الوظيفة 27

أيوب ٢٧ هو الفصل السابع والعشرون من سفر أيوب في الكتاب المقدس العبري، أو العهد القديم في الكتاب المقدس المسيحي . ^[^١^]^[^٢^] السفر مجهول المؤلف، ويعتقد معظم الباحثين أنه كُتب حوالي القرن السادس قبل الميلاد. ^[^٣^]^[^٤^] يسجل هذا الفصل كلام أيوب ، وهو جزء من قسم الحوار في السفر، ويشمل أيوب ٣:١ إلى ٣١:٤٠ . ^[^٥^]^[^٦^]

نص

النص الأصلي مكتوب باللغة العبرية . وينقسم هذا الفصل إلى 23 آية.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية هي من النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). ^{[ 7 ]}

وهناك أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم السبعينية ، والتي أُنجزت في القرون القليلة الماضية قبل الميلاد؛ وتشمل بعض المخطوطات القديمة الموجودة لهذه النسخة Codex Vaticanus ( B ). ${\mathfrak {G}}$ ^ب ؛ القرن الرابع الميلادي)، المخطوطة السينائية ( س ؛ ب ك ك : ${\mathfrak {G}}$ ^S ; القرن الرابع)، ومخطوطة الإسكندرية ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^أ ؛ القرن الخامس). ^{[ 8 ]}

تحليل

هيكل الكتاب كالتالي: ^{[ 9 ]}

المقدمة (الفصلان 1-2)
الحوار (الفصول من 3 إلى 31)
الأحكام (32:1–42:6)
الخاتمة (42:7–17)

ضمن هذا الهيكل، تم تجميع الفصل 27 في قسم الحوار وفقًا للمخطط التالي: ^{[ 10 ]}

لعنة أيوب لنفسه وندمه على نفسه (3:1-26)
الجولة الأولى (4:1–14:22)
الجولة الثانية (15:1–21:34)
الجولة الثالثة (22:1–27:23)
- إليفاز (22:1–30)
- أيوب (23:1–24:25)
- بلدد (25:1–6)
- أيوب (26:1–27:23)
  - توبيخ شديد للأصدقاء (26:1-4)
  - الحمد على قدرة الله الجليلة (26: 5-14)
  - الإصرار على نزاهته (27:1-6)
  - عرض تعليم الأشرار (27:7-12)
  - مصير الأشرار (27:13-23)
- فاصل موسيقي – قصيدة عن الحكمة (28:1–28)
ملخص أيوب (29:1–31:40)

يُصاغ قسم الحوار على شكل شعر ذي بنية نحوية مميزة. ^{[ 5 ]} وبمقارنة دورات المناظرة الثلاث، يمكن اعتبار الجولة الثالثة (والأخيرة) "غير مكتملة"، إذ لا يوجد خطاب من صوفر، وخطاب بلدد قصير جدًا (ستة أبيات فقط)، مما قد يشير إلى تفكك حجج الأصدقاء. ^{[ 11 ]} يتألف خطاب أيوب الأخير في دورة المناظرة الثالثة بشكل رئيسي من الفصلين 26 و27، ولكن في ظل صمت أصدقائه، يواصل أيوب خطابه حتى الفصل 31. ^{[ 12 ]} ويمكن تقسيم الفصل 27 إلى ثلاثة أجزاء: ^{[ 13 ]}

يؤكد أيوب مجدداً على إصراره على نزاهته (الآيات 1-6).
يتهم أيوب أصدقاءه بأنهم من الأشرار لمخالفتهم له (الآيات 7-12)
ويشرع أيوب في ذكر مصير الأشرار في المستقبل (الآيات 13-23) ^{[ 13 ]}

« أيوب وأصدقاؤه الثلاثة». من: سفر أيوب في المخطوطات المزخرفة. قائمة المخطوطات البيزنطية ذات الرسوم التوضيحية الدورية (900 م). دير القديس يوحنا اللاهوتي، بطمس.

يصر أيوب مجدداً على نزاهته (27:1-6)

بعد وقفة قصيرة محتملة (انظر الآية ١)، يستأنف أيوب حديثه متذمرًا من أن حرمان الله له من العدل قد أثر عليه نفسيًا بشكل كبير، فجعل الله حياته مريرة (الآية ٢). ورغم كل هذا، ما دام حيًا، يثابر أيوب في كفاحه ولا يتكلم بالخداع (الآيات ٣-٤). ^{[ ١٤ ]} يستخدم أيوب "صيغة القسم" لأول مرة في الآيات ٢-٤ ليُعلن براءته (تظهر صيغة قانونية أطول في الإصحاح ٣١). ^{[ ١٤ ]} يدّعي أيوب أن ضميره مرتاح ولا تشوبه شائبة من "قلبه" ("جوهر كيانه")، لذا فهو لا يزال يسعى إلى الله ليُبرئه من التهمة ويُثبت استقامته وبرّه (الآيات ٥-٦). ^{[ ١٤ ]}

الآية 1

[قال أيوب:] ثم عاد أيوب إلى حديثه وقال: ^{[ 15 ]}

"ثم عاد": تشير هذه العبارة التمهيدية غير المألوفة إلى أن أيوب قد توقف عن الكلام بعد الفصل 26 لإتاحة الفرصة لصوفر للكلام، ولكن عندما ظل صوفر صامتًا، استمر أيوب في حديثه. ^{[ 12 ]}
"خطاب": مُترجم من الكلمة العبرية מָשָׁל ، mashal ، والتي تعني عادةً "مثلاً؛ قولاً مأثوراً"، وتشير عادةً إلى "قول موجز"، ولكن يمكن استخدامها بمعنى "خطاب". ^{[ 16 ]}

يتحدث أيوب عن مصير الأشرار (27:7-23)

يتضمن هذا القسم وجهة نظر أيوب حول الأشرار، والتي استهلّها بإعلان قويّ ضدّ معارضيه (الآية 7)، وتلاه شرحٌ لمصيرهم. ^{[ 14 ]} يطرح أيوب سلسلة من الأسئلة البلاغية حول علاقة الأشرار بالله (الآيات 8-10) ليُحير أصدقاءه عن سبب عجزهم عن إدراك الحقيقة، وعن كونهم "متعجرفين" أو "سطحيين" (الآية 12؛ انظر سفر الجامعة 1 : 2 وما بعدها). ^{[ 17 ]} في الخطاب اللاحق، يُبيّن أيوب موقفه من مصير الأشرار، مُصحّحًا خطأ أقوال أصدقائه حول الموضوع نفسه، والتي تُصنّفهم في الواقع ضمن فئة الأشرار. ^{[ 18 ]} بحسب أيوب، سيُطرد الأشرار في النهاية من قِبل الله، على الرغم من أنهم سينعمون بالرخاء لفترة، ثم يُبادون بلا رحمة (الآيات 20-23). ^{[ 19 ]}

الآية 8

قال أيوب: "فما هو رجاء المنافق؟"

مع أنه قد يربح الكثير،

"إذا أخذ الله حياته؟" ^{[ 20 ]}

«قد يربح كثيرًا»: مُترجمة من الكلمة العبرية יִבְצָע ( يِفتْسَعْ) ، والتي جذرها ( בָּצַע ، بِتْسَا ) يعني «القطع، والكسر، والربح بالعنف». ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} يمكن ترجمة هذه الكلمة بصيغة المتعدي أو اللازم - ويمكن قراءة الصيغة اللازمة بمعنى «عندما يُقطع»، أو نظرًا لأن السطر التالي يتحدث عن الصلاة، يُقترح ترجمتها بمعنى «عندما يُصلي» (بقراءة יִפְגַּע [يِفْغَعَ] بدلًا من יִבְצָע [يِفتْسَعْ]). ^{[ 22 ]}
"يأخذ": مُترجمة من الفعل العبري יֵשֶׁל ( يشيل) ، والذي لا يوجد إلا هنا. ^{[ 23 ]} ويمكن ربطه بـ "غنائم [أو حزم]"، أو שָׁאַל ( شاعل) ، بمعنى "يسأل"، أو נָשָׂא ( ناسا) ، بمعنى "يرفع" [أي يصلي]؛ وغيرها الكثير. ^{[ 23 ]}

وقد رُبطت هذه الآية بكلمات يسوع: «ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ أو ماذا يعطي الإنسان فداءً لنفسه؟» ( مرقس 8 : 36، 37) ^{[ 24 ]} وبمثلٍ ليسوع: «فقال له الله: يا غبي! في هذه الليلة تُطلب نفسك منك، فمن يكون له ما أعددت؟» (لوقا 12: 20). ^{[ 25 ]}

انظر أيضاً

أجزاء الكتاب المقدس ذات الصلة : سفر الجامعة 1 ، إنجيل مرقس 8 ، إنجيل لوقا 12

مراجع

↑ هالي 1965 ، ص 245-246.
↑ دليل هولمان المصور للكتاب المقدس. دار نشر هولمان للكتاب المقدس، ناشفيل، تينيسي. 2012.
^ كوغلر وهارتن 2009 ، ص. 193.
↑ كرينشو 2007 ، ص 332.
1 2 كرينشو 2007 ، ص 335.
↑ ويلسون 2015 ، ص 18.
↑ Würthwein 1995 ، ص 36-37.
↑ Würthwein 1995 ، ص 73-74.
↑ ويلسون 2015 ، ص 17-23.
↑ ويلسون 2015 ، ص 18-21.
↑ ويلسون 2015 ، ص 116.
1 2 إستيس 2013 ، ص 164-165.
1 2 ويلسون 2015 ، ص. 129.
1 2 3 4 ويلسون 2015 ، ص 130.
↑ أيوب ٢٧:١ ESV
↑ ملاحظة على أيوب 27:1 في الكتاب المقدس NET ، انظر AR Johnson، "Mašal"، VTSup 3 [1955]:162 وما بعدها.
↑ ويلسون 2015 ، ص 130-131.
↑ ويلسون 2015 ، ص 131.
↑ ويلسون 2015 ، ص 131-132.
↑ أيوب ٢٧: ٨ (الترجمة القياسية الجديدة)
↑ العدد القوي 1214 "باتسا" . مركز الكتاب المقدس
1 2 ملاحظة [أ] على أيوب 27:8 في ترجمة الكتاب المقدس NET
1 2 ملاحظة [ب] على أيوب 27:8 في ترجمة الكتاب المقدس NET
↑ إكسيل، جوزيف س.؛ سبنس-جونز، هنري دونالد موريس (محرران). حول "أيوب 27". في: تفسير المنبر . 23 مجلداً. تاريخ النشر الأول: 1890. تاريخ الاطلاع: 24 أبريل 2019.
↑ بول، ماثيو ، تفسير الكتاب المقدس . "أيوب 27" . تاريخ الوصول: 22 أغسطس 2019.

مصادر

ألتر، روبرت (2010). كتب الحكمة: أيوب، والأمثال، والجامعة: ترجمة مع تعليق . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 978-0393080735.
كوجان، مايكل ديفيد (2007). كوجان، مايكل ديفيد؛ بريتلر، مارك تسفي؛ نيوسوم، كارول آن؛ بيركنز، فيمي (محررون). الكتاب المقدس الجديد المشروح من أكسفورد مع الأسفار الأبوكريفية/الأسفار القانونية الثانية: النسخة القياسية الجديدة المنقحة، العدد 48 (الطبعة الثالثة الموسعة ). مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195288810.
كرينشو، جيمس ل. (2007). "17. أيوب". في: بارتون، جون ؛ موديمان، جون (محرران). تفسير أكسفورد للكتاب المقدس (الطبعة الأولى (غلاف ورقي) ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 331-355 . ISBN 978-0199277186تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
إستس، دانيال ج. (2013). والتون، جون هـ.؛ شتراوس، مارك ل. (محرران). أيوب . سلسلة تعليقات تدريس النص. الولايات المتحدة: مجموعة بيكر للنشر. ISBN 9781441242778.
فارمر، كاثلين أ. (1998). "كتب الحكمة". في: ماكنزي، ستيفن ل.؛ غراهام، مات باتريك (محرران). الكتاب المقدس العبري اليوم: مقدمة للقضايا الحرجة . مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ISBN 978-0-66425652-4.
هالي، هنري هـ. (1965). دليل هالي للكتاب المقدس: تفسير مختصر للكتاب المقدس ( الطبعة الرابعة والعشرون (المنقحة)). دار زوندرفان للنشر. ISBN 0-310-25720-4.
كوجلر، روبرت؛ هارتين، باتريك ج. (2009). مدخل إلى الكتاب المقدس . إيردمانز. ISBN 978-0-8028-4636-5.
والتون، جون هـ. (2012). أيوب . الولايات المتحدة: زوندرفان. رقم ISBN 9780310492009.
ويلسون، ليندسي (2015). جوب . الولايات المتحدة: شركة ويليام بي. إيردمانز للنشر. ISBN 9781467443289.
وورثوين، إرنست (1995). نص العهد القديم . ترجمة رودس، إيرول ف. غراند رابيدز، ميشيغان: دار نشر ويليام ب. إيردمانز. رقم ISBN 0-8028-0788-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2019 .

روابط خارجية

الترجمات اليهودية :
- أيوب - الفصل 27 (دار جودايكا للنشر) ترجمة [مع تعليق راشي] على موقع Chabad.org
الترجمات المسيحية :
- الكتاب المقدس على الإنترنت في موقع GospelHall.org (ESV، KJV، داربي، النسخة الأمريكية القياسية، الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية المبسطة)
سفر أيوب، الإصحاح 27. نسخ مختلفة
كتاب أيوب، كتاب صوتي متاح للجميع على موقع LibriVox، إصدارات متعددة

[FOOTNOTEHalley1965245–246-1] هالي 1965 ، ص 245-246.

[Holman-2] دليل هولمان المصور للكتاب المقدس. دار نشر هولمان للكتاب المقدس، ناشفيل، تينيسي. 2012.

[FOOTNOTEKuglerHartin2009193-3] كوغلر وهارتن 2009 ، ص. 193.

[FOOTNOTECrenshaw2007332-4] كرينشو 2007 ، ص 332.

[FOOTNOTECrenshaw2007335-5] 1 2 كرينشو 2007 ، ص 335.

[FOOTNOTEWilson201518-6] ويلسون 2015 ، ص 18.

[FOOTNOTEWürthwein199536–37-7] Würthwein 1995 ، ص 36-37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-8] Würthwein 1995 ، ص 73-74.

[FOOTNOTEWilson201517–23-9] ويلسون 2015 ، ص 17-23.

[FOOTNOTEWilson201518–21-10] ويلسون 2015 ، ص 18-21.

[FOOTNOTEWilson2015116-11] ويلسون 2015 ، ص 116.

[FOOTNOTEEstes2013164–165-12] 1 2 إستيس 2013 ، ص 164-165.

[FOOTNOTEWilson2015129-13] 1 2 ويلسون 2015 ، ص. 129.

[FOOTNOTEWilson2015130-14] 1 2 3 4 ويلسون 2015 ، ص 130.

[15] أيوب ٢٧:١ ESV

[16] ملاحظة على أيوب 27:1 في الكتاب المقدس NET ، انظر AR Johnson، "Mašal"، VTSup 3 [1955]:162 وما بعدها.

[FOOTNOTEWilson2015130–131-17] ويلسون 2015 ، ص 130-131.

[FOOTNOTEWilson2015131-18] ويلسون 2015 ، ص 131.

[FOOTNOTEWilson2015131–132-19] ويلسون 2015 ، ص 131-132.

[20] أيوب ٢٧: ٨ (الترجمة القياسية الجديدة)

[21] العدد القوي 1214 "باتسا" . مركز الكتاب المقدس

[8net_a-22] 1 2 ملاحظة [أ] على أيوب 27:8 في ترجمة الكتاب المقدس NET

[8net_b-23] 1 2 ملاحظة [ب] على أيوب 27:8 في ترجمة الكتاب المقدس NET

[pulpit-24] إكسيل، جوزيف س.؛ سبنس-جونز، هنري دونالد موريس (محرران). حول "أيوب 27". في: تفسير المنبر . 23 مجلداً. تاريخ النشر الأول: 1890. تاريخ الاطلاع: 24 أبريل 2019.

[poole-25] بول، ماثيو ، تفسير الكتاب المقدس . "أيوب 27" . تاريخ الوصول: 22 أغسطس 2019.

[

[

[

[

[

[

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ ١٤ ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗