موسايوس الأثيني

كان موسايوس الأثيني ( باليونانية : Μουσαῖος ، Mousaios ) عالمًا موسوعيًا يونانيًا أسطوريًا ، وفيلسوفًا، ومؤرخًا، ونبيًا، وعرافًا، وكاهنًا، وشاعرًا، وموسيقيًا، ويُقال إنه مؤسس الشعر الكهنوتي في أتيكا . وقد ألف ترانيم إهداء وتطهير، ورسائل نثرية، وردودًا نبوية.

شخصية شبه أسطورية ، تُصنف مع أولين وأورفيوس وبامفوس . كان يُعتبر مؤلفًا للعديد من القصائد، وخاصة تلك المرتبطة بالطقوس الصوفية لديميتر في إليوسيس ، والتي صورته الأسطورة على أنه كان يرأسها في زمن هيراكليس . ^{[ 1 ]}

كان يُعتقد أنه ينتمي إلى عائلة يومولبيداي، كونه ابن يومولبوس وسيليني. ^{[ 2 ]} وفي روايات أخرى للأسطورة، وُصف بأنه تراقي، وإن كان ذلك بشكل أقل وضوحًا . ووفقًا لديودور الصقلي ، كان موسايوس ابن أورفيوس، ^{[ 3 ]} ووفقًا لتاتيان، كان تلميذًا لأورفيوس. وذكر آخرون أنه ابن أنتيفيموس ، أو أنتيوفيموس، وهيلينا . ^{[ 4 ]} ويقول ألكسندر بوليستور ، وكليمنت الإسكندري ، ويوسابيوس إنه كان معلم أورفيوس.

في عمل يُنسب إلى أرسطو ^{[ 5 ]} ، ذُكرت له زوجة تُدعى ديوس ؛ بينما في قصيدة رثاء هيرميسياناكس ، التي اقتبسها أثينايوس (الكتاب الثالث عشر، صفحة  597)، ذُكرت أنتيوبي كزوجته أو عشيقته. ويصفه كتاب سودا بأنه أنجب ابنًا يُدعى يومولبوس . ويذكر الشراح على أريستوفان نقشًا قيل إنه وُضع على قبر موسايوس في فاليروس. ووفقًا لديوجين لايرتيوس، فقد مات ودُفن في فاليروس ، ونُقش على قبره: "موسايوس، العزيز على أبيه يومولبوس، يرقد هنا في تراب فاليروس". ووفقًا لباوسانياس ، فقد دُفن على تل موسيون ، جنوب غرب الأكروبوليس ، [ ^{6 ] حيث} كان يوجد تمثال مُهدى إلى سوري. ^{[ 7 ]}

يذكر هيرودوت أنه خلال عهد بيسيستراتوس في أثينا ، قام العالم أونوماكريتوس بجمع وترتيب نبوءات موسايوس، لكنه أضاف إليها تزويرات من ابتكاره، اكتشفها لاحقًا لاسوس الهرميوني . ^{[ 8 ]} وترتبط به الأشعار والعادات الصوفية والنبوئية في أتيكا، وخاصة إليوسيس . كما ينسب إليه غوتفريد كينكل كتابيْ "تيتانوماخيا" و "ثيوغونيا" . ^{[ 9 ]}

نجد المؤلفات الشعرية التالية، التي تُنسب إليه بين القدماء:

• الأوراكل ( Χρησμοί ) ^{[ 10 ]} - قام أونومكريتوس ، في زمن البيسيستراتيداي ، بجمع وترتيب الأوراكل التي كانت تُعرف باسم موسايوس، ونفاه هيبارخوس لإقحامه في مجموعة الأوراكل التي صنعها بنفسه ^{[ 11 ].}
• Precepts ( Ὑποθῆκαιa ) موجهة إلى ابنه يومولبوس، وتمتد إلى طول 4000 سطر ^{[ 12 ]}
• ترنيمة إلى ديميتر – وقد ذكر باوسانياس ^{[ 13 ]} أن هذه المقطوعة هي الإنتاج الأصيل الوحيد لموسايوس الموجود في عصره
• علاجات للأمراض ( Ἐξακέσεις νόσων ) ^{[ 14 ]}
• يومولبيا . ربما كان هذا العمل عبارة عن ثيوجونيا ، ^{[ 15 ]} ومن المحتمل أن يكون هو نفسه ثيوجونيا ( Θεογονία ) لموسيوس الذي ذكره ديوجين لايرتيوس . ^{[ 16 ]}
• تيتانوماكيا ( Τιτανογραφία ) ^{[ 17 ]} – في تيتانوماكيا ، معركة بين آلهة الأولمبيين والجبابرة
• Sphaera ( Σφαῖρα ) ^{[ 18 ]} – ربما قصيدة فلكية ^{[ 19 ]}
• الشلل ( Παρακύσεις ) أو التنشئة ( Τεлεταὶ ) أو التطهير ( Καθαρμοί ) ^{[ 20 ]} – نوع من القصائد يشير إلى طقوس التنشئة الدينية ^{[ 19 ]}

كما يقتبس أرسطو بعض أبيات موسايوس في الكتاب الثامن من كتابه السياسة : "الأغنية هي أحلى شيء عند البشر." ولكن دون تحديد من أي عمل أو مجموعة.

أشار ويليام سميث إلى نظرية مفادها أن موسايوس، المذكور كمؤلف لكتابي "ثيوغونيا" و"سفيرا"، هو شخص مختلف عن الشاعر الأسطوري الذي يحمل الاسم نفسه، لكنه يرى أنه لا يوجد دليل يدعم هذا الرأي. أما قصيدة حب هيرو ولياندر فهي من تأليف كاتب لاحق بكثير، يُعرف باسم موسايوس غراماتيكوس . ^{[ 7 ]}

• يصفه الكاتب المسرحي يوريبيدس في مسرحيته ريسوس على النحو التالي: "موسايوس أيضًا، مواطنك المقدس، من بين جميع الرجال الأكثر تقدمًا في المعرفة." ^{[ 21 ]}
• يقول أفلاطون في كتابه "أيون" أن الشعراء يستلهمون من أورفيوس وموسايوس، لكن الشعراء الأعظم يستلهمون من هوميروس . ^{[ 22 ]}
• في بروتاغوراس ، يقول أفلاطون أن موسايوس كان هيروفانتًا ونبيًا . ^{[ 23 ]}
• في الدفاع ، يقول سقراط : "ماذا لا يقدم المرء لو أتيحت له فرصة التحدث مع أورفيوس وموسايوس وهيسيود وهوميروس؟ بل، إذا كان هذا صحيحًا، فليمت مرارًا وتكرارًا." ^{[ 24 ]}
• أرتابانوس من الإسكندرية ، ألكسندر بوليهيستور، نومينيوس أفاميا ، ويوسابيوس يحددون موسايوس مع موسى ، جالب القانون اليهودي . ^{[ 25 ]}

• هاينز، ثيودور، "موسايوس (1)"، في موسوعة بريل الجديدة : موسوعة العالم القديم. العصور القديمة، المجلد 9 ، سلسلة ميني - أوبي، تحرير هوبرت كانسيك وهيلموت شنايدر، ليدن، بريل، 2006. ISBN 9004122729.
• ويست، إم إل ، القصائد الأورفية ، أكسفورد، مطبعة كلارندون، 1983. ISBN 9780198148548.

• "موسيوس"  . الموسوعة البريطانية . المجلد. 19 ( الطبعة الحادية عشرة). 1911. ص. 42.
• أُرشف مقتطفات موسايوس في 17 ديسمبر 2013 على موقع Wayback Machine على الرابط demonax.info