كانون (عنوان)

كانون ( باليونانية القديمة : κανονικός ، بالحروف اللاتينية :  kanonikós ) هو لقب مسيحي يستخدم عادة للإشارة إلى عضو في هيئات معينة تخضع لقاعدة كنسية .

في الأصل، كان الكاهن رجل دين يعيش مع آخرين في دار مخصصة لرجال الدين، أو لاحقًا في أحد البيوت داخل حرم كاتدرائية أو كنيسة رئيسية أخرى أو بالقرب منها، ويمارس حياته وفقًا لقواعد الكنيسة المعتادة. شاع هذا النمط من الحياة (وتم توثيقه لأول مرة) في القرن الثامن الميلادي. في القرن الحادي عشر، اشترطت بعض الكنائس على رجال الدين الذين يعيشون معًا تبني القاعدة التي اقترحها القديس أوغسطينوس، وهي التخلي عن الثروة الخاصة. عُرف الذين تبنوا هذا التغيير بالأوغسطينيين أو الكهنة النظاميين ، بينما عُرف الذين لم يتبنوه بالكهنة العلمانيين .

لقب "القس" ليس لقبًا دائمًا، وعندما يفقد الرجل منصبه الذي يُؤهله للترقية، يُحذف عادةً من قائمة ألقاب رجال الدين. مع ذلك، لا يزال يُمنح في العديد من الأبرشيات لكبار كهنة الرعايا (بمن فيهم بعض عمداء المناطق الريفية ، ومن كان لهم دور في الحياة العامة للأبرشية، ومن خدموا فيها لفترة طويلة، أو ما شابه ذلك) كلقب فخري في الغالب. ويُمنح عادةً تقديرًا للخدمة الطويلة والمخلصة للأبرشية.

يقصد الأساقفة أنه عند تقاعد الكاهن الفخري، يحتفظ بلقبه وإن لم يحتفظ بمكانه في الكاتدرائية أو أي مسؤوليات مرتبطة به. ويبقى اسمه فقط هو ما يجعله كاهناً.

بشكل عام، ينقسم القساوسة في الكنائس الأنجليكانية إلى نوعين: قساوسة مقيمون (يعملون في الكاتدرائية، وعددهم قليل) وقساوسة فخريون (رجال دين من خارج الكاتدرائية يُمنحون هذا اللقب كعلامة شرف، وغالبًا ما يكون عددهم كبيرًا). ويجوز لكلا النوعين ارتداء رداء بنفسجي أو مُطرز باللون البنفسجي . في بعض أبرشيات كنيسة إنجلترا ، يُستخدم لقب "قسيس" بدلًا من "قسيس" عندما يكون رجل الدين مُشاركًا إداريًا في الكاتدرائية. القساوسة الفخريون أعضاء في المجلس الكنسي اسميًا، لكنهم غير مقيمين ولا يتقاضون أي رواتب . يحق لهم أن يُطلقوا على أنفسهم لقب "قسيس"، وقد يكون لهم دور في إدارة الكاتدرائية.

قد يكون القساوسة أعضاءً في طاقم الأبرشية أو الأسقف بدلاً من طاقم الكاتدرائية، كما هو الحال في الكنيسة الأسقفية الأمريكية ، حيث يكون "قسيس الأبرشية" كاهناً كبيراً يعمل مباشرةً تحت إشراف أسقف الأبرشية (الأسقف). ^{[ 2 ]}

لا يزال من الممكن ترشيح قساوسة فخريين داخل الكنيسة الكاثوليكية بعد المجمع الفاتيكاني الثاني . كما أن كهنة (وقساوسة فخريين) فرسان مالطا وفرسان القبر المقدس هم في الواقع قساوسة اسميون أو فخريون في هاتين الرتبتين، ولهم الحق في لقب "قس" و"مونسنيور" بالإضافة إلى زي جوقة القساوسة، والذي يتضمن الموزيتا (أسود اللون بخطوط أرجوانية لمالطا، وأبيض اللون بصليب القدس الأحمر لفرسان القبر المقدس). ^{[ 3 ] [ 4 ]}

القوانين الدينية

منذ عهد الملك هنري الرابع ، منح البابا رؤساء فرنسا لقب الكاهن الفخري الوحيد لكاتدرائية القديس يوحنا اللاتيراني وكاتدرائية القديس بطرس . ^{[ 5 ] [ 6 ]} ومع زوال مملكة فرنسا، انتقل هذا الشرف إلى رؤساء الجمهورية ، وهو حاليًا من نصيب إيمانويل ماكرون . وينطبق هذا حتى لو كان الرئيس الفرنسي غير كاثوليكي أو حتى ملحدًا. أما الكاهن الأول لكاتدرائية القديسة مريم الكبرى البابوية فهو ملك إسبانيا ، فيليب السادس حاليًا . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

إضافةً إلى القساوسة من رجال الدين ، يجوز للكاتدرائيات في الكنيسة الأنجليكانية تعيين أشخاص عاديين كقساوسة. وتُمنح رتبة "القس العلماني" تحديدًا لمستشاري الأبرشيات (أكبر المسؤولين القانونيين في الأبرشية، والذي يكون عادةً، وإن لم يكن حصريًا، شخصًا عاديًا).

الأستاذ الكنسي هو قسيس في كاتدرائية أنجليكانية (سواء كان علمانيًا أو من رجال الدين) يشغل أيضًا منصب أستاذ جامعي. توجد أربعة مناصب للأستاذية الكنسية في جامعة أكسفورد بالتعاون مع كاتدرائية كرايست تشيرش، أكسفورد، ومنصبان في جامعة دورهام بالتعاون مع كاتدرائية دورهام ، ^{[ 9 ] [ 10 ]} مع العلم أنه قد يوجد أكاديميون يحملون لقب "أستاذ كنسي" في جامعات أخرى حيث يتم التعيين كقسيس وأستاذ بشكل مستقل. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

أُقرّ البند الثاني من قانون كنيسة إنجلترا (أحكام متنوعة) لعام ١٩٩٥ ^{[ ١٤ ]} لغرضٍ صريحٍ هو تمكين كاتدرائية كنيسة المسيح في أكسفورد من تعيين ما لا يزيد عن اثنين من القساوسة العلمانيين. وكان من بين دوافع هذا البند أنه بموجب البند السادس من قانون المفوضين الكنسيين لعام ١٨٤٠ ( ٣ و٤ فيكت. الفصل ١١٣)، كان منصب أستاذ التاريخ الكنسي الملكي في جامعة أكسفورد مرتبطًا بنظام القساوسة المقيمين في الكاتدرائية، مما يعني أن منصب الأستاذ الملكي لا يمكن أن يشغله إلا كاهن أنجليكاني. بعد وفاة بيتر هينكليف عام 1995، شغل هنري ماير هارتينغ ، وهو رجل كاثوليكي عادي، منصب الأستاذية الملكية من عام 1997 حتى عام 2003، ثم تولته سارة فوت ، وهي أيضاً من العلمانيين، في فصل الخريف من عام 2007. وهناك ثلاث مناصب أستاذية قانونية أخرى ، هي منصب الأستاذية الملكية في اللاهوت ، ومنصب الأستاذية الليدي مارغريت في اللاهوت ، الذي شغله مؤخراً اللاهوتي الأنجليكاني الشهير جون ماكواري ، ومنصب الأستاذية الملكية في اللاهوت الأخلاقي والرعوي ، وهي تابعة لمجالس كنيسة المسيح، وكانت حتى وقت قريب حكراً على الكهنة الأنجليكان.

في جامعة دورهام، تشمل المناصب الأكاديمية الكنسية منصب أستاذ فان ميلدرت في اللاهوت ، الذي يشترط أن يكون شاغله كاهنًا أنجليكانيًا، ومنصب أستاذ مايكل رامزي في الدراسات الأنجليكانية ، الذي يشترط أن يكون شاغله أنجليكانيًا، ولكن ليس بالضرورة أن يكون قد رُسِّم كاهنًا. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} تاريخيًا، كان كرسي اللغة اليونانية في الجامعة أيضًا منصبًا أكاديميًا كنسيًا. نُقل هذا المنصب إلى أستاذ لايتفوت في اللاهوت عام 1940. ^{[ 18 ]}

كان منصب أستاذ لايتفوت مرتبطًا بالكهنوت حتى عام 1985، ^{[ 19 ]} عندما تم تعيين جيمس دان غير الأنجليكاني .

الكهنة الصغار هم رجال الدين الأعضاء في تأسيس الكاتدرائية أو المؤسسة الكنسية. يشاركون في الصلوات اليومية. وقد شكلوا في بعض الأحيان هيئة مستقلة، كما هو الحال في كاتدرائية القديس بولس بلندن. أما في كاتدرائية القديس باتريك بدبلن ، فهم منفصلون عن نواب الجوقة ويتقدمون عليهم في الرتبة . ومع ذلك، تتداخل المجموعتان؛ فالنائبان الرئيسيان، نائب العميد ونائبه ، هما أيضاً كبيرا الكهنة الصغار. يجلس بعض الكهنة الصغار مع مجلس الكاتدرائية، لكنهم لا يملكون حق التصويت فيه. على الرغم من أن الكهنة الصغار حالياً هم عموماً من رجال الدين الأقل رتبة، إلا أن هذا تطور حديث. ففي الماضي القريب، كانت هذه المناصب غالباً ما تكون ملكية خاصة، ويشغلها رجال دين ذوو مكانة رفيعة وأقدمية.

الرهبان النظاميون هم أعضاء في بعض الرهبانيات التابعة للكنيسة الكاثوليكية (لا يُخلط بينهم وبين رجال الدين النظاميين )، ويتألفون من كهنة يعيشون في مجتمع مع إخوة علمانيين . هدفهم هو الجمع بين نمطي الحياة الكهنوتية والرهبانية، ولذلك فهم ملتزمون على حد سواء بالخدمة الرعوية وبالاحتفال الجماعي بصلاة الساعات . زيهم الرهباني المميز هو الروشيه ، الذي يمكن ارتداؤه بأشكال متنوعة.

توجد مجموعة متنوعة من جماعات الرهبان، بعضها جزء من اتحاد الرهبان النظاميين للقديس أوغسطين :

• يبدو أن قانون الرهبان النظاميين في اللاتران أو القديس المخلص يعود إلى عهد البابا ألكسندر الثاني (1063).
• نظام الرهبان النظاميين في بريمونتري ، والمعروف باسم النوربرتيين، الذي أسسه القديس نوربرت (1120).
• تأسست رهبنة الصليب المقدس (الرهبان النظاميون) في البرتغال عام 1131 وأعيد تأسيسها عام 1977
• رهبان نظام الصليب المقدس (الكروسير)، الذين تأسسوا في كليرليو، بالقرب من هوي ، في بلجيكا، عام 1211
• الجماعة السويسرية للرهبان النظاميين في دير القديس موريس في أغاون
• الرهبنة الجيلبرتينية ، وهي رهبنة إنجليزية خالصة من الرهبان النظاميين، انقرضت في عهد الملك هنري الثامن
• رهبان النظاميين للحبل بلا دنس ، الذين تأسسوا في فرنسا عام 1871
• رهبان القديس يوحنا كانتيوس النظاميون ، الذين أسسهم عام 1998 سي. فرانك فيليبس، CR، والكاردينال فرانسيس جورج، OMI

سعى العديد من الأساقفة إلى الاقتداء بالقديسين أوغسطين ويوسابيوس، والعيش حياة مشتركة مع رجال الدين في كنيستهم. حتى أنهم وضعوا قواعد مستمدة من القوانين الكنسية المقدسة لاستخدامهم، وأشهرها قانون القديس كروديجانج ، أسقف ميتز (766). في القرن العاشر، تراجعت هذه المؤسسة؛ وبدأ رجال الدين، الذين كانوا يُطلق عليهم اسم "القساوسة"، والذين كانوا مرتبطين بالكنيسة ويعيشون حياة مشتركة، بالعيش بشكل منفصل؛ إلا أن بعضهم قاوم هذا التخفيف من الانضباط، بل وأضافوا الفقر إلى حياتهم المشتركة. هذا هو أصل نظام الرهبان النظاميين. وقد نص البابا بنديكتوس الثاني عشر، بموجب دستوره "أد ديكوريم " (15 مايو 1339)، على إصلاح شامل لنظام الرهبان النظاميين. جمع الرهبان النظاميون، بحكم مهنتهم، بين الرتب الكهنوتية والحياة الرهبانية، وبارتباطهم بالكنيسة، كرسوا أنفسهم لتعزيز كرامة العبادة الإلهية . أما بالنسبة للرهبان ، فإن الرتب الكهنوتية ثانوية وعرضية، وتُضاف إلى الحياة الرهبانية. كما هو الحال مع رجال الدين النظاميين، فإن الرتب الكهنوتية هي الشيء الرئيسي، وتُضاف الحياة الدينية إلى الرتب الكهنوتية.

• 
  يستقبل أحد القساوسة الكاردينال فرانك روديه في مراسم رسمية .
• 
  كانونز، بروج ، بلجيكا
• 
  صليب الكنسي بواسطة Giennadij Jerszow ، Gdańsk

• شركة كانون
• كنيسة
• الربع الكنسي
• كاهن أبرشي
• فهرس الألقاب والتكريمات الدينية

• "القانون (2)"  . الموسوعة البريطانية . المجلد الخامس ( الطبعة التاسعة). 1878. ص 15.
• رهبان النظاميين للحبل بلا دنس
• رهبان القديس يوحنا كانتيوس النظاميون، شيكاغو
• رهبان بريمونتري النظاميون، مقاطعة أورانج، كاليفورنيا