيها: "بصفتي رئيس وزراء اليابان، أُجدد اعتذاري الصادق وندمي العميق لجميع النساء اللواتي مررن بتجارب مؤلمة لا تُوصف، وعانين من جروح جسدية ونفسية لا تُشفى، نتيجةً لاستغلالهن كنساء متعة." ^{[ 172 ] [ 173 ]} رفضت العديد من النساء الكوريات اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي خلال فترة المتعة التعويضات من حيث المبدأ، فعلى الرغم من أن صندوق المرأة الآسيوية قد أنشأته الحكومة اليابانية، إلا أن تمويله لم يكن حكوميًا بل من تبرعات خاصة، وبالتالي لم يكن التعويض "رسميًا". في نهاية المطاف، قبلت 61 امرأة كورية سابقة 5 ملايين ين (حوالي 42,000 دولار أمريكي ^{[ 175 ]} ) لكل منهن من صندوق المرأة الآسيوية، إلى جانب اعتذار موقع، بينما تلقت 142 أخرى أموالًا من حكومة كوريا. ^{[ 176 ] [ 177 ] [ 178 ]} تم حل الصندوق في 31 مارس 2007. ^{[ 173 ] [ 179 ]} ومع ذلك، وُجهت انتقادات لإنشاء صندوق المرأة الآسيوية باعتباره وسيلة للحكومة اليابانية للتهرب من مسؤوليتها، كما أثار إنشاء الصندوق احتجاجات من دول آسيوية مختلفة. ^{[ 180 ]} أعرب بعض متلقي التعويضات عن امتنانهم، بعبارات مثل: "أعلم أنها تعبر عن مشاعر حسن النية لدى الشعب الياباني. شكرًا جزيلًا لكم." ^{[ 181 ]}

رفعت ثلاث نساء من كوريا الجنوبية دعوى قضائية في اليابان في ديسمبر/كانون الأول 1991، بالتزامن مع الذكرى الخمسين لهجوم بيرل هاربر، مطالبات بتعويضات عن إجبارهن على ممارسة الدعارة. وفي عام 1992، عُثر في مكتبة وكالة الدفاع الذاتي اليابانية على وثائق كانت محفوظة منذ عام 1958، حين أعادتها القوات الأمريكية، تشير إلى أن الجيش لعب دورًا كبيرًا في إدارة ما سُمّي مجازًا "مراكز المتعة". واعترفت الحكومة اليابانية بأن الجيش الإمبراطوري الياباني أجبر عشرات الآلاف من النساء الكوريات على ممارسة الجنس مع جنود يابانيين خلال الحرب العالمية الثانية. ^{[ 182 ]} وفي 14 يناير/كانون الثاني 1992، أصدر المتحدث الرسمي باسم الحكومة اليابانية، كويتشي كاتو، اعتذارًا رسميًا قائلًا: "لا يمكننا إنكار أن الجيش الياباني السابق لعب دورًا" في اختطاف واحتجاز "فتيات المتعة"، و"نود أن نعرب عن اعتذارنا وندمنا". ^{[ 182 ] [ 183 ] ​​[ 184 ]} بعد ثلاثة أيام، في 17 يناير/كانون الثاني 1992، وخلال مأدبة عشاء أقامها الرئيس الكوري الجنوبي روه تاي وو، قال رئيس الوزراء الياباني كييتشي ميازاوا لمضيفه: "علينا نحن اليابانيين، قبل كل شيء، أن نتذكر حقيقة تلك الفترة المأساوية التي تسببت فيها أفعال اليابان في معاناة وحزن شعبكم. يجب ألا ننسى أبدًا مشاعر الندم التي تنتابنا حيال ذلك. بصفتي رئيس وزراء اليابان، أود أن أعلن مجددًا ندمي على هذه الأفعال وأقدم اعتذاري لشعب جمهورية كوريا". وقدّم اعتذاره مرة أخرى في اليوم التالي في خطاب ألقاه أمام الجمعية الوطنية لكوريا الجنوبية. ^{[ 185 ] [ 186 ]} في 28 أبريل/نيسان 1998، قضت المحكمة اليابانية بأن على الحكومة تعويض النساء، ومنحتهنّ 2300 دولار أمريكي (ما يعادل 4543 دولارًا أمريكيًا في عام 2025) لكل منهنّ. ^{[ 187 ]}

في عام ٢٠٠٧، طالبت النساء الناجيات باعتذار من الحكومة اليابانية. وصرح شينزو آبي، رئيس الوزراء آنذاك، في الأول من مارس/آذار ٢٠٠٧، بأنه لا يوجد دليل على أن الحكومة اليابانية احتفظت بعبيد جنس، على الرغم من اعتراف الحكومة اليابانية باستخدام الإكراه في عام ١٩٩٣. وفي ٢٧ مارس/آذار، أصدر البرلمان الياباني اعتذارًا رسميًا. ^{[ ١٨٨ ]}

في 20 فبراير 2014، صرّح كبير أمناء مجلس الوزراء الياباني ، يوشيهيدي سوغا، بأن الحكومة اليابانية قد تعيد النظر في الدراسة والاعتذار. ^{[ 189 ]} إلا أن رئيس الوزراء آبي أوضح في 14 مارس 2014 أنه لا ينوي التراجع عنهما أو تعديلهما. ^{[ 190 ]}

في 28 ديسمبر/كانون الأول 2015، اتفق رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي ورئيسة كوريا الجنوبية بارك غيون هي رسميًا على تسوية النزاع. وجدد آبي اعتذاره الصادق وندمه العميق لجميع النساء، معترفًا بأنهن مررن بتجارب مؤلمة لا تُوصف، وعانين من جروح جسدية ونفسية لا شفاء منها، كونهن نساء متعة. ^{[ 191 ]} وأكد أن اليابان ما زالت متمسكة بموقفها القائل بأن القضايا المتعلقة بالممتلكات والمطالبات بين اليابان وكوريا الجنوبية، بما في ذلك قضية نساء المتعة، قد سُوّيت نهائيًا وبشكل كامل بموجب اتفاقية تسوية المطالبات والتعاون الاقتصادي بين اليابان وكوريا الجنوبية لعام 1965، ورحب بحل قضية نساء المتعة "نهائيًا وبشكل لا رجعة فيه" بموجب هذه الاتفاقية. ^{[ 191 ] [ 192 ] [ 193 ] [ 194 ] [ 195 ]} وافقت اليابان على دفع مليار ين ياباني ( 9.7 مليار وون كوري ؛ 8.3 مليون دولار أمريكي ) لصندوق دعم الضحايا الناجيات، بينما وافقت كوريا الجنوبية على الامتناع عن انتقاد اليابان بشأن هذه القضية، والعمل على إزالة تمثال تذكاري للضحايا من أمام السفارة اليابانية في سيول . ^{[ 196 ]} جاء هذا الإعلان بعد لقاء وزير الخارجية الياباني فوميو كيشيدا بنظيره يون بيونغ سي في سيول، ثم اتصل رئيس الوزراء شينزو آبي بالرئيسة بارك غيون هيه ليكرر اعتذارًا سبق أن قدمه كيشيدا. ستتولى الحكومة الكورية إدارة الصندوق لصالح النساء المسنات الست والأربعين المتبقيات من ضحايا الاستغلال الجنسي، وستعتبر المسألة "مُحَلّة نهائيًا وبشكل لا رجعة فيه". ^{[ 197 ]} مع ذلك، ذكرت إحدى المؤسسات الإخبارية الكورية، هانكيوريه ، أن التقرير أغفل مطالبة الناجيات من الاستعباد الجنسي بتحديد المسؤولية القانونية للحكومة اليابانية عن جريمة الدولة المتمثلة في فرض نظام الاستعباد الجنسي. ولم تسعَ الحكومة الكورية الجنوبية إلى جمع آراء النساء الأكثر تضررًا من هذه القضية - الناجيات أنفسهن. ^{[ 198 ]} وفيما يتعلق بالاتفاق بين البلدين، ^{[ 198 ]} فقد فشلت سيول وطوكيو، حرفيًا، في التوصل إلى أي تقدم ملموس بشأن قضية نساء المتعة خلال الجولة الحادية عشرة من محادثات المديرين العامين لوزارتي الخارجية في 15 ديسمبر/كانون الأول 2015. ^{[ 199 ]}احتجّت العديد من النساء اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي خلال فترة المتعة على الاتفاقية، مؤكداتٍ أنهن لم يكنّ يرغبن في الحصول على المال، بل في رؤية اعترافٍ صادقٍ من الحكومة اليابانية بالمسؤولية القانونية. ^{[ 200 ] [ 201 ] [ 202 ]} وأعربت الممثلة المشاركة لمجموعة دعم النساء الناجيات عن أن التسوية مع اليابان لا تعكس إرادة النساء، وتعهدن بالسعي لإبطالها من خلال مراجعة الخيارات القانونية المتاحة. ^{[ 201 ] [ 202 ]}

في 16 فبراير/شباط 2016، عُقد التقريران الدوريان السابع والثامن للجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة، حيث أكد شينسكي سوجياما، نائب وزير الخارجية الياباني ، مجددًا على الاتفاقية الرسمية والنهائية بين اليابان وكوريا الجنوبية بدفع مليار ين ياباني. ^{[ 203 ] [ 204 ]} كما أعاد سوجياما التأكيد على اعتذار الحكومة اليابانية عن تلك الاتفاقية، قائلاً: "إن قضية نساء المتعة، بتورط السلطات العسكرية اليابانية آنذاك، تُعدّ انتهاكًا صارخًا لشرف وكرامة عدد كبير من النساء، وتُدرك حكومة اليابان تمامًا مسؤولياتها". ^{[ 204 ]}

في أغسطس/آب 2016، رفعت اثنتا عشرة امرأة من ضحايا الاستغلال الجنسي في كوريا الجنوبية دعوى قضائية ضد حكومة البلاد، مُعلناتٍ أن الحكومة قد أبطلت حقوقهن الفردية في المطالبة بالتعويضات من اليابان، وذلك بتوقيعها اتفاقيةً تتعهد بعدم المطالبة بأي مسؤولية قانونية إضافية دون التشاور معهن. وادّعت الدعوى أن اتفاقية 2015 تُخالف حكمًا صادرًا عن المحكمة الدستورية عام 2011، ينص على وجوب أن تُقدّم حكومة كوريا الجنوبية "تعاونها وحمايتها للمواطنين الذين انتُهكت كرامتهم الإنسانية وقيمهم من خلال أعمال غير قانونية ارتكبتها اليابان، لكي يتمكنوا من ممارسة حقوقهم في المطالبة بالتعويضات من اليابان". ^{[ 205 ]}

في يناير/كانون الثاني 2018، وصف رئيس كوريا الجنوبية، مون جاي إن، اتفاقية 2015 بأنها "لا جدال فيها"، وقال إنها "نهائية ونهائية" اتفاقية رسمية بين البلدين. ومع ذلك، عند الإشارة إلى جوانب الاتفاقية التي وجدها معيبة، قال: "العقدة التي عُقدت خطأً يجب حلها". جاءت هذه التصريحات بعد يوم من إعلان الحكومة أنها لن تسعى لتجديد اتفاقية 2015، لكنها تريد من اليابان بذل المزيد من الجهود لتسوية القضية. وقال مون: "لن تتحقق تسوية حقيقية إلا إذا سامح الضحايا، بعد أن تقدم اليابان اعتذارًا صادقًا وتتخذ إجراءات أخرى". ^{[ 206 ]} في مارس/آذار 2018، زعمت الحكومة اليابانية أن اتفاقية اليابان وكوريا الجنوبية لعام 2015 أكدت أن هذه القضية قد حُلت نهائيًا وبشكل لا رجعة فيه، وقدمت احتجاجًا شديد اللهجة إلى كوريا الجنوبية عبر القنوات الدبلوماسية، مصرحةً بأن "مثل هذا التصريح يتعارض مع الاتفاقية، وبالتالي فهو غير مقبول على الإطلاق ومؤسف للغاية". ^{[ 207 ] [ 208 ]}

في 15 يونيو/حزيران 2018، رفضت الدائرة المدنية العشرون في محكمة سيول المركزية دعوى نساء المتعة المطالبات بتعويضات من الحكومة الكورية الجنوبية لتوقيعها اتفاقية 2015 مع اليابان. وأعلنت المحكمة أن اتفاقية نساء المتعة الحكومية "تفتقر بالتأكيد إلى الشفافية أو تعاني من قصور في تحديد "المسؤولية القانونية" وفي تحديد طبيعة مبلغ المليار ين الذي قدمته الحكومة اليابانية". ومع ذلك، "لا يمكن اعتبار فحص الإجراءات والمضمون الذي أدى إلى إبرام الاتفاقية بمثابة إسقاط لحق المدعيات في المطالبة بالتعويضات". وقال محامي الناجيات إنهن سيستأنفن القرار على أساس أنه يعترف بشرعية اتفاقية 2015 بين اليابان وكوريا الجنوبية. ^{[ 205 ]}

في 8 يناير/كانون الثاني 2021، أمرت محكمة سيول المركزية الحكومة اليابانية بدفع تعويضات قدرها 100 مليون وون (91,300 دولار أمريكي) لكل عائلة من عائلات النساء الاثنتي عشرة. ^{[ 209 ]} وفيما يتعلق بالقضية، أشار رئيس الوزراء يوشيهيدي سوغا، مستندًا إلى مبدأ الحصانة السيادية الذي يكفله القانون الدولي ، إلى أنه "لا ينبغي إخضاع دولة ذات سيادة لولاية المحاكم الأجنبية"، مطالبًا برفض الدعوى. وأكد سوغا أن القضية قد سُوّيت نهائيًا وبشكل كامل بموجب اتفاقية عام 1965 بشأن تسوية المشاكل المتعلقة بالملكية والمطالبات والتعاون الاقتصادي . ^{[ 210 ]} وفي اليوم نفسه، تحدث وزير الخارجية توشيميتسو موتيغي أيضًا عن دعوى التعويضات المرفوعة ضد الحكومة اليابانية في مؤتمر صحفي استثنائي من البرازيل. ^{[ 211 ]}

في أبريل/نيسان 2021، وفي قضية منفصلة، ​​رفض قاضٍ في محكمة سيول المركزية الجزئية طلبًا بإلزام اليابان بتعويض 20 امرأة من ضحايا الاستغلال الجنسي للنساء وأقاربهن، مستندًا إلى حصانة الدولة و"صدام دبلوماسي لا مفر منه" بين حكومتي اليابان وكوريا الجنوبية في حال استمرار الدعوى. وقالت لي يونغ سو ، وهي إحدى ضحايا الاستغلال الجنسي للنساء وإحدى المدعيات، إنها ستلجأ إلى التقاضي الدولي. ^{[ 212 ]}

في 25 يونيو/حزيران 2021، أعلنت الحكومة اليابانية أن رئيس الوزراء يوشيهيدي سوغا ما زال متمسكاً بتصريحات الإدارات السابقة التي اعتذرت عن عدوان اليابان في الحرب العالمية الثانية، واعترفت بدور الجيش في إجبار نساء المتعة، "معظمهن من شبه الجزيرة الكورية"، على العمل في بيوت الدعارة. ^{[ 213 ] [ 214 ]}

في نوفمبر/تشرين الثاني 2023، نقضت محكمة سيول العليا حكم أبريل/نيسان 2021، قائلةً إن الحصانة الوطنية لا تنطبق على هذه القضية لأن اليابان انتهكت معاهدات دولية كانت طرفًا فيها (فضلًا عن قانونها الجنائي) تحظر الاستعباد الجنسي وجرائم أخرى بحلول الحرب العالمية الثانية . إضافةً إلى ذلك، أمرت المحكمة الحكومة اليابانية بدفع 200 مليون وون كوري جنوبي (154 ألف دولار أمريكي) كتعويضات لمجموعة من النساء اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي، معظمهن كنّ قد توفين بالفعل ويمثلهن عائلاتهن. أدانت اليابان الحكم ووصفته بأنه "مؤسف للغاية وغير مقبول على الإطلاق"، واستدعت سفير كوريا الجنوبية يون دوك مين للاحتجاج عليه. ^{[ 215 ]}

مع إقرار الحكومة اليابانية بمعاناة النساء والفتيات خلال الحرب، إلا أنها تنفي وجود أي دليل على اختطافهن بالقوة. ^{[ 10 ]}

واجهت اعتذارات المسؤولين اليابانيين تدقيقًا بسبب افتقارها إلى الصدق. ^{[ 216 ]} فعلى سبيل المثال، في بيان كونو، وبينما أقرّ المسؤولون بدور الجيش الياباني في نظام نساء المتعة، فقد نفوا الإكراه والنقل القسري للنساء، ورفضوا تقديم أي تعويضات للضحايا. ^{[ 216 ]} وكان اعتذار كونو دقيقًا في التمييز بين أفعال الجيش الياباني وأفعال الحكومة اليابانية، مؤكدًا أن الحكومة اليابانية لا تتحمل أي مسؤولية قانونية عن معاملتها لنساء المتعة. ^{[ 9 ]} كما اعتبرت العديد من الضحايا الاعتذار غير كافٍ لأنه قُدّم من قِبل سكرتير مجلس الوزراء الياباني ولم يُعتمد رسميًا من قِبل البرلمان الياباني. ^{[ 217 ]} كما وُجهت انتقادات للاعتذارات اللاحقة لعدم صدقها لأنها قُدّمت من قِبل رئيس الوزراء الياباني الحالي بدلًا من البرلمان ، الأمر الذي كان سيُشير إلى اعتذار مدعوم من الحكومة اليابانية. ^{[ 218 ]} تم توزيع اعتذارات لاحقة كتبها ووقعها رئيس وزراء اليابان آنذاك من قبل صندوق المرأة الآسيوية، وهي منظمة غير حكومية ، مما جعل هذه الاعتذارات غير رسمية. ^{[ 219 ]}

تجاهلت اليابان إلى حد كبير توصيات مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ، فضلاً عن أحكام المحكمة الدولية لجرائم الحرب المتعلقة بالنساء بشأن الاستعباد الجنسي العسكري الياباني. ^{[ 220 ]} وقد قاومت اليابان ضغوط دول أخرى، بما فيها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي، اللتين أصدرتا قرارات تحث الحكومة اليابانية على الاستجابة. ^{[ 220 ]} وبدلاً من ذلك، أشارت اليابان إلى أنها لا تعتبر هذه البيانات ملزمة قانوناً، وبالتالي لا تشعر بأنها ملزمة بالعمل بموجبها. ^{[ 220 ]}

يصور كتاب مصور صدر عام 2001 بعنوان " بيان نيو غومانية خاص - عن تايوان" للكاتب الياباني يوشينوري كوباياشي ، نساءً يرتدين الكيمونو يصطففن للتسجيل للخدمة أمام جندي ياباني. ويتضمن كتاب كوباياشي مقابلة مع الصناعي التايواني شي وين لونغ ، الذي صرح بأنه لم تُجبر أي امرأة على الخدمة، وأن النساء كن يعملن في ظروف صحية أفضل مقارنة بالبغايا العاديات، لأن استخدام الواقي الذكري كان إلزاميًا. ^{[ 221 ]}

علاوة على ذلك، بدأت جماعات دينية ناشئة ذات توجهات "وطنية" في اليابان، مثل " هابي ساينس" ، وبعض الفصائل المسيحية التي تدعو إلى دمج الدين بالدولة، جهودًا منسقة على الصعيدين المحلي والدولي لإنكار وجود نظام "نساء المتعة". وقد حظيت هذه الجماعات بدعم واسع من المواطنين اليابانيين الذين ينكرون وجود هذه القضية، زاعمين أنها من اختلاق فصائل يسارية. وتشغل النساء عددًا من مناصب قيادية في هذه الجماعات. ^{[ 222 ]}

في أوائل عام 2001، وفي خضم جدلٍ تورطت فيه هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK) ، خضعت تغطيةٌ كان من المفترض أن تكون لمحكمة جرائم الحرب الدولية للنساء بشأن الاستعباد الجنسي العسكري الياباني لتعديلاتٍ كبيرةٍ لتعكس وجهات نظرٍ تنقيحية. ^{[ 223 ]} وفي عام 2014، قارن الرئيس الجديد لهيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية برنامج "نساء المتعة" الياباني خلال الحرب ببيوت الدعارة الآسيوية التي كان يرتادها الجنود الأمريكيون، وهو ما رد عليه مؤرخون غربيون بالإشارة إلى الفرق بين "محطات المتعة" اليابانية، التي أجبرت النساء على ممارسة الجنس مع الجنود اليابانيين، وبيوت الدعارة الآسيوية، حيث اختارت النساء العمل كبائعات هوى للجنود الأمريكيين. ^{[ 224 ]}

في منشورات تعود إلى حوالي عام 2007، قدّر المؤرخ الياباني وأستاذ جامعة نيهون، إيكوهيكو هاتا، أن عدد نساء المتعة كان على الأرجح يتراوح بين 10,000 و20,000 امرأة. ^{[ 12 ]} ويزعم هاتا أنه "لم يتم تجنيد أي من نساء المتعة قسرًا". ^{[ 225 ]} أشارت المؤرخة تشونغ هي سارة سوه إلى أن تقدير هاتا الأولي كان حوالي 90,000 امرأة، لكنه خفّض هذا الرقم إلى 20,000 لأسباب سياسية. ^{[ 226 ]} وقد تعرّض لانتقادات من باحثين يابانيين آخرين لتقليله من شأن معاناة نساء المتعة. ^{[ 227 ]}

في عام ٢٠١٢، صرّح تورو هاشيموتو، رئيس بلدية أوساكا السابق والقائد المشارك لحزب استعادة اليابان ، ^{[ ٢٢٨ ] [ ٢٢٩ ]} في البداية بأنه "لا يوجد دليل على أن النساء اللواتي يُطلق عليهن اسم "نساء المتعة" قد تم اقتيادهن قسرًا بالعنف أو التهديد من قبل الجيش [الياباني]". ^{[ ٢٣٠ ]} ثم عدّل موقفه لاحقًا، مؤكدًا أنهن أصبحن "نساء متعة" "رغمًا عنهن بفعل أي ظرف من الظروف المحيطة بهن"، ^{[ ٢٣١ ]} مع استمراره في تبرير دورهن خلال الحرب العالمية الثانية بأنه "ضروري"، حتى يتمكن الجنود من "الراحة". ^{[ ٢٣١ ]}

في عام 2013، صرح يوزورو نيشيدا، الذي كان عضواً في مجلس النواب الياباني، بأن النساء انخرطن في الدعارة طواعية وأن العدد المقدر لنساء المتعة مبالغ فيه بشكل كبير. ^{[ 232 ]}

في عام 2014، ترأس وزير الخارجية هيروفومي ناكاسوني لجنة شُكّلت للنظر في "تدابير ملموسة لاستعادة شرف اليابان فيما يتعلق بقضية نساء المتعة"، على الرغم من أن والده ياسوهيرو ناكاسوني نفسه قد أنشأ "محطة متعة" في عام 1942 عندما كان ملازمًا مسؤولًا عن الرواتب في البحرية الإمبراطورية اليابانية. ^{[ 233 ]}

في عام 2014، حاولت وزارة الخارجية اليابانية الضغط على دار نشر ماكجرو هيل لحذف عدة فقرات تتناول موضوع "نساء المتعة" من أحد كتبها الدراسية. باءت المحاولة بالفشل، وانتقد أكاديميون أمريكيون المحاولات اليابانية لتنقيح تاريخ "نساء المتعة". ^{[ 234 ]}

في عام 2018، غيّرت صحيفة جابان تايمز تعريفها لمصطلحي "امرأة المتعة" و"العامل القسري"، مما أثار جدلاً بين الموظفين والقراء. ^{[ 235 ]}

في 18 أغسطس/آب 2018، أعرب خبراء حقوق الإنسان في الأمم المتحدة ولجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز العنصري عن ضرورة بذل اليابان المزيد من الجهود لمساعدة ضحايا الاستعباد الجنسي خلال الحرب. وردّت اليابان بالقول إنها قدّمت بالفعل اعتذارات عديدة وعرضت تعويضات للضحايا. ^{[ 236 ]}

طالب سياسيون يابانيون بإزالة تماثيل نساء المتعة الموجودة في دول أخرى. ^{[ 237 ] [ 238 ]} وقد طالبوا بإزالة تماثيل نساء المتعة في باليسيدز بارك، نيو جيرسي، الولايات المتحدة؛ وسان فرانسيسكو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة؛ وبرلين، ألمانيا، إلا أن السلطات المختصة رفضت جميع هذه المطالب. ^{[ 239 ] [ 240 ]}

في عام ٢٠١٩، قدّم نحو ٢٤ عضواً من منظمة "مالايا لولاس" ، وهي منظمة تدعم الناجيات الفلبينيات من الاستعباد الجنسي خلال الحرب العالمية الثانية، شكوى إلى لجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة (سيداو) بشأن تقاعس الحكومة الفلبينية عن الدفاع عن قضيتهن، مما أدى إلى استمرار التمييز ضد "نساء المتعة" حتى يومنا هذا. ^{[ ٢٤١ ]} وفي عام ٢٠٢٣، أصدرت لجنة سيداو قراراً أوصت فيه الحكومة بتقديم تعويضات كاملة للمشتكيات، بما في ذلك تعويضات مادية واعتذار رسمي عن استمرار التمييز. ^{[ ٢٤٢ ]}

استنادًا إلى تصريح أدلى به النائب سيجورو أراهوني في البرلمان الياباني عام ١٩٧٥، والذي ادعى فيه الاستشهاد بأرقام قدمتها السلطات الكورية خلال مفاوضات معاهدة كوريا واليابان عام ١٩٦٥ ، ^{[ ٢٤٣ ]} يُحتمل أن يكون ما يصل إلى ثلاثة أرباع النساء الكوريات اللواتي أُجبرن على ممارسة الجنس أثناء الحرب قد لقين حتفهن. مع ذلك، ووفقًا للحكومة اليابانية، فقد أُثيرت تساؤلات حول صحة هذا التصريح لاحقًا، إذ يبدو أن الرقم لا يستند إلى تحقيق فعلي في هذا الشأن. ^{[ ٢٤٤ ]}

رفضت ميو سوجيتا ، العضوة في الحزب الليبرالي الديمقراطي والتي شغلت منصب عضوة في مجلس النواب ، قضية نساء المتعة ووصفتها بأنها محض افتراء. ^{[ 245 ]}

تنفي الحكومة اليابانية وجود أدلة على إجبار النساء على الاستعباد الجنسي، لكنها تقر بمعاناة الفتيات والنساء. ^{[ 246 ]}

قضايا المحاكم الدولية

حاولت عضوات مجموعة "مالايا لولا" في الفلبين التوجه إلى طوكيو لرفع دعوى قضائية أمام المحاكم اليابانية. إلا أنهن لم يتمكنّ من ذلك، إذ رأت الحكومة اليابانية أن القانون الدولي يُلزم بتمثيلهن من قِبل الحكومة الفلبينية. رفعت "مالايا لولا" دعوى قضائية في المحاكم الفلبينية، تحت اسم "فينويا وآخرون ضد السكرتير التنفيذي وآخرون". وُجهت الدعوى إلى السكرتير التنفيذي آنذاك، ألبرتو ج. رومولو، وكانت المدعية الرئيسية هي زعيمة "مالايا لولا"، إيزابيليتا فينويا. رفعت "مالايا لولا" هذه الدعوى سعيًا منها لحث الحكومة الفلبينية على دعمها في تقديم التماس تعويض أمام المحاكم اليابانية. كسبت الحكومة الفلبينية القضية، حيث قضت المحكمة بأن الحكومة الفلبينية "ليست ملزمة بأي التزام دولي بالدفاع عن مطالب المدعيات". ^{[ 258 ]}

لطالما حظيت هذه القضية بدعم خارج نطاق الدول المتضررة، وتقوم منظمات مثل منظمة العفو الدولية بحملات في دول لم تدعم حكوماتها هذه القضية بعد، مثل أستراليا ^{[ 259 ]} أو نيوزيلندا ^{[ 260 ] .}

يتزايد الدعم في الولايات المتحدة، لا سيما بعد إقرار مجلس النواب الأمريكي القرار رقم 121 في 30 يوليو/تموز 2007. وينص القرار على ضرورة قيام الحكومة اليابانية بتصحيح الوضع رسميًا من خلال الاعتراف بمسؤوليتها التاريخية عن استخدام قواتها المسلحة لنساء المتعة، والاعتذار عنها، وتحملها؛ وأن يقدم رئيس الوزراء الياباني اعتذارًا علنيًا؛ وأن تثقف شعبها استنادًا إلى الحقائق التاريخية المقبولة دوليًا حول هذه الجريمة، مع دحض أي ادعاءات تنكر وقوعها. ^{[ 261 ]} وفي يوليو/تموز 2012، نددت وزيرة الخارجية آنذاك، هيلاري كلينتون، وهي من أشد المدافعين عن هذه القضية، باستخدام مصطلح "نساء المتعة" ككناية عن ما يجب أن يُشار إليه بـ"الاستعباد الجنسي القسري". ^{[ 262 ]} كما تطرقت إدارة أوباما إلى ضرورة بذل اليابان المزيد من الجهود لمعالجة هذه القضية. ^{[ 263 ]} بالإضافة إلى لفت الانتباه إلى هذه القضية، تُظهر التماثيل التذكارية الأمريكية التي أُقيمت في نيوجيرسي عام 2010 وكاليفورنيا عام 2013 دعمًا لما أصبح قضية دولية. ^{[ 264 ]}

في 28 نوفمبر 2007، أقر البرلمان الكندي بالإجماع اقتراحاً يعترف باستخدام اليابان للنساء كسبايا جنس خلال الحرب العالمية الثانية، مطالباً اليابان بتقديم اعتذار رسمي صادق لجميع الضحايا. ^{[ 265 ]}

في عام 2007، أصدر مجلس النواب الهولندي قراراً يحث اليابان على الاعتذار عن استعباد النساء جنسياً خلال الحرب، ودفع تعويضات للنساء اللواتي كنّ ضحايا الاستعباد الجنسي. ^{[ 266 ]}

في 13 ديسمبر 2007، اعتمد البرلمان الأوروبي قراراً بشأن "العدالة لنساء المتعة (النساء المستعبدات جنسياً في آسيا قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية)" يدعو الحكومة اليابانية إلى الاعتذار وتحمل المسؤولية القانونية عن إجبار الشابات على الاستعباد الجنسي قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية. ^{[ 267 ]}

في عام ٢٠١٤، التقى البابا فرنسيس بسبع نساء كنّ ضحايا للاستغلال الجنسي في كوريا الجنوبية. ^{[ ٢٦٨ ] [ ٢٦٩ ]} وفي العام نفسه، دعت لجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز العنصري اليابان، كما أوضحت نائبة رئيس اللجنة أناستازيا كريكلي، إلى "إنهاء التحقيقات في انتهاكات حقوق النساء اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي من قبل الجيش، وتقديم المسؤولين عنها إلى العدالة، والسعي إلى حل شامل ودائم لهذه القضايا". ^{[ ٢٧٠ ]} كما أعربت مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان، نافي بيلاي، عن دعمها للنساء اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي عدة مرات. ^{[ ٢٧٠ ]}

في أعقاب الحرب، استذكرت النساء نوبات الإيذاء الجسدي والنفسي التي تعرضن لها أثناء عملهن في بيوت الدعارة العسكرية. وفي اختبار رورشاخ ، أظهرت النساء تشوهات في الإدراك، وصعوبة في السيطرة على ردود أفعالهن العاطفية، وغضبًا مكبوتًا. ^{[ 271 ]} ووجدت دراسة سريرية أجريت عام 2011 أن نساء المتعة أكثر عرضة لظهور أعراض اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD)، حتى بعد مرور 60 عامًا على انتهاء الحرب. ^{[ 272 ]}

أصبحت آخر الناجيات من ضحايا "نساء المتعة" شخصيات عامة في كوريا، حيث يُطلق عليهنّ لقب "هالموني"، وهو مصطلح حنون يُطلق على "الجدة". ويوجد في كوريا الجنوبية دار رعاية تُسمى " بيت المشاركة " مخصصة للنساء اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي خلال فترة "المتعة". أما الصين، فلا تزال في مرحلة جمع الشهادات، لا سيما من خلال مركز أبحاث "نساء المتعة" الصيني في جامعة شنغهاي للمعلمين ^{[ 273 ]} ، وذلك أحيانًا بالتعاون مع باحثين كوريين. وبالنسبة للدول الأخرى، فإن البحث والتواصل مع الضحايا أقل تقدمًا.

على الرغم من الجهود المبذولة لتحديد المسؤولية وتعويض الضحايا، في السنوات التي أعقبت الحرب العالمية الثانية، خشيت العديد من النساء الكوريات اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي من قبل النساء الكوريات الكشف عن ماضيهن، خوفاً من التبرؤ منهن أو نبذهن بشكل أكبر. ^{[ 274 ]}

في الأول من ديسمبر/كانون الأول 2015، افتُتح أول نصب تذكاري مخصص لنساء المتعة الصينيات في نانجينغ . وقد بُني على موقع محطة متعة سابقة كانت تديرها القوات اليابانية الغازية خلال الحرب العالمية الثانية. ^{[ 275 ]} ويقع النصب التذكاري بجوار قاعة ضحايا مذبحة نانجينغ على يد الغزاة اليابانيين .

في عام 1999، تم إنشاء مركز أبحاث نساء المتعة الصينيات في جامعة شنغهاي للمعلمين . ^{[ 35 ] : 156} وافتُتح متحفه في يونيو 2016. ^{[ 276 ]}

في عام 2000، عُقد أول مؤتمر دولي لدراسة نساء المتعة الصينيات في شنغهاي. ^{[ 35 ] : 156}

منذ تسعينيات القرن الماضي، دأبت الناجيات التايوانيات على تسليط الضوء على قضية "نساء المتعة" في المجتمع التايواني، وحظين بدعم من ناشطات حقوق المرأة والمنظمات المدنية. وقد تم توثيق شهاداتهن وذكرياتهن في الصحف والكتب والأفلام الوثائقية.

حظيت مزاعم الناجيات ضد الحكومة اليابانية بدعم مؤسسة إنقاذ نساء تايبيه (TWRF)، وهي منظمة غير ربحية تُعنى بمساعدة النساء ضحايا العنف، بما في ذلك العنف الجنسي. تقدم هذه المنظمة الدعم القانوني والنفسي للنساء التايوانيات اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي، كما تُساعد في توثيق الشهادات وإجراء البحوث الأكاديمية. في عام ٢٠٠٧، اضطلعت هذه المنظمة بدورٍ هام في نشر الوعي في المجتمع، من خلال تنظيم لقاءات في الجامعات والمدارس الثانوية حيث أدلت الناجيات بشهاداتهن أمام الطلاب وعامة الجمهور. ^{[ ٢٧٧ ]} وقد أقامت مؤسسة إنقاذ نساء تايبيه معارض أتاحت للناجيات فرصة إيصال أصواتهن في تايبيه، وكذلك في متحف المرأة النشط للحرب والسلام في طوكيو . ^{[ ٢٧٨ ] [ ٢٧٩ ]}

بفضل هذا الوعي المتزايد في المجتمع، وبمساعدة مؤسسة TWRF، حظيت النساء التايوانيات اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي بدعم حكومتهن، التي طالبت الحكومة اليابانية مرارًا وتكرارًا بالاعتذار والتعويض. ^{[ 280 ] [ 281 ]}

في نوفمبر 2014، فاز فيلم "أغنية القصب"، وهو فيلم وثائقي من إخراج وو هسيو تشينغ وإنتاج شركة TWRF، بجائزة الباندا الذهبية الدولية للأفلام الوثائقية. ^{[ 282 ]}

في عام 2016، افتُتح متحف "أما" في تايبيه ، وهو متحف مخصص لنساء المتعة . ^{[ 35 ] : 157}

في 14 أغسطس/آب 2018، أُزيح الستار عن أول تمثال لـ"نساء المتعة" في تايوان، تحديدًا في مدينة تاينان . ^{[ 283 ]} يرمز التمثال إلى النساء اللواتي أُجبرن على العمل في بيوت الدعارة التابعة للجيش الياباني خلال الحرب. يصور التمثال البرونزي فتاة ترفع يديها إلى السماء تعبيرًا عن مقاومتها العاجزة للقمع واحتجاجها الصامت، وفقًا لمُصممه. ^{[ 284 ]} في سبتمبر/أيلول 2018، ركل الناشط اليميني الياباني ميتسوهيكو فوجي التمثال، ما أثار غضبًا عارمًا في تايوان، حيث وصفت الحكومة التايوانية سلوكه بأنه غير مقبول. ^{[ 285 ] [ 286 ] [ 287 ]} اعتذرت جماعة يمينية يابانية مرتبطة به عن سلوكه، وأعلنت استقالته من منصبه في الجماعة. ^{[ 288 ]} في عام 2024، بيعت الأرض التي كان التمثال قائمًا عليها في مزاد علني، ووُضع التمثال في مستودع. ^{[ 289 ]}

شكّلت نساء المتعة في الفلبين، واللاتي يُطلق عليهنّ اسم "لولا" (الجدات)، مجموعاتٍ مختلفة على غرار الناجيات الكوريات. إحدى هذه المجموعات، والتي تحمل اسم "ليلا بيليبينا" (رابطة النساء الفلبينيات)، تأسست عام ١٩٩٢ وهي عضو في منظمة غابرييلا النسوية. ^{[ ٣٠٠ ]} وقد صنّفت المجموعة مطالبها في فئتين في منشورها، مطالب موجهة إلى الحكومة اليابانية وأخرى إلى الحكومة الفلبينية. وقدّمت "ليلا بيليبينا" خمسة مطالب للحكومة اليابانية: ^{[ ٣٠١ ]}

1. "أن تفي اليابان بمسؤوليتها في الكشف الكامل عن جميع المعلومات الموجودة في أرشيفاتها الحربية فيما يتعلق بتشغيل "مراكز الراحة" ونظام "نساء المتعة".
2. "تعويضات كافية للنساء الضحايا وعائلاتهن من الحكومة اليابانية".
3. "أن تقوم الحكومة اليابانية بإدراج واقع الاستعباد الجنسي العسكري من خلال "نساء المتعة" خلال الحرب العالمية الثانية كجريمة، كمرجع في كتبها المدرسية وكتب التاريخ".
4. "أن تعترف الحكومة اليابانية باستخدام القوة والعنف في التجنيد ومعاملة "نساء المتعة" كعبيد جنس عسكريين، خلافاً لتقرير الحكومة اليابانية".
5. "اعتذار رسمي للشعب الفلبيني، وتحديداً للنساء الضحايا وعائلاتهن، لتورطهم المباشر في تجنيد النساء الآسيويات للاستعباد الجنسي العسكري".

كما أن لدى ليلا بيليبينا خمسة مطالب من الحكومة الفلبينية: ^{[ 301 ]}

1. "إصدار موقف رسمي يعلن نظام نساء المتعة جريمة حرب، ويدين الحكومة اليابانية لتورطها المباشر في الاستعباد الجنسي المؤسسي، ويطالب باعتذار رسمي وتعويض للضحايا وعائلاتهم".
2. "to conduct an official investigation and documentation of the comfort women issue,"
3. "to include the reality of the "comfort women" and "comfort stations" during World War II in Philippine history. These include the curriculum, textbooks and other instructional materials used both in public and private educational institutions in all levels,"
4. "to build historical markers and shrines around the country for the comfort women and war victims of World War II as a reminder to the present generation of the sad realities behind wars of aggression,"
5. "to provide material support for the victims, survivors, and their families."

Lila Pilipina together with the Malaya Lolas (Free grandmothers) took legal actions against Japan. These groups also ask the Philippine government to back their claims against the Japanese government.^[302][303] These groups have taken legal actions against Japan.^[304] Malaya Lolas had attempted to go to Tokyo to file a suit in the Japanese courts. Still, according to the Japanese government, the lolas themselves could not file a lawsuit due to international law stating that the lolas need to be represented by the Philippine government. In 2004 the Malaya Lolas filed a cause, Vinuya et al. v. Executive Secretary et al., asking for the support of the Philippine government in pursuing a petition for compensation in the Japanese courts. A decision was made on April 28, 2010, supporting the Philippine government.^[258]As of August 2014, after failing in legal action against their own government to back their claims, they planned to take the case the UN Committee on the Elimination of Discrimination against Women and Children (CEDAW).^[305]

These groups have made demonstrations in front of the Japanese embassy in Manila on many occasions,^[302][306] and have given testimonies to Japanese tourists in Manila.^[300] The Filipino news channel ABS-CBN has done interviews with the surviving lolas to bring awareness to the experience of lolas under the Japanese occupation and to remind people that Japan's crimes were not committed that long ago and should not be forgotten.

على غرار الجدات الكوريات، تمتلك الجدات الفلبينيات "لولا" بيوتًا خاصة بهن تضم مجموعة من شهاداتهن. كما نشرت اثنتان منهن كتابين سيرتين ذاتيتين: " امرأة المتعة: أسيرة القدر" لروزا هينسون ، و "معركة ليتي الخفية: مذكرات مصورة لفتاة أسرها الجيش الياباني" لريميديوس فيلياس. كُتب الكتاب الثاني في التسعينيات، بعد تأسيس "ليلا فيليبينا".

في بولاكان ، يوجد منزل فيلا مهجور يُدعى "بهاي نا بولا " (أي البيت الأحمر)، استولى عليه الجنود اليابانيون خلال الحرب العالمية الثانية، واستُخدم كمركزٍ للاستغلال الجنسي للنساء الفلبينيات، حيث تعرضن للاغتصاب والاحتجاز القسري. ^{[ 307 ]} يُنظر إلى "بهاي نا بولا" كنصب تذكاري لضحايا الاستغلال الجنسي المنسيات في الفلبين.

في 8 ديسمبر/كانون الأول 2017، نُصب تمثال " نساء المتعة الفلبينيات " للفنان جوناس روثيس في ممشى باي ووك ، بوليفارد روكساس في مانيلا. وبعد نحو أربعة أشهر، أزالته السلطات الحكومية ضمن "مشروع لتحسين الصرف الصحي" على طول الممشى. ^{[ 308 ]} وفي عام 2019، أُعلن عن فقدانه عندما لم يُسلّم الفنان جوناس روثيس التمثال لإعادة نصبه في كنيسة باكلاران . ^{[ 309 ]}

في عام ٢٠١٩، أُزيل تمثال تذكاري مماثل من ملجأ تديره الكنيسة الكاثوليكية للمسنين والمشردين في سان بيدرو، لاغونا، بعد يومين فقط من الكشف عنه للجمهور. أُزيل التمثال البرونزي لامرأة شابة تضع قبضتيها على حجرها دون أي تفسير أو إشعار مسبق. وجاءت هذه الخطوة بعد شكوى من السفارة اليابانية. ^{[ ٣١٠ ]}

في عام 2010، تم إنشاء أول نصب تذكاري أمريكي مخصص لنساء المتعة في حديقة باليسيدز، نيو جيرسي . ^{[ 311 ]}

في 8 مارس 2013، أقامت مقاطعة بيرغن نصبًا تذكاريًا لنساء المتعة على عشب محكمة مقاطعة بيرغن في هاكنساك، نيو جيرسي . ^{[ 312 ]}

في عام ٢٠١٣، أُقيم نصب تذكاري في مدينة غلينديل بولاية كاليفورنيا، يُعرف باسم "نصب السلام التذكاري" ، لإحياء ذكرى النساء اللواتي تعرضن للمعاناة . ^{[ ٢٦٤ ]} وقد تعرّض التمثال لعدة محاولات قانونية لإزالته. ^{[ ٣١٣ ]} رُفضت دعوى قضائية رُفعت عام ٢٠١٤ للمطالبة بإزالة التمثال. ^{[ ٣١٤ ] [ ٣١٥ ] [ ٣١٦ ]} وفي عام ٢٠١٣، حثّ كلٌّ من ميو سوجيتا، ويوزورو نيشيدا، وهيرومو ناكامارو، ثلاثة أعضاء في مجلس النواب الياباني، مدينة غلينديل على إزالة التمثال. ^{[ ٣١٧ ]}

في 30 مايو 2014، تم تدشين نصب تذكاري خلف مركز حكومة مقاطعة فيرفاكس في ولاية فرجينيا. ^{[ 318 ]}

في 16 أغسطس 2014، تم الكشف عن تمثال تذكاري جديد لتكريم نساء المتعة في ساوثفيلد، ميشيغان . ^{[ 319 ] [ 320 ] [ 321 ]}

في يونيو 2017، كشفت مدينة بروخافن بولاية جورجيا عن تمثال تذكاري لنساء المتعة في الحرب العالمية الثانية. ^{[ 322 ]}

في 22 سبتمبر/أيلول 2017، وفي مبادرة قادتها الجالية الصينية الأمريكية المحلية، أقامت مدينة سان فرانسيسكو نصبًا تذكاريًا لنساء المتعة خلال الحرب العالمية الثانية، بتمويل خاص . ^{[ 323 ] [ 324 ]} ويرى بعض اليابانيين والأمريكيين من أصل ياباني معارضين للمبادرة أن التمثال سيُشجع على الكراهية والمشاعر المعادية لليابان في أوساط الجالية، ويعترضون على تخصيصه اليابان تحديدًا. ^{[ 325 ]} واعترض تورو هاشيموتو ، عمدة أوساكا باليابان ، على ضرورة "توسيع نطاق النصب التذكاري ليشمل تخليد ذكرى جميع النساء اللواتي تعرضن للاعتداء الجنسي والانتهاكات على أيدي جنود من دول العالم". ^{[ 326 ]} وفي سياق متصل، أشارت هيذر نايت، من صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل، مؤيدةً التمثال، إلى نصب سان فرانسيسكو التذكاري للهولوكوست ومعسكرات الاعتقال اليابانية التاريخية في كاليفورنيا كدليل على أن اليابان "ليست مُستهدفة بشكل خاص". ^{[ 327 ]} احتجاجًا على التمثال، أنهت أوساكا علاقة التوأمة مع سان فرانسيسكو التي كانت قائمة منذ عام 1957. ^{[ 324 ]} عندما قبلت المدينة التمثال كملكية عامة في عام 2018، أرسل عمدة أوساكا رسالة من عشر صفحات إلى عمدة سان فرانسيسكو، يشكو فيها من عدم الدقة واستهداف اليابان بشكل غير عادل بالنقد. ^{[ 328 ]}

أثار اقتراح عام 2010 لإنشاء نصب تذكاري في كوريا تاون، فورت لي، نيو جيرسي، جدلاً واسعاً، ولم يتم البت فيه حتى عام 2017.[ ^{329 ]} في 23 مايو 2018، تم نصب نصب تذكاري لضحايا الاستغلال الجنسي للنساء في حديقة الدستور بمدينة فورت لي. ^{[ 330 ] قام} بتصميم النصب التذكاري مجلس شباب فورت لي، وهي منظمة طلابية يقودها طلاب أمريكيون من أصل كوري في المرحلة الثانوية بمدينة فورت لي.

في مارس/آذار 2017، نُصب أول تمثال لنساء المتعة في أوروبا في مدينة فيزنت، بافاريا ، ألمانيا. وكان التمثال نسخة طبق الأصل من التمثال البرونزي الذي نُصب أمام السفارة اليابانية في سيول. وكانت مدينة فرايبورغ الألمانية الأخرى قد خططت لإقامة تمثال مماثل هناك، لكن المشروع أُلغي بسبب "معارضة وضغوط شديدة" من اليابان. ^{[ 331 ]}

في عام 2016، تم وضع أول تمثال في كندا مخصص لنساء المتعة في تورنتو . ^{[ 332 ]}

أُزيح الستار عن تمثال لنساء المتعة في سيدني في أغسطس/آب 2016. كان من المقرر في الأصل وضع التمثال، الذي يبلغ طوله 1.5 متر والمستورد من كوريا، في حديقة عامة في ستراثفيلد ، لكن المجلس المحلي رفض ذلك. ثم وافق القس بيل كروز على وضع التمثال خارج كنيسته، كنيسة آشفيلد الموحدة . وقال: "لقد وجد التمثال أخيرًا مكانه المناسب". ^{[ 333 ]}

نيوزيلندا

في أبريل 2026، صوّت مجلس محلي تابع لمجلس مدينة أوكلاند ضد اقتراح إقامة تمثال تذكاري لنساء المتعة، وذلك بعد إجراء مشاورات عامة واعتراضات من مسؤولين يابانيين، حيث أشارت عملية التشاور إلى "عدم وجود دعم مجتمعي للاقتراح". ^{[ 334 ]}

• فيلم "الملاك الأحمر" (Red Angel) هو فيلم درامي حربي ياباني من إنتاج عام 1966 للمخرج ياسوزو ماسومورا، ويتضمن مشاهد لنساء المتعة. ^{[ 347 ]}
• فيلم "مدينة الحياة والموت" هو فيلم صيني من إنتاج عام 2009، من تأليف وإخراج لو تشوان. يستند الفيلم إلى مذبحة نانجينغ التي وقعت خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية . يُصوّر الفيلم مشاهد عديدة لنساء صينيات يتطوعن بدموعٍ كـ"نساء متعة" لإنقاذ بقية اللاجئين، بالإضافة إلى معاناتهن وآلامهن وموتهن في نهاية المطاف.
• فيلم "الطريق الثلجي" هو فيلم كوري جنوبي صدر عام 2015، ويروي قصة فتاتين مراهقتين تم اقتيادهما من منزليهما وإجبارهما على العمل كنساء متعة لدى اليابانيين. ^{[ 348 ]}
• فيلم "عودة الأرواح" هو فيلم درامي تاريخي كوري جنوبي صدر عام 2016 ويتناول موضوع نساء المتعة. ^{[ 349 ]}
• فيلم "أستطيع التحدث" هو فيلم كوميدي درامي كوري جنوبي صدر عام 2017، من بطولة نا مون هي في دور امرأة مسنة تسافر إلى الولايات المتحدة للإدلاء بشهادتها حول تجربتها كامرأة من ضحايا الاستغلال الجنسي. ^{[ 350 ]}
• Herstory هو فيلم درامي كوري جنوبي صدر عام 2018، وهو مبني على قصة حقيقية لثلاث نساء من ضحايا المتعة وسبع ضحايا أخريات خلال محاكمة غوانبو التي جرت في شيمونوسيكي عام 1992. ^{[ 351 ]}
• رواية "كيف اختفينا" هي رواية صدرت عام 2019 للكاتبة جينغ جينغ لي، وتتناول قصة امرأة سنغافورية أُجبرت على العبودية الجنسية على يد الاحتلال الياباني. ^{[ 352 ] [ 353 ]}
• مسلسل "بولانغ أراو" هو مسلسل درامي حربي فلبيني صدر عام 2024، ويتضمن مشاهد تتعلق بنساء المتعة. ^{[ 354 ]}

• فيلم "سر مدفون لخمسين عاماً" هو فيلم وثائقي صدر عام 1998 ويتناول قصص 13 امرأة من ضحايا الاستغلال الجنسي في تايوان. ^{[ 355 ]}
• فيلم "داخل كل امرأة" هو فيلم وثائقي من إنتاج عام 2012 للمخرجة الكندية تيفاني هسيونغ، ويتناول برنامج النساء اليابانيات اللواتي تعرضن للاستغلال الجنسي.
• فيلم "اثنان وثلاثون" هو فيلم وثائقي صيني صدر عام 2014، ويتناول حياة 32 امرأة صينية ما زلن على قيد الحياة من ضحايا الاستغلال الجنسي للنساء. ^{[ 35 ] : 157}
• فيلم "الاعتذار" هو فيلم وثائقي صدر عام 2016 يتناول قصة ثلاث نساء كنّ ضحايا للاستغلال الجنسي للنساء في بريطانيا، يسعين لتحقيق العدالة ويروين قصتهن. ^{[ 356 ]}
• فيلم "اثنان وعشرون" هو فيلم وثائقي صيني صدر عام 2017، ويتناول حياة 22 امرأة صينية ما زلن على قيد الحياة من ضحايا الاستغلال الجنسي للنساء. ^{[ 35 ] : 153}
• تتناول الحلقة الثالثة عشرة من مسلسل "غدًا " الكوري على نتفليكس التجارب المؤلمة لنساء المتعة. ^{[ 357 ]} ويركز مسلسل "الربيع" الذي تبلغ مدته 60 دقيقة على مصير ثلاث من هؤلاء النساء، كما يلعب نصب السلام التذكاري أمام السفارة اليابانية في سيول دورًا هامًا في أحداثه.
• فيلم "كوكوسوني" هو فيلم وثائقي من إنتاج قناة KBS عام 2022 ، من إخراج الصحفي لي سيوك جاي، ويتناول الروايات التاريخية المُحرّفة لنساء المتعة. ^{[ 358 ]}