شعب ميتي

بحسب تعداد عام 2011، يوجد 1,761,079 متحدثًا بلغة ميتي في الهند. ^{[ 21 ]}

الغالبية العظمى منهم (1,522,132 نسمة، أي 86% من الإجمالي) يقطنون ولاية مانيبور ، وهي موطنهم الأصلي. ^{[ 14 ] [ 21 ]} ويُقدّر عدد سكان ميتي بانغال من هذه الفئة بـ 239,836 نسمة . أما الباقون، وعددهم 1,353,999 نسمة، فهم من عرقية ميتي. ^{[ 22 ] [ أ ]}

يوجد عدد كبير من متحدثي لغة الميتي (168,133 شخصًا، أي 9.5%) في ولاية آسام . ^{[ 21 ]} وفي منطقة وادي باراك في آسام، يُعدّ شعب الميتي ثالث أكبر مجموعة عرقية، بعد البنغاليين ومتحدثي اللغة الهندية. ^{[ 23 ]}

تضم ميانمار عدداً كبيراً من سكان شعب الميتي في ولاية كاشين ، ومنطقة يانغون ، ومنطقة ساغاينغ ، وولاية شان ، ومنطقة إيراوادي ، وغيرها. ^{[ 24 ]}

يتواجد شعب الميتي في أربع مقاطعات تابعة لتقسيم سيلهيت في بنغلاديش، وهي: مقاطعة سيلهيت (ثلاث عشرة قرية)، ومقاطعة مولفيبازار (ثمانٍ وعشرون قرية)، ومقاطعة سونامجانج (ثلاث قرى)، ومقاطعة هابيجانج (أربع قرى). وفي الماضي، كان هناك وجود لشعب الميتي في دكا وميمينسينغ وكوميلا أيضاً. ^{[ 25 ]}

في عام 1100 ميلادي، كُتب دستور لويومبا شينيين ( بالمانيبورية القديمة : ꯂꯣꯌꯨꯝꯄ ꯁꯤꯟꯌꯦꯟ ، بالحروف اللاتينية:  Loyumpa Shinyen )، وهو دستور قديم بلغة الميتي، ونُظِّم تحت إشراف ملك الميتي لويومبا (1074-1112 ميلادي) في كانغليبك القديمة ( مانيبور القديمة ). ^{[ 31 ]} وهو إعلان رسمي للدستور الأولي الذي صاغه ملك الميتي ناوفانغبا عام 429 ميلادي . ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]} وظلت فكرة دستوريته سارية المفعول حتى استُبدلت بقانون دستور ولاية مانيبور لعام 1947. ^{[ 35 ]}

تُعدّ ميانمار موطنًا لجالية كبيرة من الميتي، الذين يُطلق عليهم اسم "كاثي" باللغة البورمية. ^{[ 36 ]} وعلى عكس المجتمعات الهندوسية الأخرى في ميانمار، يتشابه الميتي مع المجموعات العرقية البورمية الأخرى من حيث المظهر الجسدي، مما ساهم في تسريع اندماجهم في المجتمع البورمي. ^{[ 36 ]} في أوائل خمسينيات القرن الماضي، بلغ عدد الميتي البورميين حوالي 40,000 نسمة، وكان ثلثهم يقيم في ماندالاي . ^{[ 37 ]} وتشير التقديرات الحالية إلى أن عددهم يبلغ حوالي 25,000 نسمة. ^{[ 11 ]} وقد استقر الميتي في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك القرى القريبة من ميتكينا في الشمال، وهومالين ، وكاليوا ، وبياي في وسط البلاد، ويانغون في الجنوب. ^{[ 37 ]} ولا يزالون يمارسون الهندوسية في ميانمار. ^{[ 38 ]}

نتيجةً للحروب التي دارت بين مملكة ميتي وسلالة كونباونغ بين القرنين السابع عشر والثامن عشر، أُعيد توطين العديد من الميتي في المملكة البورمية. ^{[ 39 ]} تعود بعض مستوطنات الميتي في ميانمار الحالية إلى حرب 1758-1759، وإلى الاحتلال البورمي لمانيبور من عام 1819 إلى عام 1826. ^{[ 39 ] [ 37 ]} خلال الحملة الأولى، أعاد ألاونغبايا توطين الميتي في ساغاينغ وأمارابورا . ^{[ 37 ]} تم توظيف مهارات الفروسية لدى شعب ميتي في الجيش الملكي البورمي، حيث شكلوا نخبة فرسان كاساي (ကသည်းမြင်းတပ်) وأفواج المدفعية. (ကည်းအမြောက်တပ်) التي تم استخدامها خلال الحروب البورمية السيامية . ^{[ 40 ]} احتفظت المحكمة البورمية أيضًا بحاشية من مانيبوري براهمينز تسمى بامون، وتسمى أيضًا كاثي بونا (ကသည်းပုဏ္ဏား) لتقديم المشورة وإجراء طقوس المحكمة. ^{[ 37 ]}

من بين التراث الأدبي المتنوع في أدب الميتي، تُعتبر ملحمة خامبا ثويبي شيرينغ ( بالميتية : ꯈꯝꯕ ꯊꯣꯏꯕꯤ ꯁꯩꯔꯦꯡ ، وتعني حرفيًا " قصيدة عن خامبا ثويبي " ) ^{[ 45 ]} ، الملحمة الوطنية للمانيبوريين. ^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]} وهي قصيدة ملحمية مستوحاة من قصة المغامرة الرومانسية القديمة بين خامبا وثويبي . تُعدّ هذه الملحمة أشهر أعمال هيجام أنجانغال سينغ ، وغالبًا ما تُعتبر أعظم الملاحم الشعرية في أدب الميتي. وبأبياتها التي تبلغ 39,000 بيتًا ، تُصنّف كأطول ملحمة هندية بعد الملحمتين ماهابهاراتا ورامايانا. ^{[ 49 ] [ 48 ] [ 50 ]}

تُشاهد بعض التصاميم المعمارية والمنحوتات الميتيية التقليدية المعقدة في العديد من المباني والمؤسسات، وخاصة معابد الديانة الميتيية التقليدية ، مثل معبد هيانغتانغ لايريمبي ، ومعبد باخانغبا في كانغلا، ومعبد ساناماهي كيونغ ، ومعبد ثانغجينغ في مويرانغ ، وغيرها الكثير. ومن بينها أيضًا معبد إيما كيثيل في كانغلا سانثونغ . ومن بين المنحوتات الرائعة التي تستحق الذكر تمثال مارجينغ بولو ، ومنحوتات كانغلا شا ، وتمثال ميدينغو نارا سينغ .

يُعدّ مهرجان لاي هاروبا ( باللغة الميتييّة ، ويعني " مهرجان بهجة الآلهة " ) مهرجانًا مسرحيًا طقسيًا تقليديًا لدى شعب الميتي، يتألف من رقصات وعروض موسيقية وكرنفالات متنوعة تُقام في المعابد والشوارع. وهو مُخصّص لعبادة آلهة وإلهات الميتي القديمة ، والذين يُصنّفون إلى أومانغ لاي ( باللغة الميتييّة ، ويعني " آلهة الغابات " ) ولام لاي ( باللغة الميتييّة ، ويعني " الآلهة الحامية " ) . ^{[ 51 ] [ 52 ]}

رقصة مانيبوري الكلاسيكية ، والتي يشار إليها أيضًا باسم مانيبوري راس ليلا ( Meitei : Jagoi Raas، Raas Jagoi ^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]} )، هي رقصة جاغوي ​​وهي واحدة من أشكال الرقص الكلاسيكي الهندي الرئيسية ، والتي نشأت من مملكة مانيبور التاريخية . ^{[ 56 ]}

صدر أول فيلم باللغة المانيبورية ، ماتامجي مانيبور ، في 9 أبريل 1972. ^{[ 57 ]} ويُعدّ فيلم باوخوم أما (1983) أول فيلم روائي طويل ملون (وفقًا لتعريف الأكاديمية للفيلم الروائي) ^{[ 58 ]} من إنتاج مانيبور، وقد أخرجه أريبام سيام شارما . أما فيلم لامّي (2002) فهو أول فيلم فيديو مانيبوري يُعرض تجاريًا في دور السينما. ^{[ 59 ]}

بحسب تعداد عام 2011، يتبع 222,422 شخصًا (14.6%) ديانة ساناماهي التقليدية لشعب الميتي. ^{[ 66 ]} أما الباقون (1,298,821 شخصًا، 85.3%) فيتبعون الهندوسية والمسيحية وفقًا للتعداد. ومن المتوقع أن يكون عدد المسيحيين قليلًا. فعلى سبيل المثال، تضم مقاطعات وادي مانيبور، التي تُعدّ مركزًا رئيسيًا لشعب الميتي، حوالي 3000 مسيحي. ^{[ ب ]}

يتبع معظم شعب الميتي كلاً من الهندوسية وتقاليد وطقوس ساناماهي الدينية. فعلى سبيل المثال، يعبدون ساناماهي في الزوايا الجنوبية الغربية من منازلهم. ^{[ 69 ]}

يتبع شعب الميتي تقويمًا تقليديًا يسمى ماليافام بالتشا كومسينغ ، ويتكون من 12 شهرًا وأسبوع من 7 أيام. ^{[ 70 ]}

يُعدّ الأرز والخضراوات والأسماك غذاءً أساسياً لشعب الميتي، مع أن اللحوم تُستهلك أيضاً؛ إلا أن اللحوم لا تُستخدم أبداً في الأطباق غير النباتية في المطبخ الميتي التقليدي. في التجمعات التقليدية والثقافية، تُعتبر الأسماك والقواقع والمحار وسرطان البحر وثعابين البحر وغيرها من المكونات غير النباتية الوحيدة المستخدمة، ويتبع عدد كبير من الميتي هذا النهج حيث تُطهى اللحوم وتُؤكل خارج المنزل إن وُجدت.

يُعدّ الأرز المصدر الرئيسي للكربوهيدرات في أطباق شعب ميتي، ويُقدّم عادةً مع الخضراوات والأسماك وقواقع المياه العذبة وسرطان البحر والمحار وثعابين البحر وغيرها. ومن أشهر أنواع الأسماك سمك مانيبوري سارينغ ( والاغو أتو ) أو ما يُعرف باسم سمك السلور المروحي، وسمك الهيلسا ( تينوالوسا إيليشا)، وقواقع المياه العذبة ( بيلا) ، والمحار الصالح للأكل، والتي تُعتبر من الأطعمة الشهية. أما الخضراوات، فتُطهى إما على شكل يخنة (كانغسوي) باستخدام كمية قليلة من الزيت أو بدون زيت أثناء القلي، أو تُقلى مباشرةً في الزيت مع إضافة توابل متنوعة لتحضير طبق جانبي زيتي حار (كانغهو). ويُضاف السمك المشوي أو المدخن أو المجفف بالشمس، أو السمك الطازج المقلي، عادةً إلى معظم اليخنات والكاري لإضفاء نكهة مميزة. تتشابه الخضراوات والأعشاب والفواكه المستهلكة في المنطقة إلى حد كبير مع تلك الموجودة في مطابخ جنوب شرق/شرق/وسط آسيا، وسيبيريا، والقطب الشمالي، وبولينيزيا، وميكرونيزيا مثل ميانمار، وتايلاند، والإنويت، وما إلى ذلك. على سبيل المثال، الفاصوليا الشجرية (يونغتشاك)، والخولنجان (لوكلي)، والكزبرة (أوا فاديجوم)، والريحان الليموني (مايانغتون)، ونبات السمك (توكنينغخوك)، وغيرها الكثير، والتي لا تُزرع في شمال الهند.

يُعدّ سمك النجاري (السمك المخمّر) من أهمّ المكوّنات في مطبخ الميتي. يُستخدم النجاري المشوي في السينغجو (نوع من السلطة)، والموروك ميتبا (صلصة الفلفل الحار)، والإيرومبا (خضراوات مسلوقة ومهروسة مع الفلفل الحار). كما تُشكّل أنواع مختلفة من براعم الخيزران المخمّرة (سويبوم)، بالإضافة إلى براعم الخيزران الطازجة (أوشوي/شويدون)، وفول الصويا المخمّر (هاوايجار) جزءًا أساسيًا من مطبخ الميتي. تُقدّم جميع الوجبات مع بعض الأعشاب العطرية الطازجة.

تتكون وجبة الميتي اليومية النموذجية من الأرز، وكاري الخضار أو السمك، وطبق جانبي حار (إما موروك ميتبا أو إيرومبا مع الأعشاب)، وشامفوت (خضار مطهوة على البخار أو مسلوقة مع القليل من السكر، مثل شرائح الجزر أو اليقطين أو الخيار، أو سيقان الخردل الأخضر المطهوة على البخار أو المسلوقة، وما إلى ذلك بدون سكر)، وكانغهو. كما تحظى أطباق اللحوم بشعبية كبيرة بين الميتي، ومن أنواع الكاري الشائعة: ين ثونغبا (كاري الدجاج) ونغانو ثونغبا (كاري البط)، وحسب المنطقة، أوك ثونغبا (كاري لحم الخنزير) وشان ثونغبا (كاري لحم البقر).

يُعتبر شعب الميتيي مزارعين في المقام الأول، حيث يُعدّ الأرز محصولهم الرئيسي. ومع ذلك، فهم يزرعون أيضاً المانجو والليمون والأناناس والبرتقال والجوافة وغيرها من الفواكه. كما أن صيد الأسماك شائع بينهم، وقد يكون مهنة أو هواية. وتميل النساء إلى السيطرة على الأسواق المحلية كبائعات للمواد الغذائية والمنسوجات والملابس التقليدية. ^{[ 71 ]}

أرامباي تينغول هي منظمة اجتماعية سياسية تُعنى بإحياء ثقافة الميتي الأصلية والحفاظ عليها ، وقد تطورت إلى ميليشيا مسلحة خلال أحداث العنف في مانيبور بين عامي 2023 و2025 . ^{[ 72 ]} أما ميرا بايبي (حاملات الشعلة) فهي حركة اجتماعية نسائية تابعة لشعب الميتي، ويُشار إليها باسم "حاميات المجتمع المدني". ^{[ 73 ]}

• نيخيل مانيبوري ماهاسابها

• مجلس مانيبوري للأدب
• نهارول ساهيتيا بريمي ساميتي

• الرابطة الدولية لطلاب الساناماهيزم
• لينينغثو ساناماهي سانا بونغ
• مجلس معبد لاينينغثو ساناماهي
• منظمة جنوب شرق آسيا الثقافية