هندسة مويسكا المعمارية

ألتيبلانو كونديبوياسينسي ، الهضبة العالية التي بنى عليها شعب مويسكا هندستهم المعمارية
خلال المراحل الأولى للاستيطان، عاش الناس في الكهوف والملاجئ الصخرية، على سبيل المثال بيدراس ديل تونجو في فاكاتاتيفا
نسخة طبق الأصل من كوخ مويسكا
كما هو الحال في أمريكا الشمالية، هنا تيموكوا ، كانت قرى مويسكا محاطة بأعمدة خشبية؛ العبوات
تم بناء البوهيوس على ارتفاع طفيف عن المنطقة المحيطة ، كما هو الحال في منتزه تايرونا الوطني.
معبد الشمس في سوغاموكسي، إعادة إعماره من قبل إليسير سيلفا سيليس
Cojines del Zaque في هونزا؛ مكان الحج لمويسكا
سرعان ما استبدل المستعمرون الإسبان مباني شعب المويسكا بمبانيهم الاستعمارية الخاصة ، هنا في بوغوتا.

كان شعب المويسكا ، الذين سكنوا المرتفعات الوسطى لجبال الأنديز الكولومبية ( هضبة كونديبوياسينس والجزء الجنوبي الغربي منها، سافانا بوغوتا )، إحدى الحضارات الأربع العظيمة في الأمريكتين . [ 1 ] وعلى عكس الحضارات الثلاث في المكسيك وبيرو الحاليتين ( الأزتك والمايا والإنكا )، لم يبنوا مباني ضخمة من مواد صلبة. فبينما تخصصوا في الزراعة وصناعة الذهب والنسيج والخزف ، كانت مبانيهم متواضعة نسبياً ومصنوعة من مواد غير دائمة كالخشب والطين .

تعتمد الأدلة على عمارة شعب المويسكا على الحفريات الأثرية التي أُجريت منذ منتصف القرن العشرين. وفي السنوات الأخيرة، تم الكشف عن مساحات أكبر تُظهر آثار عمارة المويسكا المبكرة، وأكبرها في سواتشا ، كونديناماركا . [ 2 ] [ 3 ] وقد دمر الغزاة الإسبان جميع المنازل والمعابد الأصلية واستبدلوها بعمارة استعمارية . وفي النصف الثاني من القرن العشرين، أُعيد بناء بعض المنازل ( البوهيوس ) وأهم معبد في ديانة المويسكا ، وهو معبد الشمس في سوغاموسو ، الذي يُطلق عليه شعب المويسكا اسم سوغاموكسي.

العلماء البارزون الذين ساهموا في المعرفة حول عمارة Muisca هم غونزالو خيمينيز دي كيسادا ، الذي أجرى أول اتصال مع Muisca، والرهبان بيدرو سيمون في أوائل القرن السابع عشر وخوان دي كاستيلانوس فيما بعد الأسقف لوكاس فرنانديز دي بيدراهيتا وعلماء الآثار المعاصرين إليسير سيلفا سيليس ، سيلفيا برودبنت ، كارل هنريك لانجيبيك وآخرون.

خلفية

سُكنت هضبة ألتيبلانو كونديبوياسينس، وهي الهضبة العالية في جبال الأنديز الكولومبية، منذ ما لا يقل عن 12400 عام، مع أقدم الأدلة في إل أبراه وتيبتو وتيكينداما . خلال هذه الحقبة، كان المناخ القديم والنباتات والحيوانات مختلفين عما هو عليه اليوم. كانت تلك نهاية العصر البليستوسيني ، عندما تخللتها فترات جليدية وفترات دافئة ، وكانت الأنهار الجليدية في السلاسل الشرقية تتقدم وتتراجع. عندما وصل أول الصيادين وجامعي الثمار من الشمال ( ساحل البحر الكاريبي ، وقبل ذلك من أمريكا الوسطى )، وجدوا حيوانات العصر البليستوسيني الضخمة لا تزال موجودة في المرتفعات؛ ولا سيما حيوانات كوفيرونيوس وستيغوماستودون وهابلوماستودون وإيكوس أنديوم . [ 4 ]

خلال هذه الفترة، وكما يتضح من الحفريات الأثرية في مواقع مختلفة على هضبة ألتيبلانو، سكن الناس الكهوف والملاجئ الصخرية. أعقبت فترة ما قبل التاريخ فترة هيريرا ، التي يُؤرَّخ لها عادةً بين عامي 800 قبل الميلاد و800 ميلادي. في هذه الحقبة، أدى التقدم الزراعي، الذي بدأ في أواخر العصور ما قبل الفخارية ، إلى تحول في توزيع السكان نحو السهول، بعيدًا عن الكهوف والملاجئ الصخرية. [ 5 ] كما أدى ذلك إلى زيادة سكانية كانت متواضعة في بداية فترة هيريرا، وأكثر وضوحًا مع نهايتها؛ بداية فترة مويسكا حوالي عام 800 ميلادي. ويُلاحظ نمو سكاني إضافي ومجتمع أكثر طبقية في التحليل الأثري لفترة مويسكا المتأخرة، من عام 1200 ميلادي فصاعدًا. حدث أول اتصال مع شعب مويسكا عام 1537 على يد قوات الفاتح والمستكشف غونزالو خيمينيز دي كيسادا وشقيقه هيرنان .

هندسة مويسكا المعمارية

المنازل والمستوطنات

كانت بيوت شعب المويسكا، التي تُسمى "بوهيوس" أو "مالوكاس" ، عبارة عن مبانٍ دائرية مصنوعة من أعمدة خشبية وجدران طينية، بسقف مخروطي من القصب. وكان السقف مدعومًا بعارضة خشبية طويلة في وسط البناء الدائري، ومثبتة بالأعمدة الخشبية. وكان الجزء الداخلي من السقف مُزينًا بأقمشة ذات خطوط رفيعة بألوان مختلفة. وكانت الأرضية مغطاة بقش ناعم. [ 6 ] بعض "البوهيوس" ، وربما بيوت الزعماء، كانت تحتوي على أرضيات خزفية ، كما يتضح من الاكتشافات في موسكيرا . وكان هذا الأمر غير معتاد في بيوت المويسكا. [ 7 ]

على الرغم من أن المؤرخين الإسبان قد ذكروا وجود "تجمعات سكانية كبيرة" في أراضي شعب المويسكا، [ 8 ] إلا أن هؤلاء السكان كانوا يعيشون في مستوطنات صغيرة، وصفها الغزاة الإسبان بأنها "مزارع متفرقة". وكما هو الحال مع شعب المايا، ربط شعب المويسكا هذه المستوطنات الصغيرة بزراعتهم الفعالة . [ 9 ] بُنيت المنازل في سافانا بوغوتا على مناطق مرتفعة قليلاً لحمايتها من فيضانات الأنهار والوديان والمستنقعات المختلفة التي تميز المنطقة. [ 10 ] كان لكل مجتمع أراضيه الزراعية ومناطق الصيد الخاصة به المحيطة بمنازله. بُنيت المنازل حول ساحة مركزية، وكان منزل الزعيم ( الكاسيك ) في مركزها. وكان هناك بوابتان أو أكثر في السور (السيركادو) تُتيح الوصول إلى القرية. [ 11 ] لا يزال العدد الدقيق للمنازل في القرى غير واضح، ويتطلب المزيد من الدراسات الأثرية. وقد وصف دي كيسادا قرىً يتراوح عدد منازلها بين 10 و100 منزل. تتميز فترة مويسكا المتأخرة، والتي تُعرف عادةً بأنها الفترة من 1200 إلى 1537، بكثافة سكانية أعلى ومجتمعات أكبر، لا سيما في سوبا وكوتا مع انتشار المساكن بشكل أكبر في المناطق المجاورة. [ 12 ]

كشفت الحفريات التي أُجريت عام ١٩٩٠ في حي لاس ديليسياس بمدينة بوغوتا، على مصطبة طميية لنهر تونخويليتو ، عن ستة مبانٍ دائرية قطرها ٤.٦ متر (١٥ قدمًا) ، وهو أصغر قليلًا من المساكن الموجودة في مناطق أخرى، مثل فاكاتاتيفا ( ٥ أمتار (١٦ قدمًا) ). [ ١٣ ] ويعود تاريخ سكن هذه المنازل إلى بداية العصر المويسكا وحتى العصر الاستعماري. وقد شُغلت هذه المساكن على مرحلتين، بدءًا من عام ٩٥٠ قبل الميلاد، تلتها مرحلة أخرى تعود إلى عام ٧٥٠ قبل الميلاد. واستند التأريخ إلى الكربون المشع المأخوذ من أرضيات المنطقة. كما عُثر في هذا الموقع على خزف وعظام حيوانات وأدوات احتيال وبذور ومجوهرات. [ ١٤ ]  

كشفت عالمة الآثار سيلفا سيليس في عام 1943 عن مبانٍ سكنية في سواتشا ذات أربعة مستويات زمنية مختلفة، مع وجود دلائل على وجود سكان في شكل رواسب رماد من الحرائق وعظام حيوانات. [ 15 ]

يتفق العديد من الباحثين على أن مساكن شعب مويسكا كانت قائمة على المساواة؛ إذ لم يُعثر على تمايز يُذكر بين مساكن الزعماء وسكان الطبقة الدنيا، وخاصة في سواتشا. [ 16 ] [ 17 ]

وقد وصف بيدرو سيمون، من بين آخرين، أنه عند مداخل منازل الزعماء، كانت تُعلق بقايا ضحايا بشريين ، وكانت الأعمدة ملطخة بدماء الضحايا، الذين كانوا يُعتبرون مقدسين عندما كانوا صبية صغارًا ( موكساس ) أو أسرى من جماعات السكان الأصليين المجاورة. وقد دعمت الأدلة الأثرية من موسكيرا هذه الفرضية. [ 18 ]

الطرق

كانت طرق شعب مويسكا غير معبدة، مما يصعب تحديدها في الحفريات الأثرية. بعض هذه الطرق كانت طرقًا تجارية مع جيرانهم الشرقيين ( يانوس أورينتاليس )، شمالًا مع شعب غوان ، وغربًا مع شعبي بانشي وموزو، بينما كانت طرق أخرى مقدسة. عُثر على أمثلة للطرق المقدسة، التي استُخدمت للحج، في غواسكا وسيتشا . ومرت طرق تربط أراضي مويسكا بمناطق إنتاج القطن عبر سوموندوكو وسونوبا . كانت الطرق التي تعبر الجبال المحيطة بهضبة ألتيبلانو ضيقة، مما زاد من صعوبة عبورها على الغزاة الإسبان، خاصةً بالخيول. وبمجرد وصولهم إلى الأراضي المفتوحة في سافانا بوغوتا، أصبح التنقل أسهل. [ 19 ]

المعابد

شيّد شعب المويسكا، كجزء من ديانتهم ، معابد عديدة في أنحاء أراضيهم. وكان من أقدسها معبد الشمس في سوغاموكسي ومعبد القمر في تشيا . بُني معبد الشمس تكريمًا لسو ، إله الشمس عند المويسكا، بينما بُني معبد القمر تكريمًا لزوجته تشيا . ومن المعالم البارزة أيضًا معبد غورانشاتشا ، الذي تشير أساطير المويسكا إلى أن غورانشاتشا بناه . على إحدى جزر بحيرة فوكين، كان يوجد معبد ذو زخارف فخمة ومئة كاهن، كما وصفه دي بيدراهيتا. [ 20 ]

وأشار بيدرو سيمون إلى أن المعابد بُنيت باستخدام خشب شجرة الجواياكان ، لجعلها تدوم طويلاً. [ 21 ]

بحسب دي بيدراهيتا، كانت تُربى الموكسا في المعابد لجعلها مقدسة قدر الإمكان عند تقديمها كقرابين، وهو ما كان يمثل شرفًا عظيمًا للعائلات التي تبرعت بالفتيان الصغار. [ 20 ]

هياكل أخرى

كانت معظم مباني شعب مويسكا ذات طابع ديني. فإلى جانب احتفالاتهم في المناطق الطبيعية، مثل بحيرة غواتافيتا ، وبحيرة إيغواكي ، وبحيرة توتا ، وبحيرة فوكين ، وبحيرة سويسكا ، وبحيرات سيتشا ، بنى شعب مويسكا بعض الأماكن التي أقيمت فيها الاحتفالات الدينية، مثل كوجينيس ديل زاكي وبئر هونزاهوا ، وكلاهما في هونزا ، تونجا الحالية.

على عكس المباني الخشبية والطينية التي شُيّدت بها منازل ومعابد شعب مويسكا، يُزعم أن أحد مبانيهم كان مبنياً من الحجر؛ وهو حصن كاخيكا ، شمال مدينة بوغوتا الحالية. وُصفت جدران الحصن بأنها بسمك 80 سنتيمتراً (31 بوصة) وارتفاع 4 أمتار (13 قدماً) ، إلا أن العلماء المعاصرين شككوا في وجود هذا الحصن وفي وجوده أصلاً في حقبة ما قبل كولومبوس . [ 22 ]  

ما بعد الغزو

بدأ تشييد أولى نماذج العمارة التي ظهرت بعد الفتح النورماندي بفترة وجيزة بعد أن فتح دي كيسادا مدينة باكاتا، التي سُميت لاحقًا سانتافي، وتُعرف اليوم بالعاصمة بوغوتا. في موقع تيوساكيلو الحالي ، شُيِّدت اثنا عشر منزلًا وكنيسة على طراز المويسكا - باستخدام الخشب والطين. [ 23 ]

كانت سياسة عامة للإسبان، خففتها العمارة غير الدائمة لشعب مويسكا، تتمثل في إزالة المباني القائمة واستبدالها بالعمارة الاستعمارية الإسبانية.

عمليات إعادة البناء

تُعرض نماذج مُعاد بناؤها من معابد مويسكا وأهم معابد سوغاموسو في متحف الآثار في سوغاموسو. وقد أُنجز هذا العمل في المراحل الأولى من البحث الأثري في منطقة ألتيبلانو، في أربعينيات القرن العشرين. وكان إلييسير سيلفا سيليس المهندس المعماري وعالم الآثار الذي شارك في عمليات إعادة البناء.

أعاق التوسع المستمر للعاصمة بوغوتا، الذي شُيِّدت فيه العديد من المباني القديمة، العملَ الأثري. وقد أثبتت بعثة أثرية أُجريت عام 2002 أن الموقع الأثري، الذي كان غير مأهول سابقًا ، غُطِّيَ بالبناء في غضون أشهر. [ 24 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. أوكامبو لوبيز، 2007، الفصل الخامس، صفحة 226
  2. (بالإسبانية) El descubrimiento arqueológico más grande de كولومبيا سيمانا
  3. (بالإسبانية) Aldea premuisca enreda transmisión de luz a Bogotá El Espectador
  4. ^ كوريال أوريغو، 1990، ص 12
  5. ^ كوريال أوريغو، 1990، ص 13
  6. أوكامبو لوبيز، 2007، الفصل الخامس، صفحة 203
  7. ^ كارديل دي شريمبف، 1985، ص 116
  8. إفراين سانشيز، ص. 1
  9. فرانسيس، 1993، ص 38
  10. برودبنت، 1974، ص 120
  11. لانغيباك، 1995أ، ص 8
  12. ^ رودريغيز جالو، 2010، ص 32
  13. ^ رودريغيز جالو، 2010، ص.46
  14. ^ رودريغيز جالو، 2010، ص.40
  15. ^ رودريغيز جالو، 2010، ص 36
  16. كروشيك، 2003، ص 180
  17. ^ هندرسون وأوستلر، 2005، ص 149
  18. ^ هندرسون وأوستلر، 2005، ص 157
  19. لانغيباك، 1995ب، الفصل 1
  20. 1 2 كاسيليماس، 1987، ص 135
  21. ^ هندرسون وأوستلر، 2005، ص 156
  22. رومان، 2008، ص 288
  23. سالسيدو، 2011، ص 158
  24. كروشيك، 2003، ص 56

فهرس