كورتا

الكورتا عبارة عن قميص أو سترة فضفاضة بدون ياقة، تُرتدى في العديد من مناطق جنوب آسيا، [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] وتُرتدى الآن في جميع أنحاء العالم. [ 4 ] تعود جذور الكورتا إلى سترات البدو الرحل في آسيا الوسطى ، أو ملابس الجزء العلوي من الجسم، في أواخر العصور القديمة أو أوائل العصور الوسطى، وقد تطورت الكورتا من الناحية الأسلوبية على مر القرون، وخاصة في جنوب آسيا، كزيّ للارتداء اليومي وكذلك للمناسبات الرسمية. [ 5 ]
يُصنع الكورتا تقليديًا من القطن أو الحرير. يُرتدى سادةً أو مُطرزًا، مثل تطريز الشيكان ؛ وقد يكون فضفاضًا أو ضيقًا على الجذع، وعادةً ما يصل طوله إلى ما فوق الركبتين أو أسفلها بقليل. [ 4 ] يتكون الجزء الأمامي والخلفي من الكورتا التقليدي من قطع مستطيلة، وتُترك درزاته الجانبية مفتوحة من الأسفل بأطوال متفاوتة لتسهيل الحركة. [ 4 ]
أكمام الكورتا التقليدية تصل إلى الرسغ دون أن تضيق، وتكون أطرافها مطوية ولكن بدون أساور. يمكن ارتداء الكورتا من قبل الرجال والنساء على حد سواء. وهي تقليديًا بدون ياقة، على الرغم من أن الياقات المنتصبة أصبحت شائعة بشكل متزايد. تُرتدى الكورتا تقليديًا فوق البيجامات العادية ، [ 5 ] أو السراويل الفضفاضة ، أو سراويل تشوريدار . بين شباب المدن، يزداد ارتداء الكورتا فوق الجينز ، [ 6 ] ليس فقط في جنوب آسيا، [ 7 ] ولكن أيضًا في الشتات الجنوب آسيوي ، سواءً كان حديثًا، [ 8 ] أو قديمًا. [ 9 ] ترتدي الشابات والفتيات في المناطق الحضرية بشكل متزايد الكورتي ، وهي كورتا قصيرة تصل إلى الورك، مع الجينز أو الليغينغ، بالإضافة إلى الملابس التقليدية للجزء السفلي من الجسم. [ 10 ]
أصل الكلمة

- وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي ، [ 2 ]
الكورتا (اسم): قميص فضفاض بدون ياقة يرتديه سكان جنوب آسيا، وعادةً ما يكون مع سروال أو بنطال ضيق أو بيجامة. من الكلمة الأردية والفارسية كورتاه.
- وفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي (عبر الإنترنت، يتطلب اشتراكًا)، [ 11 ] يُنسب أول استخدام لكلمة kurta في اللغة الإنجليزية إلى WG Lawrence في TE Lawrence ، Home Letters ، 1913، "أنا أرتدي dhoti khurta، ملابس هندية بيضاء".
- وفقًا لكتاب كانون وكاي " المساهمات الفارسية في اللغة الإنجليزية: قاموس تاريخي" ، 2001، [ 12 ]
كورتا ، اسم. (أوجيلبي 1673: 50) قماش، متغير خورتا ، كورتا + 1 [فارسية. سترة، صدرية، جاكيت وهندية وأردية (< فارسية.)] قميص فضفاض أو سترة يرتديها الرجال الفرس والآن خاصة من قبل الهنود؛ لباس نسائي يشبه الكورتا الرجالي، شائع في الغرب.
- وفقًا لقاموس بلات للغة الأردية والهندية الكلاسيكية والإنجليزية ، 1884، على الإنترنت، تم تحديثه في عام 2015، [ 13 ]
كلمة فارسية تعني "كرتا" (kurta)، وهي كلمة تعني قميصًا يُلبس فوق السراويل الداخلية؛ أو فستان، أو نوع من السترات الطويلة؛ أو صدرية أو سترة.
- وفقًا لقاموس ماكجريجور أكسفورد الهندي-الإنجليزي : [ 14 ]
कुरता kurtā : (فارسية. مذكر)، قميص بدون ياقة
- وفقًا لقاموس وينر للغة الإنجليزية/الكريولية في ترينيداد وتوباغو: حول المبادئ التاريخية ، 2009، [ 15 ]
الكورتي ، الكورتي : زي هندي تقليدي طويل وفضفاض بأكمام طويلة ترتديه النساء. /كورتي/ * عادةً ما كان الكورتي أطول من الكورتا الرجالية ، إذ كان يصل أحيانًا إلى ما بعد الركبتين. (راغو 1984:3) * كانت ترتدي فستانًا طويلًا وكورتي، وتضع منديلًا على رأسها. (دين 1994:167)
- وفقًا لقاموس ستينغاس الشامل الفارسي-الإنجليزي ، 1892 (تم تحديثه عام 2007)
كرته (kurta): سترة أو صدرية أو جاكيت؛ قميص أو ثوب داخلي طويل فضفاض التنورة؛ قميص. كرتي (kurtī): صدرية نسائية، صدرية قصيرة تصل إلى الوركين، بأكمام قصيرة جدًا، إن وجدت، مفتوحة أسفل الرقبة؛ جاكيت جندي. [ 16 ] قرطا (qurt̤aq) (بالفارسية: كرته kurta): نوع من الملابس. قرطة (qartaqat) (اسم قرطا): ارتداء قرطة (qurt̤aq) على (أي شخص). [ 17 ]
تاريخ

بحسب الكاتب روشن ألكازي، وصلت الملابس المخيطة ( أي المقصوصة والمخيطة) إلى جنوب آسيا من آسيا الوسطى. كان انتشارها محدودًا خلال الغزوات السكيثية/البارثية/الكوشانية في أواخر العصور القديمة. [ 19 ] مع محمود الغزنوي ، ثم انتشر انتشارًا واسعًا مع الفتوحات الإسلامية في أواخر القرن الثاني عشر، حتى أصبح الكورتا زيًا شائعًا في أوائل العصر الحديث. [ 20 ] [ 21 ]
بحسب ألكازي: [ 18 ]
...في العصر الغزنوي، لا نملك سوى مرجع بصري واضح واحد لزيّهم الفعلي، وهو زيّ حراس قصر المماليك (العبيد) التابعين لمحمود الغزنوي ، والموجود في الرسومات الجدارية لسوق لشكري في أفغانستان. كانوا يرتدون القباء المصنوعة من أقمشة فاخرة منقوشة. كانت هذه القباء سترة تصل إلى منتصف الساق بأكمام طويلة ضيقة وتطريز . تفتح من اليمين إلى اليسار، وبها حلقة صغيرة لإغلاقها من أعلى الكتف الأيسر. كان هذا الإغلاق عند الكتف الأيسر من أقدم أشكال إغلاق الرقبة، ولا يزال أثره موجودًا في السترة الروسية وفي الكورتات المعاصرة المستخدمة في بعض مناطق الهند، وكلاهما يُغلق عند الكتف الأيسر. (ص 467)
الأنماط


يتكون الكورتا التقليدي من قطع قماش مستطيلة الشكل، مع إضافة بعض القطع الإضافية في منطقة الحوض ، ويُقص بطريقة لا تترك أي قماش زائد. عادةً ما يكون القص بسيطًا، على الرغم من إمكانية إضافة لمسات زخرفية متقنة.
تنسدل أكمام الكورتا التقليدية بشكل مستقيم حتى المعصم، ولا تضيق كما هو الحال في العديد من الأكمام ذات القصّة الغربية. ولا تحتوي الأكمام على أساور ، بل تُحاك وتُزيّن فقط.
يكون الجزء الأمامي والخلفي من الكورتا البسيطة مستطيلين أيضًا. تُترك الخياطات الجانبية مفتوحة لمسافة تتراوح بين 6 و12 بوصة فوق الحافة، وتُعرف أيضًا باسم " تشاك" ، مما يمنح مرتديها بعض حرية الحركة. (ملاحظة: كلمة "تشاك " مشتقة من الكلمة الفارسية "چاك ćāk"، وتعني الشق أو الفتحة أو التمزق أو الشق، وهي فتحة ضيقة تُترك عمدًا في الملابس). [ 22 ]
عادةً ما يُفتح الكورتا من الأمام؛ إلا أن بعض التصاميم تُزرّر عند خياطة الكتف. غالبًا ما تكون الفتحة الأمامية عبارة عن شقٍّ مُحاك في القماش، يُربط أو يُزرّر من الأعلى؛ مع ذلك، تحتوي بعض الكورتات على طياتٍ بدلًا من الشقوق. قد تكون الفتحة في منتصف الصدر، أو في موضعٍ جانبي.
لا يحتوي الكورتا التقليدي على ياقة. أما الأنواع الحديثة فقد تتميز بياقات منتصبة من النوع المعروف لدى الخياطين باسم "الياقات الماندرين". وهي نفس أنواع الياقات الموجودة في الأشكانات والشيرواني وسترات نهرو .
مادة

تُصنع الكورتات التي تُرتدى في أشهر الصيف عادةً من أقمشة رقيقة من الحرير أو القطن؛ أما الكورتات الشتوية فتُصنع من أقمشة أكثر سمكًا مثل الصوف أو " حرير الخادي "، وهو حرير سميك وخشن مغزول ومنسوج يدويًا، وقد يُخلط بألياف أخرى. ويُعدّ الكتان ، أو مزيج الكتان والقطن، من الأقمشة الشائعة جدًا لصنع الكورتا والبيجاما ، وهو مثالي للصيف والشتاء على حد سواء.
تُربط الكورتات عادةً بأربطة مزينة بشرابات، أو كرات قماشية، أو حلقات، أو أزرار. غالبًا ما تكون الأزرار خشبية أو بلاستيكية. أما الكورتات التي تُرتدى في المناسبات الرسمية، فقد تحتوي على أزرار معدنية مزخرفة، لا تُخاط بالقماش، بل تُثبّت فيه عند الحاجة، تمامًا كأزرار الأكمام . ويمكن تزيين هذه الأزرار بالجواهر، أو المينا، أو غيرها من تقنيات الصاغة التقليدية.
زخرفة
يُتقن الخياطون في جنوب آسيا مجموعة واسعة من الأساليب، التقليدية منها والحديثة، لتزيين الأقمشة. ومن المرجح أنهم استخدموا جميع هذه الأساليب، في وقت أو آخر، لتزيين الكورتات. ومع ذلك، فإن التطريز هو الزخرفة الأكثر شيوعًا. تتميز العديد من الكورتات الصيفية الخفيفة بتطريز شيكان ، وهو تخصص لكناو ، حول الحواف والفتحة الأمامية. يُنفذ هذا التطريز عادةً على قماش خفيف شبه شفاف بخيط مطابق.
المتغيرات الإقليمية
تشمل الأنماط الإقليمية الكورتا البوبالية، والحيدرآبادية، واللكنوية، والكورتا ذات القصّة المستقيمة. الكورتا البوبالية (نسبةً إلى مدينة بوبال ) هي كورتا فضفاضة ذات ثنيات عند الخصر، تنسدل كالتنورة لتصل إلى منتصف المسافة بين الركبتين والكاحلين. [ 23 ] [ ملاحظة 1 ] أما الكورتا الحيدرآبادية، فهي نسبةً إلى ولاية حيدر آباد الملكية السابقة ، وهي عبارة عن قميص قصير يلتف حول الخصر، وله فتحة رقبة على شكل ثقب المفتاح. وقد كانت شائعة بين العائلات المالكة المحلية. [ 26 ] [ 27 ] تقليديًا، كانت الكورتا الحيدرآبادية تُصنع من قماش أبيض، [ 28 ] ولكن يمكن أن تكون النسخ الحديثة بأي لون. تُغطى بعض النسخ الكورتا بقماش شبكي، ويُطلق على هذا المزيج اسم "جالي كارغا" ، ويرتديه الرجال والنساء. [ 29 ] أما الكورتا اللكنوية التقليدية، فيمكن أن تكون قصيرة [ 30 ] أو طويلة، وقد يصل طولها إلى 12 ياردة من القماش. [ 31 ] تتميز أنماط الكورتا التقليدية في لكناو بلوحة متداخلة. [ 32 ] ومع ذلك، يُطلق مصطلح "كورتا لكناو" الآن على الكورتا ذات القصة المستقيمة والمطرزة بتطريز شيكان المحلي . وهناك نمط آخر هو كورتا كالي أو كاليدار، وهو يشبه الفستان ويتكون من عدة لوحات. [ 32 ] تتكون كورتا كاليدار من عدة قطع هندسية، ولها لوحتان مركزيتان مستطيلتان في الخلف والأمام. [ 33 ] يرتدي الرجال [ 34 ] والنساء كورتا كالي.
يُعرف الكورتا التقليدي ذو القصة المستقيمة باسم البنجابي في بنغلاديش ، والبنغال الغربية ، وآسام . [ 35 ] [ 36 ] تضفي تصاميم التطريز المحلية طابعًا إقليميًا على الكورتا التقليدي. ففي آسام ، يُرتدى البنجابي [ 37 ] مع وشاح (غاموسا) مطبوع بأقمشة محلية. وتشمل التصاميم الأخرى تطريز كانثا البنغالي ؛ [ 38 ] وتصاميم الكروشيه الملتانية من ملتان ( البنجاب، باكستان )؛ [ 39 ] وكورتا فولكاري [ 40 ] باستخدام تطريز فولكاري من منطقة البنجاب ؛ [ 41 ] وصبغ بانداني من صحراء تشولستان ؛ [ 42 ] وكورتا على طراز دلهي ، والتي تشمل الكورتا المزينة بالخرز الخشبي والكورتا المزينة بتطريز كثيف؛ [ 43 ]
تُصنع الكورتات السندية التي تسمى بهران/بهريان في السندية من العديد من التطريزات السندية مثل كاشا، وباكا، وهورموش، وموكا، وباني، وما إلى ذلك، كما تُصنع الكورتات السندية من التطريز المسمى "توك جا كورتا" [ 44 ] [ 45 ] وتستخدم الكورتات السندية المرايا وفن بانداني المحلي (إنشاء منسوجات منقوشة عن طريق تثبيت أجزاء من القماش بربط العقد عليها قبل صبغها). يرتدي الرجال والنساء على حد سواء الكورتات السندية، وتسمى الكورتات النسائية "بادري" وهي مربوطة على جانبي الكتف ومطرزة بشكل كثيف بزخارف ثقيلة مثل المرايا ، والكرات الصغيرة (فوندرا)، والترتر ، والأصداف ، والخرز والأزرار ، [ 46 ] [ 47 ] وتسمى الكورتات الرجالية "بهران " أو " بهريان " وهي مطرزة أيضًا، وبدون ياقة ولها فتحة رقبة جانبية أو مركزية.
يتميز الكورتا البنجابي التقليدي في منطقة البنجاب باتساعه وطوله الذي يصل إلى الركبتين [ 48 ] وقصته المستقيمة. [ 49 ] أما النسخة الحديثة من الكورتا الإقليمية فهي كورتا موكتسار، التي نشأت في موكتسار بالبنجاب . تشتهر هذه الكورتا البنجابية الحديثة بقصاتها الضيقة وتصاميمها الأنيقة، وهي تحظى بشعبية كبيرة بين السياسيين الشباب. [ 50 ]
رجل دوم، شرق البنغال (بنغلاديش)، 1860
عالم مسلم، شرق البنغال (بنغلاديش)، 1860
امرأة بنجابية ترتدي قميصًا قصيرًا (كورتا) عام 1874
رجل في كورتا، فيروزيبور ، 1845
نساء باهاري (التل)، كشمير ، 1890
قميص كورتا أزرق من الكادي
قميص رجالي- رجل يرتدي ثوبًا تقليديًا (دوتي كورتا)
- كورتا، الهند، القرن العشرون، مزيج من القطن - كنيسة القديس إغناطيوس، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا
بنطال جينز وقميص كورتا بقصة مستقيمة
غالباً ما تُرتدى الكورتات مع الجينز . [ 51 ] ترتدي النساء أحياناً الكورتات كبلوزات ، عادةً فوق سراويل الجينز . [ 52 ] يُفضّل الجينز أحياناً على البيجامات أو الليغينغ لأنه أكثر متانة للاستخدام الشاق. تتناسب معظم ألوان الكورتات مع الجينز الأزرق. [ 53 ] في عام 2014، قضت محكمة الأسرة الهندية في مومباي بأن اعتراض الزوج على ارتداء زوجته الكورتا مع الجينز وإجبارها على ارتداء الساري يُعدّ قسوةً من الزوج، ويمكن أن يكون سبباً لطلب الطلاق. [ 54 ] وبناءً على ذلك، مُنحت الزوجة الطلاق استناداً إلى القسوة كما هو مُعرّف في المادة 27(1)(د) من قانون الزواج الخاص لعام 1954. [ 54 ]
بنطال ضيق وقميص كورتا بقصة مستقيمة
تُعد الكورتات/البلوزات النسائية، إلى جانب السراويل الضيقة، الأكثر شيوعًا في جنوب آسيا، وكذلك بين الجالية من جنوب آسيا في سنغافورة وماليزيا . [ 55 ]
كورتي
في الاستخدام الحديث، يُطلق على الكورتا القصيرة للنساء اسم " كورتي" . مع ذلك، يشير مصطلح "كورتي" تقليديًا إلى الصدريات [ 56 ] والسترات والبلوزات [ 57 ] التي تُلبس فوق الخصر دون فتحات جانبية، ويُعتقد أنها مُشتقة من السترة التي كانت تُرتدى في عهد مملكة شونغا (القرن الثاني قبل الميلاد). [ 58 ] عادةً ما تكون الكورتي أقصر بكثير من الملابس التقليدية، وتُصنع من أقمشة أخف وزنًا، مثل تلك المستخدمة في خياطة القميص .
انظر أيضاً
ملاحظات توضيحية
الاقتباسات
- ↑ "kurta, n." ، قاموس أكسفورد الإنجليزي على الإنترنت ، مطبعة جامعة أكسفورد، سبتمبر 2022 ، تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2022(الاشتراك مطلوب) اقتباس: "قميص فضفاض أو سترة يرتديها الرجال والنساء."
- 1 2 ستيفنسون، أنجوس (2010)، قاموس أكسفورد الإنجليزي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 981، ISBN 978-0-19-957112-3قميص
فضفاض بدون ياقة يرتديه سكان جنوب آسيا، وعادةً ما يكون مع سروال أو بنطال ضيق أو بيجامة. مشتق من الكلمة الأردية والفارسية "كرتا".
- ↑ "kurta" ، قاموس ومعجم كامبريدج المتقدم للمتعلمين ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2013اقتباس: "الكورتا: قميص فضفاض بدون ياقة، يرتديه الرجال والنساء من جنوب آسيا"
- 1 2 3 شوكلا، برافينا (2015)، نعمة الأقمار الأربعة: اللباس، والزينة، وفن الجسد في الهند الحديثة ، مطبعة جامعة إنديانا، ص 71، ISBN 978-0-253-02121-2يقول النص: "يختلف تصميم الكورتا - أو السترة - بشكل كبير. فقد تكون واسعة أو ضيقة، وتتنوع أطوال وعرض الأكمام، وارتفاع الفتحات الجانبية، وخاصة شكل فتحة الرقبة. كما يختلف طول السترة، إذ يتراوح من أعلى الفخذ إلى ما دون الركبة. ومثل معظم الملابس من هذا النوع، التي يرتديها الناس في العديد من دول جنوب آسيا والشرق الأوسط وشمال إفريقيا، تغطي السترة منطقة العانة لدى كلا الجنسين."
- 1 2 ألكازي، روشن (2002)، "تطور الزي الهندي نتيجة للروابط بين آسيا الوسطى والهند في العصور القديمة والوسطى" ، في رحمن، عبد الرحمن (محرر)، تفاعل الهند مع الصين وآسيا الوسطى والغربية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 464-484 ، ISBN 978-0-19-565789-0أدى
هذا التعرض لأنماط لباس مختلفة على مدى أربعة قرون في العصور القديمة، وستة قرون أخرى تحت الحكم الإسلامي، إلى ظهور أنواع مختلفة من الملابس الجاهزة والمخيطة التي تُشكل اليوم جزءًا لا يتجزأ مما يُعرف بالزي الهندي. وينطبق هذا بشكل خاص على منطقة الدكن وشمال الهند. أما الجنوب، فقد احتفظ بالملابس القديمة غير المخيطة، مثل الأنتاريا /الدهوتي ، والأوتاريا /الدوباتا ، وحزام الخصر. وقد شهدت هذه الملابس الجاهزة والمخيطة للغزاة تحولات جذرية، إذ تطورت من زي بدوي بسيط من آسيا الوسطى (كان كل من الكوشان والمغول الأتراك بدوًا رحلًا يمتطون الخيل) إلى الزي الحضري الراقٍ والزخرفي لبلاط المغول، وصولًا إلى الزي اليومي المريح والبسيط الذي يرتديه عامة الناس اليوم، والذي يُعرف باسم الكورتا بيجاما (صفحة 468).
- ↑ كاباديا، شاجوفا (2017). المراهقة في الهند الحضرية: البناء الثقافي في مجتمع في طور التحول . سبرينغر. ص 31. ISBN 978-81-322-3731-0
ينتمي المراهقون، وجميعهم طلاب في المرحلة الثانوية، إلى عائلات هندوسية غوجاراتية من الطبقة المتوسطة، متعلمة وميسورة الحال، في مدينة بارودا. يدرسون جميعًا في مدارس تدرس باللغة الإنجليزية. يمتلك معظمهم دراجة نارية وهاتفًا محمولًا، وهما من ممتلكاتهم الأساسية. ... أما فيما يتعلق بالملابس، فيُلاحظ تفضيلهم للأزياء الغربية الحديثة، وفي الوقت نفسه، يحظى أسلوب المزج بين الطابعين الهندي والغربي (مثل ارتداء
الكورتافوق
الجينز) بشعبية واسعة.
- ↑ خير، موكتي (2021). "ريادة الأعمال بالتصميم: بناء المعاني وسوق السلع الحرفية الثقافية" . في: لونسبري، مايكل؛ كورنيليسن، جويب؛ غرانكفيست، نينا؛ غرودال، ستاين (محررون). الثقافة والابتكار وريادة الأعمال: اتجاهات جديدة في النظرية والبحث . روتليدج. ISBN 978-0-367-64000-2وبالمثل ،
مع ازدياد إقبال النساء الهنديات على ارتداء الجينز والسراويل بدلاً من الملابس الهندية التقليدية في حياتهن اليومية، طرحت فاب إنديا نسخة أقصر من القميص الهندي الطويل التقليدي (القميص أو الكورتا)، تُسمى "الكورتي". والكورتي نسخة مصغرة من الكورتا، إلا أنها تغطي وركي المرأة عند ارتدائها فوق السراويل أو الجينز؛ وقد جعل هذا الطول المحتشم النساء الهنديات - اللواتي اعتدن على تغطية وركيهن - أكثر ارتياحاً لارتداء السراويل في الأماكن العامة.
- ↑ بيركنز، ميتالي (2007). الابنة الأولى: تحول أمريكي جذري . سلسلة كتب داتون للأطفال. دار بنغوين للنشر. ص 189. ISBN 978-0-525-47800-3
كانوا جميعًا من جنوب آسيا، لكن آباءهم كانوا من أماكن مختلفة. كان جورج مسيحيًا من جنوب الهند، وكان والدا بوبي يتحدثان البنغالية، ووالدا نادية من باكستان، أما سانجي فكانت أصولها بنجابية. ... امتلأت ساحة الرقص بالراقصين الذين كانوا يرقصون على أنغام مزيج من موسيقى البوب وبوليوود والريغي. ... كان معظم الراقصين يرتدون ملابس غربية، لكن العديد من الفتيات كن يرتدين
زيالسلوار كاميز
، وكان بعض الشباب والفتيات يرتدون قمصان الكورتا القطنية الطويلة فوق سراويل الجينز.
- ↑ كلوس، سيناه تيريز (2016). أقمشة الهوية الهندية: تبادل واستهلاك الملابس في المجتمعات الهندوسية الغيانية العابرة للحدود . بالغراف ماكميلان. ص 123. ISBN 978-1-137-56540-2تُبنى الرجولة في منطقة الكاريبي من خلال إظهار القوة والصلابة .
وتنعكس هذه الصفات، من صلابة ونعومة، على الملابس. وتوضح بهافاني أنها تجد من المناسب ارتداء الكورتا مع بنطال ناعم، ويفضل أن يكون بنطالًا هنديًا متناسقًا مع الكورتا. وتعبر عن تفضيلها للملابس المتناسقة، إذ ترى أن مزج الملابس الصلبة والناعمة - والذي قد يُفسر على أنه مزيج بين الأنماط الإنجليزية والهندية - لا يبدو مناسبًا أو جماليًا. وتشير ملاحظتها حول "المزج" إلى ممارسة شائعة بين الشباب، الذين يحضرون عادةً طقوس البوجا مرتدين الكورتا مع الجينز.
- ↑ باراميسواران، أمبي (أبريل 2015). من أجل الله: رجل إعلانات يتحدث عن تجارة الدين . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 9789351186083...
قبل حوالي عشر سنوات، أعيد ابتكار الكورتا المتواضع الذي كان يرتدي مع الشوريدار ليصبح الكورتي الذي يتم ارتداؤه اليوم مع الجينز والبنطلونات الضيقة والبيجامات - الشوريدار.
- ↑ قاموس أكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثانية. 1989.
- ↑ كانون، جارلاند هامبتون؛ كاي، آلان س. (2001)، المساهمات الفارسية في اللغة الإنجليزية: قاموس تاريخي ، دار نشر أوتو هاراسوفيتز، ص 103–، رقم ISBN 978-3-447-04503-2
- ↑ بلاتس، جون تي. (جون طومسون) (1884)، قاموس الأردية والهندية الكلاسيكية والإنجليزية ، لندن: دبليو إتش ألين وشركاه.(متوفر على الإنترنت؛ تم التحديث في فبراير 2015)
- ↑ ماكجريجور، رونالد ستيوارت (1993)، قاموس أكسفورد الهندي-الإنجليزي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 206، ISBN 978-0-19-864339-5
- ↑ وينر، ليز (2009)، قاموس اللغة الإنجليزية/الكريولية في ترينيداد وتوباغو: حول المبادئ التاريخية ، ص 1072–، رقم ISBN 9780773576070
- ↑ ستاينغاس، فرانسيس جوزيف (1892)، قاموس فارسي-إنجليزي شامل، يتضمن الكلمات والعبارات العربية التي ستصادفها في الأدب الفارسي ، لندن: روتليدج وك. بول، ص 1021 (تم التحديث عام 2007)
- ↑ ستاينغاس، فرانسيس جوزيف (2000) [نُشر لأول مرة عام 1892]، قاموس فارسي-إنجليزي شامل، يتضمن الكلمات والعبارات العربية التي ستصادفها في الأدب الفارسي ، نيودلهي: دار نشر منشيرام مانوهارلال، ص 964 (تم التحديث عام 2007)
- 1 2 ألكازي، روشن (2002)، "تطور الزي الهندي نتيجة للروابط بين آسيا الوسطى والهند في العصور القديمة والوسطى" ، في رحمن، عبد الرحمن (محرر)، تفاعل الهند مع الصين وآسيا الوسطى والغربية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 464-484 ، ISBN 978-0-19-565789-0
- ↑ ألكازي، روشن (2002)، "تطور الزي الهندي نتيجة للروابط بين آسيا الوسطى والهند في العصور القديمة والوسطى" ، في رحمن، عبد الرحمن (محرر)، تفاعل الهند مع الصين وآسيا الوسطى والغربية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 464-484 ، ISBN 978-0-19-565789-0اقتباس: "انطلاقًا من العصر الكوشاني، تُناقش التغيرات التي طرأت على الزي الهندي نتيجةً للعلاقات مع أوزبكستان في آسيا الوسطى. كان الزي المعتاد لسكان الهند حتى ذلك الحين يتألف عادةً من ملابس غير مخيطة مثل الأنتاريا/الدهوتي ، والأوتاريا/الدوباتا، والكاياباند /الحزام مع عمامة للرجال. مع ظهور الكوشانيين، توسع هذا النمط، ويبدو أن موضة ارتداء الملابس المخيطة ذات الطراز الآسيوي الأوسط قد انتشرت بين العديد من فئات الهنود في شمال الهند. الملابس المخيطة، التي نادرًا ما تظهر في منحوتات الموريين والسونغا السابقة، أصبحت أكثر شيوعًا في هذه الفترة. بسط الكوشانيون بقيادة كانيشكا إمبراطوريتهم على أجزاء كبيرة من آسيا الوسطى والهند. في عام 48 ميلادي، دخل الكوشانيون غاندارا بقيادة كادفيسيس وأطاحوا باليونانيين. لاحقًا، استولوا على وادي كابول من البارثيين ووسعوا إمبراطوريتهم لتشمل البنجاب والسند، شمال الهند." غوجارات، وجزء من آسيا الوسطى. وفي وقت لاحق، ضموا كشمير وجزءًا من تركستان الصينية. كان كانيشكا (120-162 م) أعظم حكامهم. على الرغم من أن الكوشانيين حكموا لما يقرب من ثلاثة قرون، إلا أنهم لم يعتبروا الهند وطنًا لهم قط. فكرهًا لحرارة السهول، كانوا يلجؤون إلى كشمير أو أفغانستان في الصيف. كانوا يرتدون ملابس آسيا الوسطى، وهي ملابس مُفصّلة ومخيطة، وتتألف من عباءات طويلة مبطنة وأحذية ركوب مزودة بمهاميز وقبعات مدببة، تختلف تمامًا عن الملابس الفضفاضة غير المخيطة التي كان يرتديها الهنود. (صفحة 465)
- ↑ ألكازي، روشن (2002)، "تطور الزي الهندي نتيجة للروابط بين آسيا الوسطى والهند في العصور القديمة والوسطى" ، في رحمن، عبد الرحمن (محرر)، تفاعل الهند مع الصين وآسيا الوسطى والغربية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 464-484 ، ISBN 978-0-19-565789-0اقتباس: "أدى هذا التعرض لنمط مختلف من اللباس على مدى أربعة قرون في العصور القديمة، وستة قرون تحت الحكم الإسلامي لاحقًا، إلى ظهور أنواع مختلفة من الملابس المخيطة والمفصّلة التي تُشكّل اليوم جزءًا لا يتجزأ مما يُعرف بالزي الهندي. وينطبق هذا بشكل خاص على منطقة الدكن والمناطق الشمالية من الهند. أما الجنوب، فقد احتفظ بالملابس القديمة غير المخيطة والمُنسدلة، مثل الأنتاريا /الدهوتي ، والأوتاريا/الدوباتا ، وحزام الخصر /قطعة القماش حول الخصر. وقد شهدت هذه الملابس المخيطة والمفصّلة للغزاة تغييرات جذرية، إذ تطورت من زي بدوي بسيط من آسيا الوسطى (كان كل من الكوشان والمغول الأتراك من البدو الرحل الذين يمتطون الخيل) إلى الزي الحضري الراقيّ والزخرفي لبلاط المغول، وصولًا إلى الزي اليومي المريح والبسيط الذي يرتديه عامة الناس اليوم، والذي يُعرف باسم الكورتا بيجاما (صفحة 468)".
- ↑ ألكازي، روشن (2002)، "تطور الزي الهندي نتيجة للروابط بين آسيا الوسطى والهند في العصور القديمة والوسطى" ، في رحمن، عبد الرحمن (محرر)، تفاعل الهند مع الصين وآسيا الوسطى والغربية ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 464-484 ، ISBN 978-0-19-565789-0اقتباس: "أثرت إمبراطورية تيمور الشاسعة في آسيا الوسطى على الملابس التي كانت تُرتدى في جميع البلاطات الإسلامية، بما في ذلك الهند. وكان بابر، الذي ينحدر من وادي فرغانة في أوزبكستان، أول حكام المغول، واستمر هو وذريته في التأثير على الأزياء الهندية حتى وصول البريطانيين. وبدأ دور المغول في ابتكار أنماط جديدة وعصرية من الملابس ينتشر بين عامة الناس، تمامًا كما حدث مع الأزياء البريطانية في فترة لاحقة. فما نراه اليوم في البناطيل والقمصان والمعاطف هو نتاج التأثير البريطاني على الزي الهندي، تمامًا كما أن الكورتا والبيجاما والسلوار والأشكان هي نتاج آسيا الوسطى..."
- ↑ بلاتس، جون ت. (جون طومسون) (1884)، قاموس الأردية والهندية الكلاسيكية والإنجليزية ، لندن: دبليو إتش ألين وشركاه، ص 418، مؤرشف من الأصل في 24-02-2021 ، تم استرجاعه في 30-04-2019 (متوفر على الإنترنت؛ تم التحديث في فبراير 2015)
- ↑ جميلة بريج بهوشان (1958)، أزياء ومنسوجات الهند
- ↑ مجلة سين بليتز ، المجلد 29، العدد 1 (2003)
- ↑ إس آر باكشي و أو بي رالها (2008)، ماديا براديش عبر العصور
- ↑ كومار، ريتو (2006)، أزياء ومنسوجات الهند الملكية
- ↑ موهان لال نيغام، أنوباما بهاتناغار (1997)، رومانسية ثقافة حيدر آباد
- ↑ جافيد، عريفة كلثوم (1990)، المجتمع الإسلامي في مرحلة انتقالية
- ↑ أصلان، رضا (2011)، اللوح والقلم: مناظر أدبية من الشرق الأوسط الحديث (كلمات بلا حدود): مناظر أدبية من الشرق الأوسط الحديث
- ↑ موخيرجي، بي سي، لكناو المصورة (1883)
- ↑ رافي بهات. حياة وأزمنة نواب لكناو
- 1 2 كارامبوري، أرادهانا (2005)، صياغة وتقطيع اللباس البنجابي
- ↑ بهانداري، فاندانا (2005)، الأزياء والمنسوجات والمجوهرات في الهند: التقاليد في راجستان
- ^ راشتريا، الصحراء ، المجلد 2، العدد 2 (1991)
- ↑ فريزر، بشابي (2008). قصص تقسيم البنغال: فصل لم يُغلق . دار أنثيم للنشر. ص 619. ISBN 978-1-84331-225-3.
- ↑ ريدكليفت، فيكتوريا (2013). انعدام الجنسية والمواطنة: المخيمات وخلق الفضاء السياسي . روتليدج. ص 178. ISBN 978-0-203-09687-1.
- ↑ تعداد سكان الهند، 1971: السلسلة 3: آسام، المجلد 6، الجزء 3
- ^ نايك، شيلاجا د. (1996)، المطرزات التقليدية في الهند
- ↑ الجريدة الرسمية للجماعات الأوروبية: التشريعات ، المجلد 30، الأعداد 248-256 (1987)
- ↑ مجلة الصناعة والتجارة، المجلد 21. وزارة التجارة والصناعة، حكومة الهند، 1971
- ^ نايك، شيلاجا د. (1996)، المطرزات التقليدية في الهند
- ↑ نسرين عسكري، ليز آرثر، متحف ومعارض بيزلي الفنية، ميريل هولبرتون، (1999) قماش غير مقصوص
- ↑ معاهدات الولايات المتحدة والاتفاقيات الدولية الأخرى ، المجلد 21، الجزء 3 (1971)
- ↑ صادرات باكستان، المجلد 28 (1977)
- ↑ سترة ، حوالي عام 1855 ، تم الاطلاع عليها بتاريخ 27-03-2024
- ↑ بهران ، حوالي عام 1900 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-03-2024
- ↑ قميص ، حوالي عام 1855 ، تم استرجاعه بتاريخ 27-03-2024
- ↑ سجلات مقاطعات البنجاب: مقاطعة أتوك، 1930. طُبع عام 1932
- ↑ أسوك كومار بهاتاشاريا، براديب كومار سينغوبتا (1991)، أسس علم الموسيقى الهندية: منظورات في فلسفة الفن والثقافة
- ^ بونيت بال سينغ جيل (04.01.2012) شانديغار تريبيون . "بيجاما الكورتا على طراز موكتساري موضة"
- ↑ " أناقة ملكية " [ تمت إزالة الرابط ] ، صحيفة التلغراف ، كلكتا ، 24 أبريل 2004. اقتباس: "كانت المجموعة الأولى عبارة عن مجموعة من الساري التقليدي المصنوع من الحرير والقطن، ثم انتقلت إلى الكورتي والجينز والكورتا القصيرة المصنوعة من الحرير والجورجيت . "
- ↑ [ومع ذلك، تعتبر الجينز من بين أكثر الملابس راحة لأنها تتناسب مع أي شيء تقريبًا، سواء كان قميصًا قصيرًا أو حتى قميصًا طويلًا.]
- ↑ "الملابس المريحة هي شعارهم" . صحيفة ديكان هيرالد . 17-11-2010.
- ١ ٢ "محكمة هندية تقضي بأن حظر ارتداء الزوجة للجينز سببٌ للطلاق" . جلف نيوز . وكالة برس ترست أوف إنديا. ٢٠١٤-٠٦-٢٨ . تاريخ الاطلاع: ٢٠١٥-١٠-٢٨ .
- ↑ جايمي كوه، ستيفاني هو، دكتوراه (2009)، ثقافة وعادات سنغافورة وماليزيا
- ↑ فوربس، دنكان (1861)، قاموس هندوستاني وإنجليزي مصغر
- ↑ بهري، هارديف (2006)، قاموس اللغة الهندية الإنجليزية للمتعلمين المتقدمين
- ↑ نشرة البحوث بجامعة البنجاب: الفنون ، المجلد 13، العدد 1 - المجلد 14، العدد (1982)
المراجع العامة والمستشهد بها
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بالكورتاس على ويكيميديا كومنز
- الملابس الأفغانية
- الملابس البنغلاديشية
- الملابس الهندية
- الملابس الباكستانية
- ملابس علوية
- الأزياء الشعبية
