لغة ميليان
اللغة الميليانية ، المعروفة أيضًا باسم الليقية ب، وكانت تُعرف سابقًا باسم الليقية ٢ ، هي لغة أناتولية قديمة منقرضة . وقد شُهد عليها من خلال ثلاثة نقوش: قصيدتان، الأولى من ٣٤ سطرًا والثانية من ٧١ سطرًا، محفورتان على ما يُعرف باسم مسلة زانثوس (أو مسلة زانثوس ، التي عُثر عليها في زانثوس (التي كانت تُعرف لدى الليقيين باسم أرنا ))، ونقش آخر أقصر (من تسعة أسطر) على تابوت في أنتيفيلوس ( هابيسوس ). وتنقسم القصائد الثلاث إلى مقاطع شعرية.
اسم
الاسم الأصلي للغة في ذلك الوقت غير معروف. أطلق عليها الباحثون المعاصرون اسم "ميليان"، معتقدين أنها لغة الميلياي (Μιλύαι)، [ 1 ] أو الميليانيين، المعروفين أيضًا بالأسماء الخارجية سوليموي (Σόλυμοι)، وسوليمي، وسوليميين. ويُعتقد أن الميلياي سبقوا الليقيين والبيسيديين والفريجيين كسكان رئيسيين لمدينة ميلياس .
قد يُعتبر مصطلح "ميليان" تسميةً غير دقيقة، لأن ميلياس نفسها كانت منطقةً معزولةً داخليةً في ليسيا، بينما جميع النقوش المعروفة باللغة "ميليان" تعود إلى مدينتي زانثوس وأنتيفيلوس الساحليتين. ويؤكد الاسم البديل، "ليسيا ب"، على التشابه الوثيق مع ليسيا أ . [ 2 ] [ 3 ] ويصف ديتر شور ليسيا ب بأنها "ليسيا شعرية، ذات بعض السمات المحافظة، وبعض التطورات الخاصة، وبعض العناصر المشتركة مع الكارية ". [ 4 ]
بغض النظر عن الاسم المستخدم، فإن الرأي السائد هو أن ميليان/ليسيان ب هي لهجة من الليسيان. [ 5 ]
تاريخ
الوثائق
يوجد على لوحة زانثيان نصان ميليان:
- يحتوي النصف السفلي من الجانب الشمالي للمسلة على 34 سطرًا محفورًا، وهي قصيدة من 14 مقطعًا. ويبدو أن فكرتها الرئيسية تتمحور حول كيفية تلقي الملك الليقي خيريكا أوامره للعمليات العسكرية، فضلًا عن العون الإلهي من الآلهة، وخاصة من ناتري (المكافئ الليقي لأبولو ) وإله الطقس ترقيز ( تارخونز ). أسفل المقطع الأخير مساحة فارغة، مما يدل على اكتمال القصيدة، وأن النص الموجود على الجانب الغربي من المسلة (والذي كان يُعتقد سابقًا أنه امتداد لنص الجانب الشمالي) هو قصيدة منفصلة. [ 6 ] وقد قيل أيضًا إن القصيدة تدور أحداثها على نطاق واسع على المستوى الأسطوري، حيث يناقش مجلس الآلهة المخالفات العسكرية للملك الليقي، فضلًا عن تسامحه الكبير مع الآلهة. [ 7 ]
- يحتوي الجانب الغربي على 71 سطرًا محفورًا. النص غير مكتمل، إذ ينقطع في منتصف المقطع الثالث والعشرين. ويبدو أن هذا ناتج عن خطأ في حسابات النقاش، الذي ارتكب خطأً آخر بنقش مقطع واحد مرتين. مرة أخرى، تتناول هذه القصيدة علاقة خيريكا وتركيز، لكن ناتري غائبة، وتظهر بدلًا منها " حوريات فيلوس ". يُذكر اسم موني، ربما أرملة خيريكا التي أمرت بكتابة القصيدة على الجانب الغربي من النصب التذكاري. يشتبه ديتر شور في أن الموضوع الرئيسي للقصيدة قد يكون إضفاء الشرعية على وصاية موني، ربما بعد قضية قتل. [ 8 ]
النص الثالث هو ما يُعرف بقصيدة بيكسري المنقوشة على نصب تذكاري في أنتيفيلوس (مدينة ساحلية تقع على بُعد 30 كيلومترًا شرق زانثوس). تتألف القصيدة من تسعة أسطر موزعة على ثلاثة عشر مقطعًا. ويبدو أن بيكسري هو اسم شاعر ليسي مدفون هنا، والذي يذكر في النقش "حوريات فيلوس"، اللواتي كنّ مُلهماته . [ 9 ]
شعر ميليان
جميع النصوص الميليانية المعروفة - القصيدتان الموجودتان على الجانبين الشمالي والغربي من مسلة زانثيان، وما يُسمى بقصيدة بيكسر في أنتيفيلوس - مكتوبة شعراً. وتُفصل المقاطع باستخدام الرمز ⟨ ) ⟩ . كما حدد الباحث الهولندي ألكريك فان دن بروك واللغوي الألماني ديتر شور [ 9 ] [ 6 ] [ 8 ] سمات هيكلية أخرى تُشير إلى الشعر، مثل التركيب الحلقي ، والقافية الداخلية ، واستخدام كلمات رئيسية مُكررة في المقاطع.
تتألف كل مقطوعة شعرية من حوالي 45 مقطعًا صوتيًا. ويتضح وجود وزن شعري وفقًا لفان دن بروك. وباستخدام تعريفات إيفو هاينال لمقاطع اللغة الليقية من النوع B، يشير فان دن بروك إلى وجود عدد كبير من فواصل الكلمات حول المقاطع الحادية عشرة والثانية والعشرين والثالثة والثلاثين، قبل علامة نهاية العبارة <)> (أي على الجانب الأيسر من العلامة). ولذلك، يرى فان دن بروك أن النص قصيدة تتألف من أربعة أسطر لكل بيت شعري، وأن السطر الأول إما أن يكون طوله حوالي سبعة (من ستة إلى ثمانية) مقاطع صوتية، أو حوالي 11 (من 10 إلى 12) مقطعًا صوتيًا. كما أن الأسطر الثلاثة الأخيرة من كل بيت شعري تتكون أيضًا من حوالي 11 (من 10 إلى 12) مقطعًا صوتيًا. علاوة على ذلك، قد يتضمن الوزن نمطًا رباعي المقاطع الصوتية، مع تشديد على المقاطع الأولى والخامسة والتاسعة من كل بيت شعري.
قد تتناسب الآثار الصوتية لنموذج فان دن بروك أيضًا مع السمات المعروفة للنبرة في اللغات الليقية والأناضولية والهندو-أوروبية البدائية. [ 10 ]
تصنيف
على الرغم من تشابه عدد لا بأس به من الكلمات في اللغة الميليانية مع نظيرتها في اللغة الليقية، إلا أن الاختلافات واضحة أيضاً، وبعضها منهجي. تبدو الميليانية لغةً أكثر عراقةً، [ 11 ] إذ تحتفظ بالعديد من خصائص اللغات الأناضولية القديمة، بينما تُظهر الليقية مرحلةً أكثر ابتكاراً. قد يرتبط هذا بموضوع نصوص الميليانية: فبينما تتسم النصوص الليقية بطابعها الدنيوي (كالمغامرات العسكرية وأنشطة بناء المقابر)، يشير النقشان الميليانيان أيضاً إلى طقوس دينية، حيث ربما اعتُبرت لغة دينية أكثر عراقةً أكثر ملاءمةً (انظر على سبيل المثال استمرار استخدام المسيحيين لكلمتي " آمين " و" هللويا "، أو استخدام اللاتينية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية).
فيما يلي بعض الاختلافات بين الليقية والميليانية، مع أمثلة (تظهر العديد من الأمثلة أكثر من ظاهرة واحدة): [ 12 ] [ 13 ]
| وصف | ميليان (ليسيان ب) | الليقي (أ) |
|---|---|---|
| تم تحويل الحرف بين الحروف المتحركة *-/ s /- في اللغة الليقية إلى -h- | ma s a , 'إله' | ma h a , 'إله' |
| ene s e/i- , 'أمومي، أم-' | ene h e/i- , 'أمومي، أم-' | |
| e s sete ، 'سلام' | a h ata ، 'سلام' | |
| tbi s u ، 'مرتين' | kbi h u ، 'مرتين' | |
| يُصبح الصوت /k w / في اللغة الأناضولية البدائية / k / في اللغة الميليانية، و/ t / في اللغة الليقية. | k i , 'من، ماذا' | t i , 'من، ماذا' |
| k ibe , 'or' | t ibe , 'or' | |
| k ere ، "إقليم" (أو "جيش"). | t ere , τ ere , 'إقليم' (أو 'جيش') | |
| يُصبح الصوت */du/ في اللغة الأناضولية البدائية */ tb / في اللغة الميليانية، و/ kb / في اللغة الليقية. | t bisu ، "مرتين" | k bihu ، "مرتين" |
| صيغة الجمع في حالتي الرفع والنصب في -( i ) z في لغة ميليان | masa iz (nom. pl.)، mas ão (؟) (acc. pl.)، 'آلهة' | mãhã i (اسم جمع)، mãha s (مفعول به)، 'آلهة' |
| tuwe iz (nom. pl.)، tuw iz (acc.)، "عروض نذرية" | tideim i (اسم جمع)، tideim is (مفعول به)، 'أبناء، أطفال' | |
| الاسم العرقي في -ewñn- في Milyan، -eñn- في الليسية | Xbide w ñn(i)- ، 'كاونيان، من كاونوس' | Xbideñn(i)- ، 'كاونيان، من كاونوس' |
| (أحيانًا:) يتحول الصوت /u/ بين حرفين متحركين إلى -b- في اللغة الميليانية، و-w- في اللغة الليقية | xñta b a- , 'ملكية' | xñta w a- ، 'الملكية' |
| (أحيانًا:) a/e Ablaut : / a / في الليقية، / e / في الميليانية | m e r e ، 'القانون' | مارا ، ' قانون ' |
| e s e t e ، 'سلام' | a h a t a ، 'سلام' | |
| (أحيانًا:) يصبح الحرف */s/- الأولي h- في اللغة الليقية، ويختفي في اللغة الميليانية | uwedr(i)- , 'الكل' | h uwedr(i)- , 'الكل' |
| حرف العطف se/sebe ، 'و' | se be , 'and' | se ، 'و' |
| يبدو أن ميليان، على عكس ليسيان، يعرف جذور الكلمات التي تبدأ بحرف u | urt u (مفرد منتصب)، urt uz / urt uwãz (جمع منتصب)، 'عظيم (؟)' | — |
قواعد اللغة
الأسماء
تُفرّق الأسماء والصفات بين صيغتي المفرد والجمع . ولم يُعثر على صيغة مثنى في لغة ميليان. يوجد جنسان : عاقل (أو "عام") وغير عاقل (أو "محايد"). وبدلاً من حالة الإضافة المفردة ، يُستخدم عادةً ما يُسمى بصيغة الملكية (أو "صفة الإضافة")، كما هو شائع في اللغات اللوفية : تُضاف اللاحقة -si- إلى جذر الاسم، فتتكون صفة تُصرف بدورها.
يمكن تقسيم الأسماء إلى مجموعات التصريف نفسها كما في اللغة الليقية أ: جذور تنتهي بـ a ، وجذور تنتهي بـ e ، وجذور تنتهي بـ i ، وجذور ساكنة، وجذور مختلطة؛ بالإضافة إلى ذلك، توجد في اللغة الميليانية جذور تنتهي بـ u . الاختلافات بين المجموعات طفيفة للغاية. يكون تصريف الأسماء كما يلي (النهايات المميزة باللون البني تُظهر الاختلافات عن اللغة الليقية أ؛ تشير الأقواس إلى الأشكال المماثلة - الشكل المعطى غير موثق بحد ذاته، ولكن الكلمات من نفس مجموعة الجذور التي تحمل هذه النهاية موثقة): [ 13 ]
| قضية | النهاية | ماسا 'إله' | kere تعني "إقليم" أو "جيش" | zrẽtẽni 'حامي' | klleime- 'تكريم' | uwedr(i)- 'الكل' (صفة) | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| تحريك | غير حي | (جذر أ) | (العلوم الإلكترونية) | (جذر e/i) | (غير حي) | تحريك | غير حي | ||
| المفرد | اسمي | - Ø | - ~ | ماس أ | كير إي | zrẽtẽn i | (klleim ẽ ) | uwedr i | |
| المفعول به | - ~ , - u | (mas ã , mas u ) | (zrẽtẽn i ) | ||||||
| المفعول به غير المباشر / المفعول به المكاني | - أنا | (mas i ) | كير إي | (zrẽtẽn i ) | (klleim i ) | uwedr i | |||
| ملكية ( صفة تناسلية ): | - سي - ( ليسيان أ: - هي -) | ماسا سي- | (ker esi- ) | (zrẽtẽn esi- ) | |||||
| مفرد، جمع | استئصالي / آلي | - دي | (ker edi ) | klleim edi | |||||
| جمع | اسمي | - iz ( Lycian A: - i ) | -أ | masa iz | (zrẽtẽn eiz ) | klleim a | uvedr iz | أوادر أ | |
| المفعول به | - z ( Lycian A: - s ) | (mas ãz ) | (كير ز ) | zrẽtẽn iz | uwedr هو | ||||
| الفاعلية | — | - ẽti | — | (uwedr ẽti ) | |||||
| المفعول به غير المباشر / المفعول به المكاني | - هـ ، - أ | كير إي | (zrẽtẽn e ، zrẽtẽn a ) | klleim e | |||||
| المضاف إليه | ؟ | ||||||||
الأفعال
تُصرف الأفعال في لغة ميليان تمامًا كما تُصرف في لغة ليسيان أ ، والنهايات متطابقة. يوجد زمنان، المضارع والمستقبل والماضي، مع ثلاثة ضمائر مفردة وجمع: [ 13 ]
| النهاية | sla- 'التضحية' | xra- 'يقدم' | أفعال أخرى | |||
|---|---|---|---|---|---|---|
| الحاضر / المستقبل | المفرد | 1 | - u | xra u ، "أعرض" | ||
| 3 | - تي ، - دي ، - ني | سلا تي ، سلا دي ، "إنه يضحي" | xra di ، "يقدم" | sttã- ، بمعنى "يغضب": sttã ni ، بمعنى "يغضب" | ||
| جمع | 3 | ~ - تي | xr ãti ، "يقدمون" | |||
| الماضي التام | المفرد | 1 | - xã , -( x ) xa , - x | muwa- ، 'للهزيمة': muwa xā ، muwa xa ، 'لقد هزمت' | ||
| 3 | - te , - de | erme- ، بمعنى "يُعلن": erme de ، بمعنى "أعلن" | ||||
| جمع | 3 | ~ - تي | la- ، بمعنى "يمنح": l ãte ، بمعنى "منحوا" | |||
| إلزامي | المفرد | 1 | - لو | pije- ، "لأعطي": pije lu ، "دعني أعطي!" | ||
| 2 | - Ø | pibi(je)- ، بمعنى "يعطي": pibi، بمعنى "أعطِ!" | ||||
| 3 | - تو | sla tu ، "يجب عليه أن يضحي" | ||||
| جمع | 3 | ~ - تو | sl ãtu ، "يجب عليهم التضحية" | |||
| اسم المفعول | - مي/إي/إي- | sla ma ( جمع )، 'هدية(ات)' | xñtaba- ، بمعنى "ينظم": xñtabai me/i- ، بمعنى "ما يتم تنظيمه" >) بمعنى "الحكم". | |||
يُعتقد أن اللاحقة -s- (المشتقة من اليونانية واللاتينية -/sk/-)، المضافة إلى الجذر تجعل الفعل متكررًا : [ 13 ]
- الجذر as- ، تكرار a(i)- (الموثق في Lycian A)، 'يفعل، يصنع'؛ (الماضي المفرد 1:) asxxa ، 'لقد فعلت دائمًا، صنعت مرارًا وتكرارًا'.
مراجع
- ^ هيرودس. سابعا. 77؛ ستراب. الرابع عشر. ص. 667؛ بلين. الآية 25، 42.
- ↑ كلوكهورست، ألوين (2022). "الأناضولية". في أولاندر، توماس (محرر). عائلة اللغات الهندية الأوروبية: منظور تطوري . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 69. doi : 10.1017/9781108758666 . ISBN 978-1-108-49979-8. S2CID 161016819 .
على الرغم من أن معرفتنا باللغة الميليانية محدودة، إلا أنها تُعتبر عادةً وثيقة الصلة باللغة الليقية. ويستند هذا إلى حقيقة أن هاتين اللغتين تشتركان في العديد من السمات اللغوية (...)
- ↑ «اللغتان الميليانية والليقية لغتان/لهجتان متقاربتان من لغات الأناضول المتأخرة (أو الحثية-اللوفية) ذات أصل هندو-أوروبي...». شيفوروشكين، فيتالي . «الحنجرة الأناضولية في اللغة الميليانية». في: صوت اللغات الهندو-أوروبية: علم الأصوات، وعلم الصوتيات، وعلم الصرف الصوتي . تحرير بينيديكت نيلسن وايتهيد. مطبعة متحف توسكولانوم ، 2012. ص 460. ISBN 978-87-635-3838-1.
- ^ شور، “Das Pixre-Poem in Antiphellos” (2005)، ص. 96 (الملاحظة 2).
- ↑ ريكن، إليزابيث (25-09-2017)، "24. علم لهجات الأناضول" ، في كلاين، جاريد؛ جوزيف، برايان؛ فريتز، ماتياس (محررون)، المجلد 1: دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية ، دي جرويتر موتون، ص 298-308 ، doi : 10.1515/9783110261288-024 ، ISBN 978-3-11-026128-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2025
- 1 2 شور، ديثر (2016). "Zum Agora-Pfeiler in Xanthos V: das Nordgedicht auf Cheriga (TL 44c, 32 ff.)" . قدموس . 55 (1/2): 147– 196. دوى : 10.1515/kadmos-2016-0008 . تم الاسترجاع 2021-04-30 .(بالألمانية)
- ↑ ساسفيل، ديفيد (2021). الخبز والنبيذ في الشعر الليقي: تفسير سياقي للقصيدة TL 44c
- 1 2 شور، ديثر (2018). "Zum Agora-Pfeiler in Xanthos VI: das Westgedicht auf Cheriga und Muni (TL 44d)" . قدموس . 57 (1/2): 55-105 . دوى : 10.1515/kadmos-2018-0006 . تم الاسترجاع 2021-04-30 .(ملخص فقط؛ باللغة الألمانية)
- 1 2 شور، ديثر (2005). "قصيدة داس بيكسر في أنتيفيلوس" . قدموس . 44 ( 1– 2): 95– 164. دوى : 10.1515/KADM.2005.014 . تم الاسترجاع 2021-04-30 .(بالألمانية)
- ↑ بيدرسن، هولجر؛ كارولين سي. هنريكسن؛ إي إف كيه كورنر (1983). لمحة عن تاريخ اللغويات: مع التركيز بشكل خاص على الدراسة التاريخية لعلم الأصوات: هولجر بيدرسن (1867-1953) . دراسات في تاريخ علوم اللغة 7. أمستردام؛ فيلادلفيا: شركة جون بنجامينز للنشر. ص 27.
- ↑ برايس، تريفور ر. (1986). الليقيون: دراسة لتاريخ وحضارة الليقيين حتى غزو الإسكندر الأكبر. المجلد 1: الليقيون في المصادر الأدبية والنقوشية . كوبنهاغن: مطبعة متحف توسكولانوم. ص 71. : "ربما شكل سابق من [Lycian A]".
- ^ كلويخورست ، ألوين (2013). "Ликийский язык (اللغة الليسية)، في: Языки мира: Relictовые indоевропейские языки Preдней и Centralьной AZии (لغات العالم: بقايا اللغات الهندية الأوروبية في غرب ووسط آسيا)" . "لغات العالم: اللغات الهندية الأوروبية القديمة في غرب ووسط آسيا" ] ( Edd . Yb Koryakov & Aa Kibrik)، موسكو، 2013، 131-154 . موسكو: Москва Academia: 131-154: ص. 152-153 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-04-21 . (باللغة الروسية)
- 1 2 3 4 كالين، ديدييه (يناير 2019). "معجم إنجليزي-ليسي/ميلياني مختصر" . أكاديميا . تم الاسترجاع في 21 أبريل 2021 .
فهرس
- شيفوروشكين، فيتالي . “الحنجرة الأناضولية في ميليان”. في: صوت الهندو أوروبية: علم الصوتيات، وعلم الصوتيات، وعلم الصوتيات المورفولوجية . حرره بنديكت نيلسن وايتهيد. مطبعة متحف توسكولانوم ، 2012. الصفحات من 456 إلى 483. رقم ISBN 978-87-635-3838-1.
للمزيد من القراءة
- شيفوروشكين، فيتالي. "مقدمة إلى لغة ميليان". في: اللغة الأم الثالث عشر (2008): 63-96.
- شيفوروشكين، فيتالي. "ميليان النصب الإنشاءات Lijeiz Lupeliz وPeliz Lijaiz." Historische Sprachforschung / اللغويات التاريخية 128 (2015): 193-204. تم الوصول إليه في 4 أغسطس 2020. www.jstor.org/stable/44114688.
روابط خارجية
- اللغات الأناضولية
- اللغات المنقرضة في آسيا