ميريان الثالث

ميريان الثالث ( بالجورجية : მირიან III ؛ حوالي 258/277 - 361) كان ملكًا ( ميبي ) لأيبيريا أو كارتلي ( جورجيا )، معاصرًا للإمبراطور الروماني قسطنطين الكبير ( حكم من 306 إلى 337). وهو مؤسس السلالة الملكية الخوسرية .

وفقًا للسجلات الجورجية المبكرة وسير القديسين في العصور الوسطى، كان ميريان أول ملك مسيحي لأيبيريا، وقد تحول من خلال خدمة نينو ، وهي مبشرة كابادوكية . بعد تنصير أيبيريا ، يُنسب إليه الفضل في تأسيس المسيحية كدين الدولة لمملكته ، وتعتبره الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية قديسًا وتم تطويبه كقديس مساوٍ للرسل الملك ميريان ( بالجورجية : წმინდა) . هذا هو الحال . [ 3 ] [ 4 ]

يُنسب التسلسل الزمني التقليدي، وفقًا لوصف الأمير فاخوشتي لمملكة جورجيا ، فترة حكم ميريان - التي يُعتقد أنها استمرت 77 عامًا - إلى الفترة ما بين 268 و345، وهو ما عدّله البروفيسور سيريل تومانوف إلى الفترة ما بين 284 و361. وكان معروفًا أيضًا للمؤرخ الروماني المعاصر أميانوس مارسيليانوس ، وللسجلات الأرمنية في العصور الوسطى . [ 5 ] [ 6 ]

اسم

"ميريان" هو الشكل الجورجي للاسم الإيراني مهران . [ 7 ] يُنقل الاسم إلى اليونانية باسم ميثرانيس . [ 7 ] وفقًا لكتاب حياة فاختانغ ، ارتبط اسمه أيضًا بميردات ، أي "المُعطى من ميثرا[ 8 ] وهو اسم إله الشمس الإيراني القديم. [ 9 ] وقد ترجم المؤرخ الروماني أميانوس مارسيليانوس اسمه إلى ميريبانيس (21، 6، 8). [ 10 ] الأرقام الملكية كما في ميريان الثالث حديثة ولم يستخدمها مؤلفو العصور الوسطى الجورجيون. ولأن ملكين سبقاه بهذا الاسم، فقد أُعطي ميريان الرقم "الثالث" في التأريخ الجورجي. [ 11 ]

الخلفية والانضمام

كان ميريان عضوًا في أسرة مهران ، إحدى الأسر السبع العظيمة في إيران . [ 12 ] تعود أصول هذه الأسرة، التي تتخذ من مدينة الري شمال إيران مقرًا لها، إلى الإمبراطورية الأرساسيدية الحاكمة ، أسلاف الإمبراطورية الساسانية . [ 13 ] وُلد ميريان نفسه في إيران وكان في الأصل زرادشتيًا . [ 2 ] في عام 284، ضمن ملك الملوك الساساني ( شاهنشاه ) بهرام الثاني ( حكم من 274 إلى 293 ) عرش شبه الجزيرة الأيبيرية لميريان، مما أرسى الأساس لحكم المهرانيين في شبه الجزيرة الأيبيرية، والذي استمر حتى القرن السادس. [ 14 ] وهكذا، كانت سلالة كوزرويد، التي أصبح ميريان أول رئيس لها، فرعًا من عائلة مهران الأميرية. [ 15 ] كان الدافع وراء خطوة بهرام الثاني هو تعزيز سلطة الساسانيين في القوقاز ، واستخدام موقع العاصمة الأيبيرية متسخيتا كمدخل إلى الممرات المهمة عبر جبال القوقاز . [ 14 ] كان هذا الأمر بالغ الأهمية بالنسبة لبهرام الثاني، لدرجة أنه يُزعم أنه ذهب بنفسه إلى متسخيتا لتأمين مكانة ميريان. [ 14 ] كما أرسل أحد كبار رجاله، ميرفانوز (وهو أيضًا من سلالة مهران)، إلى البلاد ليكون وصيًا على ميريان، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك سبع سنوات فقط. [ 16 ] بعد زواج ميريان من أبيشورا (ابنة حاكم أيبيريا السابق أسباكوريس )، تم نشر 40,000 من "المحاربين الفرسان المختارين" الساسانيين في شرق أيبيريا، وألبانيا القوقازية ، وغوغارك . في غرب شبه الجزيرة الأيبيرية، تم إرسال 7000 فارس ساساني إلى متسخيتا لحماية ميريان. [ 17 ]

بعد بضعة عقود، تم تأسيس فروع أخرى من عائلة مهرانيد على عروش قوقازية أخرى، إحداها في جوجارك، والأخرى في إمارة أرمينيا ألبانيا في جاردمان . [ 16 ]

عهد مبكر

خريطة القوقاز في القرن الرابع

يروي كتاب "حياة الملوك" تفاصيل كثيرة عن عهد ميريان. وبينما قد تكون المعلومات الواردة فيه حول مشاركة ميريان - كملك تابع لإيران - في الحرب الساسانية ضد الإمبراطورية الرومانية، وطموحاته التوسعية في أرمينيا صحيحة، فإن الادعاءات بأنه كان مدعيًا لعرش إيران، وأنه كان يسيطر على كولخيس وألبانيا، وأن نفوذه امتد حتى سوريا ، هي محض خيال. ورث ميريان مملكة حكمت شبه الجزيرة الأيبيرية منذ القرن الرابع قبل الميلاد. [ 18 ] كانت شبه الجزيرة الأيبيرية، كبقية القوقاز، خاضعة لهيمنة الثقافات الإيرانية ومزيج من الديانة الزرادشتية . [ 18 ] في الواقع، وفقًا للمؤرخ المعاصر ستيفن هـ. راب ، كان القوقاز جزءًا من "الكومنولث الإيراني"، وهو "مشروع ثقافي ضخم متعدد الثقافات امتد من آسيا الوسطى إلى البلقان ". [ 18 ] في نقش بايكولي الخاص بالشاهنشاه نارسيه ( حكم من 293 إلى 303 )، تم إدراج ملك غير مسمى من إيبيريا كواحد من الشاهنشاهين .أتباعه، على الأرجح ميريان. [ 19 ]

شاركت ميريان، بصفتها تابعةً للساسانيين، في حرب نارسيه القصيرة ضد الرومان بين عامي 297 و298. [ 16 ] انتهت الحرب بهزيمة ساحقة للساسانيين ، مما أجبر نارسيه على التنازل عن أرمينيا وإيبيريا للرومان. [ 20 ] [ 16 ] سرعان ما تأقلمت ميريان مع هذا التغيير في الوضع السياسي، وأقامت علاقات وثيقة مع روما. [ 21 ] تعززت هذه العلاقة باعتناق ميريان المسيحية [ 22 ] - وفقًا للتقاليد - عن طريق نينو، وهي راهبة كابادوكية. [ 3 ] ومع ذلك، وكما يروي أميانوس مارسيليانوس، اضطر قسطنطين، خليفة قسطنطين ، إلى إرسال 360 سفارة تحمل هدايا باهظة الثمن إلى أرساسيس ملك أرمينيا وميريبانيس ملك إيبيريا لضمان ولائهما خلال مواجهته مع إيران. [ 23 ]

اعتناق المسيحية

يُرجّح الباحثون أن اعتناق ميريان للمسيحية وتبنّيه دين الدولة في شبه الجزيرة الأيبيرية قد حدث إما عام 319 [ 25 ] أو 326 [ 26 مما جعل جورجيا ثاني مملكة بعد أرمينيا تُعلن المسيحية دينًا رسميًا للدولة. وتقول الأسطورة إنه عندما كان ميريان، الوثني المتشدد ، يصطاد في غابة قرب عاصمته متسخيتا، حلّ الظلام على الأرض وأُصيب الملك بالعمى التام. ولم يعد النور إلا بعد أن صلى ميريان إلى "إله نينو" طلبًا للعون. وعند وصوله، استدعى نينو لمقابلته واعتنق المسيحية بعد ذلك بوقت قصير. ووفقًا للتقاليد، سبقت زوجة ميريان الثانية، نانا ، زوجها في اعتناق المسيحية. [ 5 ] [ 27 ]

ساهم اعتناقه المسيحية في نمو الحكومة الملكية المركزية، التي صادرت ممتلكات المعابد الوثنية ومنحتها للنبلاء والكنيسة؛ وتشير المصادر الجورجية في العصور الوسطى إلى مدى نشاط الملكية والنبلاء في نشر المسيحية، وإلى المقاومة التي واجهوها من سكان الجبال. [ 28 ] يذكر المؤرخ الروماني روفينوس، وكذلك السجلات الجورجية، أنه بعد اعتناقهم المسيحية، طلب الإيبيريون رجال دين من الإمبراطور قسطنطين، الذي استجاب بحماس وأرسل كهنة وآثارًا مقدسة إلى إيبيريا. ثم تروي التقاليد الجورجية قصة بناء كاتدرائية في متسخيتا بناءً على طلب ميريان، وحج الملك إلى القدس قبيل وفاته. [ 27 ] ووفقًا للتقاليد، دُفن ميريان وزوجته نانا في دير سامتافرو في متسخيتا، حيث لا تزال مقبرتاهما معروضتين للجمهور. [ 4 ]

عائلة

مراسم دفن الملك ميريان والملكة نانا في كنيسة سامتافرو في متسخيتا

تتحدث المصادر الجورجية عن زواج ميريان مرتين. كانت زوجته الأولى أبيشورا، ابنة آخر ملوك أرساسيد في شبه الجزيرة الأيبيرية، والذي يعود نسبه أيضًا إلى سلالة فارنابازيد القديمة في شبه الجزيرة الأيبيرية. توفيت أبيشورا دون أن تنجب ذرية عندما كان ميريان في الخامسة عشرة من عمره، عام 292، وفقًا لتومانوف. وبوفاتها، "انتهت ملكية ملوك فارنابازيد في شبه الجزيرة الأيبيرية"، كما يتابع المؤرخ. تزوج ميريان لاحقًا من زوجته الثانية، نانا "من بونتوس ، ابنة أوليغوستوس"، التي أنجبت له ولدين هما ريف وفاراز باكور ، وابنة تزوجت من بيروز ، أول حاكم من سلالة مهرانيد في غوغارك. [ 29 ]

مراجع

  1. ص. გ. "الحصول على أفضل النتائج" تم 985 سنة. . أنا أولا . أنا. في الحقيقة أنا. هذا هو الحال بالنسبة لي . في الحقيقة, هذا هو الحال. "في الحقيقة"، هذا هو الحال. № 65. 1906. 139-ევერდის შენიშვნა.
  2. 1 2 3 راب 2014 ، ص 355.
  3. 1 2 لانغ، ديفيد مارشال (1956)، سير وأساطير قديسي العصر الجورجي ، ص 13-39. لندن: ألين وأونوين
  4. ١ ٢ ماتشيتادزه، الأب زكريا (٢٠٠٦)، "عيد رداء ربنا، عمود المرّ والمانح للحياة، الملك ميريان والملكة نانا، والقديسين سيدونيا وأبياتار (القرن الرابع)"، مؤرشف بتاريخ ٢٠١٢-٠٣-٠٦ في أرشيف الإنترنت ، ضمن كتاب " حياة القديسين الجورجيين "، مؤرشف بتاريخ ٢٠٠٨-٠٦-١٤ في أرشيف الإنترنت . Pravoslavie.Ru . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ أبريل ٢٠٠٩.
  5. 1 2 Rapp 2003 ، ص 293-295.
  6. تومانوف، سيريل (1967). دراسات في تاريخ القوقازيين المسيحيين . مطبعة جامعة جورج تاون . ص 83-84 ، 377. 
  7. 1 2 Rapp 2014 ، ص. 225.
  8. Rapp 2014 ، ص 224 ، 225 (ملاحظة 209).
  9. رئيس البلدية 2009 ، ص 1.
  10. ^ ألكسيدزه 2018 ؛ تومانوف 1969 ، ص. 21 
  11. ^ راب 2003 ، ص 293-295 ؛ تومانوف 1967 ، ص 83-84 ، 377  
  12. تومانوف 1969 ، ص 22 ؛ راب 2014 ، ص 243-244 ؛ بورشارياتي 2008 ، ص 44 ؛ لينسكي 2002 ، ص 157 ؛ بومان 2005 ، ص 489 ؛ ستاوسبرغ، فيفاينا وتيسمان 2015 ، ص 121      
  13. بورشارياتي 2008 ، ص 49.
  14. 1 2 3 Rapp 2014 ، ص 243-244.
  15. راب 2017 ، ص 9.
  16. 1 2 3 4 تومانوف 1969 ، ص 22.
  17. راب 2014 ، ص 247.
  18. 1 2 3 راب 2017 ، ص. 1.
  19. راب 2017 ، ص 29.
  20. ويبر 2016 .
  21. Suny 1994 ، ص 15.
  22. لينسكي 2002 ، ص 157.
  23. ^ هاميلتون ، والتر (1986) ، الإمبراطورية الرومانية اللاحقة (354-378 م) بقلم أميانوس مارسيلينوس ، ص. 215. كلاسيكيات البطريق، ISBN 0-14-044406-8
  24. "متساويان في المكانة بين الرسل، الإمبراطور ميريان والإمبراطورة نانا من جورجيا" . الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-05-2026 .
  25. جيفرسون ساوتر، إيراكلي سيمونيا، ف. ريتشارد ستيفنسون، واين أورشستون (2015). علم الفلك التاريخي للقوقاز: مصادر من جورجيا وأرمينيا . دار نشر سبرينغر الدولية، سويسرا. ص 114. {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  26. ماكجوكين، جون أنتوني (2014-02-03). الموسوعة الموجزة للمسيحية الأرثوذكسية . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-118-75933-2.
  27. 1 2 تومسون، روبرت و. (1996)، إعادة كتابة التاريخ القوقازي ، ص 83-90. مطبعة جامعة أكسفورد ، ISBN 0-19-826373-2
  28. ^ أميدون ، فيليب ر. (1997)، تاريخ كنيسة روفينوس الأكويليا، الكتب 10 و 11 ، ص. 48. مطبعة جامعة أكسفورد، ISBN 0-19-511031-5
  29. تومانوف 1969 ، ص 21-23.

مصادر