ميتشيف

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

لغة الميتشيف (وتُعرف أيضًا باسم ميتشيف ، ميتشيف ، ميتشيف-كري ، ميتيف ، ميتشيف ، كري الفرنسية ) هي إحدى لغات شعب الميتي في كندا والولايات المتحدة ، وهم أحفاد الأمم الأولى (وخاصةً الكري ، والناكوتة ، والأوجيبوي ) وعمال تجارة الفراء من أصول أوروبية (وخاصةً الفرنسية ). عُرف آباء أمة الميتي أيضًا باسم "الفوياجور"، وهم خبراء التجديف الذين كانت مهنتهم الرئيسية السفر لمسافات طويلة والتجارة مع الأمم الأولى. تطلبت هذه المهنة أيضًا بناء علاقات ولغة مشتركة مع السكان الأصليين. [ 2 ] بدأ زواج الفوياجور من نساء السكان الأصليين في وقت مبكر من ثمانينيات وتسعينيات القرن الثامن عشر، مما أدى إلى دمج الثقافة الفرنسية الكاثوليكية في الغالب مع ثقافة الأمم الأولى. [ 2 ] ظهرت لغة الميتشيف في أوائل القرن التاسع عشر كلغة مختلطة [ 3 ] واعتمدت طابعًا ثابتًا بين عامي 1820 و 1840 تقريبًا.

أدى التوزيع الجغرافي لمجتمعات الميتي إلى ظهور لهجات متعددة للغات الميتي، بالإضافة إلى أسماء متعددة لهذه اللهجات (روزن 2008، 613). ويُعدّ اسم "ميتشيف" الاسم الأكثر شيوعًا لهذه اللغة. إحدى صيغ "ميتشيف" تجمع بين لغة الكري والفرنسية الميتيسية (رودس 1977، باكر 1997: 85) ، وهي لهجة من الفرنسية الكندية، مع بعض الاقتباسات الإضافية من الإنجليزية ولغات السكان الأصليين في الأمريكتين مثل الأوجيبوي والأسينيبوين . من المقبول على نطاق واسع أن عائلة لغات الألغونكيين ساهمت في كل من لغة الكري ولغة الأوجيبوي، بينما أدخل المستوطنون اللغة الفرنسية، وبدرجة أقل اللغة الإنجليزية (باركويل، دوريون، وبريفونتين 1999؛ باكر 1997؛ روزين 2008؛ جيلون وروزن 2016؛ تييه 2019). قدم بيتر باكر عملاً تأسيسياً لدراسة لغة الميتشيف، لكن علماء الميتيس جادلوا بأن بحثه لم يفهم لغتهم وثقافتهم بشكل جيد، وبالتالي ينبغي فحصه بشكل نقدي، خاصة فيما يتعلق بعلم الأصوات والنحو (باركويل، دوريان، وبريفونتين 1999، 1-5). بشكل عام، تُشتقّ خصائص اللغة الميتشيفية من حيث الصوتيات والمفردات والصرف والنحو للعبارات الاسمية من الفرنسية الميتيسية، بينما تُشتقّ خصائص اللغة الميتشيفية من حيث الصوتيات والمفردات والصرف والنحو للعبارات الفعلية من لهجة جنوبية من لغة الكري السهلية (لهجة غربية من لغة الكري). كما أن أدوات التعريف والصفات من أصل فرنسي ميتيسي، أما أسماء الإشارة فهي من لغة الكري السهلية.

تتميز لغة الميتشيف عن غيرها من اللغات المختلطة، إذ أنها لم تتطور وفق قواعد نحوية مبسطة، بل اكتسبت عناصر معقدة من اللغات الرئيسية التي نشأت منها. فالعبارات الاسمية ذات الأصل الفرنسي تحتفظ بجنسها المعجمي وتوافقها مع الصفات، بينما تحتفظ الأفعال ذات الأصل الكري بجزء كبير من بنيتها التركيبية المتعددة . وهذا يشير إلى أن الأشخاص الذين بدأوا يتحدثون الميتشيف تدريجياً كانوا يتقنون الفرنسية والكري إتقاناً تاماً، بدلاً من استخدام كلمات من لغة أخرى بشكل متقطع.

لفت جون كروفورد في جامعة نورث داكوتا الانتباه الأكاديمي إلى لغة الميتشيف لأول مرة في عام 1976. [ 4 ] كما ارتبطت الكثير من الأبحاث اللاحقة حول الميتشيف بجامعة نورث داكوتا، بما في ذلك أربع مقالات أخرى لكروفورد، بالإضافة إلى أعمال إيفانز ورودس وويفر.

أصل الكلمة

كلمة "ميتشيف" مشتقة من نطق بديل للكلمة الفرنسية "ميتيس" . يفضل بعض الميتي استخدام هذه الكلمة ( ميتشيف ) لوصف جنسيتهم عند التحدث باللغة الإنجليزية، ويستخدمونها لأي شيء يتعلق بالميتي، بما في ذلك أي لغات يتحدثونها. وفقًا لمعهد غابرييل دومون (GDI)، تُستخدم كلمة " ميتشيف " لوصف ثلاثة أنواع متميزة على الأقل من الكلام. ميتشيف الشمالية (في ساسكاتشوان) هي في الأساس لهجة من لغة الكري مع عدد قليل من الكلمات الفرنسية المُقترضة . أما ميتشيف الفرنسية فهي لهجة من الفرنسية الكندية مع بعض الكلمات والقواعد النحوية المُقترضة من لغة الكري. كما يمكن استخدام كلمة "ميتشيف" دون أي تحديد لوصف اللغة المختلطة التي تستعير بشكل كبير من كل من لغة الكري والفرنسية. ووفقًا لنظريات تقرير المصير والهوية الذاتية ، يشير معهد غابرييل دومون إلى جميع هذه اللهجات باسم "ميتشيف" لأن العديد من أفراد مجتمع الميتي يستخدمون هذا المصطلح، على الرغم من اختلاف هذه اللهجات اختلافًا كبيرًا في تفاصيلها اللغوية. [ 5 ] يتناول الجزء المتبقي من هذه المقالة بشكل أساسي اللغة المختلطة التي تحتوي على العديد من السمات من كل من الفرنسية والكري.

تاريخ

نشأة اللغة: حالة من حالات التواصل

تصف جان تيليه، الأكاديمية والمحامية والعضوة في أمة الميتي، كيف تشكلت هوية الميتي في كتابها " الشمال الغربي أمنا: قصة شعب لويس رييل، أمة الميتي" . وتوضح أن الرجال الذين تزوجوا من نساء السكان الأصليين و"انطلقوا أحرارًا" مع عائلاتهم إلى البراري، احتلوا مكانة اجتماعية وثقافية فريدة. تمحورت ثقافة الرحالة حول رواية القصص الشفوية والأغاني، وكثيرًا ما تضمنت عروضًا مسرحية وقصصًا بطولية مؤثرة تُروى في الزوارق أو حول نيران المخيمات. وبينما كان المصطلح يُستخدم للإشارة إلى تجار الفراء والمسافرين في الشمال الغربي، أصبح مصطلح "الرحالة" يُستخدم لوصف راكبي الزوارق الذين يبحرون في "طريق الرحالة"، الذي امتد من البحيرات العظمى، مرورًا بروبرتسلاند، وصولًا إلى أراضي الشمال الغربي الحالية. بدأت الزيجات المختلطة بين هؤلاء الرحالة ونساء السكان الأصليين في وقت مبكر من ثمانينيات وتسعينيات القرن الثامن عشر. وهكذا، ساهم طريق الرحالة في نشأة أمة من خلال ربط الشعوب التي ستطور ثقافة ولغة الميتي الغنية. تألفت أخوية الرحالة في الغالب من كنديين فرنسيين كاثوليك، وربما ساهم فيها بعض الرجال من أصول اسكتلندية وإنجليزية. كانت اللغة أداة قوية لهؤلاء الرجال، فقد سمحت لهم أغانيهم المبهجة بتنسيق سرعة ضربات مجاديفهم، وقياس الوقت، والأهم من ذلك، التواصل مع بعضهم البعض وتحفيزهم في الظروف القاسية. أما النساء اللواتي ساهمن في نشأة أمة الميتي، فكنّ شابات من القبائل الأصلية التي تاجر معها الرحالة. وقد استلزم تكوين هذه العلاقات والأسر الجديدة التواصل، وفي هذه الحالة، نشأ لغة مختلطة جديدة: الميتشيف. [ 2 ]

في لغات الشعوب المختلطة، تُشكّل لغة الأم عادةً النظام النحوي، بينما تُشكّل لغة الأب المعجم. [ 6 ] وتتلخص الأسباب فيما يلي: يميل الأطفال إلى إتقان لغة أمهاتهم؛ ففي حالة الميتي، كان الرجال في الغالب مهاجرين، بينما كانت النساء من السكان الأصليين للمنطقة. [ 7 ] إذا احتاج الأطفال ثنائيو اللغة إلى استخدام إحدى لغتي والديهم للتواصل مع الغرباء، فمن المرجح أن تكون لغة أمهاتهم. وبالتالي، يتوقع نموذج مزج اللغات أن تمتلك لغة الميتشيف نظامًا نحويًا من لغة الكري ومعجمًا فرنسيًا. ومع ذلك، تحتوي الميتشيف على عبارات فعلية من لغة الكري وعبارات اسمية فرنسية. ويكمن تفسير هذا التوزيع غير المعتاد للعناصر الكري والفرنسية في الميتشيف في الطبيعة التركيبية المتعددة لصرف لغة الكري. ففي لغة الكري، يمكن أن تكون الأفعال معقدة للغاية، إذ يصل عدد المورفيمات فيها إلى عشرين مورفيمًا، بالإضافة إلى الأسماء المدمجة والحدود غير الواضحة بين المورفيمات. بمعنى آخر، يصعب في لغة الكري فصل القواعد عن المفردات. ونتيجةً لذلك، فإن العناصر النحوية والمقيدة في لغة الميتشيف هي في معظمها من لغة الكري، بينما العناصر المعجمية والحرة هي في معظمها من اللغة الفرنسية؛ أما الأفعال فهي في معظمها من لغة الكري، لأن الفعل يتكون من عناصر نحوية ومقيدة. من هذا المنطلق، يمكن القول إن لغة الميتشيف هي في جوهرها لغة كري، ولكنها متأثرة بشدة باللغات الفرنسية (على غرار اللغة المالطية ، وهي لغة مختلطة بين العربية والإيطالية تُصنف كلغة عربية في جوهرها). إضافةً إلى ذلك، يمتلك شعب الميتيس لهجتهم الخاصة من اللغة الفرنسية المتأثرة بلغة الكري - وهي الفرنسية الميتيسية .

أصل اللغة من شعب الميتشيف

تناقل الأجيال قصة نشأة شعب الميتشيف ولغتهم. وقد روى جدّا الشيخ بروس فلاماند (الرئيس الحالي لجمعية متحدثي الميتشيف) [ 8 ] قصة خلق شعب الميتشيف ولغتهم ، وذلك على لسان جديه (مواليد 1876 و1886). وتؤكد هذه المعلومات أيضًا شهادات متحدثين آخرين بلغة الميتشيف، الذين يتفقون على أن الخالق/الله هو من وهب اللغة لشعب الميتشيف. ويؤكد فلاماند أن نشأة شعب الميتشيف/أمتهم مرادفة لنشأة لغة الميتشيف، فكلتاهما من خلق الخالق/الله، وهما متلازمتان. [ 9 ]

أتاح إنشاء لغة خاصة بشعب الميتيس هوية جماعية، حيث يمكن لمتحدثي لغة الميتشيف اتخاذ إجراءات مشتركة لحماية الأراضي والأوطان التقليدية، ومشاركة تاريخ جماعي. [ 9 ]

الاستخدام

في عام ٢٠٢١، بلغ عدد المتحدثين بلغة الميتشيف في كندا ١٨٤٥ شخصًا. مع ذلك، يُقدّر عدد المتحدثين بطلاقة بأقل من ١٠٠٠ شخص. [ ١٠ ] وربما كان هذا العدد ضعف أو ثلاثة أضعاف في نهاية القرن التاسع عشر، لكنه لم يتجاوز ذلك بكثير. حاليًا، تُتحدث لغة الميتشيف في مجتمعات متفرقة من الميتي في مقاطعات البراري الكندية ساسكاتشوان ومانيتوبا وألبرتا ، وفي ولاية داكوتا الشمالية بالولايات المتحدة. يوجد حوالي ٥٠ متحدثًا في ألبرتا ، جميعهم فوق سن الستين. [ ١١ ] ويوجد حوالي ٢٣٠ متحدثًا بلغة الميتشيف في الولايات المتحدة (انخفاضًا من ٣٩٠ في تعداد عام ١٩٩٠)، [ ١٢ ] معظمهم يعيشون في داكوتا الشمالية، وتحديدًا في محمية تيرتل ماونتن الهندية . [ 13 ] يوجد حوالي 300 متحدث بلغة الميتشيف في الأقاليم الشمالية الغربية ، شمال كندا . [ 14 ]

فقدان اللغة

في عام 2011، أفادت هيئة الإحصاء الكندية بوجود 640 متحدثًا بلغة الميتشيف، يتركزون بشكل رئيسي في ساسكاتشوان (40.6%)، ومانيتوبا (26.6%)، وألبرتا (11.7%). ويُظهر الجدول المرجعي الذي قدمته هيئة الإحصاء الكندية أن 30 شخصًا فقط من بين هؤلاء الـ 640 تقل أعمارهم عن 24 عامًا. علاوة على ذلك، صرّح 85 شخصًا فقط بأن الميتشيف هي لغتهم الأم الرئيسية (45 منهم لغتهم الوحيدة)؛ ومن بين هؤلاء، كان 65 شخصًا يبلغون من العمر 50 عامًا أو أكثر. لسوء الحظ، لا تعكس هذه الأرقام العدد الفعلي للمتحدثين بالهجة المختلطة من الميتشيف في كندا، نظرًا لأن المسح الإحصائي لم يُفرّق بين الاختلافات الإقليمية، بما في ذلك الميتشيف كري، والميشيف الفرنسية، والميشيف المختلطة. [ 15 ]

شهدت مجتمعات الميتي تحولًا واضحًا نحو اللغات الأوروبية. فاليوم، يتقن جميع متحدثي لغة الميتشيف اللغة الإنجليزية (إن لم تكن لغتهم الأم)، ويتحدث البالغون والشباب من الميتي الإنجليزية (أو الفرنسية والإنجليزية) كلغة أولى. [ 16 ] ويعود السبب في قلة عدد متحدثي لغة الميتشيف وحاجتها الماسة إلى جهود حثيثة لإحيائها إلى الاستعمار . [ 17 ] وتجادل جودي إيسيكي، الباحثة من الميتي في ألبرتا، بأن "التحول اللغوي نحو الإنجليزية وغيرها من لغات الاستعمار في مجتمعات السكان الأصليين لم يكن عملية طبيعية، بل كان تحولًا نحو تراجع لغات السكان الأصليين، مدفوعًا بنظام التعليم الاستعماري المصمم لـ"تحضير" أطفال السكان الأصليين وتحويلهم إلى مواطنين يلتزمون بالمعايير "البيضاء". [ 18 ]

إحياء اللغة

يُعدّ إحياء لغة الميتشيف أمرًا بالغ الأهمية لشعب الميتي. فاللغة تُعتبر ذات أهمية ثقافية كبيرة، وتتجاوز قيمتها مجرد الخصائص التي يدرسها اللغويون. كتب الشيخ بروس فلاماند [ 19 ] : "اللغة أساسية في بناء الأمة"، و"لا يمكن للحكومة أن تُشرّع هذه الهوية والقومية؛ بل يمكنها فقط الاعتراف بما هو موجود بالفعل". [ 20 ] كانت لغة الميتشيف (ولا تزال) أساسية في ثقافة شعب الميتي المستقلة وقوميته. ويعمل مجتمع الميتي على إحياء اللغة للحفاظ على هذا الارتباط بثقافتهم المستقلة وقوميتهم.

تسعى المراكز الثقافية للميتيس، مثل معهد ميتشيف الثقافي وموارد الميتيس في سانت ألبرت، ألبرتا ، [ 21 ] ومركز موارد ثقافة وتراث الميتيس في وينيبيغ ، [ 22 ] ومعهد غابرييل دومون للدراسات الأصلية والبحوث التطبيقية، إلى إحياء اللغة من خلال التواصل مع الجمهور. [ 23 ] إضافةً إلى ذلك، يُعد معهد لويس رييل (LRI)، وهو قسم التعليم في اتحاد ميتيس مانيتوبا في وينيبيغ، مركزًا لتعليم الكبار ملتزمًا بتطوير برامج تعليمية مجتمعية موجهة للبالغين والعائلات. وقد أصدر المعهد دروسًا تعليمية للمبتدئين على أقراص DVD لكلٍ من لغة ميتشيف ولغة ميتشيف الفرنسية، وهي متاحة أيضًا عبر الإنترنت. [ 15 ] أطلق المجلس الوطني للميتيس لعبةً على منصة روبلوكس لتعليم لغات ميتشيف الشمالية والجنوبية والفرنسية [ 24 ] للأطفال من خلال تجربة تعليمية تفاعلية عبر الإنترنت تُسمى " حياة الميتيس" .

بحسب ما ذكرته صحيفة نورثرن جورنال في عام 2013، فإن "لغة وثقافة السكان الأصليين أصبحتا أكثر وضوحاً" في ألبرتا، حيث قامت إدارة مدارس نورثلاند في ألبرتا، "التي تخدم في الغالب طلاب الأمم الأولى والميتيس في الجزء الشمالي من المقاطعة"، بتوسيع شراكاتها المجتمعية ومخيماتها الثقافية. [ 25 ]

علم الأصوات

جمعت لغة الميتشيف، كما سُجّلت بدءًا من سبعينيات القرن العشرين، نظامين صوتيين منفصلين: أحدهما للعناصر ذات الأصل الفرنسي، والآخر للعناصر ذات الأصل الكري (رودس 1977، 1986). فعلى سبيل المثال، توجد الأصوات /ل/ ، /ر/ ، /ڤ/، و /ف/ فقط في الكلمات الفرنسية، بينما توجد الأصوات الانفجارية المسبقة النفخية مثل /ʰت/ و /ʰك/ فقط في كلمات الكري. في هذا النوع من الميتشيف، نُطقت العناصر الفرنسية بطرق تحمل قيمًا فرنسية كندية مميزة لأحرف العلة، بينما تحمل عناصر الكري قيمًا كري مميزة لأحرف العلة. ومع ذلك، ثمة بعض التأثير الكري على الكلمات الفرنسية في نظام النبر (روزن 2006). ولكن بحلول عام 2000، كان هناك متحدثون بلغة الميتشيف قد دمجوا النظامين في نظام واحد (روزن 2007).

الحروف الساكنة

الحروف الساكنة في لغة مانيتوبا ميتشيف [ 26 ]
شفويالحويصلات الهوائيةالسنخي الحنكيحلقيالمزمار
الأنفمن
قفبلا صوتصتtʃك
شفط مسبقهبʰtʰtʃهك
صوتبددجز
احتكاكيبلا صوتوsشح
صوتvzʒ
تقريبيwلج
زغردةر

حروف العلة

يحتوي حرف Michif على أحد عشر حرفًا متحركًا فمويًا وأربعة حروف متحركة أنفية.

حروف العلة الشفوية

حروف العلة الشفوية في لغة مانيتوبا ميتشيف [ 27 ]
أمامخلف
غير مستديرمستدير
يغلقأناyu
قريب من الإغلاقأناʊ
قريب-متوسطهـo
مفتوح متوسطɛœɔ
يفتحأأ

حروف العلة الأنفية

توجد حروف العلة الأنفية الأربعة التالية في لغة الميتشيف:

  • /أنا/
  • /ɛ̃/
  • /ɔ̃/
  • /ɑ̃/

حذف شوا

يُحذف صوت الشوا /ə/ الذي يظهر بين حرفين ساكنين في الكلمات ذات الأصل الفرنسي في لغة ميتشيف. ترد أمثلة على هذه العملية في الجدول أدناه.

حذف حرف /e/ في لغة Michif [ 28 ]
فرنسيميتشيفإنجليزي
cheminشمن'طريق'
الشعرzhveu'شعر'
صغيرpchi'صغير'
حصانzhwal'حصان'

الحذف في الميتشيف

يذكر روزن (2007) أنه بما أن جميع الأسماء الفرنسية المشتقة التي تبدأ بحرف علة في لغة الميتشيف قد تم تحويلها إلى أسماء تبدأ بحرف ساكن، فإن قاعدة الحذف الفرنسية، التي تحذف بعض حروف العلة (خاصةً الشوا) قبل الكلمات التي تبدأ بحرف علة، مثل le copain (الصديق) و l'ami (الصديق)، لا تنطبق على لغة الميتشيف. ومن المثير للاهتمام أنها تُقر بأن الحذف لا يزال فعالاً، إذ تسمح الكلمات الإنجليزية المُقترضة التي تبدأ بحرف علة بالحذف، كما في aen bol d'oatmeal (وعاء من دقيق الشوفان). وقد رد بابن (2014) بأن الحذف، في الواقع، فعال بنفس القدر في الكلمات الفرنسية المشتقة كما هو الحال مع الربط. على سبيل المثال، درس تراكيب اسم + di + اسم (كما في mwaa di zhanvjii مقابل mwaa d'oktob ، أي "شهر يناير" مقابل "شهر أكتوبر")، ووجد أن 100% من صوت /i/ (المشتق من الشوا الفرنسية) يُحذف قبل الأسماء المشتقة من الفرنسية والتي تبدأ بحرف علة. مع ذلك، لا يحدث الحذف قبل الأسماء المشتقة من لغة الكري والتي تبدأ بحرف علة. يشير هذا بقوة إلى أن القواعد الصوتية الفرنسية، مثل الربط والحذف، لا تزال سارية في لغة الميتشيف، لكنها تنطبق فقط على الكلمات المشتقة من الفرنسية وليس على الكلمات المشتقة من لغة الكري، مما يعني أن علم الأصوات في لغة الميتشيف مُصنَّف جزئيًا على الأقل، خلافًا لما اقترحه روزن (2007).

الحروف الساكنة المتصلة

في اللغة الفرنسية، يُستخدم الربط الصوتي (liaison) لربط أصوات حروف العلة في نهاية الكلمة وبدايتها. ويُعدّ وجود هذا الربط في لغة الميتشيف (Michif) مسألة نظرية مثيرة للجدل. وقد أشار باحثون مثل باكر (1997) [ 29 ] ، ورودس (1986) [ 30 ] ، وروزن (2007) [ 31 ] إلى أن الربط الصوتي لم يعد موجودًا في الميتشيف، وأن جميع الكلمات التي كانت تبدأ اشتقاقيًا بحرف علة في الفرنسية تبدأ الآن بحرف ساكن، ناتج عن مصادر متنوعة، بما في ذلك حرف الربط الصوتي. وتستند حججهم إلى حقيقة أن حرف الربط الصوتي المتوقع (مثل /n/ ) لن يظهر، وبدلاً منه سيكون الحرف الساكن /z/ ، كما في كلمة zur التي تعني "دب". ويستشهد هؤلاء الباحثون بأكثر من اثنتي عشرة كلمة تبدأ بحرف ساكن غير متوقع. دحض بابن (2003، 2014) [ 32 ] هذه الحجة، موضحًا أن الغالبية العظمى مما يُسمى بالحروف الساكنة الأولية في لغة الميتشيف، إحصائيًا، تعكس حرف الوصل المتوقع، وأن 13% فقط من هذه الحروف غير متوقعة. علاوة على ذلك، يشير بابن إلى أن أحد هذه الحروف هو /ل/ ، الذي يُمثل في معظم الحالات أداة التعريف المحذوفة ل (من li )، وفي هذه الحالة لا يُمكن اعتباره حرف وصل، لأن حروف الوصل قد لا تحمل معنى نحويًا أو دلاليًا. وبالتالي، في تسلسل مثل larb، لا يكون المعنى ببساطة "شجرة" بل "الشجرة"، حيث يحمل الحرف ل في البداية معنى "الـ"، و /ل/ هو حرف أولي بالمعنى الصوتي فقط، وليس بالمعنى الفونولوجي، لأنه يُمثل مورفيمًا مختلفًا عن arb ، وبالتالي يجب اعتبار arb حرفًا صوتيًا يبدأ بحرف علة.

الحروف الساكنة في ميتشيف [ 28 ]
فرنسيميتشيفإنجليزي
شجرةزاربر'شجرة'
نجمةزيتويل'نجم'
œufزويف'بيضة'
osزوعظم
بصلcom.zawyounبصلة

التنعيم الحنكي

يُحوَّل الصوت السنخي المجهور /d/ في الكلمات ذات الأصل الفرنسي إلى /dʒ/ في لغة ميتشيف، كما هو الحال في الفرنسية الأكادية . وقد يحدث هذا في بداية الكلمة أو في منتصفها قبل حروف العلة الأمامية.

تحويل الصوت /د/ إلى صوت حنكي في لغة ميتشيف [ 28 ]
فرنسيميتشيفإنجليزي
ديكسجيس'عشرة'
شيطانيجيب'شيطان'
ديوبون جو'إله'
مارديمارجي'يوم الثلاثاء'
أرادراوجيالفجل
مطعمjinee'عشاء'
الأحدجيماونش'الأحد'

التهجئة

تفتقر لغة الميتشيف إلى معيار إملائي موحد. فإلى جانب الاختلافات اللغوية المحلية، يُعزى غياب نظام إملائي موحد إلى تاريخ الميتشيف كلغة شفهية. [ 33 ] عمومًا، تُهجّي المجتمعات الناطقة بالميشيف الكلمات كما تُنطق في اللهجات الإقليمية، مما يُؤدي إلى تنوع كبير في الإملاء. [ 33 ] بعض الأنظمة صوتية، حيث لكل حرف صوت واحد فقط (غالبًا ما تستند إلى المعايير الإنجليزية)، بينما أنظمة أخرى اشتقاقية، حيث تُهجّى الكلمات المشتقة من الفرنسية وفقًا للمعايير الفرنسية ، وتُهجّى الكلمات المشتقة من الكري باستخدام نظام "الإملاء الروماني القياسي".

في عام 2004، اقترح روبرت بابن نظامًا جديدًا يعتمد في معظمه على الصوتيات. [ 34 ]

نشرت حكومة مانيتوبا ترجمة لتقريرها السنوي حول قانون طريق المصالحة باللغة الميشية في يونيو 2017. ويمكن الاطلاع على نظام التهجئة الذي اعتمدته في هذا المقتطف:

"Chimooshakinitoohk" aen itwayhk Kwaayeshchi Kanawaapinitoohk، chi nishtotaatoohk paarmii lii atoktonn pi lii blaan pour chi ooshitaahk chi li Trustiihk، mina kayaash chi nishtotamihk ka kii itawyhk mina chi kii kayhk pi mina kaahkiiyow chi maamoo. atooshkayhk. [ 35 ]

هنا، كما في نظام بابن، تُحدد خصائص حروف العلة المختلفة بكتابة الحرف مضاعفًا ("a" مقابل "aa") بدلًا من استخدام علامات التشكيل المعتادة في لغة الكري. ولضمان الاتساق، يُعمم هذا النظام أيضًا على الكلمات المشتقة من الفرنسية، بحيث تُصبح كلمة les bl a ncs الفرنسية ('البيض') lii bl aa n، بينما تُصبح كلمة les au tochtones ('السكان الأصليون') lii a toktonn .

بناء الجملة

خلافًا لفرضية باكر حول انقسام علم الأصوات، لم تجد التحليلات اللاحقة أدلة تدعم وجود قواعد صوتية متباينة (بوبلاك 1993، روزن 2006، 2007، جيلون وروزن 2016). بل أشارت أبحاث حديثة إلى أن النحو قد يكون عاملًا مؤثرًا في مزج لغتي الكري والفرنسية، ما يعني أن دلالات هاتين اللغتين قد تتعارض فيما بينها فيما يتعلق بالتمييز بين الأسماء المعدودة وغير المعدودة (جيلون وروزن 2016). يُلاحظ أن سلوك الأسماء في اللغات الهندية الأوروبية يميز بين الأسماء المعدودة وغير المعدودة، بينما يُقال إن لغات الألغونكيين لا تُجري هذا التمييز. تشير الأدلة إلى أن التركيب النحوي للغة الميتشيف يتوافق مع سمات اللغة التي ساهمت في الاسم، حيث تتبع أسماء الميتشيف المنحدرة من الألغونكيين تقاليد الألغونكيين، وتتبع تلك المنحدرة من أوروبا تقاليد الهندو-أوروبية (جيلون وروزن 2016).

عبارة اسمية

غالباً ما تكون الأسماء مصحوبة بأداة تعريف ذات أصل فرنسي أو بصيغة ملكية. [ 36 ]

إنجليزيفرنسيميتشيف
مسدسun fusil /œ̃ fyzi/aeñ fiizii
منزلune maison /yn mɛzɔ̃/أين ميزون
الصبيle garçon /lə ɡarsɔ̃/لي غارسون
الصخرةلا روش /لا ʁɔʃ/لا روش
السكاكينles couteaux /le kuto/lii kutu
طعامه (طعامها)son manger /sɔ̃ mɑ̃ʒe/سو مانزي
يده (يدها)sa main /sa mɛ̃/sa maeñ
كلابيmes chiens /me ʃjɛ̃/مي شايان

يمكن إضافة أسماء الإشارة ذات الأصل الكري إلى العبارات الاسمية، وفي هذه الحالة يكون جنس الاسم الكري (مُعَد أو غير مُعَد) هو جنس الاسم الكري المقابل. [ 37 ]

إنجليزيفرنسيميتشيفسهول كري
هذا الصبيce garçon-làawa li garsoñawa nâpêsis (animate)
هذه البيضةcet œuf-làأوما لي زايفôma wâwi (غير حي)
هذه الصخرةcette roche-làأوا لا روشawa asinîy (animate)
هؤلاء الرجال (هناك)ces hommes-làneekik lii zomnêkik nâpêwak (متحرك)

الصفات في لغة الكري أصلها فرنسي (لا توجد صفات في لغة الكري)، وكما هو الحال في الفرنسية، فهي إما أن تكون قبل الاسم أو بعده. تتوافق الصفات التي تسبق الاسم في الجنس (مثل الفرنسية)، بينما لا تتوافق الصفات التي تلي الاسم في الجنس (على عكس الفرنسية).

عبارة فعلية

عبارة الفعل هي من أصل Plains Cree مع اختصار بسيط (لا توجد أشكال فعل مكررة أو مسبقة). يمكن أيضًا أن تترافق أصول الفعل الفرنسي مع بادئات ولواحق Cree. على سبيل المثال، كلمة brod في Ni-miyeeht-een ee-li- brod- ii-yaan مشتقة من الفعل الفرنسي brod er (للتطريز باللغة الإنجليزية) [ 38 ]

ترتيب الكلمات

يُشابه ترتيب الكلمات في لغة الميتشيف ترتيب الكلمات في لغة الكري (وهو ترتيب حر نسبياً). ومع ذلك، كلما زاد استخدام العناصر ذات الأصل الفرنسي، كلما اقتربت قواعد اللغة من قواعد اللغة الفرنسية المحكية.

مفردات

مقارنة بعض الكلمات الشائعة في الإنجليزية والفرنسية والميشيف والكري: [ 39 ]

إنجليزيفرنسيميتشيفكري
واحدالأمم المتحدةhaen , peeyakبياك
اثنيناثنانديونيسو
ثلاثةثلاثةtrwaaنيستو
أربعةquatreكايتنيو
خمسةخمسةساينكنيانان
رجلhomme ( l'homme )لومنابو
كلبكلبshyaeñ , shyenهدف
شمسسوليلساليpîsim
ماءماء ( من الماء )ديلوnipiy
أبيضبلانكبلاwâpiskâw
أصفرجونzhunosâwâw
أحمرأحمر شفاهruzhmihkwâw
أسودنوارنرkaskitêwâw
يأكلمانجسmiichishow ; miitshowmîcisow
يرىانظرwaapowwâpiw
يسمعentendrepeehtampêhtam
يغنيالمنشدناكاموفنيكاموف
يتركبارتيرshipweeteew ; atishipweeteew(ati-)sipwêhtêw

معجم

الأسماء: 83-94% من أصل فرنسي؛ والباقي في الغالب من أصل كري أو أوجيبوي أو إنجليزي. الأفعال: 88-99% من أصل كري. كلمات الاستفهام: من أصل كري. الضمائر الشخصية: من أصل كري. حروف الجر: من أصل كري . حروف الجر: من أصل فرنسي. حروف العطف: 55% من أصل كري؛ 40% من أصل فرنسي. الأعداد: من أصل فرنسي. أسماء الإشارة: من أصل كري.

نص نموذجي

صلاة الرب باللغات الإنجليزية والفرنسية والميشيف:

ميتشيففرنسيإنجليزي
تون بيرينانأبونا الحبيبأبانا
Toñ Periinaan, dañ li syel kayaayeen kiichitwaawan toñ noo. Kiiya kaaniikaanishtaman peetoteiie kaandaweetaman taatochiikateew ota dañ la ter taapishkoch dañ li syel. على الرغم من ذلك، لا يمكن أن يكون هناك أي مشكلة في kaakiimaiitotaakoyaakuk kayakochii'inaan، ولكن يمكن أن يكون لديك pashpii'inaan aayik ochi maachiishiiweepishiwin. أنسويتشيل.Notre Père، qui es aux cieux، Que ton nom soit saintifié، Que ton règne vienne، Que ta volonté soit faite Sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre Pain de ce jour العفو عن جرائمنا، Comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont الجرائم، Et ne nous soumets pas à la tentation، Mais délivre-nous du mal. أينسي سويت إيل.أبانا الذي في السماوات، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض. أعطنا خبزنا كفاف يومنا، واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا، ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. آمين.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ Michif at Ethnologue (الطبعة الثامنة عشرة، 2015) (الاشتراك مطلوب)
  2. 1 2 3 تيليه، جان (2019). الشمال الغربي أمنا: قصة شعب لويس رييل، أمة الميتي (  الطبعة الأولى). تورنتو، أونتاريو، كندا: منشورات باتريك كريان، وهي علامة تجارية تابعة لشركة هاربر كولينز للنشر المحدودة. ISBN 978-1-4434-5012-6.
  3. ↑ ل. لي سكوت (2007-07-02). "شعب ميتشيف جبل السلحفاة: شعب ولغتهم" . أصوات ياهو - voices.yahoo.com . مؤرشف من الأصل في 2014-07-29 . تم الاطلاع عليه في 2013-03-24 .
  4. ↑ ميتشيف: لغة جديدة. لغة نورث داكوتا الإنجليزية 4.1:3–10.
  5. ↑ "المتحف الافتراضي لتاريخ وثقافة الميتي" . Metismuseum.ca . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2021 .
  6. ↑ باكر، بيتر. لغة خاصة بنا: نشأة لغة ميتشيف، اللغة المختلطة بين الكري والفرنسية للميتيس الكنديين ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1997.
  7. ↑ باركويل، لورانس جيه، ليا دوريون ودارين بريفونتين. إرث الميتي: دراسة تاريخية وببليوغرافيا مشروحة. وينيبيغ: منشورات بيميكان وساسكاتون: معهد غابرييل دومون، 2001. ISBN 1-894717-03-1 .
  8. ↑ "حول بروس فلاماند" . التفكير في ميتشيف . 2020-11-06. مؤرشف من الأصل في 2023-06-23 . تم الاسترجاع في 2024-04-15 .
  9. ١ ٢ "نشأة شعوب الميتشيف" . التفكير بلغة الميتشيف . 2020-11-06. مؤرشف من الأصل في 2023-06-24 . تم الاطلاع عليه في 2024-04-15 .
  10. ↑ "Michif" . www.thecanadianencyclopedia.ca . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2024 .
  11. ↑ ما، كيفن (13 مارس 2013). "باحث يُجري بحثًا معمقًا في لغة الميتي شبه المنقرضة" . جريدة سانت ألبرت . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2013 .
  12. ↑ "ميتشيف" . إثنولوج . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-03-09 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-02-13 .
  13. ↑ "نتائج مراكز البيانات في الولايات" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-05-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 02-04-2020 .
  14. ↑ «رجل من فورت سميث يطالب بجعل لغة الميتشيف لغة رسمية في الأقاليم الشمالية الغربية» Cbc.ca. مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2021 .
  15. 1 2 مازولي، ماريا. "التحديات والفرص المتاحة للبحث اللغوي التعاوني: دراسة حالة الميتشيف". مجلة اللغويات ما بعد الاستعمارية .
  16. ^ مازولي، ماريا (2019). "خسارة ميشيف والمقاومة في أربعة مجتمعات ميتيس. Kahkiyaw mashchinenaan،"جميعنا نختفي كما في الطاعون"". Zeitschrift für Kanada-Studien : 96– 117 – عبر الباحث العلمي من Google.
  17. ↑ تريشيا لوغان (2015). "الاستعمار الاستيطاني في كندا والميتيس" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 17 (4): 433-452 . doi : 10.1080/14623528.2015.1096589 . S2CID 74114618. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-05-2024 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-06-2023 . 
  18. ↑ إيسيكي، جودي م. (2013). "التفاوض بشأن ثقافة الميتي في لغة ميتشيف: تعطيل التحول اللغوي للسكان الأصليين". إنهاء الاستعمار: السكان الأصليون، التعليم والمجتمع . 2 (2).
  19. ↑ "حول بروس فلاماند" . التفكير في ميتشيف . 6 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2023. تم الاسترجاع في 23 يونيو 2023 .
  20. ↑ «نشأة شعوب الميتشيف» . التفكير بلغة الميتشيف . 6 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2023 .
  21. ↑ "معهد NAIT | سيتم حفظ تاريخ الميتي في متحف افتراضي فريد من نوعه" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2012 .
  22. ↑ ملف تعريف MCHRC مؤرشف بتاريخ 31 يوليو 2012 على موقع Wayback Machine
  23. ↑ "نظرة عامة على قسم المناهج والنشر" . معهد غابرييل دومونت . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2013 .
  24. ↑ أخبار، شبكة APTN الوطنية. "إطلاق لعبة Métis Life على منصة Roblox على أمل إحياء لغة الميتشيف" . أخبار APTN . تاريخ الاسترجاع: 25 يونيو 2026 .{{cite web}}له |last=اسم عام ( مساعدة )
  25. ↑ رينيه فرانكور (12 مارس 2013). "نورثلاند تُحسّن استخدام لغات السكان الأصليين" . مجلة نورثرن جورنال . مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2013 .
  26. ↑ روزن 2007:109
  27. ↑ روزن 2008:617
  28. 1 2 3 باركويل وفلوري 2004:11
  29. ↑ باكر، ب. 1997. لغة خاصة بنا. نشأة لغة ميتشيف، وهي لغة مختلطة من الكري والفرنسية لشعب الميتي الكندي. أكسفورد، مطبعة جامعة أكسفورد.
  30. ↑ رودس، ر. 1986. ميتشيف: نظرة ثانية. في Actes du Dix-septième Congrès des Algonquinistes، أد. دبليو كوان، أوتاوا، مطبعة جامعة كارلتون، ص. 287-296.
  31. ↑ روزن، ن. 2007. المجالات في علم الأصوات الميتشيف. أطروحة دكتوراه، جامعة تورنتو.
  32. ↑ بابن، ر. 2003. «الميشيف: علم أصوات واحد أم اثنان؟»، في ي. تشونغ، س. جيلون، وودجاك (محررون) وقائع ورشة العمل الثامنة حول البنية والتكوين في لغات الأمريكتين، أوراق عمل جامعة كولومبيا البريطانية في اللغويات 12، ص 47-58؛ بابن، ر. 2014. «الربط في الميتشيف : حالة اكتساب غير مكتملة متحجرة؟» في س. سوم-فافارو، أ. كوكيلون، وج.-ب. شيفرو (محررون)، الربط : مناهج معاصرة. برلين، بيتر لانغ، ص 213-238.
  33. 1 2 "Michif" . www.thecanadianencyclopedia.ca . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2024 .
  34. ^ روبرت بيبر، Linguistica atlantica رقم 26. 2005 75–97
  35. ^ "لي شماين تشي موشاكاخكينيتوهك أيشكوم عون أشيموهك دان لاني" (PDF) . Gov.mb.ca . مؤرشفة (PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 2021-04-20 . تم الاسترجاع 2021-11-30 .
  36. ↑ مقتبس من رودس (1977)
  37. ↑ رودس (1977)، بلومفيلد (1984)
  38. ^ بابن ، روبرت أ. (2017/02/07). Le mitchif: langue franco-crie des Plaines (بالفرنسية). مطبعة جامعة لافال. رقم ISBN 978-2-7637-1346-5.
  39. ↑ مقتبس من: ريديش، لورا وأورين لويس. "مفردات في لغات السكان الأصليين لأمريكا: ميتشيف" . Native-Languages.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-09-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 08-08-2007 .

فهرس

  • باركويل، لورنس ج.، ليا دوريون، وأودرين هوري. إرث الميتيس ثقافة ميتشيف وتراثه وأساليبه الشعبية. سلسلة تراث Métis، v. 2. ساسكاتون: معهد غابرييل دومونت، 2006. ISBN 0-920915-80-9
  • باركويل، إل جي، (محرر). 2004. لا لونج: ميتشيف بيكيشكووين، لغة التراث للميتس الكندية، المجلد الأول، ممارسة اللغة وينيبيج: منشورات بيميكان. رقم ISBN 1894717228
  • باركويل، إل جي، (محرر). 2004. لا لاونج: ميتشيف بيكيشكووين، لغة التراث للميتس الكندية، المجلد الثاني، نظرية اللغة. وينيبيغ: منشورات بيميكان. رقم ISBN 1894717287
  • باركويل، لورانس جيه، وليا دوريون، ودارين بريفونتين. "إرث الميتي: دراسة تاريخية وقائمة مراجع مشروحة". وينيبيغ: منشورات بيميكان، وساسكاتون: معهد غابرييل دومونت، 2001. ISBN 1-894717-03-1
  • باكر، بيتر: أنظمة التهجئة لميشيف: نظرة عامة. في: لا لاونج: ميشيف بيكشكويين. لغة التراث للمتيس الكندية. المجلد 2: نظرية اللغة. باركويل ، لورانس (محرر). منشورات بيميكان/برنامج لغة ميشيف لاتحاد مانيتوبا ميتيس، وينيبيغ، مانيتوبا، كندا: الصفحات  من 11 إلى 28، 2004. ISBN 1-894717-28-7
  • باكر، بيتر: لغة ميتيشيف. في: لا لاونج: ميشيف بيكشكويين. لغة التراث للمتيس الكندية. المجلد 2: نظرية اللغة. باركويل ، لورانس (محرر). منشورات بيميكان/برنامج لغة ميشيف لاتحاد مانيتوبا ميتيس، وينيبيغ، مانيتوبا، كندا: الصفحات من  5 إلى 9، 2004. ISBN 1-894717-28-7
  • باكر، بطرس: الفعل في مشيف. في: لا لاونج: ميشيف بيكشكويين. لغة التراث للمتيس الكندية. المجلد 2: نظرية اللغة. باركويل ، لورانس (محرر). منشورات بيميكان/برنامج لغة ميشيف لاتحاد مانيتوبا ميتيس، وينيبيغ، مانيتوبا، كندا: الصفحات  من 63 إلى 80، 2004. ISBN 1-894717-28-7
  • باكر، بيتر: ما هو ميشيف؟ في: لا لاونج: ميشيف بيكشكويين. لغة التراث للمتيس الكندية. المجلد 1: ممارسة اللغة. باركويل ، لورانس (محرر). منشورات بيميكان/برنامج لغة ميشيف لاتحاد مانيتوبا ميتيس، وينيبيغ، مانيتوبا، كندا: الصفحات من  5 إلى 7، 2004. ISBN 1-894717-22-8
  • باكر، بيتر. باركويل، لورانس: رواية القصص والأساطير. في: لا لاونج: ميشيف بيكشكويين. لغة التراث للمتيس الكندية. المجلد 2: نظرية اللغة. باركويل ، لورانس (محرر). منشورات بيميكان/برنامج لغة ميشيف لاتحاد مانيتوبا ميتيس، وينيبيغ، مانيتوبا، كندا: الصفحات  من 83 إلى 96، 2004. ISBN 1-894717-28-7
  • باكر، بيتر. 1997. لغة خاصة بنا: نشأة لغة ميتشيف، وهي لغة مختلطة من الكري والفرنسية لشعب الميتي الكندي . نيويورك، مطبعة جامعة أكسفورد.
  • باكر، بيتر وروبرت بابن. 1997. ميتشيف: لغة هجينة مبنية على الكري والفرنسية. في: س. توماسون (محرر). لغات التواصل: منظور أوسع. فيلادلفيا: جون بنجامينز، ص  295-363.
  • بلومفيلد، ليونارد (1984) معجم كري-إنجليزي ملفات العلاقات البشرية في المنطقة، نيو هافن، كونيتيكت.
  • كروفورد، جون. "التحدث بلغة ميتشيف في أربع مجتمعات ميتيس." المجلة الكندية لدراسات السكان الأصليين 3.1 (1983): 47-55.
  • كروفورد، جون. "ما هي لغة الميتشيف؟ اللغة في تقاليد الميتيس." جينيفر إس إتش براون وجاكلين بيترسون، محررتان. الشعوب الجديدة: الوجود والتحول إلى الميتيس في أمريكا الشمالية (1985): 231-241.
  • كروفورد، جون. "العلاقات اللغوية والاجتماعية اللغوية في لغة الميتشيف." وقائع الدائرة اللغوية في مانيتوبا وداكوتا الشمالية 3 (1973): 8-22.
  • إيفانز، دونا. 1982. "حول التعايش والتقارب بين نظامين صوتيين في لغة الميتشيف." أوراق عمل المعهد الصيفي للغويات، جامعة نورث داكوتا، الدورة 26، ص  158-173.
  • فلوري، N. وLJ باركويل. 2000. لا لاونج: ميتشيف بيكيشكووين: قاموس لغة ميتشيف الكندي. وينيبيغ: مركز موارد ميتيس.
  • جيلون، كاري ونيكول روزين. 2016. الكتلة الحرجة في لغة ميتشيف. مجلة لغات البيدجين والكريول 31: 113-140.
  • بابن، روبرت. 2003. "الميشيف: علم أصوات واحد أم اثنان؟" في واي. تشونغ، سي. جيلون و آر. ووكداك (محررون) أوراق عمل جامعة كولومبيا البريطانية في اللغويات، المجلد 12، وقائع ورشة العمل الثامنة حول البنية والتكوين في لغة الأمريكتين، ص  47-58.
  • بابن، روبرت. 2004. "اتفاقيات تهجئة لغة الميتشيف: اقتراح لنظام كتابة موحد للغة الميتشيف". في ل. باركويل (محرر) L a lawng: Michif peekishkwewin. وينيبيغ، مانيتوبا: منشورات بيميكان، ص  29-53.
  • رودس، ريتشارد أ. 1977. الكري الفرنسية – حالة الاقتراض. أعمال Huitième Congrès des Algonquinistes. وم. كوان (محرر)، أوتاوا: جامعة كارلتون. ص.  6-25.
  • رودس، ريتشارد أ. 1986. ميتيف – نظرة ثانية. Actes du Septième Congrès des Algonquinistes. وم. كوان (محرر)، أوتاوا: جامعة كارلتون. ص.  287-296.
  • رودس، ريتشارد أ. 1987. حكايات ميتيف - أساطير ميتيف. أوراق المؤتمر الثامن عشر للألغونكيين. تحرير ويليام كوان، أوتاوا: جامعة كارلتون. ص  297-301.
  • رودس، ريتشارد أ. 1992. التحول اللغوي في لغة الألغونكيان. المجلة الدولية لعلم اجتماع اللغة. 93:87-92.
  • رودس، ريتشارد أ. 2001. استراتيجيات النص في لغة ميتشيف. أوراق المؤتمر الألغونكوي الثاني والثلاثين. إتش سي وولفارت (محرر)، وينيبيغ: جامعة مانيتوبا. ص  455-469.
  • روزين، نيكول. 2006. الاتصال اللغوي وتخصيص الإجهاد. Sprachtypologie und Universalienforschung. 59:170-190.
  • روزن، نيكول. 2007. مجالات في علم الأصوات في لغة الميتشيف. أطروحة دكتوراه. قسم اللغويات. جامعة تورنتو.
  • بابن، روبرت. 2005. لو ميتشيف: اللغة الفرنسية صرخة السهول. في A. Valdman، J. Auger & D. Piston-Hatlen (محررون). سانت فرانسوا، مراقبة الجودة: Presses de l'Université Laval، ص.  327-347.
  • ويفر، ديبورا. 1982. التجنب في لغة ميتشيف. أوراق عمل المعهد الصيفي للغويات، جامعة نورث داكوتا ، الدورة 26، ص  174-262.
  • ويفر، ديبورا. 1983. أثر تغير اللغة والوفاة على النسيان في ميتشيف. في دبليو كوان (محرر) Actes du Quatorzième Congrès des Algonquinistes. أوتاوا: مطبعة جامعة كارلتون، ص.  261-268.
  • زولدي، غريس. 2003. صلاة الرب. في كتاب صلوات ميتشيف . مشروع كامبرفيل ميتشيف كري للغة الطقوسية.