متى 28

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

يُعدّ إنجيل متى ٢٨ الفصل الثامن والعشرين والأخير من إنجيل متى في العهد الجديد . يسجل هذا الفصل قيامة يسوع ، ويصف أعمال الشهود الأوائل لهذا الحدث، وينتهي بالوصية العظمى .

نص

كُتب النص الأصلي باللغة اليونانية الكوينية . وينقسم هذا الفصل إلى 20 آية.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل هي:

نسخة الملك جيمس

1 وفي نهاية السبت، مع بزوغ فجر أول أيام الأسبوع، جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لزيارة القبر. 2 وإذا بزلزلة عظيمة تحدث، لأن ملاك الرب نزل من السماء، وجاء ودحرج الحجر عن باب القبر، وجلس عليه. 3 وكان وجهه كالبرق، وثيابه بيضاء كالثلج. 4 فارتعد الحراس من خوفه، وصاروا كالأموات. 5 فأجاب الملاك المرأتين: لا تخافا، فإني أعلم أنكما تبحثان عن يسوع المصلوب. 6 ليس هو ههنا، لأنه قام كما قال. تعاليا انظرا الموضع الذي كان الرب موضوعًا فيه. 7 واذهبا سريعًا، وقولا لتلاميذه إنه قام من بين الأموات، وها هو يسبقكم إلى الجليل، وهناك ترونه. ها أنا قد أخبرتكم. ٨ فانطلقوا مسرعين من القبر بخوف وفرح عظيم، وركضوا ليخبروا تلاميذه. ٩ وبينما هم ذاهبون ليخبروا تلاميذه، إذا بيسوع قد لاقاهم قائلاً: «السلام عليكم». فاقتربوا منه وأمسكوا بقدميه وسجدوا له. ١٠ فقال لهم يسوع: «لا تخافوا، اذهبوا وقولوا لإخوتي أن يذهبوا إلى الجليل، وهناك سيرونني». ١١ وبينما هم ذاهبون، إذا ببعض الحراس قد دخلوا المدينة وأخبروا رؤساء الكهنة بكل ما جرى. ١٢ فاجتمعوا مع الشيوخ وتشاوروا، ثم دفعوا مالاً كثيراً للجنود، ١٣ قائلين: «قولوا: جاء تلاميذه ليلاً وسرقوه ونحن نيام. ١٤ فإن وصل هذا إلى مسامع الوالي، فسنقنعه ونؤمّنكم». 15 فأخذوا المال، وعملوا كما أُمروا، وهذه المقولة شائعة بين اليهود إلى هذا اليوم. 16 ثم انطلق التلاميذ الأحد عشر إلى الجليل، إلى جبلٍ عيّنهم فيه يسوع. 17 فلما رأوه سجدوا له، ولكن بعضهم شكّوا. 18 فجاء يسوع وكلمهم قائلاً: «دُفع إليّ كل سلطان في السماء وعلى الأرض. 19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم، وعمّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس، 20 وعلّموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر. آمين. [ 3 ]

ملخص

يتناول القسم الأول، [ 4 ] الآيات من 1 إلى 10 ، زيارة مريم المجدلية و"مريم الأخرى" ( مريم أم يعقوب ويوسي في متى 27: 56 ) إلى قبر يسوع. العبارة اليونانية "εις μιαν σαββατων" تعني حرفيًا "نحو اليوم الأول من السبت"، ولكنها تُترجم عادةً إلى "أول الأسبوع". [ 5 ] هناك ، ينزل ملاك ، ويفتح القبر، ويُشلّ الحراس. يخاطب الملاك المرأتين، ويدعوهما لرؤية المكان الذي وُضع فيه ("الرب")، وإخبار تلاميذ يسوع بأنه قام (أو قام). [ 6 ] وبينما يغادرن المكان، يقابلن يسوع القائم من بين الأموات.

في القسم الثاني، [ 4 ] الآيات 11-15، يعود الحراس إلى أورشليم ، حيث يبلغون رؤساء الكهنة بالأحداث، ويقوم الكهنة برشوة الحراس ليكذبوا بشأن ما حدث ويقولوا إن التلاميذ قد أتوا وسرقوا الجسد.

في القسم الثالث، [ 4 ] الآيات 16-20، يظهر يسوع لتلاميذه في الجليل ويصدر الوصية العظمى ، مختتمًا بصيغة ثالوثية مثيرة للجدل بين الباحثين المعاصرين. [ 7 ] [ 8 ]

يشير هنري ألفورد إلى أن صعود يسوع لم يُسجل في إنجيل متى، ولكنه يقترح أنه مُضمّن في عبارة "أنا معكم كل الأيام" في الآية الأخيرة. [ 9 ]

يختتم النص اليوناني المعتمد (Textus Receptus) ونسخة الملك جيمس الآية 20 بالكلمة اليونانية : Ἀμήν ، آمين ، لكن غالبية النصوص القديمة والترجمات الإنجليزية الحديثة لا تتضمن هذه الكلمة. [ 10 ] ويشير تفسير المنبر إلى أن "الكلمة هنا إضافة لاحقة". [ 11 ]

مصادر

المواقع التقليدية لقبر يسوع
اليسار: خارج مقبرة الحديقة ؛ اليمين: داخل كنيسة القيامة

يُغطي إنجيل متى 28 نفس المادة التي تناولها إنجيل مرقس 16 ، وإنجيل لوقا 24 ، وإنجيل يوحنا 20 في الأناجيل الأخرى. وكما هو الحال مع بقية إنجيل متى، يبدو واضحًا أن متى يقتبس ما ورد في إنجيل مرقس. ومن اللافت للنظر أن المادة غير المأخوذة من مرقس تُطابق إنجيل يوحنا بشكلٍ كبير ، على عكس بقية الإنجيل حيث غالبًا ما تُطابق المادة غير المرقسية في إنجيل لوقا. ولذلك، يعتقد بعض الباحثين أن مؤلفي إنجيلي متى ويوحنا ربما استندا إلى مصدر مشترك حول القيامة لم يستخدمه كاتبا الإنجيلين الآخرين. يوجد اختلاف في وصف ظهور يسوع للنساء في إنجيل يوحنا، لكن الصياغة مختلفة تمامًا في إنجيل متى. ويُعدّ لقاء يسوع في إنجيل متى وصفًا مشابهًا للقاء النساء بالملاك، وقد يكون هذا الوصف مستندًا إلى نص من إنجيل مرقس. [ 12 ]

يُعدّ تقرير الحراس فريدًا من نوعه في إنجيل متى، ولكنه يتطابق مع محتوى الحراس في متى 27. وبالتالي، فإن هذه المادة إما من تأليف كاتب إنجيل متى، أو مستندة إلى مصدر استخدمه هو فقط. كما أنها تُوازي قصة النساء والقيامة. هذا الجزء واضحٌ أنه دفاعي ، ويهدف إلى دحض الادعاءات المعادية للمسيحية التي كانت رائجة في وقت كتابته. [ 13 ]

يظهر اللقاء الأخير بين يسوع وتلاميذه لإصدار الوصية العظمى في الأناجيل الأربعة جميعها، ولكن باختلافات كبيرة. ففي إنجيل لوقا، يقع اللقاء في أورشليم، ويُشار إلى ذلك أيضًا في إنجيل يوحنا. أما إنجيل مرقس فلا يُحدد موقعًا، بينما يقع في الجليل في إنجيل متى . ورغم تشابه هذا الجزء مع إنجيل مرقس، إلا أنه لا يُعتقد أنه مُستند إليه، إذ يُعتقد اليوم أن نهاية مرقس 16 الحالية إضافة لاحقة. ويعتقد بعض الباحثين أن كاتب إنجيل متى ربما استند إلى النهاية المفقودة لإنجيل مرقس. [ 14 ]

استقبال

استندت بعض الكتابات المسيحية المبكرة إلى متى ٢٨: ١٩. فقد استعارت الديداخي (٧.١)، التي كُتبت في مطلع القرن الأول، صيغة التثليث الخاصة بالمعمودية الواردة في متى ٢٨: ١٩. وينص الفصل السابع من الديداخي على ما يلي : "بعد أن تقولوا كل هذه الأمور أولاً، عمّدوا باسم الآب والابن والروح القدس".

إضافةً إلى ذلك، استشهد ترتليان ، الذي كتب في مطلع القرن الثاني الميلادي (حوالي 200 م)، بصيغة التثليث الخاصة بالمعمودية الواردة في إنجيل متى مرتين في كتاباته. ففي الفصل السادس والعشرين من كتابه " ضد براكسياس" ، حيث جادل ضد الفهم التوحيدي لله، استشهد ترتليان بهذه الصيغة قائلاً: "يأمرهم أن يعمدوا باسم الآب والابن والروح القدس، لا باسم إله واحد". كما استشهد بها في الفصل الثالث عشر من كتابه " في المعمودية " ليؤكد ضرورة ممارسة المعمودية، فكتب: "لأن شريعة المعمودية قد فُرضت، والصيغة قد وُصفت: "اذهبوا،" يقول، "وتلمذوا الأمم، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس".

آيات

  • متى 28:1
  • متى 28:2
  • متى 28:3
  • متى 28:4
  • متى 28: 5-6
  • متى 28:7
  • متى 28:8
  • متى 28:9
  • متى 28:10
  • متى 28:11
  • متى 28:12
  • متى 28:13
  • متى 28:14
  • متى 28:15
  • متى 28:16
  • متى 28:17
  • متى 28:18
  • متى 28:19
  • متى 28:20

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ توماس، ج. ديفيد، برديات أوكسيرينخوس LXIV (لندن: 1997)، ص 12-13
  2. ^ "قائمة هاندسكريفتن" . مونستر: معهد البحوث النصية للعهد الجديد . تم الاسترجاع 27 أغسطس 2011 .
  3. ↑ من نسخة الملك جيمس (1611)
  4. 1 2 3 كما هو منظم في النسخة الدولية الجديدة
  5. ↑ متى 28:2
  6. ↑ انظر إلى الترجمات المختلفة على موقع BibleGateway.com ، متى 28:6 ، تاريخ الوصول 27 مارس 2021
  7. ↑ بلاومان، أ. مجموعة الأدلة المؤيدة والمعارضة للصياغة التقليدية لعبارة المعمودية في متى 28:19. مؤرشف بتاريخ 26-07-2003 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  8. ↑ هيج، تيم. متى 28:19 دراسة نقدية للنص مؤرشفة في 2013-05-13 في Wayback Machine ، 2006.
  9. ↑ ألفورد، هـ.، التعليق النقدي على العهد الجديد اليوناني: متى 28 ، تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2021
  10. ↑ BibleHub، متى 28:20
  11. ↑ تعليق المنبر على متى 28 ، تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2017
  12. ↑ نولاند، جون . إنجيل متى: تعليق على النص اليوناني. دار نشر ويليام ب. إيردمانز، 2005. ص 1244
  13. ↑ ديفيز، دبليو دي وديل سي. أليسون الابن. تعليق نقدي وتفسيري على إنجيل متى . إدنبرة: تي. وتي. كلارك، 1988-1997.
  14. ↑ فرنسا، RT إنجيل متى: مقدمة وتعليق. ليستر: إنتر-فارسيتي، 1985. ص 409