ليج إياسو
ليج إياسو ( الجعز : ልጅ ኢያሱ ؛ 4 فبراير 1895 [ أ ] - 25 نوفمبر 1935) المعروف أيضًا باسم إياسو الخامس [ 1 ] كان إمبراطور إثيوبيا المعينمن عام 1913 إلى عام 1916. وكان اسمه عند المعمودية كيفلي يعقوب (ክፍለ). ያዕቆብ kəflä يعقوب ). اختار الأباطرة الإثيوبيون تقليديًا اسمهم الملكي في يوم تتويجهم، [ ب ] وبما أنه لم يتوج أبدًا، يشار إليه عادةً باسم Lij Iyasu، وتعني كلمة "Lij" الطفل، خاصة المولود من الدم الملكي. [ ج ]
الحياة المبكرة والأصول
ولد ليج إياسو في 4 فبراير 1895 في مدينة ديسي بمقاطعة وولو في إثيوبيا. كان والد إياسو هو Negus Mikael من Wollo الذي كان من أصل Mammedoch Oromo، وكانت والدته Woizero ("السيدة") Shoaregga، من Shewan Amhara والابنة الكبرى للإمبراطور Menelik II . [ 3 ] [ 4 ] كان والد إياسو هو رأس ميكائيل ، حاكم وولو وصديق منليك القديم. ولد ميكائيل محمد علي وكان مسلما حتى عام 1875، عندما تحول إلى المسيحية بأمر من يوهانس الرابع في مجلس بورو ميدا من أجل البقاء في السلطة. [ 5 ]
تشير بعض الروايات المتعلقة بنسبه ، وتحديدًا نسب شريفي محفوظ في مخطوطة الفاتيكان العربية لعام ١٧٩٦ التي اقتناها إنريكو سيرولي في هرر، إلى أن عائلة إياسو من جهة والده ادّعت النسب إلى النبي محمد . ووفقًا لتحليل أليساندرو غوري، يُصوَّر هذا النسب على أنه تقليد تاريخي وليس سلالة قابلة للتحقق والتتبع بشكل مستقل. [ ٦ ]
الإمبراطورية
خلفية
في أواخر حياته، واجه الإمبراطور منليك معضلة خلافته؛ فإذا لم يُسمِّ وليًا للعهد صراحةً قبل وفاته، فإن الدولة التي بناها ستنهار على الأرجح في حرب أهلية وتُبتلعها القوى الاستعمارية الأوروبية. كان لديه أربعة ورثة محتملين. وفقًا لقواعد الخلافة التقليدية، كان الوريث المباشر التالي من جهة الأب هو حفيد عمه، ديجازماش تاي غوليلات . أما ورثته الثلاثة الآخرون فكانوا جميعًا من جهة الأم. أولهم كان حفيده الأكبر، ديجازماش وسان سيغيد ، ابن ابنته شواريغا منليك من زواجها الأول من ودادجو غوبينا . الوريث الثاني من جهة الأم كان حفيده الأصغر ليج إياسو. وأخيرًا، الوريثة الثالثة من جهة الأم كانت ابنة منليك الكبرى، ويزيرو زوديتو ، المتزوجة من راس غوغسا ويل ، ابن أخت الإمبراطورة تايتو .
رفض منليك النظر في ترشيح تاي غوليلات، التي كان يكنّ لها كراهية شديدة. كما استُبعدت ووسان سيغيد من الترشيح بسبب قصر قامتها. على أي حال، في مارس 1908، كانت ووسان سيغيد تعاني من اعتلال صحتها وتصارع مرض السل . كان من الواضح أن الطبقة الأرستقراطية لن تحترم امرأة كقائدة لها، لذا لم يُؤخذ اسم زوديتو على محمل الجد في ذلك الوقت. [ 7 ] في 11 يونيو 1908، أصيب منليك بجلطة دماغية أثناء قيامه برحلة حج إلى دبر ليبانوس . في 15 مايو 1909، أبلغ منليك وزراءه أن إياسو سيخلفه. ومع ذلك، ونظرًا لصغر سن إياسو، وافق منليك على اقتراح تعيين وصي ( إنديراس ) [ د ] خلال فترة قصر ولي عهده . [ 8 ] حتى بلغ إياسو سن الرشد، كان رجل الدولة الأكبر سنا راس تيسيما نادو هو الوصي المفوض ( باليمولو إنديراس ).
في مايو 1909، قبل وقت قصير من اتخاذ الإمبراطور هذا القرار، تزوج ليج إياسو من Woizero Romanework Mengesha ، ابنة رأس منجيشا يوهانس ، حفيدة الإمبراطور يوهانس الرابع ، وابنة أخت الإمبراطورة تايتو. [ 9 ] إلا أن هذا الزواج فسخ دون الدخول. بعد ذلك، في أبريل 1910، تزوج إياسو من سيبل وينجل هايلو ، ابنة رأس هايلو تكله هايمانوت من جوجام .
ريجنسي


بعد فترة وجيزة من قراره بتعيين ليج إياسو خليفةً له، أُصيب الإمبراطور مينليك بسكتات دماغية متكررة، مما جعله في نهاية المطاف مجرد ظلٍّ لما كان عليه من قوة، وظلّ عاجزًا حتى وفاته عام ١٩١٣. خلال سنواته الأخيرة، وفي محاولةٍ منها للاحتفاظ بالسلطة، تحرّشت الإمبراطورة تايتو ضد اختياره، عازمةً على استبدال إياسو إما بابنة زوجها ليلت زوديتو أو بزوج ابنتها راس جوجسا ويل (الذي كان ابن أخت تايتو). ردًّا على مؤامرة تايتو، تشكّل عددٌ من النبلاء في تحالفٍ وثيقٍ ضدّها. في ٢٨ أكتوبر ١٩٠٩، وبعد إصابته بسكتة دماغية حادة، أُعلن اختيار مينليك لإياسو وريثًا له، مع تعيين راس بيتويديد تيسيما نادو وصيًا على العرش. [ ١٠ ]
وجد الوصي الجديد أن سلطته قد تضاءلت ليس فقط بسبب الإمبراطور مينليك، الذي كان لا يزال على قيد الحياة ولكنه مصاب بالشلل، بل أيضًا بسبب الإمبراطورة. فعلى سبيل المثال، أصرت على توجيه أسئلة البعثات الدبلوماسية الأجنبية في أديس أبابا إليها، وليس إلى تيسيما. [ 11 ] علاوة على ذلك، كان تيسيما نفسه يعاني من مرض جعله يبدو عاجزًا وغير مبالٍ، وأودى بحياته في غضون عام. ولم يُقنع راس تيسيما وهابتي جيورجيس بالحد من نفوذ الإمبراطورة بشكل حاسم إلا انقلابٌ دبره مجموعة من الأرستقراطيين ورئيس الحرس الإمبراطوري . [ 12 ] وعلى الرغم من هذه التطورات، استمرت الحكومة الإمبراطورية في التعثر: فقد كان المسؤولون غير راغبين في اتخاذ القرارات خشية الإطاحة بتيسيما نفسه، وتأثرت الشؤون الخارجية سلبًا بالمثل. ومع ذلك، يشير هارولد ماركوس إلى أن وجود تيسيما "كبح جماح الخلافات والمؤامرات الوزارية، وكان بمثابة تذكير بوجود السلطة المركزية". [ 13 ]
واصل إياسو، برفقة تيسيما، برنامج مينليك للتحديث، بما في ذلك إنشاء أول قوة شرطة في أديس أبابا . [ 14 ] في 10 أبريل 1911، توفي تيسيما نادو، وعندما اجتمع المجلس لتعيين خليفة له في منصب الإمبراطور ، طالب ليج إياسو بدور في هذه العملية. وعندما سُئل عمن يرغب في تولي هذا المنصب، يُروى أنه أجاب: "أنا!". في 11 مايو، استُبدل ختم إياسو بختم جده، وإن لم يكن بختم الإمبراطور. [ 15 ]
يصف ماركوس قدرات إياسو كحاكم:
منذ بداية حكمه الفعلي ، أظهر ليج إياسو أنه لم يكن من النوع الذي يُصنع منه الملوك العظماء. كان ذكيًا، ولكنه كان أيضًا مندفعًا وقاسيًا وفاسقًا وعرضة للاكتئاب والأنانية، وغير كفؤ سياسيًا. على الرغم من رؤيته لإثيوبيا لا يُؤثر فيها الدين أو الانتماء العرقي على المسيرة السياسية أو الشخصية للرجل، إلا أنه لم يكن لديه فهم واضح لواقع السلطة في الإمبراطورية، ولا لموقعه كحاكم لها. [ 16 ]
في السنة الأولى، واجه إياسو تحديات خطيرة عديدة لحكمه. ففي 31 مايو، حاول راس أباتي القيام بانقلاب عسكري بالاستيلاء على ترسانة الأسلحة الحديثة في القصر، لكنه اقتنع في النهاية بالاستسلام علنًا مقابل السماح له بالتوجه إلى ممتلكاته في المقاطعات الجنوبية. وفي 14 يوليو، جرت محاولة لتسميم إياسو. وفي العام نفسه، أرسل جنود منليك وفدًا يطالبون برواتبهم المتأخرة وإمدادات منتظمة، مما أوضح أن الحكومة على وشك الإفلاس. ووصلت معلومات استخباراتية إلى والد إياسو، راس ميكائيل، عن مؤامرة أخرى، فوصل في 14 نوفمبر إلى أديس أبابا بجيش قوامه 8000 رجل. لم تكن هذه سوى البداية لسلسلة من الجهود التي بذلها راس ميكائيل لإبقاء ابنه على العرش الإمبراطوري. [ 17 ] وقد أسس ميكائيل موقعًا قويًا في الخفاء.
في هذه المرحلة، قرر ليج إياسو مغادرة العاصمة، ظاهريًا في حملة عسكرية ضد العفر ، لكنه في الواقع سافر عبر شرق شوا إلى وولو ، حيث التقى بالعامة. كان قد وعد بالعودة إلى أديس أبابا في مايو 1912، لكنه زار بدلاً من ذلك دبر ليبانوس، ثم أديس علم ، قبل أن ينضم إلى حملة دجازماش كابادا إلى جنوب غرب إثيوبيا. [ 18 ] هناك ، شارك ليج إياسو في سلسلة من غارات الرقيق، حيث تم أسر 40,000 شخص من كلا الجنسين، "توفي نصفهم في الطريق بسبب الجدري والدوسنتاريا والجوع والإرهاق". [ 19 ] يفسر ماركوس هذا الترحال المستمر خارج العاصمة برغبته في "إثبات أن الحكومة لا يمكنها العمل بدونه، وإجبار الوزراء على الموافقة على تتويجه الفوري". [ 20 ]
فور عودته إلى العاصمة، نشب خلاف بينه وبين قائد الحرس الإمبراطوري، حُسم في نهاية المطاف بوساطة أبونا ماثيوس . بدأ الخلاف عندما أعرب إياسو للوزراء عن رغبته في نقل الإمبراطور العاجز من القصر الإمبراطوري ليقيم هو فيه. وسعيًا لإرضاء ولي العهد، طلب الوزراء مقابلة الإمبراطورة تايتو، واقترحوا عليها اصطحاب الإمبراطور إلى أنكوبر لتغيير الأجواء بما قد يُفيد صحته. إلا أن تايتو كانت قد أُبلغت بأن إياسو مصمم على الانتقال إلى القصر الإمبراطوري، فرفضت رفضًا قاطعًا نقل نفسها أو زوجها منه. ولما علم قائد الحرس الإمبراطوري بهذا الأمر، أقسم على حماية الإمبراطور في قصره بروحه. غضب إياسو وأمر بتطويق القصر بجنوده، ولم يسمح بدخول سوى ما يكفي من الطعام للإمبراطور وحده. مع دخول جنود إياسو في مواجهة متوترة مع الحرس الإمبراطوري، تدهور الوضع إلى حد تبادل إطلاق النار، واضطر الإمبراطور طريح الفراش إلى الانتقال إلى الأقبية بعد أن تحطمت نوافذ غرفة نومه في المعركة. ولدى سماعه دويّ المدافع، هرع رئيس الأساقفة إلى مكان الحادث ورتب لوقف إطلاق النار. ثم خرجت الإمبراطورة تايتو من القصر لتوبخ إياسو علنًا، واصفةً إياه بالطفل الجاحد الذي أراد قتل جده. وأعلنت بغضب أنها والإمبراطور لن يغادرا المكان، ثم عادت إلى غرفتها. أُحبطت خطة إياسو، لكنه طالب بالانتقام من قائد الحرس الإمبراطوري. ورغم رغبته في معاقبته بشدة، فقد اقتنع بقبول حكم النفي من العاصمة. وانغمس إياسو في احتفال باذخ، ما دفع الدبلوماسيين الأوروبيين إلى استنتاج أنه "كان يتعمد إهمال الأمور العاجلة ويعيق الوزراء عن أداء واجباتهم". [ 21 ]
غادر ليج إياسو العاصمة بعد ما يزيد قليلاً عن شهر، وخلال هذه الفترة شنّ غارة على قبيلة العفر، الذين ورد أنهم ارتكبوا مذبحة بحق 300 من أورومو كارايو في قرية ساديمالكا على نهر أواش . ولعدم تمكنه من العثور على المسؤولين، شنّ غارة عقابية على السكان المحليين، مما أثار انتفاضة عامة من جانب العفر. وفي 8 أبريل، وبعد رسائل متكررة من والده يدعوه فيها للعودة إلى العاصمة، وصل أخيرًا إلى المدينة، لكنه لم يحقق شيئًا. وفي 8 مايو، غادر إياسو للقاء والده في ديسي . [ 22 ]
رين

في ليلة 12-13 ديسمبر 1913، توفي الإمبراطور منليك الثاني. أُبلغ إياسو بنبأ وفاة جده. وُضع جثمان الإمبراطور سرًا في غرفة صغيرة ملحقة بكنيسة "سيل بيت كيداني ميهيريت" (كنيسة سيدة العهد والرحمة) في حرم القصر الإمبراطوري. لم يُعلن عن وفاة الإمبراطور رسميًا، ولم يُسمح بإقامة أي صلاة جنازة أو أي نوع من طقوس الحداد. طُردت الإمبراطورة تايتو فورًا من القصر الإمبراطوري ونُقلت إلى القصر القديم على جبل إنتوتو. كما نُفيت عمة ليج إياسو، زوديتو منليك، من القصر إلى منفى داخلي في ممتلكاتها في فالي. بحلول منتصف يناير، تسرب الخبر عبر جدار الصمت الرسمي. في 10 يناير 1914، اجتمع كبار نبلاء إثيوبيا لمناقشة رد فعلهم على خسارته ومستقبل إثيوبيا. "على الرغم من عدم ورود أي سجلات لاجتماع عام 1914 إلى علم المؤلف"، كما يعترف ماركوس، إلا أنه يذكر أنه "من الآمن الاستنتاج" أن وصولهم إلى أديس أبابا "أشار إلى ولائهم لوريث مينليك". ومع ذلك، فقد عارضوا تتويجه الفوري، على الرغم من موافقتهم على اقتراحه بتتويج والده " نجاشي الشمال ". [ 23 ]
أظهر ليج إياسو عدم اكتراثٍ واضحٍ بإدارة شؤون الحكومة اليومية، تاركًا معظم العمل للوزراء. ومع ذلك، ظل مجلس الوزراء على حاله تقريبًا منذ عهد جده، وكان الوزراء يتمتعون آنذاك بنفوذٍ وسلطةٍ كبيرين. وكانوا عرضةً باستمرارٍ للإهانات والتحقير من ليج إياسو الذي كان يُشير إليهم بـ"أغنام جدي المُسمنة". [ 24 ] وكان يُصرّح باستمرارٍ بنيته إقالة "هؤلاء الشوانيين"، كما كان يُسمّيهم، وتعيين مسؤولين جدد، وإنشاء طبقةٍ أرستقراطيةٍ جديدةٍ من اختياره. وقد اصطدمت توجهاته الإصلاحية في جوهرها مع نزعة المحافظة لدى وزراء جده القدامى. وكما يُشير بول هينز، يبدو أن إياسو "تعمّد استعداء المؤسسة الشوانية. فقد افتقر إلى المهارة الدبلوماسية والحس الرفيع بالحكمة اللذين كانا يتمتع بهما تفاري بالفطرة ". [ 25 ]
لم تُسفر تصرفات إياسو المتقلبة إلا عن زيادة نفور الطبقة الأرستقراطية منه. فمنها خطبته لابنة عمه ذات النسب الملكي، ويزيرو ساكاميليش سيفو، لسائقه السابق، تيلاهون. ومنها أيضاً تعيينه صديقه السوري، تاجر المطاط حسيب يدليبي ، في منصب ناغادراس (أو رئيس الجمارك) في مستودع السكك الحديدية في دير داوا ، ما منحه السيطرة على الرسوم الجمركية والضرائب الباهظة التي كانت تُجبى هناك. كل هذا، بالإضافة إلى غياب إياسو المتكرر عن العاصمة، هيأ البيئة المثالية للوزراء، وعلى رأسهم وزير الحرب، فيتاوراري هابتي جيورجيس ، للتخطيط للإطاحة به.
التحول المزعوم إلى الإسلام

في عام ١٩١٤، عيّن إياسو عبد الله صادق حاكمًا لأوغادين ، وهو قرار لاقى معارضة شديدة من البريطانيين. [ ٢٦ ] [ ٢٧ ] في فبراير ١٩١٥، سافر إياسو إلى هرر برفقة عبد الله صادق، الذي أصبح رفيقه الدائم، وتوجه إلى أكبر مساجد المدينة، جامع هرر ، لأداء صلاة استمرت ثلاث ساعات. طوال فترة إقامته في هرر، كان ودودًا مع المسلمين، وهو ما أثار قلق رجال الدين في إثيوبيا؛ وعندما مكث في هذه الجالية المسلمة خلال عيد الفصح، استنكروا ذلك بشدة. [ ٢٨ ]
مع ذلك، كانت الوفود الأجنبية في أديس أبابا تضغط عليه للانضمام إلى صفوفها في الحرب العالمية الأولى . ووفقًا لماركوس، فقد أُعجب العديد من النبلاء والعامة الإثيوبيين بالنجاحات المبكرة لدول المحور ، واستمعوا بشغف إلى الدعاية الألمانية والتركية بشأن الأحداث. وسعى كلا الجانبين إلى الحصول على دعم إثيوبيا : إذ أرادت دول المحور من الإثيوبيين طرد الإيطاليين من إريتريا والصومال . وانتشرت شائعات مفادها أنه في مقابل غزو إياسو للسودان بخمسين ألف جندي، سيُكافأ بميناء جيبوتي الاستراتيجي . وعلى أقل تقدير، سعى الحلفاء إلى إبقاء إثيوبيا على الحياد. [ 29 ]
في أغسطس/آب 1915، سافر إياسو إلى الصومال الفرنسي متنكرًا، دون إبلاغ الدبلوماسيين الفرنسيين في أديس أبابا أو حتى الحكومة الاستعمارية. أمضى هناك يومين في اجتماعات غامضة. ورغم أن ماركوس يصرح بأن "ما حدث بالفعل لن يُعرف إلا بعد توفر المعلومات من الأرشيف الفرنسي"، فإن فيتاوراري ("قائد الطليعة") تيكلي حواريات تيكلي مريم ، وهو مصلح متحمس وصديق سابق لإياسو، يذكر في سيرته الذاتية المنشورة حديثًا أن رحلة جيبوتي كانت بمثابة إجازة لليج إياسو، وأنه أمضى معظم وقته في مخالطة وجهاء مسلمين في المدينة، واستهلاك كميات كبيرة من القات ، فضلًا عن استنزاف أموال البعثة الإثيوبية في المستعمرة الفرنسية بالكامل. [ 30 ]
في نفس الفترة تقريبًا، أفاد البريطانيون بتعليق وثائق تدعو إلى الجهاد ضد الأوروبيين في سوق هرر. وفي أغسطس من ذلك العام، أفادوا بإرسال إمدادات إلى جيجيغا لدعم أنشطة محمد عبد الله حسن والشيخ حسن بارساني ، وهما مسلمان متدينان كانا في حالة حرب مع البريطانيين والإيطاليين في الصومال وأرض الصومال . ثم في سبتمبر، كشف الإيطاليون أن أحد عملائهم الصوماليين شهد إياسو وهو يعلن أمام حشد من الزعماء المسلمين أنه مسلم، ويقسم على ردته على القرآن. [ 31 ] ورغم أن هارولد ماركوس يقبل هذه التقارير ظاهريًا، فإن بهرو زودي يشكك في صحتها، ويجادل بأن نية إياسو كانت دمج الصوماليين في الإمبراطورية الإثيوبية ، لكن "براعة الحلفاء أضفت مصداقية على ردّة إياسو (وهي التهمة الرئيسية الموجهة إليه) من خلال تزوير الصور والوثائق لإثبات هذه التهمة". [ 32 ] ومهما كانت الحقيقة، فقد أدت هذه التقارير إلى تفاقم السخط المتراكم على إياسو. وبدأت القوى الاستعمارية الأوروبية في المنطقة بدعم انقلاب ضد إياسو بسبب مؤشرات على أنه على وشك الانضمام إلى الحرب العالمية الأولى في صفوف المعارضة. [ 33 ]
يسقط
في 27 سبتمبر 1916، وبينما كان ليج إياسو في مدينة هرر، عُزل لصالح عمته، زوديتو . [ 34 ] اجتمع النبلاء بقيادة فيتاوراري هابتي جيورجيس ديناجدي في العاصمة واتهموا ليج إياسو بالردة، زاعمين أنه اعتنق الإسلام وبالتالي فقد التاج الإمبراطوري. وبعد بعض التردد، اقتنع رئيس أساقفة الأقباط ماثيوس بإعفاء النبلاء من قسم الولاء لإياسو، وأُعلن عزله عن العرش وحرمانه من الكنيسة. ثم عيّن مجلس النبلاء زوديتو مينليك إمبراطورة لإثيوبيا، ورُفع ديجازماتش تفاري ماكونين إلى لقب راس، وعُيّن وليًا للعهد. أرسل إياسو جيشًا لمهاجمة أديس أبابا، لكن تم التصدي له في ميسو ودُفع إلى التراجع. تردد والده في البداية، ثم زحف جنوبًا من ديسي بجيش قوامه 80 ألف جندي. وفي 27 أكتوبر، هُزم نجوس ميكائيل في معركة سيغالي . ووفقًا لبول هينز، وصل إياسو إلى أنكوبر صباح يوم المعركة برفقة بضعة آلاف من أتباعه المخلصين، وبعد أن شهد هزيمة والده، فرّ باتجاه الحدود الإريترية . [ 35 ] وفي 8 نوفمبر، ظهر إياسو في ديسي حيث سعى عبثًا للحصول على دعم نبلاء تيغراي ثم الإيطاليين. وفي 10 ديسمبر، فرّ إياسو ولجأ مع أتباعه إلى حصن مقدالا المهجور . وفي مقدالا، حوصر وتعرض لحصارٍ غير مُجدٍ. وفي 18 يوليو 1917، تسلل إياسو عبر خطوط الحصار وحشد فلاحي وولو للثورة. في 27 أغسطس/آب في ويلو، [ 36 ] هزمت القوات بقيادة هابتي جيورجيس المتمردين وأسرت العديد من جنرالات إياسو، بمن فيهم راس إيمر. [ 37 ] بعد هذه الهزيمة، فرّ إياسو مع بضع مئات من الرجال المختارين إلى صحراء مثلث عفار ، حيث تجوّل فيها لمدة خمس سنوات. في 11 يناير/كانون الثاني 1921، أُلقي القبض على إياسو واقتيد إلى الحجز من قبل غوغسا أرايا سيلاسي . ثم سُلّم إلى ابن عمه راس كاسا هايلي دارج . أبقى راس كاسا إياسو رهن الإقامة الجبرية المريحة في منزله الريفي في فيتشي .
الإمبراطورة زوديتو الأولى، التي رغم قسوة معاملة ابن أخيها لها، بدت متعاطفة للغاية مع مصير إياسو، ويُقال إنها سعت إلى تسليمه إلى رعايتها الشخصية لكي "يعود إلى المسيح وينال الخلاص" تحت إشرافها. كانت ترى أن أخطر ما في مصيره هو حرمانه من الكنيسة، وكانت تتوق بشدة لإنقاذ ابن أخيها مما اعتبرته هلاكًا محتومًا. ورغم أن طلبها بنقل ابن أخيها إلى القصر الإمبراطوري في أديس أبابا قوبل برفض قاطع من كل من فيتاوراري هابتي جورجيس وولي العهد راس تيفيري ماكونين، إلا أن الإمبراطورة حرصت على أن يعيش إياسو حياة رغيدة وأن يُلبّى له كل ما يشتهيه. وقد التزم راس كاسا بهذه السياسة طوال فترة وجود إياسو في رعايته، لذا لم تكن شروط سجنه قاسية بشكل خاص.
السنوات اللاحقة
توفيت الإمبراطورة زوديتو عام 1930، وخلفها الإمبراطور هيلا سيلاسي ، الذي كان أقل تعاطفاً مع إياسو. وكشف هيلا سيلاسي، عند توليه الحكم، عن المخالفات العشر التي أدت إلى خلع إياسو عن العرش: [ 38 ]
1. تزوج أربع نساء مسلمات . 2. أنفق أموالاً حكومية لبناء مساجد في جيجيغا . 3. أهدى العلم الإثيوبي لقنصل أجنبي في أديس أبابا في أحد الأعياد الإسلامية. 4. شوهد وهو يؤدي صلاة في مسجد مرتدياً الزي الصومالي . 5. شوهد وهو يقرأ القرآن . 6. كان حراسه الشخصيون يرتدون زياً موحداً عليه راية إسلامية . 7. أعاد أرضاً تابعة لكنيسة إلى المسلمين في هرر بعد 32 عاماً من منحها راس ماكونن للكهنة. 8. زوّج ابنته لولي مسلم. 9. نسب نفسه إلى النبي رافضاً نسبه إلى سليمان. 10. في يوم وفاة منليك، قضى يومه في عرض للخيول بدلاً من الحداد على من منحه العرش.
في عام ١٩٣١، فرّ إياسو من سجن فيتشي. ويبدو أنه نال حريته بمساعدة حماه السابق، راس هايلو تيكلي هايمانوت من غوجام ، على الرغم من أن هيلا سيلاسي ادّعى أن الإيطاليين كان لهم دور في هروبه، أو على الأقل خططوا لمساعدته في محاولته استعادة العرش. في سيرته الذاتية، يذكر هيلا سيلاسي أنه عندما هبط البارون الإيطالي رايموندو فرانشيتي بطائرته في حقل خارج أديس أليم ، لاحظ المارة وجود مدفع رشاش وبنادق وكمية كبيرة من الذخيرة بداخلها، مما يوحي بأنها كانت لتسليح أتباع إياسو. [ ٣٩ ]
أُعيد القبض على إياسو بعد فترة وجيزة من هروبه. [ هـ ] بعد أن أثار هروبه استياء راس كاسا بشدة ، وأغضب الإمبراطور، نُقل إياسو إلى حصن على سفوح جبل غارا موليتا في غيراوا ، [ و ] حيث حُرِسَ حراسةً مشددةً من قِبَل السكان المحليين الموالين للإمبراطور هيلا سيلاسي. عندما غزت القوات الإيطالية إثيوبيا عام 1935، ألقت طائرات سلاح الجو الملكي الإيطالي منشوراتٍ تدعو السكان إلى التمرد على هيلا سيلاسي ودعم "الإمبراطور الحقيقي إياسو الخامس". كان هناك تخوف من أن يستغل الإيطاليون إياسو لتفتيت المقاومة الإثيوبية لغزوهم.
في نوفمبر/تشرين الثاني عام ١٩٣٥، أُعلن عن وفاة إياسو. ولا تزال ظروف وفاته ومكان دفنه غامضة. ومن الشائعات التي لا تزال متداولة حتى اليوم أن الإمبراطور هيلا سيلاسي أمر حراسه بقتله. بينما ينفي آخرون ذلك، ويزعمون أن إياسو توفي لأسباب طبيعية. ويدّعي حفيده، ليج جيرما يوهانس ، المطالب الحالي بالعرش الإثيوبي من أنصار إياسو، أن جثمان إياسو نُقل إلى كنيسة القديس مرقس في قصر غوينيتي ليول بأديس أبابا (الذي أصبح منذ عام ١٩٦١ الحرم الجامعي الرئيسي لجامعة أديس أبابا ) ودُفن هناك سرًا. ونظرًا لحرمانه الكنسي، فإن هذه الادعاءات مستبعدة للغاية. ويذكر تقرير آخر نُشر مؤخرًا أن إياسو دُفن في القبر الذي أُعدّ لمعترف الإمبراطور هيلا سيلاسي ومسؤول صدقاته، أبا حنا جيما، في دبر ليبانوس . ويزعم هذا السرد أنه عند وفاة الكاهن، تم نقل رفات ليج إياسو إلى سرداب كنيسة القديس تيكلي هايمانوت في الدير، ووضعت أسفل القبر الذي تم إعداده لأول بطريرك لإثيوبيا، أبونا باسيليوس .
عائلة
زُوجت شقيقته الصغرى زينبي ورق في سن مبكرة من راس بيزابيه حاكم جوجام، لكنها توفيت أثناء الولادة. وكان لإياسو أيضًا أخت غير شقيقة أكبر منه، وهي ويزيرو سيهين ميكائيل، المتزوجة من جانتيرار أسفاو، حاكم أمباسيل ، والتي أصبحت ابنتها فيما بعد الإمبراطورة مينين أسفاو ، زوجة الإمبراطور هيلا سيلاسي . وكانت ويزيرو تيوابيش ميكائيل أختًا غير شقيقة أخرى لإياسو ، وهي الزوجة الثانية لراس سيوم مانغاشا حاكم تيغراي. وبينما كان بإمكان إياسو، من خلال والدته الإمبراطورية، أن يدّعي نسبه إلى الملك سليمان وملكة سبأ ، فقد ادّعى، من خلال والده، نسبه إلى النبي محمد . [ g ] ويبدو أن إياسو كان لديه ما لا يقل عن ثلاثة عشر زوجة ثانوية، وعدد غير مؤكد من الأبناء غير الشرعيين، وكان العديد منهم من المطالبين بالعرش الإمبراطوري من أتباع إياسو، بالإضافة إلى أحفاد مثل جيرما يوهانس. كان الطفل الشرعي الوحيد للي إياسو هو ابنة ولدت عام 1916 له ولسيبلي وينجل هايلو ، عالم تساهي إياسو ، الذي منحه الإمبراطور هيلا سيلاسي لقب إمبيت هوي .
تقييم
يصف المؤرخ الإثيوبي بهرو زودي عهد إياسو بأنه "واحد من أكثر العهود غموضًا في التاريخ الإثيوبي". [ 41 ] ويقدم ج. سبنسر تريمينغهام رواية شائعة عن عهده ، حيث يكتب أن أعماله المؤيدة للإسلام كانت
...بتشجيع من دبلوماسيين ألمان وأتراك، جعل الفقهاء يبنون نسبًا ينسبه من جهة أبيه إلى النبي . أقام مطولًا في هرر حيث ارتدى الزي الإسلامي وتبنى عاداته. طلق زوجته المسيحية، رومان ورق، وأسس حريمًا بالزواج من بنات زعماء عفر وأورومو ، من بينهن ابنة وابنة أخت أبا جيفار من جيما . بنى مساجد في دير داوا وجيجيجا. في عام 1916، وضع الحبشة رسميًا تحت التبعية الدينية لتركيا ، وأرسل إلى القنصل التركي العام علمًا حبشيًا مطرزًا بهلال وشعار الإسلام. أرسل أعلامًا مماثلة إلى زعماء المسلمين التابعين له ووعدهم بقيادتهم إلى الجهاد . دخل في مفاوضات مع محمد بن عبد الله ، مهدي أوغادين ، وأرسل إليه بنادق وذخيرة. ثم أصدر دعوة لجميع الصوماليين ، الذين اعتبره بعضهم المهدي الحقيقي، لاتباعه في الجهاد ضد المسيحيين، وذهب إلى جيجيغا لجمع جيش. [ 42 ]
بحسب كتاب "فتاوراري تيكلي هاواريات تيكلي مريم" ، أعلن ليج إياسو في إحدى المرات: "إن لم أجعل إثيوبيا مسلمة، فلن أكون إياسو". كما يذكر الكتاب زيارة ليج إياسو إلى دير داوا عام ١٩١٦، حين دخل الحاكم كنيسة كاثوليكية في تلك المدينة (وهو فعلٌ كفيلٌ بإثارة استياء المؤسسة الأرثوذكسية الإثيوبية) وبدأ بإشعال سيجارة وتدخينها أثناء إقامة القداس. ويخلص كتاب "تيكلي هاواريات" إلى أن إياسو لم يكن مؤهلاً للعرش على الإطلاق، وأن خلعه كان ضرورياً لبقاء الإمبراطورية ومصلحة الشعب. [ ٣٠ ]
من جهة أخرى، يُقرّ بهرو زودي بأن "التناقض وعدم الاتساق كانا سمة بارزة لشخصيته وسياساته"، ويشير إلى أن عهد إياسو اتسم "بسلسلة من الإجراءات التي، نظرًا لما انطوت عليه من أمن اجتماعي واقتصادي، يُمكن اعتبارها تقدمية". وقد قام إياسو بتحديث العديد من بنود القانون الجنائي الإثيوبي، وأنشأ قوة شرطة بلدية تُعرف باسم "تيرينبول " . ويمكن تفسير مبادراته تجاه السكان المسلمين في إثيوبيا "كمحاولة لتصحيح مظالم الماضي، ولجعل المسلمين يشعرون وكأنهم في وطنهم". [ 43 ]
مع ذلك، كان إياسو ضحية سوء حظه، إذ خلفه (على حد تعبير بهرو زودي) "حاكمٌ ذو عمر سياسي طويل بشكل استثنائي، وجد من مصلحته قمع أي تقدير موضوعي له". [ 41 ] ووفقًا لبول ب. هينز، خلال عهد ابن عمه هيلا سيلاسي ، كان إياسو "شخصًا منسيًا عمليًا. وإذا ما ذُكر اسمه، فكان ذلك دائمًا بعبارات سلبية للغاية". وبينما يُقر هينز بنقص المعلومات عن هذا الرجل، فإنه يُشير إلى أن "الاستنتاج الأكثر إنصافًا الذي يُمكن التوصل إليه بناءً على المعرفة الحالية هو أن نُنسب إليه حسن النية، ولكن نُدينه في الوقت نفسه على أدائه المتهور وغير الكفؤ، والذي انتهى به المطاف إلى كارثة". [ 44 ]
التكريمات
وطني
فارس الوشاح الأكبر من وسام سليمان
أجنبي
فارس الصليب الأكبر من رتبة ليوبولد (الإمبراطورية النمساوية المجرية، 1912)
فارس الصليب الأكبر من وسام تاج إيطاليا (مملكة إيطاليا، 1912)
فارس فخري من الصليب الأكبر للرتبة الفيكتورية الملكية (المملكة المتحدة، 7 سبتمبر 1911)
ملاحظات ومراجع
- الحواشي
- ↑ لا يُعرف تاريخ ميلاد إياسو بالتحديد. في كتاب "تاريخ أبيتو إياسو والإمبراطورة زوديتو إثيوبيا" ، ذُكر العام بشكل غير كامل على أنه "18..."؛ وفي الفصل نفسه، يُذكر أن إياسو كان يبلغ من العمر 12 عامًا في عام 1901 ميلادي (أو 1908/9 ميلادي). في تعليقاته على هذا المقطع، يُشير ريدولف ك. مولفاير إلى أنه "كان يبلغ من العمر 13 أو 14 عامًا وليس 12 عامًا (كانت الرواية العائلية لتفيري ميكونين وإمرو هايلي سيلاسي أن إياسو كان أصغر منهما بثلاث سنوات تقريبًا)". البراعة والتقوى والسياسة: تاريخ أبيتو إياسو والإمبراطورة زوديتو إثيوبيا (1909-1930) (كولن: روديجر كوب، 1994)، ص 314 والملاحظة. يشير مولفاير إلى أن روايات أخرى تُرجِع عام ميلاده إلى عامي 1892 و1897 (ص 558). أما عام "1887" المذكور في موسوعة بريتانيكا لعام 1911 فهو عام ميلاده في العصر الأوروبي، وليس في العصر الميلادي؛ وقد خلط كاتب المقال بينهما.
- ↑ على سبيل المثال، كان تيودروس الثاني ومنليك الثاني يُعرفان على التوالي باسم كاسا هايلو وساحل مريم قبل تتويجهما. [ 2 ]
- ↑ بينما يُساء تفسيره في بعض الأحيان على أنه إياسو الخامس، لم يُشار إلى لي إياسو مطلقًا باسم "إياسو الخامس" أو حتى كإمبراطور خلال فترة حكمه، سواء من قبل الإثيوبيين أو من قبل الأجانب. وهكذا، في معاهدة التجارة الموقعة بين الولايات المتحدة وإثيوبيا في يونيو 1914، يُشار إلى حاكم إثيوبيا باسم "صاحب السمو الملكي الأمير ليدج ياسو".
- ↑ يعادل ريجنت .
- ↑ يروي أنتوني موكلر هذه الأيام الأربعة لهروب إياسو، الرجل "الذي غاب عن الأنظار، لكنه لم يُنسَ أبدًا". [ 40 ]
- ↑ يصف ديفيد باكستون زيارته لهذا السجن في منتصف أربعينيات القرن العشرين. رحلات في إثيوبيا ، الطبعة الثانية (لندن: بن، 1957)، ص 133 وما بعدها
- ↑ نُشرت هذه السلسلة النسبية في كتاب واليس بادج، إي. إيه. (1970) [1928]. تاريخ إثيوبيا: النوبة والحبشة . أوسترهوت، هولندا: منشورات الأنثروبولوجيا. الصفحات 546 وما بعدها.
- الاقتباسات
- ↑ جونز، باري. قاموس السير الذاتية العالمية . مطبعة الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 431.
- ^ هينزي (2000) ، ص 132-133
- ^ فيكيت ، إلوي (2014). حياة وأوقات ليج إياسو من إثيوبيا . مضاءة Verlag. ص. 4. رقم ISBN 978-3-643-90476-8.
- ↑ فيكيه، إيلوي. "فهم ليج إياسو من خلال أسلافه: أئمة الممدوخ في ويلو" .
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 58
- ^ جوري ، أليساندرو (2014). “بعض الملاحظات على علم الأنساب الشريف لليج إياسو (الفاتيكان العربية السيدة 1796)”. في فيكيت، إيلوي؛ سميت، ولبرت جي سي (محرران). حياة وأوقات ليج إياسو من إثيوبيا: رؤى جديدة . فيينا، برلين: LIT Verlag. ص 33 – 37. ردمك 978-3-643-90476-8.
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 229 وما بعدها
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 231
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 238
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 241
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 243
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 244
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 250
- ^ باهرو زودي (2001). تاريخ إثيوبيا الحديثة ( الطبعة الثانية). أكسفورد: جيمس كاري. ص. 122 . رقم ISBN 0-85255-786-8.
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 251
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 251 وما بعدها
- ^ ماركوس (1995) ، ص 253-258
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 258 وما بعدها
- ↑ ريتشارد بانكهيرست، التاريخ الاقتصادي لإثيوبيا (أديس أبابا: جامعة هيلا سيلاسي الأول، 1968)، ص 107.
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 259
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 260
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 260
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 261 وما بعدها
- ^ باهرو زودي، تاريخ ، ص. 123.
- ↑ هينز (2000) ، ص 193
- ↑ كيلر، تيت (2018). التاريخ البيئي للحرب العالمية الأولى . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 226. ISBN 978-1108429160.
- ↑ تسلق جبل هورن (ملف PDF) . دار نشر إيفرست. صفحة 448. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 13 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2019 .
- ↑ ماركوس (1995) ، ص 268
- ↑ نيكول (1997) ، ص 5
- 1 2 حواريات، تيكلي، قصة حياتي.
- ^ ماركوس (1995) ، ص 265-276
- ^ باهرو زودي، تاريخ ، ص 126f.
- ↑ "كيف أحبط أمير إثيوبي خطط ألمانيا للحرب العالمية الأولى" . بي بي سي نيوز.
- ↑ شين، ديفيد هاميلتون؛ أوفكانسكي، توماس ب.؛ بروتي، كريس (2004). قاموس تاريخي لإثيوبيا . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 978-0-8108-4910-5.
- ↑ هينز (2000) ، ص 196
- ^ فيكيت ، إيلوي. سميت، ولبرت جي سي (2014). حياة وأوقات ليج إياسو من إثيوبيا: رؤى جديدة . مضاءة فيرلاغ مونستر. ص. 172. ردمك 978-3643904768.
- ↑ ماركوس، هارولد (1996). هيلا سيلاسي الأول: سنوات التكوين . لورنسفيل: دار البحر الأحمر للنشر. ص 24-30 .
- ^ ديليبو، جيتاهون (1986). إثيوبيا الإمبراطور منليك، 1865-1916 الوحدة الوطنية أو الهيمنة المجتمعية الأمهرة . جامعة UMI هوارد. ص 245 – 247.
- ↑ هيلا سيلاسي الأول، حياتي وتقدم إثيوبيا: السيرة الذاتية للإمبراطور هيلا سيلاسي الأول ، مترجمة من الأمهرية بواسطة إدوارد أولندورف (شيكاغو: فرونت لاين بوكس، 1999)، المجلد 1، ص 204.
- ↑ موكلر، حرب هيلا سيلاسي ، ص 18-20.
- 1 2 باهرو زودي، تاريخ ، ص. 121.
- ↑ تريمينغهام، الإسلام في إثيوبيا (أكسفورد: جيفري كامبرليدج لدار النشر الجامعية، 1952)، ص 130 وما بعدها.
- ^ باهرو زودي، تاريخ ، ص 122 – 124
- ↑ هينز (2000) ، ص 194
فهرس
- هينز، بول ب. (2000). طبقات الزمن: تاريخ إثيوبيا . نيويورك: بالغراف ماكميلان. doi : 10.1007/978-1-137-11786-1 . ISBN 0-312-22719-1.
- ماركوس، هارولد ج. (1995). حياة وأوقات منليك الثاني: إثيوبيا 1844-1913 . لورنسفيل: البحر الأحمر. رقم ISBN 1-56902-010-8.
- موكلر، أنتوني (2002). حرب هيلا سيلاسي . نيويورك: دار نشر أوليف برانش. ISBN 978-1-56656-473-1.
- نيكول، ديفيد (1997). الغزو الإيطالي للحبشة 1935-1936 . وستمنستر، ماريلاند: اوسبري. ص. 48. ردمك 978-1-85532-692-7.
روابط خارجية
- مواليد عام 1895
- 1935 حالة وفاة
- الشعب الإثيوبي في القرن التاسع عشر
- أباطرة إثيوبيا في القرن العشرين
- مسيحيون إثيوبيون سابقون
- مسلم إثيوبي
- المتحولون إلى الإسلام
- فرسان الصليب الأكبر الفخريون من النظام الفيكتوري الملكي
- قادة أُطيح بهم بانقلاب
- الأشخاص الذين تم حرمانهم من الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
- سكان منطقة أمهرة
- السلالة السليمانية
- شعب الأورومو
- الحاصلون على الأوسمة والزخارف والميداليات من إثيوبيا
- إلغاء الغزوات
